神は実在するのか Yes/No 17 神の存在に関する議論（証明）

神は実在するのか、しないのか、神は存在するのか、神の証拠はあるのか、神の存在を証明する論拠は何か、神は生きているのか死んでいるのか、などなど、多くの人が疑問に思っています。

もしかしたら、あなたも心の中でこのような疑問に悩んだことがあるかもしれません。この記事はそのためのものです。

興味深いことに、聖書は神の存在を論証していません。むしろ、「はじめに、神ありき」という最初の数語から神の存在を仮定しています。聖書の著者たちは、神の存在を論証する必要性を感じていなかったようです。神の存在を否定することは愚かです（詩篇14：1）。

しかし、悲しいことに、現代では多くの人が神の存在を否定しています。ある人は、神に対して責任を負いたくないから、またある人は、神が存在するのに世界がこれほど壊れていることを理解するのが難しいから、神の存在を否定しています。

それでも、詩篇の作者は正しかった。神論は合理的であり、神を否定することはそうではない。この記事では、神の存在に対する多くの合理的な論拠を簡単に訪ねることにする。

神の存在を考えるとき、神への信仰は合理的なものなのか、それとも現代科学の台頭によって脇に置かれるおとぎ話なのか、と考えるかもしれない。しかし、現代科学は答えよりも多くの疑問を投げかける。宇宙は常に存在していたのか、永遠に存在し続けるのか、なぜこの宇宙とこの世界のすべてのものは数学的法則に従っているのか。その法則はどこから来たのか。

私たちを取り巻くすべてのものは、偶然の産物なのだろうか。それとも、理性的な存在があってのことなのだろうか。

アインシュタインは、私たちが宇宙の法則を理解していることを、外国語の本が並ぶ図書館に迷い込んだ子供に例えたことがあります：

"子供は本の配列に明確な計画を感じ、神秘的な秩序を理解することはできませんが、ぼんやりとしか疑っていません。それは、最も偉大で最も文化的な人間の心の神に対する態度であると私には思えます。私たちは、特定の法則に従った驚くべき配列の宇宙を見ていますが、その法則はぼんやりしか理解していません"。

今回は、神の存在について調べてみましょう。神の存在の確率はどのくらいか？神を信じることは不合理か？神の存在を証明する証拠はあるか？探ってみましょう！

神の存在の証明 - 神が実在することの証明はあるのでしょうか？

聖書やその他の宗教的な文章に触れるたびに、「神は存在するのか」という挑戦者が現れる。就寝時に質問する子どもから、居酒屋で議論する無神論者まで、人々は時代を超えて神の存在について考えてきた。この記事では、「神は存在するのか」という問いに、キリスト教の世界観から答えることを試みることにする。

最終的には、すべての人が神の存在を知っていると思います。しかし、中には真実を抑圧する人もいると思います。私は、神の存在を否定して無神論者になるために、無理やり自分を信じようとしたと認める人と話をしたことがあります。結局、神という考えを抑圧しようとする試みは失敗したのですが。

神が存在しないと主張するためには、すべてを否定しなければなりません。すべてを否定しなければならないだけでなく、それを主張するためには、すべてを知っていなければなりません。神が実在する17の理由がここにあります。

神は本当にいるのか、神は想像上の存在なのか。

神は想像の産物であり、説明のつかないものを説明するためのものである。無神論者の中には、神は人間が作ったものであり、その反対ではないと主張する人もいる。しかし、そのような議論には欠陥がある。もし神が想像上のものであるならば、宇宙やこの世界のすべての生き物の複雑さをどのように説明するのか？宇宙がどのように始まったのかをどのように説明するのか？

もし神が想像上の存在だとしたら、この宇宙の複雑な設計をどう説明するのだろう。あらゆる生物のすべての細胞にあるDNAコードをどう説明するのだろう。最も単純な細胞の設計に見られる驚くべき知性を、この壮大な宇宙にどう説明するのだろう。私たちの道徳に対する普遍的理解、つまり善悪に対する生来の感覚はどこから生まれたのだろう。

神が存在する確率

私たちの世界に存在するすべての生物は、最も単純な細胞でさえも、信じられないほど複雑です。すべての細胞のすべての部分と、すべての植物や動物のほとんどの部分が、細胞や他の生物が生きていくために必要です。この還元できない複雑さは、徐々に進化する経路よりも、神の存在の可能性を強く示唆します。

物理学者のスティーブン・アンウィン博士は、数学のベイズ理論を用いて神の存在確率を計算し、67％という数字を出しました（ただし、個人的には神の存在を95％確信しています）。彼は、悪や自然災害に対抗する神の存在証明として、善が普遍的に認められることや奇跡などの要素を織り込んでいます。

第一に、悪と地震ダメ神は人間に道徳心を持たせたが、カルヴァンが言ったように、人間には選択肢があり、その行動は自らの意志で選んだものである。自然災害は人間の罪の結果であり、人間（死）と地球そのものに呪いをもたらした。（創世記3章14～19節）

もしアンウィン博士が悪を計算しなかったら に対して しかし、できる限り客観的であろうとする数学的な計算でも、神が存在する確率は、神が存在しない確率より高いということです。

神は実在するかクリスチャン名言集

"無神論者になるには、無神論が否定するような偉大な真理をすべて受け取るよりも、限りなく大きな信仰が必要である。"

"芸術のあらゆる技術が牡蠣を作ることができないのに、この天地の希少な織物がすべて偶然に生まれたと考えること以上に愚かなことがあろうか！" ジェレミー・テイラー

「自然淘汰という進化のメカニズムが、死や破壊、強者から弱者への暴力に依存しているとすれば、これらのことは完全に自然なことだ。では、無神論者は何を根拠に、自然界がひどく間違っていて、不公平で、不公正だと判断するのだろうか？

"無神論者が神を見つけられないのは、泥棒が警察官を見つけられないのと同じ理由である。"

"無神論はあまりにも単純であることがわかった。もし全宇宙に意味がないのなら、意味がないことがわかるはずもない。" - C.S. Lewis

「神は存在する。神は聖書によって啓示されたとおりに存在する。人が神の存在を信じなければならないのは、神が存在すると言われたからである。神の存在を人間の理性に基づいて受け入れてはならない。理性は時間と空間に限られ、内在する罪によって腐敗している。神は聖書の中で十分にご自分を啓示しているが、網羅的にご自分を示してはいない。人が知り得るのは、ただ一つ。しかし、それは、人々が個人的な救いの関係において神を知るのに十分なことなのです」ジョン・マッカーサー

"闘いは現実だが、神もまた現実だ"

「この観察可能な秩序は、この秩序を確立した知的存在を論証するものであり、この存在は神である（テレオロジー論証、提唱者-アクィナス）」 H. ウェインハウス

キリスト教、神道、脱神道に改宗した有名な無神論者たち。

カーク・キャメロン - カーク・キャメロンは自らを "回復した無神論者 "と呼んでいます。かつて彼は、自分は頭が良すぎておとぎ話を信じないと信じていました。ある日、彼は家族と共に教会に招待され、すべてが変わりました。説教中、彼は罪に対する罪悪感を感じ、イエスキリストに見られる神の素晴らしい愛と思いやりに驚きました。礼拝後、彼は心に多くの質問を浴びせることになりました。私たちはどこから来たのか、天国の神様は本当にいるのか、などなど。

カーク・キャメロンは、何週間も質問に悩んだ末、頭を下げて自分のプライドを許してくれるように頼みました。目を開けると、彼は今まで経験したことのない圧倒的な平和を感じました。彼はその瞬間から、神は実在し、イエス・キリストが自分の罪のために死んでくれたことを知りました。

