Məsihin Xaçı Haqqında 50 Əsas İncil Ayəti (Güclü)

İsanın üzərində öldüyü çarmıx günahın əbədi dəfn yeridir. İsa bizim günah yükümüzü Öz çiyninə götürmək qərarına gəldikdə, O, həm də cəzanı götürüb ölməyi seçdi ki, insan əbədi yaşaya bilsin. İnsanlar İsanın çarmıxda Roma ölümü ilə ölməsini seçdilər, Allahın vədinin simvolunu bəşəriyyətə məhəbbətini göstərmək üçün çarmıxa çevirdilər.

İsa bizim üçün çarmıxda öldüyünə görə çarmıx İsanın hədiyyəsini qəbul etməyi seçən və bizim yerimizdən cəzamızı qəbul edən hər kəs üçün həm ölümün, həm də həyatın simvolu olur. Qurbanı daha yaxşı başa düşmək üçün gəlin xaçın həyata və imana təsir edən müxtəlif yollarına daha yaxından nəzər salaq. Xaçın daha dərindən başa düşülməsi hədiyyənin böyüklüyünü tam dərk etməyə kömək edəcəkdir.

Xristianların xaç haqqında sitatları

“Xaç dünya tarixinin mərkəzidir; Məsihin təcəssümü və Rəbbimizin çarmıxa çəkilməsi əsrlərin bütün hadisələrinin fırlandığı döngədir. Məsihin şəhadəti peyğəmbərlik ruhu idi, İsanın artan gücü isə tarixin ruhudur”. Alexander MacLaren

“Onun çarmıxda qırıq ürəkli fəryadı: “Ata, onları bağışla; Çünki onlar nə etdiklərini bilmirlər” – günahkarlara qarşı Allahın ürəyini göstərir”. Con R. Rays

“Məsih Calvary təpəsində mübarizə apararkən və onun üzərinə qan tökərkən, Onun məqsədi özünə məhəbbətin kökünü kəsmək və insanların qəlbində Allah sevgisini yerləşdirmək idi. Yalnız biri bilərRomalılara 5:21 “Belə ki, günah ölümlə hökmranlıq etdiyi kimi, lütf də salehlik vasitəsilə hökm sürsün ki, Rəbbimiz İsa Məsih vasitəsilə əbədi həyat gətirsin.”

23. Romalılara 4:25 “O, bizim günahlarımıza görə ölümə təslim edildi və salehliyimiz üçün həyata dirildi.”

24. Qalatiyalılara 2:16 “Amma biz bilirik ki, insan Qanunun əməlləri ilə deyil, İsa Məsihə iman vasitəsilə bəraət qazanır, ona görə də biz də Məsih İsaya iman etmişik ki, onunla deyil, Məsihə imanla bəraət qazanaq. Qanunun işləri, çünki Qanunun əməlləri ilə heç kim saleh sayılmayacaq.”

Üçlük və xaç

İsa Yəhya 10:30-da cəsarətlə bəyan etdi, "Mən və Ata birik." Bəli, O, qadından doğulmaqla və fani bədəndə yaşamaqla insan şəklini aldı, lakin O, tək deyildi. Yalnız Onun bədəni öldüyü halda, Allah və Müqəddəs Ruh Onu tərk etmədi, lakin bütün müddət ərzində orada idi. Üçü bir olduğu üçün Allah və Müqəddəs Ruh maddi deyil, ilahidir. Əslində Üçlük çarmıxda pozulmadı. Nə Allah İsanı, nə də Müqəddəs Ruhu tərk etdi. Bununla belə, onlar cismani deyildilər və ruhən orada idilər.

İsa çarmıxda “Allahım, Allahım, niyə məni tərk etdin?” dediyi zaman çoxları inanır. Bu, Allahın Onu tək ölümə tərk etməsinin sübutu idi, lakin bunun tam əksi doğrudur. İsa bizim cəzamızı alırdı və ölümümüzü almaq üçün bizdən biri oldu. Eyni şəkildə, O, götürdüağzımızdan çıxan sözlər. Allahdan soruşmuruq ki, mən niyə təkəm? Niyə mənim üçün burada deyilsən? Onun bəyanatı insan təbiətinin Allaha şübhə və imansızlığının günahla birlikdə Onunla birlikdə ölməsinə icazə verdi.

