مسيح جي صليب بابت 50 وڏيون بائبل آيتون (طاقتور)

مسيح جي صليب بابت 50 وڏيون بائبل آيتون (طاقتور)
Melvin Allen

مواد جي جدول

صليب جنهن تي عيسيٰ مري ويو، گناهه جي ابدي دفن ڪرڻ جي جاءِ آهي. جڏهن يسوع فيصلو ڪيو ته اسان جي گناهن جو بار پنهنجي ڪلهن تي کڻڻ، هن اهو پڻ چونڊيو ته سزا پڻ کڻڻ ۽ مرڻ لاء ته جيئن انسان هميشه جيئرو رهي. ماڻهن يسوع کي صليب تي مرڻ لاءِ رومن جي موت جو انتخاب ڪيو، خدا جي واعدي جي علامت بنائي صليب کي انسانن لاءِ سندس پيار ڏيکارڻ لاءِ.

جيئن ته عيسيٰ اسان جي لاءِ صليب تي مري ويو، صليب سڀني لاءِ موت ۽ زندگي جي علامت بڻجي ٿو، جن اسان جي طرفان اسان جي سزا کي قبول ڪندي عيسيٰ جي تحفي کي قبول ڪرڻ جو انتخاب ڪيو. قربانيءَ کي بهتر سمجهڻ لاءِ، اچو ته ويجھي نظر رکون ڪيترن ئي مختلف طريقن تي جيڪي صليب زندگيءَ ۽ ايمان تي اثرانداز ٿين ٿا. صليب جي هڪ تمام گهڻي ڄاڻ توهان کي تحفي جي شدت کي مڪمل طور تي سمجهڻ ۾ مدد ڪندي.

مسيحي صليب بابت حوالا 5>

“صليب دنيا جي تاريخ جو مرڪز آهي؛ مسيح جو اوتار ۽ اسان جي رب جو صليب تي چڙهڻ هڪ محور گول آهي جنهن ۾ سڀني دورن جا واقعا گردش ڪن ٿا. مسيح جي گواهي نبوت جو روح هو، ۽ عيسى جي وڌندڙ طاقت تاريخ جي روح آهي. اليگزينڊر ميڪ لارن

“ صليب تي سندس ٽٽل دل روئي، ”پيءُ، کين معاف ڪر. ڇاڪاڻ ته اهي نه ٿا ڄاڻن ته اهي ڇا ڪندا آهن، "خدا جي دل کي گنهگارن ڏانهن ڏيکاري ٿو." جان آر. رائس

“جيئن مسيح ڪلوري جي ٽڪريءَ تي جدوجهد ڪئي ۽ ان تي رت وهايو، هن جو مقصد خود محبت کي ختم ڪرڻ ۽ انسانن جي دلين ۾ خدا جي محبت کي بيدار ڪرڻ هو. هڪ ئي ڪري سگهي ٿورومين 5:21 ”جيئن گناهه موت تي راڄ ڪندو آهي، تيئن فضل پڻ سچائيءَ جي ذريعي راڄ ڪري سگهي ٿو ته جيئن اسان جي خداوند عيسيٰ مسيح جي وسيلي دائمي زندگي ملي. رومين 4:25 ”هو اسان جي گناهن جي ڪري موت جي حوالي ڪيو ويو ۽ اسان جي سچائي لاءِ جيئرو ڪيو ويو.“

24. گلتين 2:16 ”جيتوڻيڪ اسين ڄاڻون ٿا ته ڪو شخص شريعت جي ڪمن سان نه پر عيسيٰ مسيح تي ايمان آڻڻ جي ڪري سچار بڻبو آھي، تنھنڪري اسان بہ مسيح عيسيٰ تي ايمان آندو آھي، انھيءَ لاءِ تہ جيئن مسيح تي ايمان آڻڻ جي ڪري سچار بڻجون، پر مسيح تي ايمان آڻڻ سان. شريعت جا ڪم، ڇاڪاڻ ته شريعت جي ڪمن سان ڪو به سچو نه ٿيندو. ”مان ۽ پيءُ هڪ آهيون“. ها، هن هڪ عورت جي پيدا ٿيڻ ۽ فاني جسم ۾ رهڻ سان انساني روپ ورتو، پر هو اڪيلو نه هو. جڏهن ته صرف هن جو گوشت مري ويو، خدا ۽ روح القدس هن کي نه ڇڏيو پر سڄي وقت اتي موجود هئا. جيئن ته ٽي هڪ آهن، خدا ۽ روح القدس خدائي آهن ۽ مادي نه آهن. لازمي طور تي، تثليث صليب تي نه ڀڄي ويو. خدا نه يسوع کي ڇڏي ڏنو، ۽ نه ئي پاڪ روح. بهرحال، اهي گوشت نه هئا ۽ روح جي بدران اتي هئا. ڪيترائي ماڻھو مڃين ٿا جڏھن عيسيٰ صليب تي چيو تہ ”منھنجا خدا، منھنجا خدا، تو مون کي ڇو ڇڏيو؟ اهو ثبوت هو ته خدا هن کي اڪيلو مرڻ لاء ڇڏي ڏنو هو، پر بلڪل سامهون سچ آهي. يسوع اسان جي سزا وٺي رهيو هو ۽ اسان جي موت کي کڻڻ لاء اسان مان هڪ بڻجي ويو. ساڳئي طرح، هن ورتولفظ اسان جي وات مان نڪرندا آهن. ڇا اسان خدا کان نه پڇون، مان اڪيلو ڇو آهيان؟ تون هتي منهنجي لاءِ ڇو نه آهين؟ هن جي بيان انساني فطرت کي خدا تي شڪ ڪرڻ ۽ ايمان جي گهٽتائي جي اجازت ڏني ته هن سان گڏ مرڻ گناهه سان گڏ.

ان کان علاوه، هي آيت زبور 22 ڏانهن واپس اچي ٿو هڪ سڌي اقتباس جي طور تي يسوع کي هڪ ٻي پيشنگوئي کي پورو ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿي. جڏهن ته يسوع جسم ۾ صليب تي هو، خدا پنهنجي پٽ کي هن جي موت ڏانهن وڃڻ لاء ڏنو ۽ هن سان گڏ رهيو، جڏهن ته روح عيسى ۾ ڪم ڪيو ته کيس روح کي لاڳو ڪرڻ سان طاقت ڏي. اهي هڪ ٽيم آهن، هر هڪ پنهنجي مخصوص حصي سان.