アントニー・フル - ある時期、アンドリュー・フリューは世界で最も有名な無神論者だった。アンソニー・フリューが神について考えを改めたのは、生物学における最近の発見と統合的複雑性論が理由だった。

神は存在するのか？

この質問をする人は、たいてい、世界や自然、宇宙について考え、「どうしてこんなものがここにあるのだろう？あるいは、自分の人生に何らかの苦しみが生じ、誰かが心配してくれているのだろうか、特に高い力があるのだろうか？もし高い力があるのなら、その高い力がなぜ苦しみを防いでくれなかったのだろうか？

21世紀は、科学だけで知識を得ることができるという信念や考え方をする科学主義が主流ですが、COVIDの流行は、科学が知識の源ではなく、単なる自然の観察であること、したがって、変化するデータの観察に基づいて、科学から得られる知識は静的ではなく、変化することを指摘して、その信念体系を壊しました。それゆえ、新しいデータの観察に基づいて、法律が変わり、制約が進化するのです。科学主義は神への道ではありません。

それでもなお、人々は神の存在を証明する科学的な証拠、つまり観察可能な証拠を求めています。ここでは、神の存在を証明する4つの証拠を紹介します：

クリエーション

人間の体の複雑さから、宇宙の広大さ、既知と未知のものまで、自分の内と外を見て、「このすべてがランダムなのだろうか？その背後に知性はないのだろうか？人間の創造力によって技術が進歩し、今のコンピュータがあるわけですから、インテリジェント・デザインの創造物を見れば、神の存在を証明することができます。景色の美しさから、人間の目の複雑さまで。

聖書は、創造が神が存在する証拠であることを指摘しています：

天は神の栄光を告げ、天は神の御業を告げ知らせる。詩篇19:1 ESV

神について知りうることは、神が彼らに示されたので、彼らにとっては明らかだからです。なぜなら、世界の創造以来、神の見えない属性、すなわち、神の永遠の力と神性は、作られたものによって理解され、はっきりと見えたからです。ローマ1:19-20 ESV

良心

人の良心は、より高い正義を持つ神が存在することの証拠です。ローマ人への手紙2章で、パウロは、ユダヤ人には神の言葉と律法が与えられ、善悪の区別を教え、それに従って裁かれたことを書いています。しかし、異邦人にはその律法がありませんでした。彼らは良心という書かれざる律法を持ち、それがまた善悪の区別を教えてくれました。正義を追求し、その良心に背いたとき、その法律を破ったことを恥じ、有罪に立つ。

この良心はどこから来たのか、善悪を見分けるための道徳律は、いったい誰が心に書き込んだのか。これは、人間の存在次元を超えた存在、つまり創造主の存在を指し示す証拠である。

合理性

聖書は、1500年の歳月をかけ、40人もの著者の手によって生み出された神の言葉であると主張しながらも、一貫した統一性を持ち、一致している、他の宗教書にはないユニークさを持っています。

100年、1000年前に書かれた予言が現実になったのです。

考古学的な証拠が次々と発見され、聖書の信憑性が確認されています。古代のコピーと現代のコピーを比較すると、コピーの誤差はほとんどありません（意味に影響しない誤差は0.5％未満）。これは、25000以上のコピーを比較した結果です。ホメロスのイリアスなど他の古文書を見ると、次のようになります。ホメロスの『イリアド』の最古の写しは、ホメロスが書いた400年後のものであり、ヨハネの福音書の最古のものは、オリジナルから50年以内のものである。

合理的な思考を働かせれば、聖書の歴史性、聖書に書かれていること、聖書が語っていること、イエスとその主張の歴史性の圧倒的な証拠について、この他にも多くのことを考慮しなければなりません。事実を無視することはできません。そしてもし聖書が歴史的に正確であると第一人者が認めているなら、それは神の証拠として真剣に考慮されなければならないのです。

ヒューマンエクスペリエンス

神が存在し、世界情勢に積極的に関与していると主張する人が一人、あるいは数人いればいいのですが、多くの統計学者は、神が存在し、人々の生活に個人的に関与しているというユダヤ教・キリスト教の信仰を持つ人は世界で23億人以上いると推定しています。この神について人々が証言し、自分を変えようとする人々の人間味あふれる体験が、このような状況を生み出しています。この神のために命を捧げ、この神のために殉教しようとする彼らの姿は、圧倒的である。結局、人間の体験は、神の存在を証明する最も強い証拠のひとつとなりうる。 U2のボーカル、ボノは、「地球の半分以上の文明の全過程が、一人の変人によってその運命を変え、ひっくり返すことができるという考え方は、神の存在を証明する最も強い証拠になるだろう」と述べている。[つまり、100人、あるいは1000人が神の存在について妄信していると言うのも一つの考え方ですが、23億人以上の人々がこの信念を主張し、さらに何十億もの他の信仰や宗教が一神教の神を支持していると考えると、それは何かということです。は、まったく別のものです。

神を信じることは合理的なのか？

合理的か非合理的かは論理で決まる。合理的な思考は、次のような論理の普遍的な法則を考慮する。 いんがおうほう ( 今に因り其の )または むじゅんごう (蜘蛛は生きているのと死んでいるのを同時にすることはできない）。

そうです！神を信じることは合理的であり、無神論者はこのことを心の底から知っていますが、この理解を抑えています（ローマ1：19-20）。もし神の存在に同意するのであれば、自分の罪には責任があることを知ることになり、それは恐ろしいことです。"彼らは不義によって真理を抑圧する"

無神論者は、神が存在しないと不合理に思い込むので、人の命に価値があること、自分の行動に責任があること、普遍的な道徳規範に従わなければならないことを受け入れる必要がない。面白いのは、ほとんどの無神論者がするは、この3つをすべて信じているが、それを裏付ける合理的な論理はない。

無神論者は論理法則に苦慮する。偶然に形成された世界に、どうして普遍的で不変の法則が存在しうるのか。合理的な神によってそのように創造されることなく、どうして合理性という概念さえ存在しうるのか、どうして私たちは合理的に推論できるのか。

神が存在しないとしたら？

仮に神が存在しないとしたら、人間の体験はどうなるのでしょうか。私たちの心の奥底にある切望に対する答えは、答えられないままでしょう。目的-なぜ私はここにいるのか？意味-なぜ苦しみがあるのか、なぜ私は苦しんでいるのか？起源-このすべてがなぜここにあるのか？説明責任-私は誰に責任があるのか？倫理-何が正しく、何が間違っていてそれを決めるのか？時間-そうだったのか？始まりはあるのか、終わりはあるのか、死んだらどうなるのか。

コヘレトの書の著者が指摘したように、太陽の下、神から離れた生活は無駄であり、意味がない。

神様は何人いるのでしょうか？

神はいるのか、複数いるのか、と問う人がいるかもしれません。

ヒンズー教では八百万の神々がいると信じられています。これは多神教の一例です。エジプト、ギリシャ、ローマなど、古代文明の多くも多神教を信仰していました。これらの神々はすべて、多産、死、太陽など、人間の経験の特定の側面や自然界の対象物を表しています。

申命記にあるユダヤ教のシェマは、その信条であり、「イスラエルよ、聞け。

多くの人は、創造された物や人を神とみなすかもしれませんが、聖書はそのような考え方をはっきりと非難しています。神はモーセを通して十戒の中で次のように語っています：

「3 あなたは、私の前に他の神々を持ってはならない。 4 あなたは、自分のために、彫刻した像や、天上にあるもの、地にあるもの、地の下の水にあるものの似姿を作ってはならない。神は、父祖の咎を、私を憎む者の三代、四代に至るまで子らに下し、6 しかし、私を愛し、私の戒めを守る数千の者には不動の愛を示される」出エジプト記20章2-6 ESV

