Clàr-innse
Bidh mòran dhaoine a’ faighneachd a bheil Dia fìor no nach eil? A bheil Dia ann? A bheil fianais ann airson Dia? Dè na h-argamaidean airson bith Dhè? Am bheil Dia beo no marbh ?
Is dòcha gu bheil thu air a bhith a’ strì leis na ceistean sin nad inntinn. Is ann mu dheidhinn seo a tha an artaigil seo.
Gu h-inntinneach, chan eil am Bìoball a’ dèanamh argamaid sam bith airson Dia a bhith ann. An àite sin, tha am Bìoball a’ gabhail ris gu bheil Dia ann bhon chiad beagan fhaclan, “Anns an toiseach, a Dhia…” Cha robh na sgrìobhadairean bìoballach a’ faireachdainn gu robh feum orra, a rèir choltais, argamaidean a thabhann airson Dia a bhith ann. Tha e gòrach a bhith a’ dol às àicheadh gu bheil Dia ann (Salm 14:1).
Gidheadh, gu mì-fhortanach, tha mòran nar latha a’ dol às àicheadh gu bheil Dia ann. Tha cuid a' dol às àicheadh gu bheil e ann air sgàth 's nach eil iad airson a bhith cunntachail do Dhia, agus cuid eile seach gu bheil ùine dhoirbh aca a bhith a' tuigsinn mar a dh'fhaodas Dia a bhith ann agus an saoghal a bhith cho briste. tha e reusanta, agus cha'n'eil Dia àicheadh. Anns an dreuchd seo bheir sinn sùil ghoirid air mòran argamaidean reusanta airson Dia a bhith ann.
Nuair a bheachdaicheas sinn air Dia a bhith ann, dh’ fhaodadh sinn a bhith a’ faighneachd a bheil creideamh ann an Dia reusanta no sgeulachd sìthiche air choireigin ri chuir an dàrna taobh leis an àrdachadh. de shaidheans an latha an-diugh. Ach tha saidheans an latha an-diugh a’ togail barrachd cheistean na tha e a’ freagairt. An robh an cruinne-cè an-còmhnaidh ann? Am bi e ann gu bràth? Carson a tha ar cruinne-cè agus a h-uile càil san t-saoghal againn a’ leantainn laghan matamataigeach? Cò às a thàinig na laghan seo?
Còsmaoineachadh reusanta, feumaidh neach beachdachadh air seo, agus mòran a bharrachd, air an fhìor fhianais air eachdraidheachd a’ Bhìobaill, air na tha anns a’ Bhìoball agus air a bheil e a’ bruidhinn, agus air eachdraidh Ìosa agus a thagraidhean. Chan urrainn dhut dearmad a dhèanamh air na fìrinnean. Agus ma tha am Bìoball ceart gu h-eachdraidheil a chionn 's gu bheil prìomh eòlaichean ag aontachadh gur e sin a tha ann, feumaidh e bhith dha-rìribh mar fhianais air Dia.
- Eòlas a' chinne-daonna
B'e aon nì ma tha aon neach, no eadhon beagan dhaoine, ag ràdh gu bheil Dia ann agus gu bheil e gnìomhach ann an gnothaichean an t-saoghail. Ach tha a’ mhòr-chuid de luchd-staitistig a’ meas gu bheil còrr air 2.3 billean neach air feadh an t-saoghail a’ gabhail ris a’ chreideas Jude-Crìosdail gu bheil Dia ann agus gu bheil e an sàs ann an dòigh phearsanta ann am beatha dhaoine. Tha eòlas an duine air teisteas dhaoine air an Dia so, gu bheil iad toileach am beatha atharrachadh air sgàth an Dè so, agus gu bheil iad toileach am beatha a leagadh sìos ann am martyrdom air son an Dè so, ro mhòr. Aig a’ cheann thall, dh’ fhaodadh eòlas daonna a bhith mar aon de na fianais as làidire gu bheil Dia ann. Mar a thuirt prìomh sheinneadair U2, Bono, aon uair, “Tha am beachd gum faodadh cùrsa na sìobhaltachd gu lèir airson còrr air leth na cruinne a bhith air atharrachadh agus air a thionndadh bun os cionn le cnò [a’ toirt iomradh air an tiotal a thug cuid dha Iosa a air a ràdh gur e Mac Dhè a bh' ann], air mo shon-sa, tha sin fada." Ann am faclan eile, is e aon rud a chanas sinn gu bheil 100, no eadhon 1000 neach, meallta.mu dheidhinn Dia a bhith ann, ach nuair a smaoinicheas tu air còrr air 2.3 billean neach a’ tagradh a’ chreideas seo, agus na billeanan a bharrachd de chreideamhan agus chreideamhan eile a’ gabhail ballrachd ri Dia monotheistic, tha sin gu tur eadar-dhealaichte.
A bheil creideamh ann an Dia reusanta?
Tha loidsig a’ dearbhadh a bheil rudeigin reusanta neo neo-reusanta. Tha smaoineachadh reusanta a’ beachdachadh air laghan uile-choitcheann loidsig mar adhbhar agus buaidh ( thachair seo air sgàth sin ) no neo-thruaillidh (damhain-allaidh chan urrainn dhomh a bhith beò agus marbh aig an aon àm).
Seadh! Tha creideamh ann an Dia reusanta, agus tha fios aig luchd-adhair air seo domhainn, ach tha iad air an tuigse seo a chumail fodha (Ròmanaich 1: 19-20). Ma tha iad ag aontachadh gu bheil Dia ann, tha fios aca gu bheil iad cunntachail airson am peacaidh, agus tha sin eagallach. “Tha iad a’ cumail fodha na fìrinn ann an neo-fhìreantachd.”
Tha na h-Atheists a’ toirt a chreidsinn orra fhèin nach eil Dia ann, agus mar sin chan fheum iad gabhail ris gu bheil beatha dhaoine luachmhor, gu bheil iad cunntachail airson an gnìomhan, agus gu bheil iad feumaidh e còd moralta uile-choitcheann a leantainn. Is e an rud èibhinn gu bheil a’ mhòr-chuid de atheists a’ creidsinn na trì rudan sin, ach às aonais loidsig reusanta airson taic a thoirt dhaibh.
Tha atheist a’ strì ri laghan loidsig: ciamar a dh’ fhaodadh iad sin uile-choitcheann, gu bheil laghan gun atharrachadh ann an saoghal air a chruthachadh le cothrom? Ciamar as urrainn eadhon bun-bheachd reusantachd a bhith ann - ciamar as urrainn dhuinn reusanachadh gu reusanta -gun a bhith air ar cruthachadh mar sin le Dia reusanta?
Dè mura h-eil Dia ann?
Saoilidh sinn airson mionaid nach robh Dia ann. Dè bhiodh sin a’ ciallachadh do eòlas an duine? Bhiodh na freagairtean don fhad-ùine as doimhne nar cridheachan a’ dol gun fhreagairt: Adhbhar - Carson a tha mi an seo? Ciall - Carson a tha fulangas ann no carson a tha mi a’ fulang? Tùs - Ciamar a ràinig seo uile an seo? Cunntachalachd - Cò dha a tha mi cunntachail? Moraltachd - Dè a tha ceart no ceàrr agus cò a bhios ga dhearbhadh? Àm - An robh toiseach ann? A bheil crìoch ann? Agus dè thachras an dèidh dhomh bàsachadh?
Mar a thuirt sgrìobhaiche Ecclesiastes, tha beatha fon ghrèin, agus às aonais Dhè, gun bhrìgh – tha i gun bhrìgh.
Cia mheud dia a tha an sin anns an t-saoghal?
Faodaidh cuideigin faighneachd a bheil Dia ann, a bheil barrachd air aon ann?
Tha Hindus a’ creidsinn gu bheil milleanan de dhiathan ann. Bhiodh seo na eisimpleir de chreideamh polytheistic. Bha mòran de na seann shìobhaltachdan cuideachd a’ buntainn ri creideasan polytheistic, leithid na h-Èiphitich, na Greugaich agus na Ròmanaich. Bha na diathan sin uile a’ riochdachadh taobhan sònraichte de eòlas an duine no nithean ann an nàdar, leithid torachas, bàs agus a’ ghrian.
Airson mòran de dh’eachdraidh an t-saoghail, sheas na h-Iùdhaich leotha fhèin nan tagradh mu aon-diadhachd, no chreidimh aon Dia. Is e an Shema Iùdhach, a lorgar ann an Deuteronomi, an creideas aca a tha a’ cur an cèill seo: “Eisd, O Israel: An Tighearna ar Dia, is aon an Tighearna.” Deut 6:4ESV
Ged a dh’ fheudas mòran nithean cruthaichte no daoine a mheas mar dhiathan, tha am Bìoball gu soilleir a’ dìteadh an leithid sin de smaoineachadh. Labhair Dia tro Mhaois anns na deich àitheantan, far an dubhairt e,
“Is mise an Tighearna ur Dia, a thug a‑mach sibh à tìr na h‑Eiphit, à taigh na daorsa. 3 Na biodh dee sam bith eile agad a'm' fhianuis. 4 Na dean dhuit fèin dealbh snaidhte, no coslas sam bith a dh'aon ni a ta sna nèamhaibh shuas, no air an talamh shios, no sna h-uisgeachaibh fuidh 'n talamh. 5 Na crom thu fèin sios dhoibh, agus na dean seirbhis doibh : oir mise an Tighearna do Dhia, is Dia eudmhor mi, a' leantuinn aingidheachd nan aithriche air a' chloinn air an treas, agus air a' cheathramh ginealach dhiubhsan aig am bheil fuath dhomh, 6 Ach a' nochdadh gràidh seasmhach. do mhìltean dhiubhsan a ghràdhaicheas mi, agus a choimheadas m’ àitheantan.” Ecsodus 20:2-6 Ecsodus 20:2-6
Dè a th’ ann an Dia?
An d’fheòraich thu riamh dhìot fhèin cò a th’ ann an Dia, no ciod e Dia? Tha Dia àrd os ceann nan uile nithe. Is esan Cruthadair agus Riaghladair na cruinne. Cha bhi sinn gu bràth comasach air tuigsinn dè cho domhainn 'sa tha Dia. Bhon Bhìoball tha fios againn gu bheil Dia riatanach airson a h-uile càil a chruthachadh. Tha Dia 'n a dhuine gnothaicheil, pearsanta, uile-chumhachdach, uile-làthaireach, agus uile-fhiosrach. Is aon Dia ann an tri Pearsa dhiadhaidh. An t-Athair, am Mac, agus an Spiorad Naomh. Tha Dia air e fhèin fhoillseachadh ann an saidheans agus cuideachd ann an eachdraidh.
Ma chruthaich Dia sinn, cò a chruthaich Dia?
Diais e an aon neach a tha ann fhèin. Cha do chruthaich duine Dia. Tha Dia ann taobh a-muigh ùine, àite, agus cùis. Is esan an aon neach maireannach. 'S esan as coireach ris a' chruinne-cè.
Ciamar a fhuair Dia a chumhachd?
Ma tha Dia uile-chumhachdach ann, càite agus ciamar a fhuair e an cumhachd sin?
Tha a’ cheist seo cosmhail ri cò às a thàinig Dia? No ciamar a thàinig Dia gu bhith?
Ma tha feum aig na h-uile nithean air adhbhar, an sin thug rudeigin air Dia a bhith, no air fàs uile-chumhachdach, no mar sin tha an argamaid a’ dol. Chan eil dad a’ tighinn à rud sam bith, mar sin ciamar a thàinig rudeigin à rud sam bith mura robh dad ann agus an uairsin gu robh Dia uile-chumhachdach ann?
Tha an loidhne reusanachaidh seo a’ gabhail ris gun tàinig Dia à rudeigin agus gun do rinn rudeigin cumhachdach e. Ach cha deach Dia a chruthachadh. Bha e dìreach agus bha e a-riamh. Tha e air a bhith ann a-riamh. Ciamar a tha fios againn? Leis gu bheil rudeigin ann. Cruthachadh. Agus leis nach urrainn dad a bhith ann às aonais rudeigin ag adhbhrachadh gum biodh e ann, dh'fheumadh rudeigin a bhith ann an-còmhnaidh. Is e an nì sin an Dia sìorraidh, sìorraidh, agus uile-chumhachdach, neo-chruthaichte agus gun atharrachadh. Bha e riamh cumhachdach a chionn nach d' atharraich e.
Mu'n d' thugadh a mach na sleibhtean, No riamh a dhealbh thu an talamh agus an saoghal, o shiorruidheachd gu siorruidh is tusa Dia. Sailm Dhaibhidh 90:2 Tre chreideamh tha sinn a' tuigsinn gun do chruthaicheadh an cruinne-cè le facal Dhè, air chor 's nach deach an rud a chithear a dhèanamh à.nithe a tha faicsinneach. Eabhraidhich 11:13 ESV
A bheil gine Dhè ann?
