그리스도의 십자가에 관한 50개의 주요 성경구절

예수님께서 돌아가신 십자가는 죄의 영원한 매장지입니다. 예수님은 우리의 죄의 짐을 어깨에 짊어지기로 작정하셨을 때 인간이 영원히 살 수 있도록 형벌도 짊어지고 죽기를 선택하셨습니다. 사람들은 인류에 대한 하나님의 사랑을 보여주기 위해 하나님의 약속의 상징을 십자가로 삼아 예수님이 십자가에서 로마의 죽음을 선택했습니다.

예수님께서 우리를 위해 십자가에서 죽으셨듯이 십자가는 우리를 대신하여 형벌을 받아주시는 예수님의 선물을 받아들이기로 선택한 모든 사람들에게 죽음과 생명의 상징이 됩니다. 희생을 더 잘 이해하기 위해 십자가가 삶과 믿음에 영향을 미치는 다양한 방식을 자세히 살펴보겠습니다. 십자가에 대한 더 깊은 이해는 당신이 그 선물의 크기를 완전히 이해하는 데 도움이 될 것입니다.

십자가에 관한 기독교인의 명언

“십자가는 세계 역사의 중심이다. 그리스도의 성육신과 우리 주님의 십자가 처형은 시대의 모든 사건이 돌아가는 중심축입니다. 그리스도의 증거는 예언의 영이요, 자라나는 예수의 능력은 역사의 영이다.” 알렉산더 맥라렌

“십자가 위에서 마음이 상한 그의 외침, “아버지, 저들을 용서해 주십시오. 그들은 자기들이 하는 것을 알지 못하기 때문입니다.”는 죄인들을 향한 하나님의 마음을 보여줍니다. 존 R. 라이스

“그리스도께서 갈보리 언덕을 오르시며 피를 흘리셨을 때 그분의 목표는 자기애를 근절하고 하나님의 사랑을 인간의 마음에 심는 것이었습니다. 하나만 할 수 있습니다로마서 5장 21절 “이는 죄가 사망 안에서 왕 노릇 한 것 같이 은혜도 또한 의로 말미암아 왕 노릇하여 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 영생에 이르게 하려 함이니라”

23. 롬4:25 “예수는 우리 죄를 위하여 내어줌이 되고 또한 우리를 의롭다 하심을 위하여 살아나셨느니라”

24. 갈라디아서 2장 16절 "사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 행위로 아니요 그리스도를 믿음으로서 의롭다 함을 얻으려 함이라" 율법의 행위로는 아무도 의롭다 함을 얻지 못하기 때문입니다.” “나와 아버지는 하나이다.” 예, 그분은 여자에게서 태어나 죽을 육신으로 사심으로써 인간의 형태를 취하셨지만 그분은 혼자가 아니셨습니다. 그의 육신만 죽었을 때 하나님과 성령은 그를 떠나지 않고 항상 거기에 계셨다. 셋이 하나이듯 하나님과 성령은 물질이 아니라 신성이다. 본질적으로 삼위일체는 십자가에서 깨지지 않았습니다. 하나님은 예수님을 버리지 않으셨고, 성령도 버리지 않으셨습니다. 그러나 그들은 육체가 아니었고 영 안에 있었습니다.

많은 사람들은 예수님이 십자가에서 "나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까?" 그것은 하나님이 그를 홀로 죽도록 버려두셨다는 증거였지만, 그 반대가 사실입니다. 예수님은 우리의 형벌을 담당하시고 우리의 죽음을 담당하기 위해 우리 중 하나가 되셨습니다. 마찬가지로 그는우리 입에서 나오는 말. 우리는 하나님께 묻지 않습니까, 왜 나는 혼자입니까? 왜 나를 위해 여기에 있지 않습니까? 그의 말은 하나님을 의심하는 인간의 본성과 믿음의 결핍이 죄와 함께 그분과 함께 죽도록 허용했습니다.

