Lutheranism နှင့် Catholicism ယုံကြည်ချက်များ- (အဓိကကွာခြားချက် 15 ခု)

Lutheranism နှင့် Catholicism ယုံကြည်ချက်များ- (အဓိကကွာခြားချက် 15 ခု)
Melvin Allen

လူသာရန်အယူဝါဒနှင့် ကက်သလစ်ဘာသာအကြား ခြားနားချက်

ဤပို့စ်တွင်၊ ရိုမန်ကက်သလစ်ဘာသာနှင့် လူသာရန်ဘာသာအကြား ကွာခြားချက်များ (တူညီမှုများ) ကို လေ့လာပါမည်။ ရိုမန်ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျ၏ ကျင့်ထုံးများနှင့် ယုံကြည်ချက်များကို ဆန့်ကျင်ကန့်ကွက်သည့် ဆောင်းပါး ၉၅ ပုဒ် (သို့မဟုတ် ဤအရာများ) ကို Augustinian ဘုန်းတော်ကြီး Martin Luther ရေးခဲ့သောအခါ ၁၆ ရာစုတွင် ပရိုတက်စတင့် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး၏ နှလုံးသားကို ပြန်ပြောင်းသွားစေသည့် ဘာသာရပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။

အကွဲအပြဲကြီးတစ်ခု ဖြစ်ပေါ်လာပြီးနောက် နှစ်များအတွင်း လူသာ၏ သွန်သင်ချက်များကို လိုက်နာခဲ့ပြီး အချို့မှာ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏ အုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင် ရှိနေခဲ့သည်။

လူသာရေးဝါဒကဲ့သို့ ပရိုတက်စတင့်ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသည် မွေးဖွားလာခဲ့သည်။ Lutheranism ကက်သလစ်ဘာသာနဲ့ ဘယ်လို နှိုင်းယှဉ်သလဲ။ ဒီပို့စ်က အဖြေပေးပါလိမ့်မယ်။

ကက်သလစ်ဘာသာဆိုတာ ဘာလဲ?

ကက်သလစ်တွေဟာ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဦးဆောင်တဲ့ ရိုမန်ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျရဲ့ သွန်သင်ချက်ကို ယောင်ဆောင်ပြီး လိုက်နာသူတွေ၊ ရောမမြို့၏ဘုန်းတော်ကြီး။ “ကက်သလစ်” ဟူသော စကားလုံးသည် ကမ္ဘာလုံးဆိုင်ရာ အဓိပ္ပါယ်ရှိပြီး ၎င်းတို့သည် စစ်မှန်သော အသင်းတော် သီးသန့်ဖြစ်သည်ဟု ကက်သလစ်များက ယုံကြည်ကြသည်။ အမှန်တကယ် ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျသည် မျက်မြင်မရသောအသင်းတော်ဖြစ်ပြီး၊ နေရာတိုင်းရှိ ယုံကြည်သူများနှင့် ဧဝံဂေလိတရားကို ယုံကြည်သောဂိုဏ်းဂဏများစွာမှ ရောမကတ်သလစ်များက ငြင်းပယ်ထားသည်။

လူသာရန်အယူဝါဒဆိုသည်မှာ အဘယ်နည်း။

လူသာရန်အယူဝါဒသည် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေးသမား မာတင်လူသာ၏ အမွေအနှစ်များကို ခြေရာခံသည့် ပရိုတက်စတင့်ဂိုဏ်းခွဲများ၏ အကိုင်းအခက်တစ်ခုဖြစ်သည်။ လူသာရန်အများစုသည် The Book of Concord ကို လိုက်နာကြပြီး ပိုမိုကျယ်ပြန့်သော အတွင်း၌ အလားတူယုံကြည်ချက်များကို မျှဝေကြသည်။Lutheranism ၏သမိုင်းအစဉ်အလာ။ ယနေ့တွင်၊ အမေရိကရှိ Evangelical Lutheran ဘုရားကျောင်း၊ နှင့် Missouri နှင့် Wisconsin Synods ကဲ့သို့သော သီးခြားလူသာရန် ဂိုဏ်းခွဲများစွာ ရှိပါသည်။ Lutherans သည် “3 Solas of Lutheranism” (sola Scriptura၊ sola gratia၊ နှင့် sola fide)။

