50 tähtsamat piiblisalmi Kristuse ristist (võimas)

Rist, millel Jeesus suri, on patu igavene matmispaik. Kui Jeesus otsustas võtta meie patukoorma oma õlgadele, siis otsustas ta ka karistuse enda peale võtta ja surra, et inimene saaks elada igavesti. Inimesed valisid, et Jeesus sureb Rooma surma ristil, muutes Jumala tõotuse sümboliks risti, et näidata oma armastust inimkonna vastu.

Kuna Jeesus suri meie eest ristil, saab ristist nii surma kui ka elu sümbol kõigile, kes otsustasid vastu võtta kingituse, et Jeesus võtab meie eest meie karistuse vastu. Et ohvrit paremini mõista, vaadakem lähemalt, kuidas rist mõjutab elu ja usku. Risti sügavam mõistmine aitab teil täielikult mõista selle kingituse suurust.

Kristlikud tsitaadid risti kohta

"Rist on maailma ajaloo keskpunkt; Kristuse kehastumine ja meie Issanda ristilöömine on pöördepunkt, mille ümber keerlevad kõik ajastute sündmused. Kristuse tunnistus oli prohvetluse vaim, ja Jeesuse kasvav jõud on ajaloo vaim." Alexander MacLaren

"Tema murtud südamega hüüdmine ristil: "Isa, anna neile andeks, sest nad ei tea, mida nad teevad", näitab Jumala südant patuste suhtes." John R. Rice

"Kui Kristus võitles üles Golgata mäele ja veritas seal verd, oli Tema eesmärk likvideerida enesearmastus ja istutada Jumala armastus inimeste südamesse. Üks saab ainult kasvada, kui teine väheneb." Walter J. Chantry

"Jumal kuulutab ristilt, et ma armastan sind." Billy Graham

"Elu on raisku läinud, kui me ei haara risti au, ei hoia seda aardena, mis see on, ja ei haardu selle külge kui iga rõõmu kõrgeima hinna ja iga valu sügavaima lohutusena. See, mis oli meile kord rumalus - ristilöödud Jumal - peab saama meie tarkuseks ja jõuks ja meie ainsaks uhkuseks selles maailmas." John Piper.

"Ainult Kristuse ristis saame jõudu, kui oleme jõuetud. Me leiame jõudu, kui oleme nõrgad. Me kogeme lootust, kui meie olukord on lootusetu. Ainult ristis on rahu meie rahutu südamele." Michael Youssef

"Surnud Kristus peab tegema kõike minu jaoks; elav Kristus teeb kõike minu jaoks." - Andrew Murray.

"Kõige rõvedam sümbol inimajaloos on rist; ometi jääb see oma inetuses kõige kõnekamaks tunnistuseks inimväärikusest." R.C. Sproul

"Rist näitab meile meie patu raskust - aga see näitab meile ka Jumala mõõtmatut armastust." Billy Graham.

"1 rist + 3 naela = 4givin."

"Pääste tuleb läbi risti ja ristilöödud Kristuse." Andrew Murray

"See moonutab kohutavalt risti tähendust, kui kaasaegsed enesehinnangu prohvetid ütlevad, et rist on tunnistus minu lõpmatust väärtusest. Piibellik vaatenurk on, et rist on tunnistus Jumala au lõpmatust väärtusest ja tunnistus minu uhkuse patu mõõtmatusest." John Piper

"Pikaajalist võitu ei saa kunagi lahutada pikaajalisest seismisest risti vundamendil." Watchman Nee

"See on ristil, kus Jumala seadus ja Jumala arm on mõlemad kõige eredamalt esile toodud, kus Tema õiglus ja Tema halastus on mõlemad ülistatud. Aga see on ka ristil, kus me oleme kõige alandlikumad. See on ristil, kus me tunnistame Jumalale ja iseendale, et me ei saa midagi teha, et teenida või välja teenida oma päästet." Jerry Bridges.

Mida ütleb Piibel risti kohta?