더욱이 이 구절은 시편 22편으로 소급하여 예수님이 또 다른 예언을 성취하실 수 있도록 직접 인용합니다. 육신을 입은 예수가 십자가에 달리는 동안 하나님은 그의 아들을 죽음에 넘기고 그와 함께 계셨고 성령은 예수 안에서 역사하여 성령을 적용하여 그에게 능력을 주셨습니다. 그들은 각각 특정 부분을 가진 팀입니다.

25. 이사야 9:6 “이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그의 어깨에는 정사를 메었고 그의 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라.”

26. 요한복음 10:30 “나와 아버지는 하나이니라”

27. 요한일서 3:16 “그가 우리를 위하여 목숨을 버리셨으니 우리가 이로써 사랑을 알고 우리는 형제자매들을 위하여 목숨을 버려야 합니다.” 십자가, 마가, 누가, 요한이 그 뒤를 따랐습니다. 각 이야기는 유다가 예수를 배반하고 예수가 유대인의 왕이라고 주장하는 혐의로 그를 총독 빌라도에게 보내는 것으로 시작됩니다. 빌라도는 예수님의 심판에서 손을 씻었고 예수님을 십자가에 못 박기로 결정한 유대인들에게 결정을 맡겼습니다.

죽음은 진실에 대한 공포와 증오의 장면을 그립니다. 결정이 실행되자 사람들은 끝이 날카로운 물체로 끝나는 여러 개의 밧줄이 달린 장치로 예수를 채찍질하도록 명령했습니다. 그분의 피부는 그분 자신의 백성들에 의해 십자가에 가기도 전에 벗겨졌습니다. 그들은 비할 데 없는 복수심으로 조롱하고 침을 뱉으면서 가시 면류관을 쓴 왕처럼 그분을 옷입었습니다.

예수님은 너무 약해져서 감당할 수 없을 때 시몬이라는 사람의 도움으로 십자가를 지고 골고다로 가셨습니다. 거대한 빔을 계속 드래그합니다. 그분은 살인자들 앞에서 굴욕을 당하기 위해 손과 발을 십자가에 못 박기 전에 자신의 고통을 가르치기 위한 음료수를 거절하셨습니다. 예수님은 생애의 마지막 순간에도 옆에 십자가에 매달린 사람을 구하심으로써 사랑을 증명하셨습니다. 그는 못의 고통과 등에 난 자국, 머리 주위의 가시에 찔려 자주 기절했을 것입니다. 육체의 고통이 너무 심한 제 9시에 예수님은 자신의 영혼을 하나님께 풀어놓으며 하나님께 부르짖었습니다. 그제서야 사람들은 예수님이 참으로 하나님의 아들이라는 데 동의했습니다.

28. 사도행전 2장 22~23절 “이스라엘 형제들아 들으라 너희도 아는 바와 같이 나사렛 예수는 능력과 기사와 표적을 하나님이 그를 힘입어 너희 가운데서 베푸사 너희 앞에서 인정하신 자라. 23 이 사람은 하나님께서신중한 계획 및 예지; 너희가 악한 자들의 손을 빌어 그를 십자가에 못 박아 죽였도다”

29. 사도행전 13장 29~30절 “그에 대하여 기록된 대로 다 응한 후에 그를 십자가에서 내려 무덤에 두니라. 30 그러나 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리셨습니다.”

30. 요10:18 이를 내게서 빼앗는 자가 있는 것이 아니라 내가 스스로 버리노라 나는 버릴 권세도 있고 다시 얻을 권세도 있습니다. 이 명령은 내 아버지께 받은 것이니이다.”

31. 베드로전서 3장 18절 “그리스도께서도 한 번 죄를 위하여 죽으사 의인으로서 불의한 자를 대신하셨으니 이는 우리를 하나님 앞으로 인도하려 하심이라 육체로는 죽임을 당하시고 영으로는 살리심을 받으셨느니라”

32 . 요한일서 2장 2절 “저는 우리 죄를 위한 화목 제물이니 우리만 위할 뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라”

33. 요한일서 3:16 “그가 우리를 위하여 목숨을 버리셨으니 우리가 이로써 사랑을 알고 우리도 형제자매를 위하여 목숨을 버려야 합니다.”