Bundan əlavə, bu ayə İsaya başqa bir peyğəmbərliyi yerinə yetirməyə imkan verən birbaşa sitat kimi 22-ci Məzmura qayıdır. Bədəndə olan İsa çarmıxda olarkən, Allah Oğlunu ölümünə təslim etdi və Onunla qaldı, Ruh isə Ruhu tətbiq edərək Ona güc vermək üçün İsada işlədi. Onlar hər birinin özünəməxsus hissəsi olan bir komandadır.

25. Yeşaya 9:6 “Çünki bizə uşaq doğulur, bizə oğul verilir; və hökumət onun çiynində olacaq və onun adı Möhtəşəm Məsləhətçi, Qüdrətli Allah, Əbədi Ata, Sülh Şahzadəsi adlanacaq.”

26. Yəhya 10:30 “Mən və Ata birik.”

27. 1 Yəhya 3:16 “Biz məhəbbəti ondan bilirik ki, O, canını bizim üçün fəda etdi; və biz qardaş və bacılar üçün canımızı fəda etməliyik.”

İsanın çarmıxda ölümü haqqında Müqəddəs Kitab ayələri

Matta İsanın ölməsi hekayəsini gətirir. çarmıx, onun ardınca Mark, Luka və Yəhya. Hər bir izahat Yəhudanın İsaya xəyanət etməsi və İsanın özünü Yəhudilərin Padşahı olduğunu iddia edərək onu qubernator Pilatın hüzuruna göndərməsi ilə başlayır. Pilat İsanın hökmündən əllərini yudu, qərarı İsanı çarmıxa çəkməyi seçən yəhudilərə buraxdı.

İsanın zehni şəkli.ölüm həqiqətə dəhşət və nifrət səhnəsi çəkir. Qərar qüvvəyə mindikdən sonra insanlar İsaya hər biri iti bir cisimlə bitən çoxlu kəndirlərlə qamçılanmağı əmr etdilər. Öz xalqı tərəfindən çarmıxa getməzdən əvvəl onun dərisi soyulmuşdu. Onlar Onu tikan tacı ilə dolu bir padşah kimi geyindirdilər və misilsiz intiqamla lağa qoydular və tüpürdülər.

İsa çarmıxı qaldıra bilmədiyi üçün Şimon adlı bir adamın köməyi ilə onu Qolqotaya apardı. kütləvi şüanı sürükləməyə davam edin. O, qatillərinin qarşısında rüsvayçılıq içində dayanması üçün əllərini və ayaqlarını çarmıxa dırnaq vurmazdan əvvəl dərdini öyrənmək məqsədi daşıyan içkidən imtina etdi. Ömrünün son günündə belə İsa yanında çarmıxda olan bir adamı xilas etməklə məhəbbətini sübut etdi.

O, saatlarla çarmıxda asılı qaldı, qanaxdı, əzələləri gərgin və çiy idi. Dırnaq ağrısından, kürəyindəki izlərdən və başının ətrafındakı tikanların deşilməsindən tez-tez huşunu itirərdi. Doqquzuncu saatda bədəni üçün ağrı çox olduqda, İsa Öz ruhunu Allaha buraxarkən Allahı çağırdı. Yalnız bundan sonra insanlar İsanın həqiqətən də Allahın Oğlu olduğuna razı oldular.

28. Həvarilərin işləri 2:22-23 “Ey israillilər, dinləyin: Nazaretli İsa Allahın sizin aranızda göstərdiyi möcüzələr, möcüzələr və əlamətlərlə Allah tərəfindən sizə təsdiq edilmiş bir adam idi, özünüz də bilirsiniz. 23 Bu adamı Allah sizə təslim etdidüşünülmüş plan və qabaqcadan məlumat; sən isə pis adamların köməyi ilə onu çarmıxa mıxlayaraq öldürdün.”

29. Həvarilərin işləri 13:29-30 “Onun haqqında yazılanların hamısını yerinə yetirdikdən sonra Onu çarmıxdan endirib qəbirə qoydular. 30 Lakin Allah onu ölülər arasından diriltdi.»

30. Yəhya 10:18 “Heç kim Məndən almır, ancaq Mən onu Özümdən verirəm. Onu yerə qoymağa gücüm var, onu yenidən almağa gücüm var. Bu əmri Atamdan almışam.”

31. 1 Peter 3:18 “Çünki Məsih də günahlara görə bir dəfə əzab çəkdi, saleh də haqsızlara görə bizi Allaha gətirsin, cismani olaraq öldürüldü, amma ruhda dirildi”

32. . 1 Yəhya 2:2 “O, təkcə bizim deyil, bütün dünyanın günahları üçün də bizim günahlarımızın bağışlanmasıdır.”

