خۇدا ھەقىقىيمۇ؟ ھەئە / ياق؟ 17 تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقى تالاش-تارتىش (ئىسپات)

نۇرغۇن كىشىلەر خۇدا ھەقىقىيمۇ ياكى ئەمەسمۇ؟ خۇدا مەۋجۇتمۇ؟ خۇدا ئۈچۈن دەلىل بارمۇ؟ تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقى ئۈچۈن قانداق دەلىللەر بار؟ خۇدا ھاياتمۇ ياكى ئۆلۈكمۇ؟

بەلكىم سىز بۇ سوئاللارنى كاللىڭىزدا قىينىغان بولۇشىڭىز مۇمكىن. بۇ ماقالىنىڭ مەزمۇنى مانا مۇشۇ. ئەكسىچە ، ئىنجىل «دەسلەپتە خۇدا…» دېگەن دەسلەپكى بىر نەچچە سۆزدىنلا تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى پەرەز قىلىدۇ. ئىنجىل يازغۇچىلىرى ئاللاھنىڭ مەۋجۇتلۇقى ئۈچۈن تالاش-تارتىش قىلىش كېرەكلىكىنى ھېس قىلمىدى. تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى ئىنكار قىلىش ئەخمەقلىق (زەبۇر 14: 1).

شۇنداقتىمۇ ، ئەپسۇسكى ، زامانىمىزدا نۇرغۇن كىشىلەر تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى ئىنكار قىلىدۇ. بەزىلەر ئۇنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى ئىنكار قىلىدۇ ، چۈنكى ئۇلار خۇداغا مەسئۇل بولۇشنى خالىمايدۇ ، يەنە بەزىلەر ئاللاھنىڭ قانداق مەۋجۇت بولۇپ تۇرالايدىغانلىقىنى ۋە دۇنيانىڭ بۇزۇلىدىغانلىقىنى چۈشىنىشتە قىيىنچىلىققا دۇچ كەلگەنلىكى ئۈچۈن.

شۇنداقتىمۇ ، زەبۇر يازغۇچى توغرا ، ئىلاھىيەت ئىدى. ئەقىلگە مۇۋاپىق ، خۇدانى ئىنكار قىلىش ئۇنداق ئەمەس. بۇ يازمىدا بىز ئاللاھنىڭ مەۋجۇتلۇقى توغرىسىدىكى نۇرغۇن ئەقىلگە مۇۋاپىق دەلىللەرنى قىسقىچە زىيارەت قىلىمىز. زامانىۋى ئىلىم-پەننىڭ. ئەمما زامانىۋى ئىلىم-پەن جاۋاب بەرگەندىنمۇ كۆپ سوئاللارنى ئوتتۇرىغا قويدى. ئالەم ئەزەلدىن مەۋجۇتمۇ؟ ئۇ مەڭگۈ مەۋجۇت بولۇپ تۇرامدۇ؟ نېمە ئۈچۈن كائىنات ۋە دۇنيادىكى ھەممە نەرسە ماتېماتىكىلىق قانۇنلارغا ئەمەل قىلىدۇ؟ بۇ قانۇنلار نەدىن كەلگەن؟

مۇمكىنئەقىلگە مۇۋاپىق تەپەككۇر قىلىش ، بۇنى ئىنجىلنىڭ تارىخىلىقى ، ئىنجىلنىڭ نېمىلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالغانلىقى ۋە نېمىلەرنى سۆزلەيدىغانلىقى ، شۇنداقلا ئەيسانىڭ تارىخى ۋە ئۇنىڭ تەشەببۇسىنىڭ تارىخى توغرىسىدىكى نۇرغۇن پاكىتلارنى ئويلىشىشى كېرەك. سىز پاكىتنى نەزەردىن ساقىت قىلالمايسىز. ئەگەر ئىنجىل تارىختىكى توغرا مۇتەخەسسىسلەر ئېتىراپ قىلغاندەك توغرا بولسا ، ئۇ چوقۇم خۇدا ئۈچۈن دەلىل سۈپىتىدە ئەستايىدىللىق بىلەن قوبۇل قىلىنىشى كېرەك.

1. ئىنسانلارنىڭ تەجرىبىسى

ئەگەر بىر ئادەم ، ھەتتا بىر قانچە كىشى تەڭرىنىڭ بارلىقىنى ۋە دۇنيا ئىشلىرىدا ئاكتىپ ئىكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويسا ، بۇ ئىش. ئەمما كۆپىنچە ستاتىستىكا خادىملىرىنىڭ مۆلچەرىچە ، دۇنيا مىقياسىدا 2 مىليارد 300 مىليوندىن ئارتۇق كىشى يەھۇدى-خىرىستىيان دىنىغا ئېتىقاد قىلىپ ، تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقى ۋە كىشىلەرنىڭ تۇرمۇشىغا شەخسىي ئىشتىراك قىلىدۇ. ئىنسانلارنىڭ بۇ ئىلاھ ھەققىدىكى گۇۋاھلىقلىرى ، ئۇلارنىڭ بۇ خۇدا سەۋەبىدىن ھاياتىنى ئۆزگەرتىشنى خالايدىغانلىقى ، بۇ خۇدا ئۈچۈن شېھىت بولۇپ جېنىنى پىدا قىلىشنى خالايدىغانلىقى توغرىسىدىكى ئىنسانلارنىڭ كەچۈرمىشلىرى كىشىنى ھەيران قالدۇرىدۇ. ئاخىرىدا ، ئىنسانلارنىڭ كەچۈرمىشلىرى تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنىڭ ئەڭ كۈچلۈك دەلىلى بولالايدۇ. U2 نىڭ ئاساسلىق ناخشىچىسى بونو ئىلگىرى مۇنداق دېگەن: «يەرشارىنىڭ يېرىمىدىن كۆپرەكىدىكى پۈتكۈل مەدەنىيەت مۇساپىسى تەقدىرىنى ئۆزگەرتىپ ، ياڭاق بىلەن تەتۈر يۆنىلىشتە بۇرۇلۇشى مۇمكىن» دېگەن قاراش [بەزىلەرنىڭ ئەيساغا بەرگەن نامىنى كۆرسىتىدۇ. خۇدانىڭ ئوغلى دەپ دەۋا قىلدى] ، مەن ئۈچۈن بۇ يىراق ». باشقىچە ئېيتقاندا ، 100 ، ھەتتا 1000 ئادەمنى خام خىيال دېيىش بىر ئىشتەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقى ھەققىدە ، ئەمما سىز 2 مىليارد 300 مىليوندىن ئارتۇق كىشىنىڭ بۇ ئېتىقادنى تەشەببۇس قىلىدىغانلىقىنى ۋە باشقا مىلياردلىغان دىنلار ۋە دىنلارنىڭ بىر ئىلاھ خۇداغا مۇشتەرى بولغانلىقىنى ئويلىغىنىڭىزدا ، بۇ پۈتۈنلەي ئوخشىمايدىغان باشقا بىر نەرسە.

Is خۇداغا ئىشىنىش ئەقىلگە مۇۋاپىقمۇ؟

لوگىكا مەلۇم بىر ئىشنىڭ ئەقىلگە مۇۋاپىق ياكى ئەقىلگە مۇۋاپىق ئەمەسلىكىنى بەلگىلەيدۇ. ئەقلىي تەپەككۇر سەۋەب ۋە ئۈنۈم ( بۇ سەۋەبىدىن ) ياكى زىددىيەتلىك بولمىغان (ئۆمۈچۈك) گە ئوخشاش لوگىكىنىڭ ئۇنىۋېرسال قانۇنىيىتىنى ئويلايدۇ. بىرلا ۋاقىتتا تىرىك ۋە ئۆلۈك بولالمايدۇ).

ھەئە! خۇداغا ئىشىنىش ئەقىلگە مۇۋاپىق ، ئاتېئىزىمچىلار بۇنى چوڭقۇر بىلىدۇ ، ئەمما ئۇلار بۇ چۈشىنىشنى باستۇرۇپ قويدى (رىملىقلار 1: 19- 20). ئەگەر ئەگەر ئۇلار ئاللاھنىڭ بارلىقىغا قوشۇلسا ، ئۇنداقتا ئۇلار ئۆزلىرىنىڭ گۇناھلىرىغا مەسئۇل ئىكەنلىكىنى بىلىدۇ ، بۇ بەك قورقۇنچلۇق. «ئۇلار ئادالەتسىزلىك بىلەن ھەقىقەتنى باستۇرىدۇ.»

ئاتېئىزىمچىلار ئەقىلسىز ھالدا ئۆزىنى تەڭرىنىڭ مەۋجۇت ئەمەسلىكىگە قايىل قىلىدۇ ، شۇڭا ئۇلار كىشىلىك ھاياتنىڭ قىممەتلىك ئىكەنلىكىنى ، ئۇلارنىڭ ئىش-ھەرىكەتلىرىگە مەسئۇل ئىكەنلىكىنى ۋە ئۇلارنىڭ ئۆزلىرىنىڭ ئىكەنلىكىنى ئېتىراپ قىلىشىنىڭ ھاجىتى يوق. چوقۇم ئومۇمىي ئەخلاق مىزانىغا ئەمەل قىلىشى كېرەك. قىزىقارلىق يېرى شۇكى ، كۆپىنچە ئاتېئىزىمچىلار بۇ ئۈچ ئىشنىڭ ھەممىسىگە ئىشىنىدۇ ، ئەمما ئۇلارنى قوللايدىغان ھېچقانداق ئەقەللىي لوگىكا يوق. ئۆزگەرمەس قانۇنلار تاسادىپىي شەكىللەنگەن دۇنيادا مەۋجۇتمۇ؟ ئاقىلانىلىك ئۇقۇمى قانداقمۇ مەۋجۇت بولۇپ تۇرالايدۇ - قانداق قىلغاندا ئاقىلانە پىكىر قىلالايمىز -ئەقىللىق تەڭرى تەرىپىدىن شۇنداق يارىتىلمىغانمۇ؟

ئەگەر خۇدا مەۋجۇت بولمىسا قانداق بولار؟ بۇ ئىنسانلارنىڭ كەچۈرمىشلىرىگە نېمىدىن دېرەك بېرىدۇ؟ قەلبىمىزنىڭ ئەڭ چوڭقۇر سېغىنىشىنىڭ جاۋابى جاۋابسىز قالىدۇ: مەقسەت - مەن نېمىشقا بۇ يەردە؟ مەنىسى - نېمىشقا ئازاب بار ياكى نېمىشقا ئازابلىنىمەن؟ كېلىپ چىقىشى - بۇلارنىڭ ھەممىسى بۇ يەرگە قانداق كەلدى؟ جاۋابكارلىق - مەن كىمگە مەسئۇل بولىمەن؟ ئەخلاق - توغرا ياكى خاتا ، ئۇنى كىم بەلگىلەيدۇ؟ ۋاقىت - باشلىنىش بارمۇ؟ ئاخىرەت بارمۇ؟ مەن ئۆلگەندىن كېيىن نېمە ئىش يۈز بېرىدۇ؟ بۇ دۇنيادا بارمۇ؟ بۇ كۆپ خۇدالىق دىننىڭ مىسالى بولىدۇ. نۇرغۇن قەدىمكى مەدەنىيەتلەر مىسىرلىقلار ، گرېتسىيەلىكلەر ۋە رىملىقلارغا ئوخشاش كۆپ خۇدالىق ئېتىقادنىمۇ تەسۋىرلىگەن. بۇ ئىلاھلارنىڭ ھەممىسى ئىنسانلارنىڭ تەجرىبىسى ياكى تەبىئەتتىكى تۇغۇت ، ئۆلۈم ۋە قۇياش قاتارلىق جىسىملارنىڭ بەزى تەرەپلىرىگە ۋەكىللىك قىلاتتى. بىر خۇداغا ئىشىنىش. تەۋرات قانۇنىدىن تېپىلغان يەھۇدىي شېما ئۇلارنىڭ ئەقىدىسى بولۇپ ، بۇنى ئىپادىلەيدۇ: «ئەي ئىسرائىلىيە: خۇدايىمىز پەرۋەردىگارىمىز ، رەببىمىز بىر». Deut 6: 4ESV

گەرچە نۇرغۇن كىشىلەر يارىتىلغان نەرسىلەرنى ياكى كىشىلەرنى ئىلاھ دەپ تەسۋىرلىسىمۇ ، ئىنجىل بۇ خىل تەپەككۇرنى ئېنىق ئەيىبلەيدۇ. خۇدا مۇسا ئارقىلىق ئون بۇيرۇقتا سۆز قىلدى ، ئۇ مۇنداق دېدى:

«مەن سېنى مىسىر زېمىنىدىن ، قۇللۇق ئۆيىدىن ئېلىپ چىققان تەڭرىڭ پەرۋەردىگارىڭمەن. 3 مېنىڭ ئالدىمدا باشقا ئىلاھلىرىڭىز بولمايدۇ. 4 ئۆزىڭىزگە ئويۇلغان ھەيكەل ياكى ئاسماندىكى ياكى يەر يۈزىدىكى ياكى يەر ئاستىدىكى سۇدىكى نەرسىلەرگە ئوخشىتىپ قويماڭ. 5 ئۇلارغا باش ئەگمەڭ ياكى ئۇلارغا خىزمەت قىلماڭ ، چۈنكى مەن تەڭرىڭ پەرۋەردىگارىم مەن ھەسەتخور خۇدا ، مەندىن نەپرەتلەنگۈچىلەرنىڭ ئۈچىنچى ۋە تۆتىنچى ئەۋلادلىرىغا ئاتا-بوۋىلىرىنىڭ گۇناھلىرىنى يوقلايمەن. مېنى سۆيىدىغان ۋە بۇيرۇقلىرىمنى ئىجرا قىلىدىغان مىڭلىغان كىشىلەرگە ». چىقىش 20: 2-6 ESV

تەڭرى دېگەن نېمە؟ خۇدا ھەممىدىن ئۈستۈندۇر. ئۇ ئالەمنىڭ ياراتقۇچىسى ۋە ھۆكۈمرانى. بىز تەڭرىنىڭ كىملىكىنىڭ چوڭقۇر چوڭقۇرلىقىنى ھەرگىز چۈشىنەلمەيمىز. ئىنجىلدىن شۇنى بىلىمىزكى ، خۇدا ھەممە نەرسىنى يارىتىش ئۈچۈن زۆرۈر. تەڭرى مەقسەتلىك ، شەخسىي ، ھەممىگە قادىر ، ھەممىلا جايدا ۋە ھەممىنى بىلگۈچىدۇر. تەڭرى ئۈچ ئىلاھىي زاتتىكى بىر زات. ئاتا ، ئوغۇل ۋە مۇقەددەس روھ. خۇدا ئىلىم-پەندە ۋە تارىختا ئۆزىنى ئاشكارىلىدى.

ئەگەر خۇدا بىزنى ياراتقان بولسا ، خۇدانى كىم ياراتتى؟

تەڭرىبىردىنبىر مەۋجۇتلۇق مەۋجۇت. ھېچكىم خۇدانى ياراتمىدى. تەڭرى ۋاقىت ، ماكان ۋە ماددىنىڭ سىرتىدا مەۋجۇت. ئۇ بىردىنبىر مەڭگۈلۈك مەخلۇق. ئۇ كائىناتنىڭ سەۋەبسىز سەۋەبى.

خۇدا قانداق قىلىپ ئۇنىڭ قۇدرىتىگە ئېرىشتى؟

ئەگەر ھەممىگە قادىر خۇدا بولسا ، ئۇ بۇ كۈچنى نەدىن ۋە قانداق ئالغان؟

بۇ سوئال تەڭرىنىڭ نەدىن كەلگەنلىكىگە ئوخشايدۇ؟ ياكى خۇدا قانداق قىلىپ بارلىققا كەلدى؟ ھېچنېمە ھېچ ئىشتىن كەلمەيدۇ ، ئۇنداقتا ئەگەر بىر نەرسە بولمىسا ، ئاندىن كۈچلۈك قۇدرەتلىك خۇدا بولغان بولسا ، قانداقمۇ بىر نەرسە قانداق قىلىپ بارلىققا كەلگەن؟ ئەمما خۇدا يارىتىلمىغان. ئۇ ئاددىيلا بار ۋە بار. ئۇ ئەزەلدىن بار. قانداق بىلىمىز؟ چۈنكى بىر نەرسە مەۋجۇت. يارىتىلىش. ئۇنىڭ ئۈستىگە ھېچقانداق نەرسە مەۋجۇت بولۇپ تۇرالمىغاچقا ، ھەر ۋاقىت مەۋجۇت بولۇپ تۇرۇشى كېرەك ئىدى. ئۇ بىر نەرسە مەڭگۈلۈك ، مەڭگۈلۈك ۋە بارلىق قۇدرەتلىك خۇدادۇر ، يارىتىلمىغان ۋە ئۆزگەرمەيدۇ. ئۇ ئەزەلدىن كۈچلۈك بولۇپ كەلگەن ، چۈنكى ئۇ ئۆزگەرمىگەن. زەبۇر 90: 2كۆرۈنىدىغان ئىشلار. ئىبرانىيلار 11:13 ESV

تەڭرىنىڭ گېنى بارمۇ؟ ھەمدە بىزنى ئىنسان قىلىدىغان ۋە ئىرسىيەت كودى ئارقىلىق بىر-بىرىمىز بىلەن قانداق مۇناسىۋىتىمىز ھەققىدە تېخىمۇ كۆپ چۈشەنچىگە ئىگە. نۇرغۇن تەتقىقاتلار ئىنسانلارنىڭ ھەرىكىتىنىڭ ئىجتىمائىي تەرىپىگە مەركەزلەشتۈرۈلۈپ ، گېن ئارقىلىق چۈشىنىشنى ئىزدەيدۇ.