25. يسعياه 9: 6 "اسان لاء هڪ ٻار پيدا ٿيو آهي، اسان کي هڪ پٽ ڏنو ويو آهي؛ ۽ حڪومت هن جي ڪلهي تي هوندي، ۽ هن جو نالو سڏيو ويندو عجيب صلاحڪار، غالب خدا، دائمي پيء، امن جو امير. "

26. يوحنا 10:30 ”مان ۽ پيءُ هڪ آهيون.“

27. 1 يوحنا 3:16 ”اسان محبت کي انھيءَ مان ڄاڻون ٿا، جو ھن اسان لاءِ پنھنجي جان ڏني. ۽ اسان کي گهرجي ته اسان ڀائرن ۽ ڀينرن لاءِ پنهنجي جان قربان ڪريون.“

جيسس جي صليب تي موت بابت بائبل جون آيتون

ميٿيو يسوع جي موت جي ڪهاڻي آڻي ٿو. صليب، مارڪ، لوقا ۽ يوحنا جي پٺيان. هر ڳالهه شروع ٿئي ٿي يهودا يسوع کي دغا ڏيڻ سان، هن کي گورنر پائلٽ جي اڳيان موڪليو ته عيسى جي دعوي سان يهودين جو بادشاهه آهي. پيلاطس عيسيٰ جي فيصلي کان پنهنجا هٿ ڌوئي ڇڏيا ۽ فيصلو يهودين تي ڇڏي ڏنو جن عيسيٰ کي صليب تي چاڙهڻ جو انتخاب ڪيو.

عيسيٰ جي ذهني تصويرموت هڪ خوفناڪ منظر ۽ سچ لاء نفرت جو رنگ ڏئي ٿو. هڪ دفعو فيصلو حرڪت ۾ اچي ويو، ماڻهن حڪم ڏنو ته يسوع کي هڪ ڊوائيس ذريعي ڪيترن ئي رسي سان هر هڪ تيز اعتراض ۾ ختم ٿي وڃي. ان کان اڳ جو هو پنهنجي ئي ماڻهن طرفان صليب تي چڙهڻ کان اڳ هن جي چمڙي ڦٽي وئي هئي. ھنن کيس ھڪڙي بادشاھہ وانگر ڍڪيو جنھن کي ڪنڊن جي تاج سان ڀريو پيو ھو ۽ ٺٺوليون ڪندي ۽ ٿڪائي بي مثال انتقام سان.

عيسيٰ سائمن نالي ھڪڙي ماڻھوءَ جي مدد سان صليب کڻي گولگوٿا ڏانھن ھليو جڏھن ھو ڪمزور ٿي ويو. وڏي بيم کي ڇڪڻ جاري رکو. هن پيئڻ کان انڪار ڪيو جنهن جو مقصد هن جي درد کي سبق ڏيڻ کان اڳ هو هن جي هٿن ۽ پيرن کي صليب تي نيل هڻي هن لاءِ ته هو هن جي قاتلن جي اڳيان ذلت ۾ مبتلا ٿي وڃي. پنهنجي زندگيءَ جي آخري دور ۾ به، يسوع پنهنجي پيار جو ثبوت ڏئي پنهنجي ڀرسان صليب تي ويٺل هڪ شخص کي بچائي ورتو.

ڪلاڪن تائين هو صليب تي لٽڪندو رهيو، رت وهندو رهيو، هن جا عضوا تنگ ۽ خام هئا. هو اڪثر ناخن جي درد، هن جي پٺي تي نشان ۽ هن جي مٿي جي چوڌاري ڪنڊن جي پنڪچر مان گذري چڪو هوندو هو. نائين ڪلاڪ تي جڏهن سندس جسم جو درد تمام گهڻو هو، عيسى خدا کي سڏيو جيئن هن پنهنجي روح کي خدا ڏانهن آزاد ڪيو. تڏهن ئي ماڻهو ان ڳالهه تي متفق ٿيا ته عيسى ئي خدا جو فرزند آهي.

28. رسولن جا ڪم 2:22-23 SCLNT - اي ڀائرو بني اسرائيلو، ھي ٻڌو تہ عيسيٰ ناصري ھڪڙو ماڻھو ھو، جيڪو خدا اوھان لاءِ معجزن، معجزن ۽ معجزن جي وسيلي اوھان کي تسليم ڪيو ھو، جيڪي خدا ھن جي وسيلي اوھان ۾ ڏيکاريا، جيئن اوھين پاڻ ڄاڻو ٿا. 23 اھو ماڻھو خدا جي طرفان اوھان جي حوالي ڪيو ويو آھيعمدي منصوبو ۽ اڳڀرائي؛ ۽ تون، بڇڙن ماڻھن جي مدد سان، کيس صليب تي چاڙھي ماري ڇڏيو.“

29. رسولن جا ڪم 13:29-30 SCLNT - جڏھن انھن اھو سڀ ڪجھہ پورو ڪيو، جيڪو ھن بابت لکيل ھو، تڏھن ھنن کيس صليب تان لاھي قبر ۾ دفن ڪيو. 30 پر خدا کيس مئلن مان جيئرو ڪيو.”

30. يوحنا 10:18 ”ڪو به مون کان اهو نٿو کسي، پر مان ان کي پاڻ وٽان ڏيان ٿو. مون کي ان کي رکڻ جي طاقت آهي، ۽ مون کي ان کي ٻيهر وٺڻ جي طاقت آهي. اھو حڪم مون کي پنھنجي پيءُ کان مليو آھي. ”

31. 1 پطرس 3:18 ڇالاءِ⁠جو مسيح بہ ھڪ دفعي گناھن لاءِ ڏک سھي، يعني نيڪيءَ لاءِ بدڪارن لاءِ، انھيءَ لاءِ تہ ھو اسان کي خدا ڏانھن وٺي اچي، جسماني طور ماريو ويو پر روح ۾ جيئرو ڪيو ويو. . 1 يوحنا 2: 2 "هو اسان جي گناهن جو ڪفارو آهي، ۽ نه رڳو اسان جي لاء، پر سڄي دنيا جي گناهن جو پڻ."

33. 1 يوحنا 3:16 ”اسان محبت کي انھيءَ مان ڄاڻون ٿا، جو ھن اسان لاءِ پنھنجي جان ڏني. ۽ اسان کي گهرجي ته اسان کي پنهنجين جانين ڀائرن ۽ ڀينرن لاءِ قربان ڪريون.”