Paulus mainib risti palju kordi Uues Testamendis, viidates sellega Jeesuse ohvrile paljudes kirjades usklikele. Mõned asjakohased salmid Koloslastele kirjas täpsustavad Kristuse ohvri eesmärki. Koloslastele 1:20 ütleb: "ja tema läbi lepitada kõik, mis on maa peal või mis on taevas, on teinud rahu tema ristiverega." Hiljem Koloslastele 2:14,Paulus ütleb: "Ta on tühistanud meie vastu tehtud määrustest koosneva võlatõendi, mis oli meie vastu vaenulik, ja ta on selle ära võtnud, naelutanud selle ristile."

Filiplastele 2:5-8 räägib Paulus kõnekalt risti eesmärgist, öeldes: "Võtke endas see hoiak, mis oli ka Kristuses Jeesuses, kes, nagu Ta juba eksisteeris Jumala kujul, ei pidanud võrdsust Jumalaga millekski, mida võiks haarata, vaid tühjendas ennast poolt võttes orjapidaja kuju ja olles sündinud inimeste sarnasuses. Ja olles leitud inimese välimusega, alandas Ta ennast, olles kuulekaks kuni surmani: ristisurm." Kõik need salmid näitavad, et rist oli mõeldud patu matmispaigaks.

1. Koloslastele 1:20 "ja tema kaudu lepitada endaga kõik, nii maa peal kui ka taevas, tehes rahu oma vere kaudu, mis on valatud ristil."

2. Koloslastele 2:14 "kustutades ära nõuete käekirja, mis oli meie vastu, mis oli meie vastu. Ja ta on selle ära võtnud, naelutades selle risti külge".

3. 1. Korintlastele 1:17 "Sest Kristus ei ole mind saatnud ristima, vaid evangeeliumi kuulutama, ja mitte ilukõnesõnadega, et Kristuse rist ei tühjeneks oma jõust."

4. Filiplastele 2:5-8 "Teie omavahelistes suhetes olge samasuguse mõtteviisiga nagu Kristus Jeesus: 6 kes, olles oma olemuselt Jumal, ei pidanud võrdsust Jumalaga millekski, mida saaks kasutada enda kasuks; 7 vaid ta tegi end ise mitte millekski, võttes sulase loomuse, olles inimese sarnaseks saanud. 8 Ja olles välimuselt inimene, alandas ta end, olles kuulekaks saanud, etsurma - isegi ristisurma!"

5. Galaatlastele 5:11 "Vennad ja õed, kui ma ikka veel ümberlõikamist kuulutan, miks mind ikka veel taga kiusatakse? Sel juhul on risti süütegu kaotatud."

6. Johannese 19:17-19 "Kandes oma risti, läks ta välja koljupaika (mida aramea keeles nimetatakse Golgataks). 18 Seal nad lõid ta risti ja koos temaga veel kaks teist - üks kummalgi pool ja Jeesus keskel. 19 Pilaatus lasi valmistada ja kinnitada risti külge teate. Sellel oli kirjas: "Jeesus Naatsaretlane, juutide kuningas"".

Mis on risti tähendus Piiblis?

Kui Jeesuse jaoks oli rist füüsiline surmakoht, siis patu jaoks sai sellest vaimne surmakoht. Nüüd sümboliseerib rist päästmist, kuna Kristus suri ristil, et päästa meid patu karistusest. Enne Jeesust tähendas lihtne kuju surma, kuna see oli tollal tavaline karistus nii roomlaste kui ka kreeklaste jaoks. Nüüd pakub rist lootust kui armastuse sümbolit ja Jumala poolt peetud lubadust, etlunastus.

Juba 1Moosese 3:15 lubab Jumal päästjat, kelle Ta andis üle ristil. Juba enne oma ristisurma ütles Jeesus oma jüngritele: "Ja kes ei võta oma risti ja ei järgi mind, see ei ole minu vääriline. Kes on leidnud oma elu, see kaotab selle, ja kes on kaotanud oma elu minu pärast, see leiab selle." Jeesus andis meile elu, kaotades oma elu, näidates kõige rohkemuskumatu armastus võimalik: "Suuremat armastust ei ole kellelgi kui see, et inimene annab oma elu oma sõprade eest" (Jh 15.13).