دىئان ھامېر ئىسىملىك ​​بىر ئالىم «ئىلاھ گېنى: ئېتىقاد قانداق؟ بىزنىڭ گېنلىرىمىزغا قاتتىق زەربە بېرىدۇ »دېگەنلىك ، بەزى ئىرسىيەت ماتېرىياللىرى كۈچلۈك بولغان ئىنسانلار روھىي ئىشلارغا ئىشىنىشكە ئالدىن تەييارلانغان. شۇڭلاشقا ، بىز بىر قىسىم كىشىلەرنىڭ ئۆزىنىڭ گېن گىرىمىگە ئاساسەن باشقىلارغا قارىغاندا خۇداغا ئىشىنىدىغانلىقىنى جەزملەشتۈرەلەيمىز. ماتېرىيالىزمچى تەڭرى يوق دەپ پەرەز قىلىدۇ ۋە ھەممە ئىشلارنىڭ چوقۇم يۈز بېرىشىدە ماددى جاۋاب ياكى سەۋەبلەر بولۇشى كېرەك. شۇڭلاشقا ، بۇ خىل قاراشقا ئاساسەن ، بارلىق ھېسسىيات ۋە ئىنسانلارنىڭ ھەرىكىتى بەدەندىكى خىمىيىلىك ماددىلارنىڭ ، ئىرسىيەتنىڭ ئالدىن ئويلىنىشى ۋە باشقا بىئولوگىيىلىك ياكى مۇھىتنىڭ نەتىجىسىدۇر. جانلىقلار بۇ يەردە خىمىيىلىك ماددىلارنى ئاساس قىلىدۇبىئولوگىيىلىك ھاياتنىڭ مەۋجۇت بولۇشىغا شارائىت ھازىرلانغان. ۋەھالەنكى ، تەڭرى غېنى قىياسى بۇ ماقالىدە ئاللىبۇرۇن بايان قىلىنغان تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقى توغرىسىدىكى دەلىللەرگە جاۋاب بەرمەيدۇ ، شۇڭلاشقا تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلىقىنى ئىنسانلاردىكى نوقۇل خىمىيىلىك ياكى گېن خاھىشى سۈپىتىدە ئىنكار قىلىدىغان ھېچقانداق چۈشەندۈرۈشكە يەتمەيدۇ.

خۇدا قەيەردە؟

ئەگەر خۇدا بار بولسا ، ئۇ قەيەردە تۇرىدۇ؟ ئۇ قەيەردە؟ بىز ئۇنى كۆرەلەمدۇق؟ (زەبۇر 33 ، 13-14 ، 47: 8)

ئەمما ئىنجىل خۇدانىڭ ھەممە يەردە ياكى ھەممىلا جايدا بارلىقىنى ئۆگىتىدۇ (2 تارىخ 2: 6). بۇ ئۇنىڭ جەننەتتە ، ياتىقىڭىزدا ، ئورمانلىقتا ، شەھەردە ھەتتا دوزاختىكىگە ئوخشاش جەننەتتە ئىكەنلىكىدىن دېرەك بېرىدۇ (گەرچە شۇنىڭغا دىققەت قىلىش كېرەككى ، گەرچە خۇدا دوزاختا بار بولسىمۇ ، ئەمما ئۇنىڭ پەقەت ئۇنىڭ غەزەپلەنگەنلىكى) ئۇنىڭ چېركاۋى بىلەن بولغان يېقىشلىق ھۇزۇرىغا).

بۇنىڭدىن باشقا ، مەسىھ ئارقىلىق يېڭى ئەھدىنامە بولغاچقا ، خۇدامۇ بالىلىرىدا ياشايدۇ. ئەلچى پاۋلۇس يازغاندەك:

«سەن خۇدانىڭ ئىبادەتخانىسى ئىكەنلىكىڭنى ۋە خۇدانىڭ روھىنىڭ سەندە ياشايدىغانلىقىنى بىلمەمسەن؟». كورىنتلىقلارغا 1 - خەت 3:16 ESV

خۇدا ھەقىقىي كىتابمۇ؟

تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىدىكى ئەخلاق تالاش-تارتىشى - C. S. Lewis

ئىلىم-پەن ھەممىنى چۈشەندۈرۈپ بېرەلەمدۇ؟ (سوئال سوراش ئېتىقادى) - جون C. لېننوك

مەۋجۇتلۇق ۋەتەڭرىنىڭ سۈپەتلىرى: 1-توم & amp; 2 - ستېفىن چارنوك

ئىلىم-پەن ۋە ئېتىقادنىڭ ئۇنىۋېرسال قوللانمىسى: ھاياتلىق ۋە ئالەم ھەققىدىكى ئاخىرقى سوئاللار ئۈستىدە ئىزدىنىش - ۋىليام ئا.دېمبسكى

مېنىڭ ئاتېئىزىم بولغۇدەك ئېتىقادىم يېتەرلىك ئەمەس - فرانك تۇرەك

تەڭرى بارمۇ؟ - R.C. بىخ <

تالاش-تارتىشنىڭ ئەڭ ئاددىي شەكلى شۇكى ، ئېنىقكى «مۇكەممەل ئەخلاق غايىسى» بار ، ئۇنداقتا بىز ئۇنى كۆڭۈلدىكىدەك دەپ پەرەز قىلىشىمىز كېرەكئۇنىڭ كېلىپ چىقىشى بار ، بۇ خىل ئىدىيەنىڭ بىردىنبىر ئەقەللىي مەنبەسى خۇدا. ئۇنى تېخىمۇ ئاساسىي ئاتالغۇلارغا قويۇش ئوبيېكتىپ ئەخلاق (مەسىلەن ، قاتىللىق ھەرگىزمۇ ھېچقانداق جەمئىيەت ياكى مەدەنىيەتتە پەزىلەت ئەمەس) دەيدىغان بىر نەرسە بولغانلىقى ئۈچۈن ، ئۇ ئوبيېكتىپ ئەخلاق ئۆلچىمى (ۋە بىزنىڭ ئۇنىڭغا بولغان مەجبۇرىيەت تۇيغۇمىز) چوقۇم تەجرىبىمىزنىڭ سىرتىدىن ، خۇدادىن كېلىشى كېرەك. .

كىشىلەر ئوبيېكتىپ ئەخلاق ئۆلچىمى بار دېگەن پەرەزگە جەڭ ئېلان قىلىش ياكى تەڭرىنىڭ لازىم ئەمەسلىكىنى ئوتتۇرىغا قويۇش ئارقىلىق بۇ تالاش-تارتىشقا جەڭ ئېلان قىلىدۇ. چەكلىك ئەقىل ۋە ئۇلار تەشكىل قىلغان جەمئىيەتلەر ئورتاق مەنپەئەت ئۈچۈن ئەخلاق ئۆلچىمىنى ئويلىيالايدۇ. ئەلۋەتتە ، بۇ ياخشى سۆز بىلەنمۇ بۇزۇلغان. ياخشىلىق ئۇقۇمى نەدىن كەلگەن ، بىز ياخشىلىقنى يامانلىقتىن قانداق پەرقلەندۈرىمىز.

بۇ كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان تالاش-تارتىش ، بولۇپمۇ بىز شەك-شۈبھىسىز رەزىللىككە دۇچ كەلگەندە. نۇرغۇن كىشىلەر ، ھەتتا تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىغا قارشى تۇرىدىغانلار ئارىسىدا ، گىتلېرنىڭ ئوبيېكتىپ رەزىل ئىكەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويىدۇ. بۇ ئوبيېكتىپ ئەخلاقنىڭ قوبۇل قىلىنىشى قەلبىمىزدە ئاشۇ ئەخلاق تۈرلىرىنى تۇرغۇزغان خۇدانى كۆرسىتىدۇ.

نۇرغۇن ئاتېئىزىمچىلار ۋە ئاگنوستلار خىرىستىيانلارنى ئۆزلىرىنىڭ ئەخلاقى يوق دېيىشتە خاتالىق سادىر قىلىدۇ ، بۇ توغرا ئەمەس . تالاش-تارتىش ئەخلاق نەدىن كەلگەن؟ خۇداسىز ھەممە نەرسە پەقەت بىرسىنىڭ سۇبيېكتىپ قارىشى. ئەگەر بىرەيلەن ئۇنى ياقتۇرمىغاچقا بىر نەرسە خاتا دېسە ، ئۇنداقتا نېمىشقا بۇئەتراپىمىزدىكى ھەممە نەرسە تاسادىپىي پۇرسەتنىڭ نەتىجىسى بولۇشى مۇمكىن؟ ياكى بۇنىڭ ئارقىسىدا ئەقىلگە مۇۋاپىق ، ئەقىلگە مۇۋاپىق BEING بارمۇ؟ كىتابلارنى رەتلەشتە ئېنىق بىر پىلاننى خاتىرىلەيدۇ ، بۇ سىرلىق تەرتىپ ، ئۇ چۈشىنەلمەيدۇ ، پەقەت گۇمانلىق گۇماندارلار. بۇ ماڭا قارىغاندا ، ئىنسانلارنىڭ ئەقلى ، ھەتتا ئەڭ ئۇلۇغ ۋە ئەڭ مەدەنىيەتلىك خۇداغا تۇتقان پوزىتسىيىسىدۇر. بىز بىر ئالەمنىڭ ئاجايىپ ئورۇنلاشتۇرۇلغانلىقىنى ، بەزى قانۇنلارغا بويسۇنىدىغانلىقىنى كۆرىمىز ، ئەمما بىز قانۇنلارنى پەقەت سۇس چۈشىنىمىز. »

بۇ ماقالىدە بىز تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى تەكشۈرۈپ ئۆتىمىز. تەڭرىنىڭ مەۋجۇت بولۇش ئېھتىماللىقى نېمە؟ خۇداغا ئىشىنىش ئەقىلگە مۇۋاپىق ئەمەسمۇ؟ تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىغا قانداق پاكىتلىرىمىز بار؟ قېنى بىز ئىزدىنىپ باقايلى!

تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنىڭ ئىسپاتى - تەڭرىنىڭ ھەقىقىي ئىكەنلىكىنىڭ ئىسپاتى بارمۇ؟ خۇدا ھەتتا مەۋجۇتمۇ؟ ». ئۇخلاش ۋاقتىدا بۇ سوئالنى سورايدىغان بالىدىن تارتىپ ئاتېئىزىمچىخانىدا مۇنازىرىلىشىشكىچە ، كىشىلەر تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقى ھەققىدە ئەسىرلەر بويى ئويلىنىپ كەلگەن. بۇ ماقالىدە «خۇدا مەۋجۇتمۇ؟» دېگەن سوئالغا جاۋاب بېرىشكە تىرىشىمەن. خىرىستىيان دۇنيا قارىشىدىن.

ئاخىرىدا ، مەن بارلىق ئەر-ئاياللارنىڭ تەڭرىنىڭ ھەقىقىي ئىكەنلىكىنى بىلىدىغانلىقىغا ئىشىنىمەن. قانداقلا بولمىسۇن ، بەزىلەرنىڭ پەقەت ھەقىقەتنى باستۇرىدىغانلىقىغا ئىشىنىمەن. مەن پاراڭلاشتىمئۆلچەملىك؟ مەسىلەن ، i f بەزىلەر باسقۇنچىلىقنى خاتا دەپ قارايدۇ ، چۈنكى زىيانكەشلىككە ئۇچرىغۇچى ئۇنىمايدۇ ، بۇ نېمە ئۈچۈن ئۆلچەم؟ نېمە ئۈچۈن بىر نەرسە توغرا ، نېمە ئۈچۈن خاتا بولىدۇ؟

ئۆلچەم ئۆزگەرگەن نەرسىدىن چىقالمايدۇ ، شۇڭا ئۇ قانۇندىن چىقالمايدۇ. ئۇ ئىزچىللىقنى ساقلايدىغان نەرسىدىن كېلىشى كېرەك. ئۇنىۋېرسال ھەقىقەت بولۇشى كېرەك. خىرىستىيان / نەزەرىيەچى بولۇش سۈپىتىم بىلەن ، يالغانچى خاتا ، چۈنكى خۇدا يالغانچى ئەمەس. بىر ئاتېئىزمچى مېنىڭ نەزەرىيىۋى دۇنيا قارىشىمغا ئاتلانماي تۇرۇپ يالغانچىلىقنى خاتا دېيەلمەيدۇ. ۋىجدانىمىز بىزگە خاتالىق سادىر قىلغىنىمىزدا ۋە بۇنىڭ سەۋەبى شۇكى ، خۇدا ھەقىقىي ۋە ئۇ ئۆزىنىڭ قانۇنىنى قەلبىمىزدە يولغا قويدى.

رىملىقلار 2: 14-15 «ھەتتا خۇداغا ئىگە بولمىغان يەھۇدىي ئەمەسلەر. يازما قانۇن ، ئۇلار ئۇنىڭ قانۇنىنى ئاڭلىغان تەقدىردىمۇ ئۆزلۈكىدىن بويسۇنغاندا بىلىدىغانلىقىنى كۆرسىتىدۇ. ئۇلار خۇدانىڭ قانۇنىنىڭ ئۇلارنىڭ قەلبىگە يېزىلغانلىقىنى ئىسپاتلايدۇ ، چۈنكى ئۇلارنىڭ ۋىجدانى ۋە ئويلىرى ئۇلارنى ئەيىبلەيدۇ ياكى ئۇلارغا توغرا ئىش قىلىۋاتقانلىقىنى ئېيتىدۇ ».

تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقى توغرىسىدىكى تېئولوگىيەلىك دەلىل

بۇ تالاش-تارتىشنى مېنىڭ ئاپتوماتىك قول سائىتىمنىڭ نەدىن كەلگەنلىكى ھېكايىسىدە تەسۋىرلەپ بېرەلەيمىز. بەلكىم بىلىشىڭىز مۇمكىن ، ئاپتوماتىك (ئۆزلۈكىدىن ئايلىنىش) قول سائىتى مېخانىكىلىق ھەيران قالارلىق بولۇپ ، چىشلىق چاق ۋە ئېغىرلىق ۋە ئۈنچە-مەرۋايىتلار بىلەن تولغان. ئۇ ئېنىق ھەم باتارېيەگە موھتاج ئەمەس - ئادەمنىڭ بىلىكىنىڭ ھەرىكىتى ئۇنى يارىلاندۇرىدۇ.

بىر كۈنى ، مەن دېڭىز بويىدا كېتىۋاتقىنىمدا ، قۇم شامالدا لەيلەپ چىقىشقا باشلىدى. Theپۇتۇم ئەتراپىدىكى يەرمۇ ھەرىكەت قىلاتتى ، بەلكىم گېئولوگىيەلىك كۈچ سەۋەبىدىن بولۇشى مۇمكىن. ئېلېمېنتلار ۋە ماتېرىياللار (تاشتىن ياسالغان مېتاللار ، قۇمدىن ياسالغان ئەينەك قاتارلىقلار) بىر يەرگە كېلىشكە باشلىدى. بىر ئاز ۋاقىت ئىختىيارىي ئايلانغاندىن كېيىن سائەت شەكىللىنىشكە باشلىدى ، ھەمدە بۇ جەريان تاماملانغاندىن كېيىن ، مېنىڭ تەييار قول سائىتىم كىيىشكە تەييارلىنىپ ، مۇۋاپىق ۋاقىت ۋە ھەممىگە تەڭشەلدى.

ئەلۋەتتە ، بۇنداق ھېكايە شۇنداق قۇرۇق گەپ ، ھەر قانداق ئەقىللىق ئوقۇرمەنلەر ئۇنى ھېكايە ھېكايە دەپ قارايدۇ. ئۇنىڭ بۇنداق ئېنىق بىمەنە بولۇشىدىكى سەۋەب ، سائەتكە مۇناسىۋەتلىك ھەممە نەرسە لايىھىلىگۈچىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. بەزىلەر ماتېرىياللارنى يىغىپ ، زاپچاسلارنى شەكىللەندۈردى ۋە شەكىللەندۈردى ۋە ئىشلەپچىقاردى ۋە لايىھە بويىچە قۇراشتۇردى. بىز ئەڭ ئىلغار بىلەك قول سائىتىدىن نەچچە مىليارد ھەسسە مۇرەككەپ بولغان تەبىئەتنى كۆزەتكىنىمىزدە ، نەرسىلەرنىڭ لايىھىلىگەنلىكىنى كۆرەلەيمىز ، بۇ لايىھەلىگۈچىنىڭ ئىسپاتى.

