A është Zoti i vërtetë? Po/Jo? 17 Argumentet e ekzistencës së Zotit (prova)

Shumë njerëz pyesin a është Zoti i vërtetë apo jo? A ekziston Zoti? A ka prova për Zotin? Cilat janë argumentet për ekzistencën e Zotit? A është Zoti i gjallë apo i vdekur?

Ndoshta keni luftuar me këto pyetje në mendjen tuaj. Ky artikull ka të bëjë me këtë.

Interesante, Bibla nuk jep asnjë argument për ekzistencën e Zotit. Në vend të kësaj, Bibla supozon ekzistencën e Zotit që në fjalët e para, "Në fillim, Zot..." Shkrimtarët biblikë nuk e ndienin nevojën, me sa duket, të ofronin argumente për ekzistencën e Zotit. Të mohosh ekzistencën e Perëndisë është marrëzi (Psalmi 14:1).

Megjithatë, mjerisht, shumë në kohën tonë e mohojnë ekzistencën e Perëndisë. Disa e mohojnë ekzistencën e Tij sepse nuk duan t'i japin llogari Perëndisë, dhe të tjerë sepse e kanë të vështirë të kuptojnë se si Zoti mund të ekzistojë dhe bota të jetë kaq e shkatërruar.

Megjithatë, Psalmisti kishte të drejtë, teizmi është racionale, dhe mohimi i Zotit nuk është. Në këtë postim do të vizitojmë shkurtimisht shumë argumente racionale për ekzistencën e Zotit.

Kur marrim parasysh ekzistencën e Zotit, mund të pyesim veten nëse besimi në Zot është racional apo ndonjë përrallë duhet lënë mënjanë me ngritjen të shkencës moderne. Por shkenca moderne ngre më shumë pyetje sesa përgjigjet. A ka ekzistuar gjithmonë universi? A do të vazhdojë të ekzistojë përgjithmonë? Pse universi ynë dhe gjithçka në botën tonë ndjek ligjet matematikore? Nga erdhën këto ligje?

A mundettë menduarit racional, duhet marrë parasysh këtë, dhe shumë më tepër, të provave dërrmuese të historikut të Biblës, të asaj që Bibla përmban dhe flet për të, dhe të historikitetit të Jezusit dhe pretendimeve të Tij. Ju nuk mund të injoroni faktet. Dhe nëse Bibla është historikisht e saktë siç janë dakord ekspertët kryesorë, atëherë ajo duhet të merret seriozisht si provë për Perëndinë.

1. Përvoja njerëzore

Do të ishte një gjë nëse një person, apo edhe disa persona, pretendojnë se një Zot ekziston dhe është aktiv në çështjet botërore. Por shumica e statisticienëve vlerësojnë se mbi 2.3 miliardë njerëz në mbarë botën pajtohen me besimin judeo-kristian se një Zot ekziston dhe është i përfshirë në një mënyrë personale në jetën e njerëzve. Përvoja njerëzore e dëshmive të njerëzve për këtë Zot, e gatishmërisë së tyre për të ndryshuar jetën e tyre për shkak të këtij Zoti, e gatishmërisë së tyre për të dhënë jetën e tyre në martirizim për këtë Zot, është dërrmuese. Në fund të fundit, përvoja njerëzore mund të jetë një nga provat më të forta të ekzistencës së Zotit. Siç tha një herë këngëtari kryesor i U2, Bono, “Ideja se e gjithë rrjedha e qytetërimit për më shumë se gjysmën e globit mund të ketë fatin e saj të ndryshuar dhe të përmbyset nga një frazë [duke iu referuar titullit që disa i kanë dhënë Jezusit që pretenduar se është Biri i Perëndisë], për mua, kjo është e pavërtetë. Me fjalë të tjera, është një gjë të thuash se 100, apo edhe 1000 njerëz, janë në deluzion.për ekzistencën e Zotit, por kur mendon për mbi 2.3 miliardë njerëz që pretendojnë këtë besim, dhe miliarda të tjerë besime dhe fe të tjera që abonohen në një Zot monoteist, kjo është diçka krejtësisht tjetër.

A është. besimi në Zot është racional?

Logjika përcakton nëse diçka është racionale apo irracionale. Mendimi racional i konsideron ligjet universale të logjikës si shkaku dhe efekti ( kjo ndodhi për shkak të atë ) ose jo-kontradikta (një merimangë nuk mund të jetë i gjallë dhe i vdekur në të njëjtën kohë).

Po! Besimi në Zot është racional dhe ateistët e dinë këtë thellë, por ata e kanë ndrydhur këtë kuptim (Romakëve 1:19-20). Nëse ata bien dakord që Zoti ekziston, atëherë ata e dinë se janë përgjegjës për mëkatin e tyre dhe kjo është e tmerrshme. "Ata e shtypin të vërtetën në padrejtësi."

Ateistët në mënyrë të paarsyeshme e bindin veten se Zoti nuk ekziston, kështu që ata nuk duhet të pranojnë se jeta njerëzore është e vlefshme, se ata janë përgjegjës për veprimet e tyre dhe se ata duhet të ndjekë një kod moral universal. Gjëja qesharake është se shumica e ateistëve i besojnë të tria këto gjëra, por pa ndonjë logjikë racionale për t'i mbështetur ato.

Një ateist lufton me ligjet e logjikës: si munden këto universale, ekzistojnë ligje të pandryshueshme në një botë të krijuar rastësisht? Si mund të ekzistojë koncepti i racionalitetit - si mund të arsyetojmë në mënyrë racionale -pa u krijuar në atë mënyrë nga një Zot racional?

Po sikur Zoti të mos ekzistonte?

Le të supozojmë për një moment se Zoti nuk ekziston. Çfarë do të thotë kjo për përvojën njerëzore? Përgjigjet për mallin më të thellë të zemrave tona do të mbeten pa përgjigje: Qëllimi – Pse jam këtu? Kuptimi - Pse ka vuajtje ose pse vuaj unë? Origjina – Si erdhi e gjithë kjo këtu? Llogaridhënia – Kujt i përgjigjem unë? Morali – Çfarë është e drejtë apo e gabuar dhe kush e përcakton atë? Koha – A kishte një fillim? A ka një fund? Dhe çfarë ndodh pasi të vdes?

Siç theksoi shkrimtari i Eklisiastiut, jeta nën diell dhe veç Zotit është e kotë - është e pakuptimtë.

Sa perëndi janë ka në botë?

Dikush mund të pyesë nëse ka një Zot, a ka më shumë se një?

Hindusët besojnë se ka miliona perëndi. Ky do të ishte një shembull i një feje politeiste. Shumë prej qytetërimeve të lashta i atribuohen gjithashtu besimeve politeiste, si egjiptianët, grekët dhe romakët. Të gjithë këta perëndi përfaqësonin disa aspekte të përvojës njerëzore ose objekte në natyrë, si pjelloria, vdekja dhe dielli.

Për pjesën më të madhe të historisë botërore, hebrenjtë qëndruan të vetëm në pretendimin e tyre për monoteizëm, ose besimi i një Zoti të vetëm. Shema hebreje, që gjendet te Ligji i Përtërirë, është besimi i tyre që shpreh këtë: "Dëgjo, o Izrael: Zoti, Perëndia ynë, Zoti është një". Ligji i Përtërirë 6:4ESV

Megjithëse shumë mund t'i atribuojnë gjërat e krijuara ose njerëzit si perëndi, Bibla e dënon qartë një mendim të tillë. Perëndia foli nëpërmjet Moisiut në dhjetë urdhërimet, ku tha:

“Unë jam Zoti, Perëndia juaj, që ju nxori nga vendi i Egjiptit, nga shtëpia e skllavërisë. 3 Nuk do të keni perëndi të tjerë përveç meje. 4 Nuk do të bësh për vete as shëmbëlltyrë të gdhendur, as shëmbëlltyrë të ndonjë gjëje që ndodhet lart në qiell, poshtë në tokë ose në ujërat nën tokë. 5 Nuk do të përkulesh para tyre dhe nuk do t'u shërbesh, sepse unë, Zoti, Perëndia yt, jam një Perëndi xheloz, që ndëshkon paudhësinë e etërve mbi fëmijët deri në brezin e tretë dhe të katërt të atyre që më urrejnë, 6 por tregoj dashuri të patundur. mijëra atyre që më duan dhe zbatojnë urdhërimet e mia.” Eksodi 20:2-6 ESV

Çfarë është Perëndia?

A e keni pyetur ndonjëherë veten se kush është Zoti apo çfarë është Zoti? Zoti është suprem mbi të gjitha gjërat. Ai është Krijuesi dhe Sunduesi i universit. Ne kurrë nuk do të jemi në gjendje të kuptojmë thellësitë e mëdha se kush është Perëndia. Nga Bibla e dimë se Zoti është i nevojshëm për krijimin e të gjitha gjërave. Zoti është një Qenie e qëllimshme, personale, e gjithëfuqishme, e gjithëpranishme dhe e gjithëdijshme. Zoti është një Qenie në tre Persona hyjnorë. Ati, Biri dhe Shpirti i Shenjtë. Zoti e ka shfaqur veten në shkencë dhe gjithashtu në histori.

Nëse Zoti na krijoi ne, kush e krijoi Zotin?

Zotiështë e vetmja qenie vetëekzistente. Askush nuk e krijoi Zotin. Zoti ekziston jashtë kohës, hapësirës dhe materies. Ai është e vetmja qenie e përjetshme. Ai është shkaku i pashkak i universit.

Si e mori Zoti fuqinë e Tij?

Nëse ekziston një Zot i gjithëfuqishëm, ku dhe si e mori Ai atë fuqi?

Kjo pyetje është e ngjashme me atë se nga erdhi Zoti? Ose si lindi Zoti?

Nëse të gjitha gjërat kanë nevojë për një shkak, atëherë diçka e ka bërë Zotin të jetë ose të bëhet i gjithëfuqishëm, ose kështu shkon argumenti. Asgjë nuk vjen nga hiçi, pra si erdhi diçka nga hiçi nëse nuk kishte asgjë dhe atëherë ekzistonte një Zot i gjithëfuqishëm?

Kjo linjë arsyetimi supozon se Zoti erdhi nga diçka dhe se diçka e bëri Atë të fuqishëm. Por Zoti nuk u krijua. Ai thjesht ka qenë dhe ka qenë gjithmonë. Ai ka ekzistuar gjithmonë. Si e dimë? Sepse diçka ekziston. Krijim. Dhe duke qenë se asgjë nuk mund të ekzistojë pa diçka që e bën atë të ekzistojë, duhej të ekzistonte gjithmonë diçka. Ajo diçka është Zoti i përjetshëm, i përjetshëm dhe i gjithëfuqishëm, i pakrijuar dhe i pandryshueshëm. Ai ka qenë gjithmonë i fuqishëm sepse nuk ka ndryshuar.