7. 1. Peetruse 2:24 " Ta ise kandis meie patud" oma kehas ristil, et me sureksime pattudele ja elaksime õiglusele ; "tema haavadega olete te terveks saanud".

8. Heebrealastele 12:2 "pöörates meie silmad Jeesusele, usu teerajajale ja täiustajale. Tema ette seatud rõõmu pärast kannatas ta risti, põlgates selle häbi, ja istus Jumala trooni paremale käele."

9. Jesaja 53:4-5 "Kindlasti võttis ta meie valu peale ja kandis meie kannatusi, ometi pidasime me teda Jumala poolt karistatud, tema poolt löödud ja vaevatud. 5 Aga meie üleastumiste pärast läbilõigati ta, meie süütegude pärast purustati ta; tema peal oli karistus, mis tõi meile rahu, ja tema haavadest oleme terveks saanud."

10. Johannese 1:29 "Järgmisel päeval nägi ta Jeesust enda poole tulemas ja ütles: "Vaata, Jumala Tall, kes võtab ära maailma patu!".

11. Johannese 19:30 "Kui Jeesus oli saanud hapu veini, ütles ta: "See on lõppenud!" Ja langetades pea, andis ta oma vaimu välja."

12. Mk 10:45 "Sest ka Inimese Poeg ei ole tulnud, et teda teenitaks, vaid et ta teeniks ja annaks oma elu lunarahaks paljude eest."

Kas Jeesus löödi risti või pärgale?

Jeesus risti löödi risti, mitte vaiba külge; kuid olenemata sellest, kas ristil või vaibal, on eesmärk muutumatu - Ta suri meie pattude eest. Kõik neli apostellikku raamatut annavad tunnistust Jeesuse hukkumise seadusest. Matteuse raamatus pannakse tema pea kohale: "See on Jeesus, juutide kuningas", mis viib meid uskuma, et seal oli ristipalk, sama palk, mida Jeesus kandis.

Veelgi enam, rahvahulk ütleb Jeesusele konkreetselt, et ta tuleb ristilt alla, kui ta on Jumala Poeg. Kuigi enne Kristust kasutati ristilöömiseks nelja ristivormi, ja millist neist kasutati Jeesuse puhul, võib alati olla ebaselge. Kreeka keeles on sõna ristiks stauros ja tõlkes tähendab "teravmeelset vaia või pale" (Elwell, 309), mis jätab tõlgendamisruumi. Roomlased kasutasid mitmeid ristide vorme, sealhulgas posti, vaia ja ümberpööratud risti ning isegi Püha Andrease risti, mis oli X-kujuline.

Teised värsid Piiblis annavad rohkem usku traditsioonilisele ristile, nagu seda leidub peaaegu kogu kristlikus sümboolikas. Johannese 20. peatükis ütles Toomas, et ta ei usu, et ta on näinud Jeesust, kui ta ei näe Jeesuse kätesse naelaauke, ja naelu kasutati mitte vaiba või posti, vaid ristil, et hoida käsi väljasirutatud. Ükskõik millise versiooni ristist Jeesus oli, ta oli sellel selleks, et surra tahtlikult, etlunastus.

13. Apostlite teod 5:30 "Meie esivanemate Jumal äratas Jeesuse üles surnuist - kelle te tapsite, riputades ta ristile."

14. Matteuse 27:32 "Kui nad läksid välja, leidsid nad ühe mehe Küreeniast, nimega Siimon. Nad sundisid seda meest oma risti kandma."

15. Matteuse 27:40 "Vaata nüüd sind!" karjusid nad talle: "Sa ütlesid, et hävitad templi ja ehitad selle kolme päevaga uuesti üles. No kui sa oled Jumala Poeg, siis päästa ennast ja tule ristilt alla!"