神とは何か？

神とは誰か、神とは何か、と考えたことはありませんか。神は万物の頂点に立つ存在であり、宇宙の創造者であり支配者です。神とは何か、その奥深さを理解することはできません。聖書から、万物の創造には神が必要であることがわかります。神は目的意識を持ち、パーソナルで、全能で、全知な存在です。神は三つの神の中の一つの存在である。父、子、聖霊。神は、科学と歴史の中でご自身を明らかにされました。

神が私たちを創ったのなら、誰が神を創ったのか？

神は唯一の自己存在者である。誰も神を創らなかった。神は時間、空間、物質の外に存在する。神は唯一の永遠の存在者である。神は宇宙の無因の原因である。

神はどのようにしてその力を手に入れたのだろうか。

万能の神がいるとすれば、その力をどこで、どのように手に入れたのか？

この問いは、「神はどこから来たのか」「神はどのようにして生まれたのか」と似ています。

万物に原因があるのなら、神が万能になったのも、万能になったのも、何かが原因だ。無から有は生まれないのだから、無から有が生まれ、万能の神がいたのなら、どうやって無から有が生まれたのか。

この推論は、神が何かから生まれ、その何かが神を強くしたと仮定している。しかし、神は創造されたのではなく、ただ存在しただけである。神は常に存在していた。なぜわかるのか？何かが存在するからだ。創造。そして、何かが存在させなければ何も存在できないので、常に何かが存在していたはずだ。その何かが、永遠、不変、すべてである。創造されず、変化しない強力な神。変化しないがゆえに、常に強力である。

山が生まれる前から、また、あなたが地と世界を形成する前から、あなたは永遠のものから永遠のものまで、神である。詩篇90:2 ESV

信仰によって、私たちは、宇宙が神の言葉によって創造されたことを理解し、見えるものが見えるものから作られたのではないことを理解します。ヘブル11：13 ESV

神の遺伝子はあるのでしょうか？

20世紀後半から21世紀初頭にかけて、遺伝学研究は科学的な進歩を遂げ、私たち人間を構成する要素や、遺伝暗号による人間関係の解明が進みました。人間の行動の社会的側面に焦点を当て、遺伝学による解明を求める研究が多く行われています。

ディーン・ハマーという科学者が提唱した仮説は、彼の著書「神の遺伝子-信仰はいかにして遺伝子に組み込まれたか」で広まりました。つまり、遺伝子の構成から、ある人は他の人より神を信じると判断できるのです。

ハマーは、自らを唯物論者であると公言しており、その動機は本書の中で自己開示されている。唯物論者は、神は存在せず、すべての物事には、なぜそれが起こるのかという物質的な答えや理由がなければならないと考える。したがって、この視点によれば、すべての感情や人間の行動は、体内の化学物質、遺伝的素質、その他の生物学的、あるいは科学的な理由によってもたらされると考える。環境条件です。

この視点は、化学物質や条件が揃うことで生物学的生命が存在するようになり、偶然に世界や人間が存在するという進化論的世界観から自然に生まれたものです。しかし、神の遺伝子仮説は、この記事ですでに述べた神の存在に対する議論に答えておらず、神の存在を反証する説明としては不十分であるといえます。は、ヒトにおける単なる化学的または遺伝的な性質に過ぎない。

神様はどこにいらっしゃるのでしょうか？

神様がいるとしたら、どこに住んでいるのか？どこにいるのか？神様は見えるのか？

すべてのものを支配する主としての存在という点では、神は天においてその聖なる玉座に座っておられる。 (詩33、13-14、47：8)

つまり、神は天にもおられ、あなたの寝室にも、森にも、街にも、そして地獄にもおられるのです（ただし、神は地獄にもおられますが、それは神の怒りに満ちた存在であって、教会とともにおられる神の恵み深い存在と比較されることに留意する必要があります）。

さらに、キリストによる新約以来、神はご自分の子供たちの中にも生きておられます。使徒パウロが書いている通りです：

"あなたがたは神の神殿であり、神の霊があなたがたのうちに宿っていることを知らないのですか" 1コリント3:16 ESV

神様は実在するのか本

神が存在することを知る方法：神の科学的証明 - レイ・コンフォート

神の存在に対する道徳的論拠 - C. S. Lewis

科学はすべてを説明できるのか（信仰を問う） - ジョン・C・レノックス

神の存在と属性：第1巻と第2巻 - スティーブン・チャノック

科学と信仰の包括的ガイド：生命と宇宙に関する究極の疑問を探る - ウィリアム・A・デムブスキー

無神論者になるには信仰が足りない - フランク・テュレック

神は存在するのか - R.C. スプロール

有名な無神論者：彼らの無意味な議論とそれにどう答えるか - レイ・コンフォート

神が誰であるかを理解する - ウェイン・グルーデム

数学は神の存在を証明できるのか？

11世紀、キリスト教の哲学者・神学者であるカンタベリーの聖アンセルムは、神の存在を証明するための存在論的議論と呼ばれるものを展開した。つまり、絶対的なものに訴えることで、純粋に論理と推論によって神の存在を証明することができるのだ。

存在論的な議論の一つの形式は数学を使うことである。ゲーデルは20世紀にクルト・ゲーデルを通して、神の存在を証明する数式を作った。数学は絶対を扱う。アンセルムが善、知識、力の尺度には他の絶対があると考えたように。ゲーデルはアンセルムと同様に、善の存在という考えを用いて、神の存在を同一視した。ゲーデルは、存在論的な議論に基づく数式を考案し、神の存在を証明したと考えている。

しかし、多くの無神論者や非信者にとっては、神の存在を証明する最強の証拠とはならない。

神の存在を証明する道徳論。

道徳的な基準があるからこそ、神が実在することがわかるのであり、道徳的な基準があるならば、超越的な道徳的真理を与える者が存在することになる。道徳的な議論には、その表現方法にいくつかのバリエーションがあります。その核心はイマニュエル・カント（1724-1804）にしか遡らないので、この記事では「新しい」議論の1つとしています。

最も単純な論法は、「完璧な道徳的理想」が存在することは明らかなのだから、その理想には起源があると考えるべきで、そのような考えの唯一の合理的な起源は神であるというものです。さらに基本的な言い方をすれば、客観的道徳というものが存在する以上（例えば、殺人はどんな社会・文化においても決して美徳とはなりません）、その客観的道徳基準というのは(そして、それに対する私たちの義務感は）私たちの経験の外、神から来るものでなければなりません。

この議論に対して、人々は、客観的な道徳的基準が存在するという前提に挑戦し、あるいは神は必要なく、有限の精神とその社会が共通善のための道徳的基準を考えることができると主張する。もちろん、これは善という言葉によっても損なわれる。善という概念はどこから来たのか、善と悪はどうやって区別されるのか？

特に、疑う余地のない悪に直面したとき、この議論は説得力を持つ。神の存在に反対する人々の間でさえ、ヒトラーは客観的に悪だったと主張する人が多い。この客観的な道徳の告白は、私たちの心にその道徳カテゴリーを確立した人である神を指している。

無神論者や無宗教者の多くは、クリスチャンが自分たちにはモラルがないと言っていると勘違いしていますが、そうではありません。モラルはどこから来るのかという議論です。神がいなければ、すべては誰かの主観にすぎません。誰かが何かを「自分が気に入らないから悪い」と言ったら、なぜそれが基準になるのでしょうか？たとえば、ある人が「レイプは被害者が悪いから悪い」と言ったとしたら、その人はどう思いますか？なぜ、それが正しいのか、なぜ間違っているのか。