بۇنى كەمسىتكۈچىلەر يېتەرلىك ۋاقىت ، تەرتىپنى ئوتتۇرىغا قويدى. قالايمىقانچىلىقتىن تەرەققىي قىلالايدۇ شۇنداق قىلىپ ، لايىھەنىڭ تاشقى كۆرۈنۈشىنى بېرىدۇ. يۇقارقى رەسىمدە كۆرسىتىلگەندەك ، بۇ تەكشى چۈشتى. سائەتنىڭ شەكىللىنىشى ، بىر يەرگە جەم بولۇشى ۋە مۇۋاپىق ۋاقىتنى كۆرسىتىشى ئۈچۈن مىلياردلىغان يىل يېتەرلىك ۋاقىت بولامدۇ؟ ئەگەر سىز يەردىن بىر يانفوننى تاپسىڭىز ، مەن سىزنىڭ بىرىنچى ئوي-خىيالىڭىزنىڭ ئۇ يەردە سېھىرگەرلىك بىلەن كۆرۈنمەسلىكىگە كاپالەتلىك قىلىمەن.سىزنىڭ تۇنجى ئويلىغىنىڭىز بىرەيلەننىڭ تېلېفونىنى تاشلىغانلىقىدا. ئۇ پەقەت ئۇ يەرگە بارمىدى. كائىنات تەڭرىنىڭ بارلىقىنى ئاشكارىلىدى. بۇ مېنى كېيىنكى نۇقتىمغا باشلاپ بارىدۇ ، ئەمما مەن باشلاشتىن بۇرۇن ، بەزى كىشىلەرنىڭ «چوڭ پارتلاش نەزەرىيىسىچۇ؟» دېيىدىغانلىقىنى بىلىمەن.

مېنىڭ ئىنكاسىم شۇكى ، ئىلىم-پەن ۋە ھاياتتىكى ھەممە نەرسە بىزگە ھېچ ئىشنىڭ ھېچ ئىشتىن كەلمەيدىغانلىقىنى ئۆگىتىدۇ. كاتالىزاتور بولۇشى كېرەك. قىلالايدىغانلىقىغا ئىشىنىش ئەقلىي ئۆزىنى ئۆلتۈرىۋېلىش. ئۆيىڭىز ئۇ يەرگە قانداق كەلدى؟ بىرەيلەن ئۇنى قۇردى. ھازىر ئەتراپىڭىزغا قاراڭ. سىز كۆرۈۋاتقان ھەممە نەرسىنى باشقىلار ياسىغان. ئالەم بۇ يەرگە ئۆزلىكىدىن ئېرىشەلمىدى. قولۇڭنى ئالدىڭغا ئۇزات. ئۇلارنى يۆتكىمەي تۇرۇپ ، ھېچكىم قولىڭىزنى يۆتكىمەي تۇرۇپ ، ئۇلار بۇ ئورۇندىن يۆتكىلەمدۇ؟ بۇ سوئالنىڭ جاۋابى ، ياق!

تېلېۋىزور ياكى تېلېفونىڭىزغا قارىسىڭىز ، ئۇنىڭ ئاخبارات تەرىپىدىن ياسالغانلىقىنى دەرھال بىلەلەيسىز. كائىناتنىڭ مۇرەككەپلىكىگە قاراڭ ۋە ھەر قانداق ئىنسانغا قاراڭ ، ئۇلارنىڭ ئەقىل تەرىپىدىن ياسالغانلىقىنى بىلىسىز. ئەگەر تېلېفون ئەقلىي ئىقتىدارلىق ياسالغان بولسا ، بۇ تېلېفوننى ئىجاد قىلغۇچىنىڭ ئەقىللىق ياسالغانلىقىدىن دېرەك بېرىدۇ. تېلېفوننى ئىجاد قىلغۇچى ئۇنى يارىتىش ئۈچۈن ئەقىللىق جانلىق بولۇشى كېرەك. ئەقىل نەدىن كەلگەن؟ ھەممىنى بىلگۈچى خۇدا بولمىسا ، ھېچنېمىگە ھېساب بېرەلمەيسىز. خۇدا ئەقىللىق لايىھەلىگۈچى.

رىملىقلار 1:20 «چۈنكى دۇنيا يارىتىلغاندىن بۇيان ئۇنىڭ كۆرۈنمەس سۈپەتلىرى ،مەڭگۈلۈك كۈچ ۋە ئىلاھىي تەبىئەت ئېنىق كۆرۈندى ، يارىتىلغان نەرسىلەر ئارقىلىق چۈشىنىلدى ، شۇڭا ئۇلار باھانە كۆرسەتمەيدۇ ».

زەبۇر 19: 1 «خور دېرىكتورى ئۈچۈن. داۋۇت زەبۇر. ئاسمانلار خۇدانىڭ شان-شەرىپىنى جاكارلايدۇ ، ئاسمان ئۇنىڭ قوللىرىنىڭ خىزمىتىنى جاكارلايدۇ ».

يەرەمىيا 51:15 «يەر يۈزىنى ئۆزىنىڭ كۈچ-قۇدرىتى بىلەن ياراتقان ، ئەقىل-پاراسىتى ۋە چۈشەنچىسى بىلەن دۇنيانى ياراتقان ئاسماندىن چىقىڭلار ».

زەبۇر 104: 24 «ئى رەببىم! ئەقىل بىلەن سەن ئۇلارنىڭ ھەممىسىنى ياراتتىڭ. يەر مەخلۇقاتلىرىڭ بىلەن تولدى ».

ئاللاھنىڭ مەۋجۇتلۇقىنىڭ كوسمولوگىيىلىك تالاش-تارتىشى

بۇ تالاش-تارتىشنىڭ ئىككى بۆلىكى بار ، ئۇلار ھەمىشە ۋېرتىكال ئالەم نەزەرىيىسى ۋە گورىزونتال ئالەم نەزەرىيىسى دەپ تەسۋىرلىنىدۇ.

تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىدىكى گورىزونتال ئالەم تالاش-تارتىشى يارىتىلىشقا ۋە بارلىق ئىشلارنىڭ ئەسلى سەۋەبىگە قارايدۇ. بىز تەبىئەتتىكى ھەممە نەرسىنىڭ سەۋەبلىرىنى كۆزىتەلەيمىز (ياكى ئەمەلىي سەۋەبنى بىۋاسىتە كۆزىتەلمەيدىغان ئەھۋاللاردا سەۋەبلەرنى پەرەز قىلالايمىز. شۇڭا ، بۇ سەۋەبلەرنى ئىز قوغلىغاندا بىز چوقۇم ئەسلى سەۋەب بولۇشى كېرەكلىكىنى يەكۈنلەپ چىقالايمىز. بارلىق مەخلۇقاتلارنىڭ ئارقىسىدىكى ئەسلى سەۋەب ، تالاش-تارتىش شۇنى ئىسپاتلايدۇكى ، چوقۇم تەڭرى بولۇشى كېرەك.ئالەم. ئالەمشۇمۇل تالاش-تارتىش شۇنى ئىسپاتلايدۇكى ، بىردىنبىر ئاقىلانە يەكۈن شۇكى ، كائىنات ۋە ئۇنىڭ قانۇنىيىتىدىن مۇستەقىل بولغان ئەڭ ئالىي مەۋجۇدات چوقۇم كائىناتنىڭ مەۋجۇتلۇقىدىكى تايانچ كۈچ بولۇشى كېرەك. ئەلچى پاۋلۇس ئېيتقاندەك ، ئۇ ھەممە نەرسىنىڭ ئالدىدا ، ئۇنىڭدا ھەممە نەرسە بىللە تۇرىدۇ.

تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقى توغرىسىدىكى ئونتولوگىيەلىك تالاش-تارتىش ئونتولوگىيەلىك تالاش-تارتىشنىڭ ھەممىسى ئىنتايىن مۇرەككەپ ، نۇرغۇنلىرى زامانىۋى ئىلاھىيەتشۇناسلار تەرىپىدىن تاشلىۋېتىلگەن. ئەڭ ئاددىي شەكىلدە بۇ تالاش-تارتىش تەڭرىنىڭ ئىدىيىسىدىن تەڭرىنىڭ رېئاللىقىغىچە ئىشلەيدۇ.

ئىنسان تەڭرىنىڭ بارلىقىغا ئىشەنگەنلىكى ئۈچۈن ، خۇدا چوقۇم مەۋجۇت بولۇشى كېرەك. ئىنساندا ئاللاھنىڭ ھەقىقىتى (چوڭ) بولسا ئىدىيەدە (كىچىكرەك) خۇدا ھەققىدە بىر ئىدىيە بولالمايدۇ. بۇ تالاش-تارتىش بەك مۇرەككەپ ، ھەمدە كۆپىنچىسى ئۇنى ئورۇنسىز دەپ قارىغانلىقتىن ، بۇ قىسقىچە خۇلاسە يېتەرلىك بولۇشى مۇمكىن.

تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىدىن ھالقىغان دەلىل

ئىممانۇئېل كانتنىڭ ئىدىيىسىدىكى يىلتىز بىلەن تالاش-تارتىش ھالقىغان تالاش-تارتىش. بۇ تالاش-تارتىشتا مۇنداق دېيىلدى: كائىناتنى چۈشىنىش ئۈچۈن ، تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى مۇئەييەنلەشتۈرۈش كېرەك.

ياكى باشقىچە قىلىپ ئېيتقاندا ، تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى ئىنكار قىلىش كائىناتنىڭ مەنىسىنى ئىنكار قىلغانلىق. . كائىناتنىڭ مەنىسى بولغاچقا ، خۇدا چوقۇم مەۋجۇت بولۇشى كېرەك. تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقى كائىناتنىڭ مەۋجۇتلۇقىنىڭ زۆرۈر ئالدىنقى شەرتى.

ئىلىم-پەن بۇنى ئىسپاتلىيالامدۇ؟تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقى؟

ئىلىم-پەن Vs مۇنازىرىسى ھەققىدە پاراڭلىشايلى. ئىلىم ئېنىقلىغاندا ، ھېچقانداق نەرسىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى ئىسپاتلىيالمايدۇ. بىر ئالىم ئىلىم-پەننىڭ مەۋجۇتلۇقىنى ئىسپاتلىيالمايدىغانلىقىنى داڭلىق ئېلان قىلدى. ئىلىم-پەن كۆزىتىشنىڭ ئۇسۇلى. «ئىلمىي ئۇسۇل» قىياس قىلىش ئارقىلىق ئاندىن پەرەزنىڭ توغرىلىقىنى سىناش ئارقىلىق ئىشلارنى كۆزىتىشنىڭ ئۇسۇلى. ئىلمىي ئۇسۇل قوللىنىلغاندا ، بىر نەزەرىيە بارلىققا كېلىدۇ.

شۇڭلاشقا ئىلىم ئىلمى كەچۈرۈم سوراش (تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقى توغرىسىدىكى دەلىللەر) ئىچىدە ئىلىم-پەن ئىنتايىن چەكلىك. ئۇنىڭدىن باشقا ، خۇدا فىزىكىلىق دۇنيانى سىناق قىلىش مەنىسىدە سىناق قىلىنمايدۇ. ئىنجىل خۇدانىڭ روھ ئىكەنلىكىنى ئۆگىتىدۇ. شۇنىڭغا دىققەت قىلىش كېرەككى ، ئىلىم-پەن تەڭرىنىڭ مەۋجۇت ئەمەسلىكىنى ئىسپاتلاشقا ئامالسىز ، گەرچە بۈگۈنكى كۈندە نۇرغۇن كىشىلەر قارشى پىكىردە بولسىمۇ.

قاراڭ: نىكاھتىن ئاجرىشىش ھەققىدىكى 50 ئېپوس ئىنجىل (ھامىلدارلىقتىن ساقلىنىش ياردىمى)

ئۇنىڭدىن باشقا ، ئىلىم-پەن سەۋەب ۋە ئۈنۈمگە ئىنتايىن كۆڭۈل بۆلىدۇ. ھەر بىر ئۈنۈمنىڭ سەۋەبى بولۇشى كېرەك. بىز ئۇلارنىڭ سەۋەبلىرىگە نۇرغۇن تەسىرلەرنى ئىز قوغلىيالايمىز ، نۇرغۇن ئىلىم-پەن بۇ قوغلىشىش بىلەن شۇغۇللىنىدۇ. ئەمما ئىنسان ئىلمىي كۆزىتىش ئارقىلىق ئەسلى سەۋەبنى ياكى بىرىنچى سەۋەبنى تېخىچە بايقىيالمىدى. ئەلۋەتتە خىرىستىيانلار ئەسلى سەۋەبنىڭ خۇدا ئىكەنلىكىنى بىلىدۇ.

DNA تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى ئىسپاتلىيالامدۇ؟ بۇ ساھەدە ، Evolution جاۋاب بېرەلمەيدۇ. DNA ئېنىقلا ئەقىللىق مەنبە ، ئەقىللىق يازغۇچى تەرىپىدىن يارىتىلغانكود.

DNA ئۆزى خۇدانىڭ مەۋجۇتلۇقىنى ئىسپاتلاپ بېرەلمەيدۇ. قانداقلا بولمىسۇن ، DNA ھاياتنىڭ لايىھىلىگەنلىكىنى ئېنىق كۆرسىتىپ بېرىدۇ ، ھەمدە بۇ يازمىدىكى ئەڭ قايىل قىلارلىق دەلىللەرنىڭ بىرى - تېلېئولوگىيىلىك دەلىل - ئىسپاتلارنى بىز DNA دىكى لايىھىلەشنىڭ ئىسپاتى دەپ ئوتتۇرىغا قويالايمىز. DNA لايىھىلىنىدىغان بولغاچقا ، چوقۇم لايىھىلىگۈچى بولۇشى كېرەك. ئۇ لايىھىلىگۈچى بولسا خۇدادۇر. 20 نەچچە يىل ئىلگىرى ئىنسانلارنىڭ گېنلىرى يېشىپ كەتكەندىن بۇيان ، كۆپىنچە مىكرو بىئولوگىيە تەتقىقاتچىلىرى ھازىر ئەڭ ئاساسلىق ھۈجەيرىلەرنىڭ ئىلگىرىكى ئويلىغاندىنمۇ چەكسىز مۇرەككەپ ئىكەنلىكىنى چۈشىنىپ يەتتى. «يۇمشاق دېتال:» DNA نىڭ ئىقتىدارىنى يېتەكلەيدىغان كود. بۇ يۇقىرى كونترول سىستېمىسى يەككە ئۇرۇقلانغان تۇخۇم ھۈجەيرىسىنىڭ ئادەم بەدىنىنى شەكىللەندۈرىدىغان 200 دىن ئارتۇق ھۈجەيرە تىپىغا تەرەققىي قىلىشىغا مەسئۇل. بۇ كونترول خەتكۈچلىرى يەرلىك دەپ ئاتالغان ، بىزنىڭ ئاتمىش تىرىليون ھۈجەيرىمىزنىڭ ھەر بىرىدە قاچان ، قەيەردە ۋە قانداق ئىپادىلىنىدىغانلىقىمىزنى گېنىمىزغا ئېيتىپ بېرىدۇ.

2007-يىلى ، ENCODE تەتقىقاتى ئاشكارىلاندى. «ئەخلەت DNA» توغرىسىدىكى رومان ئۇچۇرلىرى - بىزنىڭ گېن تەرتىپىمىزنىڭ 90% ى قارىماققا بىھۇدە بىخەستەلىكتەك بىلىنىدۇ - ئالىملار ئىلگىرى ئويلىغانلىرى مىليون يىللىق تەدرىجى تەرەققىياتنىڭ قالدۇقلىرى. ھەقىقەتتىن باشقا نەرسە بولالمايدۇ! ئاتالمىش ​​«ئەخلەت DNA» ئەمەلىيەتتە كۆپ خىل ئىقتىدارغا ئىگەھۈجەيرە پائالىيىتى.

كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان مۇرەككەپ گېن ۋە ئېپىگېنوم سىستېمىسى پارلاق ياراتقۇچى لايىھەلىگەن ھاياتنى كۆرسىتىدۇ. ئۇ دارۋىنىيە نەزەرىيىسىدىكى تەجرىبە مەسىلىلىرىنى ئەقىلسىز ، يۆنىلىشسىز جەريانلىرى بىلەن گەۋدىلەندۈرىدۇ.