Risti tähtsus

Kogu Vana Testament Piiblis viib Uue Testamendi juurde, et jõuda Jeesuse Kristuse ja Tema ristisurmani inimeste lunastamiseks. Vanas Testamendis näeme kahte peamist tegurit, patuseid inimesi, kes ei suuda järgida seadust (Kümme käsku) koos sugupuu ja prohvetlusega, mis viivad ühe inimeseni - Jeesuseni. Kõik, mis oli enne, viib Jeesuse juurde. Jumal ei ole kunagi hüljanud oma kalleid inimesi.Kõigepealt oli Ta meiega koos maa peal; seejärel saatis Ta oma Poja, millele järgnes Püha Vaim, et meid juhendada ja hoida meid Kolmainsusega ühenduses.

Kõik need tegurid viivad risti tähtsuseni. Ilma ristita jääme me oma pattude eest karistust kandma: "Sest patu palk on surm, aga Jumala armuline kingitus on igavene elu Kristuses Jeesuses, meie Issandas." Kui Jeesus ei oleks ristil surnud, siis peaksime surema, et veri saaks meie pattude katmiseks valada. Jeesuse veri oli võimeline katma kõik meie patud, sest ta oliilma patuta.

Nüüd sümboliseerib rist surma asemel lunastust ja armastust. Ristist sai suurim ohvri- ja armastuslugu, mida kunagi on räägitud, kingitus Loojalt. Ainult ristiga saame elada igavesti koos Jumalaga, sest Jeesus täitis Seaduse ja tegi võimaluse, kuidas inimene võiks olla Jumala juures isegi oma patuse loomuse juures.

16. 1. Korintlastele 1:18 "Sest sõnum ristist on rumalus neile, kes hukkuvad, aga meile, kes me päästetakse, on see Jumala vägi."

17. Efeslastele 2:16 "ja ühes ihus, et lepitada mõlemad Jumalaga ristiga, mille kaudu ta surmas nende vaenu".

18. Galaatlastele 3:13-14 "Aga Kristus on meid päästnud seaduse poolt välja öeldud needusest. Kui ta riputati ristile, võttis ta meie ülekohtu pärast needuse enda peale. Sest pühakirjas on kirjutatud: "Neetud on igaüks, kes riputatakse puu külge." 14 Kristuse Jeesuse kaudu on Jumal õnnistanud paganaile sama õnnistuse, mida ta Aabrahamile lubas, et meie, kes me oleme usklikud, saaksime vastu võttatõotatud Püha Vaim usu kaudu."

19. Roomlastele 3:23-24 "sest kõik on pattu teinud ja jäävad Jumala kirkusest ilma, 24 ja kõik on tema armust vabalt õigustatud lunastuse läbi, mis on tulnud Kristuse Jeesuse kaudu."

20. 1. Korintlastele 15:3-4 "Sest mida ma olen saanud, seda ma olen teile edasi andnud kui kõige tähtsamat: et Kristus suri meie pattude eest, vastavalt Pühakirjale, 4 et ta maeti maha, et ta äratati üles kolmandal päeval, vastavalt Pühakirjale."

21. Roomlastele 6:23 "Sest patu palk on surm, aga Jumala kingitus on igavene elu Kristuses Jeesuses, meie Issandas."

22. Roomlastele 5:21 "et nagu patt valitses surma, nii valitseks ka arm õigluse kaudu, et tuua igavene elu Jeesuse Kristuse, meie Issanda, kaudu."

23. Roomlastele 4:25 "Ta anti surma meie pattude pärast ja äratati üles meie õigeksmõistmiseks."

24. Galaatlastele 2:16 "Kuid me teame, et inimene ei saa õigeks[a] seaduse tegudest, vaid usust Jeesusesse Kristusesse; nii oleme ka meie uskunud Kristuses Jeesuses, et saada õigeks usust Kristusesse, mitte seaduse tegudest, sest seaduse tegudest ei saa keegi õigeks."

