မာတိကာ
ဤဆောင်းပါးတွင် ဘာသာတရားသုံးပါးအတွက် ဓမ္မကျမ်းများဖြစ်သည့် စာအုပ်နှစ်အုပ်ကို လေ့လာပါမည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည် ခရစ်ယာန်များအတွက် မြင့်မြတ်သောကျမ်းဖြစ်ပြီး ဓမ္မဟောင်းအပိုင်း (Tanakh) သည် ဂျူးယုံကြည်ခြင်းအတွက် ကျမ်းဂန်ဖြစ်သည်။ ကုရ်အာန် (ကုရ်အာန်) သည် အစ္စလာမ်သာသနာအတွက် ကျမ်းဂန်ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်ကိုသိခြင်း၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ကယ်တင်ခြင်းအကြောင်း ဤစာအုပ်များက ကျွန်ုပ်တို့အား အဘယ်အရာပြောပြသနည်း။
ကုရ်အာန်၏သမိုင်းနှင့် သမ္မာကျမ်းစာ
ကျမ်းစာ ဓမ္မဟောင်းအပိုင်းကို ဘီစီ ၁၄၄၆ မှစတင်၍ ရာစုနှစ်များစွာကြာအောင် ရေးသားခဲ့သည် (ဖြစ်နိုင်သည် အစောပိုင်း) ဘီစီ ၄၀၀ အထိ။ ဓမ္မသစ်စာအုပ်များကို AD 48 မှ 100 ဝန်းကျင်အတွင်း ရေးသားခဲ့သည်။
ကုရ်အာန် (ကုရ်အာန်) အေဒီ 610 မှ 632 ကြားတွင် ရေးသားခဲ့သည်။
ကျမ်းစာအား မည်သူရေးခဲ့သနည်း။ သမ္မာကျမ်းစာ?
ကျမ်းစာသည် နှစ်ပေါင်း 1500 သို့မဟုတ် ထိုထက်ပိုကြာသော အချိန်ကာလတစ်ခုအတွင်း စာရေးဆရာများစွာက ရေးသားခဲ့သည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည် ဘုရားသခင့် မှုတ်သွင်းထားပြီး၊ ဆိုလိုသည်မှာ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် စာရေးဆရာများ ရေးခဲ့သည့်အရာများကို လမ်းညွှန်ပေးကာ ထိန်းချုပ်ထားသည်။ သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ပေးဆောင်သော ကယ်တင်ခြင်းအကြောင်းနှင့် ဘုရားသခင်အကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့၏ အဆုံးစွန်သော အရင်းအမြစ်ဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏နေ့စဉ်အသက်ရှင်မှုအတွက် မရှိမဖြစ်လိုအပ်သောအရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်။
မောရှေသည် Torah (ပထမငါးစောင်) ကိုရေးသားပြီးနောက် အနှစ် ၄၀ အတွင်း မောရှေရေးသားခဲ့သည်။ သိနာတောင်ပေါ်တက်ပြီးနောက် အဲဂုတ္တုပြည်မှထွက်မြောက်ရာ ဘုရားသခင်သည် သူ့အား တိုက်ရိုက်မိန့်ဆိုခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်သည် မိတ်ဆွေတစ်ဦးကဲ့သို့ မောရှေနှင့် မျက်နှာချင်းဆိုင် စကားပြောခဲ့သည်။ (ထွက်မြောက်ရာ ၃၃:၁၁) ပရောဖက်များ၏စာအုပ်များကို ဘုရားသခင်မှုတ်သွင်းထားသော လူများစွာက ရေးသားခဲ့သည်။ ပရောဖက်ပြုချက်များစွာရှိသည်။ငရဲသည် ကြောက်စရာကောင်းပြီး ထာဝရ (၆း၁၂၈ နှင့် ၁၁း၁၀၇) “အလ္လာဟ်အရှင်မြတ် အလိုရှိတော်မူသည်မှတပါး၊ အချို့သော မူဆလင်များက ဤအရာသည် လူတိုင်း ငရဲ၌ ထာဝစဉ် မနေရဟု ယုံကြည်ကြသော်လည်း၊ အတင်းအဖျင်းပြောခြင်းကဲ့သို့ အသေးအဖွဲ အပြစ်များအတွက် သန့်စင်ခန်းနှင့် ပိုတူလိမ့်မည် ။
မူဆလင်များသည် ငရဲခုနစ်လွှာကို ယုံကြည်ကြပြီး အချို့မှာ ယာယီ (မွတ်စလင်များ၊ ခရစ်ယာန်များနှင့် ဂျူးများအတွက်) နှင့် အခြားယုံကြည်ခြင်း မရှိသူများ၊ စုန်းမများ စသည်တို့အတွက် ထာဝရတည်မြဲနေပါသည်။
ကုရ်အာန်သည် ဂျန္နသ်အကြောင်းကို နောက်ဆုံးအိမ်နှင့် ဖြောင့်မတ်သူ၏ဆုလာဘ်အဖြစ် သွန်သင်ထားသည်။ (၁၃း၂၄) ဂျန္နသ်တွင် လူတို့သည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ အနီးအပါး၌ ချမ်းသာသုခ ဥယျာဉ်တွင် နေထိုင်ကြသည် (၃း၁၅၊ ၁၃း၂၃)။ ဥယျာဉ်တစ်ခုစီတွင် အိမ်ကြီး (၉:၇၂) ရှိပြီး လူတို့သည် ကြွယ်ဝပြီး လှပသောအဝတ်အစားများ (၁၈:၃၁) ကို ဝတ်ဆင်ကြပြီး နာရီစ်ဟုခေါ်သော အပျိုစင်အဖော် (၅၂:၂၀) ရှိသည်။