လူသာရန် ကက်သလစ်များလား။

လူသာရန်များသည် “ကြီးမားသော 'C' ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များ မဟုတ်ပါ။ Martin Luther မှစ၍ လူသာရန်များသည် ကက်သလစ်ဘာသာ၏ အယူအဆများစွာကို ပြတ်ပြတ်သားသား ငြင်းပယ်ခဲ့ပြီး ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၊ ထုံးတမ်းစဉ်လာဆိုင်ရာ အခွင့်အာဏာ၊ ကက်သလစ် ယဇ်ပုရောဟိတ်အဖွဲ့၊ အသင်းတော်၏ သာသနာပြုကျောင်းစသည်ဖြင့် ပြတ်သားစွာ ငြင်းပယ်ခဲ့သည်။ အောက်တွင် ဤကဲ့သို့သော ကွဲပြားမှုများစွာကို ကျွန်ုပ်တို့ အသေးစိတ် မှတ်သားထားပါမည်။

လူသာရန်အယူဝါဒနှင့် ကက်သလစ်ဘာသာကြားတွင် တူညီမှုများ

သို့သော် ပထမ၊ အချို့သော တူညီမှုများ။ လူသာရန်နှင့် ကက်သလစ် နှစ်ဦးစလုံးသည် သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူဘာသာဝင်များဖြစ်ကြပြီး ဘုရားသခင်သည် သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူဖြစ်ကြောင်း အခိုင်အမာဆိုလိုသည်- သူသည် ခမည်းတော်ဘုရားသခင်၊ သားတော်ဘုရားနှင့် ဝိညာဉ်တော်ဘုရားဖြစ်သည်။ လူသာရန်များနှင့် ကက်သလစ်ဘာသာဝင်နှစ်ဦးစလုံးသည် သမ္မာကျမ်းစာကို ရိုသေလေးစားပုံနှင့် ကျမ်းဂန်ဖွဲ့စည်းပုံတို့ကိုပင် ပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့် ကွဲပြားသော်လည်း ရိုသေကြသည်။ ကက်သလစ်နှင့် လူသာရန်တို့ နှစ်ဦးစလုံးသည် နတ်ဘုရားနှင့် ထာဝရဖြစ်တည်မှုအပြင် ယေရှုခရစ်၏ လူသားဖြစ်တည်မှုကိုလည်း အခိုင်အမာအတည်ပြုကြသည်။

ကြည့်ပါ။: ရန်တွေ့ခြင်းအကြောင်း အရေးကြီးသောကျမ်းပိုဒ် ၂၅

ကက်သလစ်ဘာသာနှင့် လူသာရန်အယူဝါဒနှစ်ခုလုံး၏ ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့် တန်ဖိုးများသည် တူညီလုနီးပါးဖြစ်သည်။

အစဉ်အလာအားဖြင့် လူသာရန်များသည် “မြင့်မားသော၊ ဘုရားကျောင်း” အထူးသဖြင့် အခြားသော ပရိုတက်စတင့် ဂိုဏ်းဂဏများနှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါသည်။ ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များကဲ့သို့ပင် လူသာရန်များသည် ဝတ်ပြုရေးတွင် ဝတ်ပြုဆုတောင်းခြင်းကို အသုံးပြုကြသည်။ တစ်Catholic နှင့် Lutheran ဝန်ဆောင်မှုနှစ်ခုစလုံးသည် အလွန်တရားဝင်သည်။ လူသာရန်နှင့် ကက်သလစ် နှစ်ဦးစလုံးသည် ၎င်းတို့ကိုယ်ကို ခရစ်ယာန်များဟု ခေါ်ကြသည်။