تەڭرىنىڭ ئوبرازى: ئوخشىمىغان ئىرقلار تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى ئىسپاتلامدۇ؟

بۇ يەردە ئوخشىمىغان ئىرقلار تەڭرىنىڭ ھەقىقىي ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. ئافرىقا-ئامېرىكا خەلقى ، ئىسپانىيە خەلقى ، كاۋكاز خەلقى ، جۇڭگولۇقلار ۋە باشقىلار بارلىقى ، ئۇنىڭ ھەممە يېرىگە يېزىلغان ئۆزگىچە ياراتقۇچى بار. تەڭرىنىڭ سۈرىتىدە يارىتىلغان ئادەم (يارىتىلىش 1: 26-27). ئادەم بىلەن ھاۋا ئانا مۇسابىقىدە كەڭ قورساق ئىدى - ئۇلار ئاسىيالىق ، قارا ياكى ئاق ئەمەس ئىدى. ئۇلار بىز بەزى ئىرقلار بىلەن باغلىنىدىغان ئالاھىدىلىكلەرنىڭ (تېرە ، چاچ ۋە كۆز رەڭگى قاتارلىقلار) ئىرسىيەت يوشۇرۇن كۈچىنى ئېلىپ يۈردى. بارلىق ئىنسانلار گېننىڭ كودىدا تەڭرىنىڭ سۈرىتىنى كۆتۈرىدۇ.

«ئىنسانلارنىڭ ئىززەت-ھۆرمىتى ۋە باراۋەرلىكى مۇقەددەس كىتابتا بىزنىڭ يارىتىلىشىمىزغا تۇتىشىدۇ». ~ جون ستوت

بارلىق ئىنسانلار - بارلىق ئىرقلاردىن ۋە ھامىلىدار بولغان ۋاقىتتىن باشلاپلا ، ياراتقۇچىنىڭ ئىزىنى كۆتۈرىدۇ ، شۇڭا پۈتكۈل ئىنسان ھاياتى مۇقەددەس.

«ئۇ بىر ئادەمدىن نى ياراتتى ئىنسانىيەتنىڭ ھەر بىر خەلقى يەر يۈزىدە ياشاش ، بەلگىلەنگەن ۋاقىت ۋە ئولتۇراقلىشىش چېگرىسىنى بەلگىلىگەن بولۇپ ، ئۇلار بەلكىم خۇدانى ئىزدەيدۇ.ئۇنى ئىزدەپ تېپىڭ ، گەرچە ئۇ ھەر بىرىمىزدىن يىراق ئەمەس. چۈنكى بىز ئۇنىڭدا ياشايمىز ، ھەرىكەت قىلىمىز ۋە مەۋجۇت بولىمىز. . . «چۈنكى بىزمۇ ئۇنىڭ ئەۋلادلىرى.»

»(ئەلچىلەر 17: 26-28)

يېڭى گېن بايقاشلىرى بىزنىڭ ئىرق ھەققىدىكى كونا قاراشلىرىمىزنى يوقىتىدۇ. ھەممىمىز دۇنيانىڭ ئوخشىمىغان جايلىرىدىكى ئۈچ (ياكى بەش ياكى يەتتە) مايمۇنغا ئوخشاش ئەۋلادلاردىن تەرەققىي قىلمىغان. يەرشارىدىكى كىشىلەرنىڭ ھەممىسىنىڭ گېن گىرىمى كىشىنى ھەيران قالدۇرىدۇ. ستانفورد ئۇنۋېرسىتىتى ئالىملىرىنىڭ 2002-يىلدىكى ئابىدە خاراكتېرلىك تەتقىقاتى دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى كىشىلەر توپىدىن 4000 ئاللېنى كۆردى. (ئاللېس گېننىڭ چاچ قۇرۇلمىسى ، چىراي ئالاھىدىلىكى ، بوي ئېگىزلىكى ، چاچ ، كۆز ۋە تېرە رەڭگى قاتارلىق نەرسىلەرنى بەلگىلەيدىغان قىسمى). ئىرسىيەت كىملىكى. ئەمەلىيەتتە ، گېرمانىيەدىن كەلگەن «ئاق تەنلىك» ئادەمنىڭ DNA سى كوچىدىكى «ئاق» قوشنىسىغا قارىغاندا ئاسىيادىكى بىرسىگە تېخىمۇ ئوخشايدۇ. «بىئولوگىيە ۋە ئىجتىمائىي پەنلەردە ئورتاق تونۇش ئېنىق: ئىرق بىر خىل ئىجتىمائىي قۇرۇلۇش ، بىئولوگىيىلىك سۈپەت ئەمەس.»

بولىدۇ ، ئۇنداقتا دۇنيانىڭ ھەر قايسى جايلىرىدىكى كىشىلەر نېمىشقا ئوخشىمايدۇ؟ تەڭرى بىزنى ئۆزگىرىش ئېھتىماللىقى بولغان ئاجايىپ گېن كۆلچىكى بىلەن ياراتتى. كەلكۈندىن كېيىن ، بولۇپمۇ بابىل مۇنارىدىن كېيىن (يارىتىلىش 11) ئىنسانلار دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىغا تارقالغان. باشقا قىتئەلەردە ، ھەتتا قىتئەلەردە قالغان ئىنسانلاردىن ئايرىۋېتىلگەنلىكتىن ، بەزى ئالاھىدىلىكلەر كىشىلەر توپىدا تەرەققىي قىلغان ،بار بولغان يېمەكلىك مەنبەسى ، كېلىمات ۋە باشقا ئامىللارنى ئاساس قىلىدۇ. لېكىن جىسمانىي جەھەتتىكى ئوخشىماسلىقلارغا قارىماي ، بارلىق كىشىلەرنىڭ ھەممىسى ئادەم ئەلەيھىسسالامدىن كەلگەن ، ھەممىسى كىشىلەر تەڭرىنىڭ سۈرىتىنى كۆتۈرىدۇ.

ئەلچىلەر 17:26 «بىر ئادەمدىن ئۇ ھەممىنى ياراتتى. مىللەتلەر ، ئۇلار پۈتۈن زېمىندا ياشايدۇ. ھەمدە ئۇلارنىڭ تارىختىكى بەلگىلەنگەن ۋاقىتلىرىنى ۋە زېمىنىنىڭ چېگراسىنى بەلگىلىدى ».

قەلبىمىزدىكى ئەبەدىيلىك

بۇ دۇنيا تەمىنلىگەن نەرسىلەرنىڭ ھەممىسى بىزنى ھەقىقىي رازى قىلالمايدۇ. قەلبىمىزدە ھاياتنىڭ بۇنىڭدىنمۇ كۆپ ئىكەنلىكىنى بىلىمىز. بىز بۇنىڭدىن كېيىن ھاياتنىڭ بارلىقىنى بىلىمىز. ھەممىمىزنىڭ «تېخىمۇ يۇقىرى كۈچ» تۇيغۇسى بار. مەن كاپىر بولغان ۋاقتىمدا ، مېنىڭ يېشىمدىكى باشقىلاردىن كۆپ ئىدى ، ئەمما مەن ئەيسا مەسىھكە ئىشەنمىگۈچە ھەقىقىي رازى ئەمەس ئىدىم. ھازىر بىلدىم ، بۇ مېنىڭ ئۆيۈم ئەمەس. مەن بەزىدە ئۆيۈمنى سېغىنغاندەك ھېس قىلىمەن ، چۈنكى مەن رەببىم بىلەن بىللە جەننەتتىكى ھەقىقىي ئۆيۈمنى ئارزۇ قىلىمەن.

ۋەھىيلەر 3:11 «ئۇ ئۆز ۋاقتىدا ھەممە نەرسىنى گۈزەل قىلدى. ئۇ يەنە ئىنسان قەلبىدە ئەبەدىيلىك ئورناتتى. ئەمما ھېچكىم خۇدانىڭ باشتىن-ئاخىر قىلغان ئىشلىرىنى چۈشىنەلمەيدۇ ». كورىنتلىقلارغا 5: 8 «بىز ئىشىنىمەنكى ، رەببىمىز بىلەن بىللە تەندىن ۋە ئۆيدە تۇرۇشنى خالايمىز».

جاۋاب قىلىنغان دۇئا: دۇئا تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى ئىسپاتلايدۇ

جاۋاب قىلىنغان دۇئالار ئاللاھنىڭ ھەقىقىي ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ. مىليونلىغان خىرىستىيانلار ئاللاھنىڭ ئىرادىسىنى تىلىدى ۋە ئۇلارنىڭ دۇئاسى ئىجابەت بولدى. مەن دۇئا قىلدىمئۆزىنى ئاللاھنىڭ ھەقىقىي ئەمەسلىكىگە ئىشىنىشكە زورلىغانلىقىنى ئېتىراپ قىلغان كىشىلەر. ئۇلار ئۇنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى ئىنكار قىلىش ۋە ئاتېئىست بولۇش ئۈچۈن قاتتىق كۈرەش قىلدى. ئاخىرىدا ، ئۇلارنىڭ خۇدا ئىدىيىسىنى باستۇرۇش ئۇرۇنۇشى مەغلۇپ بولدى.

سىز تەڭرىنىڭ مەۋجۇت ئەمەسلىكىنى دەۋا قىلىش ئۈچۈن ھەممە نەرسىنى رەت قىلىشىڭىز كېرەك. سىز ھەممىنى ئىنكار قىلىپلا قالماي ، بۇنى تەلەپ قىلىش ئۈچۈن ھەممىنى بىلىشىڭىز كېرەك. تەڭرىنىڭ ھەقىقىي بولۇشىدىكى 17 سەۋەب بار.

راستىنلا خۇدا بارمۇ ياكى خۇدا تەسەۋۋۇرمۇ؟ چۈشەندۈرگىلى بولمايدۇ؟ بەزى ئاتېئىزمچىلار تەڭرىنىڭ ئەكسىچە ئەمەس ، بەلكى ئىنسان تەرىپىدىن يارىتىلغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. قانداقلا بولمىسۇن ، بۇ خىل تالاش-تارتىشتا خاتالىق بار. ئەگەر خۇدا خىيالىي بولسا ، كائىنات ۋە دۇنيادىكى بارلىق جانلىقلارنىڭ مۇرەككەپلىكىنى قانداق چۈشەندۈرىدۇ؟ كائىناتنىڭ قانداق باشلانغانلىقىنى قانداق چۈشەندۈرۈپ بېرىدۇ؟ ھەر بىر جانلىقنىڭ ھەر بىر ھۈجەيرىسىدىكى DNA كودىنى قانداق چۈشەندۈرىدۇ؟ ئەڭ ئاددىي ھۈجەيرىمىزنىڭ لايىھىلىنىشىدە كۆزىتىلگەن كىشىنى ھەيران قالدۇرىدىغان ئەقىلنى ھەيۋەتلىك كائىناتقا قانداق چۈشەندۈرگىلى بولىدۇ؟ بىزنىڭ ئەخلاققا بولغان تونۇشىمىز - تۇغما ھەق-ناھەق تۇيغۇمىز نەدىن كەلگەن؟

تەڭرىنىڭ مەۋجۇت بولۇش ئېھتىماللىقى

دۇنيادىكى بارلىق جانلىقلار ، ھەتتا ئەڭ ئاددىي ھۈجەيرىلەر - ئاجايىپ مۇرەككەپ. ھەر بىر ھۈجەيرىنىڭ ھەر بىر قىسمى ۋە ھەر بىر جانلىق ئۆسۈملۈك ياكى ھايۋاننىڭ كۆپ قىسمى بولۇشى كېرەكخۇدا جاۋاب بەرگەن ئىشلار ، مەن پەقەت ئۇنىڭ قىلالايدىغانلىقىنى بىلىمەن. دۇئا-تىلاۋەتلىرىڭىزنى يېزىش ئۈچۈن دۇئا ژۇرنىلى بولۇش ھەمىشە مۆمىن بولۇش سۈپىتى بىلەن ياخشى.

1 يۇھاننا 5: 14-15 «ۋە بۇ بىزنىڭ ئۇنىڭغا بولغان ئىشەنچىمىز ، ئەگەر بىز بىرەر نەرسە تەلەپ قىلساق. ئۇنىڭ ئىرادىسى بىزنى ئاڭلايدۇ. ئەگەر بىز ئۇنىڭ سورىغانلىرىمىزنىڭ ھەممىسىنى ئاڭلايدىغانلىقىنى بىلسەك ، بىز ئۇنىڭدىن تەلەپ قىلغان تەلەپلەرنىڭ بارلىقىنى بىلىمىز ».

ئەمەلگە ئاشۇرۇلغان بېشارەت ئاللاھنىڭ مەۋجۇتلۇقىنىڭ دەلىلى

ئەمەلگە ئاشۇرۇلغان بېشارەت شۇنى ئىسپاتلايدۇكى ، خۇدا بار ، ئۇ ئىنجىلنىڭ ئاپتورى. ئەيسانىڭ پەيغەمبەرلىرى 22-زەبۇرغا ئوخشاش ئۆز دەۋرىدىن نەچچە يۈز يىل بۇرۇن يېزىلغان نۇرغۇن بېشارەتلەر بار ئىدى. يەشايا 53: 10 ؛ يەشايا 7: 14 ؛ زەكەرىيا 12:10; ۋە تېخىمۇ كۆپ. ئەيسا دەۋرىدىن ئىلگىرى يېزىلغان بۇ بۆلەكلەرنى ھېچكىم ئىنكار قىلالمايدۇ. شۇنداقلا ، بىزنىڭ كۆز ئالدىمىزدا ئەمەلگە ئاشۇرۇلىدىغان بېشارەتلەر بار.

مىخا 5: 2 قەدىمكى زاماندىن كەلگەن ئىسرائىلىيەگە ھۆكۈمرانلىق قىلغىن ».

يەشايا 7:14 «شۇنىڭ ئۈچۈن ، پەرۋەردىگار ئۆزى سىلەرگە بىر مۆجىزە بېرىدۇ. مانا ، بىر قىز ھامىلىدار بولۇپ ، بىر ئوغۇل تۇغۇپ ، ئۇنىڭ ئىسمىنى ئىممانۇئېل دەپ ئاتايدۇ ».

زەبۇر 22: 16-18 «ئىتلار مېنى ئورىۋالىدۇ ، بىر توپ قارا نىيەتلەر مېنى ئورىۋالىدۇ. ئۇلار مېنىڭ قوللىرىمنى ۋە پۇتلىرىمنى تېشىپ كەتتى. مېنىڭ بارلىق سۆڭەكلىرىم باركۆرسىتىش; كىشىلەر ماڭا تىكىلىپ تۇرۇپ خۇشال بولدى. ئۇلار مېنىڭ كىيىملىرىمنى ئۇلارنىڭ ئارىسىغا بۆلۈپ ، كىيىمىم ئۈچۈن چەك تاشلىدى ».

2 پېترۇس 3: 3-4 «ھەممىدىن مۇھىمى ، سىز شۇنى چۈشىنىشىڭىز كېرەككى ، ئاخىرقى كۈنلەردە مەسخىرە قىلغۇچىلار كېلىدۇ ، مەسخىرە قىلىدۇ ۋە ئۆزلىرىنىڭ يامان ئارزۇلىرىغا ئەگىشىدۇ. ئۇلار: «ئۇ ۋەدە قىلغان بۇ« كېلىش »نەدە؟ ئەجدادلىرىمىز ۋاپات بولغاندىن بۇيان ، ھەممە نەرسە يارىتىلغاندىن تارتىپ ھازىرغىچە داۋاملىشىدۇ ».

ئىنجىل تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى ئىسپاتلايدۇ

خۇداغا ئىشىنىشنىڭ ھەيران قالارلىق سەۋەبى ئۇنىڭ سۆزى - ئىنجىل. خۇدا ئۆز سۆزى ئارقىلىق ئۆزىنى ئاشكارىلايدۇ. ئىنجىل نەچچە يۈز يىلدىن بۇيان قاتتىق تەكشۈرۈلگەن. ئەگەر ئۇنىڭ يالغانلىقىنى ئىسپاتلايدىغان غايەت زور خاتالىق بولغان بولسا ، كىشىلەر ئۇنى ھازىرچە تاپالمىدى دەپ ئويلامسىز؟ بېشارەتلەر ، تەبىئەت ، ئىلىم-پەن ۋە ئارخولوگىيەلىك پاكىتلارنىڭ ھەممىسى مۇقەددەس يازمىلاردا. بىز ئۇنىڭ ھاياتىمىزدا ئۆزگىرىشچان روھىمىزنى ، روھىمىزنى ، روھىمىزنى ، زېھنىمىزنى ۋە جىسمىمىزنى ساقايتىپ ، ھەقىقىي خۇشاللىق ۋە خاتىرجەملىك ئېلىپ كېلىدىغانلىقىنى كۆرىمىز. دۇئالارنىڭ ھەيران قالارلىق ئۇسۇللار بىلەن جاۋاب بېرىلگەنلىكىنى كۆرىمىز. بىز ئۇنىڭ مەھەللە ۋە ئۇنىڭ روھىنىڭ تەسىرى بىلەن ئۆزگەرگەنلىكىنى كۆرىمىز. بىز كائىناتنى ياراتقان ، ئەمما ھاياتىمىزنىڭ ھەر قايسى تەرەپلىرى بىلەن شۇغۇللىنىدىغان خۇدا بىلەن شەخسىي مۇناسىۋەتتە ماڭىمىز.