ကုရ်အာန်က ကြီးမြတ်သောခံနိုင်ရည်ရှိရန် သွန်သင်ထားသည်။ Jannah (ကောင်းကင်ဘုံ) သို့ရောက်ရန် စမ်းသပ်မှုများ။ (၂:၂၁၄၊ ၃:၁၄၂) ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်က ဖြောင့်မတ်သောခရစ်ယာန်များနှင့် ဂျူးများသည်လည်း ကောင်းကင်ဘုံသို့ ဝင်ရောက်နိုင်သည်ဟု သွန်သင်ထားသည်။ (2:62)
ကျမ်းစာနှင့် ကုရ်အာန်၏ကျော်ကြားသောကိုးကားချက်များ
ကျော်ကြားသောကျမ်းစာကိုးကားချက်များ-
“ထို့ကြောင့်၊ ခရစ်တော်၌ရှိလျှင် ဤသူသည် အသစ်သော ဖန်ဆင်းခြင်းဖြစ်၏။ ဟောင်းသောအရာတို့သည် ကွယ်ပျောက်၍၊ ရှုလော့၊ (၂ ကောရိန္သု ၅:၁၇)
“ငါသည် ခရစ်တော်နှင့်အတူ လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံခဲ့သည်။ အသက်ရှင်သော ငါမဟုတ်တော့ဘဲ၊ ခရစ်တော်သည် ငါ၌ရှိတော်မူ၏။ ယခု ငါသည် ဇာတိပကတိ၌ အသက်ရှင်သောအသက်သည် ငါ့ကိုချစ်၍ ငါ့အတွက် ကိုယ်ကိုကိုယ်စွန့်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏သားတော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် အသက်ရှင်၏" (ဂလာတိ ၂:၂၀)
“ချစ်သူတို့၊ ချစ်ကြပါစို့အချင်းချင်း၊ အကြောင်းမူကား၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ဘုရားသခင်ထံတော်မှဖြစ်ပြီး၊ ချစ်သောသူတိုင်းသည် ဘုရားသခင်မှ မွေးဖွားလာကာ ဘုရားသခင်ကို သိကြ၏” (1 John 4:7)
ကျော်ကြားသော ကုရ်အာန်ကိုးကားချက်-
“ဘုရားသခင်၊ ကိုယ်တော်မှတစ်ပါး၊ အသက်ရှင်တော်မူသော၊ ထာဝရအရှင်၊ သမ္မာတရားနှင့် ကျမ်းတော်မြတ်ကို သင်တို့ဆီသို့ စေလွှတ်တော်မူ၍၊ တိုရာနှင့် ဧဝံဂေလိတရားကို စေလွှတ်တော်မူ၏။” (၃:၂-၃)
“ကောင်းကင်တမန်များက “အိုမာရိ၊ ဘုရားသခင်သည် သင့်ထံတော်မှ နှုတ်ကပတ်တော်အကြောင်း သတင်းကောင်းကို ပေးတော်မူသည်။ သူ၏အမည်ကား မေရှိယ၊ မာရိ၏သားယေရှုဖြစ်ပြီး၊ ဤကမ္ဘာနှင့် နောက်ကမ္ဘာတွင် အလေးအမြတ်ထားကာ အနီးကပ်ဆုံးသူဖြစ်သည်။" (3:45)
“ငါတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်၍ ငါတို့အား ထင်ရှားသောအရာတို့ကို ယုံကြည်၍၊ အာဗြဟံ၊ ဣရှမေလ၊ ဣဇာက်၊ ယာကုပ်၊ မောရှေ၊ ယေရှုနှင့် သူတို့၏သခင်ပေးသော ပရောဖက်များကို ပေးဆောင်ခဲ့သောအရာများဖြစ်သည်။” (3:84)
ကုရ်အာန်နှင့် သမ္မာကျမ်းစာကို ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ခြင်း
ကုရ်အာန်က ဘုရားသခင်သည် Torah (ပထမငါးစောင်)၊ ဆာလံကျမ်း၊ ကုရ်အာန်ကျမ်းတော်မြတ်ကို မုဟမ္မဒ်အား ဖော်ပြတော်မူသည်နှင့်အမျှ ဧဝံဂေလိတရားသည် သို့သော် မွတ်စလင်အများစုသည် သမ္မာကျမ်းစာသည် နှစ်များအတွင်း ယိုယွင်းပျက်စီးနေပြီး ပြောင်းလဲသွားသည်ဟု ယူဆကြသည် (ကုရ်အာန်က ဤသို့မဖော်ပြထားသော်လည်း) ကုရ်အာန်သည် မပြောင်းလဲဘဲ ပြီးပြည့်စုံစွာ ထိန်းသိမ်းထားသည်ဟု ယူဆကြသည်။
မုဟမ္မဒ်သည် ဗျာဒိတ်တော်ကို လက်ခံရရှိသောအခါတွင် ၎င်းတို့အား ၎င်း၏အပေါင်းအဖော်များထံ ရေးမှတ်ကာ နောက်ပိုင်းတွင် ရွတ်ဆိုခဲ့သည်။ ကုရ်အာန် တစ်ခုလုံးကို မုဟမ္မဒ် ကွယ်လွန်ချိန်အထိ ရေးထားသော စာအုပ်တစ်အုပ်တွင် စုစည်းထားခြင်း မရှိပါ။ Sanaa စာမူကို 1972 ခုနှစ်တွင် ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။မိုဟာမက်သေဆုံးပြီး နှစ် 30 အတွင်း ရက်စွဲပါ ရေဒီယိုကာဗွန်ဖြစ်သည်။ ၎င်းတွင် အထက်နှင့်အောက် စာသားပါရှိပြီး အထက်စာသားသည် ယနေ့ခေတ် ကုရ်အာန်ကျမ်းစာနှင့် လုံးဝနီးပါးတူသည်။ အောက်ခြေစာသားတွင် အချို့သောအခန်းငယ်များကို အလေးပေး သို့မဟုတ် ရှင်းလင်းစေသည့် ကွဲပြားမှုများ ရှိသည်၊ ထို့ကြောင့် ၎င်းသည် စကားစု သို့မဟုတ် မှတ်ချက်စကားကဲ့သို့ တစ်ခုခုဖြစ်နိုင်သည်။ မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ အထက်စာသားသည် ကုရ်အာန်ကို ထိန်းသိမ်းထားကြောင်း သက်သေပြနေသည်။//942331c984ee937c0f2ac57b423d2d77.safeframe.googlesyndication.com/safeframe/1-0-38/html/container.html