လူသာရန်အယူဝါဒနှင့် ကက်သလစ်ဘာသာ နှစ်ခုစလုံးသည် မြင့်မြတ်သော ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုအပေါ် သဘောထားကြီးပြီး ဝတ်ပြုရာနေရာများစွာတွင် အလားတူယုံကြည်ချက် (အရေးကြီးသောခြွင်းချက်များစွာဖြင့်)။

ထိုစဉ်က ၎င်းတို့၊ အချို့သော တူညီချက်များ ကို မျှဝေပါ၊ ကက်သလစ် နှင့် လူသာရန် တို့သည် သိသာထင်ရှားသော နည်းလမ်းများစွာဖြင့် ကွဲပြားသည်။ ထိုကွာခြားချက်များအတွက် ယခုကျွန်ုပ်တို့ လှည့်ပြန်ပါသည်။

တရားမျှတခြင်းအယူဝါဒ

ကြည့်ပါ။: ဆေးလိပ်သောက်ခြင်းသည် အပြစ်လား။ (ဆေးခြောက်နှင့်ပတ်သက်သော သမ္မာကျမ်းစာအမှန်တရား ၁၃ ပါး)

တရားမျှတခြင်း၏ အဆင့်နှစ်ဆင့်ရှိကြောင်း ကက်သလစ်များက ယုံကြည်ကြသည်။ ကနဦး မျှတမှုအတွက်၊ တစ်ဦးသည် ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်ခြင်းအပြင် အကျင့်သီလများကို လိုက်နာခြင်းနှင့် ကောင်းသောအကျင့်များကဲ့သို့သော ကုသိုလ်ကောင်းမှုများကို ပြသသည်။ ဤကနဦးတရားမျှတမှုပြီးနောက်၊ ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များသည် ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်နှင့် ဆက်လက်ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ရန်နှင့် ကောင်းသောအကျင့်များတွင် တိုးတက်ရန် လိုအပ်သည်။ သေသောအခါ၊ ဤလုပ်ငန်းစဉ်ပြီးမြောက်ပြီးသည်နှင့် နောက်ဆုံးတွင် ထိုသူသည် တရားမျှတခြင်းရှိမရှိကို သိရှိနိုင်မည်ဖြစ်သည်။

အခြားတစ်ဖက်တွင် လူသာရန်၊ ယုံကြည်ခြင်းသည် ကျေးဇူးတော်တစ်ခုတည်းကြောင့်သာ ဖြောင့်မတ်ခြင်းဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ပါသည်။ ကုသိုလ်တရားတို့သည် ကုသိုလ်တရားမဟုတ်၊ မျှတခြင်းသည် ယုံကြည်သူအား ဘုရားသခင်ရှေ့တွင် တရားမျှတစေရန်နှင့် ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်ဆံရေးအသစ်ကို ထူထောင်ရန် တရားဝင်ကြေညာခြင်းဖြစ်ပြီး ဘုရားသခင်၏ကြေငြာချက်တစ်ခုဖြစ်သည်။

နှစ်ခြင်းခံခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ၎င်းတို့သည် အဘယ်အရာသင်ပေးသနည်း။

လူသာရင်းများယုံကြည်ကြသည်။ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် “လုံးဝမလိုအပ်” သော်လည်း၊ ထိုဗတ္တိဇံသည် လိုအပ်သည်။ ဗတ္တိဇံခံချိန်တွင်၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ကယ်တင်ခြင်းအာမခံချက်ကို ရရှိကြသည်။ထုံးတမ်းစဉ်လာပေါ်မူတည်၍ ဖြန်းခြင်း သို့မဟုတ် လောင်းခြင်းတို့ဖြင့် နှစ်ခြင်းပေးကြသည်။ လူတစ်ဦးသည် ဗတ္တိဇံကို ငြင်းဆိုပါက၊ ၎င်းတို့သည် ရိုးရာလူသာရန်ဘာသာအရ ကယ်တင်ခြင်းသို့ မရောက်ပါ။ သို့သော် လူတစ်ဦးသည် ယုံကြည်ခြင်းရှိသော်လည်း မသေဆုံးမီတွင် ဗတ္တိဇံခံရန် အခွင့်အလမ်းရှိလျှင် ၎င်းတို့အား အပြစ်စီရင်ခြင်း မပြုပေ။ လုံးဝမလိုအပ်သော်လည်း အလွန်လိုအပ်ပါသည်။