基準は変化するものからは得られないので、法律からは得られません。不変のものから得なければなりません。普遍的な真理があるはずです。キリスト教/神学者として、神は嘘つきではないので嘘はいけないと言えます。無神論者は私の神学的世界観に飛び込まなければ嘘はいけないと言えません。私たちの良心は、何か悪いことをしていると、その理由がわかります。というのは、神様は実在し、私たちの心にその法則を実現してくれているからです。

ローマ2:14-15 "神の書かれた律法を持たない異邦人でも、それを聞かずとも本能的に従うとき、神の律法を知っていることを示す。彼らは、自分の良心と思考が彼らを非難し、あるいは自分が正しいことをしていると告げるので、神の律法が心に書かれていることを示す。"

神の存在に関するテレオロジー的証明

ご存知のように、自動巻きの時計は、歯車や重り、宝石がたくさんついた不思議な機械です。正確で、電池も必要なく、手首の動きで巻き続けることができます。

ある日、海岸を歩いていると、風で砂が舞い上がり、地殻変動なのか、足元の大地も動いている。岩の金属、砂のガラスなど、要素や素材が集まってきた。無作為に渦を巻きながら、しばらくすると時計の形になってきた。のタイミングを見計らったりして。

もちろん、そんな話はナンセンスであり、理性的な読者であれば、空想的なストーリーテリングと見なすだろう。そして、そんな明らかなナンセンスである理由は、腕時計のすべてが設計者を示しているからだ。誰かが材料を集め、部品を成形して製造し、設計に従ってそれを組み立てるのだ。

最も簡単に言えば、「デザインは設計者を必要とする」ということです。最先端の腕時計の何十億倍も複雑な自然を観察すると、物にはデザインがあることがわかり、それは設計者の証拠となります。

これに対して、十分な時間があれば、無秩序から秩序が生まれ、デザインのように見えるという反論があります。しかし、上の図が示すように、これは平凡なものです。何十億年という時間は、時計が形成され、集まり、正しい時間を表示するために十分でしょうか。

創造物は創造主がいることを叫びます。もしあなたが地面に携帯電話を見つけたら、最初に「魔法でそこに現れたのか」と思うことはないでしょう。誰かが携帯電話を落としたのだと思うはずです。宇宙は神がいることを明らかにします。次のポイントにつながりますが、始める前に、私はある人々がいることを知っています。"ビッグバン理論はどうだ？"と言いたい。

私の答えは、科学や人生のすべてが、無から有は生まれないと教えています。触媒があるはずです。それを信じるのは知的自殺です。あなたの家はどうやってできたのですか？誰かが建てたのです。今あなたの周りを見てください。あなたが見ているものはすべて、誰かが作ったのです。宇宙は自力でここに来たのではありません。腕を前に伸ばしてください。動かさずに、誰も腕を動かさずに、その位置から動くのか？この問いに対する答えは、「ノー」です！

テレビや携帯電話を見て、それが知性によって作られたものだと瞬時にわかります。宇宙の複雑さを見ても、どんな人間を見ても、それらが知性によって作られたものだとわかります。携帯電話が知的に作られたということは、携帯電話を作った人が知的に作られたということです。携帯電話を作った人には、彼を作った知性体がいなければなりません。知性とはどこから来るのでしょう。全知全能の神がいなければ、何も説明できない。神はインテリジェント・デザイナーである。

ローマ1:20 "世界の創造以来、その見えない属性、すなわち永遠の力と神の性質が、作られたものを通して理解され、はっきりと見えたので、人々は弁解する余地がなかったのです。"

詩篇19：1「合唱指揮者のために。ダビデの詩篇。天は神の栄光を語り、空は神の手の業を宣言する。"

エレミヤ51:15 "その力によって地を造り、その知恵によって世を定め、その理解によって天を伸ばしたのは、彼である。"

詩篇104:24 "主よ、あなたの御業はなんと多いことでしょう！知恵をもってそれらをすべて造られ、地はあなたの被造物で満ち溢れています。"

神の存在に関するコスモロジー的議論

この議論には2つの部分があり、垂直宇宙論的議論と水平宇宙論的議論とよく表現される。

神の存在を証明する水平的宇宙論は、天地創造と万物の原初的な原因にまで遡る。私たちは自然界のあらゆるものの原因を観察できる（あるいは、実際の原因を観察できない場合には原因を仮定できる）。したがって、これらの原因を遡れば、原初的な原因があるはずだと推論できる。すべての創造の背後にある原初の原因、この論はは、神でなければならないと主張する。

神の存在に関する垂直的な宇宙論的議論は、現在存在する宇宙の背後に原因があるはずで、何か、あるいは誰かが宇宙を支えているはずである。宇宙論的議論は、宇宙とその法則から独立した最高の存在が、宇宙の存在を支えているに違いないという唯一の合理的結論であると主張しています。使徒パウロが言ったように、彼はすべてのものの前にあり、彼においてすべてのものがまとまっているのです。

神の存在に関する存在論的証明

存在論的論証には多くの形式があり、そのどれもが非常に複雑で、多くは現代の神学者の弁明者によって放棄されている。最も単純な形式では、論証は神の観念から神の実在へと働きかける。

人間が神の存在を信じる以上、神は存在しなければならない。神の実在（大）が存在するならば、人間は心の中に神の観念（小）を持つことはできない。この議論は非常に複雑であり、ほとんどの人が説得力がないと思っているので、この最も簡潔な要約で十分であろう。

神の存在に関する超越論的な議論

また、イマヌエル・カントの思想に根ざした議論として、「宇宙を理解するためには、神の存在を肯定する必要がある」という「超越論的議論」があります。

また、逆に言えば、神の存在を否定することは、宇宙の意味を否定することでもある。宇宙に意味がある以上、神は存在しなければならない。神の存在は、宇宙の存在の必要条件である。

科学は神の存在を証明できるのか？

科学対神の議論についてお話ししましょう。科学は定義上、何かの存在を証明することはできません。ある科学者は「科学は科学の存在を証明できない」と宣言しました。科学は観察の方法です。「科学的方法」とは、仮説を立てて物事を観察し、その仮説の妥当性を検証する方法です。科学的方法に従えば、結果的にはの理論があります。

また、聖書は、神は霊であると教えています。しかし、科学は、現代人の多くが反論しているにもかかわらず、神が存在しないことを証明することができないことも知っておく必要があります。

また、科学は原因と結果に非常に関心があります。すべての結果には原因があるはずです。多くの結果をその原因までたどることができ、科学の多くはこの追求に費やされています。しかし、人間は科学的観察によって、まだ原初の原因や第一原因を発見していません。もちろん、クリスチャンは、原初の原因が神であるということを知っています。

DNAは神の存在を証明できるのか？

DNAが複雑であることは誰もが認めるところでしょう。この分野では、進化論は答えを出せません。 DNAは明らかに知的なソース、コードを書く知的なライターによって作られました。

DNAはそれ自体で神の存在を証明するものではありません。しかし、DNAは明らかに生命にデザインがあることを示しています。この記事で最も説得力のある議論の一つである「目的論的議論」を使えば、DNAにデザインの証拠があると主張できます。 DNAがデザインを示す以上、デザイナーがいるはずです。そしてそのデザイナーとは神です。

すべての生命の構成要素であるDNAの複雑さが、ランダムな突然変異の信仰を打ち砕く。 20年前にヒトゲノムが解読されて以来、ほとんどの微生物学の研究者は、最も基本的な細胞が、以前考えられていたよりも無限に複雑であることを理解するようになりました。