သို့သော် သမ္မာကျမ်းစာသည် ထိုနည်းလည်းကောင်းပင်။ . ဘီစီ ၁၇၅ တွင် ဆီးရီးယားဘုရင် အန္တိအိုချစ် အီပီဖန်နက်စ်က ဂျူးလူမျိုးများအား ၎င်းတို့၏ကျမ်းဂန်များကို ဖျက်ဆီးကာ ဂရိနတ်ဘုရားများကို ကိုးကွယ်ရန် အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ သို့သော် Judas Maccabaeus သည် စာအုပ်များကို ထိန်းသိမ်းထားပြီး ဂျူးများကို ဆီးရီးယားကို အောင်မြင်သော ပုန်ကန်မှုတွင် ဦးဆောင်ခဲ့သည်။ ကျမ်းတော်မြတ်ကုရ်အာန်မတိုင်မီ နှစ်ပေါင်း ၂၀၀၀ သို့မဟုတ် ထို့ထက်ပို၍ ရေးထားသော်လည်း၊ 1947 ခုနှစ်တွင် ပင်လယ်သေကျမ်းလိပ်များ ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုက ယေရှုခေတ်တွင် အသုံးပြုခဲ့သည့်အတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့တွင် အလားတူ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းများရှိနေသေးကြောင်း အတည်ပြုခဲ့သည်။ AD 300 လောက်အထိ ဓမ္မသစ်လက်ရေးစာမူ ထောင်ပေါင်းများစွာက ဓမ္မသစ်ကျမ်းကိုလည်း ပံ့ပိုးထိန်းသိမ်းထားကြောင်း အတည်ပြုပါတယ်။
ဘာကြောင့် ခရစ်ယာန်ဖြစ်သင့်တာလဲ။
မင်းရဲ့ထာဝရအသက် သခင်ယေရှုကို ယုံကြည်ခြင်းအပေါ်မှာ မူတည်တယ်။ အစ္စလမ်ဘာသာတွင်၊ သင်သေသောအခါ ဘာဖြစ်မည်ကို အာမခံချက်မရှိပါ။ ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များကို ခွင့်လွှတ်ပြီး ဘုရားသခင်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆက်ဆံရေးကို ပြန်လည်ရရှိစေသည်။ သခင်ယေရှု၌ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် စိတ်ချနိုင်သည်။
“ဘုရားသခင်၏သားတော်ရှိသည်ကို ငါတို့သိကြ၏။မှန်သောအရှင်ကို သိခြင်းငှါ လာ၍၊ ငါတို့သည် မှန်သောအရှင်၊ သားတော်ယေရှုခရစ်၌ရှိကြ၏။ ဤသည်မှာ စစ်မှန်သောဘုရားသခင်နှင့် ထာဝရအသက်ဖြစ်သည်။ (1 John 5:20)
ယေရှုကို သခင်အဖြစ် သင့်နှုတ်ဖြင့် ဝန်ခံပြီး ဘုရားသခင်သည် သူ့ကို သေခြင်းမှ ထမြောက်စေကြောင်း စိတ်နှလုံးထဲ၌ ယုံကြည်ပါက၊ သင်သည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်လိမ့်မည်။ (ရောမ ၁၀:၁၀)
ခရစ်ယာန်စစ်တစ်ဦးဖြစ်လာခြင်းက ကျွန်ုပ်တို့ကို ငရဲမှလွတ်မြောက်စေကာ ကျွန်ုပ်တို့သေသောအခါ ကောင်းကင်ဘုံသို့သွားမည်ဖြစ်ကြောင်း အခိုင်အမာအာမခံချက်ပေးသည်။ သို့သော် စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်တစ်ဦးအဖြစ် တွေ့ကြုံခံစားရန် နောက်ထပ်များစွာရှိသေးသည်။
ခရစ်ယာန်များအနေနှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်နှင့်ဆက်ဆံရေးတွင် လျှောက်လှမ်းရာတွင် ဖော်ပြ၍မရနိုင်သော ပျော်ရွှင်မှုကို ခံစားရပါသည်။ ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများအနေနှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်အား “အဗ္ဗ! (ဖေဖေ!) အဖေ။” (ရောမ ၈:၁၄-၁၆) ဘုရားသခင်ရဲ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာနဲ့ ကျွန်ုပ်တို့ကို ဘယ်အရာကမှ မခွဲထုတ်နိုင်ပါဘူး။ (ရောမ ၈:၃၇-၃၉)
အဘယ်ကြောင့် စောင့်ရသနည်း။ အခုပဲ အဲဒီခြေလှမ်းကို လှမ်းလိုက်ပါ။ သခင်ယေရှုခရစ်ကို ယုံကြည်ပါက သင်သည် ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။