ကက်သလစ်များသည် နှစ်ခြင်းခံခြင်းတွင် ပို၍လေးနက်သောအဓိပ္ပယ်ကို မြှုပ်နှံထားသည်။ နှစ်ခြင်းခံချိန်တွင်၊ ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များက မူလအပြစ်—လူအားလုံးမွေးဖွားလာခဲ့သည့် အပြစ်—သန့်စင်ခံရပြီး လူတစ်ဦးကို ကက်သလစ်အသင်းတော်၏ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအဖြစ် သင်ပေးပါသည်။

အသင်းတော်၏အခန်းကဏ္ဍ

ကက်သလစ်နှင့် လူသာရန်များကြား အကြီးမားဆုံး ကွာခြားချက်တစ်ခုမှာ ချာ့ခ်ျအပေါ် ၎င်းတို့၏အမြင်ဖြစ်သည်။ ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များအတွက်၊ ဘုရားကျောင်းတွင် မြင့်မြတ်သောအခွင့်အာဏာရှိသည်။ ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျတစ်ခုတည်းသည် “ခရစ်တော်၏နက်နဲသောအရာ” ဖြစ်ပြီး၊ ရိုမန်ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျမှ ကင်းလွတ်ရန် သို့မဟုတ် အသင်းတော်မှ ကင်းစင်စေရန်၊ ပြစ်တင်ရှုတ်ချခြင်းကို ခံရမည်ဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကို သစ္စာရှိရှိဟောသည့်နေရာတိုင်းတွင် လူသာရန်များယုံကြည်ကြသည်။ သန့်ရှင်းသောအသင်းတော်တည်ရှိရာ သာသနာတော်သည် မှန်ကန်စွာ အုပ်ချုပ်ခဲ့သည်။ သူတို့သည် နက်နဲသော စကားလုံးကို အသုံးမပြုသော်လည်း အသင်းတော်သည် ခရစ်တော်၏ကိုယ်ခန္ဓာဖြစ်ကြောင်းကိုလည်း အခိုင်အမာဆိုသည်။ ချာ့ခ်ျ၏အဓိကအခန်းကဏ္ဍမှာ ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်များကို ဟောပြောခြင်းနှင့် ဓမ္မဒါနများကို မှန်ကန်စွာစီမံဆောင်ရွက်ခြင်းအားဖြင့် ယေရှုခရစ်ကိုသက်သေခံရန်ဖြစ်သည်။

ကက်သလစ်ဘာသာနှင့်လူသာရန်အယူဝါဒကြား အဓိကကွာခြားချက်တစ်ခုမှာ ဒေသခံလူသာရန်အသင်းတော်များသည် ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရရှိပြီး ကက်သလစ်အသင်းတော်သည်ချာ့ခ်ျ၏ဦးခေါင်းမှာ Pope ဖြစ်သည်။

သူတော်စင်များထံ ဆုတောင်းခြင်း

သူတော်စင်များထံ ဆုတောင်းခြင်းမပြုရန် လူသာရန်များကို တားမြစ်ထားသော်လည်း ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များက သူတော်စင်များဖြစ်ကြောင်း ယုံကြည်ကြသော်လည်း၊ ခရစ်ယာန်များအတွက် ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိပြီး ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ထံတော်၌ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆန္ဒအတိုင်း သူတို့ထံ ဆုတောင်းနိုင်သည်၊ ထို့ကြောင့် ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်ထံ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်စား ဆုတောင်းနိုင်စေရန်အတွက် ၎င်းတို့အား ဆုတောင်းနိုင်သည်။

