50 важных біблейскіх вершаў пра захапленне (Шакуючая праўда)

Што Біблія кажа пра захапленне?

Многія пытаюцца: «Ці з'яўляецца захапленне біблейскім?» Кароткі адказ - так! У Бібліі вы не знойдзеце слова «захапленне». Аднак вы знойдзеце вучэнне. Захапленне апісвае адабранне царквы (хрысціянаў).

Няма ні суда, ні пакарання, і гэта будзе слаўны дзень для ўсіх вернікаў. Падчас захаплення мёртвыя ўваскрэснуць з новымі целамі, і новыя целы будуць дадзены таксама жывым хрысціянам.

У адно імгненне вернікі будуць падхоплены на аблокі, каб сустрэцца з нашым Панам і Збаўцам Езусам Хрыстом. Тыя, хто захоплены, будуць з Панам вечна.

Калі хрысціяне думаюць пра канец свету, многіх прыцягваюць такія тэрміны, як апакаліптыка, смутак і захапленне. Кнігі і Галівуд маюць свае ўласныя выявы - некаторыя з біблейскім кіраўніцтвам, іншыя толькі для забавы. Вакол гэтых тэрмінаў шмат цікаўнасці, а таксама блытаніны. Акрамя таго, існуюць розныя погляды на тое, калі адбудзецца захапленне ў часе падзей Адкрыцця і 2-га прышэсця Ісуса.

Я выкарыстаю гэты артыкул, каб паглядзець на Біблію, каб атрымаць разуменне таго, што ў ёй гаворыцца пра Захапленне і як Захапленне ўпісваецца ў час, калі Ісус выканае падзеі Адкрыцці 21 і 22: Новае Неба і Новая Зямля. Гэты артыкул прадугледжвае прэміленіяльную інтэрпрэтацыюшто захапленне можа адбыцца ў любы момант без паведамлення і застане знянацку ўсіх, хто застаўся ззаду.

Таму чувайце, бо не ведаеце, у які дзень Гасподзь ваш прыйдзе. 43 Але ведайце, што калі б ведаў гаспадар дому, у які час ночы прыйдзе злодзей, ён не спаў бы і не дазволіў бы падкапаць дом свой. 44 Таму і вы будзьце гатовыя, бо Сын Чалавечы прыйдзе ў гадзіну, якой вы не чакаеце. Мацвея 24:42-44

Іншым пацверджаннем погляду напярэдадні смутку з'яўляецца тое, што ў гісторыі Святога Пісання Бог, здаецца, ратуе праведную сям'ю або праведную рэшту ад будучага гневу і суда, напрыклад, Ноя і яго сям'ю, Лот і яго сям'я і Рааў. З-за гэтага ўзору Бога здаецца дарэчным, што Ён зрабіў бы тое ж самае для гэтай апошняй кульмінацыі падзей, якія заканчваюцца адкупленнем усяго.

Захапленне ў сярэдзіне

Іншая інтэрпрэтацыя часу захаплення - гэта погляд на сярэдзіну. Прыхільнікі гэтага пункту гледжання лічаць, што захапленне адбудзецца ў сярэдзіне 7-гадовага перыяду смутку, хутчэй за ўсё, на адзнацы 3 з паловай года. Гэтая вера разумее, што захапленне адбываецца з судом 7-й трубы перад тым, як прысуды чары будуць выпушчаныя на зямлю, адкрываючы найбольшую частку смутку і бітвы Армагедон. Замест 7 гадоў разлукі, Захапленнеі прышэсце Хрыста, каб усталяваць Яго царства, падзяляюць 3 з паловай гады.

Падтрымка гэтага пункту гледжання паходзіць з урыўкаў, якія звязваюць апошнюю трубу з захапленнем, такіх як 1 Карынфянаў 15:52 і 1 Фесаланікійцаў 4:16. Midtribulationists лічаць, што апошняя труба адносіцца да 7-й трубы прысуд Адкрыцці 11:15. Здаецца, у Кнізе Данііла 7:25 існуе дадатковая падтрымка пункту гледжання Сярэдзіны смутку, які можна вытлумачыць тым, што Антыхрыст будзе мець уплыў на вернікаў на працягу 3 з паловай гадоў, перш чым яны будуць захоплены ў сярэдзіне смутку.