သခင်ယေရှု၌ ပြည့်စုံပြီးဖြစ်၍ ကျန်အရာများမှာ မကြာမီတွင် ဖြစ်ပျက်လာမည်ဖြစ်ကာ ယေရှု၏ပြန်လာခြင်းသည် လျင်မြန်စွာနီးလာနေပါသည်။ အရေးအသားများနှင့် ကဗျာဆန်သောစာအုပ်များကို ဘုရင်ဒါဝိဒ်၊ သားတော်ရှောလမုန်မင်းကြီးနှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ညွှန်ကြားသည့် အခြားစာရေးဆရာများက ရေးသားခဲ့ကြသည်။ဓမ္မသစ်ကျမ်းကို သခင်ယေရှုနှင့်အတူ လျှောက်လှမ်းခဲ့ကြသော တပည့်တော်များ (တမန်တော်များ) က သူ၏ ကြီးမြတ်သော အနာရောဂါငြိမ်းစရာများနှင့် အံ့ဖွယ်အမှုများကို မြင်ခဲ့ရကာ ကိုယ်တော်၏သေခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်း၏ သက်သေများဖြစ်သည်။ ပေါလုနှင့် နောက်ပိုင်းတွင် ယုံကြည်ခြင်းသို့ရောက်လာသော အခြားသူများလည်း ရေးထားသော်လည်း တမန်တော်များက သွန်သင်ဆုံးမကာ ဘုရားသခင်ထံမှ တိုက်ရိုက် ဗျာဒိတ်တော်ကို လက်ခံရရှိသူများလည်းဖြစ်သည်။
ကုရ်အာန်ကို မည်သူရေးခဲ့သနည်း။
အစ္စလာမ့်ဘာသာအရ တမန်တော်မုဟမ္မဒ်သည် အေဒီ 610 တွင် ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးထံ လာရောက်လည်ပတ်ခဲ့သည်။ တမန်တော်မုဟမ္မဒ်သည် ကောင်းကင်တမန်သည် သူ့အား ထင်ရှားစေသည်ဟု ဆိုသည်။ မက္ကာအနီးရှိ Hira လိုဏ်ဂူတွင် “ဖတ်ပါ” ဟု အမိန့်ပေးခဲ့သည်။ မုဟမ္မဒ်က “ဒါပေမယ့် ငါစာမဖတ်ဘူး” ထို့နောက် ကောင်းကင်တမန်က သူ့ကို ပွေ့ဖက်ကာ စူရဟ် အလ်-အလက်ခ် ၏ ပထမပိုဒ်ကို ရွတ်ဆိုခဲ့သည်။ ကုရ်အာန်တွင် စူရဟ် ဟုခေါ်သော အခန်းကြီး 114 ခန်းပါရှိသည်။ Al-Alaq ဆိုသည်မှာ သွေးခဲ၊ ကောင်းကင်တမန်သည် မုဟမ္မဒ်အား သွေးခဲရာမှ လူကို ဖန်ဆင်းခဲ့ကြောင်း မိုဟာမက်အား ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့သည်။
ကုရ်အာန်၏ ဤပထမအခန်းမှ မွတ်စလင်များ၊ မုဟမ္မဒ်သည် အေဒီ 631 တွင် ကွယ်လွန်ချိန်အထိ ကုရ်အာန်၏ ကျန်ရှိသော ဗျာဒိတ်တော်များကို ဆက်လက်လက်ခံရရှိခဲ့သည်ဟု ယုံကြည်ပါသည်။
ကုရ်အာန်သည် သမ္မာကျမ်းစာနှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါက မည်မျှကြာသနည်း။
သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဓမ္မဟောင်းကျမ်း ၃၉ စောင်နှင့် ဓမ္မသစ်ကျမ်း ၂၇ စောင် ပါဝင်သည်။သေတမ်းစာ။ အကြမ်းဖျင်းအားဖြင့် 800,000 ရှိသည်။
ကုရ်အာန်တွင် အခန်းကြီးပေါင်း 114 ခန်းပါရှိပြီး စကားလုံး 80,000 ခန့်ရှိသောကြောင့် သမ္မာကျမ်းစာသည် ဆယ်ဆခန့်ရှည်သည်။
ကျမ်းစာနှင့် ကုရ်အာန်၏ တူညီမှုများနှင့် ကွဲပြားမှုများ
သမ္မာကျမ်းစာနှင့် ကုရ်အာန် နှစ်ခုစလုံးတွင် တူညီသောလူများအကြောင်း ပုံပြင်များနှင့် ရည်ညွှန်းချက်များ ပါဝင်သည်- အာဒံ၊ နောဧ၊ အာဗြဟံ၊ လောတ၊ အိဇက် ဣရှမေလ၊ ယာကုပ်၊ ယောသပ်၊ မောရှေ၊ ဒါဝိဒ်၊ ဂေါလျတ်၊ ဧလိရှဲ၊ ယောန၊ မာရိ၊ နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်နှင့် ယေရှုပင်။ သို့သော်၊ အချို့သောဇာတ်လမ်းများ၏ အခြေခံအသေးစိတ်အချက်များမှာ ကွဲပြားပါသည်။
ကုရ်အာန်သည် ယေရှု၏သွန်သင်ခြင်းနှင့် ကုသခြင်းဓမ္မနှင့်ပတ်သက်ပြီး ယေရှု၏ဘုရားဖြစ်ခြင်းကို ငြင်းပယ်ထားသည်။ ကုရ်အာန်သည် ယေရှုအား လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံပြီး ရှင်ပြန်ထမြောက်ခဲ့ကြောင်းကိုလည်း ငြင်းဆိုထားသည်။
ကျမ်းစာနှင့် ကုရ်အာန်တွင် ယေရှုသည် အပျိုကညာမာရီ (မာရီမ်) မှ မွေးဖွားလာသည်ဟု ဆိုထားသည်။ ကောင်းကင်တမန်ဂါဗြေလနှင့် စကားပြောပြီးနောက် သူမသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် ပဋိသန္ဓေယူခဲ့သည်။
ယေရှု၏မိခင် မာရိသည် ကုရ်အာန်တွင် အမည်ဖြင့်ဖော်ပြထားသော တစ်ဦးတည်းသောအမျိုးသမီးဖြစ်ပြီး သမ္မာကျမ်းစာတွင် ပရောဖက်မများစွာအပါအဝင် အမျိုးသမီး ၁၆၆ ဦးကို အမည်ဖြင့်ဖော်ပြထားသော်လည်း၊ မိရိအံ၊ ဟုလဒ၊ ဒေဗောရ၊ အန္နနှင့် ဖိလိပ္ပုသမီးလေးယောက်။
ဖန်ဆင်းခြင်း