Para se të dilnin malet, ose përpara se të kishit formuar tokën dhe botën, nga përjetësia në përjetësi, ti je Perëndia. Psalmi 90:2 ESV

Me anë të besimit ne kuptojmë se universi u krijua nga fjala e Perëndisë, kështu që ajo që shihet nuk është bërë ngagjëra që janë të dukshme. Hebrenjve 11:13 ESV

A ekziston një gjen i Zotit?

Fundi i shekullit të 20-të dhe fillimi i shekullit të 21-të sollën përparime shkencore në fushën e kërkimit gjenetik pasi shkencëtarët zbuluan më shumë dhe më shumë kuptim rreth asaj që na bën ne njerëz dhe si jemi të lidhur me njëri-tjetrin përmes një kodi gjenetik. Shumë kërkime janë përqendruar në aspektin social të sjelljes njerëzore, duke kërkuar të kuptuarit përmes gjenetikës.

Një shkencëtar me emrin Dean Hamer propozoi një hipotezë, të popullarizuar në librin e tij "Gjeni i Zotit: Si besimi është i lidhur me gjenet tona” se njerëzit që përmbajnë një prani të fortë të materialit të caktuar gjenetik janë të predispozuar të besojnë në gjërat shpirtërore. Prandaj, ne mund të përcaktojmë se disa njerëz do të besojnë në Zot më shumë se të tjerët bazuar në përbërjen e tyre gjenetike.

Motivimi i Hamerit është i vetëshpallur brenda vetë librit, pasi ai e shpall veten si një shkencëtar materialist. Një materialist supozon se nuk ka Zot dhe se të gjitha gjërat duhet të kenë përgjigje materiale ose arsye përse ndodhin. Prandaj, sipas këtij këndvështrimi, të gjitha emocionet dhe sjellja njerëzore janë rezultat i kimikateve në trup, predispozitave gjenetike dhe kushteve të tjera biologjike ose mjedisore.

Kjo këndvështrim rrjedh natyrshëm nga një botëkuptim evolucionar që bota dhe njeriu qeniet janë këtu rastësisht bazuar në kimikate dhekushte të rreshtuara për të lejuar ekzistencën e jetës biologjike. E megjithatë, hipoteza e Gjenit të Zotit nuk i përgjigjet argumenteve për ekzistencën e Zotit të përmendura tashmë në këtë artikull, dhe për këtë arsye nuk ka asnjë shpjegim për të hedhur poshtë ekzistencën e Zotit si një prirje thjesht kimike ose gjenetike te njerëzit.

Ku ndodhet Zoti?

Nëse ka një Zot, ku jeton? Ku eshte ai? A mund ta shohim Atë?

Për sa i përket pranisë së Tij mbretërore si Madhështi dhe Zot mbi të gjithë, Perëndia është në qiell i ulur në fronin e Tij të shenjtë. (Ps 33, 13-14, 47:8)

Por Bibla mëson se Perëndia është kudo i pranishëm, ose i Gjithëpranishëm (2 Kronikave 2:6). Kjo do të thotë se Ai është po aq në parajsë sa është në dhomën tuaj të gjumit, jashtë në pyll, në qytet dhe madje edhe në ferr (megjithëse duhet theksuar se edhe pse Zoti është i pranishëm në ferr, është vetëm prania e Tij e zemëruar, krahasuar në praninë e Tij të hirshme me kishën e Tij).

Për më tepër, që nga Besëlidhja e Re nëpërmjet Krishtit, Perëndia jeton gjithashtu në fëmijët e Tij. Siç shkruan apostulli Pal:

"A nuk e dini se jeni tempulli i Perëndisë dhe se Fryma e Perëndisë banon në ju?" 1 Korintasve 3:16 ESV

A është Perëndia libra të vërtetë

Si të njohim ekzistencën e Perëndisë: Prova shkencore e Perëndisë – Ray Comfort

Argumenti moral për ekzistencën e Zotit - C. S. Lewis

A mund të shpjegojë shkenca gjithçka? (Duke vënë në dyshim besimin) – John C. Lennox

Existence andAtributet e Zotit: Vëllimet 1 & 2 – Stephen Charnock

Udhëzuesi gjithëpërfshirës për shkencën dhe besimin: Eksplorimi i pyetjeve përfundimtare rreth jetës dhe kozmosit – William A. Dembski

Unë nuk kam mjaftueshëm besim për të qenë ateist – Frank Turek

A ekziston Zoti? – R.C. Sproul

Ateistët e famshëm: Argumentet e tyre të pakuptimta dhe si t'u përgjigjemi atyre – Ray Comfort

Të kuptojmë se kush është Zoti – Wayne Grudem

A mund të vërtetojë matematika ekzistencën e Zotit ?

Në shekullin e 11-të, Shën Anselmi i Canterbury-t, një filozof dhe teolog i krishterë, zhvilloi atë që është quajtur argumenti ontologjik për të vërtetuar ekzistencën e Zotit. Si përmbledhje, mund të vërtetohet ekzistenca e Zotit thjesht përmes logjikës dhe arsyetimit duke iu drejtuar absoluteve.

Një formë e një argumenti ontologjik është përdorimi i matematikës, e cila u bë e njohur në shekullin e 20-të përmes Kurt Gödel. Gödel krijoi një formulë matematikore që ai shpalli se vërtetonte ekzistencën e Zotit. Matematika merret në absolutisht, ashtu si Anselm besonte se ka absolute të tjera për masat e mirësisë, dijes dhe fuqisë. Ashtu si Anselmi, Gödel përdor idenë e ekzistencës së së mirës për të barazuar ekzistencën e Zotit. Nëse ekziston një masë absolute e mirësisë, atëherë gjëja “më e mirë” duhet të ekzistojë – dhe ajo gjëja “më e mirë” duhet të jetë Zoti. Gödel shpiku një formulë matematikore të bazuar në argumentin ontologjik të cilin ai besonte se vërtetonteekzistenca e Zotit.

Një formë e një argumenti ontologjik është përdorimi i matematikës, e cila u bë e njohur në shekullin e 20-të përmes Kurt Gödel. Gödel krijoi një formulë matematikore që ai shpalli se vërtetonte ekzistencën e Zotit. Matematika merret në absolutisht, ashtu si Anselm besonte se ka absolute të tjera për masat e mirësisë, dijes dhe fuqisë. Ashtu si Anselmi, Gödel përdor idenë e ekzistencës së së mirës për të barazuar ekzistencën e Zotit. Nëse ekziston një masë absolute e mirësisë, atëherë gjëja “më e mirë” duhet të ekzistojë – dhe ajo gjëja “më e mirë” duhet të jetë Zoti. Gödel shpiku një formulë matematikore të bazuar në argumentin ontologjik për të cilin ai besonte se vërtetonte ekzistencën e Zotit.

Është një argument interesant, dhe sigurisht që ia vlen të ndalemi dhe të merret në konsideratë. Por për shumicën e ateistëve dhe jobesimtarëve, kjo nuk është prova më e fortë e ekzistencës së Zotit.

Argumenti moral për ekzistencën e Zotit.

Ne e dimë se Zoti është real sepse ka një standard moral dhe nëse ka një standard moral, atëherë ka një Dhënës të së Vërtetës morale transcendent. Argumenti moral ka disa ndryshime në mënyrën se si është artikuluar. Thelbi i argumentit daton vetëm në Immanuel Kant (1724-1804), kështu që është një nga argumentet "më të rinj" në këtë postim.

Forma më e thjeshtë e argumentit është se meqenëse është e qartë se ekziston një “ideal i përsosur moral” atëherë duhet të supozojmë se ai idealkishte një origjinë, dhe e vetmja origjinë racionale për një ide të tillë është Zoti. Duke e vënë atë në terma edhe më themelorë; meqenëse ekziston një gjë e tillë si morali objektiv (vrasja, për shembull, nuk është kurrë një virtyt në asnjë shoqëri apo kulturë), atëherë ai standard moral objektiv (dhe ndjenja jonë e detyrës ndaj tij) duhet të vijë nga jashtë përvojës sonë, nga Zoti. .

Njerëzit e sfidojnë këtë argument duke sfiduar presupozimin se ekziston një standard moral objektiv, ose duke argumentuar se Zoti nuk është i nevojshëm; se mendjet e kufizuara dhe shoqëritë që ato përbëjnë janë në gjendje të sodisin standardet morale për të mirën e përbashkët. Sigurisht, këtë e minon edhe fjala e mirë. Nga lindi koncepti i së mirës dhe si e dallojmë të mirën nga e keqja.

Ky është një argument veçanërisht bindës, veçanërisht kur përballemi me të keqen e padiskutueshme. Shumë, edhe në mesin e atyre që argumentojnë kundër ekzistencës së Zotit, do të argumentonin se Hitleri ishte objektivisht i keq. Ky pranim i moralit objektiv tregon për Zotin, ai që vendosi ato kategori morale në zemrat tona.

Shumë ateistë dhe agnostikë bëjnë gabimin duke menduar se të krishterët thonë se nuk kanë moral, gjë që nuk është e vërtetë . Argumenti është se nga vjen morali? Pa Zotin gjithçka është vetëm mendim subjektiv i dikujt. Nëse dikush thotë se diçka nuk është në rregull sepse nuk e pëlqen, atëherë pse është kështuGjithçka rreth nesh është ndoshta rezultat i një rastësie të rastësishme? Apo ishte një QENË e arsyetuar, racionale pas gjithë kësaj?

Ajnshtajni dikur e krahasoi të kuptuarit tonë të ligjeve të universit me një fëmijë që endet në një bibliotekë me libra në gjuhë të huaja:

“Fëmija vë në dukje një plan të caktuar në renditjen e librave, një rend misterioz, të cilin nuk e kupton, por vetëm e dyshon pak. Ky, më duket, është qëndrimi i mendjes njerëzore, madje edhe më i madhi dhe më i kulturuari, ndaj Zotit. Ne shohim një univers të rregulluar në mënyrë të mrekullueshme, duke iu bindur ligjeve të caktuara, por ne i kuptojmë ligjet vetëm në mënyrë të zbehtë.”

Në këtë artikull, ne do të hetojmë ekzistencën e Zotit. Sa është probabiliteti i ekzistencës së Zotit? A është e paarsyeshme të besosh në Zot? Çfarë dëshmie kemi për ekzistencën e Zotit? Le të eksplorojmë!

Dëshmia e ekzistencës së Zotit – A ka prova që Zoti është real?

Sa herë që dikush përmend Biblën ose ndonjë tekst tjetër fetar, një sfidues kundërshton: “ A ekziston Zoti?”. Nga një fëmijë që bën pyetjen para gjumit deri tek ateisti që e debaton atë në një pijetore, njerëzit kanë menduar për ekzistencën e Zotit gjatë gjithë shekujve. Në këtë artikull, unë do të përpiqem t'i përgjigjem pyetjes "A ekziston Zoti?" nga një botëkuptim i krishterë.

Përfundimisht, unë besoj se të gjithë burrat dhe gratë e dinë se Zoti është i vërtetë. Megjithatë, unë besoj se disa thjesht e shtypin të vërtetën. kam pasur biseda mestandarde? Për shembull, nëse dikush thotë se përdhunimi është i gabuar sepse viktimës nuk i pëlqen, pse është ky standardi? Pse diçka është e drejtë dhe pse diçka është e gabuar?