染色体には数万個の遺伝子が含まれていますが、研究者はDNAの機能を指示する高度な「ソフトウェア」である暗号を発見しました。この高度な制御システムにより、1個の受精卵細胞から人体を形成する200種類以上の細胞へと発展します。この制御タグは、「遺伝子」と呼ばれています。 エピゲノム は、私たちの60兆個の細胞のそれぞれで、いつ、どこで、どのように発現させるかを遺伝子に伝えます。

2007年、ENCODE研究により、「ジャンクDNA」についての新しい情報が明らかになりました。ジャンクDNAとは、私たちの遺伝子配列の90％以上が役に立たないちんぷんかんぷんなもので、科学者はこれまで何百万年もの進化の残骸だと考えていました。これ以上の事実はありません。いわゆる「ジャンクDNA」は、実は細胞の様々な活動において非常に機能しているのです。

息を呑むほど複雑なゲノム／エピゲノムシステムは、優れた創造主によって設計された生命であることを示し、無心で無指向性のプロセスを持つダーウィン理論の経験的な問題点を強調しているのです。

神のイメージ：異なる人種は神の存在を証明するか？

アフリカ系アメリカ人、スペイン人、白人、中国人など、さまざまな人種がいることは、神が実在することを示すものであり、そこに唯一無二の創造主が書かれている。

すべての国民、すべての「人種」の人間は、神のかたちに創造された一人の人間（アダム）の子孫です（創世記1:26-27）。アダムとイブは、アジア人でも黒人でも白人でもない、一般の人種でした。彼らは、私たちが特定の人種から連想する特徴（肌、髪、目の色など）の遺伝的可能性を持っていました。すべての人間は、遺伝コードに神のイメージを宿します。

"人間の尊厳と平等の両方が、聖書の中で私たちの創造にたどっています。" ～ジョン・ストット

すべての人間は、あらゆる人種から、そして受胎の瞬間から、創造主の刻印を持ち、したがって、すべての人間の生命は神聖である。

「を作ったそうです。 じんかんばんり 神は私たち一人ひとりの近くにおられますが、神は私たち一人ひとりの近くにおられるのです。 私たちもまた、彼の子孫である』。 "（使徒17：26～28）

新しい遺伝子の発見は、人種に関する古い考えを覆す。私たちは皆、世界の異なる地域に住む3人（あるいは5人、7人）の猿のような祖先から進化したわけではありません。 どれもこれも スタンフォード大学の科学者が2002年に行った画期的な研究では、世界中の様々な民族の4000の対立遺伝子を調べました（対立遺伝子とは、髪質、顔の特徴、身長、髪、目、肌の色などを決定する遺伝子の一部です）。

実際、ドイツ出身の「白人」のDNAは、向かいの「白人」の隣人よりもアジアの人に似ていることがあります。"生物学と社会科学では、人種は生物学的属性ではなく、社会的構成要素であるというコンセンサスが明確です。"

さて、ではなぜ世界のさまざまな地域の人々は違って見えるのでしょうか？神は私たちを、変異の可能性を秘めた素晴らしい遺伝子プールで創造されました。洪水の後、特にバベルの塔（創世記11章）の後、人類は世界中に分散しました。他の大陸、さらには大陸内の他の人類から孤立したため、特定の特徴が人々の集団で発達しました、しかし、そのような物理的な差異があるにもかかわらず、 どれもこれも あまのじゃく どれもこれも 人は神の姿を持つ。

使徒17:26 "一人の人から、すべての国々を造られた。彼らは全地に住むようになり、歴史の中で彼らの定められた時と、彼らの土地の境界を示された。"

心の中に永遠を

この世のすべてのものが私たちを満足させることはありません。私たちは心の中で、人生にはこれ以上のものがあることを知っています。この後に人生があることを知っています。私たちは皆、「より高い力」の感覚を持っています。未信者だったとき、私は同年代の他の人より多くを持っていましたが、イエスキリストに信頼を置くまでは本当の満足はありませんでした。今は、ここは私の家ではないことを知っています。私は感じます。主とともにある天国の本当の家に憧れて、時々ホームシックになります。

伝道者の書3:11 "神はすべてのものをその時々に美しく造られた。神はまた、人間の心に永遠を定めた。" しかし、神が初めから終わりまでなさったことを理解することは誰にもできないのである。

2コリント5:8 "私たちは自信があると言います。"体から離れ、主のもとで家にいることを望みます。

答えのある祈り：祈りによって神の存在が証明される

答えのある祈りは、神が実在することを示すものです。何百万人ものクリスチャンが神の御心を祈り、その祈りが答えられたのです。私は、神にしかできないことを祈り、神に答えられたことがあります。信者は常に、祈りを書き留めるための祈りの日記を持っているとよいです。

第1ヨハネ5:14-15 "また、これが私たちの彼に対する確信です。" "私たちが御心に従って何かを求めるなら、彼は私たちを聞いてくださいます。私たちが何を求めても彼が私たちを聞いてくれると知っているなら、私たちが彼に求めた願いを持っていると知ることができます。 "

成就した予言は神の存在の証拠である

預言の成就は、神が存在し、神が聖書の著者であることを示す。詩篇22篇、イザヤ53章10節、イザヤ7章14節、ゼカリア12章10節など、イエスの時代の何百年も前に書かれた多くの預言がある。イエスの時代のずっと前に書かれたこれらの箇所を否定することは誰にもできない。また、我々の前に実現されている預言がある。の目です。

ミカ5:2 「しかし、ベツレヘム・エフラタよ、あなたはユダの氏族の中では小さいが、あなたの中から、私のために、イスラエルを治める者が出てくる。

イザヤ書7:14 "それゆえ、主ご自身があなた方にしるしを与える。" "見よ、処女が身ごもって子を産み、その名をインマヌエルと名づけよ"。

詩篇22:16-18 "犬が私を取り囲み、悪党の群れが私を取り囲み、私の手と足を突き刺す。私の骨はすべて見せられ、人々は私を見つめ、ほくそ笑む。彼らは私の衣服を彼らに分け、私の衣服にくじを引く。"

2ペテロ3:3-4 " とりわけ、あなたがたは、終末の日には、嘲笑する者たちがやってきて、自分たちの悪い欲望に従うことを理解しなければなりません。彼らは、"彼が約束したこの「来臨」はどこにあるのか。我々の先祖が死んで以来、すべては創造の初めから変わらずに続いている "と言うでしょう。

聖書は神の存在を証明する

神を信じる驚くべき理由は、神の言葉である聖書の真実です。神はその言葉を通してご自身を明らかにします。聖書は何百年もの間、厳しく吟味されてきました。もしそれが誤りであることを証明する大きな誤りがあれば、人々は今までにそれを見つけたと思いませんか？予言、自然、科学、考古学的事実がすべて聖書の中にあります。

私たちが主の御言葉に従い、主の命令に従い、主の約束を主張するとき、私たちは素晴らしい結果を見ることができます。私たちの生活の中で、主の変革の働きが、私たちの霊、魂、心、体を癒し、真の喜びと平安をもたらすのを見ることができます。祈りが驚くべき方法で答えられるのを見ます。主の愛と精神の影響によって地域が変化するのを見ています。私たちは神を創造した個人との関係の中で歩いています。は、宇宙でありながら、私たちの生活のあらゆる場面に関与しています。

関連項目: 神は誰であるか（神を描写する）についての50の重要な聖書箇所

聖書は2000年以上にわたって保存され、5,500以上の写本があり、その多くは原著から125年以内に書かれたものです。新しい考古学的、文学的証拠が発掘されるにつれて、私たちはより多くのものを見るようになりました。聖書の歴史的正確さを証明するものです。考古学が聖書の間違いを証明したことはありません。