Хоць 1 Фесаланікійцаў 5:9 сцвярджае, што вернікі не былі «прызначаны цярпець гнеў», што, здаецца, паказвае на захапленне перад скрухай, прыхільнікі сярэдзіны смутку інтэрпрэтуюць гнеў тут як адносіцца да судоў чары з Адкрыцця 16, такім чынам дапускаючы сярэдзіна захаплення пасля сямі пячатак і сямі трубных прысудаў.

Захапленне перад гневам

Аналагічным да сярэдзіны смутку з'яўляецца погляд да гневу. Гэта меркаванне сцвярджае, што царква выпрабуе большую частку смутку як частку таго, што Антыхрыст адкрывае сваім пераследам і выпрабаваннямі супраць царквы. З пункту гледжання гісторыі адкуплення, Бог дазволіць, каб гэта быў час ачышчэння і ачышчэння ў царкве, аддзяляючы сапраўдных вернікаў ад ілжывых вернікаў. Гэтыя сапраўдныя вернікі вытрымаюць або будуць замучаны падчас пячаткісуды, якія лічацца гневам сатаны, а не гневам Божым, які прыходзіць з судамі трубы і чары.

Такім чынам, дзе гэта адрозніваецца ад погляду на сярэдзіну смутку, гэта тое, што прыхільнікі сярэдзіны смутку прытрымліваюцца суда апошняй трубы як апошняй трубы ў 1 Карынфянаў 15. Падпісчыкі Prewrath лічаць, што Адкрыцьцё 6:17 азначае змяненне ў судах і паказвае што поўны гнеў Божы прыйдзе з судамі трубамі: «ці настаў вялікі дзень гневу іхняга, і хто выстаіць?»

Падобна прыхільнікам папярэдняга і сярэдзіннага бедства, падпісчыкі перад гневам прытрымліваюцца таго, што царква не зведае гнеў Божы (1 Фесаланікійцаў 5:9), аднак кожная інтэрпрэтацыя адрозніваецца адносна таго, калі сапраўды адбудзецца Божы гнеў у часе падзей.

Захапленне пасля смутку

Апошняе меркаванне, якога некаторыя прытрымліваюцца, - гэта погляд пасля смутку, які, як апісвае назва, азначае, што царква вытрымае ўвесь смутак разам з захапленне, якое адбываецца адначасова з другім прышэсцем Хрыста, каб усталяваць Яго Валадарства.

Падтрымка гэтага пункту гледжання прыходзіць з разуменнем таго, што на працягу гісторыі адкуплення народ Божы перажываў розныя выпрабаванні і пакуты, таму не павінна быць дзіўна, што Бог заклікае царкву выстаяць у гэтую гадзіну апошняй смутку .

Больш за тое, прыхільнікі посттрыбуляцыі будуць звяртацца да Матфея 24у тым, што Езус сцвярджае, што Яго другое прышэсце адбудзецца пасля смутку: «Адразу пасля смутку тых дзён сонца зацьміцца, і месяц не дасць святла свайго, і зоркі ўпадуць з неба, і сілы нябёсы пахіснуцца. 30 Тады зьявіцца на небе знак Сына Чалавечага, і тады заплачуць усе плямёны зямныя, і ўбачаць Сына Чалавечага, ідучага на аблоках нябесных з моцаю і славаю вялікай». Мацьвея 24:29-30

Посттыбуляцыяністы таксама паказваюць на ўрыўкі, такія як Адкрыцьцё 13:7 і Адкрыцьцё 20:9, каб паказаць, што падчас смутку будуць прысутнічаць сьвятыя, аднак варта адзначыць, што слова «царква ” ніколі не сустракаецца ў Адкрыцці 4 – 21.

