ကျမ်းစာတွင် ရက်ပေါင်း 40 ၏အဓိပ္ပာယ်ကား အဘယ်နည်း။ ကြီးစွာသောရေလွှမ်းမိုးမှု၌မိုးရွာသွန်းမှု 40 ရက်ကြာခဲ့သည်။ မောရှေသည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ သိနာတောင်ထိပ်တွင် ရက်ပေါင်း ၄၀ ကြာ ဘုရားသခင်က သူ့အား ပညတ်တော်ဆယ်ပါးနှင့် အခြားပညတ်တော်များကို ပေးခဲ့သည်။ သမ္မာကျမ်းစာက မောရှေသည် ထိုအချိန်တွင် မစားမသောက်ခဲ့ (ထွက်မြောက်ရာ ၃၄း၂၈)။ ဘုရားသခင်သည် ဧလိယအား မုန့်နှင့်ရေကို ပေးဆောင်ပြီးနောက် ထိုအစားအစာဖြင့် ခွန်အားပေး၍ ဧလိယသည် ဘုရားသခင်၏ တောင်တော် ဟောရပ်သို့ ရောက်သည့်တိုင်အောင် ရက်ပေါင်း ၄၀ သွားလာခဲ့သည်။ ယေရှု ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းနှင့် ကောင်းကင်သို့ တက်ကြွခြင်းကြား ရက်ပေါင်း လေးဆယ်ကျော် ကုန်လွန်ခဲ့သည် (တမန်တော် ၁:၃)။ မကြာခဏ၊ ရက် ၄၀ သည် အောင်ပွဲနှင့် အထူးကောင်းချီးများဖြင့် အဆုံးသတ်သည့် စမ်းသပ်ကာလကို ထင်ဟပ်စေသည်။
ယေရှု အမှန်တကယ် အစာရှောင်ခဲ့သလား။ ရက်လေးဆယ်လား? မောရှေပြု၍ ဧလိယပြုမည်ဆိုလျှင်၊ သခင်ယေရှုမလုပ်ဟု ထင်စရာအကြောင်းမရှိပါ။ ကျန်းမာသော အမျိုးသားတစ်ဦးသည် အစာမစားဘဲ တစ်လမှ သုံးလအထိ အသက်ရှင်နိုင်ကြောင်း ဆရာဝန်များက ယုံကြည်ကြသည်။ အစာငတ်ခံဆန္ဒပြခဲ့ကြတဲ့ လူတချို့ဟာ ခြောက်နှစ်ကနေ ရှစ်ယောက်အထိ အသက်ရှင်ခဲ့ပါတယ်။ရက်သတ္တပတ်များ။ သို့ရာတွင်၊ မောရှေသည် အရက်လေးဆယ်ပတ်လုံး မသောက်ခဲ့ဘူးဟုဆိုသည်။ ဧလိယသည် စမ်းချောင်းကိုမတွေ့မချင်း သူ၏ရက် ၄၀ ခရီးတွင် ရေသောက်မည်မဟုတ်ပါ။ ဧလိယ၏ကိစ္စတွင်၊ ခရီးမစမီတွင် ဘုရားသခင်သည် သူအား ရေဓာတ်ကောင်းစွာရကြောင်း သေချာစေခဲ့သည်။
လူအချို့က လူတစ်ဦးသည် သုံးရက်အတွင်း ရေမပါဘဲ အသက်ရှင်နိုင်သည်ဟူသော ကန့်သတ်ချက်ကြောင့် ဆေးရုံတင်ထားရသည့် လူနာအများစုမှာ စားသောက်မှုရပ်တန့်ပြီးနောက် သုံးရက်အတွင်း သေဆုံးသွားသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် ဆေးရုံက လူနာတွေဟာ သေလုမြောပါးဖြစ်ပြီး သူတို့ရဲ့ ခန္ဓာကိုယ်တွေ ပိတ်သွားတဲ့အတွက် စားသောက်တာကို ရပ်လိုက်ကြတယ်။ ဆေးဘက်ဆိုင်ရာဆရာဝန်အများစုသည် တစ်ပတ်သည် ရေမရှိဘဲ အသက်ရှင်နေထိုင်ရန် ကန့်သတ်ချက်ဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်သော်လည်း ၎င်းသည် စမ်းသပ်နိုင်သော အရာမဟုတ်ပေ။ ဩစတြီးယားနိုင်ငံမှ အသက် ၁၈ နှစ်အရွယ် အမျိုးသားတစ်ဦးသည် ရဲများက သူ့ကို အချုပ်ခန်းထဲထည့်ကာ သူ့ကိုမေ့သွားသောအခါ အစာနှင့်ရေမရှိဘဲ ၁၈ ရက် အသက်ရှင်ကျန်ရစ်ခဲ့သည်။