34. عبرانين 9:22 ”حقيقت ۾، شريعت جي تحت لڳ ڀڳ سڀ شيون رت سان پاڪ ڪيون وڃن ٿيون، ۽ رت وھائڻ کانسواءِ گناھن جي معافي نٿي ملي. يوحنا 14:6 عيسيٰ کيس چيو تہ ”رستو، سچائي ۽ زندگي آءٌ آھيان. مون کان سواءِ ڪو به پيءُ وٽ نٿو اچي.“

عيسيٰ ائين ڇو برداشت ڪيو جيئن هن ڪيو؟ 5>

ڪيترو خوفناڪ آهي اهو سوچڻ ته يسوع جي ڏک ۽ مرڻ جو. خوفناڪ موت جڏهن هو بيگناهه هو. اهو توهان کي ٺاهي ٿوتعجب ٿيو، ڇو ته هن کي اسان کي گناهه کان بچائڻ لاء ايترو ڏک ٿيو؟ ڇا قانون دردن ۽ اذيت کان سواءِ پورو ٿي سگهي ٿو؟ يسوع ان وقت کان ڏک برداشت ڪيو جڏهن هو گوشت بڻجي ويو، نه رڳو صليب تي سندس موت تي.

زندگي پيدا ٿيڻ کان دردن سان ڀريل آهي، دردناڪ پٺي سان جاڳندي، پيٽ جي مسئلن، ٿڪ، فهرست جاري رهي ٿي ۽ تي. بهرحال، صليب تي درد تمام گهڻو صدمو هو. صليب تي موت ذلت آميز هو جيئن توهان سڀني لاءِ لٽڪايو ته توهان جي جسم جي پرواهه ڪرڻ جو ڪو طريقو ناهي. اذيت ان ڏينهن اسان جي ڇوٽڪاري واري کي بي عزتي ڪئي، جيئن هن کي پهريون ڀيرو مارڻ ۽ ڪنڊن جو تاج لڳڻ کان اڳ هن جا هٿ ۽ پير جسماني طور تي صليب تي لڳل هئا.

سندس جسم مسخ ٿيل هو، گوشت ڦاٽي پيو هو، ۽ ان جي ٿوري حرڪت به اذيت جو سبب بڻجندي هئي. هن جي هٿن ۽ پيرن جي چوڌاري گوشت پکڙڻ ناقابل برداشت هوندو هو جيئن هن پنهنجي جسم کي سڌو رکڻ جي ڪوشش ڪئي ۽ عضلات جي ٿڌن سان گڏ. ڪو به انسان جنهن اذيت جو تجربو نه ڪيو آهي، اهو به صليب تي خوفناڪ موت کي سمجهڻ شروع ڪري سگهي ٿو. 1>

ٻيهر، جيتوڻيڪ، ڇو عيسى کي ايترو درد محسوس ڪرڻ جي ضرورت هئي اسان کي گناهه کان بچائڻ لاء؟ جواب سوچڻ جيترو خوفناڪ آهي جيترو عذاب. خدا اسان کي آزاد ارادو ڏنو، ۽ انسان - يهودين، چونڊيل ماڻهو، خدا جا ماڻهو - يسوع کي پھانسي ڏيڻ جو فيصلو ڪيو. ها، ڪنهن به موقعي تي خدا، يا يسوع ماڻهن کي روڪي سگهي ها يا هڪ مختلف سزا کي چونڊيو هجي ها، پر اهو آزاد ارادي کي ختم ڪري ڇڏي ها، ۽ خدا هميشه اسان کي چاهيو آهي.هن کي چونڊڻ جو اختيار حاصل ڪرڻ ۽ روبوٽ نه هجڻ جو جيڪو اسان سان پيار نه ڪيو. بدقسمتيءَ سان، چڱائيءَ سان گڏ خراب به اچي ٿو اسان جي ڇوٽڪاري ڏيندڙ کي اذيت ڏيڻ جو انتخاب.

وڌيڪ، يسوع کي خبر هئي ته ڇا ٿيڻو آهي، هن کي ڪهڙي تڪليف ٿيندي - جيئن ته هو خدا آهي - ۽ هن ائين به ڪيو. مرقس 8:34 ۾ ھن شاگردن کي چيو تہ ”ھن ميڙ کي پنھنجن شاگردن سميت گڏ ڪري کين چيو تہ ”جيڪڏھن ڪو منھنجي پٺيان اچڻ گھري تہ اھو پنھنجو پاڻ کي رد ڪري، پنھنجو صليب کڻي منھنجي پٺيان اچي. يسوع مثال جي اڳواڻي ڪئي، اهو ڏيکاري ٿو ته هڪ مومن جي زندگي ڪيئن ڏکوئيندڙ هوندي، ۽ اڃا تائين عيسى اسان جي محبت جي رضامندي سان ڪيو.

36. يسعياه 52:14 ”جيترا گھڻا تو تي حيران رهجي ويا- ھن جي شڪل بيحد خراب ھئي، انساني شڪل کان ٻاھر، ۽ سندس شڪل ماڻھن جي اولاد کان وڌيڪ ھئي. ”

37. 1 يوحنا 2: 2 "هو اسان جي گناهن جو ڪفارو آهي، ۽ نه رڳو اسان جي لاء، پر سڄي دنيا جي گناهن جو پڻ."

38. يسعياه 53: 3 "هن کي انسانيت طرفان حقير ۽ رد ڪيو ويو، هڪ مصيبت جو انسان، ۽ درد کان واقف هو. جهڙو ماڻهو جنهن کان ماڻهو پنهنجا منهن لڪائين ٿا، هن کي حقير سمجهيو ويو، ۽ اسان هن کي گهٽ احترام ۾ رکون ٿا. ”

39. لوقا 22:42 SCLNT - چيائين تہ ”بابا، جيڪڏھن توھان چاھيو تہ ھي پيالو مون کان پري ڪر. تنهن هوندي به، منهنجي نه، پر توهان جي مرضي، ٿي وڃي. "

40. لوقا 9:22-22 SCLNT - ھن چيو تہ ”ابن⁠آدم کي تمام گھڻا ڏک سھڻا پوندا ۽ بزرگن، سردار ڪاھنن ۽ شريعت جي عالمن کيس رد ڪيو ۽ کيس ضرور مارايو وڃي.۽ ٽئين ڏينھن تي جيئرو ٿي اٿندو.”