Standardi nuk mund të vijë nga diçka që ndryshon, pra nuk mund të vijë nga ligji. Duhet të vijë nga diçka që mbetet konstante. Duhet të ketë një të vërtetë universale. Si i krishterë/teist mund të them se gënjeshtra është e gabuar sepse Zoti nuk është gënjeshtar. Një ateist nuk mund të thotë se gënjeshtra është e gabuar pa u futur në botëkuptimin tim teist. Ndërgjegjja jonë na thotë kur bëjmë diçka të gabuar dhe arsyeja për këtë është se Perëndia është i vërtetë dhe Ai e ka zbatuar ligjin e Tij në zemrat tona.

Romakëve 2:14-15 “Edhe johebrenjtë që nuk kanë ligjin e Perëndisë ligjin e shkruar, tregojnë se e njohin ligjin e tij kur i binden instinktivisht, edhe pa e dëgjuar. Ata tregojnë se ligji i Perëndisë është shkruar në zemrat e tyre, sepse ndërgjegjja dhe mendimet e tyre ose i akuzojnë ose u thonë se po bëjnë mirë.»

Argumenti teleologjik për ekzistencën e Zotit

Ky argument mund të ilustrohet në historinë se nga erdhi ora ime automatike. Siç mund ta dini, një orë automatike (vetë-dredha) është një mrekulli mekanike, plot me ingranazhe, pesha dhe bizhuteri. Është precize dhe nuk ka nevojë për bateri – lëvizja e kyçit të dorës e mban të plagosur.

Një ditë, ndërsa po ecja në plazh, rëra filloi të rrotullohej nga era. Tëtoka rreth këmbëve të mia po lëvizte gjithashtu, ndoshta për shkak të forcave gjeologjike. Elementet dhe materialet (metalet nga shkëmbinjtë, qelqi nga rëra, etj.) filluan të bashkohen. Pas një kohe të gjatë rrotullimi të rastësishëm, ora filloi të merrte formë dhe kur procesi përfundoi, ora ime e përfunduar ishte gati për t'u veshur, e vendosur në kohën e duhur dhe gjithçka.

Sigurisht, një histori e tillë është marrëzi, dhe çdo lexues racional do ta shihte atë si një tregim fantastik. Dhe arsyeja që është një marrëzi kaq e qartë është sepse gjithçka në lidhje me një orë tregon një stilist. Dikush mblodhi materialet, formoi dhe formoi dhe prodhoi pjesët, dhe i montoi sipas një dizajni.

Argumenti teleologjik, thënë më thjesht, është se dizajni kërkon një projektues. Kur vëzhgojmë natyrën, e cila është miliarda herë më komplekse se ora më e avancuar e dorës, mund të shohim se gjërat kanë një dizajn, gjë që është dëshmi e një stilisti.

Kënduesit e kësaj argumentojnë se duke pasur kohë të mjaftueshme, urdhërojnë mund të zhvillohet nga çrregullimi; pra, duke i dhënë pamjen e dizajnit. Megjithatë, kjo bie në mënyrë të barabartë, siç do të tregonte ilustrimi i mësipërm. A do të ishin miliarda vjet kohë e mjaftueshme që një orë të formohet, të bashkohet dhe të shfaqë kohën e duhur?

Krijimi bërtet se ka një krijues. Nëse gjeni një celular në tokë, ju garantoj se mendimi juaj i parë nuk do të jetë wow u shfaq në mënyrë magjike atje.Mendimi juaj i parë do të jetë se dikush i ka rënë telefoni. Nuk arriti vetëm atje. Universi zbulon se ekziston një Zot. Kjo më çon në pikën time të radhës, por para se të filloj, e di që disa njerëz do të thonë: "Po teoria e Big Bengut?"

Përgjigja ime është se shkenca dhe gjithçka në jetë na mëson se diçka nuk mund të vijë kurrë nga asgjëja. Duhet të ketë një katalizator. Është vetëvrasje intelektuale të besosh se mundet. Si erdhi shtëpia juaj atje? Dikush e ndërtoi. Shikoni përreth jush tani. Gjithçka që po shikoni, është bërë nga dikush. Universi nuk arriti këtu vetë. Zgjatni krahët përpara jush. Pa i lëvizur dhe pa lëvizur njeri krahët, a do të lëvizin ata nga ai pozicion? Përgjigja për këtë pyetje është jo!

Mund të shikoni televizorin ose telefonin tuaj dhe të kuptoni menjëherë se është bërë nga një inteligjencë. Shikoni kompleksitetin e universit dhe shikoni çdo njeri dhe e dini se ata janë krijuar nga një inteligjencë. Nëse një telefon është krijuar në mënyrë inteligjente, kjo do të thotë se krijuesi i telefonit është krijuar në mënyrë inteligjente. Krijuesi i telefonit duhet të ketë një qenie inteligjente për ta krijuar atë. Nga vjen inteligjenca? Pa një Zot të gjithëdijshëm nuk mund të japësh llogari për asgjë. Perëndia është Projektuesi Inteligjent.

Romakëve 1:20 “Sepse që nga krijimi i botës, atributet e Tij të padukshme, të Tijfuqia e përjetshme dhe natyra hyjnore, janë parë qartë, duke u kuptuar përmes asaj që është bërë, kështu që ato janë pa justifikim.”

Psalmi 19:1 “Për drejtuesin e korit. Një psalm Davidik. Qiejt shpallin lavdinë e Perëndisë dhe qielli shpall veprën e duarve të Tij.”

Jeremiah 51:15 "Është ai që krijoi tokën me fuqinë e tij, që vendosi botën me diturinë e tij dhe me zgjuarsinë e tij të zgjeruar. nga qiejt.”

Psalmi 104:24 “Sa të shumta janë veprat e tua, o Zot! Me dituri ti i ke bërë të gjitha; toka është plot me krijesat e tua.”

Argumenti kozmologjik për ekzistencën e Zotit

Ky argument ka dy pjesë në të, dhe ato shpesh përshkruhen si argumenti kozmologjik vertikal dhe argumenti kozmologjik horizontal.

Argumenti kozmologjik horizontal për ekzistencën e Zotit shikon prapa te krijimi dhe shkaku fillestar i të gjitha gjërave. Ne mund të vëzhgojmë shkaqet për çdo gjë në natyrë (ose të supozojmë shkaqe në rastet në të cilat nuk mund të vëzhgojmë shkakun aktual nga dora e parë. Kështu, duke i gjurmuar këto shkaqe mbrapa, mund të nxjerrim përfundimin se duhet të ketë shkak origjinal. Shkaku origjinal pas gjithë krijimit, argumenti pohon, duhet të jetë Zoti.

Argumenti kozmologjik vertikal për ekzistencën e Zotit arsyeton se pas qenies së universit që ekziston tani, duhet të ketë një shkak. Diçka ose dikush duhet të jetë mbështetësuniversi. Argumenti kozmologjik pohon se i vetmi përfundim racional është se një qenie supreme, e pavarur nga universi dhe ligjet e tij, duhet të jetë forca mbështetëse pas qenies së universit. Siç tha Apostulli Pal, Ai është para çdo gjëje dhe në të të gjitha gjërat qëndrojnë së bashku.

Argumenti ontologjik për ekzistencën e Zotit

Ka shumë forma të Argumentit Ontologjik, të gjitha këto janë shumë komplekse dhe shumë janë braktisur nga apologjetët modernë teistë. Në formën e tij më të thjeshtë, argumenti funksionon nga ideja e Zotit në realitetin e Zotit.

Meqë njeriu beson se Zoti ekziston, Zoti duhet të ekzistojë. Njeriu nuk mund të kishte një ide për Zotin në mendje (më të vogël) nëse do të ekzistonte realiteti i Zotit (më i madh). Meqenëse ky argument është kaq kompleks dhe meqenëse shumica e konsiderojnë jo bindës, kjo përmbledhje e shkurtër ndoshta është e mjaftueshme.

Argumenti transcendental për ekzistencën e Zotit

Një tjetër argumenti me rrënjë në mendimin e Immanuel Kant është Argumenti Transcendental. Argumenti thotë se për të kuptuar universin, është e nevojshme të pohohet ekzistenca e Zotit.

Ose, thënë ndryshe, të mohosh ekzistencën e Zotit është të mohosh kuptimin e universit. . Meqenëse universi ka kuptim, Zoti duhet të ekzistojë. Ekzistenca e Zotit është një parakusht i domosdoshëm i ekzistencës së universit.

A mundet shkenca të provojëekzistenca e Zotit?

Le të flasim për debatin Shkencë kundër Zotit. Shkenca, sipas përkufizimit, nuk mund të vërtetojë ekzistencën e asgjëje. Një shkencëtar deklaroi në mënyrë të famshme se shkenca nuk mund të vërtetojë ekzistencën e shkencës. Shkenca është një metodë vëzhgimi. "Metoda shkencore" është një mënyrë për të vëzhguar gjërat duke bërë hipoteza dhe më pas duke testuar vlefshmërinë e hipotezës. Metoda shkencore, kur ndiqet, rezulton në një teori.

Prandaj shkenca ka një përdorim shumë të kufizuar brenda apologetikës teiste (argumentet për ekzistencën e Zotit). Për më tepër, Zoti nuk është i provueshëm në kuptimin që bota fizike është e provueshme. Bibla mëson se Perëndia është frymë. Megjithatë, duhet të theksohet gjithashtu se shkenca është po aq e paaftë të provojë se Zoti nuk ekziston, edhe pse shumë në ditët tona argumentojnë të kundërtën.

Më tej, shkenca merret shumë me shkakun dhe pasojën. Çdo efekt duhet të ketë një shkak. Ne mund të gjurmojmë shumë efekte në shkaqet e tyre, dhe një pjesë e madhe e shkencës është e zënë me këtë ndjekje. Por njeriu, nëpërmjet vëzhgimit shkencor, nuk ka arritur ende të dallojë një shkak origjinal ose një shkak të parë. Të krishterët, sigurisht, e dinë se shkaku origjinal është Zoti.

A mund ta vërtetojë ADN-ja ekzistencën e Zotit?

Ne të gjithë do të pajtohemi se ADN-ja është komplekse. Në këtë fushë, Evolution nuk arrin të japë përgjigje. ADN-ja u krijua qartë nga një burim inteligjent, një shkrimtar inteligjent ikodi.

ADN në vetvete nuk vërteton ekzistencën e Zotit. Megjithatë, ADN-ja tregon qartë se jeta ka dizajn, dhe duke përdorur një nga argumentet më bindës në këtë post - argumenti teleologjik - mund të argumentojmë se provat e dizajnit në ADN. Meqenëse ADN-ja tregon dizajnin, duhet të ketë një projektues. Dhe ai projektues është Zoti.

Kompleksiteti i ADN-së, blloqet ndërtuese të gjithë jetës, shkatërron besimin në mutacionin e rastësishëm. Që kur gjenomi i njeriut u dekodua dy dekada më parë, shumica e studiuesve të mikrobiologjisë tani e kuptojnë se qeliza më themelore është pafundësisht më komplekse sesa mendohej më parë.