အစာရှောင်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ယေရှု ဘာပြောသနည်း။
ဦးစွာ၊ ယေရှုသည် သူ၏နောက်လိုက်များ အစာရှောင်မည်ဟု ယူဆခဲ့သည်။ သူသည် “အစာရှောင်သောအခါ” (မဿဲ ၆း၁၆) နှင့် “ထိုအခါ အစာရှောင်ကြလိမ့်မည်” (မဿဲ ၉း၁၅) ကဲ့သို့သော စကားစုများကို အသုံးပြုခဲ့သည်။ အစာရှောင်ခြင်းသည် ခရစ်ယာန်များအတွက် ရွေးချယ်စရာဖြစ်သည်ဟု ယေရှုဘယ်သောအခါမှ မဆိုလိုပါ။ ၎င်းသည် သူမျှော်လင့်ထားသည့်အရာဖြစ်သည်။
အစာရှောင်ခြင်းသည် ယုံကြည်သူနှင့် ဘုရားသခင်ကြားရှိအရာဖြစ်ပြီး လူတစ်ဦး၏ဝိညာဉ်ရေးအား သက်သေပြမည့်အရာမဟုတ်ကြောင်း ယေရှုသွန်သင်ခဲ့သည်။ သင်လုပ်နေတဲ့အရာကို ဘုရားသခင်မြင်မှာဖြစ်ပြီး အဲဒါကို သင်ထုတ်လွှင့်ဖို့ မလိုအပ်ဘူးလို့ ယေရှုပြောခဲ့တယ်။တခြားလူတိုင်း ဘုရားသခင်မှတပါး အခြားမည်သူ့ကိုမျှ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မပြသင့်ပါ။ (မဿဲ ၆:၁၆-၁၈)။
နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်၏တပည့်များသည် ယေရှု၏တပည့်တော်များ အဘယ်ကြောင့် အစာမရှောင်ကြသနည်းဟု မေးခဲ့သည်။ “သတို့သား” သည် လူတို့ကျင်းပသည့်အချိန်အခါတွင် “သတို့သား” သည် သူတို့နှင့်အတူရှိနေကြောင်း ယေရှုပြောခဲ့သည်။ သခင်ယေရှုက ခေါ်ဆောင်ပြီးနောက် အစာရှောင်ကြသည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။ (မဿဲ 9:14-15)
တပည့်တော်များက အဘယ်ကြောင့် ကိုက်ခဲသောနတ်ဆိုးကို မနှင်ထုတ်နိုင်သနည်းဟု ယေရှုအား မေးသောအခါ၊ ယေရှုက၊ “ဆုတောင်းခြင်းမှတပါး ဤအမျိုးသည် မထွက်တတ် ၊ အစာရှောင်ခြင်း ။ (မဿဲ ၁၇:၁၄-၂၁၊ မာကု ၉:၁၄-၂၉) အချို့သောကျမ်းစာမူကွဲများတွင် “အစာရှောင်ခြင်း” ဟူသောစကားလုံးများကို ချန်ထားခဲ့၍ ရနိုင်သောလက်ရေးစာမူအားလုံးတွင် မပါဝင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ စာမူ 30 ကျော်တွင် do အစာရှောင်ခြင်း ပါ၀င်သော်လည်း 4 ရာစုလက်ရေးစာမူ လေးခု မပါရှိပါ။ ဂျရုမ်း၏ 4 ရာစုလက်တင်ဘာသာပြန်ကျမ်းတွင် ၎င်းသည် သူပြန်ဆိုထားသောဂရိစာမူများတွင် “အစာရှောင်ခြင်း” ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်ဟု အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုထားသည်။