သမ္မာကျမ်းစာ က ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကို နေ့ညမပြတ်၊ ကြယ်များအားလုံး၊ အပင်နှင့် တိရစ္ဆာန်အားလုံးကို ဖန်ဆင်းခဲ့ကြောင်း၊ ခြောက်ရက်အတွင်း လူသားများ။ (ကမ္ဘာဦး ၁) ဘုရားသခင်သည် ပဌမယောက်ျား၊ အာဒံ၏နံရိုးမှ ပထမမိန်းမ ဧဝကို ဖန်ဆင်းကာ လူသားအတွက် အထောက်အမနှင့် အဖော်အဖြစ် ဖန်ဆင်းကာ အစကတည်းက အိမ်ထောင်ပြုခဲ့သည်။ (ကမ္ဘာဦးကျမ်း ၂)ယေရှုသည် အစအဦး၌ ဘုရားသခင်နှင့်အတူရှိတော်မူကြောင်း၊ ယေရှု သည် ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူကြောင်း၊ ယေရှုအားဖြင့် ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို ဖန်ဆင်းကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာကဆိုသည်။ (ယောဟန် ၁:၁-၃)
ကုရ်အာန် က ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကို ဘုရားသခင်မခွဲခွာမီ တစ်ယူနစ်တစ်ခုအဖြစ် ပေါင်းစည်းခဲ့သည်ဟုဆိုသည် (၂၁:၃၀)။ ယင်းသည် ကမ္ဘာဦး ၁:၆-၈ နှင့် သဘောတူသည်။ ကုရ်အာန်တွင် ဘုရားသခင်သည် နေ့နှင့်ညကိုလည်းကောင်း၊ နေနှင့်လတို့ကို ဖန်ဆင်းသည်ဟုဆိုသည်။ သူတို့အားလုံးသည် ပတ်လမ်းကြောင်းထဲတွင် အသီးသီး ကူးခတ်နေကြသည် (၂၁း၃၃)။ ကုရ်အာန်တွင် ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးနှင့် ၎င်းတို့စပ်ကြားရှိရှိသမျှတို့ကို ခြောက်ရက်အတွင်း ဖန်ဆင်းခဲ့သည်ဟုဆိုသည်။ (၇း၅၄) ကုရ်အာန်ကျမ်းတော်မြတ်က ဘုရားသခင်သည် လူကို သွေးခဲ (ထူထဲစေသောသွေးတစ်စ) မှ ဖန်ဆင်းသည်ဟု ဆိုထားသည်။ (96:2)
ဘုရားသခင်နှင့် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်
အလ္လာဟ် ဟူသောအမည်ကို မုဟမ္မဒ်မတိုင်မီ အာရေဗျတွင် ရာစုနှစ်များစွာကတည်းက အသုံးပြုခဲ့သည်။ ka'aba (ကုဗ - Abraham) ဆောက်သည်ဟု ယူဆရသည့် ဆော်ဒီအာရေဗျနိုင်ငံ၊ မက္ကာမြို့ရှိ Grand Mosque တွင် ကိုးကွယ်သည့် အမြင့်ဆုံးဘုရား (၃၆၀) အနက်မှ အမြင့်ဆုံးဘုရားဟု သတ်မှတ်ခြင်း)။
ကုရ်အာန်တွင် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် သမ္မာကျမ်းစာ၏ ( Yahweh) နှင့် အလွန်ကွဲပြားပါသည်။ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် ဝေးကွာလှသည်။ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်အား ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ မသိနိုင်ပေ။ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် လူသားတို့နှင့် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ ဆက်ဆံရန် အလွန်သန့်ရှင်းတော်မူသည်။ (၃:၇; ၇:၁၈၈)။ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် တစ်ဆူတည်း (သုံးပါးတစ်ဆူမဟုတ်)။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်အား အလေးထားသည်မဟုတ်။ ယေရှုသည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်ကြောင်း အခိုင်အမာဆိုရန်မှာ အစ္စလာမ်တွင် အကြီးမားဆုံး အပြစ်ဖြစ်သည်။
သမ္မာကျမ်းစာ၏ဘုရားသခင် ယေဟောဝါ ၊ သိနိုင်ပြီး၊ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ သိလိုသောဆန္ဒ—အဲဒါ၊ဘုရားသခင်နှင့် လူသားကြား ဆက်ဆံရေး ပြန်လည်ထူထောင်ရန် သားတော်ယေရှုကို အဘယ်ကြောင့် စေလွှတ်သနည်း။ သခင်ယေရှုသည် တပည့်တော်များအား “ငါတို့သည် တညီတညွတ်တည်း—သူတို့၌ ငါဖြစ်သကဲ့သို့ သင်တို့သည် ငါ၌ရှိသည်—တလုံးတစည်းတည်းဖြစ်ရန် ဆုတောင်းခဲ့သည်။ (ယောဟန် ၁၇:၂၂-၂၃) “ဘုရားသခင်သည် <၆>၇> ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်တော်မူ၏။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌တည်သောသူသည် ဘုရားသခင်၌တည်၏။ ဘုရားသခင်သည် ထိုသူ၌တည်တော်မူ၏။ (၁ ယောဟန် ၄:၁၆) ပေါလုသည် ယုံကြည်သူများအတွက် “ခရစ်တော်သည် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် သင်တို့၏စိတ်နှလုံး၌ ကျိန်းဝပ်မည်အကြောင်း၊ ထိုအခါ သင်တို့သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌ အမြစ်တွယ်လျက် အမြစ်တွယ်လျက်ရှိပြီး သန့်ရှင်းသူအပေါင်းတို့နှင့်အတူ၊ ခရစ်တော်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ အလျား၊ အနံ၊ အမြင့်၊ အတိမ်အနက်ကို နားလည်နိုင်စေရန်၊ အသိပညာကို သာလွန်စေသော ဤချစ်ခြင်းမေတ္တာကို သိရန် တန်ခိုးရှိလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်ရဲ့ အလုံးစုံသော ပြည့်စုံမှုနဲ့။" (Ephesians 3:17-19)
အပြစ်
ကျမ်းစာ အာဒံနှင့်ဧဝသည် ဘုရားသခင်၏အမိန့်တော်ကို မနာခံ၍ စားသောက်သောအခါ အပြစ်သည် ဤလောကထဲသို့ ဝင်ရောက်လာသည်ဟုဆိုသည်။ ကောင်းမကောင်းကိုသိသောအပင်မှ၊ အပြစ်သည် သေခြင်းသို့ရောက်စေသည် (ရောမ ၅:၁၂၊ ကမ္ဘာဦး ၂:၁၆-၁၇၊ ၃:၆) သမ္မာကျမ်းစာက လူတိုင်းသည် အပြစ်ရှိသည် (ရောမ ၃:၂၃)၊ အပြစ်၏အခကား သေခြင်းပေတည်း၊ ဘုရားသခင်သည် ငါတို့သခင်ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ထာဝရအသက်ဖြစ်၏။ (ရောမ 6:23)
ကုရ်အာန် ၎င်းတို့၏သဘောသဘာဝပေါ် မူတည်၍ အပြစ်အတွက် စကားလုံးအမျိုးမျိုးကို အသုံးပြုသည်။ Dhanb သည် ယုံကြည်ခြင်းကို ဟန့်တားသော မာနကဲ့သို့သော ကြီးစွာသော အပြစ်များကို ရည်ညွှန်းပြီး ထိုအပြစ်များသည် ငရဲမီးနှင့် ထိုက်တန်ပါသည်။ (3:15-16) Sayyi'a ကြီးလေးသော dhanb အပြစ်ကိုရှောင်လျှင် ခွင့်လွှတ်နိုင်သော သေးငယ်သောအပြစ်များဖြစ်သည်။ (၄:၃၁)၊ Ithm သည် ဇနီးသည်ကို မဟုတ်မမှန်စွပ်စွဲခြင်းကဲ့သို့သော ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိဖြင့် အပြစ်များဖြစ်သည်။ (4:20-24) Shirk သည် Ithm အပြစ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး အခြားသောဘုရားများကို အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှင့် ပေါင်းသင်းခြင်းဟု ဆိုလိုသည်။ (၄း၁၁၆) ကုရ်အာန်က တစ်စုံတစ်ဦးသည် ပြစ်မှားမိပါက ၎င်းတို့သည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်၏ ခွင့်လွှတ်မှုကို တောင်းခံပြီး သူ့ထံ ပြန်လှည့်သင့်သည်ဟု သွန်သင်ထားသည်။ (၁၁း၃) ကုရ်အာန်က အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် မုဟမ္မဒ်၏ အဆုံးအမများကို ယုံကြည်ပြီး ကုသိုလ်ကောင်းမှုပြုသူတို့၏ အပြစ်များကို လျစ်လျူရှုတော်မူမည်ဟု သွန်သင်ထားသည်။ (၄၇း၂) အကယ်၍ ၎င်းတို့သည် တစ်စုံတစ်ဦးကို ပြစ်မှားမိခဲ့လျှင် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်အား ခွင့်လွှတ်တော်မူရန် ပြင်ဆင်ပေးရမည်။ (2:160)
ယေရှုနှင့် မုဟမ္မဒ်
ကျမ်းစာ က ယေရှု သည် သူမည်သူဖြစ်သည်ကို အတိအကျ ဖော်ပြထားသည် - ဘုရားသခင်နှင့် ပြည့်စုံသော လူသားဖြစ်သည်။ သူသည် ဘုရားသခင်၏သားတော်ဖြစ်ပြီး သုံးပါးတစ်ဆူတွင် ဒုတိယပုဂ္ဂိုလ် (ခမည်းတော်၊ သားတော်နှင့် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်) ဖြစ်သည်။ သခင်ယေရှုကို လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံပြီး ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီး ကိုယ်တော်ကို ယုံကြည်သူအားလုံးကို ကယ်တင်ဖို့။ “ခရစ်တော်” ဟူသော စကားလုံးသည် လူများကို ကယ်တင်ရန် ဘုရားသခင် စေလွှတ်တော်မူသော မေရှိယ (ဘိသိက်ခံသူ) ကို ဆိုလိုသည်။ ယေရှုဟူသောအမည်သည် ကယ်တင်ရှင် သို့မဟုတ် ကယ်တင်ရှင်ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။