Çdo kromozom përmban dhjetëra mijëra gjene dhe studiuesit kanë zbuluar një të sofistikuar "software": një kod që drejton funksionet e ADN-së. Ky sistem më i lartë kontrolli është përgjegjës për zhvillimin e një qelize veze të vetme të fekonduar në më shumë se 200 lloje qelizash që formojnë trupin e njeriut. Këto etiketa kontrolli, të njohura si epigjenomi, u tregojnë gjeneve tona kur, ku dhe si do të shprehen në secilën prej gjashtëdhjetë trilionë qelizave tona.

Në vitin 2007, studimi ENCODE zbuloi informacione të reja rreth "ADN-së së pavlerë" - 90% e më shumë sekuencave tona gjenetike që dukeshin kotësi të kota - ato që shkencëtarët mendonin më parë se ishin mbetjet e miliona viteve të evolucionit. Asgjë nuk mund të jetë më larg nga e vërteta! E ashtuquajtura "ADN e mbeturinave" është në të vërtetë mjaft funksionale në një shumëllojshmëri të gjerëaktivitetet qelizore.

Sistemi i gjenomit/epigjenomit kompleks të lë pa frymë tregon jetën e krijuar nga një Krijues i shkëlqyer. Ai nënvizon problemet empirike me teorinë darviniane me proceset e saj të pamenduara dhe të padrejtuara.

Imazhi i Zotit: A e vërtetojnë racat e ndryshme ekzistencën e Zotit?

Fakti që ekzistojnë raca të ndryshme tregon se Zoti është i vërtetë. Fakti që ka popuj afrikano-amerikanë, spanjollë, kaukazianë, kinezë dhe më shumë, ka një Krijues unik të shkruar mbi të.

Të gjithë njerëzit nga çdo komb dhe "racë" janë pasardhës të një njeriu (Adami) i cili u krijua sipas shëmbëlltyrës së Perëndisë (Zanafilla 1:26-27). Adami dhe Eva ishin gjenerikë në racë - ata nuk ishin aziatikë, të zinj apo të bardhë. Ata mbanin potencialin gjenetik për karakteristikat (ngjyra e lëkurës, flokëve dhe syve, etj.) që ne i lidhim me raca të caktuara. Të gjitha qeniet njerëzore mbajnë imazhin e Zotit në kodin e tyre gjenetik.

"Si dinjiteti ashtu edhe barazia e qenieve njerëzore gjurmohen në Shkrime deri në krijimin tonë." ~ John Stott

Të gjithë njerëzit – nga të gjitha racat dhe nga momenti i ngjizjes – mbajnë gjurmën e Krijuesit të tyre, dhe kështu e gjithë jeta njerëzore është e shenjtë.

“Ai e bëri nga një njeri çdo komb i njerëzimit të jetojë në gjithë faqen e dheut, duke përcaktuar kohët e tyre të caktuara dhe kufijtë e banimit të tyre, që të kërkonin Perëndinë, nëse ndoshta mund të ndjeninAtë dhe gjeni Atë, megjithëse Ai nuk është larg secilit prej nesh; sepse në Të jetojmë, lëvizim dhe ekzistojmë. . . “Sepse edhe ne jemi pasardhës të tij.” ” (Veprat 17:26-28)

Zbulimet e reja gjenetike shkatërrojnë idetë tona të vjetra për racën. Ne nuk kemi evoluar të gjithë nga tre (ose pesë ose shtatë) paraardhës majmuni në pjesë të ndryshme të botës. Përbërja gjenetike e të gjithë njerëzve në tokë është jashtëzakonisht e ngjashme. Një studim historik i vitit 2002 nga shkencëtarët e Universitetit Stanford shikoi 4000 alele nga grupe të ndryshme njerëzish në mbarë botën. (Alelet janë pjesa e një gjeni që përcakton gjëra të tilla si tekstura e flokëve, tiparet e fytyrës, lartësia dhe ngjyra e flokëve, syve dhe lëkurës).

Studimi tregoi se "racat" individuale nuk kanë një uniformë identiteti gjenetik. Në fakt, ADN-ja e një burri "të bardhë" nga Gjermania mund të jetë më e ngjashme me dikë në Azi sesa me fqinjin e tij "të bardhë" matanë rrugës. "Në shkencat biologjike dhe sociale, konsensusi është i qartë: raca është një konstrukt shoqëror, jo një atribut biologjik."

OK, atëherë pse njerëzit nga pjesë të ndryshme të botës duken ndryshe? Zoti na krijoi me një pishinë të pabesueshme gjenesh me potencial për ndryshim. Pas përmbytjes, dhe veçanërisht pas Kullës së Babelit (Zanafilla 11), njerëzit u shpërndanë nëpër botë. Për shkak të izolimit nga pjesa tjetër e njerëzve në kontinente të tjera dhe madje edhe brenda kontinenteve, disa tipare u zhvilluan në grupe njerëzish,bazuar pjesërisht në burimet e disponueshme të ushqimit, klimën dhe faktorë të tjerë. Por pavarësisht nga ndryshimet fizike, të gjithë njerëzit kanë prejardhje nga Adami dhe të gjithë njerëzit mbajnë shëmbëlltyrën e Perëndisë.

Veprat e Apostujve 17:26 "Nga një njeri ai i bëri të gjitha kombet, që ata të banojnë në mbarë tokën; dhe ai shënoi kohët e tyre të caktuara në histori dhe kufijtë e tokave të tyre.”

Përjetësia në zemrat tona

Të gjitha gjërat që kjo botë ka për të ofruar kurrë nuk do të na kënaqin vërtet. Në zemrat tona, ne e dimë se jeta ka më shumë se kaq. Ne e dimë se pas kësaj ka një jetë. Ne të gjithë kemi një ndjenjë të një "fuqie më të lartë". Kur isha jobesimtar, kisha më shumë se të tjerët në grupmoshën time, por kurrë nuk isha vërtet i kënaqur derisa vendosa besimin tim te Jezu Krishti. Tani e di që kjo nuk është shtëpia ime. Më vjen malli ndonjëherë sepse kam dëshirë të madhe për shtëpinë time të vërtetë në parajsë me Zotin.

Eklisiastiu 3:11 "Ai e ka bërë çdo gjë të bukur në kohën e vet. Ai gjithashtu ka vendosur përjetësinë në zemrën e njeriut; megjithatë askush nuk mund ta kuptojë atë që Perëndia ka bërë nga fillimi në fund.”

2 Korintasve 5:8 "Ne jemi të sigurt, them unë, dhe do të preferojmë të jemi larg trupit dhe në shtëpi me Zotin."

Lutjet me përgjigje: Lutja vërteton ekzistencën e Zotit

Lutjet e marra me përgjigje tregojnë se Zoti është i vërtetë. Miliona të krishterë janë lutur vullnetin e Perëndisë dhe lutjet e tyre janë përgjigjur. Unë jam luturnjerëz që kanë pranuar se janë përpjekur ta detyrojnë veten të besojnë se Zoti nuk ishte i vërtetë. Ata luftuan shumë për të mohuar ekzistencën e Tij dhe për t'u bërë ateist. Në fund të fundit, përpjekja e tyre për të shtypur idenë e Zotit dështoi.

Duhet të mohoni gjithçka për të pretenduar se Zoti nuk ekziston. Jo vetëm që duhet të mohosh gjithçka, por duhet të dish gjithçka për ta pretenduar atë gjithashtu. Këtu janë 17 arsye pse Zoti është i vërtetë.

A ekziston vërtet një Zot apo Zoti është imagjinar?

A është Zoti thjesht një pjellë e imagjinatës sonë - një mënyrë për të shpjeguar e pashpjegueshme? Disa ateistë argumentojnë se Zoti u krijua nga njeriu, jo e kundërta. Sidoqoftë, një argument i tillë është i gabuar. Nëse Zoti është imagjinar, si mund të shpjegohet ndërlikimi i universit dhe i të gjitha krijesave në botën tonë? Si mund të shpjegohet se si filloi universi?

Nëse Zoti është imagjinar, si mund të shpjegohet dizajni kompleks i universit tonë? Si shpjegohet kodi i ADN-së në çdo qelizë të çdo gjallese? Si mund të shpjegohet inteligjenca mahnitëse e vëzhguar në hartimin e qelizës më të thjeshtë në universin tonë madhështor? Nga erdhi kuptimi ynë universal i moralit – ndjenja jonë e lindur për të drejtën dhe të gabuarën –?

Probabiliteti që Zoti ekziston

Të gjitha gjallesat në botën tonë – madje edhe qelizat më të thjeshta - janë tepër komplekse. Çdo pjesë e çdo qelize dhe shumica e pjesëve të çdo bime apo kafshe të gjallë duhet të jenë brendagjërave që u përgjigjën nga Perëndia, në një mënyrë që unë e di se ishte vetëm Ai që mund ta kishte bërë atë. Është gjithmonë mirë si një besimtar të kesh një ditar lutjesh për të shkruar lutjet e tua.

1 Gjonit 5:14-15 “Dhe ky është besimi që kemi ndaj tij, që nëse kërkojmë ndonjë gjë sipas vullnetin e tij ai na dëgjon. Dhe nëse e dimë se ai na dëgjon në çdo gjë që kërkojmë, ne e dimë se kemi kërkesat që i kemi kërkuar.”

Profecia e përmbushur është dëshmi e ekzistencës së Zotit

Profecia e përmbushur tregon se ekziston një Zot dhe Ai është autori i Biblës. Kishte kaq shumë profeci të Jezusit që ishin shkruar qindra vjet përpara kohës së Tij, si Psalmi 22; Isaia 53:10; Isaia 7:14; Zakaria 12:10; dhe me shume. Nuk ka asnjë mënyrë që dikush t'i mohojë këto pasazhe që janë shkruar shumë përpara kohës së Jezusit. Gjithashtu, ka edhe profeci që po përmbushen para syve tanë.

Mikea 5:2 Por ti, Betlehem Efrathah, megjithëse je i vogël në familjet e Judës, nga ti do të dalë për mua ai që do bëhu sundimtar mbi Izraelin, origjina e të cilit është nga kohërat e lashta."

Isaia 7:14 "Prandaj vetë Zoti do t'ju japë një shenjë; Ja, një virgjëreshë do të mbetet shtatzënë dhe do të lindë një djalë, të cilit do t'ia vënë emrin Emanuel".

Psalmi 22:16-18 "Qentë më rrethojnë, një tufë zuzaresh më rrethon; më shpojnë duart dhe këmbët. Të gjitha kockat e mia janë ndezurshfaqja; njerëzit më shikojnë dhe kënaqen me mua. Ata i ndajnë rrobat e mia midis tyre dhe hedhin short për veshjen time.”

2 Pjetrit 3:3-4 “ Mbi të gjitha, duhet të kuptoni se në ditët e fundit do të vijnë tallës që do të tallen dhe do të ndjekin dëshirat e tyre të liga. Ata do të thonë: “Ku është kjo ‘vjen’ që ai premtoi? Që kur vdiqën paraardhësit tanë, gjithçka vazhdon siç ka ndodhur që nga fillimi i krijimit.”