Зноў жа, як і іншыя погляды, інтэрпрэтацыя зводзіцца да разумення і вызначэння Божага гневу ў Пісанні ў дачыненні да гэтых падзей. Посттрыбуляцыяністы разумеюць Божы гнеў у тым, што Яго гнеў прысутнічае ў Яго перамозе над сатаной і яго панаванні ў бітве Армагедон, і, вядома, нарэшце, у судзе над Вялікім Белым Прастолам у канцы тысячагадовага праўлення Ісуса. Такім чынам, яны могуць сказаць, што хоць сапраўдная царква будзе пакутаваць на працягу 7 гадоў смутку і гневу сатаны, у канчатковым выніку яны не будуць пакутаваць ад Божага гневу вечнай смерці.

Выснова аб чатырох поглядах на захапленне

Кожны з гэтых чатырох відаўаб часе захаплення можа быць падтрымана Пісаннем, і ўсе яны маюць слабыя бакі, а менавіта тое, што ў Святым Пісанні няма дакладнай часовай шкалы. Ніхто з тых, хто вывучае Біблію, не можа ў канчатковым выніку заявіць, што мае правільнае тлумачэнне, аднак можна прытрымлівацца пераканання адносна ўласнага вывучэння Слова Божага. Як бы хто ні прызямліўся ў іх інтэрпрэтацыі часовай шкалы канца часоў, яны павінны мець магчымасць прапаноўваць дабрачыннасць разам з іншымі інтэрпрэтацыямі, пакуль інтэрпрэтацыя не знаходзіцца па-за межамі праваслаўнага хрысціянства і асноўнай дактрыны. Усе хрысціяне могуць пагадзіцца з наступнымі важнымі момантамі адносна канца часоў: 1) Надыходзіць час Вялікай Смутку; 2) Хрыстос вернецца; і 3) Адбудзецца захапленне ад смяротнасці да бессмяротнасці.

13. Адкрыцьцё 3:3 Таму памятайце, што вы атрымалі і пачулі; трымайся і пакайся. Але калі ты не прачнешся, я прыйду, як злодзей, і ты не даведаешся, у які час я прыйду да цябе.

14. 1 Фесаланікійцаў 4:18 «Таму суцяшайце адзін аднаго гэтымі словамі».

15. Ціту 2:13 пакуль мы чакаем блаславёнай надзеі — з'яўлення славы нашага вялікага Бога і Збаўцы, Ісуса Хрыста,

16. 1 Фесаланікійцаў 2:19 «Бо якая наша надзея, ці радасць, ці вянок хвалы? Хіба ж не ты ў прысутнасці Госпада нашага Езуса Хрыста падчас Яго прышэсця?» (Ісус Хрыстос у Бібліі)

17. Мацей24:29-30 (NIV) «Адразу пасля бедства тых дзён «сонца зацьміцца, і месяц не дасць святла свайго; зоркі ўпадуць з неба, і свяцілы пахіснуцца. 30. Тады з'явіцца знак Сына Чалавечага на небе. І тады заплачуць усе народы зямлі, калі ўбачаць Сына Чалавечага, ідучага на аблоках нябесных, з моцаю і славаю вялікаю.”

18. 1 Фесаланікійцаў 5:9 “Бо не прызначыў Бог нам цярпець гнеў, але атрымаць збаўленьне праз Госпада нашага Ісуса Хрыста. «

19. Адкрыцьцё 3:10 Паколькі ты захаваў запаведзь Маю цярпліва цярпець, Я таксама захаваю цябе ад гадзіны выпрабаваньня, якое прыйдзе на ўвесь сьвет, каб выпрабаваць жыхароў зямлі.

20. 1 Фесаланікійцаў 1:9-10 «бо яны самі паведамляюць, які прыём вы аказалі нам. Яны апавядаюць, як вы навярнуліся да Бога ад ідалаў, каб служыць Богу жывому і праўдзіваму 10 і чакаць з неба Сына Ягонага, Якога Ён уваскрасіў з мёртвых, Ісуса, Які выбаўляе нас ад надыходзячага гневу».

21. Адкрыцьцё 13:7 «Была дадзена ўлада весці вайну супраць святых Божых людзей і перамагаць іх. І дадзена яму ўлада над кожным племенем, і народам, і мовай, і народам».