創世記から黙示録に至るまで、聖書のすべてが神の存在を示していますが、その驚くべき証拠のひとつが、数多くの予言の的中です。たとえば、ペルシャ王キュロス（大王）の名前は、彼が生まれる何十年も前に神が命名しました。神は預言者イザヤを通して、彼を神殿再建に用いる（イザヤ44：28、45：1-7）と言いました。約100年後、キュロスは、ペルシャを征服しています。バビロンは、ユダヤ人を捕囚から解放し、帰国して自分の費用で神殿を再建することを許可した！（第二歴代誌36：22-23、エズラ記1：1-11）。

イエスが生まれる何世紀も前に書かれた預言は、イエスの誕生、生活、奇跡、死、復活において実現した（イザヤ7：14、ミカ5：2、イザヤ9：1-2、イザヤ35：5-6、イザヤ53、ゼカリア11：12-13、詩篇22：16、18）。神の存在は聖書の前提である。しかしローマ1：18-32、2：14-16は、神の永遠の力と神性が神のすべてを通じて理解できることを示している。しかし、人々はこの真理を抑圧し、神を敬わず、感謝もせず、その結果、愚かな考えになってしまったのです。

創世記1:1 「はじめに、神は天と地を創造された。

イザヤ45:18 "主はこう言われる。"天を創造された方、彼は神であり、地を形作り、造られた方、彼はそれを築き、空であるように創造したのではなく、人が住むように形成した。"私は主であり、他にない。"と言われる。

イエスはどのように私たちに神を現すのか

イエスは肉体を持った神である。イエスの死、埋葬、復活に関する多くの目撃証言がある。イエスは多くの人々の前で多くの奇跡を起こし、聖書はキリストについて預言している。

「神は、昔、預言者たちによって父祖たちに語られた後、...この終わりの日に、御子において私たちに語られました。御子は、その栄光の輝きと御性の正確な表現であり、御力のことばによって万物を支えておられます」（ヘブル1：1-3）。

歴史上、神は自然を通してご自身を現し、またある人には直接語りかけ、天使を通して交信し、最も多く預言者を通して語られました。しかし、イエスにおいて神はご自身を完全に現されました。イエスは「私を見た者は父を見た」（ヨハネ14：9）と言いました。

イエスは、神の聖性、神の無限の愛、神の創造力と奇跡を起こす力、神の生きる基準、神の救いの計画、そして地上のすべての人々に福音を伝える計画を明らかにした。イエスは神の言葉を語り、神の仕事を遂行し、神の感情を表現し、神だけができる汚れなき生涯を送ったのである。

ヨハネ1:1-4 "初めにことばがあり、ことばは神とともにあり、ことばは神であった。彼は初めから神とともにあった。彼によってすべてのものが造られた。彼なしに造られたものはない。彼のうちに命があり、その命は全人類の光であった。"

1テモテ3:16 "あらゆる疑問を超えて、真の神性が湧き出る謎は大きい。" "主は肉において現れ、御霊によってあがなわれ、天使たちに見られ、諸国の人々に宣べ伝えられ、世で信じられ、栄光に包まれた。"

ヘブル1:1-2 "神は過去において、預言者たちを通して私たちの先祖に、多くの時と様々な方法で語られました。" "しかし、この終わりの日には、神が万物の相続人に任命し、その子によって宇宙を造られたので、私たちに語ってくださったのです。"

神は偽物か？実在しないものを論じることはない

神様が実在するのは、実在しないものを論じないからです。ちょっと考えてみてください。イースターバニーの存在を論じる人はいますか？いいえ！人々の煙突を登る架空のサンタクロースの存在を論じる人はいますか？いいえ！それはなぜですか？サンタが実在しないことを知っているからです。人々は神様が実在すると思っていないわけではありません。人々は神様が嫌いなので、その存在を抑えます。不義理に真実を

有名な無神論者リチャード・ドーキンスは、このビデオで、過激な無神論者の群衆に向かって「クリスチャンを馬鹿にし、嘲笑する」と言っているのが見えます。もし神が実在しないなら、なぜ無神論者の講演を聞くために何千人もの人々が集まってくるのでしょうか？

もし神が実在しないなら、なぜ無神論者は何時間もクリスチャンと議論するのか？なぜ無神論者の教会があるのか？なぜ無神論者はいつもクリスチャンと神を馬鹿にしているのか？何かが実在しないなら、これらのことをしないことを認めなければならない。これらのことは、彼らが神が実在することを知っているが、神と関わりたくないことを明らかに示している．

ローマ1:18 "神の怒りは、不義によって真理を抑圧する人間のすべての不敬虔と不義に対して、天から現われるのです。"

詩篇14:1「合唱団長へ。ダビデの。愚か者は心の中で「神はいない」と言う。 " 彼らは堕落し、忌まわしい行いをし、善を行う者は誰もいない。"

奇跡は神の存在を証明するもの

奇跡は神の偉大な証拠です。神が実在することを知る多くの医師は、彼らが目撃した奇跡のためです。世界中で毎日起こっている多くの奇跡を説明することは不可能です。

神様は超自然的な神様であり、自然の摂理、つまり自然の法則を定めた神様でもあります。しかし、聖書の歴史の中では、サラが90歳で子供を産んだり（創世記17：17）、紅海が割れたり（出エジプト記14）、太陽が止まったり（ヨシュア10：12-13）、村中の人が癒されたり（ルカ4：40）、超自然的に介入しています。

神は超自然的な神であることをやめたのか？神は今日でも超自然的な方法で介入しているのか？ジョン・パイパーはイエスと言う：

「もし、世界中のすべての国、すべての文化圏のすべての宣教師や聖人から、世界中のすべての本物の物語を集めることができたら、クリスチャンと悪魔、クリスチャンと病気の間の何百万もの出会いやすべてのいわゆる偶然の一致を集めることができたら。私たちは、奇跡の世界に生きているのだと思うでしょう。

私たちが住んでいる宇宙は奇跡的です。ビッグバン理論が真実であるとするならば、不安定な反物質はどのようにしてすべてを破壊しなかったのでしょうか。最高神の支配なしに、すべての星や惑星はどのようにして組織されたのでしょうか。私たちの地球上の生命は奇跡です。他のどこにも生命の証拠が見つかっていません。太陽、軌道、酸素、水などの組み合わせが適切なのです。

詩篇77:14「あなたは奇跡を行う神であり、民の間にその力を示されます。

出エジプト記15:11 "神々の中で、主よ、あなたのような方がおられますか。あなたのように、神聖さに満ち、栄光に満ち、不思議を働かせる方がおられますか。"

変わった人生は神の存在の証拠

私は神が存在する証拠です。私だけでなく、すべてのクリスチャンがそうです。私たちが見て、「この人は絶対に変わらない」と思う人がいます。彼らは非常に頑固で邪悪です。邪悪な人が悔い改めてキリストに信頼を置くとき、それは神が彼らの中で強大な働きをした証拠です。悪党中の悪党がキリストに変わるとき、神を見て、それは大きな証になります。

1テモテ1:13-16 「たとえ私がかつて神を冒涜する者、迫害する者、乱暴者であったとしても、私が無知と不信仰で行動したために、憐れみが与えられました。キリスト・イエスにある信仰と愛とともに、主の恵みが私に豊かに注がれました。ここに、全面的に受け入れられるべき信頼できる言葉がある。キリスト・イエスは罪人を救うために世に来られたが、私は最悪の人間であった。しかし、そのために私は憐れみを示されたのです。"それは、キリスト・イエスが、最も悪い罪人である私のうちに、彼を信じて永遠の命を受ける人々のための模範として、計り知れない忍耐力を発揮するためです。"