Bibla vërteton ekzistencën e Zotit

Një arsye e mahnitshme për të besuar në Zot është e vërteta e Fjalës së Tij - Bibla. Perëndia e zbulon Veten nëpërmjet Fjalës së Tij. Bibla është shqyrtuar shumë për qindra vjet. Nëse do të kishte një gabim të madh që vërtetonte se ishte i rremë, a nuk mendoni se njerëzit do ta kishin gjetur atë deri tani? Profecitë, natyra, shkenca dhe faktet arkeologjike janë të gjitha në Shkrime.

Kur ndjekim Fjalën e Tij, duke iu bindur urdhrave të Tij dhe duke pretenduar premtimet e Tij, ne shohim rezultate të mrekullueshme. Ne e shohim veprën e Tij transformuese në jetën tonë, duke shëruar shpirtrat, shpirtrat, mendjet dhe trupat tanë dhe duke sjellë gëzim dhe paqe të vërtetë. Ne shohim që lutjet marrin përgjigje në mënyra të mahnitshme. Ne shohim komunitete të transformuara nëpërmjet ndikimit të dashurisë dhe Shpirtit të Tij. Ne ecim në marrëdhënie personale me Perëndinë që krijoi universin, por angazhohemi në çdo aspekt të jetës sonë.

Shumë skeptikë të dikurshëm arritën të besonin te Zoti nëpërmjet leximit të Biblës. Bibla është ruajtur mirë për më shumë se 2000 vjet: nekanë mbi 5,500 kopje dorëshkrime, shumë prej të cilave datojnë brenda 125 viteve të shkrimit origjinal, të gjitha të cilat pajtohen çuditërisht me kopjet e tjera me përjashtim të disa devijimeve të vogla. Ndërsa zbulohen prova të reja arkeologjike dhe letrare, ne shohim prova të shtuara të saktësisë historike të Biblës. Arkeologjia nuk e ka vërtetuar kurrë se Bibla e ka gabim.

Gjithçka në Bibël tregon për ekzistencën e Zotit, nga Zanafilla te Zbulesa, megjithatë, një provë befasuese është numri i madh i profecive që janë realizuar. Për shembull, Perëndia e quajti me emër mbretin pers Kirus (i Madh) disa dekada përpara se të lindte! Perëndia tha nëpërmjet profetit Isaia se Ai do ta përdorte atë (Isaia 44:28, 45:1-7) për të rindërtuar tempullin. Rreth 100 vjet më vonë, Kiri pushtoi Babiloninë, i liroi judenjtë nga robëria dhe u dha leje të ktheheshin në shtëpi dhe të rindërtonin tempullin me shpenzimet e tij! (2 Kronikave 36:22-23; Ezdra 1:1-11)

Profecitë e shkruara shekuj para lindjes së Jezusit u realizuan në lindjen, jetën, mrekullitë, vdekjen dhe ringjalljen e Tij (Isaia 7:14, Mikea 5:2, Isaia 9:1-2, Isaia 35:5-6, Isaia 53, Zakaria 11:12-13, Psalmi 22:16, 18). Ekzistenca e Zotit është një supozim në Bibël; megjithatë, Romakëve 1:18-32 dhe 2:14-16 theksojnë se fuqia e përjetshme dhe natyra hyjnore e Perëndisë mund të kuptohen nëpërmjet gjithçkaje që Perëndia krijoi dhe nëpërmjet ligjit moral të shkruar në zemrat e secilit. Endenjerëzit e shtypën këtë të vërtetë dhe nuk e nderuan apo falënderuan Zotin; si rezultat, ata u bënë budallenj në të menduarit e tyre.

Zanafilla 1:1 "Në fillim, Perëndia krijoi qiejt dhe tokën."

Isaia 45:18 "Sepse kjo është ajo që Zoti thotë: Ai që krijoi qiejt, ai është Perëndia; ai që krijoi dhe bëri tokën, ai e themeloi atë; ai nuk e krijoi atë për të qenë bosh, por e krijoi që të banohej – ai thotë: “Unë jam Zoti dhe nuk ka tjetër.”

Si na e zbulon Jezusi Perëndinë

Perëndia e zbulon Veten nëpërmjet Jezu Krishtit. Jezusi është Perëndi në mish. Ka shumë rrëfime të dëshmitarëve okularë për Jezusin dhe vdekjen, varrimin dhe ringjalljen e Tij. Jezusi bëri shumë mrekulli përpara shumë njerëzve dhe Shkrimi profetizoi për Krishtin.

“Perëndia, pasi u foli shumë kohë më parë etërve në profetët . . . në këto ditë të fundit na ka folur në Birin e tij, të cilin e caktoi trashëgimtar të të gjitha gjërave, me anë të të cilit krijoi edhe botën. Dhe Ai është rrezatimi i lavdisë së Tij dhe përfaqësimi i saktë i natyrës së Tij dhe i mbështet të gjitha gjërat me fjalën e fuqisë së Tij.” (Hebrenjve 1:1-3)

Gjatë historisë, Zoti u shfaq përmes natyrës, por gjithashtu duke folur drejtpërdrejt me disa njerëz, duke komunikuar përmes engjëjve dhe më së shpeshti duke folur përmes profetëve. Por në Jezusin, Perëndia u shfaq plotësisht. Jezusi tha: "Kushdo që më ka parë mua, ka parë Atin". (Gjoni 14:9)

Jezusi zbuloiShenjtëria e Perëndisë, dashuria e Tij e pafund, fuqia e Tij krijuese, mrekullibërëse, standardet e Tij për të jetuar, plani i Tij i shpëtimit dhe plani i Tij për të çuar Lajmin e Mirë për të gjithë njerëzit në tokë. Jezusi foli fjalët e Perëndisë, kreu veprën e Perëndisë, shprehu emocionet e Perëndisë dhe jetoi një jetë pa njolla siç mund të bëjë vetëm Perëndia.

Gjoni 1:1-4 “Në fillim ishte Fjala dhe Fjala ishte me Perëndinë dhe Fjala ishte Perëndi. Ai ishte me Perëndinë në fillim. Nëpërmjet tij u bënë të gjitha gjërat; pa të nuk u bë asgjë që është bërë. Në të ishte jeta dhe ajo jetë ishte drita e gjithë njerëzimit.”

1 Timoteut 3:16 “Përtej çdo pyetjeje, misteri nga i cili buron perëndishmëria e vërtetë është i madh: Ai u shfaq në mish, ishte u shfajësua nga Fryma, u pa nga engjëjt, u predikua midis kombeve, u besua në botë, u ngrit në lavdi."

Hebrenjve 1:1-2 "Në të kaluarën Perëndia u foli njerëzve tanë paraardhësit me anë të profetëve në shumë herë dhe në mënyra të ndryshme, por në këto ditë të fundit ai na ka folur me anë të Birit të tij, të cilin e emëroi trashëgimtar të të gjitha gjërave dhe nëpërmjet të cilit krijoi gjithashtu universin.”

A është Perëndia i rremë? Ne nuk debatojmë atë që nuk është reale

Zoti është real sepse ju nuk argumentoni atë që nuk është reale. Mendoni për një sekondë. A debaton dikush për ekzistencën e lepurushit të Pashkëve? Jo! A debaton dikush për ekzistencën e Santa Claus imagjinar që ngjitet tek njerëzit?oxhaqet? Jo! Pse eshte ajo? Arsyeja është se ju e dini që Santa nuk është real. Nuk është se njerëzit nuk mendojnë se Zoti është i vërtetë. Njerëzit e urrejnë Perëndinë, ndaj e ndrydhin të vërtetën në paudhësi.

Ateisti i famshëm Richard Dawkins mund të shihet në këtë video duke thënë, "tallni dhe tallni të krishterët" para një turme ateistësh militantë. Nëse Zoti nuk është i vërtetë, pse mijëra njerëz do të dilnin për të dëgjuar një ateist të flasë?

Nëse Zoti nuk është, i vërtetë pse ateistët debatojnë me të krishterët me orë të tëra? Pse ka kisha ateiste? Pse ateistët po tallen gjithmonë me të krishterët dhe Zotin? Duhet të pranoni se nëse diçka nuk është reale, nuk i bëni këto gjëra. Këto gjëra tregojnë qartë se ata e dinë se Ai është i vërtetë, por nuk duan të bëjnë asgjë me Të.

Romakëve 1:18 "Sepse zemërimi i Perëndisë zbulohet nga qielli kundër çdo pabesie dhe padrejtësie të njerëzve, të cilët me padrejtësinë e tyre shtypin të vërtetën."

Psalmi 14:1 “Për drejtuesin e korit. E Davidit. Budallai thotë në zemrën e tij: "Nuk ka Zot. “Ata janë të korruptuar, bëjnë vepra të neveritshme, nuk ka njeri që bën të mira.”

Mrekullitë janë dëshmi e ekzistencës së Zotit

Mrekullitë janë dëshmi e madhe për Zotin. Ka shumë mjekë që e dinë se Zoti është i vërtetë për shkak të mrekullive që ata kanë parë. Nuk ka asnjë shpjegim për mrekullitë e shumta që ndodhin çdo ditë në botë.

Zoti është një Zot i mbinatyrshëm dhe Ai ështëgjithashtu Zoti që vendosi rendin natyror të gjërave - ligjet e natyrës. Por gjatë gjithë historisë biblike, Zoti ndërhyri në një mënyrë të mbinatyrshme: Sara lindi një fëmijë kur ishte 90 vjeç (Zanafilla 17:17), Deti i Kuq u nda (Eksodi 14), dielli ndaloi (Jozueu 10:12-13) , dhe fshatra të tëra njerëzish u shëruan (Luka 4:40).

A ka pushuar Perëndia së qeni një Zot i mbinatyrshëm? A ndërhyn Ai ende sot në një mënyrë të mbinatyrshme? John Piper thotë po:

“ . . . ndoshta ka më shumë mrekulli që ndodhin sot sesa ne e kuptojmë. Nëse do të mund të mblidhnim të gjitha historitë autentike në të gjithë botën - nga të gjithë misionarët dhe të gjithë shenjtorët në të gjitha vendet e botës, të gjitha kulturat e botës - nëse do të mund të mblidhnim të gjitha milionat e takimeve midis të krishterëve dhe demonëve dhe të krishterët dhe sëmundjet dhe të gjitha të ashtuquajturat rastësi të botës, do të habiteshim. Ne do të mendonim se po jetonim në një botë mrekullish, siç jemi.”

Universi në të cilin jetojmë është një mrekulli. Nëse e konsideroni "Teorinë e Big Bengut" të vërtetë, atëherë si nuk shkatërroi gjithçka anti-materia e paqëndrueshme? Si u organizuan të gjithë yjet dhe planetët pa një Qenie Supreme në kontroll? Jeta në planetin tonë është një mrekulli. Ne nuk kemi gjetur prova të jetës askund tjetër. Vetëm planeti ynë Tokë është i aftë të mbështesë jetën: distancën e duhur nga dielli, rrugën e duhur orbitale,kombinimi i duhur i oksigjenit, ujit e kështu me radhë.