22. Адкрыцьцё 20:9 «Яны прайшлі па ўсёй шырыні зямлі і акружылі табар народу Божага, горад, які Ён любіць. Але агонь сышоў з неба і зжэр іх».

23.Адкрыцьцё 6:17 «Бо прыйшоў вялікі дзень гневу іхняга, і хто можа супрацьстаяць яму?»

24. 1 Карынфянаў 15:52 «у адно імгненне, у імгненне вока, пры апошняй трубе. Бо затрубіць, мёртвыя ўваскрэснуць нятленнымі, а мы пераменімся»

25. 1 Фесаланікійцаў 4:16 «Бо сам Гасподзь зыдзе з нябёсаў, з вялікім загадам, з голасам арханёла і з гукам трубы Божай, і мёртвыя ў Хрысце ўваскрэснуць раней».

26. Адкрыцьцё 11:15 «Сёмы анёл затрубіў, і ў небе пачуліся моцныя галасы, якія гаварылі: «Валадарства свету стала валадарствам Госпада нашага і Месіі Яго, і Ён будзе валадарыць на векі вечныя. ”

27. Матфея 24:42-44 «Таму чувайце, бо не ведаеце, у які дзень прыйдзе ваш Пан. 43 Але зразумейце: калі б гаспадар дому ведаў, у якую гадзіну ночы прыйдзе злодзей, ён пільнаваў бы і не даў бы падкапаць дом свой. 44. Дык і вы будзьце гатовыя, бо Сын Чалавечы прыйдзе ў гадзіну, калі вы не чакаеце Яго»

28. Лукі 17:35-37 «Дзве жанчыны будуць малоць разам; адзін будзе ўзяты, а другі пакінуты». «Дзе, Госпадзе?» — спыталі яны. Ён адказаў: «Дзе ёсць труп, там збяруцца сцярвятнікі».

Ці вучыць Святое Пісанне аб частковым захапленні?

Некаторыя лічаць, што будзечастковае захапленне, у якім верныя вернікі будуць захоплены, а няверныя вернікі будуць пакінуты. Яны спасылаюцца на прыпавесць Езуса пра дзесяць нявінніц у якасці доказу ў Евангеллі ад Матфея 25:1-13.

Аднак гэты аўтар не лічыць, што пяць непадрыхтаваных нявінніц, якія чакаюць жаніха, прадстаўляюць непадрыхтаваных вернікаў, а хутчэй няверуючых, якія не падрыхтавалі сябе, прыслухаўшыся да Божага папярэджання праз Евангелле.

Усе тыя, хто знаходзіцца ў Хрысце ў момант захаплення, будуць падрыхтаваны тым фактам, што Хрыстос памёр за іх грахі і што яны атрымалі ад Яго прабачэнне за мінулыя, цяперашнія і будучыя грахі, незалежна ад таго, актыўна яны падрыхтаваны для Яго прыходу праз паказ іх цяперашніх твораў, ці яны не. Калі іх свяцільнікі (сэрцы) утрымліваюць алей (Святы Дух), тады яны будуць узнесены.

29. Матфея 25:1-13 «У той час Валадарства Нябеснае будзе падобна да дзесяці дзяўчат, якія ўзялі свае свяцільнікі і выйшлі насустрач жаніху. 2 Пяць зь іх былі неразумныя і пяць мудрыя. 3 Неразумныя ўзялі лямпы свае, але не ўзялі з сабою алею. 4 Мудрыя ж разам са сваімі лямпамі ўзялі алей у пасудзінах. 5 Доўга чакаў жаніх, і ўсе задрамалі і заснулі. 6 Апоўначы пачуўся крык: «Вось жаніх! Выходзьце насустрач яму". 7. І прачнуліся ўсе дзевы і паправілі сьветачы свае. 8 Неразумныя сказалімудры: «Дайце нам алею вашага; 9 Яны сказалі: «Не, можа не хопіць і нам, і вам». Замест гэтага ідзіце да прадаўцоў алею і купіце сабе. 10. Калі яны ішлі купіць алею, прыйшоў жаніх. Дзяўчыны, якія былі гатовыя, пайшлі з ім на вясельную гасціну. І дзверы былі зачынены. 11 Пасьля прыйшлі і іншыя. «Госпадзе, Госпадзе, — сказалі яны, — адчыні нам!» 12 «Але ён адказаў: «Сапраўды кажу Табе, ня ведаю цябе». 13 «Таму чувайце, бо ня ведаеце дня або гадзіна.”