Thug deireadh an 20mh linn agus toiseach an 21mh linn adhartasan saidheansail ann an raon rannsachadh gintinneachd mar a fhuair luchd-saidheans barrachd agus barrachd tuigse mu na tha gar dèanamh mar dhaoine agus mar a tha sinn càirdeach dha chèile tro chòd ginteil. Chaidh mòran rannsachaidh a chuimseachadh air taobh sòisealta giùlan daonna, a’ sireadh tuigse tro ghinteachd.
Mhol aon neach-saidheans leis an ainm Dean Hamer beachd-bharail, air a bheil fèill mhòr anns an leabhar aige “The God Gene: How Faith is Hardwired into our Genes ”gu bheil daoine anns a bheil làthaireachd làidir de stuth ginteil sònraichte ro-thoilichte a bhith a’ creidsinn ann an rudan spioradail. Mar sin, faodaidh sinn dearbhadh gum bi cuid de dhaoine a’ creidsinn ann an Dia nas motha na feadhainn eile stèidhichte air an cumadh ginteil.
Tha togradh Hamer fèin-fhoillseachadh taobh a-staigh an leabhair fhèin, leis gu bheil e ga ghairm fhèin mar neach-saidheans tàbhachdach. Tha neach-tàbhachdais a’ gabhail ris nach eil Dia ann agus gum feum freagairtean susbainteach no adhbharan a bhith aig a h-uile nì carson a tha iad a’ tachairt. Mar sin, a rèir an t-seallaidh seo, tha a h-uile faireachdainn agus giùlan daonna mar thoradh air ceimigean anns a’ bhodhaig, ro-shealladh ginteil agus suidheachaidhean bith-eòlasach no àrainneachdail eile. tha creutairean an seo le cothrom stèidhichte air ceimigean agussuidheachaidhean a’ tighinn suas gus leigeil le beatha bith-eòlasach a bhith ann. Agus a dh’ aindeoin sin, chan eil beachd-bharail God Gene a’ freagairt na h-argamaidean airson Dia a bhith ann a chaidh ainmeachadh cheana san artaigil seo, agus mar sin chan eil e gann de mhìneachadh sam bith gus dearbhadh gu bheil Dia ann mar dìreach suidheachadh ceimigeach no ginteil ann an daoine.
Càit a bheil Dia?
Ma tha Dia ann, càit a bheil e a’ fuireach? Càite bheil e? Am faic sinn e?
A thaobh a làthaireachd rìoghachaidh mar Mhòrachd agus mar Thighearna os cionn nan uile, tha Dia air nèamh na shuidhe na rìgh-chathair naomh. (Salm 33, 13-14, 47:8)
Ach tha am Bìoball a’ teagasg gu bheil Dia anns gach àite an làthair, no Uile-làthaireach (2 Eachdraidh 2:6). Tha so a' ciallachadh gu bheil e cho mòr air neamh 's a tha e 'nad sheòmar-cadail, a mach anns a' choille, anns a' bhaile, agus eadhon ann an Ifrinn (ged is còir a thoirt fainear ged tha Dia an làthair ann an Ifrinn, gur h-i a mhàin a làthaireachd fheirge, air a choimeas. a làthaireachd ghràsmhor maille r'a eaglais).
A thuilleadh air an sin, air sgàth an Tiomnaidh Nuaidh tre Chriosd, tha Dia mar an ceudna a' gabhail còmhnuidh 'n a chloinn. Mar a tha an t-Abstol Pòl a’ sgrìobhadh:
“Nach eil fhios agad gur tusa teampall Dhè, agus gu bheil Spiorad Dhè a’ gabhail còmhnaidh annad?” 1 Corintianaich 3:16 ESV
A bheil Dia fìor leabhraichean
Mar a tha eòlas air Dia ann: Dearbhadh Saidheansail air Dia – Ray Comfort
Argamaid Moralta air son Bithidh Dhé – CS Lewis
An urrainn Saidheans a h-uile càil a mhìneachadh? (A' Ceasnachadh Creideamh) – Iain C. Lennox
The Existence andFeartan Dhè: Leabhraichean 1 & 2 - Stephen Charnock
An Iùl Cuimseach air Saidheans agus Creideamh: A’ sgrùdadh nan Ceistean Deireannach mu Bheatha agus an Cosmos - William A. Dembski
Chan eil creideamh gu leòr agam airson a bhith nam ana-eòlaiche - Frank Turek
A bheil Dia ann? — R.C. Sproul
Atheists ainmeil: Na h-argamaidean gun chiall aca agus mar a fhreagras iad iad – Ray Comfort
A’ dèanamh Mothachadh air Cò a th’ ann an Dia – Wayne Grudem
An urrainn math dearbhadh gu bheil Dia ann
San 11mh linn, leasaich an Naomh Anselm à Canterbury, feallsanaiche agus diadhaire Crìosdail, rud ris an canar an argamaid ontologach airson dearbhadh gu bheil Dia ann. Gu h-iomlan, is urrainn dhuinn dearbhadh gu bheil Dia ann a-mhàin tro loidsig agus reusanachadh le bhith a’ tarraing a-mach iomlanan.
Is e aon sheòrsa de dh’ argamaid ontologach a bhith a’ cleachdadh matamataigs, a dh’fhàs mòr-chòrdte san 20mh linn tro Kurt Gödel. Chruthaich Gödel foirmle matamataigeach a dh’ainmich e a dhearbh gun robh Dia ann. Tha Mata a’ dèiligeadh ann an iomlanachd, dìreach mar a bha Anselm a’ creidsinn gu bheil dearbhaidhean eile ann airson tomhasan mathais, eòlais agus cumhachd. Dìreach mar Anselm, tha Gödel a’ cleachdadh a’ bheachd gu bheil math ann gus a bhith co-ionann ri Dia. Ma tha tomhas iomlan de mhaitheas ann, feumaidh an ni a's "maith" a bhi ann — agus feumaidh gur e Dia an ni " as maith." Dhealbhaich Gödel foirmle matamataigeach stèidhichte air an argamaid ontologach a bha e a’ creidsinn a dhearbh anDia a bhith ann.
Is e aon sheòrsa de dh’ argamaid ontologach cleachdadh matamataigs, a dh’fhàs mòr-chòrdte san 20mh linn tro Kurt Gödel. Chruthaich Gödel foirmle matamataigeach a dh’ainmich e a dhearbh gun robh Dia ann. Tha Mata a’ dèiligeadh ann an iomlanachd, dìreach mar a bha Anselm a’ creidsinn gu bheil dearbhaidhean eile ann airson tomhasan mathais, eòlais agus cumhachd. Dìreach mar Anselm, tha Gödel a’ cleachdadh a’ bheachd gu bheil math ann gus a bhith co-ionann ri Dia. Ma tha tomhas iomlan de mhaitheas ann, feumaidh an ni a's "maith" a bhi ann — agus feumaidh gur e Dia an ni " as maith." Dhealbhaich Gödel foirmle matamataigeach stèidhichte air an argamaid ontologach a bha e a’ creidsinn a bha a’ dearbhadh gu robh Dia ann.
Is e argamaid inntinneach a th’ ann, agus gu cinnteach is fhiach a bhith a’ fuireach oirre agus a’ beachdachadh. Ach do'n chuid as motha de luchd-aoraidh agus neo-chreidmhich, cha'n e an dearbhadh as treasa gu bheil Dia ann.
Argamaid moraltachd air son Dia a bhi ann.
Is aithne dhuinn gu bheil Dia fìor oir tha inbhe moralta ann agus ma tha inbhe moralta ann, tha Tabhartas Fìrinn moralta thar-ghnèitheach ann. Tha beagan eadar-dhealachaidhean aig an argamaid moralta anns an dòigh anns a bheil e air a chur an cèill. Tha bonn na h-argamaid a’ dol air ais dìreach gu Immanuel Kant (1724-1804), agus mar sin ’s e aon de na h-argamaidean “nas ùire” a th’ anns an dreuchd seo. tha “foirfe moralta air leth freagarrach” agus bu chòir dhuinn gabhail ris gur e sin an t-sàr-bheachd sinaig an robh tùs, agus 's e Dia an aon bhunait reusonta airson a leithid sin de bheachd. ga chur ann an teirmean eadhon nas bunaitiche; leis gu bheil leithid de rud ann ri moraltachd neo-eisimeileach (murt, mar eisimpleir, chan eil e a-riamh na bhuadhan ann an comann no cultar sam bith), feumaidh an inbhe moralta reusanta sin (agus ar mothachadh air dleasdanas a thaobh) tighinn bho thaobh a-muigh ar n-eòlas, bho Dhia. .
Tha daoine a' cur an aghaidh na h-argamaid seo le bhith a' cur an aghaidh a' bharail gu bheil inbhe moralta reusanta ann, neo a bhith ag argamaid nach eil Dia riatanach; gu bheil na h-inntinnean criochnaichte, agus na comainn a tha iad a' deanamh suas, comasach air beachdachadh air inbhean mora chum maith a' choitchinn. Gu dearbh, tha seo air a lagachadh eadhon leis an fhacal math. Cò às a thàinig bun-bheachd math agus ciamar a nì sinn eadar-dhealachadh eadar math agus an t-olc.
Tha seo na argamaid air leth làidir, gu h-àraidh nuair a tha sinn a’ coinneachadh ri olc gun cheist. Bhiodh mòran, eadhon am measg an fheadhainn a bhios ag argamaid an-aghaidh Dia a bhith ann, ag argamaid gu robh Hitler gu mì-mhodhail olc. Tha an aideachadh seo air moraltachd neo-eisimeileach a’ comharrachadh an Dia, am fear a shuidhich na roinnean moralta sin nar cridheachan.
Tha mòran de luchd-atheist agus agnostics a’ dèanamh mearachd ann a bhith a’ smaoineachadh gu bheil Crìosdaidhean ag ràdh nach eil moraltachd aca, rud nach eil fìor. . Is e an argamaid cò às a tha moraltachd a’ tighinn? Às aonais Dia chan eil anns a h-uile dad ach beachd pearsanta cuideigin. Ma tha cuideigin ag ràdh gu bheil rudeigin ceàrr leis nach toil leotha e, carson a tha sinis dòcha gu bheil a h-uile dad timcheall oirnn mar thoradh air cothrom air thuaiream? No an robh e reusanta, reusanta A bhith air cùl a h-uile càil?
Bha Einstein aon uair a’ dèanamh coimeas eadar ar tuigse air laghan na cruinne-cè agus leanabh a’ falbh a-steach do leabharlann le leabhraichean ann an cànanan cèin:
“Am pàiste a 'toirt fa-near plana cinnteach ann an rèiteachadh nan leabhraichean, òrdugh dìomhair, nach eil e a' tuigsinn, ach a-mhàin a tha fo amharas. Is e sin, tha e coltach rium, sealladh inntinn an duine, eadhon an fheadhainn as motha agus as cultair, a thaobh Dhè. Tha sinn a’ faicinn cruinne-cè air a chuir air dòigh gu h-iongantach, a’ cumail ri laghan sònraichte, ach chan eil sinn a’ tuigsinn nan laghan ach glè bheag.”
San artaigil seo, nì sinn sgrùdadh air mar a tha Dia ann. Dè an coltachd a th’ ann gum bi Dia ann? Am bheil creidsinn ann an Dia neo-chealgach ? Dè an fhianais a th’ againn airson beatha Dhè? Rannsaich sinn!
Dearbhadh gu bheil Dia ann – A bheil dearbhadh ann gu bheil Dia fìor?
Nuair a bhios neach a’ toirt iomradh air a’ Bhìoball no air teacsa cràbhach eile, tha neach-dùbhlain a’ cur an aghaidh: “ A bheil Dia eadhon ann?” Bho leanabh a’ faighneachd na ceist aig àm cadail gu an atheist a’ deasbad ann an taigh-seinnse, tha daoine air smaoineachadh gu robh Dia ann fad na linntean. San artaigil seo, feuchaidh mi ris a’ cheist a fhreagairt “A bheil Dia ann?” bho shealladh an t-saoghail Chrìosdail.
Mu dheireadh, tha mi a' creidsinn gu bheil fios aig a h-uile fireannach agus boireannach gu bheil Dia fìor. Ach, tha mi a’ creidsinn gu bheil cuid dìreach a’ cuir às don fhìrinn. Tha còmhraidhean air a bhith agam leàbhaisteach? Mar eisimpleir, ma tha cuideigin ag ràdh gu bheil èigneachadh ceàrr leis nach toil leis an neach-fulang e, carson a tha sin aig an ìre àbhaisteach? Carson a tha rudeigin ceart agus carson a tha rudeigin ceàrr?