41. پطرس 1:19-21 SCLNT - پر مسيح جي قيمتي رت سان ھڪڙو عيب ۽ عيب کان سواءِ گھيٽي آھي. 20 ھن کي دنيا جي ٺاھڻ کان اڳ چونڊيو ويو ھو، پر ھن آخري زماني ۾ اوھان جي خاطر ظاھر ڪيو ويو. 21 هن جي ذريعي توهان خدا تي ايمان آڻيو، جنهن هن کي مئلن مان جيئرو ڪيو ۽ سندس واکاڻ ڪئي، تنهنڪري توهان جو ايمان ۽ اميد خدا تي آهي>

يسوع مثال جي اڳواڻي ڪئي ته ڪيئن توهان جي صليب کي کڻڻ سان لفظي طور تي اسان جي صليب کي کڻڻ. ٻنهي ۾ مارڪ 8:34 ۽ لوقا 9:23 ۾، يسوع ماڻهن کي ٻڌائي ٿو ته هن جي پيروي ڪرڻ لاء، انهن کي پنهنجو پاڻ کي انڪار ڪرڻ گهرجي، پنهنجو صليب کڻڻ، ۽ هن جي پيروي ڪرڻ گهرجي. پهرين ٽوڙي انهن کي انهن جي ضرورتن ۽ خواهشن بابت سوچڻ بند ڪرڻ گهرجي ۽ مسيح جي مرضي کي کڻڻ گهرجي. ٻيو، صليب رومن حڪمرانن جي دور ۾ هڪ ڄاتل دشمن هو، ۽ انهن کي خبر هئي ته اهڙي قسم جو شڪار ٿيل ماڻهو پنهنجي صليب کي جاءِ تي کڻي وڃڻ تي مجبور ڪيو ويندو هو، انهن کي صليب تي چاڙهيو ويندو. هن جي پيروي ڪريو، هو زندگي جي وضاحت ڪري رهيو هو جيئن هڪ مومن خوبصورت نه هوندو، پر موت جي حد تائين دردناڪ هوندو. يسوع جي پيروي ڪرڻ هو پنهنجي سڀني حصن کي ڇڏي ڏيڻ، هن جي مرضي کي وٺي، ۽ هن جي پيروي ڪرڻ انسان نه آهي. پنهنجو صليب کڻڻ ۽ يسوع جي پيروي ڪرڻ هڪ دائمي انعام سان آخري قرباني آهي.

42. لوقا 14:27 ”جيڪو پنھنجو صليب کڻي منھنجي پٺيان نہ ٿو اچي، سو منھنجو شاگرد ٿي نٿو سگھي.“

43. مرقس 8:34 SCLNT - پوءِ ھن سڏ ڪيوميڙ سندس شاگردن سان گڏ هن ڏانهن ويو ۽ چيو ته: "جيڪو به منهنجو شاگرد ٿيڻ چاهي ٿو، ان کي پاڻ کي رد ڪرڻ گهرجي ۽ پنهنجو صليب کڻي منهنجي تابعداري ڪريو."

44. گلتين 2:20 ”آءٌ مسيح سان گڏ صليب تي چڙھيو ويو آھيان ۽ ھاڻي مان جيئرو ڪونھي، پر مسيح مون ۾ جيئرو آھي. جيڪا زندگي مان ھاڻي جسم ۾ گذاريان ٿو، مان خدا جي فرزند تي ايمان سان جيئرو آھيان، جنھن مون سان پيار ڪيو ۽ پاڻ کي منھنجي لاءِ ڏنو. ”

ان جو مطلب ڇا آھي ته عيسيٰ اسان جو پورو پورو قرض ادا ڪيو؟

پراڻي عهد يا قانون تحت، اسان گنهگار طور قانوني طور تي مرڻ جا پابند هوندا هئاسين. قانون ڏهه حڪم هئا جن مان يسوع مڪمل طور تي هر هڪ کي رکيو جيڪو قانون کي پورو ڪيو. هن جي فرمانبرداري جي ڪري، قانون مڪمل ٿي ويو، ۽ هو ڪنهن خالص ۽ قانون جي مطابق قرباني ٿيڻ جي قابل هو. هن اسان لاءِ اسان جي موت جي سزا ورتي ۽، ائين ڪرڻ سان، اسان جو قرض خدا کي ادا ڪيو، جنهن قانون ۽ موت جي سزا مقرر ڪئي. جڏهن يسوع صليب تي مري ويو، هن اسان کي خدا جي حضور ۾ اجازت ڏيڻ لاء ضروري رت جي قرباني ڪندي قرض کي رد ڪري ڇڏيو (1 ڪرنٿين 5: 7). عيد فصح وانگر، اسان يسوع جي رت سان ڍڪيل آهيون، ۽ هاڻي اسان جو گناهه خدا ڏانهن نه ڏيکاريندو.

45. ڪلسين 2:13-14 SCLNT - ”اوھين، جيڪي پنھنجن ڏوھنن ۾ مئل ھئا ۽ پنھنجي جسم جي اڻ⁠طھريل ھئا، تن کي خدا ھن سان گڏ جيئرو ڪيو، ۽ اسان جا سڀ ڏوھہ معاف ڪري، انھيءَ قرض جي رڪارڊ کي رد ڪري، جيڪو اسان جي خلاف بيٺو ھو. قانوني مطالبا. اهو هن هڪ طرف رکي ڇڏيو، ان کي صليب ڏانهن ڇڪيوs.”

ڏسو_ پڻ: چرچ لائيو اسٽريمنگ لاءِ 18 بهترين ڪئميرا (بجٽ جي چونڊ)

46. يسعيا 1:18 ”هاڻي اچو، اچو ته توهان جي معاملي تي بحث ڪريون،“ رب فرمائي ٿو،

“جيتوڻيڪ توهان جا گناهه ڳاڙهي رنگ جا آهن، اهي برف وانگر اڇا ٿي ويندا. جيتوڻيڪ اهي ڳاڙهي ڳاڙهي وانگر آهن، اهي اون وانگر هوندا. "