34. 히브리서 9장 22절 “율법 아래서 거의 모든 것이 피로 정결케 되나니 피 흘림이 없은즉 죄 사함이 없느니라”

35. 요한복음 14장 6절 “예수께서 그에게 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나를 통하지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라.”

예수님은 왜 고난을 당하셨습니까?

예수님께서 무고하셨을 때 참혹한 죽음을 당하셨습니다. 그것은 당신을왜 그가 우리를 죄에서 구원하기 위해 그렇게 고통을 당해야 했습니까? 고통과 번민이 없이 율법이 이루어질 수 있겠습니까? 예수님은 육신이 되신 순간부터 고난을 겪으셨습니다. 십자가에서 죽으셨을 때뿐만 아니라

인생은 태어날 때부터 일어나는 고통으로 가득 차 있습니다. 잠에서 깼을 때 허리 통증, 위장 문제, 피로감 등 수많은 고통이 있습니다. 에. 그러나 십자가의 고통은 훨씬 더 충격적이었습니다. 십자가에서의 죽음은 몸을 돌볼 방법도 없이 모든 사람이 볼 수 있도록 전화를 끊었기 때문에 굴욕적이었습니다. 손과 발이 십자가에 못 박히기 전에 먼저 매를 맞고 가시 면류관을 쓰시는 고통은 그날 우리 구주를 타락시켰습니다.

그의 몸은 절단되고 살이 찢어졌으며 조금만 움직여도 고통을 당할 것입니다. 근육경련과 함께 몸을 꼿꼿이 세우려 했기 때문에 손과 발 주변의 살이 찢어지는 것은 참을 수 없었을 것이다. 고문을 당하지 않은 사람은 십자가의 참혹한 죽음을 이해조차 할 수 없습니다.

그런데 왜 예수님은 우리를 죄에서 구원하시기 위해 이렇게 많은 고통을 겪으셔야 했을까요? 그에 대한 대답은 생각하기에 형벌만큼이나 끔찍합니다. 하나님은 우리에게 자유의지를 주셨고 인류, 즉 유대인, 선민, 하나님의 백성은 예수님을 매달기로 결정했습니다. 예, 어느 시점에서든 신이나 예수가 사람들을 멈추게 하거나 다른 형벌을 택할 수 있었지만 그렇게 했다면 자유 의지가 사라졌을 것입니다. 신은 항상 우리를 원했습니다.그분을 선택하고 우리 자신을 사랑하지 않는 로봇이 되지 않는 선택권을 갖기 위해. 불행하게도 좋은 일과 함께 나쁜 일이 우리 구세주를 고문하는 선택과 함께 옵니다.

더욱이, 예수님은 어떤 일이 일어날지, 자신이 하나님이시므로 미리 어떤 고통을 겪을지 아셨고 어쨌든 그렇게 하셨습니다. 마가복음 8장 34절에 “무리와 제자들을 불러 이르시되 아무든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라”고 말씀하셨습니다. 예수님은 신자의 삶이 얼마나 괴로운지 보여주시며 모범을 보이셨습니다. 그러나 예수님은 우리에 대한 사랑으로 기꺼이 그렇게 하셨습니다.

36. 이사야 52:14 “그 모양이 사람보다 더 상하였고 그 모양이 인생보다 더하더라”

37. 요한일서 2장 2절 “저는 우리 죄를 위한 화목 제물이니 우리만 위할 뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라”

38. 이사야 53:3 “그는 멸시를 받아 사람에게 싫어버린 바 되었으며 고난을 겪었으며 질고를 아는 자라. 사람들이 그에게서 얼굴을 가리는 것 같이 그는 멸시를 당하였고 우리도 그를 멸시하였느니라.”