ယေရှုသည် မာရ်နတ်၏သွေးဆောင်မှုကိုမတိုက်ထုတ်မီ ရက် ၄၀ အစာရှောင်ပြီး နှင်ထုတ်ခြင်းလုပ်ငန်းအတွက် ပြင်ဆင်နေပါသည်။ နတ်ဆိုးများ၊ ထို့ကြောင့် အစာရှောင်ခြင်းသည် ဝိညာဉ်ရေးစစ်ပွဲတွင် အရေးပါသောအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သိပါသည်။ ကျမ်းပိုဒ်က “ဤမျိုးသည် ဆုတောင်းခြင်းဖြင့်သာ ထွက်လာသည်” ဟုသာဆိုပါက၊ ပြိုလဲသွားပုံရသည်။ “ဤအမျိုး” အားဖြင့် ယေရှုသည် အချို့သောနတ်ဆိုးအမျိုးအစားကို ခွဲခြားသတ်မှတ်သည်။ Ephesians 6:11-18 သည် နတ်ဆိုးလောကတွင် အဆင့်တန်းများ (အုပ်စိုးရှင်များ၊ အာဏာပိုင်များ) ရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား အသိပေးထားသည်။ အစွမ်းထက်ဆုံး နတ်ဆိုးများကို နှင်ထုတ်ရန် အစာရှောင်ရန် လိုအပ်ပေမည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည် အဘယ်ကြောင့် အစာရှောင်သင့်သနည်း။
ပထမ၊ အကြောင်းမှာ ယေရှု၊ ယောဟန်၊ဗတ္တိဇံ၏တပည့်များ၊ တမန်တော်များနှင့် အစောပိုင်းအသင်းတော်များသည် လိုက်နာရန်ပုံသက်သေကို ချန်ထားခဲ့သည်။ ပရောဖက်မအန္နသည် ဗိမာန်တော်၌ အစာရှောင်ဆုတောင်းပြီး နေ့ရက်တိုင်းကို ကုန်ဆုံးစေသည် (လုကာ ၂း၃၇)။ သခင်ယေရှုကိုမြင်သောအခါ ရင်သွေးသည် မည်သူဖြစ်သည်ကို သူမသိ။ သခင်ယေရှုသည် သူ၏ဓမ္မအမှုမစတင်မီ အစာရှောင်ခဲ့သည်။ အန္တိအုတ်မြို့ရှိ အသင်းတော်သည် ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ပြီး အစာရှောင်ချိန်တွင် ဘုရားသခင်သည် ပေါလုနှင့် ဗာနဗတို့ကို ၎င်းတို့၏ ပထမဆုံးသာသနာပြုခရီးအတွက် ခေါ်ခဲ့သည် (တ ၁၃း၂-၃)။ ဗာနဗနှင့် ပေါလုတို့သည် ထိုသာသနာပြုခရီးတွင် အသင်းတော်သစ်တစ်ခုစီတွင် အကြီးအကဲများအား ခန့်အပ်ထားစဉ်တွင် ၎င်းတို့အား တာဝန်ပေးထားသည့်အတိုင်း အစာရှောင်ကြသည် (တ ၁၄:၂၃)။