نۇرغۇن بىر مەزگىل گۇمان قىلغۇچىلار ئىنجىلنى ئوقۇش ئارقىلىق خۇداغا ئېتىقاد قىلدى. ئىنجىل 2000 يىلدىن كۆپرەك ۋاقىت ساقلىنىپ كەلگەن: بىز5500 دىن ئارتۇق قوليازما نۇسخىسى بار ، بۇلارنىڭ كۆپىنچىسى ئەسلى يېزىلغاندىن كېيىنكى 125 يىل ئىچىدە ، بۇلارنىڭ ھەممىسى ئاز ساندىكى قىسقارتىشلارنى ھېسابقا ئالمىغاندا باشقا نۇسخىلىرىغا ھەيران قالارلىق دەرىجىدە قوشۇلدى. يېڭى ئارخولوگىيەلىك ۋە ئەدەبىي ئىسپاتلار تېپىلغاندا ، بىز ئىنجىلنىڭ تارىخى توغرىلىقىغا ئائىت ئىسپاتلارنىڭ كۆپەيگەنلىكىنى كۆرىمىز. ئارخېئولوگىيە ئەزەلدىن ئىنجىلنىڭ خاتا ئىكەنلىكىنى ئىسپاتلاپ باقمىدى. مەسىلەن ، خۇدا پارس پادىشاھى كىرۇس (بۈيۈك) نى تۇغۇلۇشتىن نەچچە ئون يىل بۇرۇن قويغان. خۇدا يەشايا پەيغەمبەر ئارقىلىق ئۇنى ئىشلىتىپ بۇتخانىنى قايتا قۇرماقچى بولغانلىقىنى ئېيتتى (يەشايا 44: 28 ، 45: 1-7). تەخمىنەن 100 يىلدىن كېيىن ، كىرۇس بابىلوننى بويسۇندۇرۇپ ، يەھۇدىيلارنى ئەسىردىن ئازاد قىلدى ۋە ئۇلارنىڭ خىراجىتى بىلەن يۇرتىغا قايتىپ بۇتخانىنى قايتا قۇرۇشقا ئىجازەت بەردى! (2 تەزكىرە 36: 22-23 ؛ ئەزرا 1: 1 - 11) 5: 2 ، يەشايا 9: 1-2 ، يەشايا 35: 5-6 ، يەشايا 53 ، زەكەرىيا 11: 12-13 ، زەبۇر 22: 16 ، 18). تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقى ئىنجىلدىكى ئالدىنقى شەرت. قانداقلا بولمىسۇن ، رىملىقلار 1: 18-32 ۋە 2: 14-16 دە مۇنداق كۆرسىتىلدى: تەڭرىنىڭ مەڭگۈلۈك كۈچى ۋە ئىلاھىي ماھىيىتىنى ئاللاھ ياراتقان ھەممە نەرسە ۋە ھەممە كىشىنىڭ قەلبىگە يېزىلغان ئەخلاق قانۇنىيىتى ئارقىلىق چۈشىنىشكە بولىدۇ. شۇنداقتىمۇكىشىلەر بۇ ھەقىقەتنى باستۇرۇپ ، خۇداغا ھۆرمەت قىلمىدى ۋە ئۇنىڭغا شۈكۈر ئېيتمىدى. نەتىجىدە ، ئۇلار تەپەككۇرىدا ئەخمەق بولۇپ قالدى.

يارىتىلىش 1: 1 «دەسلەپتە خۇدا ئاسمانلارنى ۋە زېمىننى ياراتتى.»

يەشايا 45:18 پەرۋەردىگار مۇنداق دەيدۇ: «ئاسمانلارنى ياراتقان كىشى خۇدادۇر. يەر يۈزىنى ياراتقان ۋە ئۇنى ياراتقان كىشى. ئۇ ئۇنى قۇرۇق قىلىپ ياراتمىدى ، بەلكى ئۇنى ئولتۇراقلىشىش ئۈچۈن شەكىللەندۈردى - ئۇ: «مەن پەرۋەردىگار ، باشقا ھېچكىم يوق» دەيدۇ.

ئەيسا بىزگە خۇدانى قانداق ئاشكارىلىدى؟

خۇدا ئەيسا مەسىھ ئارقىلىق ئۆزىنى ئاشكارىلىدى. ئەيسا تېنىدىكى خۇدا. ئەيسا ۋە ئۇنىڭ ئۆلۈمى ، دەپنە قىلىنىشى ۋە تىرىلگەنلىكى توغرىسىدا نۇرغۇن شاھىتلار بار. ئەيسا نۇرغۇن كىشىلەرنىڭ ئالدىدا نۇرغۇن مۆجىزىلەرنى كۆرسەتتى ۋە مۇقەددەس يازمىلاردا مەسىھ ھەققىدە ئالدىن بېشارەت بېرىلگەن. . . بۇ ئاخىرقى كۈنلەردە ئۇ بىزگە ھەممە نەرسىنى ۋارىس قىلىپ تەيىنلىگەن ئوغلى ئارقىلىق سۆزلىدى. ھەمدە ئۇ ئۆزىنىڭ شان-شەرىپىنىڭ پارقىراقلىقى ۋە تەبىئىتىنىڭ ئېنىق نامايەندىسى ، ھەممىنى ئۆزىنىڭ قۇدرىتى بىلەن قوغدايدۇ ». (ئىبرانىيلار 1: 1-3)

تارىختىن بۇيان ، خۇدا ئۆزىنى تەبىئەت ئارقىلىق ئاشكارىلىدى ، ئەمما يەنە بەزى كىشىلەر بىلەن بىۋاسىتە سۆزلەشتى ، پەرىشتىلەر ئارقىلىق ئالاقە قىلدى ۋە كۆپىنچە پەيغەمبەرلەر ئارقىلىق سۆزلىدى. ئەمما ئەيسادا خۇدا ئۆزىنى تولۇق ئاشكارىلىدى. ھەزرىتى ئەيسا: - مېنى كۆرگەن ئادەم ئاتامنى كۆردى. (يۇھاننا 14: 9)

ئەيسا ئاشكارىلىدىتەڭرىنىڭ مۇقەددەسلىكى ، چەكسىز مۇھەببىتى ، ئىجادىي ، مۆجىزە يارىتىش كۈچى ، ياشاش ئۆلچىمى ، نىجاتلىق پىلانى ۋە خۇش خەۋەرنى يەر يۈزىدىكى بارلىق كىشىلەرگە يەتكۈزۈش پىلانى. ئەيسا خۇدانىڭ سۆزىنى سۆزلىدى ، خۇدانىڭ خىزمىتىنى قىلدى ، خۇدانىڭ ھېسسىياتىنى ئىپادىلىدى ۋە پەقەت خۇدا قىلالايدىغاندەك نۇقسانسىز تۇرمۇش كەچۈردى.

يۇھاننا 1: 1-4 «باشتا سۆز ۋە سۆز ئىدى. خۇدا بىلەن بىللە ئىدى ، سۆز خۇدا ئىدى. ئۇ دەسلەپتە خۇدا بىلەن بىللە ئىدى. ئۇنىڭ ئارقىلىق ھەممە نەرسە يارىتىلدى. ئۇنىڭسىز ھېچ نەرسە ياسالمىغان. ئۇنىڭدا ھاياتلىق ، ھاياتلىق پۈتكۈل ئىنسانىيەتنىڭ نۇرى ئىدى ». روھ بىلەن ئاقلانغان ، پەرىشتىلەر تەرىپىدىن كۆرگەن ، مىللەتلەر ئارىسىدا ۋەز-نەسىھەت قىلىنغان ، دۇنيادا ئېتىقاد قىلىنغان ، شان-شەرەپكە ئېرىشكەن. »

ئىبرانىيلار 1: 1-2« ئىلگىرى خۇدا بىز بىلەن سۆزلەشتى. ئەجدادلار نۇرغۇن ۋاقىتلاردا ۋە ھەر خىل ئۇسۇللار بىلەن پەيغەمبەرلەر ئارقىلىق كەلگەن ، ئەمما بۇ ئاخىرقى كۈنلەردە ئۇ بىزگە ھەممە نەرسىنىڭ ۋارىسى قىلىپ تەيىنلىگەن ئوغلى ئارقىلىق بىز بىلەن سۆزلەشتى. »

خۇدا يالغانمۇ؟ بىز ھەقىقىي بولمىغان نەرسىنى تالاشمايمىز

تەڭرى ھەقىقىي ، چۈنكى سىز ھەقىقىي ئەمەس دەپ تالاشمايسىز. بىر ئاز ئويلىنىپ بېقىڭ. پاسخا بايرىمىنىڭ مەۋجۇتلۇقى توغرىسىدا بىرەرسى تالاش-تارتىش قىلامدۇ؟ ياق! كىشىلەر كىشىلەرنىڭ يامىشىپ چىقىدىغان توقۇلما سانتا كلاۋۇسنىڭ مەۋجۇتلۇقى توغرىسىدا تالاش-تارتىش قىلامدۇ؟چىمەنمۇ؟ ياق! بۇ نېمە ئۈچۈن؟ سەۋەبى سىز سانتانىڭ ھەقىقىي ئەمەسلىكىنى بىلىسىز. كىشىلەر خۇدانى ھەقىقىي دەپ قارىمايدۇ. كىشىلەر خۇدانى يامان كۆرىدۇ ، شۇڭا ئۇلار ئادالەتسىزلىك بىلەن ھەقىقەتنى باستۇرىدۇ.

داڭلىق ئاتېئىزمچى رىچارد داۋكىنسنى بۇ سىنئالغۇدا قوراللىق ئاتېئىستلار توپىغا «خىرىستىيانلارنى مەسخىرە قىلىش ۋە مەسخىرە قىلىش» دېگەن سۆزنى كۆرگىلى بولىدۇ. ئەگەر خۇدا ھەقىقىي بولمىسا ، نېمىشقا مىڭلىغان كىشىلەر ئاتېئىزىمنىڭ سۆزىنى ئاڭلايدۇ؟

ئەگەر خۇدا بولمىسا ، نېمىشقا دىنسىزلار خىرىستىيانلارنى نەچچە سائەت مۇنازىرە قىلىدۇ؟ نېمىشقا دىنسىز چېركاۋلار بار؟ ئاتېئىزمچىلار نېمىشقا خىرىستىيانلارنى ۋە خۇدانى مەسخىرە قىلىدۇ؟ شۇنى ئېتىراپ قىلىشىڭىز كېرەككى ، ئەگەر بىر نەرسە ھەقىقىي بولمىسا ، سىز بۇ ئىشلارنى قىلمايسىز. بۇ ئىشلار ئۇلارنىڭ ھەقىقىي ئىكەنلىكىنى بىلىدىغانلىقىنى ئېنىق كۆرسىتىپ بېرىدۇ ، ئەمما ئۇلار ئۇنىڭ بىلەن ھېچ ئىش قىلىشنى خالىمايدۇ.

رىملىقلار 1:18 «چۈنكى ، خۇدانىڭ غەزىپى ئاسماندىن ئىنسانلارنىڭ بارلىق ناھەقچىلىك ۋە ئادالەتسىزلىكىگە قارشى ئاشكارىلاندى ، ئۇلار ئۆزلىرىنىڭ ئادالەتسىزلىكى بىلەن ھەقىقەتنى باستۇرىدۇ».

زەبۇر 14: 1 «ناخشا-ئۇسسۇل ئۆمىكىگە. داۋۇت ھەققىدە. ئەخمەق قەلبىدە مۇنداق دەيدۇ: «خۇدا يوق. «ئۇلار بۇزۇق ، يىرگىنچلىك ئىشلارنى قىلىدۇ ، ياخشى ئىش قىلىدىغان ئادەم يوق».

مۆجىزىلەر تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنىڭ دەلىلى

مۆجىزىلەر خۇدا ئۈچۈن زور دەلىل. ئۇلار كۆرگەن مۆجىزىلەر سەۋەبىدىن تەڭرىنىڭ ھەقىقىي ئىكەنلىكىنى بىلىدىغان نۇرغۇن دوختۇرلار بار. دۇنيادىكى ھەر كۈنى يۈز بېرىدىغان نۇرغۇن مۆجىزىلەرگە ھېچقانداق چۈشەنچە يوق.

تەڭرى ئادەتتىن تاشقىرى ئىلاھ ، ئۇ بارشەيئىلەرنىڭ تەبىئىي تەرتىپىنى - تەڭرىنىڭ قانۇنىيىتىنى بەلگىلىگەن تەڭرى. ئەمما ئىنجىل تارىخىدا ، خۇدا ئادەتتىن تاشقىرى بىر ئىشقا ئارىلاشتى: سارا 90 ياشقا كىرگەندە بىر بالىلىق بولدى (يارىتىلىش 17: 17) ، قىزىل دېڭىز ئايرىلدى (چىقىش 14) ، قۇياش توختاپ قالدى (يەشۇئا 10: 12-13) ، ۋە پۈتۈن يېزا-كەنتلەر ساقىيىپ كەتتى (لۇقا 4:40).

خۇدا ئادەتتىن تاشقىرى ئىلاھ بولۇشنى توختاتتىمۇ؟ ئۇ بۈگۈنمۇ ئادەتتىن تاشقىرى ئۇسۇلدا ئارىلاشامدۇ؟ جون پىپېر شۇنداق دەيدۇ:

“. . . بۈگۈن بىز ھېس قىلغاندىنمۇ كۆپ مۆجىزىلەر يۈز بېرىشى مۇمكىن. ئەگەر بىز دۇنيانىڭ ھەرقايسى جايلىرىدىكى بارلىق مىسسىيونېرلار ۋە بارلىق ئەۋلىيالاردىن ، دۇنيادىكى بارلىق مەدەنىيەتلەردىن ، دۇنيادىكى بارلىق مەدەنىيەتلەردىن بارلىق ھەقىقىي ھېكايىلەرنى توپلىيالىغان بولساق ، خىرىستىيانلار بىلەن ئالۋاستىلار ئارىسىدىكى مىليونلىغان ئۇچرىشىشلارنى توپلىيالىغان بولساق. خىرىستىيانلار ۋە كېسەللىكلەر ۋە دۇنيانىڭ بارلىق ئاتالمىش ​​تاسادىپىيلىقلىرى بىز ھەيران قالىمىز. بىز ئۆزىمىزنى مۆجىزە دۇنياسىدا ياشاۋاتىمىز دەپ ئويلايمىز. »

بىز ياشاۋاتقان ئالەم بىر مۆجىزە. ئەگەر سىز «چوڭ پارتلاش نەزەرىيىسى» نى توغرا دەپ قارىسىڭىز ، ئۇنداقتا تۇراقسىز ماددىغا قارشى تۇرۇش قانداق قىلىپ ھەممە نەرسىنى ۋەيران قىلمىدى؟ بارلىق يۇلتۇزلار ۋە سەييارىلەر ئۆزىنى كونترول قىلالماي تۇرۇپ قانداق تەشكىللىدى؟ يەر شارىدىكى ھايات بىر مۆجىزە. بىز باشقا يەردە ھاياتلىقنىڭ ئىسپاتىنى تاپالمىدۇق. پەقەت يەرشارىمىزلا ھاياتلىقنى قوللىيالايدۇ: قۇياش بىلەن بولغان توغرا ئارىلىق ، توغرا ئوربىتا يولى ،ئوكسىگېن ، سۇ قاتارلىقلارنىڭ توغرا بىرىكىشى.

زەبۇر 77:14 «سەن مۆجىزە كۆرسىتىدىغان خۇدا. سىلەر ئۆز كۈچ-قۇدرىتىڭلارنى خەلق ئارىسىدا نامايان قىلىۋاتىسىلەر. سىزگە ئوخشاش كىم - مۇقەددەسلىكتە ھەيۋەتلىك ، شان-شەرەپتە قالتىس ، خىزمەت مۆجىزىلىرى بارمۇ؟ » مەنلا ئەمەس ، بارلىق خىرىستىيانلار. بىز كۆرۈۋاتقان ۋە «بۇ ئادەم ھەرگىز ئۆزگەرمەيدۇ» دەيدىغان بەزى كىشىلەر بار. ئۇلار ئىنتايىن جاھىل ۋە رەزىل. زالىملار تەۋبە قىلىپ ، مەسىھكە ئىشەنگەندە ، بۇ خۇدانىڭ ئۇلاردا كۈچلۈك خىزمەت قىلغانلىقىنىڭ دەلىلى. ئەڭ ناچار ناچارلىرى مەسىھكە يۈزلەنسە ، سىز خۇدانى كۆرىسىز ۋە بۇ ناھايىتى چوڭ گۇۋاھلىق.

