မာတိကာ
သခင်ယေရှုအသေခံခဲ့သော လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် အပြစ်တရား၏ ထာဝရမြှုပ်နှံရာနေရာဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ဝန်ထုပ်ကို သူ၏ပခုံးပေါ်တင်ရန် သခင်ယေရှုဆုံးဖြတ်သောအခါ၊ လူသားသည် ထာဝရအသက်ရှင်နိုင်စေရန်အတွက်လည်း အပြစ်ဒဏ်ကိုခံယူပြီး အသေခံရန် ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ လူတွေက ယေရှုကို လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ရောမသေခြင်းကို အသေခံဖို့ ရွေးချယ်ခဲ့ကြပြီး လူသားတွေကို ချစ်တဲ့မေတ္တာကို ပြသဖို့ ဘုရားသခင်ရဲ့ကတိတော်ရဲ့ သင်္ကေတကို လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ပြုလုပ်ခဲ့ကြပါတယ်။
သခင်ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် အသေခံတော်မူသည်နှင့်အမျှ၊ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်စား ကျွန်ုပ်တို့၏ပြစ်ဒဏ်ကို လက်ခံရန် ယေရှု၏လက်ဆောင်ကို လက်ခံရန် ရွေးချယ်သူတိုင်းအတွက် လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် သေခြင်းနှင့် အသက်၏သင်္ကေတဖြစ်လာသည်။ ယဇ်ပူဇော်ခြင်းကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာနားလည်ရန်၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် အသက်နှင့်ယုံကြည်ခြင်းအပေါ် သက်ရောက်မှုရှိသော မတူညီသောနည်းလမ်းများစွာကို အနီးကပ်လေ့လာကြည့်ကြစို့။ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို နက်နဲစွာနားလည်ခြင်းသည် လက်ဆောင်၏အတိုင်းအတာကို အပြည့်အဝနားလည်ရန် ကူညီပေးပါလိမ့်မည်။
လက်ဝါးကပ်တိုင်အကြောင်း ခရစ်ယာန်ကိုးကားချက်များ
“လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ကမ္ဘာ့သမိုင်း၏ဗဟိုချက်၊ ခရစ်တော်၏ လူ့ဇာတိခံယူခြင်း နှင့် ငါတို့သခင်၏ ကားစင်တင် အသေခံခြင်း တို့သည် ခေတ်အဆက်ဆက် အဖြစ်အပျက်များ လှည့်ပတ်နေသော လှည့်ပတ်မှု ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်၏သက်သေခံချက်သည် ပရောဖက်ပြုချက်၏ဝိညာဉ်ဖြစ်ပြီး၊ ယေရှု၏ကြီးထွားလာသောတန်ခိုးတော်သည် သမိုင်း၏ဝိညာဉ်ဖြစ်သည်။” Alexander MacLaren
ကြည့်ပါ။: ဘုရားသခင်တစ်ဆူတည်းအကြောင်း အရေးကြီးသောကျမ်းပိုဒ် 20 (ဘုရားတစ်ဆူတည်းရှိသလော။)“လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ကြေကွဲဝမ်းနည်းစွာ အော်ဟစ်၊ “အဘ၊ သူတို့ကို ခွင့်လွှတ်ပါ၊ သူတို့သည် အဘယ်သို့ပြုသည်ကို မသိသောကြောင့်၊” အပြစ်ရှိသောသူတို့အပေါ် ဘုရားသခင်၏စိတ်နှလုံးကို ပြသသည်။” John R. Rice
“ခရစ်တော်သည် ကရာဗာရီတောင်ကုန်းကို ရုန်းကန်ပြီး ၎င်းအပေါ်ကို သွေးထွက်အောင် လုပ်ဆောင်နေစဉ်၊ သူ၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ မိမိကိုယ်ကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို အမြစ်ပြတ်ချေမှုန်းရန်နှင့် လူတို့၏နှလုံးသားတွင် ဘုရားသခင်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ထည့်သွင်းရန်ဖြစ်သည်။ တစ်ဦးတည်းသာ တတ်နိုင်သည်။ရောမ 5:21 “အပြစ်တရားသည် သေခြင်း၌စိုးစံသကဲ့သို့၊ ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ထာဝရအသက်ကိုဆောင်ယူခြင်းငှာ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားအားဖြင့် ကျေးဇူးတော်သည် စိုးစံလိမ့်မည်။”
၂၃။ ရောမ 4:25 “ငါတို့အပြစ်ကြောင့် သေခြင်းသို့ အပ်နှံခံရပြီး ငါတို့၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းအတွက် အသက်ပြန်ရှင်လာခဲ့သည်။”
၂၄။ Galatians 2:16 “လူတစ်ဦးသည် ပညတ်တရား၏အကျင့်အားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းသို့မရောက်ကြောင်း ငါတို့သိသော်လည်း၊ ယေရှုခရစ်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ငါတို့သည် ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ရောက်မည်အကြောင်း၊ ယေရှုခရစ်ကို ယုံကြည်သည်ဖြစ်၍၊ အကြောင်းမူကား၊ ပညတ်တရား၏အကျင့်အားဖြင့် အဘယ်သူမျှ ဖြောင့်မတ်ရာသို့မရောက်ရ။ “ငါနှင့်ခမည်းတော်သည် တစ်သားတည်း” မှန်ပါသည်၊ သူသည် အမျိုးသမီးတစ်ဦးမှ မွေးဖွားပြီး သေတတ်သောဇာတိပကတိဖြင့် နေထိုင်ခြင်းဖြင့် လူသားအသွင်ကို ဆောင်ခဲ့သည်၊ သို့သော် သူတစ်ယောက်တည်း မဟုတ်ပါ။ သူ၏အသားတစ်စတည်းသာ သေဆုံးသွားသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် သူ့အား ထားမသွားဘဲ တစ်ချိန်လုံး ထိုနေရာတွင် ရှိနေခဲ့သည်။ ထိုသုံးပါးသည် တစ်သားတည်းဖြစ်သောကြောင့်၊ ဘုရားသခင်နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် အရာဝတ္ထုမဟုတ်၊ ဘုရားဖြစ်တော်မူ၏။ အမှန်အားဖြင့်၊ သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင် မကျိုးမပေါက်ခဲ့ပေ။ ဘုရားသခင်သည် ယေရှုကို မစွန့်လွှတ်ခဲ့သလို သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကိုလည်း မစွန့်လွှတ်ခဲ့ပေ။ သို့ရာတွင်၊ ၎င်းတို့သည် ဇာတိခန္ဓာမဟုတ်ကြဘဲ ဝိညာဉ်၌သာ ရှိနေခဲ့ကြသည်။
“အကျွန်ုပ်ဘုရား၊ အကျွန်ုပ်ဘုရား၊ ကိုယ်တော်သည် အကျွန်ုပ်ကို အဘယ်ကြောင့် စွန့်ပစ်တော်မူသနည်း၊ ဘုရားသခင်သည် သူ့အား တစ်ယောက်တည်း အသေခံရန် စွန့်လွှတ်ခဲ့ကြောင်း သက်သေပြသော်လည်း ဆန့်ကျင်ဘက်မှာ အမှန်ဖြစ်သည်။ ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ပြစ်ဒဏ်ကိုခံယူပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏သေခြင်းကိုခံယူရန် ကျွန်ုပ်တို့ထဲမှတစ်ဦးဖြစ်လာခဲ့သည်။ ထိုနည်းတူစွာပင်၊ငါတို့နှုတ်မှထွက်သောစကား။ ငါတို့သည် ဘုရားသခင်ကို မမေးဘဲ၊ ငါသည် အဘယ်ကြောင့် တစ်ဦးတည်းနေရသနည်း။ မင်းငါ့အတွက်ဘာလို့ဒီမှာမရှိတာလဲ။ သူ၏ပြောဆိုချက်သည် ဘုရားသခင်ကို သံသယဝင်ခြင်းနှင့် ယုံကြည်ခြင်းကင်းမဲ့ခြင်း၏ လူ့သဘောသဘာဝကို အပြစ်နှင့်အတူ သူနှင့်အတူ သေဆုံးစေခဲ့သည်။
ထို့ပြင်၊ ဤအခန်းငယ်သည် ယေရှု၏နောက်ထပ်ပရောဖက်ပြုချက်ကို ပြည့်စုံစေမည့် တိုက်ရိုက်ကိုးကားချက်အဖြစ် ဆာလံ 22 သို့ ပြန်သွားပါသည်။ သခင်ယေရှုသည် ဇာတိခန္ဓာ၌ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်၌ရှိစဉ်တွင်၊ ဘုရားသခင်သည် သူ၏သားတော်ကို အသေခံပြီး သူနှင့်အတူနေရန် ပေးအပ်ခဲ့ပြီး၊ ဝိညာဉ်တော်သည် ဝိညာဉ်တော်ကို အသုံးချခြင်းဖြင့် ခွန်အားပေးရန် သခင်ယေရှု၌ လုပ်ဆောင်နေစဉ်၊ ၎င်းတို့သည် အဖွဲ့တစ်ခုစီဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့၏ သီးခြားအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုစီရှိသည်။
၂၅။ Isaiah 9:6 အကြောင်းမူကား၊ ငါတို့၌ သားယောက်ျားကို ဘွားမြင်၏။ အစိုးရသည် သူ၏ပခုံးပေါ်၌ ရှိနေပြီး သူ၏အမည်ကို အံ့ဖွယ်အတိုင်ပင်ခံပုဂ္ဂိုလ်၊ တန်ခိုးကြီးသောဘုရားသခင်၊ ထာဝရခမည်းတော်၊ ငြိမ်းချမ်းရေးမင်းသားဟု ခေါ်ဝေါ်ကြလိမ့်မည်။"
26။ John 10:30 “ငါနှင့်ခမည်းတော်သည် တလုံးတဝတည်းဖြစ်တော်မူ၏။”
၂၇။ 1 John 3:16 ငါတို့အတွက်ကြောင့် ကိုယ်တော့်အသက်ကို စွန့်တော်မူကြောင်းကို ငါတို့သိကြ၏။ ငါတို့သည် ညီအစ်ကို မောင်နှမတို့အဘို့ ငါတို့အသက်ကို စွန့်ရကြမည်။ မာကု၊ လုကာ နှင့် ယောဟန်တို့ လိုက်၍ လက်ဝါးကပ်တိုင် ၊ ယုဒသည် ယေရှုကို သစ္စာဖောက်ပြီး ယုဒအား သစ္စာဖောက်ပြီး ယုဒဘုရင်အဖြစ် ဝန်ခံရန် ဝန်ခံပိလတ်မင်းထံ လွှတ်လိုက်ခြင်းဖြစ်သည်။ ပိလတ်မင်းသည် ယေရှု၏လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင် လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာရိုက်သတ်ရန် ရွေးချယ်ခဲ့သော ဂျူးများထံ ဆုံးဖြတ်ချက်ချကာ ယေရှု၏လက်များကိုဆေးကြောခဲ့သည်။