“အစာရှောင်ခြင်းသည် ဤလောကအတွက်ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်နှလုံးကို လွန်မြောက်စေရန်အတွက် အစာရှောင်ခြင်းသည် ဤလောကအတွက်ဖြစ်သည်။ နာကျင်မှုနှင့် ဒုက္ခ။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွင်း၌ အပြစ်နှင့် အားနည်းချက်ကို တိုက်ဖျက်ရန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပြစ်ရှိသော ကိုယ်ကိုကိုယ် မကျေမနပ်ဖြစ်ပြီး ခရစ်တော်ကို ပို၍တောင့်တကြောင်း ဖော်ပြသည်။” (David Mathis၊ ဘုရားသခင်ကို လိုလားတောင့်တခြင်း )
အစာရှောင်ခြင်းသည် အထူးသဖြင့် ဆက်လက်ဖြစ်ပွားနေသော၊ ပျက်စီးစေသော အပြစ်များအတွက် နောင်တရကြောင်း ဖော်ပြသည့် နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ 1 Samuel 7 တွင်၊ လူတို့သည် ရုပ်တုများကို ကိုးကွယ်ခြင်းအတွက် နောင်တရကြပြီး၊ ပရောဖက်ရှမွေလသည် သခင်ဘုရားထံတော်သို့ စိတ်နှလုံးလှည့်ကာ အစာရှောင်ခြင်းသို့ ဝင်ရန် စုရုံးကာ ကိုယ်တော်ကိုသာ ကိုးကွယ်မည်ဟု ဆုံးဖြတ်ထားသည်။ လျှော်တေအဝတ်ကို ၀တ်ဆင်ခြင်းသည် ဝမ်းနည်းခြင်း၏ နိမိတ်လက္ခဏာဖြစ်ပြီး၊ ယောနသည် နိနေဝေမြို့သို့ တရားဟောသောအခါ၊ လူများတို့သည် လျှော်တေအဝတ်ကိုဝတ်ကာ အစာရှောင်ခြင်းအတွက် နောင်တရကြသည် (ယောန ၃)။ ဒံယေလသည် ဘုရားသခင့်လူမျိုးအတွက် ဆုတောင်းပေးသောအခါ၊ လူတို့၏အပြစ်များကို ဝန်ခံပြီး လျှော်တေအဝတ်ကို ၀တ်ဆင်ခဲ့သည်။ (ဒံယေလ ၉)
တွင်ဓမ္မဟောင်းကျမ်း၊ လူတို့သည် မိမိတို့၏အပြစ်များကို ငိုကြွေးမြည်တမ်းရုံသာမက သေခြင်းတရားကို ငိုကြွေးမြည်တမ်းသည့်အခါ အစာရှောင်ကြသည်။ ဂိလဒ်ပြည် ယာဗက်မြို့သားတို့သည် ရှောလုနှင့် သားတော် ယောနသန်အတွက် ငိုကြွေးမြည်တမ်းခြင်းအတွက် ခုနစ်ရက် အစာရှောင်ကြသည်။ (၁ ဓမ္မရာဇဝင် ၃၁:၁၃)။
အစာရှောင်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်ထံမှ ကျွန်ုပ်တို့၏အသနားခံစာများနှင့်အတူ လိုက်ပါလာပါသည်။ ဧသတာသည် ယုဒလူဆိုး ဟာမန်လက်မှ လွတ်မြောက်ရန် တောင်းဆိုရန် ခင်ပွန်းဖြစ်သူ ပါရှားဘုရင်ထံ မသွားရောက်မီတွင်၊ ဂျူးများကို စုရုံးပြီး သုံးရက်ကြာ အစာရှောင်ရန် တောင်းဆိုခဲ့သည်။ “ငါနဲ့ ငါ့မိန်းမပျိုလည်း မင်းလိုပဲ အစာရှောင်မယ်။ ဥပဒေနှင့်မညီသော်လည်း ရှင်ဘုရင်ထံသို့သွား၍ ပျက်စီးလျှင်လည်းပျက်ရသည်ဟုဆို၏။ ( ဧသတာ 4:16 )
ကျမ်းစာအရ ကျွန်ုပ်တို့သည် အချိန်မည်မျှကြာအောင် အစာရှောင်သင့်သနည်း။