1 تىموتىي 1: 13-16 «گەرچە مەن بىر قېتىم كۇپۇرلۇق قىلغۇچى ، زىيانكەشلىك قىلغۇچى ۋە زوراۋان ئادەم بولساممۇ ، نادانلىق ۋە ئىشەنمەسلىك بىلەن ھەرىكەت قىلغانلىقىم ئۈچۈن ماڭا رەھىم-شەپقەت قىلدىم. رەببىمىزنىڭ مېھىر-شەپقىتى ئەيسا مەسىھكە بولغان ئېتىقاد ۋە مۇھەببەت بىلەن بىللە ماڭا كۆپلەپ تۆكۈلدى. بۇ يەردە تولۇق قوبۇل قىلىشقا ئەرزىيدىغان ئىشەنچلىك سۆز بار: مەسىھ ئەيسا گۇناھكارلارنى قۇتقۇزۇش ئۈچۈن دۇنياغا كەلدى. ئەمما شۇ سەۋەبتىن ماڭا رەھىم-شەپقەت كۆرسىتىلدى ، شۇنداق قىلىپ مەندە گۇناھكارلارنىڭ ئىچىدە ئەڭ ناچار ئەيسا مەسىھ ئۆزىنىڭ غايەت زور سەۋرچانلىقىنى ئۆزىگە ئىشىنىدىغان ۋە مەڭگۈلۈك ھاياتقا ئېرىشىدىغانلارغا ئۈلگە قىلىپ كۆرسىتەلەيدۇ ».

1 كورىنتلىقلارغا 15: 9-10 «چۈنكى مەن ئەڭ كىچىكئەلچىلەر ، ھەتتا ئەلچى دەپ ئاتاشقىمۇ لايىق ئەمەس ، چۈنكى مەن خۇدانىڭ چېركاۋىغا زىيانكەشلىك قىلدىم. لېكىن ، خۇدانىڭ مېھىر-شەپقىتى بىلەن مەن بولىمەن ، ئۇنىڭ ماڭا قىلغان مېھىر-شەپقىتى ئۈنۈمسىز ئەمەس. ياق ، مەن ئۇلارنىڭ ھەممىسىدىنمۇ جاپالىق ئىشلىدىم ، ئەمما مەن ئەمەس ، بەلكى مەن بىلەن بىللە بولغان خۇدانىڭ شەپقىتى ».

دۇنيادىكى رەزىللىك ئاللاھنىڭ دەلىلى سۈپىتىدە

ئىنسانلار ۋە دۇنيانىڭ رەزىللىكى ، ئاللاھنىڭ مەۋجۇتلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ ، چۈنكى ئۇ شەيتاننى كۆرسىتىدۇ. مەۋجۇت. كۆپىنچە كىشىلەر زوراۋانلىق ۋە رەزىل ئىشلار بىلەن تولغان. شەيتان نۇرغۇن كىشىلەرنى قارىغۇ قىلدى. مەن كاپىر بولغان ۋاقتىمدا ، ئۇنىڭغا كىرگەن ھەر خىل دوستلارنىڭ سېھىرگەرلىكىگە شاھىت بولدۇم. سېھىرگەرلىك ھەقىقىي ، مەن ئۇنىڭ كىشىلەرنىڭ ھاياتىنى ۋەيران قىلغانلىقىنى كۆردۈم. ئۇ قاراڭغۇ رەزىل كۈچ نەدىن كەلگەن؟ ئۇ شەيتاندىن كەلگەن.

2 كورىنتلىقلار 4: 4 «بۇ دۇنيانىڭ ئىلاھى بولغان شەيتان ، ئېتىقاد قىلمايدىغانلارنىڭ كاللىسىنى قارىغۇ قىلدى. ئۇلار خۇش خەۋەرنىڭ شانلىق نۇرىنى كۆرەلمەيدۇ. ئۇلار خۇدانىڭ ھەقىقىي ئوخشىشى بولغان مەسىھنىڭ شان-شەرىپى توغرىسىدىكى بۇ ئۇچۇرنى چۈشەنمەيدۇ ».

ئەفەسلىكلەر 6:12 «چۈنكى بىزنىڭ كۈرىشىمىز گۆش ۋە قانغا قارشى ئەمەس ، بەلكى ھۆكۈمرانلارغا ، ھاكىمىيەتكە ، بۇ قاراڭغۇ دۇنيانىڭ كۈچ-قۇدرىتىگە ۋە جەننەتتىكى رەزىل كۈچلەرنىڭ روھىي كۈچلىرىگە قارشى».

ئەگەر خۇدا ھەقىقىي بولسا ، بىز نېمە ئۈچۈن ئازابلىنىمىز؟ Job. باشقا ئۇسۇلبۇ سوئالنى ئوتتۇرىغا قويۇش: ياخشى خۇدا نېمە ئۈچۈن رەزىللىكنىڭ مەۋجۇت بولۇپ تۇرۇشىغا يول قويىدۇ؟ ئىنسانلارنىڭ ئەركىن ئىرادىسى بولۇشى كېرەك. ھەمدە ئەركىن ئىرادە بىلەن ئىنسانلار ئاللاھنىڭ ياخشىلىقىغا ئەگەشمەسلىكنى تاللىدى ، ئۇنىڭ ئورنىغا ئۆزىگە مەركەزلىشىش ئەندىزىسىنى تاللىدى. شۇنداق قىلىپ ، باغدا ئادەم ئاتا بىلەن ھاۋا ئانا خۇدا ۋە ئۇنىڭ ياخشىلىقى بويىچە ياشاشنى تاللىدى ، ئۇلارنىڭ ئارزۇسىنى تاللىدى. بۇ يىمىرىلىشنى كەلتۈرۈپ چىقاردى ، ئۇ ئىنسانىيەتنى ۋە دۇنيانى بۇزىدۇ ، ئۆلۈم ۋە كېسەللىك ئىنسانىيەت يېتەكلەيدىغان ئۆز-ئۆزىنى مەركەز قىلغان ھاياتنىڭ جازاسىغا ئايلىنىدۇ.

خۇدا نېمە ئۈچۈن ئەركىن ئىرادە ئىقتىدارى بىلەن ئىنسانىيەتنى ياراتتى؟ چۈنكى ئۇ ئۇنى تاللاشقا مەجبۇرلانغان ماشىنا ئادەم مۇسابىقىسىنى خالىمىدى. ئۇنىڭ ياخشىلىقى ۋە مۇھەببىتىدە ، ئۇ مۇھەببەتنى ئارزۇ قىلدى. ئىنسانىيەتنىڭ خۇدانى تاللاش ياكى خۇدانى تاللىماسلىق ئەركىن ئىرادىسى بار. مىڭ يىللار ۋە ئەسىرلەردىن بۇيان خۇدانى تاللىماسلىق بۇ دۇنيا شاھىت بولغان نۇرغۇن رەزىللىك ۋە ئازاب-ئوقۇبەتلەرنى كەلتۈرۈپ چىقاردى. ئەمما خۇدا ئىگىلىك ھوقۇقلۇق بولسا ، ئۇ مېنىڭ شەخسىي ئازابلىرىمنى توختىتالمامدۇ؟ ئىنجىل ئۇنىڭ قىلالايدىغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ ، ئەمما ئۇ ئازاب-ئوقۇبەتلەرنىڭ بىزگە ئۆزى ھەققىدە بىر نەرسە ئۆگىتىشىگە يول قويىدۇ. ئەيسانىڭ يۇھاننا 9 دا قارىغۇ بولغان ئادەمنى ساقايتىش ھېكايىسىنى ئوقۇساق ، بۇنى چۈشىنىمىزھۈجەيرە ياكى باشقا جانلىقلارنىڭ ھايات قېلىش ئۈچۈن ئورنى. بۇ تەسەۋۋۇر قىلغىلى بولمايدىغان مۇرەككەپلىك تەدرىجىي تەدرىجى تەرەققىيات يولىغا قارىغاندا تەڭرىنىڭ مەۋجۇت بولۇش ئېھتىماللىقىنى تېخىمۇ كۈچلۈك كۆرسىتىپ بېرىدۇ. % 67 لىك ساننى ئىشلەپچىقىرىش (گەرچە ئۇ خۇدانىڭ مەۋجۇتلۇقىغا ئۆزى% 95 ئىشىنىدۇ). ئۇ ياخشىلىقنى ئومۇميۈزلۈك ئېتىراپ قىلىش ، ھەتتا مۆجىزە قاتارلىق ئامىللاردا ئاللاھنىڭ مەۋجۇتلۇقىنىڭ رەزىل ۋە تەبىئىي ئاپەتلەرگە قارشى تۇرغانلىقىنىڭ دەلىلى سۈپىتىدە ئىسپاتلىدى.

بىرىنچى ، رەزىللىك ۋە يەر تەۋرەش تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى ئىنكار قىلمايدۇ. . خۇدا كىشىلەرنى ئەخلاقىي كومپاس بىلەن ياراتتى ، ئەمما كالۋىن ئېيتقاندەك ، ئىنساننىڭ تاللىشى بار ، ئۇنىڭ ھەرىكىتى ئۇنىڭ ئىختىيارىي تاللىشىدىن كەلگەن. تەبىئىي ئاپەت ئىنساننىڭ گۇناھلىرىنىڭ نەتىجىسى بولۇپ ، ئۇ ئىنسانلارغا (ئۆلۈمگە) ۋە يەر يۈزىگە لەنەت ياغدۇردى. (يارىتىلىش 3: 14-19)

ئەگەر دوكتور ئۇنۋىن تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىغا قارشى يامانلىقنى ھېسابلىمىغان بولسا ، ئېھتىماللىق تېخىمۇ يۇقىرى بولغان بولاتتى. قانداقلا بولمىسۇن ، مۇھىم نۇقتا شۇكى ، ماتېماتىكىلىق ھېسابلاشتىنمۇ ئىمكانقەدەر ئوبيېكتىپ بولۇشقا ئۇرۇنغان تەقدىردىمۇ ، تەڭرىنىڭ مەۋجۇت بولۇش ئېھتىماللىقى تەڭرى يوق بولۇش ئېھتىماللىقىدىن يۇقىرى بولىدۇ.

تەڭرى ھەقىقىي خىرىستىيان نەقىللىرىمۇ؟ .بەزىدە خۇدا ئازاب-ئوقۇبەتنى ئۆزىنىڭ شان-شەرىپىنى نامايان قىلىشقا يول قويىدۇ. بۇ ئازاب ھەرگىزمۇ باشقىلارنىڭ خاتالىقى ياكى شەخسىي گۇناھنىڭ نەتىجىسى بولۇشى ناتايىن. خۇدا بىزگە ئۆگىتىش ياكى بىزنى تونۇتۇش مەقسىتىدە ئىنسانىيەتنىڭ گۇناھلىرىنىڭ نەتىجىسى بولغان نەرسىنى قۇتۇلدۇرۇۋاتىدۇ.

شۇڭلاشقا ، پاۋلۇس رىملىقلار 8-ئايەتتە مۇنداق خۇلاسە چىقاردى: «خۇدانى سۆيگەنلەر ئۈچۈن ھەممە ئىش ئىشلەيدۇ. ئۇنىڭ مەقسىتىگە ئاساسەن چاقىرىلغانلار ئۈچۈن ياخشىلىق ئۈچۈن بىللە ». دەرۋەقە ، ئەگەر بىر ئادەم خۇدانى سۆيسە ۋە ئۇنىڭغا ئىشەنسە ، ئۇلار ھاياتىدىكى ئازاب-ئوقۇبەتنىڭ تولۇقلىمىسىنىڭ ئۇلارنى تەربىيىلەش ۋە ئاخىرقى مەنپەئىتى ئۈچۈن ئىشلەش ئىكەنلىكىنى چۈشىنىدۇ ، گەرچە بۇ ياخشىلىق شان-شەرەپكە قەدەر ئاشكارىلانمىسىمۇ.

« قېرىنداشلىرىم ، ھەر خىل سىناقلارغا يولۇققاندا ھەممىنى خۇشاللىق بىلەن ھېسابلاڭ ، 3 چۈنكى ئېتىقادىڭىزنىڭ سىنىقىنىڭ قەيسەرلىك پەيدا قىلىدىغانلىقىنى بىلىسىز. 4 مۇستەھكەم ۋە مۇكەممەل بولۇڭ ، مۇكەممەل ۋە مۇكەممەل بولالايسىز ، ھېچ نەرسە كەم بولمايدۇ ». ياقۇپ 1: 2-4 ESV

مۇھەببەتنىڭ مەۋجۇتلۇقى خۇدانى ئاشكارىلايدۇ

مۇھەببەت نەدىن كەلگەن؟ ئەلۋەتتە قارىغۇلارچە قالايمىقانچىلىقتىن تەرەققىي قىلمىغان. خۇدا سۆيگۈدۇر (1 يۇھاننا 4: 16). «بىز ياخشى كۆرىمىز ، چۈنكى ئۇ ئالدى بىلەن بىزنى سۆيدى» (1 يۇھاننا 4: 19). خۇداسىز مۇھەببەت مەۋجۇت بولمايتتى. «خۇدا بىزگە بولغان مېھىر-مۇھەببىتىنى كۆرسىتىپ ، بىز تېخى گۇناھكار بولساق ، مەسىھ بىز ئۈچۈن ئۆلدى» (رىملىقلار 5: 8). خۇدا بىزنى قوغلايدۇ. ئۇ بىز بىلەن بولغان مۇناسىۋەتنى ئارزۇ قىلىدۇ.

ئەيسا بۇ زېمىندا ماڭغاندا ، ئۇ مۇھەببەتنىڭ ئوبرازى ئىدى. ئۇ ئاجىزلار بىلەن مۇلايىم ئىدى ، ئۇ ساقىيىپ كەتتىرەھىمدىللىك ، ھەتتا تاماق يېيىشكە ۋاقىت بولمىسىمۇ. ئۇ ئۆزىنى ئىنسانىيەتكە بولغان مۇھەببىتى سەۋەبىدىن كرېستتىكى دەھشەتلىك ئۆلۈمگە بەردى - ئۇنىڭغا ئىشەنگەنلەرنىڭ ھەممىسىنى قۇتۇلدۇرۇش ئۈچۈن.

ئويلاپ بېقىڭ! كائىناتنى ياراتقان تەڭرى ۋە ھەيران قالارلىق ۋە مۇرەككەپ DNA بىز بىلەن مۇناسىۋەت ئورنىتىشنى خالايدۇ. بىز خۇدانى تونۇيالايمىز ۋە ئۇنى ھاياتىمىزدا ھېس قىلالايمىز.

بىزدە قانداقتۇر بىرسىنى سۆيۈش ئىقتىدارىمىز بار؟ مۇھەببەت نېمىشقا شۇنچە كۈچلۈك بولىدۇ؟ بۇ سوئاللار رەببىدىن باشقا ھېچكىم جاۋاب بېرەلمەيدىغان سوئاللار. سىزنىڭ باشقىلارنى ياخشى كۆرۈشىڭىزدىكى سەۋەب ، خۇدا سىزنى ئاۋۋال ياخشى كۆرگەنلىكى ئۈچۈندۇر.

1 يۇھاننا 4:19

خۇدا خىرىستىيانلارنى يېتەكلەيدۇ

خىرىستىيان بولۇش سۈپىتىمىز بىلەن ، بىز خۇدانىڭ ھەقىقىي ئىكەنلىكىنى بىلىمىز ، چۈنكى بىز ئۇنىڭ ھاياتىمىزنى يېتەكلەۋاتقانلىقىنى ھېس قىلىمىز. بىز خۇدانىڭ ئىرادىسى بويىچە بولغاندا ئىشىكنى ئېچىۋاتقانلىقىنى كۆرىمىز. ئوخشىمىغان ئەھۋاللار ئارقىلىق ، مەن خۇدانىڭ ھاياتىمدا ئىشلەۋاتقانلىقىنى كۆرىمەن. مەن ئۇنىڭ روھنىڭ مېۋىسىنى ئېلىپ كېلىۋاتقانلىقىنى كۆردۈم. بەزىدە كەينىگە بۇرۇلۇپ: «ھە ، شۇڭلاشقا مېنىڭ بۇ ئەھۋالنى باشتىن كەچۈرگەنلىكىمنىڭ سەۋەبى ، سىز مېنىڭ بۇ ساھەدە ياخشىلىنىشىمنى ئۈمىد قىلدىڭىز» دەيمەن. بىز خاتا يولغا ماڭغاندا خىرىستىيانلار ئۇنىڭ ئىشەنچىسىنى ھېس قىلىدۇ. رەببىمىزنىڭ ھۇزۇرىنى ھېس قىلىش ۋە ئۇنىڭ بىلەن دۇئادا سۆزلەشتەك ئىش يوق.