33. 1 Yəhya 3:16 “Biz məhəbbəti ondan bilirik ki, O, canını bizim üçün fəda etdi; və biz bacı-qardaşlar üçün canımızı fəda etməliyik.”

34. İbranilərə 9:22 “Həqiqətən, Qanun altında demək olar ki, hər şey qanla təmizlənir və qan tökülmədən günahlar bağışlanmaz.”

35. Yəhya 14:6 “İsa ona dedi: “Yol, həqiqət və həyat Mənəm; Məndən başqa heç kim Atanın yanına gələ bilməz.”

Niyə İsa Onun etdiyi kimi əzab çəkdi?

İsanın əzab çəkdiyini və öldüyünü düşünmək nə qədər dəhşətlidir. günahsız ikən dözülməz ölüm. Sizi edirgörəsən, bizi günahdan xilas etmək üçün niyə O, əziyyət çəkməli idi? Qanun ağrı və iztirab olmadan yerinə yetirilə bilərdimi? İsa bədənə çevrildiyi andan əzab çəkdi, təkcə çarmıxda öldüyü zaman deyil.

Həyat doğulmaq, ağrılı bel ilə oyanmaq, mədə problemləri, yorğunluq kimi ağrılarla doludur, siyahı davam edir və haqqında. Ancaq çarmıxdakı ağrı daha çox travmatik idi. Bədəninizə qayğı göstərməyiniz üçün hər kəsin görməsi üçün telefonu bağladığınız zaman çarmıxdakı ölüm alçaldıcı idi. O gün Xilaskarımız əlləri və ayaqları fiziki olaraq çarmıxa mıxlanmadan əvvəl döyülmə və tikan tacından əziyyət çəkdiyi üçün əzab onu alçaltdı.

Onun bədəni şikəst idi, əti parçalanmışdı və ən kiçik bir hərəkət belə əzab verərdi. Əzələ spazmları ilə birlikdə bədənini dik tutmağa çalışarkən əlləri və ayaqları ətrafında ət parçalanması dözülməz olardı. İşgəncə görməmiş heç bir insan çarmıxdakı dəhşətli ölümü anlamağa belə başlaya bilməz.

Yenə də deyirəm ki, bizi günahdan xilas etmək üçün İsa nə üçün bu qədər ağrı çəkməli idi? Cavabı düşünmək cəza qədər dəhşətlidir. Allah bizə iradə azadlığı verdi və bəşəriyyət – yəhudilər, seçilmiş xalq, Allahın xalqı – İsanı asmaq qərarına gəldi. Bəli, hər an Allah və ya İsa insanları dayandıra bilərdi və ya başqa bir cəza seçə bilərdi, lakin bu, iradə azadlığını aradan qaldırardı və Allah həmişə bizi istəyirdi.Onu seçmək və özümüzü sevməyən robotlar olmamaq. Təəssüf ki, Xilaskarımıza işgəncə vermək seçimi ilə yanaşı, yaxşılıqla pis də gəlir.

Bundan əlavə, İsa nə baş verəcəyini, nə əzab çəkəcəyini əvvəlcədən bilirdi, çünki O, Allahdır və hər halda bunu etdi. O, Mark 8:34 ayəsində şagirdlərə dedi: “Və izdihamı şagirdləri ilə birlikdə çağırıb onlara dedi: “Kim Mənim ardımca gəlmək istəyirsə, özünü inkar etməli, çarmıxını götürməli və Mənim ardımca getməlidir”. İsa nümunə göstərərək, möminin həyatının nə qədər acınacaqlı olacağını göstərdi, lakin İsa bunu bizə olan məhəbbətinə görə könüllü etdi.

36. Yeşaya 52:14 “Çoxları sənə heyran qaldı – onun görünüşü insana bənzəməyən, forması isə bəşər övladlarınınkından çox pozulmuşdu.”

37. 1 Yəhya 2:2 “O, təkcə bizim deyil, bütün dünyanın günahları üçün də bizim günahlarımızın bağışlanmasıdır.”

38. Yeşaya 53:3 “O, bəşəriyyət tərəfindən xor və rədd edildi, əzab çəkən və ağrıya bələd idi. İnsanların üzünü gizlətdiyi kimsə kimi, o da zəlil oldu və biz də ona ehtiram göstərdik.”

39. Luka 22:42 dedi: “Ata, əgər istəsən, bu kasanı məndən götür. Buna baxmayaraq, mənim deyil, sənin istəyin yerinə yetirilsin.”