အစာရှောင်ရန် အချိန်မည်မျှကြာမည်ကို မသတ်မှတ်ထားပေ။ ဒါဝိဒ်သည် ရှောလုသေဆုံးသည့်သတင်းကို ကြားသောအခါ သူနှင့် သူ၏လူများသည် ညနေ (တစ်ပိုင်းတစ်စ) အစာရှောင်ကြသည်။ ဧသတာနှင့် ဂျူးတို့သည် သုံးရက်ကြာ အစာရှောင်ကြသည်။ ဒံယေလသည် တစ်ရက်ထက်နည်းသော အစာရှောင်သည့်ကာလဖြစ်သည်။ ဒံယေလ ၉:၃ တွင်၊ “အရှင်ဘုရားသခင်သည် အစာရှောင်ခြင်း၊ လျှော်တေအဝတ်၊ ပြာများနှင့်အတူ ဆုတောင်းပဌနာပြုခြင်းဖြင့် ကိုယ်တော်ကိုရှာခြင်းငှာ အာရုံပြုခြင်းငှာ အကျွန်ုပ်သည် လှည့်စားပါ၏။” ထို့နောက် အခန်းငယ် ၂၁ တွင် “ကျွန်တော်ဆုတောင်းနေတုန်းမှာပဲ၊ အစောပိုင်းရူပါရုံမှာ မြင်ဖူးခဲ့တဲ့ ဂါဗြေလဟာ ညနေခင်း ယဇ်ပူဇော်ချိန်လောက်မှာ အမြန်ပြေးလာပြီး ကျွန်တော့်ဆီ လာခဲ့တယ်။” ဒံယေလသည် ဆုတောင်းပြီးသည်နှင့် “အဖြေထွက်၍ မင်းကိုအလွန်အဖိုးထိုက်သောကြောင့် ငါပြောရန်လာပြီ။”
သို့သော် ဒံယေလ ၁၀ တွင် သူသည် အစာရှောင်သည်ဟုဆိုသည်။သုံးပတ်။ သို့ရာတွင်၊ ဤအစားအစာမှ ပြီးပြည့်စုံသော အစာရှောင်ခြင်းမဟုတ်ပါ- “ငါသည် ကြွယ်ဝသောအစာမစား၊ အသား သို့မဟုတ် ဝိုင် မစားခဲ့ရဘဲ၊ သုံးပတ်မပြီးမချင်း ဆီမလိမ်းခဲ့ပါ။” (ဒံယေလ ၁၀:၃)
ထို့ပြင်၊ မောရှေနှင့်ယေရှု (နှင့် ဧလိယဖြစ်နိုင်သည်) ရက် ၄၀ အစာရှောင်ခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သိပါသည်။ အစာရှောင်ရန် ဆုံးဖြတ်သောအခါ၊ အစာရှောင်သင့်ပုံနှင့် အချိန်မည်မျှကြာအောင် အစာရှောင်သင့်သည်ဟူသော ဘုရားသခင်၏ လမ်းညွှန်မှုကို ရယူပါ။
ထို့အပြင်၊ သင်သည် သင့်တွင်ရှိနိုင်သည့် ကျန်းမာရေးအခြေအနေများ (ဆီးချိုရောဂါကဲ့သို့) နှင့် သင့်အလုပ်၏ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာလိုအပ်ချက်များကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားသင့်သည်။ မင်းမှာ တခြားတာဝန်တွေရှိတယ်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ သင်သည် တစ်နေ့လုံး အလုပ်တွင် သို့မဟုတ် စစ်တပ်တွင် တာဝန်ထမ်းဆောင်ပါက၊ သင်၏ အားလပ်ရက်များတွင်သာ အစာရှောင်ခြင်း သို့မဟုတ် တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း အစာရှောင်ခြင်းတွင် ပါဝင်ပါ။
အစာရှောင်နည်း သမ္မာကျမ်းစာကို?