39. 눅 22:42 “이르시되 아버지여 만일 아버지의 뜻이거든 이 잔을 내게서 옮기시옵소서 그러나 내 뜻대로 마옵시고 아버지의 뜻대로 하옵소서”

40. 누가복음 9장 22절 "이르시되 인자가 많은 고난을 받고 장로들과 대제사장들과 서기관들에게 버린바 되어 죽임을 당하여야 하리라"셋째 날에 살아나리라.”

41. 베드로전서 1:19-21 “오직 흠 없고 점 없는 어린양 같은 그리스도의 보배로운 피로 한 것이니라. 20 그는 창세 전부터 택하심을 입은 자요 이 마지막 때에 너희를 위하여 나타내신 바 되었느니라 21 그를 죽은 자 가운데서 살리시고 그를 영화롭게 하신 하나님을 그를 통하여 믿는 자니 너희 믿음과 소망이 하나님께 있도다”

자기 십자가를 지는 말씀

말 그대로 우리의 십자가를 지심으로 당신의 십자가를 지는 방법을 본보기로 인도하신 예수님. 마가복음 8장 34절과 누가복음 9장 23절에서 예수님은 사람들에게 자신을 따르려면 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 따라야 한다고 말씀하십니다. 첫 번째는 자신의 필요와 욕망에 대한 생각을 멈추고 그리스도의 뜻을 받아들여야 한다는 것입니다. 둘째, 십자가는 로마 통치 하에서 알려진 적이었고, 그들은 그러한 희생자가 십자가에 못박힐 지점까지 십자가를 지고 가야 한다는 것을 알고 있었습니다.

예수께서 사람들에게 그들의 십자가를 지고 그분은 신자의 삶이 아름답지 않고 죽을 만큼 고통스러울 것이라고 설명하고 계셨습니다. 예수님을 따른다는 것은 자신의 모든 부분을 포기하고 그분의 뜻을 받아들이고 사람이 아닌 그분을 따르는 것이었습니다. 자기 십자가를 지고 예수님을 따르는 것은 영원한 보상이 있는 궁극적인 희생입니다.

42. 누가복음 14장 27절 “누구든지 자기 십자가를 지고 나를 좇지 않는 자도 능히 내 제자가 되지 못하리라”

43. 마가복음 8장 34절 "이에 부르시니무리가 제자들과 함께 그에게 이르러 가로되 누구든지 내 제자가 되려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라 44. 갈라디아서 2:20 “내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라… 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라.”

예수께서 우리의 빚을 다 갚으셨다는 것은 무슨 뜻입니까?

구약이나 율법 아래에서 우리는 법적으로 죄인으로서 죽을 수밖에 없었을 것입니다. 율법은 예수님께서 율법을 완전하게 지키신 십계명입니다. 순종하심으로 율법이 이루어졌고, 율법을 지키는 정결한 자로서 제물이 되실 수 있었습니다. 그는 우리를 대신하여 죽음의 형벌을 담당하셨고, 그렇게 하심으로써 율법과 사형을 정하신 하나님께 우리의 빚을 갚아 주셨습니다. 예수님이 십자가에서 죽으셨을 때 그분은 우리가 하나님 앞에 나아가는 데 필요한 피를 희생하심으로 빚을 탕감해 주셨습니다(고전 5:7). 유월절처럼 우리는 예수님의 피로 덮혀서 더 이상 우리의 죄가 하나님께 드러나지 않을 것입니다.

45. 골 2:13-14 또 너희의 범죄와 육체의 무할례로 죽었던 너희를 하나님이 그와 함께 살리시고 우리의 모든 죄를 사하시고 법적 요구. 그는 이것을 옆으로 치워두고 십자가에 못 박았다.s.”