40. Luka 9:22 O dedi: “Bəşər Oğlu çox əzab çəkməli, ağsaqqallar, baş kahinlər və qanun müəllimləri tərəfindən rədd edilməli və o, öldürülməlidir.üçüncü gün diriləcəklər.”

41. 1 Peter 1:19-21 “amma Məsihin qiymətli qanı ilə qüsursuz və qüsursuz quzu. 20 O, dünya yaradılmazdan əvvəl seçilmişdi, lakin bu son zamanlarda sənin naminə zühur etdi. 21 Onun vasitəsilə siz Onu ölülər arasından dirildən və izzətləndirən Allaha iman edirsiniz və buna görə də imanınız və ümidiniz Allahadır.”

Çarmıxınızı götürmək haqqında Müqəddəs Kitab ayələri

İsa bizim çarmıxımızı götürməklə öz çarmıxınızı necə götürməyin nümunəsi ilə rəhbərlik etdi. Həm Mark 8:34, həm də Luka 9:23-də İsa insanlara deyir ki, Onun ardınca getmək üçün onlar özlərini inkar etməli, çarmıxlarını götürməli və Onun ardınca getməlidirlər. Birincilər öz ehtiyacları və istəkləri haqqında düşünməyi dayandırmalı və Məsihin iradəsini qəbul etməlidirlər. İkincisi, Roma hakimiyyəti altında xaç tanınmış düşmən idi və onlar bilirdilər ki, belələrinin qurbanı çarmıxa çəkiləcəkləri yerə öz çarmıxını daşımağa məcburdur.

İsa xalqa çarmıxlarını götürmələrini və Ona tabe ol, mömin olaraq həyatın gözəl olmadığını, ölüm nöqtəsinə qədər ağrılı olacağını izah edirdi. İsanın ardınca getmək, özünün bütün hissələrini tərk etmək, Onun iradəsini qəbul etmək və insan deyil, Onun ardınca getmək idi. Çarmıxınızı götürmək və İsanın ardınca getmək əbədi mükafata malik ən böyük qurbandır.

42. Luka 14:27 “Kim öz çarmıxını daşıyıb Mənim ardımca gəlmirsə, Mənim şagirdim ola bilməz.”

43. Mark 8:34 “Sonra çağırdıcamaat şagirdləri ilə birlikdə ona yaxınlaşıb dedilər: «Kim Mənim şagirdim olmaq istəyirsə, özünü inkar edib çarmıxını götürüb Mənim ardımca gəlsin».

44. Qalatiyalılara 2:20 “Mən Məsihlə birlikdə çarmıxa çəkildim və artıq yaşamıram, amma Məsih məndə yaşayır. İndi bədəndə yaşadığım həyat, məni sevən və mənim üçün Özünü fəda edən Allahın Oğluna imanla yaşayıram.”

İsanın borcumuzu tam ödəməsi nə deməkdir?

Köhnə əhd və ya Qanuna əsasən, biz günahkarlar olaraq qanuni olaraq ölməli idik. Qanun İsanın hər birini mükəmməl şəkildə yerinə yetirdiyi On Əmr idi. Onun itaətinə görə Qanun yerinə yetdi və O, pak və Qanuna əməl edən biri kimi qurban ola bildi. O, bizim üçün ölüm cəzamızı aldı və bununla da Qanunu və ölüm cəzasını təyin edən Allaha olan borcumuzu ödədi. İsa çarmıxda öləndə, Allahın hüzuruna getməyimiz üçün lazım olan qanı qurban verməklə borcunu ləğv etdi (1 Korinflilərə 5:7). Pasxa bayramı kimi biz də İsanın qanı ilə örtülmüşük və günahımız artıq Allaha görünməyəcək.

45. Koloslulara 2:13-14 “Siz, günahlarınıza görə və bədəninizin sünnətsizliyinə görə ölü idiniz, Allah bizim bütün təqsirlərimizi bağışlayaraq Onunla birlikdə diriltdi, 14 bizim əleyhimizə olan borcun şəhadətnaməsini ləğv etdi. qanuni tələblər. Bunu bir kənara qoydu, çarmıxa dırnaqladıs.”

46. Yeşaya 1:18 “İndi gəl, sənin işini müzakirə edək” Rəbb deyir

“Günahların qırmızı kimi olsa da, Qar kimi ağaracaq. Qırmızı kimi qırmızı olsalar da, yun kimi olacaqlar.”

47. İbranilərə 10:14 “Çünki O, bir təqdimlə təqdis olunanları hər zaman kamil etdi.”

Çarmıx Allahın məhəbbətini necə göstərir?