Chan urrainn dhan inbhe tighinn bho rudeigin a dh’atharraicheas gus nach tig e bhon lagh. Feumaidh e tighinn bho rudeigin a tha fhathast seasmhach. Feumaidh fìrinn uile-choitcheann a bhith ann. Mar Chrìosdaidh/theist ’s urrainn dhomh a ràdh gu bheil breugan ceàrr leis nach eil Dia breugach. Chan urrainn dha atheist a ràdh gu bheil laighe ceàrr gun leum a-steach don t-sealladh theist agam air an t-saoghal. Tha ar cogais ag innse dhuinn nuair a nì sinn rudeigin ceàrr agus is e an t-adhbhar airson sin, gu bheil Dia fìor agus tha e air a lagh a chuir an gnìomh nar cridheachan.
Ròmanaich 2:14-15 “Eadhon Cinnich, aig nach eil lagh Dhè. lagha sgrìobhta, nochdaibh gu'm b'aithne dhoibh a lagh, an uair a dh'èisdeas iad gu gnèitheach ris, eadhon gun iad a chluinntinn. Tha iad a’ taisbeanadh gu bheil lagh Dhè sgrìobhte nan cridheachan, airson an cogais agus an smuaintean fhèin an dara cuid gan casaid no innse dhaibh gu bheil iad a’ dèanamh ceart.”
Argamaid teile-eòlais airson Dia a bhith ann
Faodar an argamaid seo a nochdadh anns an sgeulachd cò às a thàinig an uaireadair fèin-ghluasadach agam. Mar is dòcha gu bheil fios agad, tha uaireadair fèin-ghluasadach (fèin-lùbach) na iongnadh meacanaigeach, làn gèaraichean agus cuideaman is seudan. Tha e mionaideach agus chan eil feum air bataraidh – tha gluasad an dùirn ga chumail goirt.
Aon latha, nuair a bha mi a’ coiseachd air an tràigh, thòisich a’ ghainmheach a’ sèideadh sa ghaoith. Tha anbha talamh timcheall mo chasan cuideachd a’ gluasad, is dòcha air sgàth feachdan geòlais. Thòisich na h-eileamaidean agus stuthan (meatailt bho chreagan, glainne bho ghainmhich, msaa) a 'tighinn còmhla. Às deidh ùine mhath de bhith a’ tionndadh air thuaiream thòisich an uaireadair a’ tighinn air cumadh, agus nuair a bha am pròiseas deiseil, bha an uaireadair chrìochnaichte agam deiseil airson a chaitheamh, air a chuir chun àm cheart agus a h-uile càil.
Gu dearbh, tha an leithid de sgeulachd ann. neòineanan, agus bhiodh leughadair reusanta sam bith ga fhaicinn mar sgeulachdas èibhinn. Agus is e an adhbhar gu bheil e cho follaiseach neòinean leis gu bheil a h-uile dad mu uaireadair a’ comharrachadh dealbhaiche. Chruinnich cuideigin na stuthan, chruthaich agus rinn iad cumadh agus saothrachadh na pàirtean, agus chuir iad ri chèile a rèir dealbhadh.
Is e an argamaid theileòlach, gu sìmplidh, gu bheil dealbhadh ag iarraidh dealbhaiche. Nuair a choimheadas sinn air nàdar, a tha na billeanan tursan nas iom-fhillte na an uaireadair caol-dùirn as adhartaiche, chì sinn gu bheil dealbhadh aig rudan, a tha na fhianais air dealbhaiche.
Tha luchd-bualaidh na h-argamaid seo, le ùine gu leòr, òrdugh. faodaidh e leasachadh a-mach à mì-rian; mar sin, a 'toirt coltas dealbhadh. Tha seo a’ tuiteam rèidh ge-tà, mar a bhiodh an dealbh gu h-àrd a’ sealltainn. Am biodh na billeanan de bhliadhnaichean na ùine gu leòr airson uaireadair a chruthachadh, a thighinn còmhla agus an ùine cheart a thaisbeanadh?
Tha an cruthachadh a’ sgreuchail gu bheil neach-cruthachaidh ann. Ma lorgas tu fòn cealla air an talamh, tha mi a’ gealltainn nach bi a’ chiad bheachd agad gu bhith wow gun do nochd e gu draoidheil an sin.Is e a’ chiad bheachd a tha agad gun do leig cuideigin am fòn aca sìos. Cha d’ fhuair e ann ach leis fhèin. Tha an cruinne-cè a’ nochdadh gu bheil Dia ann. Bheir seo mi chun ath phuing agam, ach mus tòisich mi, tha fios agam gu bheil cuid de dhaoine a’ dol a ràdh, “uill dè mu dheidhinn teòiridh Big Bang?”
Is e mo fhreagairt, gu bheil saidheans agus a h-uile càil nar beatha a’ teagasg dhuinn nach urrainn rudeigin a thighinn bho neoni gu bràth. Feumaidh catalyst a bhith ann. Is e fèin-mharbhadh inntleachdail a th’ ann a bhith a’ creidsinn gun urrainn dha. Ciamar a fhuair an taigh agad ann? Thog cuideigin e. Seall mun cuairt ort an-dràsta fhèin. A h-uile dad air a bheil thu a’ coimhead, chaidh a dhèanamh le cuideigin. Cha d’ fhuair an cruinne-cè an seo leis fhèin. Sìn do ghàirdeanan a-mach air beulaibh thu. Gun a bhith gan gluasad agus gun duine sam bith a 'gluasad do ghàirdeanan, an gluais iad bhon t-suidheachadh sin? Is e freagairt na ceiste seo, chan eil!
Faodaidh tu coimhead air an telebhisean no am fòn agad agus fios agad sa bhad gun deach a dhèanamh le fiosrachadh. Coimhead air iom-fhillteachd na cruinne-cè agus coimhead air duine sam bith agus tha fios agad gun deach an dèanamh le inntleachd. Ma chaidh fòn a dhèanamh gu tùrail tha sin a’ ciallachadh gun deach neach-cruthachaidh am fòn a dhèanamh gu tùrail. Feumaidh neach tuigseach a bhith aig neach-cruthachaidh a’ fòn airson a chruthachadh. Cò às a tha fiosrachadh a’ tighinn? Às aonais Dia uile-fhiosrach chan urrainn dhut cunntas a thoirt air rud sam bith. Is e Dia an Dealbhadair tuigseach.
Ròmanaich 1:20 “Oir bho chruthachadh an t-saoghail tha na buadhan neo-fhaicsinneach aige,cumhachd sìorruidh agus nadur dhiadhaidh, air am faicinn gu soilleir, air dhoibh bhi air an tuigsinn tre na nithibh a rinneadh, air chor as gu bheil iad gun leithsgeul."
Salm 19:1 “Airson stiùiriche na còisir. Salm Dhaibhidh. Tha na neamhan a' cur an ceill gloir Dhe, agus tha na neamhan a' cur an ceill oibre a lamh." Ieremiah 51:15 Is esan a rinn an talamh le a chumhachd, a dhaingnich an saoghal le a ghliocas, agus le a thuigse a shìneadh suas le a ghliocas. mach na neamh."
Salm 104:24 “Cia mheud a tha d’ obraichean, a Thighearna! Ann an gliocas rinn thu iad uile; tha an talamh làn do d' chreutairibh."
An argamaid cosmologic airson Dia a bhith ann
Tha dà phàirt aig an argamaid seo, agus gu tric tha iad air am mìneachadh mar an argamaid chosmòlach inghearach agus an argamaid cosmological chòmhnard.<1 
Tha an argamaid chosmaigeach chòmhnard airson Dia a bhith ann a’ coimhead air ais air a’ Chruthachadh agus adhbhar tùsail nan uile nithean. Is urrainn dhuinn adhbharan fhaicinn airson a h-uile rud ann an nàdar (no gabhail ri adhbharan anns na cùisean far nach urrainn dhuinn an fhìor adhbhar a choimhead gu dìreach. Mar sin, le bhith a’ lorg nan adhbharan sin air ais is urrainn dhuinn faighinn a-mach gum feum adhbhar tùsail a bhith ann. An adhbhar tùsail air cùl a’ chruthachaidh gu lèir, an argamaid a' cumail a-mach, feumaidh gur e Dia a th' ann.
Tha an argamaid chosmaigeach dhìreach airson Dia ann a' ciallachadh gum feum adhbhar a bhith air cùl a bhith sa chruinne-cè a tha ann an-dràsta.an cruinne-cè. Tha an argamaid cosm-eòlasach ag ràdh gur e an aon cho-dhùnadh reusanta gum feum a bhith aig àrd-ìre, neo-eisimeileach bhon chruinne-cè agus a laghan, a bhith na fheachd leantainneach air cùl a bhith sa chruinne-cè. Mar a thuirt an t-Abstol Pol, Tha e roimh na h-uile nithibh, agus ann-san tha na h-uile nithe a' cumail a cheile.
Argumaid ontuigeach air son bith Dhe
Tha iomadh cruth ann. den Argamaid Ontòlach, a tha uile gu math toinnte agus chaidh mòran dhiubh a thrèigsinn le leisgeulan theist an latha an-diugh. Anns an riochd as sìmplidhe tha an argamaid ag obrachadh bho bheachd Dhè gu fìrinn Dhè.
Leis gu bheil an duine a' creidsinn gu bheil Dia ann, feumaidh Dia a bhith ann. Cha b’ urrainn beachd a bhith aig duine air Dia anns an inntinn (na bu lugha) nam biodh fìrinn Dhè (na bu mhotha) ann. Leis gu bheil an argamaid seo cho iom-fhillte, agus leis gu bheil a’ mhòr-chuid ga fhaighinn neo-mhisneachail, tha a h-uile coltas gu bheil an geàrr-chunntas seo gu leòr. is e argamaid le freumhan ann an smaoineachadh Immanuel Kant an Argumaid Thar-ghnèitheach. Tha an argamaid ag ràdh, airson ciall a dhèanamh den chruinne-cè, gu bheil e riatanach a bhith a’ daingneachadh gu bheil Dia ann.
Air neo, air an dòigh eile, is e a bhith a’ dol às àicheadh gu bheil Dia ann a bhith a’ diùltadh brìgh na cruinne . Leis gu bheil ciall aig a 'chruinne-cè, feumaidh Dia a bhith ann. Tha Dia ann mar chumha riatanach air bith gu bheil an cruinne-cè.
An urrainn saidheans anDia a bhith ann?
Bruidhinn sinn mun deasbad Saidheans vs Dia. Chan urrainn saidheans, le mìneachadh, dearbhadh gu bheil dad ann. Thuirt aon neach-saidheans gu sònraichte nach urrainn saidheans dearbhadh gu bheil saidheans ann. Tha saidheans na dhòigh sgrùdaidh. Tha an “dòigh saidheansail” na dhòigh air rudan fhaicinn le bhith a’ dèanamh barailean agus an uairsin a’ dèanamh deuchainn air èifeachd a’ bharail. Tha an dòigh saidheansail, nuair a thèid a leantainn, a’ toirt a-mach teòiridh.
Mar sin chan eil ach glè bheag de chleachdadh aig saidheans ann an leisgeulan theist (argamaid airson Dia a bhith ann). A bharrachd air an sin, chan eil Dia deuchainneach anns an fhaireachdainn gu bheil an saoghal corporra deuchainneach. Tha am Bìoball a’ teagasg gur e spiorad a th’ ann an Dia. Bu chòir a thoirt fa-near cuideachd, ge-tà, nach eil saidheans a cheart cho comasach air dearbhadh nach eil Dia ann, ged a tha mòran san latha an-diugh ag argamaid na aghaidh.
A thuilleadh air an sin, tha saidheans gu mòr an sàs ann an adhbhar agus buaidh. Feumaidh adhbhar a bhith aig a h-uile buaidh. Is urrainn dhuinn iomadh buaidh a lorg air na h-adhbharan aca, agus tha mòran de shaidheans air a chleachdadh san tòir seo. Ach chan eil duine, tro sgrùdadh saidheansail, fhathast air adhbhar tùsail no ciad adhbhar aithneachadh. Tha fios aig Crìosdaidhean, gu dearbh, gur e Dia an adhbhar tùsail.
An urrainn DNA dearbhadh gu bheil Dia ann?
Aontaichidh sinn uile gu bheil DNA iom-fhillte. Anns an raon seo, chan eil Evolution a’ toirt seachad freagairtean. Chaidh DNA a chruthachadh gu soilleir le stòr tuigseach, sgrìobhadair tuigseach dencode.
Chan eil DNA, leis fhèin, a’ dearbhadh gu bheil Dia ann. Ach, tha DNA a’ sealltainn gu soilleir gu bheil dealbhadh aig beatha, agus a’ cleachdadh aon de na h-argamaidean as brosnachail san dreuchd seo - argamaid tele-eòlais - faodaidh sinn argamaid a dhèanamh gu bheil fianais dealbhaidh ann an DNA. Leis gu bheil DNA a 'sealltainn dealbhadh, feumaidh dealbhaiche a bhith ann. Agus 's e Dia an dealbhaiche sin.