46. 이사야 1:18 “이제 오라 우리가 너희의 일을 변론하자” 여호와께서 말씀하십니다. 진홍같이 붉어도 양털같이 되리라”

47. 히브리서 10:14 “저가 거룩하게 된 자들을 한 제물로 영원히 온전케 하셨느니라”

십자가는 어떻게 하나님의 사랑을 보여줍니까?

볼 때 스테인드 글라스 창에 있는 십자가나 목에 두른 사슬에서 당신은 무해한 상징을 보고 있는 것이 아니라 예수님의 희생으로 인해 당신이 면한 형벌을 고통스럽게 상기시키는 것을 보고 있는 것입니다. 그는 당신의 죄를 위해 죽기까지 끔찍하고 고통스러운 고통 속에서 고문과 조롱과 조롱을 받으며 시간을 보냈습니다. 다른 사람을 위해 목숨을 내놓는 것보다 더 큰 사랑이 어디 있겠습니까?

십자가가 보여주는 가장 아름다운 사랑은 하나님과 함께하는 단순함입니다. 더 이상 율법을 완성한 그대로 따를 필요가 없고, 이제 받은 선물을 받기만 하면 됩니다. 하나님께로 가는 길은 간단합니다. 다른 사람의 생명을 구하려고 했지만 하나님은 그렇게 하셨습니다. 그 전에는 우리에게 자유의지를 주셨기 때문에 우리에게는 선택권이 있었고, 신사로서 그분은 우리에게 자신을 강요하지 않으셨습니다. 대신 그분은 우리에게 우리의 길을 가도록 허락하셨지만 그분을 선택할 수 있는 쉬운 방법을 주셨습니다. 이 모든 것이 가능합니다십자가 때문에.

48. 로마서 5:8 “우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라”

49. 요한복음 3장 16절 “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라”

50. 에베소서 5장 2절 “그리스도께서 우리를 사랑하사 우리를 위하여 자기 자신을 향기로운 제물로 드리신 것 같이 너희도 사랑 안에서 행하라”

결론

십자가는 신자들을 위한 단순한 상징이 아니라 사랑을 일깨워주는 것입니다. 예수님은 죄에 대한 우리 자신의 정당한 형벌에서 우리를 구원하기 위해 궁극적인 사랑의 표현으로 자신을 희생하셨습니다. 십자가는 단지 두 개의 선이 교차하는 것이 아니라 구속과 구원의 전체 사랑 이야기이자 당신을 향한 예수님의 사랑에 대한 개인적인 간증입니다.

"십자가에서 하나님은 내가 당신을 사랑한다고 선언하십니다." 빌리 그래함

“십자가의 영광을 붙잡지 않고 그것을 보물처럼 소중히 여기며 그것을 모든 즐거움의 가장 높은 값으로, 모든 고통에서 가장 깊은 위로로 붙들지 않는다면 인생은 헛된 것입니다. . 한때 우리에게는 어리석었던 것, 십자가에 못 박히신 하나님이 이 세상에서 우리의 지혜와 능력과 유일한 자랑이 되어야 합니다.” 존 파이퍼

“우리가 무력할 때 그리스도의 십자가에서만 우리는 능력을 받을 것입니다. 우리는 약할 때 강함을 찾을 것입니다. 우리의 상황이 절망적일 때 우리는 희망을 경험할 것입니다. 십자가에만 우리의 괴로운 마음에 평안이 있습니다.” Michael Youssef

“죽은 그리스도를 위해 모든 것을 해야 합니다. 살아계신 그리스도께서 나를 위해 모든 것을 하십니다.”― Andrew Murray

“인류 역사상 가장 음란한 상징은 십자가입니다. 그러나 그 추함 속에서도 그것은 인간의 존엄성에 대한 가장 설득력 있는 증언으로 남아 있습니다.” RC Sproul

"십자가는 우리 죄의 심각성을 보여 주지만, 하나님의 측량할 수 없는 사랑도 보여줍니다." Billy Graham

"십자가 1개 + 못 3개 = 4givin."