Psalmi 77:14 “Ti je Perëndia që bën mrekulli; ti shfaq fuqinë tënde midis popujve.

Eksodi 15:11 “Kush nga perënditë është si ti, o Zot? Kush është si ju – madhështor në shenjtëri, i mrekullueshëm në lavdi, duke bërë mrekulli?”

Jetët e ndryshuara janë dëshmi e ekzistencës së Perëndisë

Unë jam prova që Zoti ekziston . Jo vetëm unë, por të gjithë të krishterët. Ka disa njerëz që ne i shikojmë dhe themi, "ky person nuk do të ndryshojë kurrë". Ata janë jashtëzakonisht kokëfortë dhe të këqij. Kur njerëzit e ligj pendohen dhe besojnë te Krishti, kjo është dëshmi se Perëndia ka bërë një vepër të fuqishme në ta. Kur më i keqi ndër më të këqijtë kthehen te Krishti, ju shihni Perëndinë dhe kjo është një dëshmi e madhe.

1 Timoteut 1:13-16 “Edhe pse dikur isha blasfemues, persekutues dhe njeri i dhunshëm, më tregohej mëshirë sepse veprova në injorancë dhe mosbesim. Hiri i Zotit tonë u derdh mbi mua me bollëk, së bashku me besimin dhe dashurinë që janë në Krishtin Jezus. Këtu është një thënie e besueshme që meriton pranimin e plotë: Krishti Jezus erdhi në botë për të shpëtuar mëkatarët – ndër të cilët unë jam më i keqi. Por pikërisht për këtë arsye u tregova mëshirë që në mua, më i keqi i mëkatarëve, Krishti Jezus të shfaqte durimin e tij të pamasë si shembull për ata që do të besonin në të dhe do të merrnin jetën e përjetshme.”

1 Korintasve 15:9-10 “Sepse unë jam më i vogli nga ataapostuj dhe as nuk meritojnë të quhemi apostull, sepse kam përndjekur kishën e Perëndisë. Por me hirin e Perëndisë jam ai që jam dhe hiri i tij ndaj meje nuk ishte pa efekt. Jo, unë punova më shumë se të gjithë ata – por jo unë, por hiri i Perëndisë që ishte me mua.”

E keqja në botë si dëshmi për Zotin

Fakti që njerëzit dhe bota janë kaq të liga, tregon se Zoti ekziston sepse tregon se djalli ekziston. Shumica e njerëzve ushqehen nga dhuna dhe gjërat e liga. Satanai ka verbuar shumë. Kur isha jobesimtar, isha dëshmitar i magjisë nga miq të ndryshëm që ishin në të. Magjia është e vërtetë dhe e pashë të shkatërronte jetët e njerëzve. Nga vjen ajo fuqi e keqe e errët? Ajo vjen nga Satani.

2 Korintasve 4:4 "Satani, që është perëndia e kësaj bote, ua ka verbuar mendjen atyre që nuk besojnë. Ata nuk janë në gjendje të shohin dritën e lavdishme të Lajmit të Mirë. Ata nuk e kuptojnë këtë mesazh për lavdinë e Krishtit, i cili është ngjashmëria e saktë e Perëndisë.”

Efesianëve 6:12 "Sepse lufta jonë nuk është kundër mishit dhe gjakut, por kundër sundimtarëve, kundër pushteteve, kundër fuqive të kësaj bote të errët dhe kundër forcave shpirtërore të së keqes në mbretëritë qiellore."

Nëse Zoti është i vërtetë, pse vuajmë ne?

Problemi i vuajtjes është ndoshta debati më i ashpër mes njerëzve që nga ditët e Punë. Një mënyrë tjetër eshtrimi i kësaj pyetjeje është: Pse një Zot i mirë do të lejonte të ekzistojë e keqja?

Një përgjigje e kënaqshme për këtë pyetje kërkon shumë më tepër hapësirë ​​se sa është caktuar këtu, por në përgjithësi, arsyeja pse ekziston vuajtja është sepse Zoti krijoi njerëzit të kenë vullnet të lirë. Dhe me vullnet të lirë, njerëzit kanë zgjedhur të mos ndjekin mirësinë e Perëndisë, duke zgjedhur në vend të tyre modelet e tyre të egocentrizmit. Dhe kështu, në kopsht, Adami dhe Eva zgjodhën të mos jetonin në përputhje me Zotin dhe mirësinë e Tij, duke zgjedhur në vend të tyre dëshirat e tyre. Kjo çoi në rënien, e cila korruptoi njerëzimin dhe botën, duke lejuar që vdekja dhe sëmundja të bëhen ndëshkimi për jetët egoiste që do të bënte njerëzimi.

Pse e krijoi Zoti njerëzimin me aftësinë e vullnetit të lirë? Sepse ai nuk donte një racë robotësh që ishin të detyruar ta zgjidhnin Atë. Në mirësinë dhe dashurinë e Tij, Ai dëshironte dashurinë. Njerëzimi ka vullnetin e lirë të zgjedhë Zotin, ose të mos zgjedhë Zotin. Mijëvjeçarët dhe shekujt e moszgjedhjes së Zotit kanë çuar në një pjesë të madhe të së keqes dhe vuajtjes që kjo botë ka dëshmuar.

Pra, në fakt mund të thuhet se ekzistenca e vuajtjes është në fakt dëshmi e dashurisë për Zotin. Por nëse Zoti është sovran, atëherë a nuk mund të ndalonte Ai vuajtjet e mia personale? Bibla thekson se Ai mundet, por Ai gjithashtu lejon që vuajtjet të na mësojnë diçka për Të. Duke lexuar historinë e Jezusit që shëroi njeriun e lindur të verbër te Gjoni 9, ne e kuptojmë këtëvend ku qeliza apo ndonjë gjallesë tjetër të qëndrojë gjallë. Ky kompleksitet i pakalueshëm tregon më fort probabilitetin që Zoti ekziston sesa një rrugë graduale evolucionare.

Një fizikant, Dr. Stephen Unwin, përdori teorinë Bayesian të matematikës për të llogaritur probabilitetin e ekzistencës së Zotit. duke prodhuar një shifër prej 67% (edhe pse ai personalisht është 95% i sigurt për ekzistencën e Zotit). Ai përfshiu elemente të tilla si njohja universale e mirësisë dhe madje edhe mrekullitë si provë e ekzistencës së Zotit të kundërshtuar nga e keqja dhe fatkeqësitë natyrore.

Së pari, e keqja dhe tërmetet mos e mohojnë ekzistencën e Zotit . Zoti i krijoi njerëzit me një busull moral, por, siç tha Kalvini, njeriu ka zgjedhje dhe veprimet e tij rrjedhin nga zgjedhja e tij vullnetare. Fatkeqësitë natyrore janë rezultat i mëkatit të njeriut, i cili solli një mallkim mbi njerëzit (vdekjen) dhe mbi vetë tokën. (Zanafilla 3:14-19)

Nëse Dr. Unwin nuk do ta kishte llogaritur të keqen kundër ekzistencës së Perëndisë, probabilitetet do të ishin shumë më të larta. Megjithatë, çështja është se edhe nga llogaritjet matematikore që përpiqen të jenë sa më objektive, probabiliteti i ekzistencës së Zotit është më i lartë se probabiliteti që nuk ka Zot.

A është Zoti citate të vërteta të krishtera

“Të jesh ateist kërkon një masë besimi pafundësisht më të madhe sesa të marrësh të gjitha të vërtetat e mëdha që ateizmi do të mohonte.”

“Çfarë mund të jetëndonjëherë Perëndia i lejon vuajtjet për të shfaqur lavdinë e Tij. Kjo vuajtje nuk është domosdoshmërisht faji i dikujt ose rezultat i mëkatit personal. Perëndia është duke shëlbuar atë që është rezultat i mëkatit të njerëzimit për qëllimet e Tij për të na mësuar, ose për të na udhëhequr, ta njohim Atë.

Prandaj, Pali përfundon te Romakëve 8 se: “për ata që e duan Perëndinë çdo gjë funksionon së bashku për të mirë, për ata që janë thirrur sipas qëllimit të tij.” Vërtet, nëse dikush e do Perëndinë dhe i beson Atij, ata do të kuptojnë se lejimi i vuajtjes në jetën e tyre është t'i trajnosh dhe të punosh për të mirën e tyre përfundimtare, edhe nëse kjo e mirë nuk do të zbulohet deri në lavdi.

" Çojeni gjithë gëzim, vëllezërit e mi, kur hasni sprova të ndryshme, 3 sepse e dini se sprova e besimit tuaj prodhon qëndrueshmëri. 4 Dhe qëndrueshmëria le të ketë efektin e saj të plotë, që të jeni të përsosur dhe të plotë, pa pasur asgjë". Jakobi 1:2-4 ESV

Ekzistenca e dashurisë zbulon Perëndinë

Nga erdhi dashuria? Sigurisht që nuk u zhvillua nga kaosi i verbër. Perëndia është dashuri (1 Gjonit 4:16). “Ne duam sepse Ai na deshi i pari” (1 Gjonit 4:19). Dashuria nuk mund të ekzistonte pa Zotin. “Perëndia e tregon dashurinë e tij për ne në atë që, kur ishim akoma mëkatarë, Krishti vdiq për ne” (Romakëve 5:8). Perëndia na ndjek; Ai dëshiron shumë për një marrëdhënie me ne.

Kur Jezusi eci në këtë tokë, Ai ishte personifikimi i dashurisë. Ai ishte i butë me të dobëtit, Ai shëroi ngadhembshuri, edhe kur do të thoshte të mos kishe kohë për të ngrënë. Ai e dha veten në një vdekje të tmerrshme në kryq nga dashuria e Tij për njerëzimin – për të siguruar shpëtimin për të gjithë ata që do të besonin në Të.

Mendojeni këtë! Zoti që krijoi universin dhe ADN-në tonë të mahnitshme dhe të ndërlikuar dëshiron një marrëdhënie me ne. Ne mund ta njohim Perëndinë dhe ta përjetojmë Atë në jetën tonë.

Si e kemi aftësinë të duam dikë? Pse dashuria është kaq e fuqishme? Këto janë pyetje që askush nuk mund t'u përgjigjet, përveç Zotit. Arsyeja që ju mund t'i doni të tjerët është sepse Perëndia ju deshi i pari.

1 Gjonit 4:19 "Ne duam sepse ai na deshi i pari neve."

Perëndia i udhëheq të krishterët

Si të krishterë, ne e dimë se Zoti është i vërtetë sepse e ndiejmë se Ai drejton jetën tonë. Ne e shohim Zotin duke hapur dyert kur jemi në vullnetin e Tij. Nëpër situata të ndryshme, shoh Zotin duke punuar në jetën time. Unë e shoh Atë duke nxjerrë frytet e Shpirtit. Ndonjëherë shikoj prapa dhe them: "Oh, prandaj e kalova atë situatë, ti doje që të përmirësohesha në atë zonë." Të krishterët e ndiejnë bindjen e Tij kur ne po shkojmë në drejtimin e gabuar. Nuk ka asgjë si të ndjesh praninë e Zotit dhe t'i flasësh Atij në lutje.