47. عبرانين 10:14 ”ڇاڪاڻ ته هن هڪ نذراني سان انهن کي هميشه لاءِ مڪمل ڪيو آهي جيڪي پاڪ ڪيا ويا آهن. داغدار شيشي جي ونڊو تي صليب تي يا توهان جي ڳچيء ۾ زنجير تي، توهان هڪ معصوم علامت نه ڏسي رهيا آهيو، پر هڪ دردناڪ ياد ڏياريندڙ سزا جي ياد ڏياريندڙ جيڪا توهان عيسى جي قرباني جي ڪري بچي وئي هئي. هن توهان جي گناهن جي مرڻ لاءِ ڪلاڪن جا ڪلاڪ اذيتون، ٺٺوليون، ٺٺوليون، خوفناڪ، اذيتناڪ درد ۾ گذاريا. ڪنهن ٻئي لاءِ پنهنجي جان قربان ڪرڻ کان وڌيڪ ٻيو ڪهڙو پيار آهي؟

سڀ کان خوبصورت پيار جيڪو صليب جي ذريعي ڏيکاريل آهي اهو آهي ته خدا سان گڏ هجڻ ڪيترو آسان آهي. هاڻي توهان کي قانون جي پيروي ڪرڻ جي ضرورت ناهي جيئن اهو پورو ٿيو، پر هاڻي توهان کي صرف هڪ تحفو قبول ڪرڻو پوندو جيڪو توهان جي حوالي ڪيو ويو آهي. خدا ڏانھن رستو سڌو آھي، ”...پنھنجي وات سان اقرار ڪر ته عيسيٰ خداوند آھي ۽ پنھنجي دل ۾ يقين ڪر ته خدا کيس مئلن مان جياريو ۽ تون بچي ويندين.“

ڪيترن ئي پنھنجي پٽ کي مرڻ لاءِ نه موڪليندا. ڪنهن ٻئي جي زندگي بچائڻ لاء، پر خدا ڪيو. ان کان اڳ، هن اسان کي آزاد ارادو ڏنو، تنهنڪري اسان وٽ اختيار هئا، ۽ هڪ شريف ماڻهو جي حيثيت ۾، هو پاڻ کي اسان تي مجبور نٿو ڪري. ان جي بدران، هن اسان کي اسان جو رستو ڏنو پر اسان کي هن کي چونڊڻ جو هڪ آسان رستو ڏنو. اهو سڀ ڪجهه ممڪن آهيصليب جي ڪري.

48. رومين 5:8 ”پر خدا اسان لاءِ پنھنجو پيار ان ڳالھ ۾ ظاھر ڪري ٿو ته جڏھن اسين گنھگار ھئاسين، مسيح اسان جي لاءِ مئو.“

49. يوحنا 3:16 ”ڇاڪاڻ ته خدا دنيا سان ايترو پيار ڪيو جو هن پنهنجو اڪيلو فرزند ڏنو، ته جيئن جيڪو به مٿس ايمان آڻي سو برباد نه ٿئي پر کيس دائمي زندگي ملي.“

50. اِفسين 5:2 ”۽ پيار سان هلو، جيئن مسيح اسان سان پيار ڪيو ۽ پنهنجو پاڻ کي خدا جي آڏو هڪ خوشبودار قربانيءَ جي طور تي قربان ڪري ڇڏيو. صليب صرف مومنن لاءِ علامت ناهي پر محبت جي ياد ڏياريندڙ آهي. يسوع پنهنجو پاڻ کي پيار جي آخري نمائش ۾ قربان ڪيو ته جيئن اسان کي گناهه جي اسان جي پنهنجي صحيح سزا کان بچايو وڃي. صليب صرف ٻه لڪير پار ڪرڻ نه آهي پر نجات ۽ ڇوٽڪاري جي هڪ مڪمل محبت جي ڪهاڻي آهي ۽ ان محبت جي ذاتي شاهدي آهي جيڪا عيسى توهان سان ڪئي آهي.

وڌندا جيئن ٻيا گھٽبا. والٽر جي چنٽري

”صليب کان خدا اعلان ڪري ٿو مان توسان پيار ڪريان ٿو. بلي گراهم

“زندگي برباد ٿي وڃي ٿي جيڪڏهن اسان صليب جي شان کي نه ٿا سمجهون، ان کي ان خزاني لاءِ عزت ڏيون ٿا جيڪو اهو آهي، ۽ ان کي هر خوشي جي بلند ترين قيمت ۽ هر درد ۾ تمام گهڻي راحت سمجهي ان سان جڙيل رهون. . جيڪو اسان لاءِ هڪ ڀيرو بيوقوفي هو - هڪ صليب تي چاڙهيو ويو خدا - اسان جي ڏاهپ ۽ اسان جي طاقت ۽ هن دنيا ۾ اسان جو واحد فخر ٿيڻ گهرجي. جان پائپر

“صرف مسيح جي صليب ۾ اسان کي طاقت ملندي جڏهن اسان بي طاقت هوندا. اسان کي طاقت ملندي جڏهن اسان ڪمزور هوندا آهيون. اسان اميد جو تجربو ڪنداسين جڏهن اسان جي صورتحال نا اميد آهي. رڳو صليب ۾ اسان جي ڏکايل دلين لاءِ امن آهي. مائيڪل يوسف

“هڪ مئل مسيح مون کي سڀ ڪجهه ڪرڻ گهرجي. هڪ جيئرو مسيح منهنجي لاءِ سڀ ڪجهه ڪري ٿو.“ ― Andrew Murray

“انساني تاريخ ۾ سڀ کان وڌيڪ فحش علامت صليب آهي. اڃا تائين ان جي بدصورتيءَ ۾ اها انساني وقار جي سڀ کان وڌيڪ فصيح شاهدي رهي ٿي. آر.سي. اسپرول

“صليب اسان کي اسان جي گناهن جي سنگينيت ڏيکاري ٿو- پر اهو پڻ ڏيکاري ٿو اسان کي خدا جي بي انتها محبت.” بلي گراهم

“1 ڪراس + 3 ناخن = 4گيون.”