ယေရှု၏စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာရုပ်ပုံလွှာသေခြင်းတရားသည် အမှန်တရားအတွက် ထိတ်လန့်ခြင်းနှင့် မုန်းတီးခြင်း၏ မြင်ကွင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဆုံးဖြတ်ချက်ချပြီးသည်နှင့် လူများသည် ချွန်ထက်သောအရာတစ်ခုစီတွင် အဆုံးတစ်ခုစီကို ကြိုးများစွာဖြင့် ကြိုးများပါသောကိရိယာဖြင့် ကြိမ်းမောင်းခိုင်းသည်။ သူ့လူများက လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို မတိုင်မှီ သူ့အရေခွံများ ပွက်ပွက်ဆူလာခဲ့သည်။ ကဲ့ရဲ့ရှုံ့ချ၍ တံတွေးထွေးခြင်းမရှိဘဲ ဆူးပင်များအပြည့်ရှိသော ရှင်ဘုရင်ကဲ့သို့ ၀တ်ဆင်ကြသည်။
သခင်ယေရှုသည် အလွန်အားနည်းလာသောအခါ ရှိမုန်အမည်ရှိသူတစ်ဦး၏အကူအညီဖြင့် လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ဂေါလဂေါသထံသို့ ဆောင်သွားခဲ့သည်။ ကြီးမားသော အလင်းတန်းကို ဆက်လက်ဆွဲယူပါ။ သူသည် သူ၏လူသတ်သမားများရှေ့တွင် အရှက်တကွဲဖြစ်မှုဖြင့် သူ့အား လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင် ရိုက်သွင်းခြင်းမပြုမီ သူ၏နာကျင်မှုကို သင်ခန်းစာပေးရန် ရည်မှန်းထားသည့်အရက်ကို ငြင်းဆိုခဲ့သည်။ သူ၏နောက်ဆုံးအသက်တာတွင်ပင်၊ ယေရှုသည် သူ့အနားမှလူကို လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် ကယ်တင်ခြင်းဖြင့် သူ၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို သက်သေပြခဲ့သည်။
နာရီပေါင်းများစွာ သွေးထွက်နေသော လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် ချိတ်ဆွဲထားပြီး သူ၏ကြွက်သားများ တင်းမာပြီး စိုစွတ်နေပါသည်။ သူသည် လက်သည်းနာကျင်ခြင်း၊ သူ့နောက်ကျောပေါ်ရှိ ဒဏ်ရာများနှင့် ခေါင်းတစ်ဝိုက်ရှိ ဆူးများ ထိုးဖောက်ခြင်းမှ မကြာခဏ ထွက်သွားလိမ့်မည်။ သူ့အသားကို နာကျင်ကိုက်ခဲလွန်းသည့် ကိုးနာရီအချိန်၌၊ ယေရှုသည် သူ၏ဝိညာဉ်တော်ကို ဘုရားသခင်ထံ လွှတ်လိုက်သည်နှင့် ဘုရားသခင်ထံတော်သို့ ခေါ်ခဲ့သည်။ ထိုမှသာလျှင် လူတို့သည် ယေရှုသည် အမှန်ပင် ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်ကြောင်း သဘောတူခဲ့ကြသည်။
၂၈။ တမန်တော် 2:22-23 “အစ္စရေးအမျိုးသားချင်းတို့၊ နာဇရက်မြို့သားယေရှုသည် သင်တို့၌ အံ့ဩဘွယ်သောအမှုများနှင့် နိမိတ်လက္ခဏာများအားဖြင့် ဘုရားသခင် အသိအမှတ်ပြုခံရသော ယောက်ျားဖြစ်သည်၊ သင်တို့သည် သင်တို့တွင် သိသကဲ့သို့၊ 23 ဤသူသည်ဘုရားသခင်၏လက်တော်မှသင်တို့လက်သို့ အပ်နှင်းခြင်းခံရ၏။တမင်အစီအစဥ်နှင့် ကြိုတင်အသိပညာ၊ လူဆိုးတို့၏အကူအညီဖြင့် လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ရိုက်ထားခြင်းဖြင့် အသေသတ်ပစ်လော့။”
၂၉။ တမန်တော်ဝတ္ထု 13:29-30 “သူ၏အကြောင်းအရာများကိုဖော်ပြပြီးလျှင် လက်ဝါးကပ်တိုင်မှဆင်းသက်၍ သင်္ချိုင်းဂူ၌ထားကြ၏။ 30 သို့ရာတွင် ဘုရားသခင်သည် သူ့ကိုသေခြင်းမှ ထမြောက်စေတော်မူ၏။”
၃၀။ ရှင်ယောဟန်ခရစ်ဝင် 10:18 “အဘယ်သူမျှ ငါ့ထံမှမယူရဘဲ၊ ငါ့လက်မှ ငါစွန့်၏။ ငါ့မှာ လှဲချနိုင်တဲ့ စွမ်းအားရှိတယ်၊ ငါပြန်ယူနိုင်တဲ့ စွမ်းအားရှိတယ်။ ငါ့ခမည်းတော်ထံမှ ဤအမိန့်တော်ကို ငါခံရပြီ။”
၃၁။ 1 ပေတရု 3:18 “အကြောင်းမူကား၊ ခရစ်တော်သည် လူ့ဇာတိအားဖြင့် အသေသတ်ခြင်းကိုခံသော်လည်း ဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် အသက်ရှင်ခြင်းသို့ရောက်၍ ဘုရားသခင်ထံတော်သို့ ဆောင်ခဲ့မည်အကြောင်း၊ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့အတွက်၊ ဖြောင့်မတ်သောသူတို့အတွက် တစ်ကြိမ်မျှပင် အပြစ်ဖြေခြင်းခံခဲ့သည်။”
32 . 1 John 2:2 “ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက် ပူဇော်သက္ကာဖြစ်တော်မူသည်သာမက၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွက်သာမက လောကီသားအပေါင်းတို့၏ အပြစ်များအတွက်လည်း ဖြစ်တော်မူ၏။”
၃၃။ 1 John 3:16 ငါတို့အတွက်ကြောင့် ကိုယ်တော့်အသက်ကို စွန့်တော်မူကြောင်းကို ငါတို့သိကြ၏။ ညီအစ်ကိုညီအစ်မတွေအတွက် ငါတို့အသက်ကိုစွန့်ရမယ်။”
၃၄။ ဟေဗြဲ 9:22 “အမှန်စင်စစ်၊ ပညတ်တရားအရ အရာအားလုံးနီးပါးသည် အသွေးနှင့် သန့်စင်ကြပြီး၊ အသွေးသွန်းလောင်းခြင်းမရှိဘဲ အပြစ်၏ခွင့်လွှတ်ခြင်းလည်း မရှိပါ။”
35။ John 14:6 ယေရှုက၊ ငါသည် လမ်းခရီး၊ သမ္မာတရားနှင့် အသက်ဖြစ်၏။ ငါ့အားဖြင့် အဘယ်သူမျှ ခမည်းတော်ထံသို့ မရောက်ရ။"
သခင်ယေရှုသည် သူပြုသောလမ်းကို အဘယ်ကြောင့် ခံရသနည်း။ အပြစ်မရှိသောအချိန်တွင် သေခြင်းတရားသည် ရင်မဆိုင်ရဲ။ ထိုသို့ပြုလုပ်ပေးသည်။အံ့သြစရာ၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို အပြစ်မှကယ်တင်ရန် အဘယ်ကြောင့် ဤမျှဆင်းရဲခံခဲ့ရသနည်း။ နာကျင်မှုဝေဒနာမပါဘဲ ပညတ်တရားသည် ပြည့်စုံနိုင်သလော။ သခင်ယေရှုသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင်အသေခံရုံသာမက ဇာတိပကတိဖြစ်လာသည့်အချိန်မှ ခံစားခဲ့ရပါသည်။ ဘဝသည် မွေးဖွားခြင်းမှ နိုးကြားလာခြင်း၊ နာကျင်သောကျောဖြင့် နိုးထလာခြင်း၊ အစာအိမ်ပြဿနာများ၊ ပင်ပန်းနွမ်းနယ်မှုများနှင့် ပြည့်နှက်နေပါသည်။ on. သို့သော် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်ရှိ နာကျင်မှုသည် ပို၍ တုန်လှုပ်သွားခဲ့သည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ သေခြင်းတရားဟာ သင့်ခန္ဓာကိုယ်ကို ဂရုမစိုက်နိုင်ဘဲ အားလုံးမြင်နိုင်အောင် ကြိုးဆွဲချနေချိန်မှာ အရှက်ရစေခဲ့ပါတယ်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ သံမှိုမချမီ ဆူးပင်တွေရဲ့သရဖူကို ဦးစွာ ရိုက်နှက်ခြင်းနဲ့ ဆူးသရဖူကို ခံစားခဲ့ရတဲ့ အဲဒီနေ့မှာ ဝေဒနာက ယုတ်ညံ့ခဲ့ပါတယ်။
သူ၏ ခန္ဓာကိုယ်သည် စုတ်ပြတ်သတ်နေပြီး အသားများ စုတ်ပြဲနေပြီး အနည်းငယ်မျှသော လှုပ်ရှားမှုကပင် ဝေဒနာကို ဖြစ်စေသည်။ ကြွက်သားများ ကျုံ့သွားခြင်းနှင့်အတူ သူ၏ခန္ဓာကိုယ်ကို မတ်မတ်ထားရန် ကြိုးစားစဉ် သူ၏လက်များနှင့် ခြေများတစ်ဝိုက်တွင် အသားများ စုတ်ပြဲသွားခြင်းမှာ သည်းမခံနိုင်တော့ပေ။ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းမှုကို မခံစားဖူးသော မည်သည့်လူသားမျှ လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် ဆိုးရွားလှသော သေခြင်းတရားကိုပင် နားလည်နိုင်မည်မဟုတ်ပေ။
တဖန်၊ သို့သော်၊ ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အပြစ်မှကယ်တင်ရန် အဘယ်ကြောင့် ဤမျှလောက်နာကျင်မှုကို ခံစားရသနည်း။ အဖြေသည် ပြစ်ဒဏ်ကဲ့သို့ပင် တွေးတောရန် ကြောက်စရာကောင်းသည်။ ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား လွတ်လပ်စွာဆန္ဒပေးခဲ့ပြီး လူသားများဖြစ်သည့် ဂျူးများ၊ ရွေးချယ်ထားသောလူများ၊ ဘုရားသခင်၏လူများသည် ယေရှုကိုဆွဲထားရန် ဆုံးဖြတ်ခဲ့သည်။ ဟုတ်တယ်၊ ဘယ်အချိန်မှာမဆို ဘုရားသခင်၊ ဒါမှမဟုတ် ယေရှုက လူတွေကို ရပ်တန့်နိုင်ခဲ့တယ် ဒါမှမဟုတ် ခြားနားတဲ့ ပြစ်ဒဏ်ကို ရွေးချယ်ခဲ့တယ်၊ ဒါပေမယ့် အဲဒါက လွတ်လပ်တဲ့ဆန္ဒကို ချေမှုန်းပစ်မှာဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်က ငါတို့ကို အမြဲအလိုရှိခဲ့တယ်။ကိုယ်တော်ကို ရွေးချယ်ရန်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင် မနှစ်သက်သော စက်ရုပ်များ မဖြစ်စေရန် ရွေးချယ်ခွင့်ရှိသည်။ ကံမကောင်းစွာပဲ၊ အကောင်းနှင့်အတူ ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ရှင်ကို ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ရန် ရွေးချယ်မှုနှင့်အတူ အဆိုးများပါလာပါသည်။