1コリント15:9-10 "私は使徒の中で最も小さく、使徒と呼ばれる資格さえありません。しかし、神の恵みによって私は今あるのであり、私への神の恵みは効果がなかったのではありません。いや、私は彼らの誰よりも努力しました。しかし、私ではなく、私と共にいた神の恵みなのです。"

神の証拠となる世界の悪

人や世界がこれほどまでに邪悪であるという事実は、神の存在を示しています。それは悪魔の存在を示しているからです。ほとんどの人は暴力や邪悪なものに煽られています。サタンは多くの人を盲目にします。私が未信者だったとき、魔術に夢中だったさまざまな友人から魔術を目撃しました。魔術は実在し、私はそれが人々の人生を壊すのを見ました。その暗い悪の力はどこから来るのか？それはサタンから来るものです。

2コリント4:4 "この世の神であるサタンは、信じない人々の心を盲目にしました。彼らは、良い知らせの輝かしい光を見ることができません。彼らは、神にそっくりなキリストの栄光についてのこのメッセージを理解することができません。"

エペソ6:12 "私たちの闘いは、肉や血に対するものではなく、支配者、権力者、この暗い世の権力者、天上界の悪の霊力に対するものなのです。"

神様が実在するならば、なぜ私たちは苦しむのでしょうか。

苦悩の問題は、ヨブの時代以来、人間の間で最も激しく議論されている問題でしょう。この問題を別の言い方をすれば、「なぜ善なる神が悪の存在を許したのか」ということです。

この問いに満足のいく答えを出すには、ここで説明するよりもはるかに多くのスペースが必要ですが、要するに、苦しみが存在するのは、神が人間に自由意志を持たせたからです。そして、自由意志によって、人間は神の善に従わず、自己中心的なパターンを選びました。そして、アダムとイブは庭で、神と神の善に従わない生き方を選びました。その結果、人類と世界は堕落し、死と病は人類が自己中心的な生き方をしたことに対する罰となったのです。

神はなぜ人類に自由意志を持たせたのでしょうか。それは強制的に神を選択させるロボットのような人種を望まなかったからです。神の善意と愛によって、神は愛を望まれました。人類には神を選択する自由意志と、神を選択しない自由意志があります。神を選択しなかった数千年、数百年が、この世界が目撃した多くの悪と苦しみにつながった。

しかし、もし神が主権者であるならば、私の個人的な苦しみを止めることはできないのでしょうか。聖書は、その可能性を指摘していますが、神は苦しみを通して私たちに神のことを教えてくれることもあります。ヨハネ9章のイエスが生まれながらの盲人を癒した話を読むと、神は時に苦しみを通して神のことを示すことができるのだと理解することができます。その苦しみは、必ずしも誰かのせいでも、個人の罪の結果でもありません。神は、人間の罪の結果であるものを、神を知るために教える、あるいは導くという目的のために贖われています。

ですから、パウロはローマ人への手紙8章で、「神を愛する者にとっては、神の目的に従って召された者にとっては、すべてのことが共に良い方向に働く」と結んでいます。本当に神を愛し、神を信じるならば、人生における苦しみの許容は、たとえその良さが栄光の時まで現れないとしても、自分を鍛え、究極の良さのために働いていることを理解するでしょう。

「3 信仰の試練が堅固さを生み出すことを、あなたがたは知っているからです。 4 そして、堅固さがその効果を十分に発揮して、何一つ欠けるところのない完全な者となるようにしましょう。

愛の存在が神を現す

愛はどこから来たのでしょうか。それは盲目の混沌から発展したのではありません。神は愛です（第1ヨハネ4：16）。「神が最初に私たちを愛してくださったので、私たちは愛します」（第1ヨハネ4：19）。愛は神なしでは存在しません。「私たちがまだ罪人だったとき、キリストが私たちのために死なれたということは、神の愛を示しています」（ローマ5：8）。神は私たちを追い求めて、私たちと関係を持ちたいと思っているのです。

イエス様はこの地上を歩かれたとき、弱者に優しく、食べる暇もないほど慈しんで癒され、人間への愛から、信じる者に救いを与えるために、十字架で恐ろしい死に身を委ねられたのです。

宇宙と私たちの驚くべき複雑なDNAを創造した神は、私たちとの関係を望んでおられます。私たちは神を知り、生活の中で神を体験することができます。

どうして人を愛することができるのでしょうか？なぜ愛には力があるのでしょうか？これらは、主以外、誰も答えることができない質問です。あなたが人を愛することができる理由は、神があなたを最初に愛してくださったからです。

1ヨハネ4:19 "私たちが愛するのは、彼が最初に私たちを愛してくれたからです。"

神はクリスチャンを導く

クリスチャンとして、私たちは神が実在することを知ります。それは神が私たちの人生を導いておられるのを感じるからです。私たちは神の意志に従うとき、神が扉を開くのを見ます。さまざまな状況を通して、私は神が私の人生に働いておられるのを見ます。私は神が御霊の実を引き出して下さるのを見ます。時々私は振り返ります。「ああだから私はあの状況になったんだ。あなたは私にその分野でより良くなってほしいと願っていたんだ」クリスチャンは神の確信を感じています。主の臨在を感じ、祈りの中で主に語りかけることは、何にも代えがたいものです。

ヨハネ14:26 "しかし、父が私の名によって遣わされる弁護者、聖霊は、あなたがたにすべてのことを教え、私があなたがたに言ったことをすべて思い出させるであろう。"

箴言20:24 "人の歩みは主によって導かれる。では、どうして人は自分の道を理解できるのか。"

神の存在に反対する論証

今回は、神の存在を否定する議論、すなわち唯物論や悪と苦しみの問題があることを確認しました。神を否定しようとする議論については、どのように考えればよいのでしょうか。

信仰者である私たちは、聖書に立ち返れば必要な答えが見つかると確信し、自信を持ってそのような質問を歓迎すべきです。神や信仰に対する疑問や疑念は、私たちが生きる世界の一部です。聖書の中の人々も疑念を表明しました。

ハバウククは、神が自分や自分の民を気にかけてくれているのかどうかという疑念を表明した（ハバウクク1章参照）。
洗礼者ヨハネは、イエスが本当に神の子なのか、その苦難の状況から疑念を表明した。マタイ11章参照）。
アブラハムとサラは神の約束を疑い、自らの手で問題を解決した（参考：創世記16章）。
トマスは、イエスが本当に復活したのか疑っていた（ヨハネ20章参照）。

疑っている信者にとって、私たちの疑問や不信の瞬間が、私たちの救いを失わせることはないので安心です（マルコ9:24参照）。

神の存在に反対する議論をどう扱うかについては

霊（または教え）を試す。参照：使徒17：11、1テサ5：21、1ヨハネ4章）。
愛情をもって人々を真理に導く（参照：エペソ4：15、25）
人の知恵は、神の知恵に比べれば、愚かなものであることを知りなさい。
聖書が語る神への信頼は、最終的には信仰の問題であることを知る（ヘブライ11：1参照）
神様に抱く希望の理由を他の人と分かち合う（参考1ペテロ3：15）。

神を信じる理由

情報科学者と数理統計学者が、生物学における分子のファインチューニングが、進化論よりも科学的に合理的であり、設計者（神）を必要とするデザインであるとする論文を2020年に発表しました。彼らはファインチューニングを、1）偶然に起こりにくい、2）特異なものと定義しました。