Kolmainsus ja rist

Jeesus kuulutas julgelt Johannese 10:30: "Mina ja Isa oleme üks." Jah, Ta võttis inimliku kuju, sündides naisest ja elades surelikus lihas, kuid Ta ei olnud üksi. Kuigi ainult Tema liha suri, ei jätnud Jumal ja Püha Vaim Teda, vaid olid kogu aeg seal. Kuna kolm on üks, on Jumal ja Püha Vaim jumalikud ja mitte ainelised. Sisuliselt ei purunenud Kolmainsus ristil.Jumal ei jätnud Jeesust ega ka Püha Vaimu, kuid nad ei olnud lihaks ja olid seal hoopis vaimus.

Paljud inimesed usuvad, et kui Jeesus ütles ristil: "Mu Jumal, mu Jumal, miks sa mind hülgasid?", siis oli see tõendiks, et Jumal oli teda üksi surra jätnud, kuid tõsi on hoopis vastupidi. Jeesus võttis meie karistuse ja sai üheks meie seast, et võtta meie surm. Samamoodi võttis Ta sõnad meie suust. Kas me ei küsi Jumalalt, miks ma olen üksi, miks sa ei ole minu jaoks siin? Tema avaldus võimaldas inimliku olemuse kohtakahtlemine Jumalas ja usu puudumine, et koos pattudega koos temaga surra.

Veelgi enam, see salm jälgib otsese tsitaadina Psalmi 22, mis võimaldab Jeesusel täita veel ühte prohvetlikku ettekuulutust. Samal ajal kui Jeesus lihana oli ristil, andis Jumal oma Poja surma minna ja jäi temaga koos, samal ajal kui Vaim töötas Jeesuses, et anda talle jõudu, rakendades Vaimu. Nad on meeskond, igaühel on oma konkreetne osa.

25. Jesaja 9:6 "Sest meile on sündinud laps, meile on antud poeg, ja valitsus on tema õlgadel, ja tema nimi saab olema Imeline Nõustaja, Vägev Jumal, Igavene Isa, Rahu Vürst."

26. Johannese 10:30 "Mina ja Isa oleme üks".

27. 1. Johannese 3:16 "Me tunneme armastust sellest, et ta on andnud oma elu meie eest; ja meiegi peaksime andma oma elu vendade ja õdede eest."

Piiblisalmid Jeesuse ristisurma kohta

Matteus jutustab Jeesuse surma ristil, millele järgnevad Markus, Luukas ja Johannes. Iga jutustus algab sellega, et Juudas reedab Jeesuse ja saadab ta maavalitseja Pilatuse ette süüdistusega, et Jeesus väidab end olevat juutide kuningas. Pilatus pesi käed Jeesuse üle otsustamisest, jättes otsuse juutidele, kes otsustasid Jeesuse ristilöömise kasuks.

Vaimne pilt Jeesuse surmast maalib õuduse ja tõe vihkamise stseeni. Kui otsus oli käiku läinud, käskis rahvas Jeesust piitsutada seadmega, millel oli mitu köit, millest igaüks lõppes terava esemega. Tema nahk nülgiti enne, kui Ta isegi ristile läks, Tema enda rahva poolt. Nad riietasid Teda nagu kuningat täis okaskrooniga, samal ajal pilkasid ja sülitasid võrratukättemaks.

Jeesus võttis risti kandes seda Golgatale ühe Siimon-nimelise mehe abiga, kui Ta muutus liiga nõrgaks, et jätkata massiivse palgi vedamist. Ta keeldus joogist, mis oli mõeldud tema valu õppimiseks, enne kui nad naelasid Tema käed ja jalad ristile, et Ta oma mõrtsukate ees alandavalt riputada. Isegi oma elu viimasel hetkel tõestas Jeesus oma armastust, päästes ristil oleva mehe enda kõrval.

Tundide jooksul rippus Ta veritsedes ristil, Tema lihased olid pinges ja toored . Ta oleks sageli minestanud naelade valu, jäljed Tema seljal ja okastraadid Tema pea ümber. Üheksandal tunnil, kui valu Tema lihale oli liiga suur, kutsus Jeesus Jumalat, kui Ta oma vaimu Jumalale vabastas. Alles siis nõustusid inimesed, et Jeesus oli tõepoolest Jumala Poeg.