ထို့ပြင်၊ ယေရှုသည် အဘယ်အရာဖြစ်မည်၊ မည်သည့်အရာတို့ကို ကြိုတင်ခံစားရမည်ကို သိတော်မူခဲ့သည်—ဘုရားသခင့်ဖြစ်တော်မူသည်နှင့်အညီ၊ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ သူသည် ယင်းကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ မာကု 8:34 တွင် တပည့်တော်တို့အား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ တပည့်တော်တို့နှင့်အတူ လူအစုအဝေးတို့ကို ဆင့်ခေါ်၍၊ ငါ့နောက်သို့လိုက်လိုသောသူမည်သည်ကား၊ ကိုယ်ကိုကိုယ်ငြင်းပယ်ရမည်။ မိမိလက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုထမ်း၍ ငါ့နောက်သို့လိုက်ရမည်။ သခင်ယေရှုသည် ယုံကြည်သူ၏အသက်တာမည်မျှ ဆိုးရွားစေမည့်ပုံသက်သေကိုပြကာ၊ သို့သော် ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုချစ်သောကြောင့် တလိုတလားလုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။
၃၆။ ဟေရှာယ 52:14 “အများတို့သည် သင်တို့ကို အံ့ဩခြင်းရှိသကဲ့သို့၊ သူ၏အဆင်းသဏ္ဌာန်သည် အလွန်ညှိုးနွမ်း၏၊ လူပုံသဏ္ဍာန်နှင့် လူသားတို့ထက်ကျော်လွန်သော သူ၏ရုပ်သဏ္ဍာန်ကို လွန်ကျူး၏။”
ကြည့်ပါ။: လူငယ်များအကြောင်း အဓိကကျမ်းပိုဒ် 50 (ယေရှုအတွက်လူငယ်များ) ၃၇။ 1 John 2:2 “ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက် ပူဇော်သက္ကာဖြစ်တော်မူသည်သာမက၊ ကျွန်ုပ်တို့အတွက်သာမက လောကီသားအပေါင်းတို့၏ အပြစ်များအတွက်လည်း ဖြစ်တော်မူ၏။”
၃၈။ ဟေရှာယ 53:3 “ဆင်းရဲသောသူ၊ ဒုက္ခဝေဒနာနှင့် ကျွမ်းဝင်သောသူသည် လူတို့၏ မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းကို ခံရ၏။ လူတို့သည် မျက်နှာလွှဲ၍ မထီမဲ့မြင်ပြုခြင်းကို ခံရသကဲ့သို့၊ ငါတို့သည် သူ့ကို နှိမ့်ချစွာ ချုပ်နှောင်ထားတော်မူ၏။"
39။ Luke 22:42 “အဘ၊ အလိုတော်ရှိလျှင် ဤခွက်ကို အကျွန်ုပ်မှ ဖယ်တော်မူပါ။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ ကျွန်ုပ်၏ဆန္ဒမဟုတ်ဘဲ သင့်ဆန္ဒအတိုင်း ပြီးမြောက်ပါစေ။"
40။ Luke 9:22 “လူသားသည် များစွာသောဆင်းရဲဒုက္ခကိုခံရ၍ အသက်ကြီးသူများ၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်အကြီး၊ ပညတ္တိကျမ်းဆရာတို့ ငြင်းပယ်၍ အသေခံရမည်။သုံးရက်မြောက်သောနေ့၌ အသက်ပြန်ရှင်လိမ့်မည်။”
၄၁။ ၁ပေ ၁း၁၉-၂၁ “ခရစ်တော်၏အဖိုးတန်သောအသွေးတော်အားဖြင့် အပြစ်အနာအဆာမရှိသော သိုးသငယ်၊ 20 ဤလောကကို မဖန်ဆင်းမီကပင် ရွေးကောက်ခံရသော်လည်း သင်တို့အတွက်ကြောင့် ဤနောက်ဆုံးသောကာလ၌ ထင်ရှားပေါ်လွင်ခဲ့သည်။ 21 သူ့ကို သေခြင်းမှ ထမြောက်စေ၍ ဘုန်းထင်ရှားစေသော ဘုရားသခင်ကို သင်တို့သည် ထိုသခင်အားဖြင့် ယုံကြည်သောကြောင့်၊ သင်တို့၏ ယုံကြည်ခြင်းနှင့် မြော်လင့်ခြင်းတို့သည် ဘုရားသခင်၌ ရှိကြ၏။"
သင်၏လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ထမ်းခြင်းဆိုင်ရာ ကျမ်းစာပိုဒ်များ
ကျွန်ုပ်တို့၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို စာသားအတိုင်း ခံယူခြင်းဖြင့် သင့်လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို မည်ကဲ့သို့ယူရမည်ကို ယေရှု ဦးဆောင်ခဲ့သည်။ Mark 8:34 နှင့် Luke 9:23 တွင်၊ ယေရှုသည် လူများကို သူ့နောက်သို့လိုက်ရန်၊ သူတို့ကိုယ်သူတို့ ငြင်းပယ်ရမည်၊ သူတို့၏လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ထမ်းကာ သူ့နောက်သို့ လိုက်ရမည်ဖြစ်သည်ဟု ယေရှုမိန့်တော်မူခဲ့သည်။ ပထမအချက်မှာ သူတို့၏လိုအပ်ချက်များနှင့် အလိုဆန္ဒများကို တွေးတောမနေဘဲ ခရစ်တော်၏အလိုတော်ကို ခံယူရမည်ဖြစ်သည်။ ဒုတိယ၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ရောမအုပ်စိုးမှုအောက်တွင် လူသိများသောရန်သူဖြစ်ပြီး၊ ထိုသို့သောသားကောင်သည် ၎င်းတို့၏လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ကိုင်ဆောင်ခိုင်းသည့်နေရာသို့ သူတို့လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံရန်အတင်းအကျပ်ခိုင်းစေခဲ့သည်ကို သူတို့သိကြသည်။
သခင်ယေရှုက လူများကို သူတို့၏လက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုထမ်းရန်နှင့်၊ သူ့နောက်လိုက်၊ ယုံကြည်သူတစ်ဦးအနေဖြင့် အသက်တာသည် လှပမည်မဟုတ်သော်လည်း သေသည်အထိ နာကျင်စေသည်ဟု ရှင်းပြနေပါသည်။ သခင်ယေရှုနောက်သို့ လိုက်ရန်မှာ သင်ကိုယ်တိုင်၏ အစိတ်အပိုင်းအားလုံးကို စွန့်လွှတ်ရန်၊ သူ၏အလိုကို ခံယူကာ လူမဟုတ်ဘဲ သူ့နောက်သို့ လိုက်ရန်ဖြစ်သည်။ သင်၏လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ထမ်းပြီး သခင်ယေရှုနောက်သို့ လိုက်ခြင်းသည် ထာဝရဆုလာဘ်နှင့် အဆုံးစွန်သော ပူဇော်သက္ကာဖြစ်သည်။
၄၂။ Luke 14:27 “မိမိလက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုထမ်း၍ ငါ့နောက်သို့မလိုက်သောသူမည်သည်ကား၊ ငါ့တပည့်မဖြစ်နိုင်။”
၄၃။ Mark 8:34 “ထိုအခါ သူသည်ခေါ်တော်မူ၏။တပည့်တော်များနှင့်အတူ လူအုပ်ကြီးသည် “ငါ၏တပည့်ဖြစ်လိုသောသူမည်သည်ကား၊ မိမိတို့လက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုထမ်း၍ ငါ့နောက်သို့လိုက်ရမည်။”
44။ ဂလာတိ 2:20 “ငါသည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံပြီး အသက်မရှင်တော့ဘဲ ခရစ်တော်သည် ငါ့အထဲ၌ အသက်ရှင်တော်မူ၏။ ယခု ငါသည် ကိုယ်ခန္ဓာ၌ အသက်ရှင်လျက်၊ ငါ့ကိုချစ်၍ ငါ့အတွက် ကိုယ်ကိုကိုယ် စွန့်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏သားတော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် အသက်ရှင်၏။"
ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အကြွေးကို အပြည့်ပေးခဲ့သည်ဟု အဘယ်အရာကိုဆိုလိုသနည်း။
ပဋိညာဉ်ဟောင်း သို့မဟုတ် ပညတ်တရားအရ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်သားများအနေနှင့် ဥပဒေအရ သေဒဏ်ပေးခံရမည်ဖြစ်သည်။ ပညတ်တရားသည် ပညတ်တော်ဆယ်ပါးကို ပြည့်စုံစေသော ပညတ်တော်တစ်ခုစီတိုင်းကို ယေရှု စုံလင်စွာထားရှိခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်၏နာခံမှုကြောင့် ပညတ်တရားသည် ပြည့်စုံခဲ့ပြီး သန့်ရှင်းစင်ကြယ်သူတစ်ဦးအဖြစ် ပညတ်တရားနှင့်အညီ ယဇ်ပူဇော်နိုင်ခဲ့သည်။ ငါတို့အတွက် သေဒဏ်ကို ခံယူတော်မူပြီး ပညတ်တရားနှင့် သေဒဏ်ပေးသော ဘုရားသခင်အား ကျွန်ုပ်တို့၏ကြွေးမြီကို ပေးဆပ်ခဲ့သည်။ သခင်ယေရှုသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် အသေခံတော်မူသောအခါ၊ ဘုရားသခင်ထံတော်သို့ ကျွန်ုပ်တို့အား လိုအပ်သောအသွေးကို ပူဇော်ခြင်းဖြင့် အကြွေးကို ဖျက်သိမ်းခဲ့သည် (၁ကော ၅း၇)။ ပသခါပွဲကဲ့သို့ပင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှု၏အသွေးဖြင့် ဖုံးလွှမ်းထားပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကို ဘုရားသခင်အား ပြသတော့မည်မဟုတ်ပါ။
၄၅။ ကောလောသဲ 2:13-14 “သင်တို့၏ဒုစရိုက်နှင့် အရေဖျားလှီးခြင်းကို မခံသောအမှု၌ သေလွန်သော သင်တို့သည် ငါတို့ဒုစရိုက်ရှိသမျှကို လွှတ်ပြီးသော ဘုရားသခင်နှင့်အတူ အသက်ရှင်စေ၍၊ 14 ငါတို့၌ ပြစ်မှားသော အကြွေးစာရင်းကို ပယ်ဖျက်ခြင်းအားဖြင့်၊ တရားဝင်တောင်းဆိုမှုများ။ ဤအမှုကို လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ ချိတ်၍ ထားတော်မူ၏။s”
၄၆။ Isaiah 1:18 “ယခုလာ၍ သင်၏အမှုကို ငြင်းခုံကြကုန်အံ့၊
“သင်တို့၏အပြစ်များသည် နီမြန်းသော်လည်း၊ နှင်းကဲ့သို့ဖြူကြလိမ့်မည်။ ကြက်သွေးရောင်ကဲ့သို့ နီသော်လည်း သိုးမွှေးကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်။"
၄၇။ ဟေဗြဲ 10:14 “အကြောင်းမူကား၊ ပူဇော်သက္ကာတစ်ခုတည်းအားဖြင့် သန့်ရှင်းသောသူတို့သည် ကာလပတ်လုံး စုံလင်စေတော်မူ၏။”
လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ဘုရားသခင်၏မေတ္တာတော်ကို မည်သို့ပြသသနည်း။ မှန်စွန်းသောပြတင်းပေါက်တစ်ခုပေါ်ရှိ လက်ဝါးကပ်တိုင်တစ်ခုတွင် သို့မဟုတ် သင့်လည်ပင်းပတ်လည်ရှိ သံကြိုးတစ်ခုပေါ်တွင် သင်သည် အပြစ်ကင်းစင်သောသင်္ကေတကို မကြည့်ဘဲ ယေရှု၏ပူဇော်သကာကြောင့် လွတ်မြောက်ခဲ့ရသည့်ပြစ်ဒဏ်အတွက် နာကျင်သောသတိပေးချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ သူသည် သင်၏အပြစ်အတွက် အသေခံရန် နာရီပေါင်းများစွာ နှိပ်စက်ခြင်း၊ လှောင်ပြောင်လှောင်ပြောင်ခြင်း၊ အခြားသူအတွက် သင့်အသက်ကို စွန့်ခြင်းထက် မည်မျှကြီးမားသောမေတ္တာရှိသနည်း။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှပြသထားသော အလှပဆုံးသောမေတ္တာသည် ဘုရားသခင်နှင့်ရှိရန် မည်မျှရိုးရှင်းပါသည်။ ပညတ်တရား ပြည့်စုံသည်နှင့်အမျှ လိုက်နာရန် မလိုအပ်တော့ဘဲ ယခု သင်ပေးအပ်သော လက်ဆောင်ကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်း လက်ခံရမည်ဖြစ်သည်။ “…ယေရှုသည် သခင်ဖြစ်တော်မူကြောင်းကို နှုတ်ဖြင့်ဝန်ခံပြီး ဘုရားသခင်သည် သူ့ကိုသေခြင်းမှ ထမြောက်စေကြောင်း စိတ်နှလုံးထဲ၌ ယုံကြည်ပါက၊ သင်သည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။ အခြားသူ၏အသက်ကို ကယ်တင်ရန် ဘုရားသခင်ပြုတော်မူ၏။ အဲဒီမတိုင်ခင်က၊ သူက ငါတို့ကို လွတ်လပ်တဲ့ဆန္ဒကို ပေးခဲ့တယ်၊ ဒါကြောင့် ငါတို့မှာ ရွေးချယ်ခွင့်တွေရှိတယ်၊ ပြီးတော့ လူကြီးလူကောင်းတစ်ယောက်အနေနဲ့၊ ငါတို့အပေါ် သူ့ကိုယ်သူ အတင်းအကြပ်မလုပ်ဘူး။ ယင်းအစား၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းကို ပေးသော်လည်း ကိုယ်တော်ကို ရွေးချယ်ရန် လွယ်ကူသောနည်းလမ်းကို ပေးတော်မူ၏။ ဒါတွေအားလုံး ဖြစ်နိုင်တယ်။လက်ဝါးကပ်တိုင်ကြောင့်။
၄၈။ ရောမ 5:8 “ငါတို့သည် အပြစ်ရှိစဉ်ပင်၊ ခရစ်တော်သည် ငါတို့အတွက်ကြောင့် အသေခံတော်မူသည်နှင့်အညီ၊ ဘုရားသခင်သည် ငါတို့ကို ချစ်တော်မူကြောင်းကို ပြတော်မူ၏။”
49။ John 3:16 “အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၌တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကို စွန့်တော်မူသည်တိုင်အောင် လောကီသားတို့ကို ချစ်တော်မူ၏။”
50။ ဧဖက် ၅:၂ “ခရစ်တော်သည် ငါတို့ကိုချစ်၍ ဘုရားသခင်အား မွှေးကြိုင်သော ပူဇော်သက္ကာအဖြစ် ငါတို့အဘို့ ကိုယ်ကိုကိုယ်စွန့်တော်မူသည်နည်းတူ၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌ ကျင်လည်ကြလော့။”
နိဂုံးချုပ်
လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ယုံကြည်သူများအတွက် သင်္ကေတတစ်ခုသာမက ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို သတိရစေသည်။ သခင်ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်အတွက် မှန်ကန်သောပြစ်ဒဏ်မှ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကယ်တင်ရန် မေတ္တာတရား၏ အဆုံးစွန်သောပြသမှုဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ယဇ်ပူဇော်ခဲ့သည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် စာကြောင်းနှစ်ကြောင်းကို ဖြတ်ကူးရုံသာမက ရွေးနှုတ်ခြင်းနှင့် ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ အချစ်ဇာတ်လမ်းတစ်ခုလုံးနှင့် သင့်အတွက် ယေရှုရှိတော်မူသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာအကြောင်း ကိုယ်ပိုင်သက်သေခံချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။
တခြားလျော့လာတာနဲ့အမျှ တိုးလာတယ်။” Walter J. Chantry “လက်ဝါးကပ်တိုင်မှ ဘုရားသခင်သည် ငါမင်းကို ချစ်ကြောင်း ကြေငြာသည်။” ဘီလီဂရေဟမ်
“လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ဘုန်းအသရေကို ဆုပ်ကိုင်မထားဘဲ ယင်း၏ရတနာကို မြတ်နိုးကာ နာကျင်မှုတိုင်း၏ အမြင့်မားဆုံးနှင့် နာကျင်မှုတိုင်းတွင် အနက်ရှိုင်းဆုံးနှစ်သိမ့်မှုအဖြစ် ၎င်းကို စွဲကိုင်ထားလျှင် အသက်ဆုံးရှုံးမည် . တစ်ချိန်က ကျွန်ုပ်တို့အတွက် မိုက်မဲသောအရာ—လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာတင်ထားသော ဘုရားသခင်—သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဉာဏ်ပညာနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏တန်ခိုးနှင့် ဤလောကတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏တစ်ခုတည်းသောဝါကြွားမှုဖြစ်လာရမည်ဖြစ်သည်။” John Piper
“ကျွန်ုပ်တို့သည် တန်ခိုးမရှိသောအခါ ခရစ်တော်၏လက်ဝါးကပ်တိုင်၌သာ တန်ခိုးကိုရရှိပါမည်။ အားနည်းတဲ့အခါ ခွန်အားတွေရှာမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အခြေအနေသည် မျှော်လင့်ချက်မဲ့သောအခါတွင် မျှော်လင့်ချက်ကို တွေ့ကြုံရလိမ့်မည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်၌သာ ငြိမ်သက်ခြင်းရှိ၏ ။ Michael Youssef
“အသေခံသော ခရစ်တော်အတွက် ကျွန်ုပ်သည် အရာအားလုံးကို လုပ်ဆောင်ရမည်၊ အသက်ရှင်တော်မူသော ခရစ်တော်သည် ငါ့အတွက် အရာရာကို လုပ်ဆောင်ပေးသည်။”— Andrew Murray
“လူ့သမိုင်းတွင် အညစ်ညမ်းဆုံးသင်္ကေတမှာ လက်ဝါးကပ်တိုင်၊ သို့သော် ၎င်း၏ အကျည်းတန်မှုတွင် ၎င်းသည် လူ့ဂုဏ်သိက္ခာအတွက် အကောင်းမွန်ဆုံးသော သက်သေခံချက်အဖြစ် ကျန်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။” R.C. Sproul
“လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်၏လေးနက်မှုကိုပြသသည်—သို့သော်၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အနန္တတန်ခိုးရှင်ဘုရားသခင်၏မေတ္တာတော်ကိုလည်းပြသသည်။” ဘီလီဂရေဟမ်
“လက်ဝါးကပ်တိုင် ၁ လုံး + သံချောင်း ၃ ချောင်း = ၄ ဂစ်ဗင်။ Andrew Murray
“လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ကျွန်ုပ်၏အနန္တတန်ဖိုးအတွက် သက်သေဖြစ်ကြောင်း ခေတ်ပြိုင် မိမိကိုယ်ကို အထင်ကြီးလေးစားသော ပရောဖက်များက ဆိုသောအခါ လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ အဓိပ္ပါယ်ကို လွန်စွာလွဲမှားစေပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာရှုထောင့်သည် အနန္တတန်ဘိုးကို သက်သေခံရန် လက်ဝါးကပ်တိုင်ဖြစ်သည်။ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်နှင့် ငါ့မာန၏ကြီးမားသောအပြစ်အတွက် သက်သေဖြစ်သည်။” John Piper
“ကြာရှည်ခံသောအောင်ပွဲသည် ကားတိုင်၏အုတ်မြစ်ပေါ်တွင် ကြာရှည်တည်မြဲသောရပ်တည်မှုမှ ခွဲထွက်၍မရနိုင်ပါ။” ကင်းစောင့်နီ
“တရားမျှတမှုနှင့် ကရုဏာတော်နှစ်ပါးစလုံး ဘုန်းထင်ရှားသည့် ကင်းစောင့်နီ
“ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်နှင့် ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော် နှစ်ခုစလုံးသည် အတောက်ပဆုံးပြသသည့် လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့ အနှိမ့်ချဆုံးသော လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်လည်း ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းရရှိရန် သို့မဟုတ် ကုသိုလ်ရရန် လုံးဝမလုပ်ဆောင်နိုင်သည့်အရာမှာ ဘုရားသခင်အား ကျွန်ုပ်တို့နှင့် မိမိကိုယ်ကို ဝန်ခံသည့် လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်ဖြစ်သည်။” Jerry Bridges
လက်ဝါးကပ်တိုင်နှင့်ပတ်သက်ပြီး သမ္မာကျမ်းစာက ဘာပြောသနည်း။