Eschatology

လူသာရန်များ ယုံကြည်ကြသည် ခရစ်တော်သည် ခေတ်ကုန်ဆုံးချိန်တွင် ပြန်လည်ကြွလာမည်ဖြစ်ပြီး လူသားအားလုံးကို ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီး တရားစီရင်မည်ဖြစ်သည်။ သစ္စာရှိသူတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့်အတူ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ထာဝရပျော်မွေ့ကြလိမ့်မည်၊ သစ္စာမဲ့သူများသည် ငရဲ၌ ထာဝရတရားစီရင်ခြင်းခံရလိမ့်မည်။ ခရစ်တော်သည် အသင်းတော်အားဖြင့် ယခုလက်ရှိတွင် စိုးစံသည်ဟု အခိုင်အမာဆိုကြသော်လည်း၊ ဒါပေမယ့် နောက်ဆုံး စီရင်ချက်ကို သူတို့ မငြင်းပါဘူး။ ထိုတရားစီရင်ခြင်းမခံရမီတွင် သူတို့၏ယုံကြည်ခြင်းကို တုန်လှုပ်စေမည့် ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်အားလုံးအတွက် ၎င်းတို့၏ နောက်ဆုံးတိုက်ခိုက်မှု သို့မဟုတ် ခရစ်ယာန်အားလုံးအတွက် စမ်းသပ်မှုတစ်ခုဖြစ်သည်ဟု ၎င်းတို့က စွဲကိုင်ထားသည်။ သို့သော် ခရစ်တော်သည် ကြွလာ၍ အသက်ရှင်သောသူနှင့် သေသောသူတို့ကို တရားစီရင်လိမ့်မည်။

သေပြီးနောက်ဘဝ

နောက်ဘဝတွင် အထင်ရှားဆုံးကွာခြားချက်တစ်ခုမှာ ကက်သလစ်နှင့် လူသာရန်တို့ယုံကြည်သည့်အရာဖြစ်သည်။ သေခြင်း။ ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်အားလုံး သေလွန်သောအခါ သခင်ထံတော်သို့ ချက်ချင်းသွားသည်ဟု လူသာရန်တို့က ယုံကြည်ကြသည်။ ခရစ်တော်၏အပြင်ဘက်ရှိသူများသည် ယာယီညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ရာအရပ်သို့ သွားကြသည်။

အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များမှာ လူအနည်းငယ်သာသာ ထိုနေရာသို့ တိုက်ရိုက်သွားနိုင်ကြသည်ဟု စွဲကိုင်ထားသည်။သေပြီးနောက် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဘုရားသခင်ထံတော်ပါးရှိသည်။ “ဘုရားသခင်နှင့် မိတ်သဟာယဖွဲ့” သူများအတွက်ပင်လျှင် အပြစ်၏နောက်ထပ် သန့်စင်မှု လိုအပ်ပါသည်။ ဤအတွက်ကြောင့် ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်သာလျှင် သိသည့်အချိန်တစ်ခုအထိ ဆင်းရဲဒုက္ခအားဖြင့် သန့်စင်ခံရသည့် Purgatory ဟုခေါ်သော အရပ်သို့ သွားကြသည်။

Penance/ အပြစ်များကို ယဇ်ပုရောဟိတ်ထံ ဝန်ခံခြင်း

ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များ ကုသိုလ်တရားသို့၊ လူတစ်ဦးသည် အပြစ်ပြုသောအခါ၊ ဘုရားသခင်နှင့် မှန်ကန်သောဆက်ဆံရေးသို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိရန်နှင့် ခွင့်လွှတ်မှုရရှိရန်၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်တစ်ဦးထံ ဝန်ခံရမည်။ ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များသည် ယင်းကို ပုံမှန်လုပ်ဆောင်ကြပြီး ယဇ်ပုရောဟိတ်သည် အပြစ်များကို ဖြေဖျောက်ရန် အခွင့်အာဏာရှိသည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်သည် လူနှင့် ဘုရားသခင်ကြား ဖျန်ဖြေသည့်အခန်းတွင် လုပ်ဆောင်သည်။ မကြာခဏဆိုသလို၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်သည် လုံးလုံးလျားလျား ချေမှုန်းရန် အပြစ်ဒဏ်ပေးလိမ့်မည်။