28. Apostlite teod 2:22-23 "Iisraeli vennad, kuulge seda: Jeesus Naatsaretlane oli mees, keda Jumal on teile tunnustanud imetegude, imede ja tunnustähtede kaudu, mida Jumal tema kaudu teie seas tegi, nagu te ise teate. 23 See mees anti teile üle Jumala tahtliku plaani ja etteteatamise järgi, ja teie, kurjade inimeste abiga, tapsite ta, naelutades ta risti külge."

29. Apostlite teod 13:29-30 "Kui nad olid täitnud kõik, mis tema kohta kirjutatud, võtsid nad ta ristilt maha ja panid ta hauda. 30 Aga Jumal äratas ta üles surnuist."

30. Johannese 10:18 "Keegi ei võta seda minult, vaid mina panen selle maha iseendast. Mul on vägi maha panna ja mul on vägi uuesti võtta. Selle käsu olen saanud oma Isalt." See on minu käsk.

31. 1Peetruse 3:18 "Sest ka Kristus on kord kannatanud pattude eest, õiglane ebaõiglaste eest, et ta meid Jumala juurde viiks, olles liha poolest surnud, kuid vaimus elavaks tehtud."

32. 1. Johannese 2:2 "Ta on lepituskoht meie pattude eest, ja mitte ainult meie, vaid ka kogu maailma pattude eest."

33. 1. Johannese 3:16 "Me tunneme armastust sellest, et ta on andnud oma elu meie eest; ja meiegi peaksime andma oma elu vendade ja õdede eest."

34. Heebrealastele 9:22 "Tõepoolest, seaduse järgi puhastatakse peaaegu kõik verega, ja ilma vere valamiseta ei ole pattude andeksandmist."

35. Johannese 14:6 "Jeesus *sagis talle: "Mina olen tee ja tõde ja elu; keegi ei tule Isa juurde muidu kui minu kaudu.""

Miks kannatas Jeesus nii, nagu ta kannatas?

Kui kohutav on mõelda, et Jeesus kannatas ja suri piinarikka surma, kuigi Ta oli süütu. See paneb sind mõtlema, miks pidi Ta nii kannatama, et meid patust päästa? Kas Seadus oleks saanud täita ilma selle valu ja piinata? Jeesus kannatas alates hetkest, mil Ta sai lihaks, mitte ainult oma ristisurma ajal.

Elu on täis valu alates sündimisest, ärkamisest valusa seljaga, kõhuprobleemidest, väsimusest, nimekiri jätkub ja jätkub. Kuid valu ristil oli palju traumeerivam. Surm ristil oli alandav, kuna sa rippusid kõigi nähes ilma võimaluseta oma keha eest hoolitseda. Agoonia alandas meie Päästjat sel päeval, kuna ta kannatas esmalt peksmist ja okasroosikrooni, enne kui tema käed ja jalad saidfüüsiliselt risti külge naelutatud.

Tema keha oli sandistatud, liha rebenenud ja isegi vähimgi liigutus oleks põhjustanud piinu. Tema käte ja jalgade ümber rebitud liha oleks olnud talumatu, kui ta oleks püüdnud oma keha püsti hoida koos lihaskrampidega. Ükski inimene, kes ei ole piinamist kogenud, ei suuda isegi mõista õudset ristisurma.

Kuid veel kord, miks pidi Jeesus kogema nii palju valu, et meid patust päästa? Vastus on sama kohutav mõelda kui karistus. Jumal andis meile vaba tahte ja inimkond - juudid, valitud rahvas, Jumala rahvas - otsustas Jeesust üles riputada. Jah, igal hetkel oleks Jumal või Jeesus võinud inimesi peatada või valida teistsuguse karistuse, kuid see oleks kaotanud vaba tahte jaJumal on alati tahtnud, et meil oleks võimalus valida Tema ja mitte olla robotid, kes armastavad mitte iseennast. Kahjuks tuleb koos heaga ka halb koos valikuga piinata meie Päästjat.