Хто будзе ўзнесены ў адпаведнасці з Бібліяй?

Такім чынам, з такім разуменнем тыя, хто ўсхвалены, — гэта ўсе жывыя і мёртвыя ў Хрысце. . Гэта ўсе, хто даверыўся Яму праз вызнанне вуснаў і веру ў сэрца (Рымлянам 10:9) і быў запячатаны Духам Святым (Эфесянаў 1). Як уваскрасенне святых, якія памерлі, так і святыя, якія жывыя, будуць разам захоплены, прымаючы праслаўленыя целы, калі яны далучаюцца да Езуса.

30. Рымлянам 10:9 «Калі ты будзеш вуснамі тваімі абвяшчаць: «Ісус ёсць Пан» і сэрцам тваім верыць, што Бог уваскрасіў Яго з мёртвых, ты будзеш збаўлены».

31. Эфесянаў 2:8 (ESV) «Бо ласкай вы збаўлены праз веру. І гэта не ваша ўласная справа; гэта дар Божы».

32. Ян 6:47 (HCSB) «Я запэўніваю вас: кожны, хто верыцьмае жыццё вечнае».

33. Ян 5:24 (NKJV) «Сапраўды, сапраўды кажу вам: хто слухае слова Маё і верыць у Таго, Хто паслаў Мяне, мае жыццё вечнае і не прыходзіць на суд, але перайшоў ад смерці да жыцця»

34. 1 Карынфянаў 2:9 «Але, як напісана: «Чаго вока не бачыла, і вуха не чула, і на сэрца чалавеку не прыходзіла, тое падрыхтаваў Бог тым, хто любіць Яго»

35. Дзеі 16:31 «А яны сказалі: «Вер у Госпада Ісуса, і будзеш збаўлены ты і дом твой».

36. Ян 3:16 «Бо так палюбіў Бог свет, што аддаў Сына Свайго Адзінароднага, каб кожны, хто верыць у Яго, не загінуў, але меў жыццё вечнае».

Колькі часу зойме захапленне?

1 Карынфянаў 15:52 сцвярджае, што працэс змены, які адбудзецца падчас захаплення, будзе неадкладным, у адно імгненне, такім жа хуткім, як «імгненне вока». У адзін момант жывыя святыя будуць рабіць тое, што яны робяць на зямлі, няхай гэта будзе праца, сон ці ежа, а ў наступны момант яны ператворацца ў праслаўленыя целы.

37. 1 Карынфянаў 15:52 «У адно імгненне, у імгненне вока, пры апошняй трубе. Бо затрубіць, і мёртвыя ўваскрэснуць нятленнымі, а мы пераменімся».

У чым розніца паміж Захапленнем і другім прышэсцем?

Узнясенне з'яўляецца знакам Другога прышэсця Хрыста. Пісанне апісвае іх якБібліі ў дачыненні да эсхаталогіі (даследаванне апошніх рэчаў).

Хрысціянскія цытаты пра захапленне

«Гасподзь не прыходзіць у свет у час захаплення, але адкрываецца толькі членам свайго цела. Падчас свайго ўваскрасення Яго бачылі толькі тыя, хто паверыў у Яго. Пілат і першасвятар, і тыя, хто Яго ўкрыжаваў, не ведалі, што Ён уваскрос. Так будзе і ў час Узвышэння. Свет не будзе ведаць, што Ён быў тут, і не будзе ведаць пра Яго, пакуль Ён не прыйдзе з членамі свайго цела ў канцы Смутку». Білі Сандэй