يۇھاننا 14:26 «ئەمما ئاتام مېنىڭ نامىم بىلەن ئەۋەتىدىغان ئادۋوكات ، مۇقەددەس روھ سىزگە ھەممە نەرسىنى ئۆگىتىدۇ ۋە سىزگە ئېيتقانلىرىمنىڭ ھەممىسىنى ئەسلىتىدۇ».

ماقال-تەمسىل 20:24 «ئادەمنىڭ قەدىمىپەرۋەردىگار تەرىپىدىن يېتەكلەنگەن. ئۇنداقتا ، ھەر قانداق ئادەم ئۆزىنىڭ يولىنى قانداق چۈشىنەلەيدۇ؟ ».

تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىغا قارشى تالاش-تارتىشلار

بۇ ماقالىدە ئاللانىڭ مەۋجۇتلۇقىغا قارشى تالاش-تارتىشلارنىڭ بارلىقىنى ئاللىبۇرۇن كۆردۇق. يەنى ، ماتېرىيالىزملىق تالاش-تارتىش ۋە رەزىللىك ۋە ئازاب مەسىلىسى. خۇدانى ئىنكار قىلماقچى بولغان تالاش-تارتىشلار ھەققىدە نېمىلەرنى ئويلىشىمىز كېرەك؟ خۇدا ۋە ئېتىقاد ھەققىدىكى سوئاللار ۋە گۇمانلار بىز ياشاۋاتقان دۇنيادا ياشاشنىڭ بىر قىسمى. ئىنجىلدىكى كىشىلەر ھەتتا گۇمانىنى ئوتتۇرىغا قويدى. ).

چۆمۈلدۈرگۈچى يەھيا ئۆزىنىڭ ئازاب-ئوقۇبەتلىرى سەۋەبىدىن ئەيسانىڭ ھەقىقەتەن خۇدانىڭ ئوغلى ئىكەنلىكىدىن گۇمانلانغان. (مەتتا 11)

ئىبراھىم بىلەن سارا ئىشلارنى ئۆز قولىغا ئالغاندا خۇدانىڭ ۋەدىسىدىن گۇمانلاندى. (قايتا يارىتىلىش 16)

توماس ئەيسانىڭ ھەقىقەتەن تىرىلگەنلىكىدىن گۇمانلاندى. (يەھيا پەيغەمبەر 20) 0> تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىغا قارشى تالاش-تارتىشلارنى قانداق بىر تەرەپ قىلىش مەسىلىسىدە ، بىز چوقۇم:

• روھنى سىناش (ياكى تەلىمات). (ئەلچىلەر 17: 11 ، 1- سالونىكا 5: 21 ، 1- يۇھاننا 4)
ھەقىقەت. (ئەفەس 4: 15 ، 25) (1- كورىنتلىقلارغا 2) (ref Heb 11: 1)
• خۇداغا بولغان ئۈمىدنىڭ سەۋەبىنى باشقىلار بىلەن ئورتاقلىشىڭ. (ref 1 پېترۇس 3:15)

خۇداغا ئىشىنىشنىڭ سەۋەبلىرى - بىئولوگىيەنى تەڭشەش ئادەتتىكى دارۋىنىيە تەپەككۇرىغا جەڭ ئېلان قىلىدۇ. باشقىچە ئېيتقاندا ، لايىھەلىگۈچى (تەڭرى) تەلەپ قىلىدىغان لايىھىلەش تەدرىجى تەرەققىيات نەزەرىيىسىگە قارىغاندا ئىلمىي جەھەتتىن مۇۋاپىق. ئۇلار «ئىنچىكە تەڭشەش» نى ئوبيېكت دەپ ئېنىقلىما بەردى: 1) تاسادىپىي يۈز بېرىش مۇمكىنچىلىكى يوق ، 2) كونكرېت.

«كائىنات ھاياتقا يول قويۇش ئېھتىماللىقى ئىنتايىن چەكلىك چۈشىنىشكە ۋە ھېسابلاشقا بولمايدۇ. In ئىنچىكە تەڭشەلگەن كائىنات مەلۇم قىممەتكە تەڭشىگىلى بولىدىغان تەخمىنەن 100 تۈگمە بىلەن كائىناتنىڭ پارامېتىرلىرىنى كونترول قىلىدىغان تاختىغا ئوخشايدۇ. … ئەگەر سىز ھەر قانداق تۈگۈننى ئوڭ ياكى سولغا ئازراق ئايلاندۇرسىڭىز ، نەتىجىدە يا ھاياتقا ماس كەلمەيدىغان كائىنات ياكى پۈتۈنلەي كائىنات بولمايدۇ. ئەگەر چوڭ پارتلاش سەل كۈچلۈك ياكى ئاجىز بولغان بولسا ، ماددا قويۇقلاشمىغان بولاتتى ، ھايات مەڭگۈ مەۋجۇت بولمىغان بولاتتى. كائىناتنىڭ تەرەققىي قىلىشىدىكى قىيىنچىلىق «غايەت زور» - شۇنداقتىمۇ بىز بۇ يەردە. . . دابىزنىڭ ئالەمنى ئىنچىكە تەڭشەيدىغان ئەھۋال ئاستىدا ، لايىھىلەش ھېچقانداق تەجرىبە ياكى تارىخى پاكىت يوق بىر يۈرۈش كۆپ ئالەمدىن ياخشىراق چۈشەندۈرۈش دەپ قارىلىدۇ. »

ئاتېئىزىمچىلار خۇدانىڭ مەۋجۇتلۇقىغا ئىشىنىشنىڭ ئېتىقادنى ئاساس قىلىدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى. دەلىل ئەمەس. ۋەھالەنكى ، تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىغا ئىشىنىش ئىلىم-پەننى ئىنكار قىلمايدۇ - خۇدا ئىلىم-پەن قانۇنىيىتىنى تۇرغۇزدى. ئەما قالايمىقانچىلىق بىزنىڭ نەپىس كائىناتنى ۋە ئەتراپىمىزدىكى تەبىئەتنىڭ بارلىق گۈزەللىكى ۋە مۇرەككەپلىكىنى ئورتاق ياشاش مۇناسىۋىتى بىلەن بارلىققا كەلتۈرەلمەيتتى. شۇنداقلا ئۇ مۇھەببەت ياكى باشقىلارغا پايدىلىق بولۇشنىمۇ قىلالمايدۇ. يېڭى ئىلمىي بۆسۈشلەر خۇداسىزلىقنى ئەمەس ، بەلكى خۇدانىڭ مەۋجۇتلۇقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.

«ئەقىللىق لايىھىلەش (خۇدا ياراتقان). . . نىشانسىز تەبىئىي سەۋەبلەر (تەدرىجى تەرەققىيات) قىلالمايدىغان ئىشلارنى قىلالايدۇ. نىشانسىز تەبىئىي سەۋەبلەر تاختاي پارچىلىرىنى تاختايغا قويالايدۇ ، ئەمما پارچىلارنى ئەھمىيەتلىك سۆز ياكى جۈملە قىلىپ ئورۇنلاشتۇرالمايدۇ. ئەھمىيەتلىك ئورۇنلاشتۇرۇش ئۈچۈن ئەقىللىق سەۋەب تەلەپ قىلىنىدۇ. »

تەڭرىنىڭ ھەقىقىي ياكى ئەمەسلىكىنى قانداق بىلىش كېرەك؟ ھاياتىمىزدا ئاكتىپمۇ؟ تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقى توغرىسىدىكى ئىسپاتلارنى تەكشۈرۈپ ۋە ئويلاشقاندىن كېيىن ، ئاندىن چوقۇم خۇدانىڭ سۆزىنى ۋە ئۇنىڭ ئىنسانىيەتكە نېمە دەيدىغانلىقىنى ئويلىشىشى كېرەك. سۆزنى ھاياتىمىزنىڭ تەجرىبىسىگە قارشى ئويلاشقاندا ، بىز بۇنىڭغا قوشۇلامدۇق؟ ئەگەر شۇنداق بولسا ، بىز ئۇنىڭ بىلەن نېمە قىلىمىز؟قەلبلەر مەسىھنى قوبۇل قىلىشقا ۋە خۇدانىڭ سۆزىگە شۇنداق جاۋاب قايتۇرۇشقا تەييار. ئېتىقادقا كەلگەنلەر سىزگە ئۆزلىرىنىڭ روھىي كۆزلىرىنىڭ خۇدانىڭ سۆزىنىڭ ھەقىقىتى ئۈچۈن ئېچىلغانلىقىنى ۋە ئۇلار جاۋاب قايتۇرغانلىقىنى ئېيتىدۇ. ياتاق بىناسىدىكى ئالىي مەكتەپ ئوقۇغۇچىسىدىن ، كامېردىكى مەھبۇسلار ، قاۋاقخانىدىكى مەستلەرگىچە: خۇدانىڭ خىزمىتى ۋە ئۇنىڭ ھەرىكەت قىلغانلىقىنىڭ دەلىلى كۈندىلىك تۇرمۇشتا ئەڭ ياخشى گۇۋاھچى بولۇپ ، ئۇلار ئۆزلىرىنىڭ ئىچىدە بولۇشى كېرەكلىكىگە قايىل بولغان. ئۇنىڭ بىلەن بولغان ئاكتىپ ۋە جانلىق مۇناسىۋەت. ئاللاھنىڭ ئۆزىگە ئىشەنمەي تۇرۇپ بارلىقىغا ئىشىنەلەيسىز. ئىنجىلدا «جىنلارمۇ ئىشىنىدۇ ۋە تىترەپ كېتىدۇ» دېيىلگەن (ياقۇپ 2: 19). ئالۋاستىلار شۈبھىسىزكى تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى بىلىدۇ ، ئەمما ئۇلار خۇداغا قارشى ئاسىيلىق قىلىدۇ ، ئۇلار كەلگۈسىدىكى جازاسىنى بىلىپ تىترەپ كېتىدۇ. نۇرغۇن كىشىلەر ھەققىدە ئوخشاش دېيىشكە بولىدۇ.

بىز ئەيسا مەسىھكە ئېتىقاد قىلىش ئارقىلىق قۇتۇلدۇق (گالاتىيالىقلار 2: 16). ئىشەنچ ئىشەنچنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ، ئەمما خۇداغا بولغان ئىشەنچ ۋە ئىشەنچنىمۇ ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. ئۇ خۇدا بىلەن بولغان مۇناسىۋەتنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ ، پەقەت خۇدا بىر يەردە بار دېگەن ئابستراكت ئىشەنچ ئەمەس. «» ئىمان بولسا كۆرۈنمىگەن نەرسىلەرگە خۇدا تەرىپىدىن بېرىلگەن ئىشەنچ »(گومېر كېنت).

ئىمان ۋە خۇداغا ئىشىنىشتەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنى قوللاش. بۇ پىكىرلەرنىڭ بەزىلىرى باشقىلارغا قارىغاندا ياخشى. شۇ كۈنىنىڭ ئاخىرىدا ، بىز خۇدانىڭ ھەقىقىي ئىكەنلىكىنى بىلىمىز ، بىز ئوتتۇرىغا قويغان ئاقىلانە تالاش-تارتىشلارنىڭ كۈچى بىلەن ئەمەس ، بەلكى خۇدا ئۆزىنىڭ سۆزى ، ئىنجىل ئارقىلىق تەبىئەتتە ۋە ئالاھىدە ئۇسۇلدا ئۆزىنى ئاشكارىلىغان يولدا.

دېيىلگەن ، خىرىستىئان دىنى ئەقىلگە مۇۋاپىق دۇنيا قارىشى. كەچۈرۈم سوراش دەلىللىرى ھېچ بولمىغاندا بۇنى ئىسپاتلايدۇ. بىز ئۇنىڭ ئەقىلگە مۇۋاپىق ئەمەسلىكىنى بىلىمىز. بىز ئاللانىڭ كائىناتنى يارىتىشتىكى خىزمىتىنى كۆرەلەيمىز. تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقى ھەممە ئىشنىڭ ئارقىسىدىكى ئەسلى سەۋەبنىڭ ئەڭ ئاقىلانە چۈشەندۈرۈشى. بىز تەبىئەتتە كۆزىتىدىغان كەڭ ، چەكسىز مۇرەككەپ لايىھە (مەسىلەن ، ئىلمىي ئۇسۇل ئارقىلىق) چەكسىز دانا ياراتقۇچى بىلەن سۆزلەيدۇ.

بىز ئىلاھىي قالپاقلىرىمىزنى كەچۈرۈم سوراشقا باغلىمايمىز ، ئەمما ئۇلار پايدىلىق خىرىستىيانلارنىڭ خۇداغا بولغان چۈشەنچىسىنى نامايان قىلىش. دوپپىمىزنى ئېسىپ قويغان يېرىمىز ئىنجىل. ئىنجىل ، تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقى توغرىسىدا ھېچقانداق تالاش-تارتىش قىلمىسىمۇ ، تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقى بىلەن باشلىنىدۇ ۋە ئاخىرلىشىدۇ. باشتا خۇدا.

تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنىڭ ئەمەلىي دەلىلى بارمۇ؟ ھەئە. شۈبھىسىزكى ، ئىنجىل ئۇنى تەسۋىرلىگەندەك ، خۇدانىڭ دۇنيادا ھەقىقىي ۋە ئاكتىپ ئىكەنلىكىنى بىلەلەمدۇق؟ شۇنداق ، بىز ئەتراپىمىزدىكى دەلىللەرگە ۋە ئېتىقاد قىلغان كىشىلەرنىڭ گۇۋاھلىقىغا قاراپ باقالايمىز ، ئەمما ئاخىرىدا بۇ ئىشەنچنى ئۆلچەيدۇ. ئەمما بىز ئەيسانىڭ شاگىرتىغا قىلغان سۆزىدىن خاتىرجەم بولايلىتوماس ، ئەگەر توماس ئۇنى ئۆز كۆزى بىلەن كۆرمىسە ۋە كرېستكە مىخلانغان جاراھەتنى ھېس قىلمىسىلا ، تىرىلگەنلىكىدىن گۇمانلانغاندا ، ئەيسا ئۇنىڭغا:

«مېنى كۆرگەنلىكىڭگە ئىشىنەمسەن؟ كۆرمىگەن ۋە تېخى ئىشەنمىگەنلەر بەختلىك ». يۇھاننا 20:29 ESV

ئىبرانىيلار 11: 6 ۋە ئېتىقادسىزلا خۇدانى خۇرسەن قىلىش مۇمكىن ئەمەس ، چۈنكى ئۇنىڭ يېنىغا كەلگەن ھەر قانداق ئادەم ئۇنىڭ بارلىقىغا ۋە ئۇنى ئىزدىگەنلەرنى مۇكاپاتلايدىغانلىقىغا ئىشىنىشى كېرەك.

خۇلاسە

خۇدا مەۋجۇت بولغاچقا ، بۇ بىزنىڭ ئېتىقادىمىز ۋە تۇرمۇشىمىزغا قانداق تەسىر كۆرسىتىدۇ؟ - لېكىن ، ئېتىقاد. ئەمەلىيەتتە خۇداغا ئىشەنمەسلىك - ئەتراپىمىزدىكى ھەممە ئىشنىڭ تاسادىپىي يۈز بەرگەنلىكىگە ، جانلىق بولمىغان نەرسىنىڭ تۇيۇقسىز تىرىك ھۈجەيرىگە ئايلانغانلىقىغا ياكى بىر خىل جانلىقنىڭ ئۆزلىكىدىن باشقىچە ئۆزگىرىدىغانلىقىغا ئىشىنىش ئۈچۈن تېخىمۇ كۆپ ئىشەنچ كېرەك. ياخشى.

ئەگەر ھەقىقىي ھېكايىنى ئويلىسىڭىز ، ئىنجىلنى ئوقۇڭ. تەڭرىنىڭ سىزگە بولغان ئۇلۇغ مۇھەببىتىنى ئۆگىنىۋېلىڭ. ئۇنى رەببىڭىز ۋە نىجاتكارىڭىز سۈپىتىدە قوبۇل قىلىش ئارقىلىق ئۇنىڭ بىلەن بولغان مۇناسىۋەتنى باشتىن كەچۈرۈڭ. ياراتقۇچىڭىز بىلەن بولغان مۇناسىۋەتتە مېڭىشنى باشلىغاندىن كېيىن ، ئۇنىڭ ھەقىقىي ئىكەنلىكىدە شەك يوق! خىرىستىيان ، ھاياتىڭىز ئۇنىڭغا باغلىق.

//blogs.scientificamerican.com/observations/can-science-rule-out-god/ۋەسىيەتنامە ، ئا. يول ، گ. I. داۋىس تەرجىمە قىلغان (Baker Academic, 2002) 69-70.