Tha iom-fhillteachd DNA, bunaitean togail gach beatha, a' cur às do chreideas ann am mùthadh air thuaiream. Bho chaidh an genoma daonna a chòdachadh o chionn dà dheichead, tha a’ mhòr-chuid de luchd-rannsachaidh meanbh-bhitheòlas a-nis a’ tuigsinn gu bheil a’ chill as bunaitiche gu tur nas iom-fhillte na bha dùil roimhe. “bathar-bog:" còd a tha a’ stiùireadh gnìomhan DNA. Tha an siostam smachd nas àirde seo an urra ri leasachadh aon chealla ugh torrach gu còrr air 200 seòrsa cealla a tha a’ cruthachadh bodhaig an duine. Tha na tagaichean smachd seo, ris an canar an epigenome, ag innse do na ginean againn cuin, càite, agus ciamar a thèid an cur an cèill anns gach aon de na trì fichead trillean cealla againn.
Ann an 2007, nochd sgrùdadh ENCODE fiosrachadh ùr mu “DNA sgudail” - 90% de bharrachd de na sreathan ginteil againn a bha coltach gu robh iad gun fheum - rud a bha luchd-saidheans roimhe a’ smaoineachadh a bha air fhàgail bho mhilleanan de bhliadhnaichean de mean-fhàs. Cha b’ urrainn dad a bhith nas fhaide bhon fhìrinn! Tha an “DNA sgudail” ris an canar gu math obrachail ann am measgachadh farsaing degnìomhan cealla.
Tha an siostam genome/epigenome air leth iom-fhillte a’ comharrachadh beatha air a dhealbhadh le Cruthaiche sgoinneil. Tha e a’ cur cuideam air na trioblaidean empirigeach le teòiridh Darwinian le a phròiseasan gun inntinn, gun stiùireadh.
Ìomhaigh Dhè: A bheil diofar rèisean a’ dearbhadh gu bheil Dia ann?
An fhìrinn gu bheil tha diofar rèisean a’ sealltainn gu bheil Dia fìor. Leis gu bheil daoine Afraganach-Ameireaganach, Spàinntich, daoine Caucasian, daoine Sìonach, is eile, tha Cruthaiche gun samhail sgrìobhte air feadh an t-saoghail.
Tha a h-uile duine às gach dùthaich agus “rèis” de shliochd aon duine (Adhamh) a chaidh a chruthachadh ann an ìomhaigh Dhè (Genesis 1: 26-27). Bha Adhamh agus Eubha gnèitheach ann an rèis - cha b’ e Àisianach, Dubh no Geal a bh’ annta. Bha iad a 'giùlan an comas ginteil airson na feartan (craiceann, falt, agus dath sùla, msaa) a tha sinn a' ceangal ri rèisean sònraichte. Tha iomhaigh Dhé anns a’ chòd ginteil aca uile aig mac an duine.
“Tha an dà chuid urram agus co-ionannachd dhaoine air an leantainn anns an Sgriobtar gu ar cruthachadh.” ~ John Stott
Tha na h-uile dhaoine – bho gach cinneadh agus bho àm a’ bhreith – a’ giùlan ìomhaigh an Cruthaiche, agus mar sin tha beatha an duine gu lèir naomh.
“Rinn e o aon fhear gach cinneach de'n chinne-daoine a bhi beò air aghaidh na talmhainn uile, air dhoibh an aimsirean suidhichte agus crìochan an àite-còmhnuidh a shuidheachadh, gu'n iarradh iad Dia, ma dh' fhaoidte gu'm mothaicheadh iad mu'n cuairtE agus faigh e, ged nach 'eil e fada o gach aon againn ; oir annsan tha sinn beò, agus a' gluasad, agus ann. . . ‘Oir is sinne cuideachd a shliochd.’ ” (Gnìomharan 17:26-28)
Tha toraidhean ginteil ùra a’ leagail ar seann bheachdan air cinneadh. Cha do dh’ fhàs sinn uile bho thrì (no còig no seachd) de ghineadairean coltach ri uinneanan ann am pàirtean sònraichte den t-saoghal. Tha cumadh ginteil a h-uile neach air an t-saoghal gu math coltach. Sheall sgrùdadh sònraichte ann an 2002 le luchd-saidheans Oilthigh Stanford air 4000 alleles bho dhiofar bhuidhnean dhaoine air feadh an t-saoghail. (Is e alleles am pàirt de ghine a bhios a’ dearbhadh rudan leithid inneach fuilt, feartan aghaidh, àirde, agus falt, sùil, agus dath craiceann).
Sheall an sgrùdadh nach eil èideadh aig “rèisean” fa leth. dearbh-aithne ginteil. Gu dearbh, faodaidh DNA duine “geal” às a’ Ghearmailt a bhith nas coltaiche ri cuideigin ann an Àisia na ri a nàbaidh “geal” air feadh na sràide. “Anns na saidheansan bith-eòlasach agus sòisealta, tha an co-aontachd soilleir: is e togail sòisealta a th’ ann an rèis, chan e feart bith-eòlasach.”
Ceart gu leòr, mar sin carson a tha daoine bho dhiofar phàirtean den t-saoghal a’ coimhead eadar-dhealaichte? Chruthaich Dia sinn le cruinneachadh gine iongantach le comas atharrachadh. Às deidh na tuil, agus gu sònraichte às deidh Tùr Babel (Genesis 11), sgap daoine air feadh an t-saoghail. Air sgàth aonaranachd bhon chòrr de dhaoine air mòr-thìrean eile agus eadhon taobh a-staigh mòr-thìrean, chaidh feartan sònraichte a leasachadh ann am buidhnean de dhaoine,stèidhichte gu ìre air stòran bìdh a tha rim faighinn, gnàth-shìde, agus factaran eile. Ach a dh’aindeoin caochlaidhean fiosaigeach, tha na daoine uile de shliochd Adhaimh agus tha na duine uile a’ giùlan ìomhaigh Dhè. cinneach, gu'n còmhnuicheadh iad an talamh uile ; agus chomharraich e an aimsirean suidhichte ann an eachdraidh agus crìochan an fhearainn.”
Sìorraidheachd nar cridheachan
Na h‑uile nithean a tha aig an t‑saoghal seo ri thairgse, cha sàsaich iad sinn gu bràth. Nar cridheachan, tha fios againn gu bheil barrachd ann am beatha na seo. Tha fios againn gu bheil beatha ann às deidh seo. Tha mothachadh againn uile air “cumhachd nas àirde.” Nuair a bha mi a'm' ana-creidmheach, bha barrachd agam na daoine eile anns a' bhuidheann aoise agam, ach cha robh mi riamh riaraichte gus an do chuir mi m' earbsa ann an Iosa Crìosd. Tha fios agam a-nis, nach e seo mo dhachaigh. Bidh mi a’ faireachdainn cianalas uaireannan oir tha mi a’ miannachadh mo fhìor dhachaigh air neamh leis an Tighearna.
Eclesiastes 3:11 “Rinn e a h-uile càil brèagha na àm. Shuidhich e mar an ceudna sìorruidheachd ann an cridhe an duine ; gidheadh cha'n urrainn neach air bith an ni a rinn Dia o thoiseach gu deireadh a thuigsinn."
2 Corintianaich 5:8 “Tha sinn misneachail, tha mi ag ràdh, agus b’ fheàrr leinn a bhith air falbh bhon chorp agus aig an taigh leis an Tighearna. ”
Ùrnaighean freagair: Tha ùrnaigh a’ dearbhadh gu bheil Dia ann
Tha ùrnaighean freagradh a’ sealltainn gu bheil Dia fìor. Tha milleanan de Chrìosdaidhean air ùrnaigh a dhèanamh airson toil Dhè agus chaidh na h-ùrnaighean aca a fhreagairt. tha mi air ùrnaighdaoine a dh’aidich gun do dh’fheuch iad ri toirt orra fhèin a chreidsinn nach robh Dia fìor. Shabaid iad gu cruaidh gus a bhith ann a dhiùltadh agus a bhith nan atheist. Aig a' cheann thall, dh'fhàillig an oidhirp aca air beachd Dhè a chumail fodha.
Feumaidh tu a h-uile càil a dhiùltadh airson a ràdh nach eil Dia ann. Chan e a-mhàin gum feum thu a h-uile càil a dhiùltadh, ach feumaidh fios a bhith agad air a h-uile càil gus sin a thagradh cuideachd. Seo 17 adhbharan carson a tha Dia fìor.
A bheil Dia ann dha-rìribh neo a bheil Dia mac-meanmnach?
An e dìreach figear de ar mac-meanmna a th’ ann an Dia – dòigh air mìneachadh neo-mhìnichte ? Tha cuid de na h-atheists ag argamaid gun deach Dia a chruthachadh leis an duine, chan e a chaochladh. Ach, tha argamaid mar seo lochtach. Ma tha Dia mac-meanmnach, ciamar a tha neach a’ mìneachadh iom-fhillteachd na cruinne agus a h-uile creutair nar saoghal? Ciamar a mhìnicheas duine mar a thòisich an cruinne-cè?
Ma tha Dia mac-meanmnach, ciamar a mhìnicheas duine dealbhadh iom-fhillte ar cruinne-cè? Ciamar a mhìnicheas duine an còd DNA anns gach cealla de gach nì beò? Ciamar a mhìnicheas duine an fhiosrachadh iongantach a chaidh fhaicinn ann an dealbhadh na cealla as sìmplidh don chruinne-cè eireachdail againn? Cò às a thàinig ar tuigse uile-choitcheann air moraltachd – ar mothachadh gnèitheach air ceart agus ceàrr –?
Coltas gu bheil Dia ann
Na h-uile nithean beò nar saoghal – eadhon an ceallan as sìmplidh - gu math toinnte. Feumaidh a h-uile pàirt de gach cealla agus a’ mhòr-chuid de gach lus no beathach beò a bhith a-staighnithe a f hreagair Dia, air mhodh a's aithne dhomh gur e esan a mhàin a b'urrainn a dheanamh. Tha e an còmhnaidh math mar chreidmheach leabhar-latha ùrnaigh a bhith agad airson ur n-ùrnaighean a sgrìobhadh sìos.
1 Eòin 5:14-15 “Agus is e seo a’ mhisneachd a tha againn na aghaidh, ma dh’iarras sinn dad a rèir a thoil èisdidh e ruinn. Agus ma tha fios againn gun èist e rinn anns gach nì a dh’ iarras sinn, tha fios againn gu bheil na h-iarrtasan againn a dh’ iarr sinn air.”
Tha fàisneachd choileanta na fhianais air beatha Dhè
Tha fàisneachd coileanta a’ sealltainn gu bheil Dia ann agus gur esan ùghdar a’ Bhìobaill. Bha na h-uimhir de fhàisneachdan Ìosa air an sgrìobhadh ceudan de bhliadhnaichean ron àm aige, mar Salm 22; Isaiah 53:10; Isaiah 7:14; Sechariah 12:10; agus tuilleadh. Chan urrainn do dhuine sam bith na h-earrannan sin a chaidh a sgrìobhadh ro àm Ìosa àicheadh. Mar an ceudna, tha fàidheadaireachdan air an coileanadh fa chomhair ar sùl.
Micah 5:2 Ach thusa, a Bhetlehem Ephratah, ged tha thu beag am measg chinnich Iùdah, asadsa thig neach am ionnsaigh-sa a nì. bi a'd' uachdaran air Israel, a thàinig o chian, o shean.Isaiah 7:14 Mar sin bheir an Tighearna fhèin comharradh dhuibh; Feuch, fàsaidh òigh torrach, agus beiridh i mac, agus bheir i Imanuel mar ainm air.Salm 22:16-18 “Tha coin timcheall orm, tha paca de dh’eucoraich gam chuairteachadh; lot iad mo lamhan agus mo chasan. Tha mo chnàmhan uile air adharttaisbeanadh; tha daoine a' sealltuinn agus a' deanamh gairdeachais orm. Roinn iad m’ aodach eatorra, agus chuir iad crann air mo chulaidh.”
2 Peadar 3:3-4 “Os cionn gach nì, feumaidh sibh a thuigsinn gun tig luchd-fochaid anns na làithean mu dheireadh, a’ magadh air agus a’ leantainn an droch-mhiann fhèin. Canaidh iad, “Cà’il an ‘teachd’ seo a gheall e? A-riamh bho bhàsaich ar sinnsearan, tha a h-uile càil a’ dol air adhart mar a tha e bho thoiseach a’ chruthachaidh.”