ကုရ်အာန် က ဣဇာ (Jesus)၊ မာရမ် (မာရိ) ၏သားတော်တစ်ဦးသာဖြစ်သည်၊ ရှေ့တော်၌ အခြားသောတမန်များကဲ့သို့ပင်၊ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် အစာကိုမစားသောကြောင့်၊ (66:12)
သို့သော် ကုရ်အာန်က ယေရှုသည် အလ်-မာစီဟ် (မေရှိယ) ဖြစ်သည်ဟု ဆိုထားပြီး၊ ဘုရားသခင်သည် သခင်ယေရှု၏ ခြေတော်ရာကို လိုက်လျှောက်ရန် စေခိုင်းကြောင်းနှင့် တိုရာကျမ်းတွင် သခင်ယေရှုရှေ့တော်၌ ပေါ်ထွန်းခဲ့သည့်အရာများကို အတည်ပြုကြောင်းနှင့်၊ ဘုရားသခင်က ယေရှုကို ပေးခဲ့တယ်။ဧဝံဂေလိတရား ( Injil) သည် မကောင်းမှုမှ ကင်းဝေးသူများအတွက် လမ်းပြပေးသောအလင်းရောင်ဖြစ်သည်။ (၅း၄၆-၄၇) ကုရ်အာန်က သခင်ယေရှုသည် တရားစီရင်ရာနေ့၏ နိမိတ်လက္ခဏာအဖြစ် ပြန်လာလိမ့်မည် (၄၃း၆၁)။ ရိုသေကိုင်းရှိုင်းသော မွတ်စ်လင်မ်များသည် ယေရှု၏နာမတော်ကို ရည်ညွှန်းသောအခါတွင် ၎င်းတို့သည် “ငြိမ်သက်ခြင်းရှိစေသတည်း။”
ကြည့်ပါ။: ခံနိုင်ရည်နှင့်ခွန်အား (ယုံကြည်ခြင်း) အကြောင်း အဓိကကျမ်းပိုဒ် 70မွတ်စ်လင်မ်တို့သည် မုဟမ္မဒ် အား အကြီးမြတ်ဆုံးပရောဖက်ဖြစ်သည့် ယေရှုထက်ကြီးမြတ်ပြီး နောက်ဆုံးပရောဖက်အဖြစ် (33:40)။ ) ပြီးပြည့်စုံသော ယုံကြည်သူဖြစ်ပြီး စံနမူနာပြုသူအဖြစ် သတ်မှတ်ခံရသည်။ မုဟမ္မဒ်သည် သေတတ်သောသူဖြစ်သော်လည်း ထူးကဲသော အရည်အချင်းများရှိသည်။ မုဟမ္မဒ်ကို ချီးမြှောက်ပေမယ့် မကိုးကွယ်ဘူး။ သူသည် ဘုရားမဟုတ်၊ လူသာဖြစ်သည်။ မုဟမ္မဒ်သည် လူသားအားလုံးကဲ့သို့ပင် အပြစ်ရှိသူဖြစ်ပြီး ၎င်း၏အပြစ်များအတွက် ခွင့်လွှတ်မှုပေးရန် မွတ်စ်လင်မ်အများစုက ဆိုကြသော်လည်း၊ မုစ်လင်မ်အများစုသည် သူ့တွင် ကြီးကြီးမားမား အပြစ်မရှိ၊ အသေးစား ချိုးဖောက်မှုများသာဖြစ်သည်ဟု ဆိုကြသည်။
ကယ်တင်ခြင်း
သမ္မာကျမ်းစာ သည် လူအားလုံးသည် အပြစ်သားများဖြစ်ကြပြီး ငရဲ၌ သေဒဏ်ပေးထိုက်သည် ဟု သွန်သင်ထားသည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်များအတွက် ယေရှု၏သေခြင်းနှင့် ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းတို့ကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းရရှိခြင်းဖြစ်သည်။ “သခင်ယေရှုကို ယုံကြည်လော့။ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်” တမန် ၁၆း၃
ဘုရားသခင်သည် သားတော်ယေရှုကို ငါတို့နေရာ၌အသေခံရန် စေလွှတ်ခဲ့ပြီး ငါတို့၏အပြစ်များအတွက် ပြစ်ဒဏ်ကိုခံယူရန် ဘုရားသခင်သည် လူတို့ကို အလွန်ချစ်တော်မူ၏။
“ဘုရားသခင်သည် မိမိ၌တစ်ပါးတည်းသောသားတော်ကို စွန့်တော်မူသည်တိုင်အောင် လောကီသားတို့ကို ချစ်တော်မူ၏။ (ယောဟန် ၃:၁၆)
“သားတော်ကို ယုံကြည်သောသူမည်သည်ကား ထာဝရအသက်ကိုရ၏။ သားတော်ကို ငြင်းပယ်သောသူသည် အသက်ကို မတွေ့ရ။ အဲဒီအစား၊ ဘုရားသခင်ရဲ့ အမျက်တော်က သူ့အပေါ်မှာ တည်နေတယ်။”(ယောဟန် ၃:၃၆)
“ယေရှုသည် သခင်ဖြစ်တော်မူ၏” ဟုနှုတ်ဖြင့်ဝန်ခံပြီး ဘုရားသခင်သည် သူ့ကိုသေခြင်းမှ ထမြောက်စေကြောင်း စိတ်နှလုံးထဲ၌ ယုံကြည်လျှင် ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်လိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ သင်တို့သည် စိတ်နှလုံးနှင့် ယုံကြည်၍ ဖြောင့်မတ်ရာသို့ ရောက်ကြပြီး၊ နှုတ်ဖြင့်ဝန်ခံ၍ ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ကြကုန်၏။” (ရောမ 10:9-10)