အစာရှောင်ခြင်း၏နမူနာများစွာကို သမ္မာကျမ်းစာတွင်ဖော်ပြထားသည်-
- အစာမပါဘဲ လုံးဝအစာရှောင်ခြင်း
- တစ်နေ့တာ၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအစာရှောင်ခြင်း (တစ်ရက်မကျော်ပါ သို့မဟုတ် နှစ်နပ်)
- တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကို အချိန်ပိုကြာအောင် အစာရှောင်ခြင်း- အသား၊ ဝိုင်၊ သို့မဟုတ် ကြွယ်ဝသောအစားအစာများ (အချိုပွဲများနှင့် အမှိုက်များကဲ့သို့) အချို့သောအစားအစာများကို မစားဘဲမနေဘဲ သွားပါ။
ဘုရားသခင့်လမ်းညွှန်ချက်ကို ရှာပါ။ မည်သည့် အစာရှောင်ခြင်း အမျိုးအစားသည် သင့်အတွက် အကောင်းဆုံးဖြစ်သနည်း။ သင့်တွင် ဆီးချိုရောဂါရှိ၍ အင်ဆူလင် သို့မဟုတ် ဂလစ်ပီဇိုက်ကို သောက်သုံးရန် လိုအပ်သော ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ အခြေအနေများနှင့် ဆေးဝါးများ ပါဝင်သည်။ ထိုအခြေအနေမျိုးတွင်၊ သင်သည် အစားအစာများကို မကျော်သင့်ဘဲ အသားနှင့်/သို့မဟုတ် အချိုပွဲများကို ဖယ်ရှားခြင်းကဲ့သို့သော သင့်အစားအစာများကို ပြုပြင်နိုင်ပါသည်။
အချို့မှ အစာရှောင်ခြင်းကိုလည်း သင်စဉ်းစားနိုင်ပါသည်။ဆုတောင်းခြင်းကို အပြည့်အဝအာရုံစိုက်ရန် လုပ်ဆောင်မှုများ။ တီဗီ၊ ဆိုရှယ်မီဒီယာနှင့် အခြားဖျော်ဖြေရေးများမှ အစာရှောင်ခြင်းအတွက် ဆုတောင်းပါ။
သင်မည်မျှတက်ကြွမှုပေါ် မူတည်၍ အစာရှောင်ခြင်း သုံးမျိုးစလုံးကို ဖြတ်သန်းလိုပေမည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ သင်သည် တနင်္ဂနွေတွင် အစာရှောင်ခြင်းနှင့် တစ်ပတ်အတွင်း တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း အစာရှောင်ခြင်းတို့ကို ပြုလုပ်နိုင်သည်။
Anna သို့မဟုတ် Daniel ကဲ့သို့ တစ်ဦးချင်းစီ အစာရှောင်ခြင်းအကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာက ပြောဆိုထားပြီး အစောပိုင်းအသင်းတော်ကဲ့သို့သော အခြားသူများနှင့် စုပေါင်းအစာရှောင်ခြင်းအကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာတွင် ဖော်ပြထားသည်။ ဧသတာနှင့် ယုဒလူတို့နှင့်အတူ၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းကဲ့သို့ အချို့သောအရာများနှင့်ပတ်သက်၍ စိတ်တူကိုယ်တူမိတ်ဆွေများနှင့် ချာ့ခ်ျတစ်ခုအနေဖြင့် အစာရှောင်ဆုတောင်းခြင်းကို ဆင်ခြင်ပါ။
ဆုတောင်းခြင်းနှင့် အစာရှောင်ခြင်း၏တန်ခိုး
စိတ်အားထက်သန်မှုခံစားရသောအခါ၊ သင့်ဘဝ၏အခြေအနေများ သို့မဟုတ် နိုင်ငံ သို့မဟုတ် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းတွင် ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာများ၊ ၎င်းသည် အစာရှောင်ဆုတောင်းရန် ဗျူဟာမြောက်အချိန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အများစုသည် အစာရှောင်ခြင်းကို လျစ်လျူရှုထားသောကြောင့် မသုံးရသေးသော ဝိညာဉ်ရေးစွမ်းအားရှိသည်။ အစာရှောင်ခြင်းနှင့် ဆုတောင်းခြင်းက ကျွန်ုပ်တို့၏အခြေအနေများကို လှည့်ပတ်ကာ ခံတပ်များကို ဖြိုဖျက်ကာ ကျွန်ုပ်တို့၏နိုင်ငံနှင့် ကမ္ဘာကြီးကို လှည့်ပတ်စေနိုင်သည်။