"구원은 십자가와 십자가에 못 박히신 그리스도를 통해 옵니다." Andrew Murray

“현대의 자존감 예언자들이 십자가가 나의 무한한 가치에 대한 증인이라고 말하는 것은 십자가의 의미를 끔찍하게 왜곡하는 것입니다. 성경적 관점은 십자가가 무한한 가치를 증거한다는 것입니다.하나님의 영광이요, 나의 교만한 죄의 광대함을 증거하는 자니라.” 존 파이퍼

"오래 지속되는 승리는 십자가의 기초 위에 오래 지속되는 입장과 결코 분리될 수 없습니다." 워치만 니

“하나님의 율법과 하나님의 은혜가 가장 찬란하게 나타나는 곳은 십자가이며 그분의 공의와 자비가 모두 영광을 받는 곳입니다. 그러나 우리가 가장 겸손해지는 곳도 십자가입니다. 십자가에서 우리는 구원을 얻거나 공로를 얻기 위해 우리가 할 수 있는 일이 전혀 없다는 것을 하나님과 우리 자신에게 인정합니다.” 제리 브리지스

성경은 십자가에 대해 무엇이라고 말합니까?

바울은 신약에서 십자가를 여러 번 언급하며 많은 서신에서 십자가를 사용하여 예수의 희생을 언급합니다. 신자들에게. 골로새서에 있는 몇 개의 적절한 구절은 그리스도의 희생의 의도를 설명합니다. 골로새서 1장 20절은 “그의 십자가의 피로 화평을 이루신 만물 곧 땅에 있는 것들이나 하늘에 있는 것들이 그로 말미암아 자기와 화목하게 되기를 기뻐하심이라”고 말합니다. 나중에 골로새서 2:14에서 바울은 이렇게 말합니다. 제하여 버리사 십자가에 못 박으셨느니라.”

빌립보서 2장 5-8절에서 바울은 십자가의 목적에 대해 다음과 같이 설득력 있게 말합니다. 그리스도 예수 안에 있는 것이 너희 안에 있느니라 그는 이미 하나님의 본체시나니 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비워 종의 형체를 가지사 사람과 같이 되셨느니라 사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라.” 이 모든 구절은 십자가의 의도가 죄를 위한 매장지 역할을 하는 것임을 보여줍니다.

1. 골로새서 1:20 “그의 십자가에서 흘리신 피로 화평을 이루사 만물 곧 땅에 있는 것들이나 하늘에 있는 것들이 그로 말미암아 자기와 화목하게 되기를 기뻐하심이라”

2. 골로새서 2:14 “우리를 거스리고 우리를 대적하는 요구에 쓴 증서를 도말하시고 제하여 버리사 십자가에 못 박으셨느니라”

3. 고린도전서 1장 17절 “그리스도께서 나를 보내신 것은 세례를 베풀게 하려 하심이 아니요 오직 복음을 전하게 하려 하심이로되 지혜의 말로 하지 아니함은 그리스도의 십자가가 헛되지 않게 하려 함이라”

4. 빌립보서 2:5-8 “너희가 서로 마음을 같이 하여 그리스도 예수와 같은 마음을 품으라 6 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 7 오히려 자기를 비우사 종의 형체를 가지사 사람과 같이 되셨느니라 8 사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 복종하셨으니 곧 십자가에 죽으심이라”

5. 갈라디아서 5:11 “형제 여러분자매 여러분, 내가 아직도 할례를 전한다면 왜 아직도 박해를 받습니까? 그런 경우에 십자가의 죄는 폐지되었습니다.”

6. 요한복음 19:17-19 “자기 십자가를 지시고 해골(히브리 말로는 골고다)이 있는 곳으로 가셨다. 18 거기서 예수를 십자가에 못박고 다른 두 사람도 함께 십자가에 못 박으니 좌우편에 하나씩이요 예수는 가운데에 있더라 19 빌라도는 쪽지를 만들어 십자가에 매달았다. 유대인의 왕 나사렛 예수”라고 적혀 있습니다.