Tha am Bìoball a’ dearbhadh gu bheil Dia ann
S e adhbhar iongantach airson creidsinn ann an Dia fìrinn a Fhacail – am Bìoball. Tha Dia ga fhoillseachadh fhèin tro Fhacal. Tha am Bìoball air a bhith air a sgrùdadh gu mòr airson ceudan de bhliadhnaichean. Nam biodh fallachd mòr ann a dhearbh gu robh e meallta, nach eil thu a’ smaoineachadh gum biodh daoine air a lorg ron àm seo? Tha fàisneachdan, nàdar, saidheans, agus fìrinnean àrc-eòlais uile anns na Sgriobtairean.
Nuair a leanas sinn am Facal aige, a’ gèilleadh dha àitheantan agus a’ agairt a gheallaidhean, chì sinn toraidhean iongantach. Chì sinn an obair cruth-atharrachail aige nar beatha, a’ slànachadh ar spioradan, ar n-anaman, ar n-inntinnean agus ar cuirp agus a’ toirt fìor thoileachas agus sìth. Chì sinn ùrnaighean air am freagairt ann an dòighean iongantach. Chì sinn coimhearsnachdan air an cruth-atharrachadh tro bhuaidh a ghràidh agus a Spioraid. Bidh sinn a’ coiseachd ann an dàimh phearsanta ris an Dia a chruthaich an cruinne-cè ach a tha an sàs anns gach taobh de ar beatha.
Thàinig mòran de luchd-amharais aon-ùine gu creideas ann an Dia tro leughadh a’ Bhìobaill. Tha am Bìoball air a bhith air a ghleidheadh gu math airson còrr air 2000 bliadhna: sinnetha còrr air 5,500 leth-bhreac de làmh-sgrìobhainnean aca, mòran dhiubh a’ dol air ais gu taobh a-staigh 125 bliadhna bhon sgrìobhadh tùsail, agus iad uile ag aontachadh gu h-iongantach leis na lethbhric eile ach a-mhàin beagan ghluasadan beaga. Mar a thèid fianais àirseachail is litreachais ùr a lorg, chì sinn barrachd dearbhaidh air neo-mhearachdachd eachdraidheil a’ Bhìobaill. Cha do dhearbh arc-eòlas a-riamh am Bìoball ceàrr.
Tha a h-uile dad anns a’ Bhìoball a’ comharrachadh gu bheil Dia ann, bho Genesis gu Taisbeanadh, ge-tà, is e aon dearbhadh iongantach an t-uamhas de fhàidheadaireachd a thàinig gu buil. Mar eisimpleir, thug Dia ainm air rìgh Phersia Cyrus (am Mòr) le ainm deicheadan mus do rugadh e! Thuirt Dia tron fhàidh Isaiah gum biodh e ga chleachdadh (Isaiah 44: 28, 45: 1-7) gus an teampall ath-thogail. Mu 100 bliadhna às deidh sin, thug Cyrus buaidh air Babilon, chuir e na h-Iùdhaich saor bho bhraighdeanas, agus thug e cead dhaibh tilleadh dhachaigh agus an teampall ath-thogail air a chosgais! (2 Eachdraidh 36:22-23; Ezra 1:1-11)
Thàinig fàisneachdan sgrìobhte linntean ro bhreith Ìosa gu buil na bhreith, a bheatha, a mhìorbhailean, a bhàs, agus a aiseirigh (Isaiah 7:14, Micah). 5:2, Isaiah 9:1-2, Isaiah 35:5-6, Isaiah 53, Sechariah 11:12-13, Salm 22:16, 18). Tha bith Dhe 'na shealladh anns a' Bhiobull ; ge-tà, tha Ròmanaich 1:18-32 agus 2:14-16 a’ comharrachadh gum faodar cumhachd sìorraidh Dhè agus nàdar dhiadhaidh a thuigsinn tro gach nì a chruthaich Dia agus tron lagh moralta a tha sgrìobhte air cridheachan gach neach. Gidheadhthug daoine thairis an fhirinn so, agus cha d' thug iad onair, no buidheachas do Dhia ; mar thoradh air an sin, dh’fhàs iad gòrach nan smaoineachadh.
Genesis 1:1 “Anns an toiseach, chruthaich Dia na nèamhan agus an talamh.”Isaiah 45:18 “Oir is e seo a tha tha an Tighearna ag ràdh, esan a chruthaich na nèamhan, is e Dia e; esan a dhealbh agus a rinn an talamh, stèidhich se e ; cha do chruthaich e gu bhith falamh, ach chruthaich e gu bhith air a h-àiteachadh – tha e ag ràdh: “Is mise an Tighearna, agus chan eil ann eile.”Mar a dh’fhoillsich Iosa Dia dhuinn
Tha Dia ga fhoillseachadh fhèin tro Iosa Crìosd. Is e Iosa Dia anns an fheòil. Tha iomadh cunntas fianuis mu Iosa agus a bhàs, adhlacadh, agus aiseirigh. Rinn Iosa mòran mhìorbhuilean air beulaibh mòran dhaoine agus rinn an Sgriobtar fàidheadaireachd mu Chrìosd.
“Dia, an dèidh dha bruidhinn o chionn fhada ris na h-athraichean anns na fàidhean. . . anns na laithibh deireannach so labhair e ruinn 'na Mhac, a dh'orduich e 'na oighre air na h-uile nithibh, trid-san a rinn e an saoghal. Agus is esan dealradh a ghlòire, agus dearbh riochdachadh a nàduir, agus tha e cumail suas nan uile nithe le focal a chumhachd." (Eabhraidhich 1:1-3)
Tr feadh eachdraidh, dh’fhoillsich Dia e fhèin tro nàdar, ach cuideachd a’ bruidhinn gu dìreach ri cuid de dhaoine, a’ conaltradh tro ainglean, agus mar as trice a’ bruidhinn tro fhàidhean. Ach ann an Iosa, dh'fhoillsich Dia e fhèin gu h-iomlan. Thuirt Iosa, “Tha neach sam bith a chunnaic mise air fhaicinn an Athair.” (Eòin 14:9)
Dh’fhoillsich IosaNaomhachd Dhè, a ghràdh neo-chrìochnach, a chumhachd cruthachail, obair mhìorbhaileach, na h-inbhean bith-beò aige, a phlana slàinte, agus a phlana airson an Deagh Naidheachd a ghiùlan chun a h-uile duine air an talamh. Bhruidhinn Iosa briathran Dhè, rinn e obair Dhè, chuir e an cèill faireachdainnean Dhè, agus dh'fhuirich e beò gun smal mar nach urrainn ach Dia a dhèanamh.
Eòin 1:1-4 “Anns an toiseach bha am Facal, agus am Facal bha maille ri Dia, agus b'e am Focal Dia. Bha e maille ri Dia air tùs. Trid-san rinneadh na h-uile nithe ; as eugmhais cha d'rinneadh ni sam bith a rinneadh. Annsan bha beatha, agus b’ i a’ bheatha sin solas a’ chinne-daonna gu lèir.” 1 Timòteus 3:16 “Thar gach uile cheisd, is mòr an dìomhaireachd as am bheil fìor dhiadhachd a’ teachd: Nochd e anns an fheòil. air a dhearbhadh leis an Spiorad, air fhaicinn le ainglean, air a shearmonachadh am measg nan cinneach, air a chreidsinn anns an t-saoghal, air a thogail suas ann an glòir.”
Eabh 1:1-2 “San àm a dh’ fhalbh labhair Dia ri ar sinnsearan tro na fàidhean air iomadh uair agus ann an caochladh dhòighean, ach anns na làithean mu dheireadh seo tha e air bruidhinn rinn le a Mhac, a dh'òrdaich e na oighre air na h-uile nithean, agus tro bheil e cuideachd a rinn e an cruinne-cè."A bheil Dia meallta? Cha bhith sinn ag argamaid dè nach eil fìor
Tha Dia fìor oir chan eil thu ag argamaid dè nach eil fìor. Smaoinich mu dheidhinn airson diog. A bheil duine ag argamaid gu bheil coineanach na Càisge ann? Chan eil! A bheil duine ag argamaid gu bheil Santa Claus ficseanail ann a tha a’ sreap air daoinesimilearan? Chan eil! Carson a tha sin? Is e an adhbhar gu bheil fios agad nach eil Santa fìor. Chan e nach eil daoine a’ smaoineachadh gu bheil Dia fìor. Tha gràin aig daoine air Dia, agus mar sin tha iad a’ cumail na fìrinn ann an neo-fhìreantachd.
Chithear an t-atheist ainmeil Richard Dawkins anns a’ bhidio seo ag ràdh, “Dèan magadh is magadh air Crìosdaidhean” ri sluagh de luchd-adhairceach mìleanta. Mura h-eil Dia fìor, carson a thigeadh na mìltean de dhaoine a-mach a chluinntinn atheist a’ bruidhinn?
Mura h-eil Dia, fìor carson a bhios luchd-adhair a’ deasbad Chrìosdaidhean airson uairean a thìde? Carson a tha eaglaisean atheist ann? Carson a tha luchd-adhair an-còmhnaidh a’ magadh air Crìosdaidhean agus Dia? Feumaidh tu aideachadh mura h-eil rudeigin fìor, nach dèan thu na rudan sin. Tha na nithe so a' nochdadh gu soilleir gu bheil fios aca gu bheil e fìor, ach nach eil iad ag iarraidh gnothaich sam bith ris. Ròmanaich 1:18 “Oir tha fearg Dhè air a foillseachadh o nèamh an aghaidh a h-uile mi-dhiadhachd agus ana-ceartas dhaoine, a tha le an neo-fhìreantachd a’ cumail suas an fhìrinn. ”
Salm 14:1 “Do mhaighstir a’ chòisir. De Dhaibhidh. Tha an t-amadan ag ràdh na chridhe, “Chan eil Dia ann. " Tha iad truaillidh, ni iad gniomharan gràineil, cha'n 'eil neach ann a ni maith."
Tha mìorbhailean nam fianais gu bheil Dia ann
Tha mìorbhailean nan deagh fhianais air Dia. Tha mòran dhotairean ann aig a bheil fios gu bheil Dia fìor air sgàth nam mìorbhailean a chunnaic iad. Chan eil mìneachadh sam bith air an iomadh mìorbhail a tha a’ dol air adhart a h-uile latha air an t-saoghal.
Is Dia os-nàdarrach Dia, agus tha e na Dhia.mar an ceudna an Dia a shuidhich ordugh nadurra nithe — laghannan nàduir. Ach air feadh eachdraidh a’ Bhìobaill, rinn Dia eadar-theachd ann an dòigh os-nàdarrach: bha pàisde aig Sarah nuair a bha i 90 bliadhna a dh’aois (Genesis 17:17), dhealaich a’ Mhuir Ruadh (Ecsodus 14), sheas a’ ghrian fhathast (Iosua 10:12-13) , agus bha bailtean mòra dhaoine air an slànachadh (Lùcas 4:40).
An do sguir Dia a bhith na Dhia os-nàdarrach? A bheil e fhathast a’ dèanamh eadar-theachd an-diugh ann an dòigh os-nàdarrach? Tha Iain Pìobaire ag ràdh tha:
“ . . . 's dòcha gu bheil barrachd mhìorbhailean a' tachairt an-diugh na tha sinn a' tuigsinn. Nam b’ urrainn dhuinn a h-uile sgeulachd fhìor a chruinneachadh air feadh an t-saoghail - bho na miseanaraidhean gu lèir agus na naoimh uile ann an dùthchannan an t-saoghail gu lèir, uile chultaran an t-saoghail - nam b’ urrainn dhuinn na milleanan de choinneamhan eadar Crìosdaidhean agus deamhain a chruinneachadh. agus Criosduidhean agus euslaint agus uile cho-thuiteamas an t-saoghail so, bitheamaid air ar n-ionndrainn. Shaoileadh sinn gu robh sinn beò ann an saoghal de mhìorbhailean, rud a tha sinn.”
Is e mìorbhail a th’ anns a’ chruinne-cè anns a bheil sinn beò. Ma tha thu den bheachd gu bheil “Teòiridh Big Bang” fìor, ciamar nach do sgrios an aghaidh neo-sheasmhach a h-uile càil? Ciamar a chuir na reultan agus na planaidean gu lèir iad fhèin air dòigh gun Àrd-cheannard a bhith fo smachd? Tha beatha air a’ phlanaid againn na mhìorbhail. Chan eil sinn air fianais beatha a lorg an àite sam bith eile. Is e dìreach ar planaid Talamh a tha comasach air beatha a chumail: an astar ceart bhon ghrèin, an t-slighe cheart orbital,am measgachadh ceart de ocsaidean, uisge, agus mar sin air adhart.
Salm 77:14 “Is tusa an Dia a nì mìorbhuilean; tha thu a’ taisbeanadh do chumhachd am measg nan cinneach.