ခရစ်ယာန်များသည် ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ဘုရားသခင်ထံ တိုက်ရိုက်ဝင်ရောက်ခွင့်ရှိသည်ဟု လူသာရမ်များက ယုံကြည်ကြသည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်တစ်ဦးသည် အပြစ်များကိုဖြေဖျောက်ရန် အခွင့်အာဏာရှိသည်ဟူသော အယူအဆကို ငြင်းပယ်ကာ ယုံကြည်သူ၏အပြစ်ကို ဖုံးကွယ်ရန် လုံလောက်သည့် ခရစ်တော်၏အမှုတော်ကို ယုံကြည်ကာ ဘုရားသခင်ထံ တိုက်ရိုက်အသနားခံသည်။

ယဇ်ပုရောဟိတ်များ

ကက်သလစ်များသည် ယဇ်ပုရောဟိတ်တစ်ဦးသည် ယုံကြည်သူနှင့် ဘုရားသခင်ကြား ကြားခံတစ်ဦးဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်ကဲ့သို့သော တရား၀င်ဓမ္မဆရာများသာလျှင် ဓမ္မကို စီမံအုပ်ချုပ်ရန်နှင့် သမ္မာကျမ်းစာကို အနက်ပြန်ဆိုရန် အခွင့်အာဏာရှိသည်။ ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များသည် ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်ဆံခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်တွင် ယဇ်ပုရောဟိတ်ထံသို့ သွားကြသည်။

လူသာရန်သည် ယုံကြည်သူအားလုံး၏ ယဇ်ပုရောဟိတ်ရာထူးကို ကိုင်စွဲထားပြီး ခရစ်တော်သည် ဘုရားသခင်နှင့် လူသားအကြား တစ်ခုတည်းသော ဖျန်ဖြေသူဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ခရစ်ယာန်များရှိသည်။ဘုရားသခင်ထံ တိုက်ရိုက်ဝင်ရောက်ခွင့်။

သမ္မာကျမ်းစာကို ကြည့်ရှုခြင်း & Catechism

ကက်သလစ်များသည် သမ္မာကျမ်းစာကို လူသာရန်များ (နှင့် ပရိုတက်စတင့်ဂိုဏ်းခွဲအားလုံး) ထက် များစွာကွဲပြားစွာ ရှုမြင်ကြသည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည် ဘုရားသခင်ထံမှဖြစ်ပြီး အခွင့်အာဏာရှိသည်ဟု သူတို့ယုံကြည်ကြသည်။ သို့သော် သူတို့သည် သမ္မာကျမ်းစာ၏ ပြတ်သားမှု (ရှင်းလင်းပြတ်သားမှု သို့မဟုတ် သိနိုင်စွမ်း) ကို ငြင်းပယ်ကြပြီး သမ္မာကျမ်းစာကို မှန်ကန်စွာနားလည်ရန် တရားဝင်ဘာသာပြန်တစ်ဦးဖြစ်သည့် ရိုမန်ကက်သလစ်ချာ့ခ်ျ၏ သာသနာပြုဌာန- လိုအပ်ပါသည်။