“نجات صليب ۽ صليب تي چڙهندڙ مسيح جي ذريعي اچي ٿي. اينڊريو موري

“اهو صليب جي معنيٰ کي خوفناڪ طور تي ڇڪي ٿو جڏهن همعصر خود اعتمادي وارا نبي چون ٿا ته صليب منهنجي لامحدود قدر جو شاهد آهي. بائبلاتي نقطه نظر اهو آهي ته صليب لامحدود قدر جي شاھدي ۾خدا جي شان، ۽ منهنجي فخر جي گناهه جي شدت جو شاھد. جان پائپر

"ڊگھي عرصي واري فتح کي ڪڏهن به صليب جي بنياد تي ڊگهي عرصي واري موقف کان جدا نٿو ڪري سگهجي." Watchman Nee

“اها صليب تي آهي جتي خدا جو قانون ۽ خدا جو فضل ٻئي تمام شاندار نموني سان ڏيکاريل آهن، جتي سندس انصاف ۽ سندس رحمت ٻنهي جي شان ۾ آهي. پر اهو پڻ صليب تي آهي جتي اسان سڀ کان وڌيڪ عاجز آهيون. اهو صليب تي آهي جتي اسان خدا ۽ پاڻ کي تسليم ڪريون ٿا ته اسان جي نجات حاصل ڪرڻ يا قابليت حاصل ڪرڻ لاء بلڪل ڪجھ به نه آهي. جيري برجز

بائبل صليب بابت ڇا ٿو چوي؟

پال نئين عهد نامي ۾ ڪيترائي ڀيرا صليب جو ذڪر ڪيو آهي، ان کي ڪيترن ئي خطن ۾ يسوع جي قرباني جو حوالو ڏيڻ لاءِ استعمال ڪيو ويو آهي ايمان وارن کي. ڪلوسيس ۾ ڪجھ مناسب آيتون مسيح جي قرباني جي ارادي کي بيان ڪن ٿيون. ڪلسين 1:20 چوي ٿو، "۽ هن جي ذريعي سڀني شين کي پاڻ سان ملائي، چاهي زمين تي شيون يا آسمان ۾ شيون هن جي صليب جي رت جي ذريعي صلح ڪيون آهن." بعد ۾ ڪلسين 2:14 ۾، پولس چوي ٿو، "قرض جي سرٽيفڪيٽ کي منسوخ ڪري ڇڏيو، جيڪو اسان جي خلاف فرمانن تي مشتمل ھو، جيڪو اسان سان دشمني ھو. ۽ هن ان کي رستي کان ٻاهر ڪڍي ڇڏيو آهي، ۽ ان کي صليب تي چاڙهيو آهي. "

فلپين 2: 5-8 ۾، پولس فصاحت سان صليب جو مقصد ٻڌائي ٿو، چوي ٿو، "اھو رويو رکو. جيڪو پاڻ ۾ پڻ عيسيٰ مسيح ۾ هو، جيڪو خدا جي صورت ۾ اڳي ئي موجود هو.خدا سان برابري کي ڪنهن شيءِ کي پڪڙڻ جي لائق نه سمجهو پر پاڻ کي خالي ڪيو ڪري هڪ غلام جي روپ ۾ ۽ انسانن جي شڪل ۾ پيدا ٿيو. ۽ هڪ انسان جي حيثيت ۾ ظاهر ٿيڻ سان، هن پاڻ کي عاجز ڪيو ۽ فرمانبردار ٿي موت جي حد تائين: صليب تي موت. اهي سڀئي آيتون ظاهر ڪن ٿيون ته صليب جو ارادو گناهه جي دفن ڪرڻ جي جاءِ طور ڪم ڪرڻ هو.

1. ڪلسين 1:20 ”۽ ان جي وسيلي پاڻ سان صليب تي وهايل رت جي ذريعي صلح ڪرائڻ سان، جيڪي شيون زمين تي هجن يا آسمان ۾ هجن، سڀني شين کي پاڻ سان ملائي.”

2. ڪلسين 2:14 ”جي ضرورتن جي ھٿ اکر کي ختم ڪري ڇڏيو آھي جيڪي اسان جي خلاف ھئي، جيڪا اسان جي خلاف ھئي. ۽ هن ان کي رستي مان ڪڍي ڇڏيو آهي، ان کي صليب تي چاڙهيو آهي. "

3. 1 ڪرنٿين 1:17 ”ڇاڪاڻ ته مسيح مون کي بپتسما ڏيڻ لاءِ نه پر خوشخبري ٻڌائڻ لاءِ موڪليو آهي ۽ نه ئي فصيح حڪمت جي لفظن سان، متان مسيح جو صليب ان جي طاقت کان خالي نه ٿئي.“

4. فلپين 2:5-8 SCLNT - ”ھڪ ٻئي سان لاڳاپن ۾، مسيح عيسيٰ جھڙو ئي خيال رکو: 6 جنھن فطرت ۾ خدا ھوندي، خدا سان برابريءَ کي پنھنجي فائدي لاءِ استعمال ڪرڻ جي شيءِ نه سمجھيو. 7بلڪہ، انھيءَ نوڪر جي طبيعت وٺي، انسانن جي صورت اختيار ڪري پاڻ کي ڪجھہ بہ نہ بڻايو. 8 ۽ ظاھر ۾ ھڪڙي ماڻھوءَ جي روپ ۾، ھو پاڻ کي جھليو ۽ فرمانبردار رھيو، موت تائين، يعني صليب تي موت تائين.“

5. گلتين 5:11 ”ڀائرو!۽ ڀينرون، جيڪڏھن مان اڃا تائين طھر جي تبليغ ڪري رھيو آھيان، مون کي اڃا تائين ڇو ستايو پيو وڃي؟ انهي صورت ۾ صليب جو ڏوهه ختم ڪيو ويو آهي. "

6. يوحنا 19:17-19 SCLNT - ھو پنھنجو صليب کڻي کوپري جي جاءِ ڏانھن ويو (جنھن کي آرامي ٻوليءَ ۾ گلگوٿا چوندا آھن). 18 اتي ھنن کيس صليب تي چاڙھيو، ۽ ساڻس گڏ ٻيا ٻه، ھڪڙو ھر طرف ۽ عيسيٰ وچ ۾. 19 پلاطس وٽ ھڪ اطلاع تيار ڪري صليب تي چڙھيو ويو ھو. ان ۾ لکيل آهي: جيسس آف ناصرت، يهودين جو بادشاهه.“

بائبل ۾ صليب جو ڇا مطلب آهي؟

جڏهن ته صليب جسماني جاءِ هو. يسوع لاء موت جو، اهو گناهه لاء موت جي روحاني جڳهه بڻجي ويو. ھاڻي صليب نجات جي علامت آھي جيئن مسيح اسان کي گناھ جي سزا کان بچائڻ لاءِ صليب تي مري ويو. يسوع کان اڳ، سادو شڪل جو مطلب موت هو، ڇاڪاڻ ته اهو رومن ۽ يوناني ٻنهي جي وقت ۾ هڪ عام سزا هئي. هاڻي صليب اميد پيش ڪري ٿو محبت جي علامت ۽ هڪ واعدي جي طور تي جيڪو خدا جي نجات جو رکيو ويو آهي. صليب تي مرڻ کان اڳ به، يسوع پنهنجي شاگردن کي چيو، "۽ جيڪو پنهنجو صليب نه کڻندو ۽ منهنجي پٺيان لڳندو، اهو مون جي لائق ناهي. جنهن پنهنجي جان لڌي آهي سو ان کي وڃائيندو، ۽ جنهن پنهنجي جان منهنجي لاءِ وڃائي آهي، سو ان کي ملندو. يسوع اسان کي پنهنجي جان وڃائي زندگي ڏني، سڀ کان وڌيڪ ناقابل اعتماد محبت ڏيکاريندي، "وڏي پيار کان وڌيڪ ٻيو ڪو به ناهي.اهو، ته ڪو ماڻهو پنهنجي جان پنهنجي دوستن لاءِ ڏئي ڇڏيندو“ (جان 15.13).