Siz baxanda vitraj pəncərədə və ya boynunuzdakı zəncirdə çarmıxda, siz zərərsiz bir simvola deyil, İsanın qurbanlığına görə xilas olduğunuz cəzanın ağrılı xatırlatmasına baxırsınız. O, sizin günahlarınız üçün ölmək üçün saatlarla işgəncə, istehza, məsxərə, dəhşətli, əzablı ağrılar keçirdi. Həyatını başqası üçün verməkdən böyük sevgi nə ola bilər?

Çarmıxın göstərdiyi ən gözəl sevgi Allahla birlikdə olmağın nə qədər sadə olmasıdır. Artıq sizə Qanunun yerinə yetirildiyi kimi riayət etmək lazım deyil, indi sadəcə olaraq sizə verilən hədiyyəni qəbul etməlisiniz. Allaha gedən yol düzdür, “...ağzınla etiraf et ki, İsa Rəbbdir və ürəyinlə inan ki, Allah Onu ölülər arasından diriltdi və sən xilas olacaqsan.”

Çoxları oğlunu ölümə göndərməzdi. başqasının həyatını xilas etmək üçün, amma Allah etdi. Bundan əvvəl O, bizə iradə azadlığı verdi, ona görə də bizim seçimlərimiz var idi və bir centlmen kimi Özünü bizə məcbur etmir. Əksinə, O, bizə yol verdi, lakin Onu seçmək üçün bizə asan yol verdi. Bütün bunlar mümkündürxaç səbəbiylə.

48. Romalılara 5:8 “Lakin Allah bizə məhəbbətini bununla göstərir ki, biz hələ günahkar ikən Məsih bizim üçün öldü.”

49. Yəhya 3:16 “Çünki Allah dünyanı elə sevdi ki, yeganə Oğlunu verdi ki, Ona iman edən hər kəs həlak olmasın, amma əbədi həyata malik olsun.”

50. Efeslilərə 5:2 “Məsih bizi sevdiyi və Özünü bizim üçün Allaha xoş ətirli qurban olaraq təslim etdiyi kimi məhəbbətlə gəzin.”

Nəticə

xaç yalnız möminlər üçün simvol deyil, həm də sevgini xatırladır. İsa bizi günaha görə haqlı cəzamızdan xilas etmək üçün məhəbbətin son nümayişində Özünü qurban verdi. Xaç təkcə kəsişən iki xətti deyil, həm də xilas və xilasın bütöv bir sevgi hekayəsidir və İsanın sizə olan məhəbbətinin şəxsi şəhadətidir.

“Allah çarmıxdan bəyan edir ki, mən səni sevirəm.” Billy Graham

“Haçın izzətini dərk etməsək, onu olduğu xəzinə kimi dəyərləndirməsək və ona hər zövqün ən yüksək qiyməti və hər ağrıda ən dərin rahatlıq olaraq yapışmasaq, həyat boşa gedir. . Bizim üçün bir vaxtlar axmaqlıq olan şey - çarmıxa çəkilmiş Allah - bizim müdrikliyimiz, gücümüz və bu dünyada yeganə öyünməyimiz olmalıdır." Con Piper

“Yalnız Məsihin çarmıxında gücsüz olduğumuz zaman güc alacağıq. Biz zəif olanda güc tapacağıq. Vəziyyətimiz ümidsiz olanda ümid yaşayacağıq. Yalnız Xaçda narahat olan ürəklərimiz üçün sülh var." Michael Youssef

“Ölü Məsih üçün mən hər şeyi etməliyəm; yaşayan Məsih mənim üçün hər şeyi edir.”― Endryu Murrey

“Bəşər tarixində ən ədəbsiz simvol Xaçdır; lakin öz çirkinliyi ilə insan ləyaqətinin ən bəlağətli sübutu olaraq qalır”. R.C. Sproul

“Çarmıx bizə günahımızın ciddiliyini göstərir, lakin o, həm də Allahın ölçüyəgəlməz məhəbbətini göstərir.” Billy Graham

“1 xaç + 3 mismar = 4givin.”