「宇宙が生命を育む可能性は、理解不能なほど小さく、計算不可能です。もしビッグバンがほんの少し強かったり弱かったりしたら、物質は凝縮されず、生命は存在しなかっただろう。我々の宇宙が発展しない確率は「巨大」であり、それでも我々はここにいる。 ... 我々の宇宙の微調整の場合、デザインは、経験や歴史の証拠を欠いている一連のマルチユニバースよりも良い説明だと考えられる。 "

無神論者は、神の存在を信じることは証拠ではなく信仰に基づくと言います。しかし、神の存在を信じることは科学を否定するものではありません。神は科学の法則を確立しました。盲目の混沌は、私たちの優雅な宇宙や共生関係を持つ自然の美しさや複雑さを作り出すことはできませんでした。愛や利他主義も作り出すことはできませんでした。新しい科学は、無神論よりも神の存在を示唆するものである。

「インテリジェント・デザイン（神による創造）......は、無指向性の自然現象（進化）にはできないことができる。無指向性の自然現象は、ボード上にスクラブルのピースを置くことはできるが、意味のある単語や文章としてピースを配置することはできない。意味ある配置を得るには、知的原因が必要である。"

神様が実在するかどうかを知るには？

神が実在し、私たちの生活の中で活躍していることを疑う余地なく知るにはどうしたらよいのでしょうか。神の存在を証明する証拠を調べ、検討した後、神の言葉と神が人類に語っていることを考えなければなりません。神の言葉と私たちの生活の経験を照らし合わせて、私たちはそれに同意するでしょうか。もしそうなら、それを使って何をするのでしょうか。

聖書は、キリストを受け入れ、神の言葉に反応する心の準備がなければ、人は信仰に至らないと教えています。信仰に至った人は、神の言葉の真実に霊的な目が開かれ、反応したことを語ってくれます。

神の存在を示す最も明確な証拠は、寮の大学生から独房の囚人、酒場の酔っ払いまで、神の民とその変容の証です。神の働きと神の動きの証拠は、神との活発で生きた関係になる必要性を確信した日常の人々の中で、最もよく目撃されます。

信念と信仰

神様の存在を信じることと、神様を信じることは同じではありません。神様を信じなくても、神様の存在を信じることはできます。聖書には「悪魔も信じて、震えている」（ヤコブ2：19）とあります。悪魔は神様の存在を疑いなく知っていますが、神様に対して完全に反抗しており、将来の罰を知って震えています。同じことが多くの人々にも言えます。

私たちは、イエス・キリストを信じる信仰によって救われます（ガラテヤ2:16）。信仰には、信じるだけでなく、神への信頼や確信も含まれます。神はどこかにおられるという抽象的な信仰ではなく、神との関係が含まれます。「信仰とは、見えないものに対する神から与えられた確信」（ホーマー・ケント）。

信仰心、神を信じること

神様の存在を裏付けるために、私たちは多くの議論をすることができます。その中には、他のものより優れた考えもあります。結局のところ、私たちは神様が実在することを知っています。それは、私たちが提示する合理的な議論の強さではなく、神様が自然の中で、そして聖書という御言葉を通して特別な方法でご自身を明らかにした方法に基づいています。

しかし、キリスト教は合理的な世界観です。弁証論証は少なくともそれを証明します。そして、私たちはそれが合理的である以上に真実であることを知っています。宇宙を創造した神の働きを見ることができます。神の存在は、すべての背後にある元の原因を最も合理的に説明します。そして、自然で観察できる広大で無限に複雑なデザインは（例えば、科学方法によって）、話します。を、限りなく賢明な創造主に捧げます。

私たちは弁明的な議論に神学的な帽子をかけることはしませんが、神についての合理的なキリスト教の理解を示すのに役立つことがあります。私たちが帽子をかける場所は聖書です。そして聖書は、神の存在についての議論をしない一方で、神の存在に始まり、神の存在に終わります。初めに、神は...

神の存在を示す具体的な証拠はあるのでしょうか？はい。神が実在し、聖書に書かれているように世界で活動していることを疑うことなく知ることができますか？はい。私たちの周りの証拠や信じる人々の証言に目を向けることができます。しかし、最終的には信仰の尺度が必要です。しかし、イエスが弟子のトマスに語った言葉に安心しましょう。トマスが神の復活を疑ったとき、私たちはその言葉を思い出しました。彼が自分の目で彼を見、十字架につけられた傷を感じない限り、イエスは彼に言った：

「私を見たから信じたのか。見ずに信じた者は幸いである」ヨハネ20：29 ESV

ヘブル11:6 また、信仰がなければ、神を喜ばせることはできません。なぜなら、神に近づく者は、神が存在し、神が熱心に求める者に報いてくださると信じなければならないからです。

結論

神が存在する以上、それは私たちの信念や人生にどのような影響を与えるのでしょうか。

私たちは信仰によってキリストを信頼します。盲目の信仰」ではなく、「信仰」です。 ノット 神を信じる - 私たちの周りのすべてが偶然に起こったと信じること、非生物である物質が突然生きた細胞になった、あるいはある種類の生物が自然に別の種類に変化することができると信じることです。

本当のことを知りたいなら、聖書を読みなさい。神のあなたに対する大きな愛について学びなさい。神をあなたの主、救い主として受け入れることによって、神との関係を経験しなさい。あなたが創造主との関係の中で歩き始めたら、神が本物であることに疑いの余地はないでしょう！

もしあなたが救われておらず、今日救われる方法を知りたいのであれば、クリスチャンになる方法を読んでください、あなたの人生はそれにかかっています。

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ジョン・カルヴァン『意志の束縛と解放』A.N.S.レーン編、G.I.デイヴィス訳（ベーカー・アカデミック、2002）69-70。

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トーマス・E・ウッドワード & ジェームズ・P・ギルズ、 謎に包まれたエピゲノム：DNAの先にあるものとは？ (Grand Rapids: Kregel Publications, 2012. //www.amazon.com/Mysterious-Epigenome-What-Lies-Beyond/dp/0825441927?asin=0825441927&revisionId=&format=4&depth=1#customerReviews)

ビビアン・チョウ 科学と遺伝学は21世紀の人種論争をどのように再構築しているか (ハーバード大学：Science in the News、2017年4月17日）。

//www.desiringgod.org/interviews/why-do-we-see-so-few-miracles-today

リフレクション

Q1「神様がいることはどうしてわかるのですか？神様の存在を証明するものがあるのでしょうか？

Q2「あなたは神様が実在すると思いますか？ ある場合はその理由、ない場合はその理由を教えてください。

Q3「あなたは、神の存在を疑っている、あるいは疑うことがありますか？ それを主のもとに持っていき、主についてもっと学び、クリスチャンに囲まれることを考えましょう。

Q4「もし神様が実在するとしたら、あなたが神様に質問したいことは何ですか？

Q5「もし神様が実在するとしたら、あなたが神様を褒め称えることは何でしょうか？

Q6「神様の愛の証を知っていますか？ この記事を読んで検討してみてください。

Melvin Allen

メルビン・アレンは神の言葉を熱心に信じており、熱心に聖書を学んでいます。メルビンは、さまざまな奉仕活動で10年以上奉仕した経験から、日常生活における聖書の変革力に対する深い認識を培ってきました。彼は評判の高いキリスト教系の大学で神学の学士号を取得しており、現在聖書研究の修士号取得を目指しています。著者兼ブロガーとしてのメルビンの使命は、人々が聖書をより深く理解し、時代を超越した真理を日常生活に適用できるよう支援することです。執筆以外のときは、メルビンは家族と時間を過ごしたり、新しい場所を探索したり、社会奉仕に参加したりすることを楽しんでいます。