Ecsodus 15:11 “Cò am measg nan diathan a tha coltach riut, a Thighearna? Cò a tha coltach riut-sa – mòrail ann an naomhachd, uabhasach ann an glòir, ag obrachadh iongantasan?”Tha beatha atharraichte nam fianais gu bheil Dia ann
Tha mi a’ dearbhadh gu bheil Dia ann. Chan e a-mhàin mi, ach a h-uile Crìosdaidh. Tha cuid de dhaoine ann air am bi sinn a’ coimhead agus ag ràdh, “Chan atharraich an neach seo gu bràth.” Tha iad uamhasach borb agus aingidh. An uair a ni daoine aingidh aithreachas, agus a chuireas iad an earbsa ann an Criosd, tha sin na dhearbhadh gu'n d'rinn Dia obair chumhachdaich annta. Nuair a thionndaidheas an fheadhainn as miosa gu Crìosd, tha thu a 'faicinn Dia agus tha sin na fhianais mhòr.
1 Timòteus 1:13-16 “Ged a bha mi uaireigin a'm' fhear-toibheum agus a'm' gheur-leanmhainn, agus a'm' fhòirneart, chaidh tròcair a shealltainn dhomh a chionn 's gun do rinn mi gnìomh ann an aineolas agus ann am mi-chreidimh. Bha gràs ar Tighearna air a dhòrtadh a mach orm gu pailt, maille ris a' chreidimh agus a' ghràdh a tha ann an losa Criosd. Tha abairt earbsach an so a tha toilltinneach air gabhail ris : Thainig losa Criosd do'n t-saoghal a thearnadh pheacach — is mise as miosa dhiubh. Ach air an dearbh aobhar sin chaidh tròcair a nochdadh dhomh a chum 's gu'm biodh Iosa Criosd, an neach a bu mhiosa de pheacaich, a' taisbeanadh a mhòr fhoighidinn mar eisimpleir dhaibhsan a chreideas ann, agus a gheibheadh a' bheatha mhaireannach."
1 Corintianaich 15:9-10 “Oir is mise as lugha de naabstoil, agus cha'n airidh mise air a bhi air mo ghairm mar abstol, do bhrìgh gu'n do rinn mise geur-leanmhuinn air eaglais Dhè. Ach tre ghràs Dè tha mi mar a ta mi, agus cha robh a ghràs dhomh gun eifeachd. Ni h-eadh, dh'oibrich mi ni bu chruaidhe na iad uile, gidheadh cha mhise, ach gràs Dhè a bha maille rium."
Olc anns an t-saoghal mar fhianais airson Dia
Tha an fhìrinn gu bheil daoine agus an saoghal cho olc, a’ sealltainn gu bheil Dia ann oir tha e a’ sealltainn gu bheil an diabhal ann. Tha a’ mhòr-chuid de dhaoine air am brosnachadh le fòirneart agus droch rudan. Tha Satan air mòran a dhalladh. Nuair a bha mi nam neo-chreidmheach, chunnaic mi buidseachd bho dhiofar charaidean a bha an sàs ann. Tha buidseachd fìor agus chunnaic mi e a’ sgrios beatha dhaoine. Cò às a tha an droch chumhachd dorcha sin a’ tighinn? Tha e a’ tighinn bho Satan.
2 Corintianach 4:4 “Tha Satan, a tha na dhia an t-saoghail seo, air inntinnean an fheadhainn nach eil a’ creidsinn a dhalladh. Chan urrainn dhaibh solas glòrmhor an Deagh Naidheachd fhaicinn. Chan eil iad a’ tuigsinn an teachdaireachd seo mu ghlòir Chrìosd, cò e dearbh choltas Dhè.”
Ephesians 6:12 “Oir chan eil ar strì an aghaidh feòil is fuil, ach an aghaidh nan riaghladairean, an aghaidh nan ùghdarrasan, an aghaidh cumhachdan an t-saoghail dhorcha seo agus an aghaidh feachdan spioradail an uilc anns na rìoghachdan nèamhaidh.”
Ma tha Dia fìor, carson a tha sinn a’ fulang?
Is dòcha gur e trioblaid fulangais an fheadhainn as treasa a chaidh a dheasbad am measg dhaoine o làithean na linne. Iob. Dòigh eile air's e a' cur na ceist seo: Carson a leigeadh Dia math le olc a bhith ann?
Feumaidh freagairt riarachail don cheist seo tòrr a bharrachd rùm na tha air a shònrachadh an seo, ach gu h-iomlan, 's e an t-adhbhar gu bheil fulangas ann seach gun do chruthaich Dia toil shaor a bhi aig daoine. Agus le saor-thoil, tha daoine air roghnachadh gun a bhith a’ leantainn maitheas Dhè, a’ taghadh an àite am pàtranan fèin-meadhanachaidh. Agus mar sin, anns a 'ghàrradh, roghnaich Adhamh agus Eubha gun a bhith beò a rèir Dhè agus a mhaitheas, a' roghnachadh an cuid miann. Dh'adhbhraich seo an tuiteam, a rinn truailleadh air a' chinne-daonna agus an saoghal, a' leigeil le bàs agus galair a bhith na pheanas airson na beatha fèin-chuimseach a bhiodh a' chinne-daonna a' stiùireadh.
Carson a chruthaich Dia an cinne-daonna le comas saor-thoil? Leis nach robh e ag iarraidh rèis de innealan-fuadain a thàinig air a thaghadh. 'Na mhaitheas 's 'na ghràdh, mhiannaich e gràdh. Tha an toil shaor aig a’ chinne-daonna Dia a thaghadh, no gun a bhith a’ taghadh Dia. Tha mìle bliadhna agus linntean de bhith gun taghadh Dhè air leantainn gu mòran den olc agus den fhulangas a tha an saoghal seo air fhaicinn.
Mar sin faodaidh duine a ràdh gu bheil fulangas ann dha-rìribh na dhearbhadh air gràdh Dhè. Ach ma tha Dia àrd-uachdaranach, nach b’ urrainn dha stad a chuir air m’ fhulangas pearsanta? Tha am Bìoball a’ comharrachadh gun urrainn dha, ach tha e cuideachd a’ leigeil leis an fhulangas rudeigin a theagasg dhuinn mu dheidhinn. A’ leughadh na sgeulachd mu Ìosa a’ slànachadh an duine a rugadh dall ann an Eòin 9, tha sinn a’ tuigsinn sinàite far am fuirich an neul no ni sam bith eile beò. Tha an iom-fhillteachd do-ruigsinneach seo a’ comharrachadh nas treasa air coltachd gu bheil Dia ann na ri slighe mean-fhàs mean air mhean.
Chleachd fiosaig, an t-Oll Stephen Unwin, teòiridh matamataig Bayesian airson obrachadh a-mach dè cho coltach sa bha Dia ann, a’ toirt a-mach figear de 67% (ged a tha e gu pearsanta 95% cinnteach gu bheil Dia ann). Thug e a-steach eileamaidean leithid aithne uile-choitcheann air maitheas agus eadhon mìorbhailean mar dhearbhadh air beatha Dhè air a chuir an aghaidh olc agus mòr-thubaistean nàdurrach.
An toiseach, tha olc agus crithean-talmhainn na bi a’ diùltadh Dia a bhith ann. . Chruthaich Dia daoine le combaist moralta ach, mar a thuirt Calvin, tha roghainn aig an duine, agus tha na gnìomhan aige a’ tighinn bhon taghadh saor-thoileach aige fhèin. Tha mòr-thubaistean nàdurrach mar thoradh air peacadh an duine, a thug mallachd air daoine (bàs) agus air an talamh fhèin. (Genesis 3:14-19)
Mura biodh an Dr. Unwin air olc a thomhas an aghaidh Dia a bhith ann, bhiodh na coltachdan air a bhith mòran na b’ àirde. A dh'aindeoin sin, is e a' phuing, eadhon bho àireamhachadh matamataigeach a' feuchainn ri bhith cho cothromach 's a ghabhas, gu bheil an coltachd gum bi Dia ann nas àirde na an coltachd nach eil Dia ann.
A bheil Dia na fhìor luachan Crìosdail<5
“Airson a bhith nad atheist tha feum air tomhas neo-chrìochnach nas motha de chreideamh na bhith a’ faighinn a h-uile fìrinn mhòr a bhiodh atheism a’ àicheadh.”
“Dè a dh’fhaodas a bhithair uairean leigidh Dia le fulangas a ghlòir a thaisbeanadh. Chan eil an fhulangas sin gu riatanach na choire air cuideigin no mar thoradh air peacadh pearsanta. Tha Dia a’ saoradh an nì sin a tha mar thoradh air peacadh a’ chinne-daonna airson a rùintean a bhith gar teagasg, no gar treòrachadh, gus eòlas fhaighinn air.
Mar sin, tha Pòl a’ co-dhùnadh ann an Ròmanaich 8: “dhaibhsan a tha dèidheil air Dia tha a h-uile càil ag obair chèile chum maith, dhoibhsan a ta air an gairm a rèir a rùin-san." Gu firinneach, ma tha gaol aig neach air Dia agus gu bheil earbsa aige ann, tuigidh iad gur e an cuibhrionn de dh'fhulangas 'nam beatha an trèanadh agus an obair a chum am math mu dheireadh, ged nach bi am math sin air fhoillseachadh gu glòir.
“ Cunnt an t‑uile aoibhneas, mo bhràithrean, nuair a choinnicheas sibh ri iomadh gnè dheuchainnean, 3 oir tha fios agaibh gun toir deuchainn ur creideimh seasmhachd. 4 Agus biodh làn-èifeachd do sheasmhachd, chum gu'm bi thu foirfe agus iomlan, gun uireasbhuidh ni sam bith. Seumas 1:2-4 ESV
Tha gaol ann a’ nochdadh Dia
Cò às a thàinig an gaol? Gu cinnteach cha do leasaich e bho chaos dall. Is e Dia gràdh (1 Eòin 4:16). “Tha gaol againn air oir ghràdhaich e sinn an toiseach” (1 Eòin 4:19). Cha b’ urrainn gaol a bhith ann gun Dia. “Tha Dia a’ nochdadh a ghràidh dhuinne leis, fhad ‘s a bha sinn fhathast nar peacaich, gun do bhàsaich Crìosd air ar son” (Ròmanaich 5: 8). Dia air ar tòir ; Tha e ag iarraidh dàimh rinn.
Nuair a choisich Iosa an talamh seo, b' esan pearsanachadh a' ghràidh. Bha e caoimhneil ris an lag, Is leighis e astruas, eadhon nuair a bha e a 'ciallachadh nach robh ùine ann airson ithe. Thug se e fèin gu bàs uamhasach air a' chrann- cheusaidh as a ghràdh do'n chinne-daonna — a chum slàinte a thoirt do na h-uile a chreideadh ann.
Smaoinich air sin! Tha an Dia a chruthaich an cruinne-cè agus an DNA iongantach agus toinnte againn ag iarraidh dàimh rinn. Is urrainn dhuinn eòlas a thoirt air Dia agus eòlas fhaighinn air nar beatha.
Ciamar a tha an comas againn cuideigin a ghràdhachadh? Carson a tha gaol cho cumhachdach? Is iad seo ceistean nach urrainn neach sam bith a fhreagairt, ach an Tighearna. Is e an adhbhar gun urrainn dhut daoine eile a ghràdhachadh air sgàth gun do ghràdhaich Dia thu an toiseach.
1 Eòin 4:19 “Tha gaol againn air oir ghràdhaich esan sinn an toiseach.”
Dia a’ stiùireadh Chrìosdaidhean
Mar Chrìosdaidhean, tha fios againn gu bheil Dia fìor oir tha sinn a’ faireachdainn gu bheil e a’ stiùireadh ar beatha . Chì sinn Dia a’ fosgladh dhorsan nuair a tha sinn na thoil. Tro dhiofar shuidheachaidhean, chì mi Dia ag obair nam bheatha. Tha mi 'ga fhaicinn a' toirt a mach toradh an Spioraid. Aig amannan bidh mi a’ coimhead air ais agus ag ràdh, “oh mar sin is ann air sgàth sin a chaidh mi tron t-suidheachadh sin, bha thu airson gum fàs mi nas fheàrr san raon sin.” Bidh Crìosdaidhean a’ faireachdainn a mhisneachd nuair a tha sinn a’ dol an rathad ceàrr. Chan eil dad coltach ri bhith a’ faireachdainn làthaireachd an Tighearna agus a’ bruidhinn ris ann an ùrnaigh.
Faic cuideachd: 15 Rannan cudromach sa Bhìoball mu dheidhinn Farpais (Fìrinnean Cumhachdach)Eòin 14:26 “Ach teagaisgidh an Tagraiche, an Spiorad Naomh, a chuireas an t‑Athair a‑mach nam ainm‑sa, na h‑uile nithean dhuibh, agus cuiridh e an cuimhne dhuibh a h‑uile rud a thuirt mi ribh.”