Gjoni 14:26 "Por Mbrojtësi, Fryma e Shenjtë, të cilin Ati do ta dërgojë në emrin tim, do t'ju mësojë gjithçka dhe do t'ju kujtojë gjithçka që ju thashë".

Fjalët e urta 20:24 “Hapat e njeriut janëdrejtuar nga Zoti. Atëherë si mund ta kuptojë dikush mënyrën e vet?”

Argumentet kundër ekzistencës së Zotit

Në këtë artikull, ne kemi parë tashmë se ka argumente kundër ekzistencës së Zotit. Domethënë, argumenti materialist dhe problemi i së keqes dhe vuajtjes. Çfarë duhet të mendojmë për argumentet që synojnë të hedhin poshtë Perëndinë?

Si besimtarë, ne duhet t'i mirëpresim pyetje të tilla me besim dhe siguri se duke u kthyer te Bibla, ne mund të gjejmë përgjigjet që na duhen. Pyetjet dhe dyshimet rreth Zotit dhe besimit janë pjesë e të jetuarit në botën ku jetojmë. Njerëzit në Bibël madje shprehën dyshime.

• Habaukkuk shprehu dyshime se Perëndia kujdesej për të ose për popullin e tij (ref Habakuku 1 ).
• Gjon Pagëzori shprehu dyshimin se Jezusi ishte vërtet Biri i Perëndisë për shkak të rrethanave të tij të vuajtjes. (ref Mateu 11)
• Abrahami dhe Sara dyshuan në premtimin e Perëndisë kur ai i mori gjërat në duart e tij. (ref Zanafilla 16)
• Tomas dyshoi se Jezusi ishte ringjallur vërtet. (ref Gjoni 20)

Për besimtarët që dyshojnë, mund të jemi të sigurt se pyetjet tona ose momentet e mosbesimit nuk na bëjnë të humbasim shpëtimin tonë (ref Marku 9:24).

Për sa i përket mënyrës se si të trajtojmë argumentet kundër ekzistencës së Zotit, ne duhet:

• Të testojmë shpirtrat (ose mësimet). (ref Veprat e Apostujve 17:11, 1 Thesalonikasve 5:21, 1 Gjonit 4)
• Me dashuri drejtojini njerëzit tetë vërtetën. (ref 4:15, 25)
• Dijeni se mençuria e njeriut është marrëzi në krahasim me mençurinë e Perëndisë. (ref 1 Korintasve 2)
• Dijeni se në fund të fundit, besimi në atë që thotë Bibla për Perëndinë është një çështje besimi. (ref 11:1)
• Ndani me të tjerët arsyen e shpresës që keni te Perëndia. (ref 1 Pjetrit 3:15)

Arsyet për të besuar në Zot

Një shkencëtar informacioni dhe një statisticien matematikor shkroi një punim në vitin 2020 që përshkruante se sa mirë molekulare - akordimi në biologji sfidon të menduarit konvencional darvinian. Me fjalë të tjera, dizajni – i cili kërkon një projektues (Zot) – është shkencërisht më racional se teoria evolucionare. Ata e përkufizuan "rregullimin e imët" si një objekt i cili: 1) nuk ka gjasa të ndodhë rastësisht dhe 2) është specifik.

"Shanset që universi të lejojë jetën janë kaq të vogla sa të jetë i pakuptueshëm dhe i pallogaritshëm. … Universi i akorduar mirë është si një panel që kontrollon parametrat e universit me rreth 100 pulla që mund të vendosen në vlera të caktuara. … Nëse e ktheni ndonjë pullë vetëm pak djathtas ose majtas, rezultati është ose një univers që nuk është mikpritës për jetën ose nuk ka fare univers. Nëse Big Bengu do të kishte qenë pak më i fortë ose më i dobët, materia nuk do të ishte kondensuar dhe jeta nuk do të kishte ekzistuar kurrë. Shanset kundër zhvillimit të universit tonë ishin "të mëdha" - dhe megjithatë ja ku jemi. . . Nërasti i rregullimit të mirë të kozmosit tonë, dizajni konsiderohet të jetë një shpjegim më i mirë se një grup shumëuniversesh që nuk kanë asnjë provë empirike ose historike.”

Ateistët thonë se besimi në ekzistencën e Zotit bazohet në besim në vend të dëshmive. E megjithatë, besimi në ekzistencën e Zotit nuk e mohon shkencën - Zoti vendosi ligjet e shkencës. Kaosi i verbër nuk mund të kishte prodhuar universin tonë elegant dhe gjithë bukurinë dhe kompleksitetin e natyrës rreth nesh me marrëdhëniet e saj simbiotike. As nuk mund të prodhonte dashuri apo altruizëm. Zbulimet e reja shkencore tregojnë më shumë për ekzistencën e Zotit sesa për ateizmin.

“Dizajni inteligjent (krijimi nga Zoti) . . . mund të bëjë gjëra që shkaqet natyrore të padrejtuara (evolucioni) nuk munden. Shkaqet natyrore të padrejtuara mund të vendosin pjesë të gërvishtjeve në një tabelë, por nuk mund t'i rregullojnë pjesët si fjalë ose fjali kuptimplota. Për të marrë një rregullim kuptimplotë kërkon një shkak inteligjent.”

Si ta dimë nëse Zoti është i vërtetë?

Si e dimë pa asnjë hije dyshimi se Zoti është i vërtetë dhe aktive në jetën tonë? Pas shqyrtimit dhe shqyrtimit të provave për ekzistencën e Zotit, atëherë duhet marrë parasysh Fjalën e Zotit dhe atë që Ai ka për t'i thënë njerëzimit. Duke marrë parasysh Fjalën kundër përvojës së jetës sonë, a pajtohemi me të? Dhe nëse po, çfarë do të bëjmë me të?

Bibla mëson se njerëzit nuk do të vijnë në besim nësezemrat janë të përgatitura për të pranuar Krishtin dhe për t'iu përgjigjur në një mënyrë të tillë Fjalës së Perëndisë. Ata që kanë ardhur në besim do t'ju thonë se sytë e tyre shpirtërore u hapën ndaj së vërtetës së Fjalës së Perëndisë dhe ata u përgjigjën.

Dëshmia më e qartë për ekzistencën e Zotit janë njerëzit e Perëndisë dhe dëshmia e tyre e transformimit, nga studenti i kolegjit në dhomën e konviktit, tek i burgosuri në qeli, tek i dehuri në bar: puna e Zotit dhe dëshmia e lëvizjes së Tij, dëshmohet më së miri tek njerëzit e zakonshëm që kanë qenë të bindur për nevojën e tyre për të qenë në një marrëdhënie aktive dhe të gjalla me Të.

Besimi kundrejt besimit

Të besosh se Zoti ekziston nuk është njësoj si të vendosësh besimin te Zoti. Ju mund të besoni se Zoti ekziston pa pasur besim tek Ai. Bibla thotë: “Edhe demonët besojnë dhe dridhen” (Jakobi 2:19). Demonët e dinë pa asnjë dyshim se Zoti ekziston, por ata janë në rebelim të tmerrshëm kundër Perëndisë dhe dridhen duke ditur dënimin e tyre në të ardhmen. E njëjta gjë mund të thuhet për shumë njerëz.

Ne jemi të shpëtuar me anë të besimit në Jezu Krishtin (Galatasve 2:16). Besimi përfshin besimin, por edhe besimin dhe besimin te Zoti. Ai përfshin një marrëdhënie me Zotin, jo thjesht një besim abstrakt se Zoti është diku atje. ""Besimi është bindja e dhënë hyjnisht për gjërat e padukshme" (Homer Kent).

Besimi dhe besimi në Zot

Ka shumë argumente që mund të përdorimpër të mbështetur ekzistencën e Zotit. Disa nga këto ide janë më të mira se të tjerat. Në fund të fundit, ne e dimë se Zoti është i vërtetë, jo nga forca e argumenteve racionale që ne parashtrojmë, por në mënyrën se si Zoti e ka zbuluar Veten në natyrë dhe në një mënyrë të veçantë nëpërmjet Fjalës së tij, Biblës.

Siç u tha, krishterimi është një botëkuptim racional. Të paktën këtë e vërtetojnë argumentet apologjetike. Dhe ne e dimë se është më se racionale, është e vërtetë. Ne mund të shohim punën e Perëndisë në krijimin e universit. Ekzistenca e Zotit është shpjegimi më racional për shkakun origjinal që qëndron pas çdo gjëje. Dhe dizajni i gjerë, pafundësisht kompleks që vëzhgojmë në natyrë (për shembull, përmes metodës shkencore) flet për një Krijues pafundësisht të mençur.

Ne nuk i varim kapelet tona teologjike në argumente false, por ato mund të jenë të dobishme për të demonstruar kuptimin racional të krishterë të Zotit. Aty ku i varim kapelet është Bibla. Dhe Bibla, ndonëse nuk jep argumente për ekzistencën e Zotit, fillon dhe mbaron me ekzistencën e Zotit. Në fillim Zoti .

A ka prova të prekshme për ekzistencën e Zotit? Po. A mund ta dimë pa dyshim se Perëndia është real dhe aktiv në botë siç e përshkruan Bibla? Po, ne mund të shikojmë provat rreth nesh dhe dëshmitë e njerëzve që besojnë, por në fund të fundit kjo kërkon një masë besimi. Por le të jemi të sigurt nga fjalët e Jezuit drejtuar dishepullit të tijThomait që kur Thomai dyshoi në ringjalljen e Tij, nëse nuk e shihte me sytë e tij dhe nuk ndjente plagët e kryqëzimit, Jezusi i tha:

“A besove sepse më ke parë mua? Lum ata që nuk kanë parë dhe kanë besuar.” Gjoni 20:29 ESV

Hebrenjve 11:6 Dhe pa besim është e pamundur t'i pëlqesh Perëndisë, sepse kushdo që vjen tek ai duhet të besojë se ai ekziston dhe se i shpërblen ata që e kërkojnë me zell.

Përfundim

Meqë Zoti ekziston, si ndikon kjo në besimet dhe jetën tonë?

Ne besojmë në Krishtin nëpërmjet besimit - jo "besimit të verbër" – por megjithatë besimi. Në fakt duhet më shumë besim për mos besimin në Zot – të besojmë se gjithçka rreth nesh ka ndodhur rastësisht, se lënda jo e gjallë u bë papritur një qelizë e gjallë, ose që një lloj krijese mund të ndryshojë spontanisht në një tjetër i sjellshëm.

Nëse doni historinë e vërtetë, lexoni Biblën. Mësoni për dashurinë e madhe të Perëndisë për ju. Përjetoni një marrëdhënie me Të duke e pranuar Atë si Zotin dhe Shpëtimtarin tuaj. Pasi të filloni të ecni në marrëdhënie me Krijuesin tuaj, atëherë nuk do të keni asnjë dyshim se Ai është i vërtetë!