성경에서 십자가의 의미는 무엇입니까?

십자가는 물리적인 장소였지만 예수님의 죽음의 장소가 죄를 위한 영적 죽음의 장소가 되었습니다. 이제 십자가는 그리스도께서 우리를 죄의 형벌에서 구원하시기 위해 십자가에서 죽으심으로 구원을 상징합니다. 예수님 이전에 단순한 형체는 죽음을 의미했습니다. 당시 로마인과 그리스인 모두에게 일반적인 형벌이었기 때문입니다. 이제 십자가는 사랑의 상징이자 구속의 하나님이 지키신 약속으로서 희망을 제시합니다.

이미 창세기 3장 15절에 하나님은 십자가에서 구원자를 약속하셨습니다. 예수님은 십자가에서 죽으시기 전에도 제자들에게 “또 자기 십자가를 지고 나를 좇지 않는 자도 내게 합당하지 아니하니라. 자기 목숨을 얻은 사람은 잃을 것이요 나 때문에 자기 목숨을 잃은 사람은 얻을 것이다.” 예수님은 자신의 것을 잃어버리심으로써 우리에게 생명을 주셨고 가장 놀라운 사랑을 보여주셨습니다.사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리는 것입니다”(요 15:13).

7. 베드로전서 2:24 “친히 십자가에 달려 그 몸으로 우리 죄를 담당하셨으니” ​​이는 우리가 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 살게 하려 하심이라. “그가 채찍에 맞음으로 너희가 나음을 입었느니라.”

8. 히브리서 12:2 “믿음의 주요 또 온전하게 하시는 이인 예수를 바라보자. 그는 그 앞에 있는 기쁨을 위하여 십자가를 참으사 부끄러움을 개의치 아니하시더니 하나님 보좌 우편에 앉으셨느니라”

9. 이사야 53:4-5 “그는 실로 우리의 질고를 지고 우리의 슬픔을 당하였거늘 우리는 생각하기를 그는 징벌을 받아 하나님께 맞으며 고난을 당한다 하였노라. 5 그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이요 그가 징계를 받아 우리가 평안을 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다”

10. 요한복음 1장 29절 “이튿날 그가 예수께서 자기에게 나아오심을 보고 가로되 보라 세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린 양이로다”

11. 요한복음 19장 30절 “예수께서 신 포도주를 받으신 후에 이르시되 다 이루었다 하시고” 머리를 숙이시고 영혼이 돌아가시니라.”

12. 막10:45 인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니요 도리어 섬기려 하고 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려 함이니라 말뚝?

예수님은 말뚝이 아니라 십자가에 못 박히셨습니다. 그러나 십자가에 달려 있든 기둥에 달려 있든 그 목적은 변함이 없습니다. 그분은 우리 죄를 위해 죽으셨습니다. 4개의 사도서 모두에 대한 증거를 제공합니다.예수의 죽음의 장치. 마태복음에서 사람들은 예수 머리 위에 "이는 유대인의 왕 예수라"라고 적어서 우리로 하여금 예수께서 짊어지신 것과 같은 들보가 있었다고 믿게 합니다. 그가 하나님의 아들이면 십자가에서 내려오라. 그리스도 이전에는 십자가형에 사용된 십자가의 네 가지 형태가 있었고 어떤 것이 예수에게 사용되었는지는 항상 불확실할 수 있습니다. 십자가에 해당하는 헬라어는 stauros 이며 "뾰족한 말뚝 또는 창백한"(Elwell, 309)으로 번역되며 해석의 여지가 있습니다. 로마인들은 장대, 말뚝, 거꾸로 된 십자가, 심지어 X자 모양의 세인트 앤드류 십자가를 포함하여 여러 형태의 십자가를 사용했습니다.