Veelgi enam, Jeesus teadis juba ette, mis juhtub, mida Ta kannatab - kuna Ta on Jumal - ja tegi seda ikkagi. Ta ütles jüngritele Markuse 8:34: "Ja ta kutsus rahvahulga koos oma jüngritega kokku ja ütles neile: "Kui keegi tahab tulla minu järel, peab ta ennast ära salgama, võtma oma risti ja minule järgnema." Jeesus juhtis eeskujuks, näidates, kui piinarikas on uskliku elu, ja siiskiJeesus tegi seda vabatahtlikult, armastusest meie vastu.

36. Jesaja 52:14 "Nagu paljud imestasid teie üle - tema välimus oli nii rikutud, üle inimliku näo, ja tema kuju üle inimlaste kuju."

37. 1. Johannese 2:2 " Ta on lepituskoht meie pattude eest, ja mitte ainult meie, vaid ka kogu maailma pattude eest."

38. Jesaja 53:3 "Ta oli inimkonna poolt põlatud ja hüljatud, kannatuste mees, kes oli tuttav valuga. Nagu keegi, kelle eest inimesed varjavad oma nägu, oli ta põlatud, ja me pidasime teda põlu all".

39. Luuka 22:42 "öeldes: "Isa, kui sa tahad, siis võta see karikas minust ära; aga siiski, olgu mitte minu tahtmine, vaid sinu tahtmine.""

40. Luuka 9:22 "Ja ta ütles: "Inimese Poeg peab palju kannatama ja saama hüljatuks vanemate, ülempreestrite ja seadusõpetajate poolt, ja ta peab saama surma ja kolmandal päeval äratama üles."

41. 1Peetruse 1:19-21 "vaid Kristuse, veatu ja laitmatu talleliha kalli verega. 20 Ta on valitud enne maailma loomist, kuid ilmutatud nendel viimsetel aegadel teie pärast. 21 Tema kaudu usute te Jumalasse, kes on ta surnuist üles äratanud ja ülistanud, ja nii on teie usk ja lootus Jumalas."

Piiblisalmid oma risti ülesvõtmise kohta

Jeesus andis eeskuju, kuidas võtta oma rist üles, võttes sõna otseses mõttes oma risti. Nii Markuse 8:34 kui ka Luuka 9:23 ütleb Jeesus inimestele, et tema järgimiseks peavad nad ennast eitama, võtma oma risti ja järgima teda. Esimene lahutab, et nad peavad lõpetama mõtlemise oma vajaduste ja soovide peale ja võtma Kristuse tahte. Teiseks, rist oli Rooma võimu all tuntud vaenlane ja nad teadsid, etsellise ohvri sunniti kandma oma risti sinna, kus ta risti löödi.

Kui Jeesus ütles inimestele, et nad võtaksid oma risti ja järgiksid Teda, selgitas Ta, et elu usklikuna ei ole ilus, vaid valus kuni surmani. Jeesuse järgimine tähendas, et loobuda kõigest endast, võtta vastu Tema tahe ja järgida Teda, mitte inimest. Oma risti võtmine ja Jeesuse järgimine on ülim ohver, mis toob igavese tasu.

42. Luuka 14:27 "Kes ei kanna oma risti ja ei tule minu järel, see ei saa olla minu jünger."

43. Mk 8:34 "Siis kutsus ta rahvahulga enda juurde koos oma jüngritega ja ütles: "Kes tahab olla minu jünger, see peab ennast salgama ja võtma oma risti ning järgnema mulle.""

44. Galaatlastele 2:20 " Ma olen risti löödud koos Kristusega ja ma ei ela enam, vaid Kristus elab minus. Elu, mida ma nüüd kehas elan, elan usust Jumala Pojasse, kes on mind armastanud ja andnud end minu eest.".

Mida tähendab see, et Jeesus maksis meie võla täies ulatuses?