Sean-fhaclan 20:24 “Is e ceumannan duineair a stiùradh leis an Tighearn. Ciamar ma-thà a thuigeas duine an dòigh fhèin?"
Argamaidean an aghaidh Dia a bhith ann
San artaigil seo, tha sinn air faicinn mar-thà gu bheil argamaidean ann an aghaidh Dia a bhith ann. Is e sin, an argamaid tàbhachdach agus duilgheadas olc agus fulangas. Dè bu chòir dhuinn smaoineachadh mu argamaidean a tha a’ feuchainn ri Dia a dhearbhadh?
Mar chreidmhich, bu chòir dhuinn fàilte a chuir air ceistean mar sin le misneachd agus le cinnt, le bhith a’ dol air ais chun Bhìoball, gun lorg sinn na freagairtean a tha a dhìth oirnn. Tha ceistean agus teagamhan mu Dhia agus mu chreideamh nam pàirt de bhith beò san t-saoghal anns a bheil sinn beò. Bha eadhon daoine anns a’ Bhìoball a’ togail teagamhan.
- Bha Habaukkuk a’ cur an cèill teagamh gun robh cùram aig Dia dheth no dha dhaoine (ref Habaukkuk 1). ).
- Chuir Eòin Baiste an teagamh gur e Iosa dha-rìribh Mac Dhè air sgàth a shuidheachadh fulangais. (ref Mata 11)
- Bha teagamh aig Abraham agus Sàrah gealladh Dhè nuair a ghabh e cùisean gu làmhan fhèin. (ref Genesis 16)
- Bha Tòmas teagmhach gun robh Ìosa dha-rìribh air aiseirigh. (Ref Eòin 20)
Do chreidmhich a tha fo amharas, faodaidh sinn a bhith cinnteach nach toir ar ceistean no amannan mì-chreideimh dhuinn ar saoradh a chall (Ref Marc 9:24).
0>A thaobh mar a làimhsicheas sinn argamaidean an aghaidh Dia a bhith ann, feumaidh sinn:- Deuchainn a dhèanamh air na spioradan (no na teagasg). (Ref 17:11, 1 Tess 5:21, 1 Eòin 4)
- Gu gràdhach comharraich daoine air ais gu nafìrinn. (Eph 4:15, 25)
- Biodh fios agad gu bheil gliocas an duine amaideachd an coimeas ri gliocas Dhè. (ref 1 Corintianaich 2)
- Biodh fios agad aig a’ cheann thall gur e creideamh a th’ ann an earbsa anns na tha am Bìoball ag ràdh mu Dhia. (Ref Eabh 11:1)
- Roinn ri daoine eile adhbhar an dòchais a tha agad ann an Dia. (ref 1 Peadar 3:15)
Adhbharan airson creidsinn ann an Dia
Sgrìobh neach-saidheans fiosrachaidh agus neach-staitistig matamataig pàipear ann an 2020 a’ toirt cunntas air cho math sa bha moileciuilich. - bidh gleusadh ann am bith-eòlas a’ toirt dùbhlan do smaoineachadh gnàthach Darwinian. Ann am faclan eile, tha dealbhadh - a tha feumach air dealbhaiche (Dia) - nas reusanta gu saidheansail na teòiridh mean-fhàs. Mhìnich iad “gleusadh grinn” mar nì a tha: 1) eu-coltach gun tachair e le cothrom, agus 2) a tha sònraichte.
“Tha na cothroman gum bu chòir don chruinne-cè a bhith ceadaichte beatha cho neo-chrìochnach a bhi do-thuigsinn agus do-thuigsinn. Tha an cruinne-cè air a dheagh ghleusadh coltach ri pannal a bhios a’ cumail smachd air crìochan na cruinne le timcheall air 100 snaidhmeannan a dh’ fhaodar a shuidheachadh gu luachan sònraichte. ... Ma thionndaidheas tu cnap dìreach beagan air an làimh dheis no air an taobh chlì, is e an toradh an dàrna cuid cruinne-cè a tha neo-sheasmhach do bheatha no cruinne-cè idir. Nam biodh am Brag Mòr dìreach beagan na bu làidire no na bu laige, cha bhiodh cùis air a dhol suas, agus cha bhiodh beatha air a bhith ann gu bràth. Bha na h-uireasbhaidhean an-aghaidh leasachadh ar cruinne-cè “mòr” - agus a dh’ aindeoin sin tha sinn. . . Anns acùis de mhion-sgrùdadh ar cosmos, tha dealbhadh air a mheas mar mhìneachadh nas fheàrr na seata de ioma-chruinnean aig nach eil fianais empirigeach no eachdraidheil sam bith.”
Tha na h-Atheists ag ràdh gu bheil creidsinn ann am bith Dhè stèidhichte air creideamh seach fianais. Agus fhathast, chan eil a bhith a’ creidsinn ann am bith Dhè a’ dol às àicheadh saidheans - stèidhich Dia laghan saidheans. Cha b’ urrainn caos dall a bhith air ar cruinne-cè eireachdail a dhèanamh agus bòidhchead agus iom-fhillteachd nàdur timcheall oirnn leis na dàimhean samhlachail aige. Agus cha b’ urrainn dha gaol no altruism a dhèanamh. Tha leasachaidhean saidheansail ùra a’ comharrachadh barrachd gu bheil Dia ann na ri atheism.
“Dealbhadh Inntleachdail (cruthachadh le Dia). . . rudan a dhèanamh nach urrainn adhbharan nàdarra neo-stiùirichte (mean-fhàs). Faodaidh adhbharan nàdarra neo-stiùirichte pìosan scrabble a chuir air bòrd ach chan urrainn dhaibh na pìosan a chuir air dòigh mar fhaclan no seantansan brìoghmhor. Airson rèiteachadh brìoghmhor fhaighinn tha feum air adhbhar tuigseach.”
Ciamar a bhios fios againn a bheil Dia fìor?
Ciamar a bhios fios againn gun sgàil air teagamh gu bheil Dia fìor? agus gnìomhach nar beatha? Às deidh sgrùdadh agus beachdachadh air an fhianais airson gu bheil Dia ann, feumaidh neach an uairsin beachdachadh air Facal Dhè agus na tha aige ri ràdh ris a’ chinne-daonna. A’ beachdachadh air an fhacal an aghaidh eòlas ar beatha, a bheil sinn ag aontachadh ris? Agus ma tha, dè nì sinn leis?
Tha am Bìoball a’ teagasg nach tig daoine gu creideamh mura h-eil an creideamh aca.cridheachan ullamh gu gabhail ri Criosd agus freagairt air an dòigh so do Facal Dhè. Innsidh an fheadhainn a thàinig gu creideamh dhut gun deach an sùilean spioradail fhosgladh gu fìrinn Facal Dhè agus fhreagair iad.
Is iad an fhianais as soilleire air mar a tha Dia ann, sluagh Dhè agus am fianais air cruth-atharrachadh, bho oileanach na colaiste anns an t-seòmar-cadail, chun a 'phrìosain anns a' chill, chun an deoch aig a 'bhàr: tha obair Dhè, agus an fhianais air a bhith a' gluasad, air a dhearbhadh nas fheàrr ann an daoine làitheil a tha air a dhearbhadh gu bheil feum aca air a bhith dàimh gnìomhach agus beò ris.
Creideamh an aghaidh creideamh
Chan eil a bhith a’ creidsinn gu bheil Dia ann an aon rud ri bhith a’ cur creideamh neach ann an Dia. Faodaidh tu creidsinn gu bheil Dia ann gun chreideamh a bhith agad ann. Tha am Bìoball ag ràdh, “Tha na deamhain cuideachd a’ creidsinn, agus a’ crathadh” (Seumas 2:19). Tha fios aig na deamhain gun teagamh gu bheil Dia ann, ach tha iad ann an ceannairc an aghaidh Dhè, agus tha iad a 'crathadh, agus fios aca air am peanas ri teachd. Faodar an aon rud a ràdh mu mhòran dhaoine.
Tha sinn air ar sàbhaladh le creideamh ann an Iosa Crìosd (Galatianaich 2:16). Tha creideamh a’ gabhail a-steach creideamh, ach cuideachd earbsa agus misneachd ann an Dia. Tha e a’ toirt a-steach dàimh ri Dia, chan e dìreach creideas eas-chruthach gu bheil Dia a-muigh an sin am badeigin. ““Is e creideamh an dìteadh a thugadh gu diadhaidh air rudan nach fhacas” (Homer Kent).
Creideamh agus creidsinn ann an Dia
Tha iomadh argamaid ann a b’ urrainn dhuinn a chleachdadh.chum taic a thoirt do Dhia. Tha cuid de na beachdan sin nas fheàrr na cuid eile. Aig deireadh an latha, tha fios againn gu bheil Dia fìor, chan ann air neart nan argamaidean reusanta a chuir sinn a-mach, ach air an dòigh anns an do dh'fhoillsich Dia e fhèin ann an nàdur agus ann an dòigh shònraichte tro Fhacal, am Bìoball.<1
Thuirt sin, gur e sealladh reusanta den t-saoghal a th’ ann an Crìosdaidheachd. Tha argamaidean leisgeul a’ dearbhadh sin co-dhiù. Agus tha fios againn gu bheil e nas motha na reusanta, tha e fìor. Chì sinn obair Dhè ann a bhith a’ cruthachadh a’ chruinne-cè. Is e beatha Dhè am mìneachadh as reusanta airson a’ chiad adhbhar air cùl a h-uile càil. Agus tha an dealbhadh mòr, neo-chrìochnach iom-fhillte a chì sinn ann an nàdar (tro mhodh saidheansail, mar eisimpleir) a’ bruidhinn ri Cruithear neo-chrìochnach glic.
Cha bhith sinn a’ crochadh ar n-adan diadhachd air argamaidean leisgeul, ach faodaidh iad a bhith cuideachail gus tuigse reusanta Chrìosdail mu Dhia a nochdadh. Far a bheil sinn a’ crochadh ar n-adan tha am Bìoball. Agus ged nach eil am Bìoball a’ dèanamh argamaidean airson Dia a bhith ann, tha e a’ tòiseachadh agus a’ crìochnachadh le bhith ann an Dia. Anns an toiseach Dia.
A bheil dearbhadh faicsinneach ann gu bheil Dia ann? Tha. Am faod sinn fios gun teagamh gu bheil Dia fìor agus gnìomhach san t-saoghal mar a tha am Bìoball ag innse dha a bhith? Seadh, faodaidh sinn coimhead air an fhianais mun cuairt oirnn agus air teisteanasan na daoine a tha a 'creidsinn, ach aig a' cheann thall tha seo a 'gabhail tomhas de chreidimh. Ach bitheamaid cinnteach le briathran Ìosa dha dheisciobalTòmas, nuair a bha Tòmas fo amharas gun robh e air aiseirigh, mura faiceadh e le a shùilean fhèin e, agus gun do mhothaich e lotan a' chroinn-cheusaidh, thuirt Ìosa ris:
“ An do chreid thu a chionn 's gum faca tu mi? Is beannaichte iadsan nach fhaca, agus a chreid fhathast.” Eòin 20:29 Eabhraidhich 11:6 Agus as eugmhais creidimh tha e eu-comasach Dia a thoileachadh, oir feumaidh neach sam bith a thig da ionnsaigh a chreidsinn gu bheil e ann, agus gun toir e duais dhaibhsan a tha gu durachdach ga iarraidh.
Co-dhùnadh
Bho tha Dia ann, ciamar a tha sin a’ toirt buaidh air ar creideasan agus ar beatha?
Tha earbsa againn ann an Crìosd tro chreideamh – chan e “creideamh dall” — ach creidimh, gidheadh. Tha e dha-rìribh a’ toirt barrachd creideimh gu gun creidsinn ann an Dia – a bhith a’ creidsinn gun do thachair a h-uile càil timcheall oirnn le cothrom, gun tàinig stuth neo-bheò gu h-obann gu bhith na chealla beò, no gun urrainn dha aon seòrsa creutair atharrachadh gu neo-iomchaidh gu bhith na neach eile. caoimhneil.
Ma tha thu ag iarraidh an fhìor sgeul, leugh am Bìoball. Ionnsaich mu ghràdh mòr Dhè dhut. Faigh eòlas air dàimh ris le bhith ga fhaighinn mar do Thighearna agus do Shlànaighear. Cho luath ‘s a thòisicheas tu a’ coiseachd ann an dàimh ris a ’Chruthaiche agad, cha bhith teagamh sam bith ort gu bheil e fìor!
Mura h-eil thu air do shàbhaladh agus gu bheil thu airson ionnsachadh mar as urrainn dhut a bhith air do shàbhaladh an-diugh, feuch an leugh thu mar a thèid thu nad neach-tionnsgain. A Chrìosdaidh, tha do bheatha an urra ris.