7. 1 پطرس 2:24 ”هن پاڻ اسان جا گناهه برداشت ڪيا“ پنهنجي جسم ۾ صليب تي چاڙهيو، ته جيئن اسين گناهن جي ڪري مري وڃون ۽ سچائيءَ لاءِ جيئون؛ "هن جي زخمن سان توهان شفا حاصل ڪئي آهي."

8. عبرانين 12:2 ”اسان جون نظرون عيسيٰ تي رکون، جيڪو ايمان جو باني ۽ ڪامل ڪندڙ آھي. جيڪا خوشي هن جي اڳيان رکيل هئي ان لاءِ هن صليب کي برداشت ڪيو، ان جي شرمساريءَ کان بيزار ٿي خدا جي تخت جي ساڄي هٿ تي ويٺو.“

9. يسعياه 53: 4-5 ”يقيناً هن اسان جا ڏک برداشت ڪيا ۽ اسان جا ڏک برداشت ڪيا، پر پوءِ به اسان هن کي خدا جي طرفان سزا ڏني، مٿس مارايل ۽ ڏکايل سمجهيو. 5 پر ھو اسان جي ڏوھن جي ڪري ڇڙيو ويو، ھو اسان جي بڇڙائيءَ جي ڪري ڪٽجي ويو. جنهن سزا اسان کي سلامتي ڏني، اها مٿس هئي، ۽ هن جي زخمن سان اسين شفاياب ٿيا آهيون.”

10. يوحنا 1:29 ٻئي ڏينھن تي ھن عيسيٰ کي پاڻ ڏانھن ايندي ڏٺو ۽ چيائين تہ ”ڏسو، اھو خدا جو گھيٽو، جيڪو دنيا جا گناھہ کڻي وڃي ٿو.“ 11. يوحنا 19:30 ”جڏھن عيسيٰ کي کجيءَ واري مئي ملي، تڏھن چيائين تہ ”پوري ٿي ويئي. ۽ پنھنجو مٿو جھڪي، پنھنجي روح کي ڇڏي ڏنو. ”

12. مرقس 10:45 SCLNT - ڇالاءِ⁠جو ابن⁠آدم بہ خدمت ڪرڻ لاءِ نہ آيو آھي، پر انھيءَ لاءِ آيو آھي تہ انھيءَ لاءِ تہ خدمت ڪري ۽ پنھنجي جان ڪيترن ئي ماڻھن جي فديي ۾ ڏئي. داغ؟

ڏسو_ پڻ: 50 ايپيڪ بائبل آيتون اسقاط حمل بابت (حمل جي نقصان ۾ مدد)

عيسى کي صليب تي چاڙھيو ويو، نه ڪي داغ. بهرحال، چاهي صليب تي هجي يا داغ تي، مقصد بدلجندڙ نه آهي - هو اسان جي گناهن جي لاءِ مري ويو. سڀئي چار رسول ڪتاب ان جو ثبوت ڏين ٿايسوع جي موت جو ڊوائيس. متي ۾، ماڻهن هن جي مٿي تي، "هي يهودين جو بادشاهه آهي" رکيو، اسان کي يقين ڏياريو ته اتي هڪ صليب جي شعاع هئي، اهو ساڳيو شعاع يسوع ڪيو هو. صليب تان هيٺ اچڻ لاءِ جيڪڏهن هو خدا جو فرزند آهي. جيتوڻيڪ، مسيح کان اڳ، صليب جا چار روپ هئا جن کي صليب لاء استعمال ڪيو ويو، ۽ جيڪو هڪ عيسى لاء استعمال ڪيو ويو هو هميشه غير يقيني ٿي سگهي ٿو. صليب لاءِ يوناني لفظ آهي stauros ۽ ترجمو ڪري ٿو ”هڪ اشارو ٿيل داغ يا پيلا“ (ايل ويل، 309)، جيڪو تعبير لاءِ ڪجهه ڪمرو ڇڏي ٿو. روميون صليب جا ڪيترائي روپ استعمال ڪندا هئا، جن ۾ هڪ قطب، داغ، ۽ اونڌو ٿيل صليب، ۽ ايستائين جو سينٽ اينڊريو ڪراس، جنهن جي شڪل X جي شڪل ۾ هئي. جيئن تقريبن سڀني عيسائي علامتن ۾ مليا آهن. جان 20 ۾، ٿامس چيو ته هو يقين نه ڪندو ته هن عيسى کي ڏٺو آهي جيستائين هو يسوع جي هٿن ۾ سوراخ نه ڪري سگهي، ۽ ناخن کي داغ يا قطب لاء نه پر هڪ صليب لاء استعمال ڪيو ويو هو ته هٿن کي وڌايو وڃي. ڪابه پرواه ناهي ته صليب جو ڪهڙو نسخو عيسى تي هو، هو ان تي هو مقصد تي مرڻ لاء ڇوٽڪارو.

13. رسولن جا ڪم 5:30 ”اسان جي ابن ڏاڏن جي خدا عيسيٰ کي مئلن مان جياريو، جنھن کي اوھان صليب تي چاڙھي ماري وڌو.“

14. متي 27:32 “جڏھن ھو ٻاھر نڪتا تہ کين سائمن نالي ھڪڙي ڪرينييءَ جو ماڻھو مليو. انهن هن شخص کي مجبور ڪيو ته هو پنهنجو صليب کڻن.”