SteinarThorvaldsena ۋە OlaHössjerb. «ستاتىستىكىلىق ئۇسۇللارنى ئىشلىتىپ مولېكۇلا ماشىنىسى ۋە سىستېمىلىرىنى ئىنچىكە تەڭشەشنى ئۈلگە قىلىش». نەزەرىيەۋى بىئولوگىيە ژورنىلى: 501-توم ، 2020-يىلى 9-ئاي. //www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0022519320302071

/ 12/04 / ئەقلىي ئىقتىدارلىق لايىھىلەش-ھەرىكەت /

توماس E. ۋودۋارد & amp; جامېس پ. گىللېس ، سىرلىق ئېپىگېنوم: DNA دىن ھالقىپ نېمە ياتىدۇ؟ ? asin = 0825441927 & amp; revisionId = & amp; format = 4 & amp; depth = 1 # customerReviews

Vivian Chou, ئىلىم-پەن ۋە گېنېتىكا 21-ئەسىردىكى مۇسابىقە مۇنازىرىسىنى قانداق شەكىللەندۈرىدۇ؟ (خارۋارد ئۇنۋېرسىتىتى: خەۋەرلەردىكى ئىلىم-پەن ، 2017-يىل 4-ئاينىڭ 17-كۈنى).

> ئويلىنىش

1-سوئال - تەڭرىنىڭ بارلىقىنى قانداق بىلىمىز؟ ئۇنىڭ مەۋجۇتلۇقىنىڭ قانداق دەلىلى بار؟

2-سوئال - سىز خۇدانىڭ ھەقىقىي ئىكەنلىكىگە ئىشىنەمسىز؟ ئەگەر شۇنداق بولسا ، نېمىشقا؟ ئەگەر ئۇنداق بولمىسا ، نېمىشقا ئۇنداق بولمايدۇ؟ بەزىدە ئاللاھنىڭ مەۋجۇتلۇقىدىن گۇمانلىنىسىز؟ سىز سورىغان بىر سوئالئۇنىڭدىن سوراڭمۇ؟ Q6 - سىز خۇدانىڭ مۇھەببىتىنىڭ ئىسپاتىنى بىلەمسىز؟ بۇ ماقالىنى ئوقۇشنى ئويلاڭ.

ئاسمان-زېمىننىڭ بۇ كەم ئۇچرايدىغان رەختلىرىنىڭ ھەممىسى تاسادىپىي كېلىپ چىقىشى مۇمكىن ، دەپ ئويلاشتىنمۇ ئەخمەقلىق! ». جېرېمىي تايلور

«ئەگەر تەبىئىي تاللاشنىڭ تەدرىجى تەرەققىيات مېخانىزمى كۈچلۈكلەرنىڭ ئاجىزلارغا قارشى ئۆلۈم ، بۇزۇلۇش ۋە زوراۋانلىقىغا باغلىق بولسا ، ئۇنداقتا بۇ ئىشلار پۈتۈنلەي تەبىئىي. ئۇنداقتا ، ئاتېئىست تەبىئەت دۇنياسىنى نېمىدېگەن قورقۇنچلۇق ، ئادالەتسىز ۋە ئادالەتسىز دەپ ھۆكۈم قىلىدۇ؟ ». تىم كېللېر

«ئاتېئىست ئوغرىنى ساقچى تاپالمىغان ئوخشاش سەۋەب بىلەن خۇدانى تاپالمايدۇ.»

«ئاتېئىزىم بەك ئاددىي بولۇپ كەتتى. ئەگەر پۈتكۈل كائىناتنىڭ ھېچقانداق مەنىسى بولمىسا ، بىز ئۇنىڭ مەنىسىنىڭ يوقلىقىنى ھەرگىز بايقىماسلىقىمىز كېرەك ». - C.S. Lewis

«خۇدا مەۋجۇت. ئۇ ئىنجىل تەرىپىدىن نازىل بولغاندەك مەۋجۇت. ئۇنىڭ مەۋجۇتلۇقىغا ئىشىنىشىدىكى سەۋەب ، ئۇ ئۆزىنىڭ مەۋجۇت ئىكەنلىكىنى ئېيتتى. ئۇنىڭ مەۋجۇتلۇقى ئىنسان ئەقلى ئاساسىدا قوبۇل قىلىنماسلىقى كېرەك ، چۈنكى ئۇ ۋاقىت ۋە ماكان بىلەنلا چەكلىنىپ ، ئىچكى گۇناھ سەۋەبىدىن بۇزۇلغان. خۇدا ئىنجىلدا ئۆزىنى يېتەرلىك دەرىجىدە ئاشكارىلىدى ، ئەمما ئۇ ئۆزىنى تولۇق ئاشكارىلىمىدى. ئىنسان پەقەت مۇقەددەس كىتابتا ئۇنىڭ تەبىئىتى ۋە خىزمىتى ھەققىدە نېمىلەرنى ئاشكارىلىغانلىقىنىلا بىلەلەيدۇ. ئەمما بۇ كىشىلەرنىڭ ئۇنى شەخسىي ، قۇتقۇزۇش مۇناسىۋىتىدە تونۇشى ئۈچۈن كۇپايە ». جون ماك ئارتۇر

«كۈرەش ھەقىقىي ، ئەمما خۇدامۇ شۇنداق.»

«دۇنيادا كۆزىتىشكە بولىدىغان تەرتىپ ياكى لايىھە بار ، ئۇ مۇمكىن ئەمەسجىسىمنىڭ ئۆزىگە تەۋە بۇ كۈزەتكىلى بولىدىغان تەرتىپ بۇ تەرتىپنى قۇرغان ئەقىللىق مەخلۇقنى ئوتتۇرىغا قويىدۇ بۇ مەۋجۇدات تەڭرى (تېلېئولوگىيىلىك تالاش-تارتىش ، قوللىغۇچىلار- ئاكۋىنا) ». H. Wayne House

خىرىستىئان دىنى ، تېئولوگىيە ياكى دىننى قوبۇل قىلغان داڭلىق ئاتېئىستلار.

Kirk Cameron - Kirk Cameron ئۆزىنى «ئەسلىگە كېلىۋاتقان دىنسىز» دەپ ئاتايمىز. ئۇ بىر قېتىم ئۆزىنىڭ چۆچەكلەرگە ئىشىنىشكە بەك ئەقىللىق ئىكەنلىكىگە ئىشەنگەن. بىر كۈنى ئۇ بىر ئائىلە كىشىلىرى بىلەن چېركاۋغا قاتنىشىشقا تەكلىپ قىلىندى ، ھەممە ئىشلار ئۆزگەردى. ۋەز-نەسىھەت جەريانىدا ئۇ گۇناھ سەۋەبىدىن ئۆزىنى گۇناھكاردەك ھېس قىلدى ۋە خۇدانىڭ ئەيسا مەسىھتە تېپىلغان قالتىس مۇھەببىتى ۋە كۆيۈمچانلىقىغا ھەيران قالدى. مۇلازىمەتتىن كېيىن ، ئۇ كاللىسىدا بىز نەدىن كەلدۇق دېگەندەك نۇرغۇن سوئاللارنىڭ ھۇجۇمىغا ئۇچرىدى. جەننەتتە راستىنلا خۇدا بارمۇ؟ ئۇ كۆزىنى ئاچتى ۋە ئۇ ئەزەلدىن كۆرۈلۈپ باقمىغان ئىشلارغا ئوخشىمايدىغان غايەت زور تىنچلىق ھېس قىلدى. ئۇ شۇ ۋاقىتتىن باشلاپلا خۇدانىڭ ھەقىقىي ئىكەنلىكىنى ۋە ئەيسا مەسىھنىڭ گۇناھلىرى ئۈچۈن قازا قىلغانلىقىنى بىلدى.

ئانتونىي فلېۋ - بىر ۋاقىتتا ، ئاندرېۋ فلېۋ دۇنيادىكى ئەڭ داڭلىق ئاتېئىزىمچى ئىدى. ئانتونىي فلېۋ بىئولوگىيەدىكى يېقىنقى بايقاشلار ۋە مۇرەككەپ مۇرەككەپ تالاش-تارتىش سەۋەبىدىن خۇداغا بولغان كۆز قارىشىنى ئۆزگەرتتى.

تەڭرى بارمۇ؟

باشقىلار بۇ سوئالنى سورىغاندا ، ئۇ ئادەتتە ئۇ ئادەم بولغانلىقى ئۈچۈندۇنيا ، تەبىئەت ۋە كائىنات ھەققىدە ئويلىنىپ ھەيران قالدى - بۇلارنىڭ ھەممىسى بۇ يەرگە قانداق كەلدى؟ ياكى ئۇلارنىڭ ھاياتىدا مەلۇم خىل ئازاب-ئوقۇبەتلەر يۈز بەرگەن بولۇپ ، ئۇلار كىمنىڭ كۆڭۈل بۆلىدىغانلىقىنى ، بولۇپمۇ تېخىمۇ يۇقىرى كۈچنى ئويلاۋاتىدۇ. ئەگەر تېخىمۇ يۇقىرى كۈچ بولسا ، نېمىشقا بۇ تېخىمۇ يۇقىرى كۈچ ئازاب-ئوقۇبەتلەرنىڭ يۈز بېرىشىنى توسىيالمايدۇ؟ ئىلىم-پەنلا بىلىم بېرەلەيدۇ. شۇنداقتىمۇ COVID تارقىلىشچانلىقى ئىلىم-پەننىڭ بىلىم مەنبەسى ئەمەس ، بەلكى پەقەت تەبىئەتنى كۆزىتىش ئىكەنلىكىنى كۆرسىتىپ ، بۇ ئىشەنچ سىستېمىسىنى بۇزدى ، شۇڭا سانلىق مەلۇماتنىڭ ئۆزگىرىشىنى كۆزىتىشنى ئاساس قىلىپ ، ئىلىم-پەندىن ئېرىشكەن بىلىم تۇراقلىق ئەمەس ، ئەمما ئۆزگىرىشچان بولىدۇ. شۇڭلاشقا يېڭى سانلىق مەلۇماتلارنى كۆزىتىشنى ئاساس قىلغان قانۇنلارنىڭ ئۆزگىرىشى ۋە تەرەققىي قىلىۋاتقان چەكلىمىلەر. ئىلىم-پەن خۇداغا تۇتىشىدىغان يول ئەمەس. تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنىڭ تۆت دەلىلى بار:

1. يارىتىلىش

ئادەم پەقەت ئۆزىنىڭ ئىچى ۋە سىرتىغا ، ئادەم بەدىنىنىڭ مۇرەككەپلىكىگە قاراش كېرەك. كائىنات ، بىلىنگەن ۋە نامەلۇم ئىشلار ھەققىدە ئويلىنىش ۋە ھەيران قېلىش: «بۇلارنىڭ ھەممىسى تاسادىپىي بولامدۇ؟ ئۇنىڭ ئارقىسىدا ئەقىل يوقمۇ؟ »دەپ سورىدى. مەن يېزىۋاتقان كومپيۇتېر خۇددى تاسادىپىي يۈز بېرىپلا قالماي ، يەنە نۇرغۇن ئەقىل ، قۇرۇلۇش ۋەئىجادچانلىق ۋە ئىنسانلارنىڭ ئىجادچانلىقى بىلەن نەچچە يىللىق تېخنىكىلىق ئىلگىرىلەشلەر ، مەندە ھازىر بار بولغان كومپيۇتېر ، شۇڭا يارىتىلىشنىڭ ئەقلىي لايىھىسىگە قاراش ئارقىلىق تەڭرىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنىڭ دەلىلى بار. ئۇنىڭ مەنزىرىسىنىڭ گۈزەللىكىدىن تارتىپ ئىنسانلارنىڭ كۆزىنىڭ ئىنچىكە ھالقىلىرىغىچە. ھەمدە ئۈستىدىكى ئاسمان ئۇنىڭ قول ئىشلىرىنى ئېلان قىلىدۇ. زەبۇر 19: 1 ESV

چۈنكى خۇدا ھەققىدە بىلگىلى بولىدىغان نەرسە ئۇلارغا ئوچۇق ، چۈنكى خۇدا ئۇلارغا كۆرسەتتى. چۈنكى دۇنيا يارىتىلغاندىن بۇيان ئۇنىڭ كۆرۈنمەس سۈپەتلىرى ، ئۇنىڭ ئەبەدىي كۈچى ۋە ئىلاھىي ماھىيىتى ئېنىق كۆرۈندى ، يارىتىلغان نەرسىلەر ئارقىلىق چۈشىنىلدى ، شۇڭا ئۇلار باھانەسىز. رىملىقلار 1: 19-20 ESV

1. ۋىجدان

ئادەمنىڭ ۋىجدانى مەۋجۇت بولغان ئالىي ئادالەت ئىلاھىنىڭ ئىسپاتى. رىملىقلار 2-ئايەتتە ، پاۋلۇس يەھۇدىيلارغا خۇدانىڭ سۆزى ۋە قانۇنىنىڭ قانداق بېرىلگەنلىكى ۋە ئۇلارغا ھەق-ناھەقنىڭ پەرقىنى ئۆگىتىش ۋە ئۇنىڭغا مۇناسىپ ھۆكۈم چىقىرىش ھەققىدە يازغان. قانداقلا بولمىسۇن ، يەھۇدىي ئەمەسلەرنىڭ بۇ قانۇنىيىتى يوق. ئەمما ئۇلارنىڭ ۋىجدانى ، يېزىلمىغان قانۇنىيىتى بار ، بۇ قانۇنلارمۇ ئۇلارغا ھەق بىلەن ناھەقنىڭ پەرقىنى ئۆگەتتى. ئۇ ھەممە ئادەم تۇغۇلغان ئەخلاقىي كومپاس. ئادالەتنى قوغلىشىش ۋە ئادالەت ۋە بىر ئادەم بۇ ۋىجدانغا خىلاپلىق قىلغاندا ، ئۇلار ئۇنى بۇزغانلىقى ئۈچۈن گۇناھكار ۋە نومۇس ئىچىدە قالىدۇقانۇن.

بۇ ۋىجدان نەدىن كەلگەن؟ ھەق-ناھەقنى پەرق ئېتىش ئۈچۈن قەلبىمىزگە بۇ ئەخلاق كودىنى نېمە ياكى كىم يازىدۇ؟ بۇ ئىنسانلارنىڭ مەۋجۇتلۇق تەكشىلىكى - ياراتقۇچىنىڭ مەۋجۇتلۇقىنىڭ بارلىقىنى ئىسپاتلايدىغان دەلىل. ، چوقۇم ئىنجىلنىڭ ئۆزگىچىلىكى بىلەن تىركىشىشى كېرەك. باشقا ھېچقانداق دىنىي تېكىست ئۇنىڭغا ئوخشىمايدۇ. ئۇ 1500 يىل ۋاقىت ئىچىدە 40 تىن ئارتۇق ئوخشىمىغان ئاپتورنى خۇدانىڭ سۆزى دەپ ئاتايدۇ ، نەپەس ئالىدۇ ياكى ئىلھاملاندۇرىدۇ ، ئەمما يەنىلا ئۇيۇشۇشچان ، بىرلىككە كەلگەن ۋە بىرلىككە كەلگەن.

بۇنىڭغا ئوخشاش باشقا نەرسە يوق. بۇنىڭدىن 100 ~ 1000 يىللار ئىلگىرى يېزىلغان بېشارەتلەر ئەمەلگە ئاشتى.

داۋاملىق بايقالغان ئارخولوگىيەلىك ئىسپاتلار مۇقەددەس يازمىلارنىڭ چىنلىقىنى داۋاملىق ئىسپاتلايدۇ. قەدىمكى نۇسخىلارنى ھازىرقى زامان نۇسخىلىرى بىلەن سېلىشتۇرغاندا ، ناھايىتى ئاز كۆچۈرۈلگەن خاتالىق بار (مەنىسىگە تەسىر كۆرسەتمەيدىغان% .5 خاتالىق). بۇ 25000 دىن ئارتۇق بىلىنگەن نۇسخىسىنى سېلىشتۇرغاندىن كېيىن. ئەگەر سىز گومېرنىڭ ئىليادقا ئوخشاش باشقا قەدىمكى تېكىستلەرگە قارايدىغان بولسىڭىز ، بار بولغان 1700 نۇسخا سېلىشتۇرۇشتا كۆپەيتىلگەن خاتالىق سەۋەبىدىن كېلىپ چىققان بىر ئاز پەرقنى كۆرىسىز. تېپىلغان گومېرنىڭ ئىللىئادنىڭ ئەڭ قەدىمكى نۇسخىسى ئۇنى يېزىپ 400 يىلدىن كېيىن. يەھيا پەيغەمبەرنىڭ ئەڭ بۇرۇنقى ئىنجىل ئەسلىدىن 50 يىلغا يەتمىگەن ۋاقىت ئىچىدە.

ئىلتىماس قىلىش