“Xilas xaç və çarmıxa çəkilmiş Məsih vasitəsilə gəlir.” Andrew Murray

“Müasir özünüdərk edən peyğəmbərlərin xaçın mənim sonsuz dəyərimin şahidi olduğunu söyləməsi xaçın mənasını dəhşətli dərəcədə təhrif edir. Biblical perspektiv sonsuz dəyər bir şahid xaç edirAllahın izzəti və qürurumun günahının böyüklüyünün şahidi." Con Piper

“Uzunmüddətli qələbə heç vaxt xaçın təməlində dayanan uzunmüddətli dayanmadan ayrılmaz.” Gözətçi Nee

“Bu çarmıxda Allahın Qanununun və Allahın lütfünün ən parlaq şəkildə nümayiş olunduğu, Onun ədalətinin və mərhəmətinin tərifləndiyi yerdir. Ancaq ən çox alçaldıldığımız yer də çarmıxdadır. Məhz çarmıxda Allaha və özümüzə etiraf edirik ki, xilasımızı qazanmaq və ya layiq olmaq üçün edə biləcəyimiz heç bir şey yoxdur”. Cerri Körpülər

Müqəddəs Kitab xaç haqqında nə deyir?

Paul Əhdi-Cədiddə xaçdan dəfələrlə bəhs edir və İsanın bir çox məktublarda qurbanlığına istinad etmək üçün ondan istifadə edir. möminlərə. Koloslulara aid bir neçə ayə Məsihin qurbanlığının məqsədini açıqlayır. Koloslulara 1:20-də deyilir: “Və Onun vasitəsilə hər şeyi Özü ilə barışdırmaq üçün, istər yerdəkilər, istərsə də göydəkilər Onun çarmıxının qanı ilə sülh yaratdı”. Daha sonra Koloslulara 2:14 ayəsində Pavel deyir: “Bizə qarşı olan, bizə düşmən olan hökmlərdən ibarət borc şəhadətnaməsini ləğv etdi; O, çarmıxa mıxlayaraq onu yoldan çıxardı.”

Filipililərə 2:5-8 ayələrində Pavel çarmıxın məqsədini məharətlə izah edərək deyir: “Belə davranın. Özünüzdə olan Məsih İsada idi, O, artıq Allah şəklində mövcud olduğu kimi,Allahla bərabərliyi qavranılası bir şey hesab etmirəm, lakin Özünü qulu 8> kimi boşaldıb və kişilərə bənzər doğulur. O, zahirən insan kimi görünərək, ölüm nöqtəsinə qədər itaət edərək Özünü alçaltdı: çarmıxda ölüm». Bütün bu ayələr çarmıxın günah üçün dəfn yeri kimi xidmət etmək niyyətini nümayiş etdirir.

1. Koloslulara 1:20 “Və onun vasitəsilə çarmıxda tökülən qanı vasitəsilə sülh yaratmaqla hər şeyi, istər yerdəki, istərsə də göydəki hər şeyi Özü ilə barışdırsın.”

2. Koloslulara 2:14 “Bizə qarşı olan və bizə zidd olan tələblərin əlyazmasını sildik. O, çarmıxa mıxlayıb onu yoldan çıxardı.”

3. 1 Korinflilərə 1:17 “Çünki Məsih məni vəftiz etmək üçün yox, Müjdəni vəz etmək üçün göndərdi ki, Məsihin çarmıxının qüdrəti boşalmasın deyə, bəlağətli hikmətli sözlərlə deyil.”

4. Filipililərə 2:5-8 “Bir-birinizlə münasibətlərinizdə Məsih İsa ilə eyni düşüncəyə sahib olun: 6 O, təbiətcə Allah olduğuna görə Allahla bərabərliyi öz xeyrinə istifadə etmək üçün bir şey hesab etmirdi; 7 Əksinə, o, bəşəriyyətə bənzəyən bir nökər təbiətini qəbul edərək, özünü heç kim etdi. 8 O, insan kimi görünərək ölümə, hətta çarmıxda ölümə qədər itaət edərək özünü alçaltdı!”

5. Qalatiyalılara 5:11 “Qardaşlar!və bacılar, əgər mən hələ də sünnəti təbliğ edirəmsə, niyə hələ də təqib olunuram? Bu halda xaç cinayəti ləğv edilmişdir.”

6. Yəhya 19:17-19 “O, öz çarmıxını götürərək Kəllə yerinə (arameycə Qolqota adlanır) çıxdı. 18 Orada İsanı və onunla birlikdə daha iki nəfəri çarmıxa çəkdilər: biri hər tərəfdən, biri İsa ortada. 19 Pilat bir yazı hazırlayıb çarmıxa bərkidilmişdi. Orada deyilirdi: Nazaretli İsa, yəhudilərin padşahı.”

Müqəddəs Kitabda xaçın mənası nədir?