ပေါလုသည် ယေရှု၏ပူဇော်သက္ကာကို စာလုံးများစွာဖြင့် ရည်ညွှန်းရန်အတွက် ၎င်းကိုအသုံးပြု၍ ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင် လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို အကြိမ်များစွာဖော်ပြထားသည်။ ယုံကြည်သူများအတွက် ကောလောသဲမြို့ရှိ သက်ဆိုင်သောအခန်းငယ်အချို့သည် ခရစ်တော်၏ပူဇော်သက္ကာ၏ရည်ရွယ်ချက်ကို ဖော်ပြသည်။ ကောလောသဲ 1:20 က “မြေကြီးပေါ်ရှိအရာများဖြစ်စေ၊ ကောင်းကင်ဘုံရှိအရာများဖြစ်စေ အလုံးစုံတို့ကို မိဿဟာယဖွဲ့စေခြင်းငှာ ကိုယ်တော်အားဖြင့်လည်းကောင်း၊ သူ၏လက်ဝါးကပ်တိုင်တော်၏အသွေးအားဖြင့် ငြိမ်သက်ခြင်းဖြစ်စေသည်” ဟုဖော်ပြထားသည်။ နောက်ပိုင်းတွင် ကောလောသဲ ၂:၁၄ တွင် ပေါလုဤသို့ဆိုသည်– “ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ရန်လိုသောအမိန့်တော်များပါရှိသော အကြွေးလက်မှတ်ကို ပယ်ဖျက်ပြီးဖြစ်သည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ရိုက်ထားပြီးမှ လမ်းထဲကထုတ်လိုက်ပြီ။”
ဖိလိပ္ပိ ၂:၅-၈ တွင် ပေါလုက လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ရည်ရွယ်ချက်ကို ပါးနပ်စွာပြောပြသည်– “ဤသို့သောသဘောထားရှိကြလော့။ ခရစ်တော်ယေရှု၌ရှိတော်မူသော သင်တို့ကိုယ်၌၊ဘုရားသခင်နှင့် တန်းတူညီမျှမှုကို ဆုပ်ကိုင်ထားရမည့်အရာဟု မယူဆဘဲ ကျွန်ခံပုံစံ ဖြင့် နှင့် လူပုံသဏ္ဍာန်ဖြင့် မွေးဖွားလာခြင်းဖြင့် သူ့ကိုယ်သူ လွတ်သွားခဲ့သည်။ လူပုံသဏ္ဍာန်နှင့်တွေ့၍ သေခြင်းတိုင်အောင် နာခံမှုဖြင့် မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချ၍ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ သေခြင်း” ဤအခန်းငယ်များအားလုံးသည် အပြစ်တရားအတွက် သင်္ချိုင်းနေရာအဖြစ် လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ရည်ရွယ်ချက်ကို သရုပ်ပြပါသည်။
၁။ ကောလောသဲ 1:20 “အသွေးတော်အားဖြင့် ငြိမ်သက်ခြင်းကို ဖြစ်စေသောအားဖြင့်၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ သွန်းလောင်းခြင်းဖြင့် မြေကြီးပေါ်၌ဖြစ်စေ မြေကြီးပေါ်၌ဖြစ်စေ ကောင်းကင်ဘုံ၌ဖြစ်စေ အရာခပ်သိမ်းတို့နှင့် မိဿဟာယဖွဲ့စေခြင်းငှာ၊”
၂။ ကောလောသဲ 2:14 “ငါတို့နှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ငါတို့နှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုသော လက်ရေးမူကို ပယ်ရှား၍၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ သံမှိုစွဲပြီး လမ်းထဲက နှုတ်တော်မူပြီ။”
၃။ 1 Corinthians 1:17 “အကြောင်းမူကား၊ ခရစ်တော်သည် ငါ့ကို ဗတ္တိဇံပေးစေခြင်းငှာ စေလွှတ်သည်မဟုတ်၊ ဧဝံဂေလိတရားကို ဟောစေခြင်းငှာ၊ ထက်မြက်သောဉာဏ်ပညာဖြင့်မဟုတ်ဘဲ၊ ခရစ်တော်၏လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ၎င်း၏တန်ခိုးနှင့်ကင်းလွတ်မည်ကို စိုးရိမ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။”
၄။ ဖိလိပ္ပိ ၂:၅-၈ “သင်တို့အချင်းချင်း ဆက်ဆံရေးတွင် ခရစ်တော်ယေရှုကဲ့သို့ တူညီသောစိတ်သဘောထား ရှိကြလော့၊ ၆ ဘုရားသခင်သည် သဘာဝအားဖြင့် သာတူညီမျှရှိ၍ မိမိအကျိုးအတွက် အသုံးမချဘဲ ဘုရားသခင်နှင့် သာတူညီမျှမှုကို မစဉ်းစားဘဲ၊ 7 လူသဏ္ဌာန်နှင့်တူသော ကျွန်၏သဘောကိုယူ၍ ကိုယ်ကိုအဘယ်အရာမှမလုပ်ဘဲ၊ 8 လူပုံသဏ္ဍာန်နှင့်တွေ့၍ သေခြင်းတရားကို နာခံခြင်းအားဖြင့်၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေခံခြင်းပင်။”
၅။ ဂလာတိ 5:11 “ညီအစ်ကိုတို့၊ညီအစ်မတို့၊ ငါသည် အရေဖျားလှီးခြင်းကို ဟောပြောသေးလျှင်၊ အဘယ်ကြောင့် ညှဉ်းဆဲခြင်းကို ခံရသေးသနည်း။ ထိုအခြေအနေတွင် လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ပြစ်မှားမှုကို ဖျက်သိမ်းခဲ့သည်။"
၆။ ရှင်ယောဟန် ၁၉း၁၇-၁၉ “မိမိလက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုထမ်း၍ ဦးခေါင်းခွံ (အာရမိတ်ဘာသာဖြင့် ဂေါလဂေါသဟုခေါ်သည်) အရပ်သို့ ကြွတော်မူ၏။ 18 ထိုအရပ်၌ကိုယ်တော်နှင့်တခြားသူနှစ်ဦးကိုလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာရိုက်ကြပြီး အလယ်၌ယေရှုအားတစ်ဦးစီရိုက်ကြ၏။ 19 ပိလတ်မင်းသည် ပြင်ဆင်၍ လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ ချိတ်ဆွဲထားသော သတိပေးချက်တစ်ခုရှိခဲ့သည်။ ဂျူးလူမျိုးများ၏ဘုရင် နာဇရက်မြို့မှယေရှု။"
ကျမ်းစာ၌ လက်ဝါးကပ်တိုင်၏အဓိပ္ပာယ်ကား အဘယ်နည်း။
လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနေရာဖြစ်ခဲ့သော်လည်း၊ သခင်ယေရှုအတွက် သေခြင်းတရားသည် အပြစ်အတွက် ဝိညာဉ်ရေးသေခြင်းနေရာ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ယခု လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အပြစ်၏ဒဏ်မှ ကယ်တင်ရန် ခရစ်တော်ကားတိုင်ပေါ်တွင် အသေခံတော်မူသည်နှင့်အမျှ ကယ်တင်ခြင်း၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။ ယေရှုမတိုင်မီတွင်၊ ရိုးရှင်းသောပုံသဏ္ဍာန်သည် ရောမနှင့်ဂရိလူမျိုးများအတွက် ဖြစ်ရိုးဖြစ်စဥ်အချိန်ကာလအတွင်း သေခြင်းတရားကို ဆိုလိုသည်။ ယခု လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏သင်္ကေတအဖြစ်၊ ရွေးနှုတ်ခြင်းခံရသောဘုရားသခင်၏ကတိတော်အဖြစ် မျှော်လင့်ချက်ကိုပေးပါသည်။
ကမ္ဘာဦး 3:15 အစောပိုင်းတွင်၊ ဘုရားသခင်သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် ကယ်တင်ခဲ့သောကယ်တင်ရှင်ဖြစ်ကြောင်း ကတိပြုပါသည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ မသေခင်မှာပင် ယေရှုက တပည့်တော်များအား “မိမိလက်ဝါးကပ်တိုင်ကို မယူ၍ ငါ့နောက်သို့မလိုက်သောသူသည် ငါနှင့်မထိုက်တန်။ မိမိအသက်ကို ရှာတွေ့သောသူသည် ဆုံးရှုံးလိမ့်မည်၊ ငါ့အကောင့်၌ အသက်ဆုံးရှုံးသောသူသည် တွေ့လိမ့်မည်။” သခင်ယေရှုသည် မိမိကိုယ်မိမိဆုံးရှုံးခြင်းဖြင့် အသက်ကို ပေးသနားတော်မူပြီး ဖြစ်နိုင်ချေ အရှိဆုံးသော မယုံနိုင်လောက်အောင် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ပြသခဲ့သည်၊အဆွေခင်ပွန်းတို့အဖို့ မိမိအသက်ကို စွန့်ရမည်” (ယော ၁၅း၁၃)။
၇။ 1 ပေတရု 2:24 ငါတို့သည် အပြစ်တရား၌အသေခံ၍ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားအတွက် အသက်ရှင်မည်အကြောင်း ကားတိုင်ပေါ်၌ “ကိုယ်တော်သည် ငါတို့၏အပြစ်များကို ခံတော်မူသည်” “သူ၏ဒဏ်ရာများကြောင့် သင်သည် သက်သာလာပြီ။”
၈။ ဟေဗြဲ ၁၂:၂ “ယုံကြည်ခြင်း၏ရှေ့ဆောင်နှင့် ပြီးပြည့်စုံသောယေရှုကို ငါတို့မျက်မှောက်ပြုကြလော့။ ရှေ့တော်၌ချထားသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းအကြောင်းကြောင့်၊ အရှက်ကွဲခြင်းကိုခံ၍ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုခံ၍ ဘုရားသခင်၏ပလ္လင်တော်လက်ျာတော်ဘက်၌ ထိုင်နေတော်မူ၏။”
၉။ ဟေရှာယ ၅၃း၄-၅ “အကယ်စင်စစ် သူသည် ငါတို့၏ဝေဒနာကို ခံယူ၍ ငါတို့၏ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံတော်မူသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်အားဖြင့် ဒဏ်ခတ်၍ ဒဏ်ခတ်၍ ညှဉ်းဆဲခြင်းကို ခံရသည်ဟု ငါတို့မှတ်ယူကြ၏။ 5 ငါတို့၏ဒုစရိုက်ကြောင့် သူသည် ထိုးဖောက်ခြင်းကို ခံရ၏။ ငါတို့ကို ငြိမ်သက်စေသော ပြစ်ဒဏ်သည် သူ့အပေါ်၌ သက်ရောက်သဖြင့်၊ သူ၏ဒဏ်ချက်အားဖြင့် ငါတို့သည် သက်သာရာရ၏။”
၁၀။ John 1:29 “နက်ဖြန်နေ့၌ ယေရှုသည် သူ့ထံတော်သို့ ကြွလာသည်ကိုမြင်လျှင် “ဤလောက၏အပြစ်ကိုဆောင်သွားသော ဘုရားသခင်၏သိုးသငယ်ကို ကြည့်လော့။”
11။ John 19:30 သို့ဖြစ်၍ယေရှုသည်ချဉ်စပျစ်ရည်ကိုခံတော်မူသောအခါ ``ပြီးပြီ'' ဟုမိန့်တော်မူ၏။ ခေါင်းတော်ကို ဦးညွှတ်လျက် စိတ်ဝိညာဉ်ကို စွန့်တော်မူ၏။"