15. ميٿيو27:40 "ھاڻي توھان ڏانھن ڏس!" انهن هن تي رڙيون ڪيون. ”تو چيو هو ته تون ٽن ڏينهن ۾ مندر کي ڊاهي ڇڏيندو ۽ ٻيهر ٺاهيندين. پوءِ جيڪڏھن تون خدا جو فرزند آھين، ته پاڻ کي بچايو ۽ صليب تان ھيٺ لھي اچ!“

صليب جي اهميت

سڄو پراڻو عهدنامو. بائبل نئين عهد نامي تائين پهچائي ٿي يسوع مسيح ۽ سندس موت کي انساني ڇوٽڪاري لاءِ صليب تي. پراڻي عهد نامي ۾، اسان ٻه مکيه عنصر ڏسون ٿا، گنهگار انسان جيڪي قانون جي تعميل نٿا ڪري سگهن (ڏهن حڪمن) سان گڏ نسب ۽ نبوت سان گڏ هڪ انسان - عيسى ڏانهن. جيڪي اڳي آيا، سي سڀ عيسيٰ ڏانھن وٺي ويا. خدا ڪڏهن به پنهنجي قيمتي انسانن کي نه ڇڏيو آهي. پهريون، هو اسان سان گڏ زمين تي هو. ان کان پوء هن پنهنجي پٽ کي موڪليو روح القدس جي پٺيان اسان جي رهنمائي ڪرڻ ۽ اسان کي تثليث سان ڳنڍيل رکڻ لاء.

اهي سڀ عنصر صليب جي اهميت کي ڏسن ٿا. صليب کان سواء، اسان اسان جي گناهن جي سزا وٺڻ لاء بيٺا آهيون. "ڇاڪاڻ ته گناهه جي اجرت موت آهي، پر خدا جي بخشش اسان جي خداوند عيسى مسيح ۾ دائمي زندگي آهي." جيڪڏهن عيسى صليب تي نه مري ها، اسان کي مرڻو پوندو ته رت اسان جي گناهن کي ڍڪڻ لاء وهايو وڃي. يسوع جو رت اسان جي سڀني گناهن کي ڍڪڻ جي قابل هو ڇاڪاڻ ته هو گناهه کان سواء هو.

هاڻي صليب بدران موت جي علامت آهي، اها ڇوٽڪاري ۽ محبت جي علامت آهي. صليب سڀ کان وڏي قرباني ۽ محبت جي ڪهاڻي بڻجي وئي جيڪا ڪڏهن به ٻڌائي وئي، خالق طرفان تحفا. صرف صليب سان اسان ڪري سگهون ٿاخدا سان گڏ ھميشه رھو جيئن يسوع قانون کي پورو ڪيو ۽ ھڪڙو رستو ٺاھيو جيڪو ماڻھو خدا جي حضور ۾ ٿي سگھي ٿو جيتوڻيڪ اسان جي گناھ واري فطرت ۾.

16. 1 ڪرنٿين 1:18 ”ڇالاءِ⁠جو صليب جو پيغام انھن لاءِ بيوقوفي آھي جيڪي برباد ٿي رھيا آھن، پر اسان لاءِ جيڪي بچيل آھن تن لاءِ اھو خدا جي قدرت آھي. ”

17. اِفسين 2:16 ”۽ ھڪڙي جسم ۾ انھن ٻنھي کي صليب جي وسيلي خدا سان ملايو، جنھن جي وسيلي ھن سندن دشمني ختم ڪئي.“

18. گلتين 3:13-14 SCLNT - پر مسيح اسان کي شريعت جي لعنت کان بچايو آھي. جڏهن هن کي صليب تي چاڙهيو ويو، هن پنهنجي مٿان اسان جي ظلم جي لعنت ورتي. ڇالاءِ⁠جو صحيفن ۾ لکيل آھي تہ ”سڀني تي لعنت آھي جيڪو وڻ تي لٽڪيل آھي. 14 مسيح عيسى جي وسيلي، خدا غير قومن کي برڪت ڏني آهي ساڳي برڪت سان هن ابراھيم سان واعدو ڪيو، ته جيئن اسين ايمان وارا آھيون جيڪو واعدو ڪيل پاڪ روح ايمان جي وسيلي حاصل ڪريون. "

19. رومين 3:23-24 SCLNT - ڇالاءِ⁠جو سڀني گناھہ ڪيو آھي ۽ خدا جي جلوي کان محروم آھن، 24 ۽ سڀيئي سندس فضل سان سچار بڻيا ويا آھن، انھيءَ ڇوٽڪاري جي وسيلي جيڪا مسيح عيسيٰ مسيح جي وسيلي حاصل ڪئي. ڪرنٿين 15:3-4 SCLNT - ”جيڪي مون کي مليا آھن سي سڀ کان پھريائين اوھان تائين پھچايا اٿم: اھو تہ مسيح اسان جي گناھن جي لاءِ صحيفن جي مطابق مئو، 4 تہ کيس دفن ڪيو ويو ۽ ٽئين ڏينھن تي جيئرو ڪيو ويو. صحيفن.”

21. رومين 6:23 "ڇاڪاڻ ته گناهه جي اجرت موت آهي، پر خدا جي بخشش اسان جي خداوند عيسى مسيح ۾ دائمي زندگي آهي."

22.




Melvin Allen
Melvin Allen
ميلون آلن خدا جي ڪلام ۾ هڪ پرجوش مومن ۽ بائبل جو هڪ وقف شاگرد آهي. مختلف وزارتن ۾ خدمت ڪرڻ جي 10 سالن کان وڌيڪ تجربي سان، ميلوين روزمره جي زندگيءَ ۾ ڪتاب جي تبديليءَ واري طاقت لاءِ وڏي قدرداني پيدا ڪئي آهي. هن هڪ مشهور ڪرسچن ڪاليج مان Theology ۾ بيچلر جي ڊگري حاصل ڪئي آهي ۽ هن وقت بائيبل جي مطالعي ۾ ماسٽر جي ڊگري حاصل ڪري رهيو آهي. هڪ ليکڪ ۽ بلاگر جي حيثيت ۾، ميلون جو مشن ماڻهن جي مدد ڪرڻ آهي صحيفن جي وڌيڪ سمجھڻ ۽ انهن جي روزاني زندگيءَ تي وقتي سچائي لاڳو ڪرڻ. جڏهن هو نه لکي رهيو آهي، ميلون پنهنجي خاندان سان وقت گذارڻ، نئين جڳهن کي ڳولڻ، ۽ ڪميونٽي سروس ۾ مشغول رهيو آهي.