အသင်းတော်ထုံးတမ်းစဉ်လာများ (ထိုကဲ့သို့သော၊ အကြံဉာဏ်များနှင့်တရားဝင်အယူဝါဒများ) သည် သမ္မာကျမ်းစာနှင့်ညီမျှသော အလေးချိန်နှင့်အခွင့်အာဏာကို သယ်ဆောင်သည်။ ထို့အပြင်၊ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး (ယခင်ကက်သဒရာ) သည် သမ္မာကျမ်းစာနှင့် အစဉ်အလာအတိုင်း တူညီသောအခွင့်အာဏာကို ထမ်းဆောင်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များအတွက် မှားယွင်း၍မရသော၊ မြင့်မြတ်သောသမ္မာတရား၏ အရင်းအမြစ်သုံးရပ်ရှိသည်- သမ္မာကျမ်းစာ၊ ဘုရားကျောင်းနှင့် ဓလေ့ထုံးတမ်းများ။

လူသာရန်များသည် အသင်းတော် (ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး) နှင့် ထုံးတမ်းစဉ်လာနှစ်ခုလုံး၏ မှားယွင်းမှုမရှိခြင်းကို ငြင်းပယ်ကာ သမ္မာကျမ်းစာကို အခိုင်အမာပြောဆိုကြသည်။ အသက်နှင့် ကျင့်စဉ်အတွက် နောက်ဆုံးအခွင့်အာဏာအဖြစ်။

သန့်ရှင်းသော Eucharist / Catholic Mass / Transubstantiation

ကက်သလစ်ဝတ်ပြုရေး၏ဗဟိုတွင် Mass သို့မဟုတ် Eucharist ဖြစ်သည်။ ဤအခမ်းအနားအတွင်း၊ ခရစ်တော်၏ အမှန်တကယ်ရောက်ရှိနေခြင်းသည် ဒြပ်စင်များဖြင့် နက်နဲစွာ ထင်ရှားသည်။ ဒြပ်စင်များသည် ကောင်းချီးခံစားရသောအခါ ခရစ်တော်၏ တကယ့်ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် အသွေးတော်အဖြစ် အသွင်ပြောင်းသွားကြသည်။ ထို့ကြောင့် ကိုးကွယ်သူသည် ဒြပ်စင်များပင်ဖြစ်သော်လည်း ခရစ်တော်၏ တကယ့်အသွေးအသားကို စားသုံးသည်။ပေါင်မုန့်နှင့် စပျစ်ရည်၏ အပြင်ဘက်တွင် ရှိနေသည်။ ယင်းက ဝတ်ပြုသူအား အသစ်တဖန် ပြန်လည်ခံစားနိုင်စေရန် ခရစ်တော်၏ပူဇော်သက္ကာကို ပစ္စုပ္ပန်သို့ ယူဆောင်လာစေသည်။ ဤလုပ်ငန်းစဉ်သည် ကိုးကွယ်သူအတွက် သက်သာရာရစေပါသည်။

ဒြပ်စင်များသည် အမှန်တကယ်ကိုယ်ခန္ဓာနှင့် အသွေးဖြစ်လာကြောင်း လူသာရန်စ်က ယူကေခရစ်စမတ်ကာလတွင် ခရစ်တော်၏မျက်မှောက်တော်အစစ်အမှန်ကို ယုံကြည်သော်လည်း လူသာရင်စ်က ငြင်းပယ်သည်။ လူသာဘာသာစကားတွင်၊ ခရစ်တော်သည် အထက်၊ နောက်နှင့် ဒြပ်စင်များဘေးတွင် ရှိတော်မူ၏။ ထို့ကြောင့် ခရစ်ယာန်များသည် သက်တမ်းတိုးရန်အတွက် သူ၏ပူဇော်သက္ကာကို မျက်မှောက်တော်သို့ မဆောင်ဘဲ ခရစ်တော်ထံ၌ မွေ့လျော်ကြသည်။ ၎င်းသည် ရိုမန်ကက်သလစ်ဘာသာနှင့် ကွဲပြားရုံသာမက၊ ဤအမြင်သည် ပရိုတက်စတင့် ထုံးတမ်းစဉ်လာများစွာနှင့်လည်း ကွဲပြားပါသည်။