ကြည့်ပါ။: အိပ်မပျော်ခြင်းနှင့် အိပ်မပျော်သောညများအတွက် အထောက်အကူဖြစ်စေသော ကျမ်းပိုဒ် ၂၂ကုရ်အာန် သည် အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်သည် သနားကြင်နာတတ်ပြီး မောဟဖြင့် ပြစ်မှားမိသော သူတို့၏ နောင်တရမှုကို လျင်မြန်စွာ နောင်တရကြောင်း သွန်သင်ထားသည်။ အကယ်၍ တစ်စုံတစ်ယောက်သည် မသေမီတွင်ပင် အပြစ်ကျူးလွန်ပြီး နောင်တရပါက ခွင့်လွှတ်မည်မဟုတ်ပါ။ ဤလူများနှင့် ယုံကြည်ခြင်းကို ငြင်းပယ်သူများသည် “အလွန်ပြင်းထန်သော ပြစ်ဒဏ်” အတွက် ရည်မှန်းထားသည်။ (4:17)
လူတစ်ဦးသည် ကယ်တင်ခြင်းရရှိရန် မဏ္ဍိုင်ငါးရပ် ကို လိုက်နာရမည်-
- ယုံကြည်ခြင်းအတတ်ပညာ (ရှာဟာဒါ)- “ဘုရားသခင်မှတပါး အခြားမရှိပေ။ အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်နှင့် မုဟမ္မဒ်သည် ဘုရားသခင်၏ ရစူလ်တမန်တော်ဖြစ်တော်မူ၏။"
- ဆုတောင်း (ဆလံ): တစ်နေ့လျှင် (၅) ကြိမ် (အာရုဏ်၊ မွန်းတည့်၊ နေ့လယ်၊ နေဝင်ချိန်၊ မှောင်မိုက်ပြီးနောက်)။
- ဆွမ်းခံ ( zakat) : လိုအပ်နေသော ရပ်ရွာလူထုအား ပုံသေဝင်ငွေတစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကို လှူဒါန်းခြင်း။
- ဥပုသ် (sawm) - အစ္စလာမ့်ပြက္ခဒိန်၏ ကိုးလမြောက်လဖြစ်သည့် ရမ်ဇာန်လ၏ နေ့ခင်းအချိန်များတွင် ကျန်းမာသော လူကြီးများအားလုံး အစားအသောက် ရှောင်ပါ။
- ဘုရားဖူးခရီး (ဟာ့ဂ်ျ)- ကျန်းမာရေးနှင့်ဘဏ္ဍာရေးအရ ခွင့်ပြုပါက ဆော်ဒီအာရေဗျနိုင်ငံရှိ မြင့်မြတ်သော မက္ကာမြို့သို့ အနည်းဆုံးတစ်ကြိမ် သွားရောက်လည်ပတ်ရမည်ဖြစ်ပြီး မွတ်စ်လင်မ်တိုင်းသည် ကျမ်းမြတ်ကုရ်အာန်တွင် သင်ကြားပြသပေးမည်ဖြစ်သည်။
(၇း၆-၉) ကုသိုလ်ကောင်းမှုဖြင့် သန့်စင်ခြင်းခံရသော်လည်း ထိုသူကိုပင် မကယ်တင်နိုင်ပေ၊ လူတိုင်း၏ ထာဝရကာလကို ကြိုတင်သတ်မှတ်ပေးတော်မူသော အလ္လာဟ်အရှင်မြတ်အပေါ်၌သာ အကျုံးဝင်ပါသည်။အနာဂတ် (၅၇:၂၂) မုဟမ္မဒ်ပင်လျှင် သူ၏ကယ်တင်ခြင်းအတွက် အာမခံချက်မရှိပေ။ (၃၁:၃၄; ၄၆:၉)။ မွတ်စ်လင်မ်တစ်ဦးသည် ကယ်တင်ခြင်း၏ ဝမ်းမြောက်ခြင်း သို့မဟုတ် အာမခံချက်ကို မခံစားနိုင်ပါ။ (7:188)
ဘဝနောက်သို့လိုက်ခြင်း
ကျမ်းစာ သခင်ယေရှုသည် သေခြင်းတရားအား တန်ခိုးမရှိစေဘဲ အသက်ရှင်ခြင်းနှင့် မသေနိုင်သောလမ်းကို ထွန်းလင်းစေသည်ဟု သွန်သင်ထားသည်။ ဧဝံဂေလိ (ကယ်တင်ခြင်းသတင်းကောင်း)။ (၂ တိမောသေ 1:10)
ယုံကြည်သူတစ်ဦးသေဆုံးသောအခါ သူ၏ဝိညာဉ်သည် မိမိခန္ဓာကိုယ်မှနေပြီး ဘုရားသခင်နှင့်အတူ အိမ်၌မရှိဟု သမ္မာကျမ်းစာက သွန်သင်ထားသည်။ (၂ ကောရိန္သု ၅:၈)
ကောင်းကင်ဘုံရှိလူများသည် ဝမ်းနည်းခြင်း၊ ဖျားနာခြင်း သို့မဟုတ် သေဆုံးခြင်းတို့ကို ခံစားရတော့မည်မဟုတ်ကြောင်း ကောင်းကင်ရှိလူများက ဘုန်းထင်ရှားစေပြီး မသေနိုင်သောကိုယ်ခန္ဓာရှိကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာက သွန်သင်သည် (ဗျာဒိတ် ၂၁:၄၊ ၁ ကောရိန္သု ၁၅:၅၃)။
ငရဲသည် ကြောက်မက်ဖွယ်ကောင်းသော မီးမငြိမ်းနိုင်သောနေရာဖြစ်သည် (မာကု ၉:၄၄)။ တရားစီရင်ရာနေရာ (မဿဲ ၂၃း၃၃)၊ နှိပ်စက်ညှဉ်းပန်းခြင်း (လုကာ ၁၆း၂၃) နှင့် “မှောင်မိုက်” (ယုဒ ၁:၁၃) ငိုကြွေးခြင်းနှင့် အံသွားခဲကြိတ်ခြင်း (မဿဲ ၈:၁၂၊ ၂၂:၁၃)၊ ၂၅:၃၀)။
ဘုရားသခင်သည် လူတစ်ဦးအား ငရဲသို့ စေလွှတ်သောအခါ၊ ၎င်းတို့သည် ထိုနေရာတွင် ထာဝရရှိနေပါသည်။ (ဗျာဒိတ် 20:20)
အသက်စာစောင်တွင် ရေးထားသောမည်သူမဆို၏အမည်ကို မီးအိုင်ထဲသို့ ပစ်ချခံရမည်ဟု သမ္မာကျမ်းစာက သွန်သင်ထားသည်။ (ဗျာဒိတ် 20:11-15)
ကုရ်အာန် သေပြီးနောက် အသက်ရှင်ခြင်းရှိ၊ သေလွန်သောသူတို့သည် တရားစီရင်ခြင်းခံရမည့် အသက်ပြန်ရှင်လာမည့်အချိန်၌ တရားစီရင်ရာနေ့ရှိကြောင်း သွန်သင်ထားပါသည်။
ကုရ်အာန်က ဂျဟမ်နမ် (မကောင်းမှုပြုသူများအတွက် နောက်ဘဝ) တောက်လောင်နေသော မီးနှင့် တွင်းနက်အဖြစ် ဖော်ပြထားပါသည်။ (၂၅:၁၂)၊