Çarmıx fiziki yer olduğu halda İsa üçün ölüm, günah üçün mənəvi ölüm yeri oldu. İndi xaç xilası simvollaşdırır, çünki Məsih bizi günahın cəzasından xilas etmək üçün çarmıxda öldü. İsadan əvvəl sadə forma ölüm demək idi, çünki bu, həm Romalılar, həm də Yunanlar üçün vaxt ərzində ümumi bir cəza idi. İndi çarmıx məhəbbət simvolu kimi ümidi və satınalma Allahı tərəfindən yerinə yetirilən vədi təklif edir.

Hələ Yaradılış 3:15 ayəsində Allah çarmıxda təslim etdiyi xilaskarı vəd edir. İsa çarmıxda ölməzdən əvvəl də şagirdlərinə demişdi: “Çarmıxını götürüb Mənim ardımca getməyən Mənə layiq deyil. Canını tapan onu itirəcək, canını Mənim hesabımda itirən onu tapacaq”. İsa Özünü itirərək bizə həyat verdi, mümkün olan ən inanılmaz məhəbbəti göstərdi: “Böyük sevgilərBu, insanın öz canını dostları üçün fəda etməsidir” (Yəhya 15.13).

7. 1 Peter 2:24 “O, bizim günahlarımızı Öz bədənində çarmıxda çəkdi” ki, biz günahlar üçün ölək və salehlik uğrunda yaşayaq; “Siz onun yaraları ilə sağaldınız.”

8. İbranilərə 12:2 “gözlərimizi imanın qabaqcıl və kamilləşdiricisi olan İsaya dikərək. Qarşısına qoyulan sevincə görə o, çarmıxa tab gətirdi, rüsvay oldu və Allahın taxtının sağında oturdu.”

9. Yeşaya 53:4-5 “Şübhəsiz ki, O, bizim ağrılarımızı çəkdi və əziyyətimizi çəkdi, lakin biz onu Allah tərəfindən cəzalandırılmış, Onun tərəfindən əzilmiş və əziyyət çəkmiş hesab etdik. 5 Amma günahlarımıza görə deşildi, təqsirlərimizə görə əzildi. Bizə sülh gətirən əzab onun üzərində idi və biz onun yaraları ilə sağalmışıq.”

10. Yəhya 1:29 “Ertəsi gün İsanın ona tərəf gəldiyini görüb dedi: “Budur, dünyanın günahını götürən Allahın Quzusu!”

11. Yəhya 19:30 “İsa turş şərabı qəbul edəndə dedi: “Tamamdır!” O, başını aşağı salaraq ruhunu verdi.”

12. Mark 10:45 “Çünki Bəşər Oğlu da xidmət olunmaq üçün deyil, xidmət etmək və canını çoxları üçün fidyə olaraq vermək üçün gəldi.”

İsa çarmıxa çəkilib və ya çarmıxa çəkilib. pay?

İsa dirəkdə yox, çarmıxa çəkildi; lakin, istər çarmıxda, istərsə də dirəkdə, məqsəd dəyişməzdir – O, bizim günahlarımız üçün öldü. Dörd apostol kitabının hamısı buna sübutdurİsanın ölümünün cihazı. Mattada insanlar “Bu, Yəhudilərin Padşahı İsadır” sözlərini Onun başının üstünə qoydular, bu da bizi İsanın daşıdığı eyni şüanın çarpaz dirək olduğuna inandırdı.

Bundan başqa, camaat İsaya xüsusi olaraq deyir. Əgər O, Allahın Oğludursa, çarmıxdan enmək. Baxmayaraq ki, eramızdan əvvəl çarmıxa çəkilmək üçün istifadə edilən xaçın dörd gəliş forması var idi və hansının İsa üçün istifadə edildiyi həmişə qeyri-müəyyən ola bilər. Xaç üçün yunan sözü stauros və tərcümə üçün "sivri dirək və ya solğun" (Elwell, 309) mənasını verir, bu da şərh üçün bir az yer buraxır. Romalılar dirək, dirək və tərs xaç, hətta X hərfinə bənzəyən Müqəddəs Endryu xaçı da daxil olmaqla bir neçə xaç formasından istifadə edirdilər.

Müqəddəs Kitabın digər ayələri ənənəvi xaça daha çox inanır. demək olar ki, bütün xristian simvolizmində olduğu kimi. Yəhyanın 20-ci kitabında Tomas dedi ki, o, İsanın əllərində dəliklər vura bilməsə, İsanı gördüyünə inanmayacaq və mismarlar dirək və ya dirək üçün deyil, qolları uzatmaq üçün xaç üçün istifadə edilmişdir. İsa çarmıxın hansı versiyasında olmasından asılı olmayaraq, O, xilas olmaq üçün qəsdən ölməli idi.