သင်သည် ဝိညာဉ်ရေးအရ မှုန်ဝါးနေပြီး ဘုရားသခင်နှင့် အဆက်အစပ်မရှိဟု ခံစားရပါက၊ အစာရှောင်ဆုတောင်းရန် အကောင်းဆုံးအချိန်လည်းဖြစ်သည်။ အစာရှောင်ခြင်းသည် သင့်စိတ်နှလုံးကို ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာအရာများဆီသို့ ပြန်လည်နိုးထစေမည်ဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာကို သင်ဖတ်ပြီးသည်နှင့် သင့်ဆုတောင်းချက်အသက်တာ ပေါက်ကွဲလိမ့်မည်။ တစ်ခါတစ်ရံတွင်၊ သင်သည် ရလဒ်များကို မမြင်နိုင်ပေ အစာရှောင်နေစဉ်၊ သို့သော် အစာရှောင်ခြင်း ပြီးဆုံးသောအခါ
ဓမ္မအမှုအသစ်၊ အိမ်ထောင်ပြုခြင်း၊ မိဘဖြစ်ခြင်း၊ အလုပ်သစ်စသည့် သင့်ဘဝ၏ ကဏ္ဍသစ်တစ်ခုသို့ ဝင်ရောက်သည့်အခါ၊ - ဆုတောင်းခြင်း။အစာရှောင်ခြင်းသည် ၎င်းကို မှန်ကန်သောခြေရာပေါ်တွင် စတင်ရန် ကောင်းသောနည်းလမ်းဖြစ်သည်။ ဒါ ယေရှု လုပ်ခဲ့တာ။ ဘုရားသခင်တွင် အသစ်အဆန်းတစ်ခုခုရှိနေသည်ဟု သင်ထင်ပါက၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ဦးဆောင်မှုကို အာရုံခံစားနိုင်ရန် ဆုတောင်းပြီး အစာရှောင်ချိန်ကို ဖြုန်းပါ။
ကျမ်းစာတွင် အစာရှောင်ခြင်း ဥပမာများ
- ဟေရှာယ 58 အစာရှောင်သောအခါ ဘုရားသခင်၏လူတို့သည် စိတ်ပျက်ခြင်းအကြောင်းကို ဟောပြောခဲ့ပြီး ဘာမှမဖြစ်ခဲ့ပါ။ “ငါတို့သည် အဘယ့်ကြောင့် အစာရှောင်ကြသနည်း၊ သင်သည် မမြင်ရသနည်း”
တစ်ချိန်တည်းတွင် သူတို့ အစာရှောင်ခြင်း၊ အလုပ်သမားများကို ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ခြင်း၊ အချင်းချင်း ခိုက်ရန်ဖြစ်ခြင်း၊ ဘုရားသခင်သည် သူမြင်လိုသော အစာရှောင်ခြင်းအား ဤသို့ရှင်းပြခဲ့သည်–
“ငါရွေးချယ်သော အစာရှောင်ခြင်းကား၊ မတရားသောအနှောင်အဖွဲ့များကို လွှတ်ရန်၊ ထမ်းပိုးကြိုးများကို ဖယ်ရှားရန်၊ ညှဉ်းဆဲခံရသူများ လွတ်မြောက်ရန်နှင့် ချိုးဖျက်ရန်၊ ထမ်းဘိုးတိုင်းကို ထမ်းထားသလော။ အဝတ်အချည်းစည်းရှိသည်ကို မြင်သောအခါ၊ သင့်ကိုယ်ခန္ဓာမှ ပုန်းအောင်းမနေပါနှင့်။
ထိုအခါ သင်၏အလင်းသည် အရုဏ်ကဲ့သို့ ထွန်းလင်း၍၊ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားသည် ရှေ့တော်၌ ရောက်လိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရား၏ဘုန်းတော်သည် သင်တို့၏နောက်ကွယ်၌နေတော်မူလိမ့်မည်။
ကြည့်ပါ။: Lutheranism နှင့် Catholicism ယုံကြည်ချက်များ- (အဓိကကွာခြားချက် 15 ခု) ထိုအခါသင်သည်ခေါ်၍ထာဝရဘုရားသည်ပြန်တော်မူလိမ့်မည်။ သင်သည် အော်ဟစ်၍ ငါရှိ၏ဟု မိန့်တော်မူလိမ့်မည်။” (ဟေရှာယ ၅၈:၆-၉)
ကြည့်ပါ။: Torah Vs ဓမ္မဟောင်းကျမ်း- (သိထားရန် အရေးကြီးသောအချက် ၉ ချက်) - ဧဇရ ၈:၂၁-၂၃ တွင် စာရေးတော်ကြီး ဧဇရ ခေါ်သော အစာရှောင်ခြင်းအကြောင်း ပြောပြသည်။ သူသည် ဗာဗုလုန်ပြည်နှင်ခံခြင်းမှ ဘုရားသခင့်လူမျိုးကို ယေရုရှလင်မြို့သို့ ပြန်ပို့နေစဉ်။
“ထိုအခါ၊