Nëse nuk jeni të shpëtuar dhe dëshironi të mësoni se si mund të shpëtoheni sot, atëherë ju lutemi lexoni se si të bëheni një Kristian, jeta jote varet nga ajo.

//blogs.scientificamerican.com/observations/can-science-rule-out-god/

John Calvin nga Bondage and Liberation oftestamenti, redaktuar nga A.N.S. Lane, përkthyer nga G. I. Davies (Baker Academic, 2002) 69-70.

SteinarThorvaldsena dhe OlaHössjerb. "Përdorimi i metodave statistikore për të modeluar rregullimin e saktë të makinave dhe sistemeve molekulare." Journal of Theoretical Biology: Volume 501, Shtator 2020. //www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0022519320302071

//apologetics.org/resources/articles /12/04/the-intelligent-design-movement/

Thomas E. Woodward & James P. Gills, Epigjenoma misterioze: Çfarë qëndron përtej ADN-së? (Grand Rapids: Kregel Publications, 2012. //www.amazon.com/Mysterious-Epigenome-What-Lies-Beyond/dp/0825441927 ?asin=0825441927&revisionId=&format=4&depth=1#customerReviews

Vivian Chou, Si shkenca dhe gjenetika po riformësojnë debatin e racës në shekullin 21 (Universiteti i Harvardit: Shkenca në lajme, 17 prill 2017).

//www.desiringgod.org/interviews/why-do-we-see-so-few-miracles-sot

Reflektimi

P1 – Si e dimë se ekziston një Zot?Çfarë prove ka që Ai ekziston?

P2 – A besoni se Zoti është i vërtetë? Nëse po, pse? Nëse jo, pse jo?

P3 – A dyshoni apo ndonjëherë dyshoni për ekzistencën e Zotit? Merrni parasysh t'ia sjellni atë, të mësoni më shumë për Të dhe të rrethoheni me të krishterët.

P4 – Nëse Zoti është i vërtetë, çfarë është një pyetje që ju dopyesni Atë?

P5 – Nëse Zoti është i vërtetë, për çfarë do ta lavdëronit Atë?

P6 – A e dini provën e dashurisë së Zotit? Merrni parasysh ta lexoni këtë artikull.

“Nëse mekanizmi evolucionar i seleksionimit natyror varet nga vdekja, shkatërrimi dhe dhuna e të fortëve kundër të dobëtit, atëherë këto gjëra janë krejtësisht të natyrshme. Mbi çfarë baze, atëherë, ateisti e gjykon botën natyrore si tmerrësisht të gabuar, të padrejtë dhe të padrejtë?” Tim Keller

"Ateisti nuk mund ta gjejë Zotin për të njëjtën arsye që një hajdut nuk mund të gjejë një oficer policie."

"Ateizmi rezulton të jetë shumë i thjeshtë. Nëse i gjithë universi nuk ka kuptim, ne nuk duhet të kishim zbuluar kurrë se ai nuk ka kuptim.” – C.S. Lewis

“Zoti ekziston. Ai ekziston ashtu siç është zbuluar nga Bibla. Arsyeja pse njeriu duhet të besojë se Ai ekziston është sepse Ai tha se Ai ekziston. Ekzistenca e tij nuk duhet pranuar në bazë të arsyes njerëzore, sepse ajo është e kufizuar në kohë dhe hapësirë ​​dhe është korruptuar nga mëkati i banuar. Perëndia e ka zbuluar mjaftueshëm Veten e Tij në Bibël, por Ai nuk e ka shfaqur veten në mënyrë shteruese. Njeriu mund të dijë vetëm atë që Perëndia ka reveluar në Shkrim për natyrën dhe veprat e Tij. Por kjo është e mjaftueshme që njerëzit ta njohin Atë në një marrëdhënie personale, shpëtuese.” John MacArthur

"Lufta është e vërtetë, por edhe Zoti."

"Ka një rregull ose dizajn të vëzhgueshëm në botë që nuk mund të jetëi atribuohet vetë objektit; ky rend i vëzhgueshëm argumenton për një qenie inteligjente që vendosi këtë rend; kjo qenie është Zoti (Argumenti Teleologjik, ithtarët- Aquinas). H. Wayne House

Ateistët e famshëm që u konvertuan në krishterim, teizëm ose deizëm.

Kirk Cameron – Kirk Cameron pëlqen të e quajnë veten "një ateist në rimëkëmbje". Ai dikur besonte se ishte shumë i zgjuar për të besuar në përralla. Një ditë ai u ftua të shkonte në kishë me një familje dhe gjithçka ndryshoi. Gjatë predikimit, ai u ndje fajtor për mëkatin dhe u mahnit nga dashuria dhe dhembshuria e jashtëzakonshme e Perëndisë që gjendet në Jezu Krishtin. Pas shërbimit, ai u bombardua nga shumë pyetje në mendjen e tij si, nga erdhëm? A ka vërtet një Zot në parajsë?

Pas javësh përpjekjesh me pyetje, Kirk Cameron uli kokën dhe kërkoi falje për krenarinë e tij. Ai hapi sytë dhe ndjeu një ndjenjë dërrmuese paqeje, ndryshe nga çdo gjë që ka përjetuar ndonjëherë. Ai e dinte që nga ai moment se Perëndia ishte i vërtetë dhe Jezu Krishti vdiq për mëkatet e tij.

Antony Flew – Në një moment në kohë, Andrew Flew ishte ateisti më i famshëm në botë. Anthony Flew ndryshoi mendjen e tij për Zotin për shkak të zbulimeve të fundit në biologji dhe argumentit të kompleksitetit të integruar.

A ekziston një Zot?

Kur dikush e bën këtë pyetje, është zakonisht sepse personi ka qenëduke medituar botën, natyrën dhe universin dhe ka pyetur veten - Si erdhi e gjithë kjo këtu? Ose një lloj vuajtjeje ka ndodhur në jetën e tyre dhe ata po pyesin nëse dikush kujdeset, veçanërisht një fuqi më e lartë. Dhe nëse ekziston një fuqi më e lartë, pse ajo fuqi më e lartë nuk e pengoi që vuajtja të ndodhte.

Në shekullin e 21, filozofia e ditës është shkencizmi, që është besimi ose të menduarit se vetëm shkenca mund të japë njohuri. Megjithatë, pandemia COVID e ka thyer atë sistem besimi duke vënë në dukje faktin se shkenca nuk është burimi i njohurive, por thjesht vëzhgimi i natyrës dhe kështu, bazuar në vëzhgimin e ndryshimit të të dhënave, njohuritë e marra nga shkenca nuk janë statike, por të ndryshueshme. Prandaj ndryshimi i ligjeve dhe kufizimet në zhvillim të bazuar në vëzhgimet e reja të të dhënave. Shkencëtaria nuk është rruga drejt Zotit.

Megjithatë, njerëzit duan prova shkencore të ekzistencës së Zotit, një provë shkencore ose e vëzhgueshme. Këtu janë katër prova për ekzistencën e Zotit:

1. Krijimi

Një duhet vetëm të shikojë brenda dhe jashtë vetvetes, në kompleksitetin e trupit të njeriut deri në pafundësi të universit, të gjërave të njohura dhe të panjohura, për të medituar dhe pyetur veten: “A mund të jetë e gjitha kjo e rastësishme? A nuk ka inteligjencë pas saj?” Ashtu si kompjuteri në të cilin po shkruaj, jo vetëm që u krijua rastësisht, por mori shumë mendje, inxhinieri dhekreativiteti dhe vitet e përparimeve teknologjike nga krijimtaria e njerëzve, për të qenë kompjuteri që kam sot, kështu që ka prova të ekzistencës së Zotit duke parë dizajnin inteligjent të krijimit. Nga bukuria e peizazhit të tij deri te ndërlikimet e syrit të njeriut.

Bibla tregon faktin se krijimi është dëshmi se ekziston një Zot:

Qiejtë shpallin lavdinë e Perëndisë, dhe qielli lart shpall punën e tij. Psalmi 19:1 ESV

Sepse ajo që mund të njihet për Perëndinë është e qartë për ta, sepse Perëndia ua ka treguar atyre. Sepse që nga krijimi i botës atributet e Tij të padukshme, fuqia e Tij e përjetshme dhe natyra hyjnore, janë parë qartë, duke u kuptuar nëpërmjet asaj që është bërë, kështu që ato janë të paarsyeshme. Romakëve 1:19-20 ESV

1. Ndërgjegjja

Ndërgjegjja e një personi është dëshmi se ekziston një Perëndi me drejtësi më të lartë. Tek Romakëve 2, Pali shkruan se si judenjve iu dha Fjala dhe Ligji i Perëndisë për t'u mësuar atyre dallimin midis së drejtës dhe së gabuarës dhe për t'u gjykuar në përputhje me rrethanat. Megjithatë, johebrenjtë nuk e kishin atë ligj. Por ata kishin një ndërgjegje, një ligj të pashkruar, për të cilin gjithashtu u mësoi atyre dallimin midis së drejtës dhe së gabuarës. Është një busull moral me të cilin lindin të gjithë. Një ndjekje dhe për drejtësi dhe kur dikush shkon kundër asaj ndërgjegje, ata janë fajtorë dhe në turp për thyerjen e saj.ligj.

Nga lindi kjo ndërgjegje? Çfarë apo kush e shkruan këtë kod moral në zemrat tona që të jemi në gjendje të dallojmë nga e drejta dhe e gabuara? Kjo është një dëshmi që tregon ekzistencën e Qenies që është mbi rrafshin e ekzistencës njerëzore - një Krijues.

1. Racionaliteti

Një person racional, duke përdorur mendjen e tij analitike , duhet të përballet me veçantinë e Biblës. Asnjë tekst tjetër fetar nuk është si ai. Ajo pretendon të jetë vetë Fjala e Perëndisë, e nxjerrë ose frymëzuese e mbi 40 autorëve të ndryshëm gjatë një periudhe kohore prej 1500 vjetësh, e megjithatë kohezive, e unifikuar dhe në pajtim.

Nuk ka asgjë tjetër si ajo. Profecia e shkruar 100-1000 vjet më parë është realizuar.

Dëshmitë arkeologjike që vazhdojnë të zbulohen vazhdojnë të konfirmojnë vërtetësinë e Shkrimeve. Ka shumë, shumë pak gabime kopjimi kur kopjet e lashta krahasohen me njëra-tjetrën me kopje më moderne (më pak se 0,5% gabime që nuk ndikojnë në kuptimin). Kjo është pas krahasimit të mbi 25,000 kopjeve të njohura. Nëse shikoni tekste të tjera të lashta, si Iliada e Homerit, do të shihni mjaft diferencime të shkaktuara nga gabimet e kopjimit kur krahasoni 1700 kopjet që janë në dispozicion. Kopja më e vjetër e Iliadës së Homerit që është gjetur është 400 vjet pasi ai e shkroi atë. Ungjilli më i hershëm i Gjonit që është zbuluar është më pak se 50 vjet pas origjinalit.

Zbatimi