၁၂။ Mark 10:45 “အကြောင်းမူကား၊ လူသားသည် အစေခံခြင်းငှာ ကြွလာသည်မဟုတ်၊ အစေခံခြင်းငှါ ကြွလာတော်မူသည်မဟုတ်၊ များစွာသောသူတို့ကို ရွေးနုတ်ဖိုးအဖြစ် အသက်ကို ပေးလှူခြင်းငှာ ကြွလာတော်မူ၏။ နှက်တိုင်လား။
ယေရှုကို သစ်တိုင်မဟုတ်ဘဲ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံခဲ့တယ်။ သို့သော်၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်ဖြစ်စေ၊ သစ်တိုင်တွင်ဖြစ်စေ ရည်ရွယ်ချက်မှာ မပြောင်းလဲပါ – ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက် အသေခံတော်မူပါ။ တမန်တော်ဝတ္ထု လေးစောင်စလုံးသည် သက်သေထူသည်။သခင်ယေရှု ကွယ်လွန်ခြင်း ကိရိယာ။ မဿဲတွင်၊ လူတို့သည် “ဤသူကား ယုဒရှင်ဘုရင်ယေရှုဖြစ်သည်” ဟု သူ၏ဦးခေါင်းထက်တွင် တင်ဆောင်ကာ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အလင်းတန်းတစ်ခုရှိကြောင်း၊ ယေရှုသယ်ဆောင်လာသော တူညီသောရောင်ခြည်တန်းတစ်ခုရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား ယုံကြည်စေခဲ့သည်။
ထို့ပြင် လူအုပ်ကြီးက ယေရှုကို အထူးပြောပါသည်။ သူသည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်လျှင် လက်ဝါးကပ်တိုင်မှဆင်းရမည်။ ခရစ်တော်မတိုင်မှီတွင် ကားစင်တင်သတ်ခြင်းအတွက်အသုံးပြုသော လက်ဝါးကပ်တိုင်ပုံစံလေးမျိုးရှိသော်လည်း၊ မည်သည့်အရာကို ယေရှုအသုံးပြုခဲ့သည်မှာ အမြဲမသေချာပါ။ လက်ဝါးကပ်တိုင်အတွက် ဂရိစကားလုံးမှာ stauros ဖြစ်ပြီး အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုရန် နေရာအချို့ကို ချန်ထားပေးသည့် “ချွန်ထက်သောသစ်ကိုင်း သို့မဟုတ် အရောင်ဖျော့” (Elwell, 309) ဟု ဘာသာပြန်ဆိုသည်။ ရောမတို့သည် ဝါးလုံး၊ လောင်းကြေးနှင့် ပြောင်းပြန်လက်ဝါးကပ်တိုင် အပါအဝင် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပုံစံများစွာကို အသုံးပြုခဲ့ကြပြီး X ကဲ့သို့ ပုံသဏ္ဍာန်ရှိသော Saint Andrews Cross ကိုပင် အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။
သမ္မာကျမ်းစာရှိ အခြားအခန်းငယ်များသည် ရိုးရာလက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ပိုမိုယုံကြည်လာစေသည်။ ခရစ်ယာန်လက္ခဏာအားလုံးနီးပါးတွင် တွေ့ရသကဲ့သို့။ John 20 တွင် သောမတ်စ်က ယေရှု၏လက်၌ သံချောင်းအပေါက်များ မဖောက်နိုင်ပါက သူသည် ယေရှုကို မြင်ဖူးသည်ကို မယုံနိုင်ဟု ဆိုကာ သစ်တိုင် သို့မဟုတ် တိုင်အတွက် သံချောင်းများကို အသုံးမပြုဘဲ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ဆန့်တန်းထားရန် ဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှု လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ဘယ်လိုပုံစံရှိပါစေ၊ ရွေးနှုတ်ခြင်းအတွက် ရည်ရွယ်ချက်နဲ့ အသေခံဖို့ အဲဒီအပေါ်မှာ သူရှိနေခဲ့တယ်။
၁၃။ တမန်တော်ဝတ္ထု 5:30 “ကျွန်ုပ်တို့၏ဘိုးဘေးများ၏ဘုရားသခင်သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်ဆွဲတင်သတ်ဖြတ်သောယေရှုကို သေခြင်းမှထမြောက်စေတော်မူ၏။”
14. Matthew 27:32 “ထွက်သွားသောအခါ၊ ရှိမုန်အမည်ရှိသော ကုရေနေမြို့သားတယောက်ကို တွေ့ကြ၏။ ဒီလူကို လက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုထမ်းခိုင်းတယ်။”
၁၅။ မက်သယူး27:40 “မင်းကို အခုကြည့်။” အော်ဟစ်ကြ၏။ “မင်းတို့က ဗိမာန်တော်ကို ဖျက်ပြီး သုံးရက်အတွင်း ပြန်ဆောက်မယ်လို့ ပြောတယ်။ သို့ဖြစ်လျှင် သင်သည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်ပါက၊ သင့်ကိုယ်သင် ကယ်တင်ပြီး လက်ဝါးကပ်တိုင်မှဆင်းပါ။"
လက်ဝါးကပ်တိုင်၏အရေးကြီးမှု
ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတစ်ခုလုံး၏ သမ္မာကျမ်းစာသည် သခင်ယေရှုခရစ်တော်ထံ ပို့ဆောင်ရန်နှင့် လူသားများကို ရွေးနှုတ်ရန်အတွက် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် အသေခံရန် ဓမ္မသစ်ကျမ်းဆီသို့ ဦးတည်သည်။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ပညတ်တရား (ပညတ်တော်ဆယ်ပါး) ကို မလိုက်နာနိုင်သော အဓိကအကြောင်းရင်းနှစ်ရပ်ဖြစ်သည့် မျိုးရိုးစဉ်ဆက်နှင့် ပရောဖက်ပြုချက်တို့နှင့်အတူ လူသားတစ်ဦးထံသို့ ဦးတည်စေသော ယေရှု—ယေရှု။ ရှေ့ရောက်လာသမျှအရာအားလုံးသည် ယေရှုထံသို့ ဦးတည်သွားကြသည်။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏ အဖိုးတန်လူသားများကို ဘယ်တော့မှ မစွန့်ပစ်ပါ။ ပထမ၊ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့်အတူ မြေကြီးပေါ်တွင်ရှိခဲ့သည်။ ထို့နောက် သူသည် ကျွန်ုပ်တို့အား လမ်းပြရန်နှင့် သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူနှင့် ဆက်နွှယ်ရန် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏နောက်မှ သားတော်ကို စေလွှတ်ခဲ့သည်။
ဤအချက်များအားလုံးသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်၏အရေးကြီးမှုကို ဦးတည်စေသည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မပါဘဲ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက် ပြစ်ဒဏ်ကိုခံယူရန် ကပ်နေပါသည်။ “အပြစ်တရား၏အခကား သေခြင်းပေတည်း။ ဘုရားသခင်ပေးသနားတော်မူသော ဆုကျေးဇူးကား ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၌ ထာဝရအသက်ဖြစ်၏။” အကယ်၍ ယေရှုသည် လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင် အသေမခံခဲ့လျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်များကို ဖုံးကွယ်ရန် အသွေးသွန်းလောင်းရန် အသေခံရမည်။ သခင်ယေရှု၏အသွေးသည် အပြစ်ကင်းသောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်အားလုံးကို ဖုံးအုပ်နိုင်ခဲ့သည်။
ယခုသေခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသော လက်ဝါးကပ်တိုင်အစား၊ ရွေးနှုတ်ခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ကိုယ်စားပြုသည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ဖန်ဆင်းရှင်ထံမှ လက်ဆောင်အဖြစ် ပြောဖူးသမျှ အကြီးမားဆုံးသော စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှုနှင့် အချစ်ဇာတ်လမ်း ဖြစ်လာခဲ့သည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်ဖြင့်သာ တတ်နိုင်သည်ယေရှုသည် ပညတ်တရားကို ဖြည့်ဆည်းပေးသည့်အတိုင်း ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ထာဝစဉ်အသက်ရှင်နေထိုင်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်သဘောသဘာဝတွင်ပင် ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ လူသားဖြစ်နိုင်သည့်နည်းလမ်းကို ဖန်တီးခဲ့သည်။
၁၆။ 1 Corinthians 1:18 “အကြောင်းမူကား၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်တော်၏တရားစကားသည် ပျက်စီးခြင်းသို့ရောက်သောသူတို့၌ မိုက်မဲခြင်းဖြစ်၏။ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်သော ငါတို့အတွက်မူကား၊ ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်ဖြစ်တော်မူ၏။ Ephesians 2:16 “မိမိတို့၏ရန်ငြိုးကို အသေသတ်တော်မူသော လက်ဝါးကပ်တိုင်တော်အားဖြင့် ဘုရားသခင်နှင့် ပေါင်းစည်းစေခြင်းငှာ တစ်ကိုယ်တည်း၌”
၁၈။ ဂလာတိ 3:13-14 ခရစ်တော်သည် ငါတို့ကို ပညတ္တိကျမ်းစာကျိန်ခြင်းမှ ကယ်နှုတ်တော်မူပြီ။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ချိတ်ဆွဲခံရတဲ့အခါ၊ ငါတို့ရဲ့အမှားအတွက် ကျိန်စာသင့်တယ်။ အကြောင်းမူကား၊ “သစ်ပင်၌ဆွဲထားသောသူအပေါင်းတို့သည် ကျိန်ခြင်းခံရ၏” ဟု သမ္မာကျမ်းစာ၌ ရေးထားသည်။ 14 ယုံကြည်သူများဖြစ်ကြသော ငါတို့သည် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကတိထားရာ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ရရှိစေခြင်းငှာ အာဗြဟံအား ကတိထားတော်မူသော တပါးအမျိုးသားတို့အား ဘုရားသခင်သည် ခရစ်တော်ယေရှုအားဖြင့် ကောင်းကြီးပေးတော်မူ၏။”