Vana lepingu ehk Seaduse alusel oleksime me patustena seaduslikult olnud kohustatud surema. Seadus oli kümme käsku, millest Jeesus täitis igaüht neist täiuslikult, mis täitis Seaduse. Tema kuulekuse tõttu oli Seadus täidetud ja Ta võis olla ohvriks kui keegi, kes oli puhas ja pidas Seadust. Ta võttis meie eest surmanuhtluse ja sellega tasus meie võla Jumalale, kes seadis Seaduseja surmanuhtluse. Kui Jeesus suri ristil, tühistas ta võla, ohverdades vere, mis on vajalik selleks, et me pääseksime Jumala ligi (1. Korintlastele 5:7). Nagu paasapüha, oleme me Jeesuse verega kaetud ja meie patt ei paista enam Jumalale silma.

45. Koloslastele 2:13-14 "Ja teid, kes te olite surnud oma võlgades ja oma liha ümberlõikamatuses, tegi Jumal koos temaga elavaks, andes meile andeks kõik meie süüteod, 14 tühistades meie vastu seisnud võlakirjad oma juriidiliste nõuetega. Selle pani ta kõrvale, naelutades selle risti külge."

46. Jesaja 1:18 "Tulge nüüd ja arutame teie asja, ütleb Issand,

"Kuigi su patud on nagu tulipunased, muutuvad need valgeks nagu lumi; kuigi nad on punased nagu karmiinpunased, muutuvad nad nagu vill."

47. Heebrealastele 10:14 "Sest ühe ohvri läbi on ta igaveseks ajaks teinud täiuslikuks need, kes on pühitsetud."

Kuidas näitab rist Jumala armastust?

Kui sa vaatad risti vitraažaknal või ketil kaelas, siis ei vaata sa mitte süütut sümbolit, vaid valusat meeldetuletust karistusest, millest sa tänu Jeesuse ohvrile pääsesid. Ta veetis tundi piinates, pilkates, naeruvääristades, kohutavas, piinarikkas valu, et surra sinu pattude eest. Mis on suurem armastus, kui anda oma elu kellegi teise eest?

Kõige ilusam armastus, mida rist näitab, on see, kui lihtne on olla koos Jumalaga. Enam ei pea sa järgima seadust, nagu seda täideti, vaid nüüd tuleb lihtsalt vastu võtta kingitus, mis sulle kätte antud. Tee Jumala juurde on lihtne: "...tunnista oma suuga, et Jeesus on Issand, ja usu oma südames, et Jumal on ta surnuist üles äratanud, ja sa saad päästetud." See tähendab, et sa ei pea enam järgima seadust, nagu seda täideti.

Mitte paljud ei saadaks oma poega surema, et päästa kellegi teise elu, kuid Jumal tegi seda. Enne seda andis Ta meile vaba tahte, nii et meil olid valikud, ja kui härrasmees, ei sunni Ta ennast meile peale. Selle asemel lasi Ta meile meie teed, kuid andis meile lihtsa võimaluse valida Tema. Kõik see on võimalik tänu ristile.

48. Roomlastele 5:8 "Aga Jumal näitab oma armastust meie vastu sellega, et kui me veel patused olime, suri Kristus meie eest."

49. Johannese 3:16 "Sest nõnda on Jumal maailma armastanud, et ta andis oma ainusündinud Poja, et igaüks, kes temasse usub, ei hukkuks, vaid et tal oleks igavene elu."

50. Efeslastele 5:2 "ja käige armastuses, nii nagu Kristus meid armastas ja andis end meie eest lõhnava ohvrianniks Jumalale."

Kokkuvõte

Rist ei ole usklikele mitte ainult sümbol, vaid armastuse meeldetuletus. Jeesus ohverdas end ülimalt suureks armastuse näitamiseks, et päästa meid meie õigustatud karistusest patu eest. Rist ei ole ainult kaks ristisõna, vaid terve armastuslugu lunastusest ja päästmisest ning isiklik tunnistus armastusest, mida Jeesus sinu vastu tunneb.