성경의 다른 구절은 전통적인 십자가에 더 많은 신빙성을 부여합니다. 거의 모든 기독교 상징주의에서 발견됩니다. 요한복음 20장에서 도마는 예수님의 손에 못을 박지 않고서는 예수님을 보았다는 사실을 믿지 않는다고 말했습니다. 어떤 형태의 십자가를 지셨든 예수님은 구속을 위해 의도적으로 죽으셨습니다.

13. 사도행전 5:30 “너희가 십자가에 달아 죽인 예수를 우리 조상의 하나님이 살리신지라”

14. 마 27:32 그들이 나가다가 시몬이라 하는 구레네 사람을 만나매 그들은 강제로 이 사람에게 자기 십자가를 지게 하였다.”

15. 마태27:40 "이제 너를 봐!" 그들은 그에게 소리쳤다. “당신은 성전을 헐고 3일 만에 다시 짓겠다고 했습니다. 그렇다면 네가 만일 하나님의 아들이어든 네 자신을 구원하고 십자가에서 내려오라!”

십자가의 중요성

구약성서 전체 성경은 신약으로 이어져 예수 그리스도와 인간 구속을 위한 십자가에서의 그분의 죽음으로 이어집니다. 구약성경에는 율법(십계명)을 지키지 못하는 죄 많은 인간들과 족보, 한 분 예수님에 이르는 예언이라는 두 가지 주요 요소가 나옵니다. 이전에 온 모든 것은 예수님으로 이어집니다. 하나님은 당신의 소중한 사람을 결코 버리지 않으십니다. 첫째, 그분은 지상에서 우리와 함께 계셨습니다. 그런 다음 그분은 우리를 인도하고 우리를 삼위일체와 계속 연결시키기 위해 그분의 아들과 성령을 보내셨습니다.

이 모든 요소는 십자가의 중요성으로 이어집니다. 십자가가 없으면 우리는 우리의 죄에 대한 형벌을 감당할 수 밖에 없습니다. “죄의 삯은 사망이요 하나님의 은혜의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라” 예수님이 십자가에서 죽지 않으셨다면 우리는 피흘려 우리의 죄를 덮기 위해 죽어야 할 것입니다. 예수님의 피는 죄가 없기 때문에 우리의 모든 죄를 덮을 수 있었습니다.

이제 죽음을 상징하는 십자가 대신 구속과 사랑을 상징합니다. 십자가는 역사상 가장 위대한 희생이자 사랑 이야기가 되었으며, 창조주의 선물이 되었습니다. 오직 십자가로만 우리는예수님께서 율법을 완성하셨고 인간이 죄 많은 본성 가운데서도 하나님의 임재 안에 거할 수 있는 길을 만드셨기 때문에 하나님과 함께 영원히 살 수 있습니다.

16. 고린도전서 1:18 “십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라”

17. 에베소서 2장 16절 “저희 원수된 것을 십자가로 소멸하시고 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하려 하심이라”

18. 갈라디아서 3:13-14 “그러나 그리스도께서 우리를 율법의 저주에서 건져내셨습니다. 십자가에 달리셨을 때 그분은 우리의 잘못에 대한 저주를 스스로 짊어지셨습니다. 성경에 "나무에 달린 사람은 누구나 저주 아래 있는 사람"이라고 기록되어 있기 때문입니다. 14 하나님이 아브라함에게 약속하신 것과 같이 그리스도 예수를 통하여 이방인에게도 복을 주셨으니 이는 우리 믿는 자들이 믿음으로 말미암아 약속하신 성령을 받게 하려 하심이라.”

19. 로마서 3:23-24 “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니 24 그리스도 예수 안에 있는 속량으로 말미암아 하나님의 은혜로 값 없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라”

20. 고린도전서 15:3-4 내가 받은 것을 먼저 너희에게 전하였노니 이는 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 4 장사 지낸 바 되셨다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나사 경전.”

21. 로마서 6장 23절 “죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라”

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