၁၉။ ရောမ 3:23-24 “လူအပေါင်းတို့သည် ဒုစရိုက်ကိုပြု၍ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်နှင့် ကင်းလွတ်ကြပြီ၊ 24 ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ကြွလာတော်မူသော ရွေးနှုတ်တော်မူခြင်းအားဖြင့် ကျေးဇူးတော်အားဖြင့် လွတ်လွတ်လပ်လပ် ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်ကြပြီ။”
20။ 1 Corinthians 15:3-4 “ငါရရှိသောအရာသည် ပဌမအရေးကြီးသောအချက်ဖြစ်သည်– ခရစ်တော်သည် သမ္မာကျမ်းစာအတိုင်း ငါတို့၏အပြစ်အတွက် အသေခံတော်မူသည်၊ 4 သင်္ဂြိုဟ်ခြင်းကိုခံ၍၊ သုံးရက်မြောက်သောနေ့၌ ထမြောက်တော်မူသည်နှင့်အညီ၊ သမ္မာကျမ်းစာ။”
၂၁။ ရောမ ၆:၂၃ “အပြစ်တရား၏အခကား သေခြင်းပေတည်း။ ဘုရားသခင်ပေးတော်မူသော ဆုကျေးဇူးကား ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်၌ ထာဝရအသက်ဖြစ်၏။”
၂၂။
လက်ဝါးကပ်တိုင်မှပြသထားသော အလှပဆုံးသောမေတ္တာသည် ဘုရားသခင်နှင့်ရှိရန် မည်မျှရိုးရှင်းပါသည်။ ပညတ်တရား ပြည့်စုံသည်နှင့်အမျှ လိုက်နာရန် မလိုအပ်တော့ဘဲ ယခု သင်ပေးအပ်သော လက်ဆောင်ကို ရိုးရိုးရှင်းရှင်း လက်ခံရမည်ဖြစ်သည်။ “…ယေရှုသည် သခင်ဖြစ်တော်မူကြောင်းကို နှုတ်ဖြင့်ဝန်ခံပြီး ဘုရားသခင်သည် သူ့ကိုသေခြင်းမှ ထမြောက်စေကြောင်း စိတ်နှလုံးထဲ၌ ယုံကြည်ပါက၊ သင်သည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။ အခြားသူ၏အသက်ကို ကယ်တင်ရန် ဘုရားသခင်ပြုတော်မူ၏။ အဲဒီမတိုင်ခင်က၊ သူက ငါတို့ကို လွတ်လပ်တဲ့ဆန္ဒကို ပေးခဲ့တယ်၊ ဒါကြောင့် ငါတို့မှာ ရွေးချယ်ခွင့်တွေရှိတယ်၊ ပြီးတော့ လူကြီးလူကောင်းတစ်ယောက်အနေနဲ့၊ ငါတို့အပေါ် သူ့ကိုယ်သူ အတင်းအကြပ်မလုပ်ဘူး။ ယင်းအစား၊ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ကျွန်ုပ်တို့၏လမ်းကို ပေးသော်လည်း ကိုယ်တော်ကို ရွေးချယ်ရန် လွယ်ကူသောနည်းလမ်းကို ပေးတော်မူ၏။ ဒါတွေအားလုံး ဖြစ်နိုင်တယ်။လက်ဝါးကပ်တိုင်ကြောင့်။
၄၈။ ရောမ 5:8 “ငါတို့သည် အပြစ်ရှိစဉ်ပင်၊ ခရစ်တော်သည် ငါတို့အတွက်ကြောင့် အသေခံတော်မူသည်နှင့်အညီ၊ ဘုရားသခင်သည် ငါတို့ကို ချစ်တော်မူကြောင်းကို ပြတော်မူ၏။”
49။ John 3:16 “အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၌တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကို စွန့်တော်မူသည်တိုင်အောင် လောကီသားတို့ကို ချစ်တော်မူ၏။”
50။ ဧဖက် ၅:၂ “ခရစ်တော်သည် ငါတို့ကိုချစ်၍ ဘုရားသခင်အား မွှေးကြိုင်သော ပူဇော်သက္ကာအဖြစ် ငါတို့အဘို့ ကိုယ်ကိုကိုယ်စွန့်တော်မူသည်နည်းတူ၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌ ကျင်လည်ကြလော့။”
နိဂုံးချုပ်
လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ယုံကြည်သူများအတွက် သင်္ကေတတစ်ခုသာမက ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို သတိရစေသည်။ သခင်ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်အတွက် မှန်ကန်သောပြစ်ဒဏ်မှ ကျွန်ုပ်တို့ကို ကယ်တင်ရန် မေတ္တာတရား၏ အဆုံးစွန်သောပြသမှုဖြင့် မိမိကိုယ်ကို ယဇ်ပူဇော်ခဲ့သည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် စာကြောင်းနှစ်ကြောင်းကို ဖြတ်ကူးရုံသာမက ရွေးနှုတ်ခြင်းနှင့် ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ အချစ်ဇာတ်လမ်းတစ်ခုလုံးနှင့် သင့်အတွက် ယေရှုရှိတော်မူသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာအကြောင်း ကိုယ်ပိုင်သက်သေခံချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။
တခြားလျော့လာတာနဲ့အမျှ တိုးလာတယ်။” Walter J. Chantry“လက်ဝါးကပ်တိုင်မှ ဘုရားသခင်သည် ငါမင်းကို ချစ်ကြောင်း ကြေငြာသည်။” ဘီလီဂရေဟမ်
“လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ဘုန်းအသရေကို ဆုပ်ကိုင်မထားဘဲ ယင်း၏ရတနာကို မြတ်နိုးကာ နာကျင်မှုတိုင်း၏ အမြင့်မားဆုံးနှင့် နာကျင်မှုတိုင်းတွင် အနက်ရှိုင်းဆုံးနှစ်သိမ့်မှုအဖြစ် ၎င်းကို စွဲကိုင်ထားလျှင် အသက်ဆုံးရှုံးမည် . တစ်ချိန်က ကျွန်ုပ်တို့အတွက် မိုက်မဲသောအရာ—လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာတင်ထားသော ဘုရားသခင်—သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဉာဏ်ပညာနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏တန်ခိုးနှင့် ဤလောကတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏တစ်ခုတည်းသောဝါကြွားမှုဖြစ်လာရမည်ဖြစ်သည်။” John Piper
“ကျွန်ုပ်တို့သည် တန်ခိုးမရှိသောအခါ ခရစ်တော်၏လက်ဝါးကပ်တိုင်၌သာ တန်ခိုးကိုရရှိပါမည်။ အားနည်းတဲ့အခါ ခွန်အားတွေရှာမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ အခြေအနေသည် မျှော်လင့်ချက်မဲ့သောအခါတွင် မျှော်လင့်ချက်ကို တွေ့ကြုံရလိမ့်မည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်၌သာ ငြိမ်သက်ခြင်းရှိ၏ ။ Michael Youssef
“အသေခံသော ခရစ်တော်အတွက် ကျွန်ုပ်သည် အရာအားလုံးကို လုပ်ဆောင်ရမည်၊ အသက်ရှင်တော်မူသော ခရစ်တော်သည် ငါ့အတွက် အရာရာကို လုပ်ဆောင်ပေးသည်။”— Andrew Murray
“လူ့သမိုင်းတွင် အညစ်ညမ်းဆုံးသင်္ကေတမှာ လက်ဝါးကပ်တိုင်၊ သို့သော် ၎င်း၏ အကျည်းတန်မှုတွင် ၎င်းသည် လူ့ဂုဏ်သိက္ခာအတွက် အကောင်းမွန်ဆုံးသော သက်သေခံချက်အဖြစ် ကျန်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။” R.C. Sproul
“လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်၏လေးနက်မှုကိုပြသသည်—သို့သော်၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အနန္တတန်ခိုးရှင်ဘုရားသခင်၏မေတ္တာတော်ကိုလည်းပြသသည်။” ဘီလီဂရေဟမ်
“လက်ဝါးကပ်တိုင် ၁ လုံး + သံချောင်း ၃ ချောင်း = ၄ ဂစ်ဗင်။ Andrew Murray
“လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ကျွန်ုပ်၏အနန္တတန်ဖိုးအတွက် သက်သေဖြစ်ကြောင်း ခေတ်ပြိုင် မိမိကိုယ်ကို အထင်ကြီးလေးစားသော ပရောဖက်များက ဆိုသောအခါ လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ အဓိပ္ပါယ်ကို လွန်စွာလွဲမှားစေပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာရှုထောင့်သည် အနန္တတန်ဘိုးကို သက်သေခံရန် လက်ဝါးကပ်တိုင်ဖြစ်သည်။ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်နှင့် ငါ့မာန၏ကြီးမားသောအပြစ်အတွက် သက်သေဖြစ်သည်။” John Piper
“ကြာရှည်ခံသောအောင်ပွဲသည် ကားတိုင်၏အုတ်မြစ်ပေါ်တွင် ကြာရှည်တည်မြဲသောရပ်တည်မှုမှ ခွဲထွက်၍မရနိုင်ပါ။” ကင်းစောင့်နီ
“တရားမျှတမှုနှင့် ကရုဏာတော်နှစ်ပါးစလုံး ဘုန်းထင်ရှားသည့် ကင်းစောင့်နီ
“ဘုရားသခင်၏ ပညတ်တော်နှင့် ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော် နှစ်ခုစလုံးသည် အတောက်ပဆုံးပြသသည့် လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့ အနှိမ့်ချဆုံးသော လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်လည်း ရှိသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းရရှိရန် သို့မဟုတ် ကုသိုလ်ရရန် လုံးဝမလုပ်ဆောင်နိုင်သည့်အရာမှာ ဘုရားသခင်အား ကျွန်ုပ်တို့နှင့် မိမိကိုယ်ကို ဝန်ခံသည့် လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင်ဖြစ်သည်။” Jerry Bridges
လက်ဝါးကပ်တိုင်နှင့်ပတ်သက်ပြီး သမ္မာကျမ်းစာက ဘာပြောသနည်း။