//blogs.scientificamerican.com/observations/can-science-rule-out-god/
Iain Calvin bho Tràilleachd agus Saorsaan Tiomnadh, deasaichte le A.N.S. Lane, air eadar-theangachadh le G. I. Davies (Baker Academic, 2002) 69-70.
SteinarThorvaldsena agus OlaHössjerb. “A’ cleachdadh dhòighean staitistigeil gus mion-gleusadh innealan agus siostaman moileciuil a mhodaladh.” Iris Bith-eòlas Teòiridheach: Leabhar 501, Sultain 2020. //www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0022519320302071
Faic cuideachd: 20 Rannan feumail sa Bhìoball Mu dheidhinn Urram a thoirt do Sheannairean//apologetics.org/resources/articles/2018 /12/04/the-intelligent-design-movement/
Thomas E. Woodward & Seumas P. Gills, An Epigenome Dìomhaireachd: Dè a tha nas fhaide na DNA? (Grand Rapids: Kregel Publications, 2012. //www.amazon.com/Mysterious-Epigenome-What-Lies-Beyond/dp/0825441927 ?asin=0825441927&revisionId=&format=4&depth=1#customerReviews
Vivian Chou, Mar a tha Saidheans agus Ginteachd ag ath-dhealbhadh Deasbad Cinnidh an 21mh Linn (Oilthigh Harvard: Saidheans anns na Naidheachdan, 17 Giblean, 2017).
//www.desiringgod.org/interviews/why-do-we-see-so-few-miracles-today
Meòrachadh
C1 – Ciamar a tha fios againn gu bheil Dia ann? Dè an dearbhadh a tha ann gu bheil e ann? 4> C2 – A bheil thu a’ creidsinn gu bheil Dia fìor? Ma tha, carson? Mur eil, carson?
C3 – A bheil thu an teagamh no air uairean fo amharus gu bheil Dia ann? Smaoinich air a thoirt thuige, ag ionnsachadh tuilleadh mu dheidhinn, agus timcheall ort fhèin le Crìosdaidhean.
C4 – Ma tha Dia fìor, dè is e aon cheist a bhiodh tuceisdibh air?
C5 – Ma tha Dia fìor, dè an rud a tha thu airson a mholadh?
C6 – An aithne dhut an dearbhadh air gràdh Dhè? Smaoinich air an artaigil seo a leughadh.
bu ghòraiche na bhi smuaineachadh gu'm faodadh an t-aodach tearc so uile nèamh agus talamh teachd le feallsanachd, an uair nach 'eil uile sgil na h-ealaidh comasach air eisirean a dheanamh !" Jeremy Taylor“Ma tha an dòigh mean-fhàs de thaghadh nàdarra an urra ri bàs, sgrios, agus fòirneart nan daoine làidir an aghaidh nan lag, tha na rudan sin gu tur nàdarra. Dè a’ bhunait, ma-thà, a tha an t-atheist a’ breithneachadh gu bheil an saoghal nàdarrach uamhasach ceàrr, mì-chothromach, agus mì-chothromach?” Tim Keller
“Chan urrainn don atheist Dia a lorg airson an aon adhbhar nach urrainn do mhèirleach oifigear poileis a lorg.”
“Tha atheism a’ tionndadh a-mach gu bhith ro shìmplidh. Mura h-eil ciall aig a’ chruinne-cè gu lèir, cha bu chòir dhuinn a bhith air faighinn a-mach nach eil ciall sam bith ann. ” — CS Lewis
“Tha Dia ann. Tha e ann mar a tha e air fhoillseachadh leis a’ Bhìoball. Is e an adhbhar a dh’ fheumas duine a chreidsinn gu bheil e ann air sgàth gun tuirt e gu bheil e ann. Cha bu chòir gabhail ris a bhith beò air bunait adhbhar daonna, oir tha sin cuingealaichte ri ùine agus àite agus tha e air a thruailleadh le peacadh a tha a-staigh. Dh' fhoillsich Dia e fèin gu leòir anns a' Bhiobull, ach cha d' fhoillsich e e fèin gu h-iomlan. Cha'n urrainn fios a bhi aig duine ach air na dh'fhoillsich Dia anns an Sgriobtur a thaobh a nàduir agus a oibribh. Ach tha sin gu leòr airson gum bi eòlas aig daoine air ann an dàimh shàbhalaidh phearsanta." Iain MacArtair
“Tha an strì fìor ach mar sin tha Dia.”
“Tha òrdugh no dealbhadh faicsinneach anns an t-saoghal nach urrainn a bhith.air a thoirt do'n nì fèin ; tha an t-òrdugh faicsinneach so ag argumaid air son duine tuigseach a shuidhich an t-òrdugh so ; is e an duine seo Dia (An Argumaid Teile-eòlais, luchd-tagraidh - Aquinas). Taigh H. Wayne
Atheists ainmeil a thionndaidh gu Crìosdaidheachd, Diadhachd, neo Diadhachd.
Cirk Chamshron – Is toil le Kirk Cameron abair e fèin "na atheist a tha a' fàs nas fheàrr." Bha e uaireigin a’ creidsinn gu robh e ro ghlic airson creidsinn ann an sgeulachdan sìthe. Aon latha fhuair e cuireadh a dhol don eaglais le teaghlach agus dh’ atharraich a h-uile càil. Rè an t-searmoin dh'fhairich e ciontach mu pheacadh, agus ghabh e ioghnadh le gràdh agus co-fhaireachdainn uamhasach Dhè a gheibhear ann an Iosa Crìosd. Às dèidh na seirbheis, bha e air a bhuaireadh le mòran cheistean na inntinn mar, cò às a thàinig sinn? A bheil dha-rìribh Dia air neamh?
An dèidh seachdainean de strì ri ceistean, chrom Kirk Camshron a ceann agus dh’iarr i mathanas airson a h-uaill. Dh’fhosgail e a shùilean agus dh’fhairich e faireachdainn anabarrach de shìth eu-coltach ri rud sam bith a dh’fhiosraich e a-riamh. Bha fios aige bhon mhionaid sin a-mach gun robh Dia fìor agus gun do bhàsaich Iosa Crìosd airson a pheacaidhean.
Antony Flew – Aig aon àm, b’ e Anndra Flew an t-atheist as ainmeil san t-saoghal. Dh’atharraich Anthony Flew a inntinn mu Dhia air sgàth na chaidh a lorg o chionn ghoirid ann am bith-eòlas agus an argamaid iom-fhillteachd amalaichte.
A bheil Dia ann?
Nuair a chuireas cuideigin a’ cheist seo, is e mar as trice a chionn 's gu bheil an duine air a bhitha’ beachdachadh air an t-saoghal, nàdar agus an cruinne-cè agus tha e air iongnadh - Ciamar a ràinig seo uile an seo? No tha fulangas de sheòrsa air choreigin air tachairt nam beatha agus tha iad a’ faighneachd a bheil cùram aig duine sam bith, gu sònraichte cumhachd nas àirde. Agus ma tha cumhachd nas àirde ann, carson nach do chuir an cumhachd as àirde sin bacadh air fulangas.
San 21mh linn, 's e saidheans feallsanachd an latha, is e sin an creideamh no an smuain faodaidh saidheans a-mhàin eòlas a thoirt seachad. Ach tha galar lèir-sgaoilte COVID air an siostam creideas sin a bhriseadh le bhith a’ comharrachadh nach e saidheans a th’ ann an tùs eòlais, ach dìreach coimhead air nàdar agus mar sin, stèidhichte air amharc air dàta ag atharrachadh, chan eil an t-eòlas a gheibhear bho shaidheans seasmhach ach caochlaideach. Mar sin tha na laghan ag atharrachadh agus na cuingeadan a tha ag atharrachadh stèidhichte air beachdan ùra air dàta. Chan e saidheans an t-slighe gu Dia.
Gidheadh, tha daoine ag iarraidh fianais shaidheansail gu bheil Dia ann, dearbhadh saidheansail no faicsinneach. Seo ceithir fianais gu bheil Dia ann:
- Cruthachadh
Chan fheum ach aon neach coimhead a-staigh agus a-muigh annta fhèin, air iom-fhillteachd bodhaig an duine chun na h-uamhas. den chruinne-cè, de rudan aithnichte agus neo-aithnichte, airson smaoineachadh agus iongnadh: “Am b’ urrainn SEO uile a bhith air thuaiream? Nach eil fiosrachadh air a chùlaibh?” Dìreach mar a thàinig an coimpiutair air a bheil mi a’ taipeadh cha b’ ann dìreach tro thachartasan a thàinig e gu bhith a’ gabhail mòran inntinnean, innleadaireachd aguscruthachaileachd, agus bliadhnaichean de adhartas teicneòlach le cruthachalachd dhaoine, a bhith mar an coimpiutair a th’ agam an-diugh, agus mar sin tha fianais ann gu bheil Dia ann le bhith a’ coimhead air dealbhadh tuigseach a’ chruthachaidh. Bho bhòidhchead a chruth-tìre gu iom-fhillteachd sùil an duine.
Tha am Bìoball a’ comharrachadh gu bheil an cruthachadh na fhianais gu bheil Dia ann:
Tha na nèamhan a’ cur an cèill glòir Dhè, agus tha 'n speur gu h-àrd a' cur an ceill a làmha-san. Sailm Dhaibhidh 19:1 Oir an nì a dh'innseas mu Dhia, tha e soilleir dhaibh, a chionn 's gun do nochd Dia dhaibh e. Oir bho chruthachadh an t-saoghail tha a bhuadhan neo-fhaicsinneach, a chumhachd sìorraidh agus a nàdar diadhaidh, air am faicinn gu soilleir, air an tuigsinn leis na chaidh a dhèanamh, gus am bi iad gun leisgeul. Ròmanaich 1:19-20 ESV
- Chogais
Tha cogais duine na fhianais gu bheil Dia ann a tha àrd-cheartas ann. Ann an Ròmanaich 2, tha Pòl a’ sgrìobhadh mu dheidhinn mar a fhuair na h-Iùdhaich Facal agus Lagh Dhè airson an eadar-dhealachadh eadar ceart agus ceàrr a theagasg dhaibh agus a bhith air am breithneachadh a rèir sin. Ach, cha robh an lagh sin aig na Cinnich. Ach bha coguis aca, lagh neo-sgriobhta, a theagaisg mar an ceudna dhoibh an t-eadar-dhealachadh a tha eadar ceart agus olc. Is e combaist moralta a tha ann leis a bheil a h-uile duine air a bhreith. An tòir air agus airson ceartas agus nuair a thèid duine an aghaidh a’ chogais sin, bidh iad a’ seasamh ciontach agus fo nàire airson sin a bhriseadhlagh.
Co as a thainig a' choguis so? Cò no cò a sgrìobhas an còd moralta seo air ar cridheachan gus a bhith comasach air aithneachadh bho cheart agus ceàrr? Is e seo fianais a tha a’ comharrachadh gu bheil A bhith ann a tha os cionn plèana a’ chinne-daonna – Cruthadair.
- Feallsanachd
Duine reusanta, a’ cleachdadh an inntinn anailiseach. , feumaidh iad a dhol an sàs ann an sònraichteachd a’ Bhìobaill. Chan eil teacsa cràbhach sam bith eile coltach ris. Tha e ag agairt gur e fìor Facal Dhè a th’ ann, air a tharraing a-mach, no air a bhrosnachadh, còrr air 40 ùghdar eadar-dhealaichte thar ùine de 1500 bliadhna, ach a dh’ aindeoin sin co-leanailteach, aonaichte agus ann an aonta.
Chan eil dad eile coltach ris. Tha an fhàisneachd a chaidh a sgrìobhadh 100an gu 1000an de bhliadhnaichean roimhe sin air tighinn gu buil.
Tha an fhianais arc-eòlais a thathas a’ lorg fhathast a’ dearbhadh fìrinneachd nan Sgriobtairean. Is e glè bheag, glè bheag de mhearachd leth-bhreac a th’ ann nuair a thathar a’ dèanamh coimeas eadar seann leth-bhreacan agus lethbhric nas ùire (mearachdan nas lugha na .5% nach eil a’ toirt buaidh air brìgh). Tha seo às deidh coimeas a dhèanamh eadar còrr air 25,000 leth-bhreac aithnichte. Ma choimheadas tu air seann theacsaichean eile, leithid Iliad Homer, chì thu beagan eadar-dhealachaidh air adhbhrachadh le mearachdan copaidh nuair a thathar a’ dèanamh coimeas eadar na 1700 leth-bhreac a tha rim faighinn. Tha an leth-bhreac as sine de Homer's Illiad a chaidh a lorg 400 bliadhna an dèidh dha a sgrìobhadh. Tha an Soisgeul Eòin as tràithe a chaidh a lorg nas lugha na 50 bliadhna an dèidh an tùs.
A’ cur a-steach