Papal Supremacy

ချာ့ခ်ျ၏ မြေကြီးဆိုင်ရာ ဦးခေါင်းသည် ရောမမြို့ခံ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး ဖြစ်သည်ဟု ကက်သလစ်များက ယုံကြည်ကြသည်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးသည် တမန်တော်ပေတရုထံ ခြေရာခံသည့် တမန်တော်များ၏ ဆက်ခံမှုကို နှစ်သက်သည်။ နိုင်ငံတော်၏သော့များကို ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးက ပေးအပ်ပြီး သိမ်းယူထားသည်။ ထို့ကြောင့် ကက်သလစ်ဘာသာဝင်များအားလုံး ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအား ၎င်းတို့၏ အမြင့်ဆုံးသော ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အခွင့်အာဏာအဖြစ် ရှုမြင်ကြသည်။

လူသာရန်များ ကယ်တင်ခြင်းခံရသလော။

လူသာရင်များသည် ထုံးတမ်းစဉ်လာအရ ကယ်တင်ခြင်းအတွက် ယေရှုခရစ်တစ်ပါးတည်းကိုသာ ယုံကြည်ကြောင်း တရားဝင် ဝန်ခံကြသောကြောင့်၊ လူသာရန်များသည် ခရစ်တော်ကို ယုံကြည်သူများဖြစ်၍ ကယ်တင်ခြင်းသို့ ရောက်ကြသည်။ လူသာရန် ဂိုဏ်းဂဏအချို့သည် လူသာရင်တို့၏ အစဉ်အလာယုံကြည်ချက်မှ ဝေးကွာသွားကာ ထို့ကြောင့် သမ္မာကျမ်းစာမှ ဝေးကွာသွားခဲ့သည်။ အခြားသူများ မှန်ကန်နေသော်လည်း။

အခြားများစွာပရိုတက်စတင့်ထုံးတမ်းစဉ်လာများသည် ဗတ္တိဇံခံယူခြင်းဆိုင်ရာ လူသာရန်အမြင်နှင့် ၎င်း၏ salvisic effect တို့ကြောင့် ပြဿနာဖြစ်တတ်သည်။




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်၌ စိတ်အားထက်သန်စွာ ယုံကြည်သူဖြစ်ပြီး သမ္မာကျမ်းစာကို ဆက်ကပ်အပ်နှံသူဖြစ်သည်။ ဝန်ကြီးဌာနအသီးသီးတွင် အမှုဆောင်ခြင်းအတွေ့အကြုံ 10 နှစ်ကျော်ရှိသဖြင့်၊ Melvin သည် နေ့စဉ်ဘဝတွင် သမ္မာကျမ်းစာ၏ ပြောင်းလဲနိုင်သောစွမ်းအားအတွက် လေးလေးနက်နက်တန်ဖိုးထားမှုတစ်ရပ်ကို ဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။ သူသည် ကျော်ကြားသော ခရစ်ယာန်ကောလိပ်မှ ဓမ္မပညာဘွဲ့ကို ရရှိထားပြီး လက်ရှိတွင် သမ္မာကျမ်းစာလေ့လာမှုများတွင် မဟာဘွဲ့ကို ဆက်လက်သင်ယူနေပါသည်။ စာရေးဆရာနှင့် ဘလော့ဂါတစ်ဦးအနေနှင့်၊ Melvin ၏တာဝန်မှာ လူတစ်ဦးချင်းစီအား သမ္မာကျမ်းစာကို ပိုမိုနားလည်သဘောပေါက်လာစေရန်နှင့် ၎င်းတို့၏နေ့စဉ်ဘဝတွင် အချိန်မကုန်နိုင်သော အမှန်တရားများကို အသုံးချရန်ဖြစ်သည်။ သူစာမရေးသည့်အခါ Melvin သည် သူ့မိသားစုနှင့် အချိန်ဖြုန်းသည်၊ နေရာအသစ်များကို ရှာဖွေခြင်းနှင့် ရပ်ရွာဝန်ဆောင်မှုတွင်ပါဝင်ခြင်းကို နှစ်သက်သည်။