13. Həvarilərin işləri 5:30 “Əcdadlarımızın Allahı sizin çarmıxa asaraq öldürdüyünüz İsanı ölülər arasından diriltdi.”

14. Matta 27:32 “Onlar çölə çıxanda Simon adlı Kireneli bir adam gördülər. Bu adamı çarmıxını daşımağa məcbur etdilər.”

15. Metyu27:40 “İndi sənə bax!” ona qışqırdılar. “Siz dediniz ki, üç günə məbədi dağıdıb yenidən tikəcəksiniz. Yaxşı, əgər sən Allahın Oğlusansa, özünü xilas et və çarmıxdan en!”

Xaçın əhəmiyyəti

Bütün Əhdi-Ətiq. Müqəddəs Kitab İsa Məsihə və Onun insanların xilası üçün çarmıxda ölümünə aparan Əhdi-Cədidə aparır. Əhdi-Ətiqdə biz iki əsas amili, Qanuna (On Əmr) əməl edə bilməyən günahkar insanları, şəcərə və peyğəmbərliyi bir insana - İsaya aparan görürük. Bundan əvvəl gələnlərin hamısı İsaya aparır. Allah Öz dəyərli bəndələrini heç vaxt tərk etməmişdir. Birincisi, O, yer üzündə bizimlə idi; sonra O, bizə rəhbərlik etmək və Üçlüyə bağlı saxlamaq üçün Oğlunu və onun ardınca Müqəddəs Ruhu göndərdi.

Bu amillərin hamısı xaçın əhəmiyyətinə səbəb olur. Çarmıx olmadan biz günahlarımızın cəzasını çəkməyə məcburuq. “Çünki günahın əvəzi ölümdür, Allahın lütfkar hədiyyəsi isə Rəbbimiz Məsih İsada əbədi həyatdır”. Əgər İsa çarmıxda ölməsəydi, biz ölməli olardıq ki, günahlarımızı örtmək üçün qan tökülsün. İsanın qanı bizim bütün günahlarımızı örtməyə qadir idi, çünki o, günahsız idi.

İndi o, ölümü simvolizə edən xaç əvəzinə, xilası və sevgini simvollaşdırır. Xaç indiyə qədər danışılan ən böyük qurban və məhəbbət hekayəsi, Yaradanın hədiyyəsi oldu. Yalnız çarmıxla edə bilərikİsa Qanunu yerinə yetirdiyi və günahkar təbiətimizdə belə insanın Allahın hüzurunda ola bilməsi üçün yol yaratdığı üçün Allahla əbədi yaşayın.

16. 1 Korinflilərə 1:18 “Çünki çarmıxın xəbəri həlak olanlar üçün axmaqlıqdır, xilas edilən bizlər üçün isə bu, Allahın qüdrətidir.”

17. Efeslilərə 2:16 “və hər ikisini çarmıx vasitəsilə Allahla barışdırmaq üçün bir bədəndə Allah onların düşmənçiliyini öldürdü.”

18. Qalatiyalılara 3:13-14 “Lakin Məsih bizi Qanunun lənətindən xilas etdi. O, çarmıxda asılanda bizim haqsızlığımıza görə lənəti öz üzərinə götürdü. Çünki Müqəddəs Yazılarda yazılıb: “Ağacdan asılan hər kəs lənətə gəlmişdir”. 14 Allah Məsih İsa vasitəsilə başqa millətlərə də İbrahimə vəd etdiyi xeyir-dua ilə xeyir-dua verdi ki, biz imanlılar vəd edilmiş Müqəddəs Ruhu iman vasitəsilə qəbul edək”

19. Romalılara 3:23-24 “çünki hamı günah işlətdi və Allahın izzətindən məhrum oldu, 24 və hamı Məsih İsa vasitəsilə gələn satınalma vasitəsilə Onun lütfü ilə sərbəst şəkildə saleh sayıldı.”

20. 1 Korinflilərə 15:3-4 “Qəbul etdiyim şeyə görə sizə ilk növbədə bildirdim ki, Müqəddəs Yazılara görə Məsih bizim günahlarımıza görə öldü, 4 dəfn edildi, üçüncü gündə dirildi. Müqəddəs Yazılar.”

21. Romalılara 6:23 “Çünki günahın əvəzi ölümdür, Allahın hədiyyəsi isə Rəbbimiz Məsih İsada əbədi həyatdır.”

22.