ပေါလုသည် ယေရှု၏ပူဇော်သက္ကာကို စာလုံးများစွာဖြင့် ရည်ညွှန်းရန်အတွက် ၎င်းကိုအသုံးပြု၍ ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင် လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို အကြိမ်များစွာဖော်ပြထားသည်။ ယုံကြည်သူများအတွက် ကောလောသဲမြို့ရှိ သက်ဆိုင်သောအခန်းငယ်အချို့သည် ခရစ်တော်၏ပူဇော်သက္ကာ၏ရည်ရွယ်ချက်ကို ဖော်ပြသည်။ ကောလောသဲ 1:20 က “မြေကြီးပေါ်ရှိအရာများဖြစ်စေ၊ ကောင်းကင်ဘုံရှိအရာများဖြစ်စေ အလုံးစုံတို့ကို မိဿဟာယဖွဲ့စေခြင်းငှာ ကိုယ်တော်အားဖြင့်လည်းကောင်း၊ သူ၏လက်ဝါးကပ်တိုင်တော်၏အသွေးအားဖြင့် ငြိမ်သက်ခြင်းဖြစ်စေသည်” ဟုဖော်ပြထားသည်။ နောက်ပိုင်းတွင် ကောလောသဲ ၂:၁၄ တွင် ပေါလုဤသို့ဆိုသည်– “ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ရန်လိုသောအမိန့်တော်များပါရှိသော အကြွေးလက်မှတ်ကို ပယ်ဖျက်ပြီးဖြစ်သည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ ရိုက်ထားပြီးမှ လမ်းထဲကထုတ်လိုက်ပြီ။”
ဖိလိပ္ပိ ၂:၅-၈ တွင် ပေါလုက လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ရည်ရွယ်ချက်ကို ပါးနပ်စွာပြောပြသည်– “ဤသို့သောသဘောထားရှိကြလော့။ ခရစ်တော်ယေရှု၌ရှိတော်မူသော သင်တို့ကိုယ်၌၊ဘုရားသခင်နှင့် တန်းတူညီမျှမှုကို ဆုပ်ကိုင်ထားရမည့်အရာဟု မယူဆဘဲ ကျွန်ခံပုံစံ ဖြင့် နှင့် လူပုံသဏ္ဍာန်ဖြင့် မွေးဖွားလာခြင်းဖြင့် သူ့ကိုယ်သူ လွတ်သွားခဲ့သည်။ လူပုံသဏ္ဍာန်နှင့်တွေ့၍ သေခြင်းတိုင်အောင် နာခံမှုဖြင့် မိမိကိုယ်ကို နှိမ့်ချ၍ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ သေခြင်း” ဤအခန်းငယ်များအားလုံးသည် အပြစ်တရားအတွက် သင်္ချိုင်းနေရာအဖြစ် လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ရည်ရွယ်ချက်ကို သရုပ်ပြပါသည်။
၁။ ကောလောသဲ 1:20 “အသွေးတော်အားဖြင့် ငြိမ်သက်ခြင်းကို ဖြစ်စေသောအားဖြင့်၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ သွန်းလောင်းခြင်းဖြင့် မြေကြီးပေါ်၌ဖြစ်စေ မြေကြီးပေါ်၌ဖြစ်စေ ကောင်းကင်ဘုံ၌ဖြစ်စေ အရာခပ်သိမ်းတို့နှင့် မိဿဟာယဖွဲ့စေခြင်းငှာ၊”
၂။ ကောလောသဲ 2:14 “ငါတို့နှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော ငါတို့နှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်ပြုသော လက်ရေးမူကို ပယ်ရှား၍၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ သံမှိုစွဲပြီး လမ်းထဲက နှုတ်တော်မူပြီ။”
၃။ 1 Corinthians 1:17 “အကြောင်းမူကား၊ ခရစ်တော်သည် ငါ့ကို ဗတ္တိဇံပေးစေခြင်းငှာ စေလွှတ်သည်မဟုတ်၊ ဧဝံဂေလိတရားကို ဟောစေခြင်းငှာ၊ ထက်မြက်သောဉာဏ်ပညာဖြင့်မဟုတ်ဘဲ၊ ခရစ်တော်၏လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ၎င်း၏တန်ခိုးနှင့်ကင်းလွတ်မည်ကို စိုးရိမ်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။”
၄။ ဖိလိပ္ပိ ၂:၅-၈ “သင်တို့အချင်းချင်း ဆက်ဆံရေးတွင် ခရစ်တော်ယေရှုကဲ့သို့ တူညီသောစိတ်သဘောထား ရှိကြလော့၊ ၆ ဘုရားသခင်သည် သဘာဝအားဖြင့် သာတူညီမျှရှိ၍ မိမိအကျိုးအတွက် အသုံးမချဘဲ ဘုရားသခင်နှင့် သာတူညီမျှမှုကို မစဉ်းစားဘဲ၊ 7 လူသဏ္ဌာန်နှင့်တူသော ကျွန်၏သဘောကိုယူ၍ ကိုယ်ကိုအဘယ်အရာမှမလုပ်ဘဲ၊ 8 လူပုံသဏ္ဍာန်နှင့်တွေ့၍ သေခြင်းတရားကို နာခံခြင်းအားဖြင့်၊ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာအသေခံခြင်းပင်။”
၅။ ဂလာတိ 5:11 “ညီအစ်ကိုတို့၊ညီအစ်မတို့၊ ငါသည် အရေဖျားလှီးခြင်းကို ဟောပြောသေးလျှင်၊ အဘယ်ကြောင့် ညှဉ်းဆဲခြင်းကို ခံရသေးသနည်း။ ထိုအခြေအနေတွင် လက်ဝါးကပ်တိုင်၏ပြစ်မှားမှုကို ဖျက်သိမ်းခဲ့သည်။"
၆။ ရှင်ယောဟန် ၁၉း၁၇-၁၉ “မိမိလက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုထမ်း၍ ဦးခေါင်းခွံ (အာရမိတ်ဘာသာဖြင့် ဂေါလဂေါသဟုခေါ်သည်) အရပ်သို့ ကြွတော်မူ၏။ 18 ထိုအရပ်၌ကိုယ်တော်နှင့်တခြားသူနှစ်ဦးကိုလက်ဝါးကပ်တိုင်မှာရိုက်ကြပြီး အလယ်၌ယေရှုအားတစ်ဦးစီရိုက်ကြ၏။ 19 ပိလတ်မင်းသည် ပြင်ဆင်၍ လက်ဝါးကပ်တိုင်၌ ချိတ်ဆွဲထားသော သတိပေးချက်တစ်ခုရှိခဲ့သည်။ ဂျူးလူမျိုးများ၏ဘုရင် နာဇရက်မြို့မှယေရှု။"
ကျမ်းစာ၌ လက်ဝါးကပ်တိုင်၏အဓိပ္ပာယ်ကား အဘယ်နည်း။
လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာနေရာဖြစ်ခဲ့သော်လည်း၊ သခင်ယေရှုအတွက် သေခြင်းတရားသည် အပြစ်အတွက် ဝိညာဉ်ရေးသေခြင်းနေရာ ဖြစ်လာခဲ့သည်။ ယခု လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား အပြစ်၏ဒဏ်မှ ကယ်တင်ရန် ခရစ်တော်ကားတိုင်ပေါ်တွင် အသေခံတော်မူသည်နှင့်အမျှ ကယ်တင်ခြင်း၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။ ယေရှုမတိုင်မီတွင်၊ ရိုးရှင်းသောပုံသဏ္ဍာန်သည် ရောမနှင့်ဂရိလူမျိုးများအတွက် ဖြစ်ရိုးဖြစ်စဥ်အချိန်ကာလအတွင်း သေခြင်းတရားကို ဆိုလိုသည်။ ယခု လက်ဝါးကပ်တိုင်သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏သင်္ကေတအဖြစ်၊ ရွေးနှုတ်ခြင်းခံရသောဘုရားသခင်၏ကတိတော်အဖြစ် မျှော်လင့်ချက်ကိုပေးပါသည်။
ကမ္ဘာဦး 3:15 အစောပိုင်းတွင်၊ ဘုရားသခင်သည် လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် ကယ်တင်ခဲ့သောကယ်တင်ရှင်ဖြစ်ကြောင်း ကတိပြုပါသည်။ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ မသေခင်မှာပင် ယေရှုက တပည့်တော်များအား “မိမိလက်ဝါးကပ်တိုင်ကို မယူ၍ ငါ့နောက်သို့မလိုက်သောသူသည် ငါနှင့်မထိုက်တန်။ မိမိအသက်ကို ရှာတွေ့သောသူသည် ဆုံးရှုံးလိမ့်မည်၊ ငါ့အကောင့်၌ အသက်ဆုံးရှုံးသောသူသည် တွေ့လိမ့်မည်။” သခင်ယေရှုသည် မိမိကိုယ်မိမိဆုံးရှုံးခြင်းဖြင့် အသက်ကို ပေးသနားတော်မူပြီး ဖြစ်နိုင်ချေ အရှိဆုံးသော မယုံနိုင်လောက်အောင် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ပြသခဲ့သည်၊အဆွေခင်ပွန်းတို့အဖို့ မိမိအသက်ကို စွန့်ရမည်” (ယော ၁၅း၁၃)။
၇။ 1 ပေတရု 2:24 ငါတို့သည် အပြစ်တရား၌အသေခံ၍ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားအတွက် အသက်ရှင်မည်အကြောင်း ကားတိုင်ပေါ်၌ “ကိုယ်တော်သည် ငါတို့၏အပြစ်များကို ခံတော်မူသည်” “သူ၏ဒဏ်ရာများကြောင့် သင်သည် သက်သာလာပြီ။”
၈။ ဟေဗြဲ ၁၂:၂ “ယုံကြည်ခြင်း၏ရှေ့ဆောင်နှင့် ပြီးပြည့်စုံသောယေရှုကို ငါတို့မျက်မှောက်ပြုကြလော့။ ရှေ့တော်၌ချထားသော ဝမ်းမြောက်ခြင်းအကြောင်းကြောင့်၊ အရှက်ကွဲခြင်းကိုခံ၍ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကိုခံ၍ ဘုရားသခင်၏ပလ္လင်တော်လက်ျာတော်ဘက်၌ ထိုင်နေတော်မူ၏။”
၉။ ဟေရှာယ ၅၃း၄-၅ “အကယ်စင်စစ် သူသည် ငါတို့၏ဝေဒနာကို ခံယူ၍ ငါတို့၏ဆင်းရဲဒုက္ခကို ခံတော်မူသော်လည်း၊ ဘုရားသခင်အားဖြင့် ဒဏ်ခတ်၍ ဒဏ်ခတ်၍ ညှဉ်းဆဲခြင်းကို ခံရသည်ဟု ငါတို့မှတ်ယူကြ၏။ 5 ငါတို့၏ဒုစရိုက်ကြောင့် သူသည် ထိုးဖောက်ခြင်းကို ခံရ၏။ ငါတို့ကို ငြိမ်သက်စေသော ပြစ်ဒဏ်သည် သူ့အပေါ်၌ သက်ရောက်သဖြင့်၊ သူ၏ဒဏ်ချက်အားဖြင့် ငါတို့သည် သက်သာရာရ၏။”
၁၀။ John 1:29 “နက်ဖြန်နေ့၌ ယေရှုသည် သူ့ထံတော်သို့ ကြွလာသည်ကိုမြင်လျှင် “ဤလောက၏အပြစ်ကိုဆောင်သွားသော ဘုရားသခင်၏သိုးသငယ်ကို ကြည့်လော့။”
11။ John 19:30 သို့ဖြစ်၍ယေရှုသည်ချဉ်စပျစ်ရည်ကိုခံတော်မူသောအခါ ``ပြီးပြီ'' ဟုမိန့်တော်မူ၏။ ခေါင်းတော်ကို ဦးညွှတ်လျက် စိတ်ဝိညာဉ်ကို စွန့်တော်မူ၏။"
၁၂။ Mark 10:45 “အကြောင်းမူကား၊ လူသားသည် အစေခံခြင်းငှာ ကြွလာသည်မဟုတ်၊ အစေခံခြင်းငှါ ကြွလာတော်မူသည်မဟုတ်၊ များစွာသောသူတို့ကို ရွေးနုတ်ဖိုးအဖြစ် အသက်ကို ပေးလှူခြင်းငှာ ကြွလာတော်မူ၏။ နှက်တိုင်လား။