“[C.H. Сперджэн] адмовіўся марнаваць празмерную колькасць часу на абмеркаванне, напрыклад, сувязі ўзняцця з перыядам смутку або падобных момантаў эсхаталагічнага нюансу. Прадуманая дыспенсацыйная схема мала ці ўвогуле не спадабалася б Сперджэну. Любая дыспенсацыйная структура, якая мае тэндэнцыю дзяліць Святое Пісанне на сегменты, адны з якіх дастасавальныя да сучаснага жыцця, а некаторыя не, зусім не прыцягнула яго ўвагі. Ён, верагодна, адхіліў бы любую такую ​​схему. Ён трымаўся асноў будучага». Льюіс Драманд

Што такое захапленне царквы?

У Новым і Старым Запавеце ёсць некалькі ўрыўкаў, якія гавораць пра другое прышэсце Ісуса, каб адкупіць Яго царкву і судзіць народы. Некаторыя з гэтых урыўкаў гавораць прадзве асобныя падзеі, хоць, як абмяркоўвалася раней, існуе мноства інтэрпрэтацый часу захаплення. Але ўсе погляды сыходзяцца ў тым, што захапленне адбываецца перад другім прышэсцем (або амаль адначасова з ім). Другое прышэсце - гэта калі Хрыстос вяртаецца з перамогай над сатаной і яго паслядоўнікамі і ўсталёўвае сваё царства на зямлі.

38. 1 Фесаланікійцаў 4:16-17 «Бо Сам Гасподзь зыдзе з нябёсаў з крыкам, з голасам арханёла і з гукам трубы Божай. І мёртвыя ў Хрысце ўваскрэснуць першымі. Тады мы, жывыя, што засталіся, будзем разам з імі ўзятыя на аблокі на сустрэчу з Госпадам у паветры, і так заўсёды будзем з Панам»

39. Габрэям 9:28 (NKJV) «так Хрыстос быў аднойчы ахвяраваны, каб узяць на сябе грахі многіх. Тым, хто з нецярпеннем чакае Яго, Ён з'явіцца ў другі раз, акрамя граху, для збаўлення.”

40. Адкрыцьцё 19:11-16 “Я ўбачыў неба, якое стаяла адкрытае, і перада мною быў белы конь. , вершнік якога называецца Верны і Праўдзівы. Ён справядліва судзіць і вядзе вайну. Вочы Ягоныя, як палаючы агонь, і на галаве Яго шмат карон. На ім напісана імя, якое ніхто не ведае, акрамя яго самога. Ён апрануты ў мантыю, змочаную крывёю, і імя яго - Слова Божае. Нябесныя войскі ішлі за ім на белых конях і апранутыя ў белы і чысты вісон. Выходзячы звусны Ягоныя - востры меч, каб паражаць народы. «Ён будзе кіраваць імі жалезным скіпетрам». Ён топча чавільню лютасьці гневу Бога Усемагутнага. На вопратцы і на сцягне ў яго напісана гэтае імя: Цар цароў і Пан над гаспадарамі. «

41. Адкрыцьцё 1:7 (NLT) «Глядзі! Ён прыходзіць з аблокамі нябеснымі. І ўбачаць яго ўсе, нават тыя, хто прабіў яго. І аплакваць яго будуць усе народы свету. Так! Амін!”

Што Біблія кажа пра Антыхрыста?

Біблія гаворыць аб многіх антыхрыстах, якія з'яўляюцца ілжэнастаўнікамі (1 Іаана 2:18), але ёсць адзін Антыхрыст, чалавек, якога сатана будзе выкарыстоўваць для выканання прароцтваў суда. Няясна, ці будуць вернікі захоплены і не ведаюць, хто гэта такі, ці гэты чалавек будзе ідэнтыфікаваны да ўзняцця. Ясна толькі тое, што гэты чалавек будзе нейкім лідэрам, атрымае шмат паслядоўнікаў, яму будзе дазволена мець уладу над зямлёй на працягу 3 з паловай гадоў (Адкрыцьцё 13:1-10), у рэшце рэшт выкліча «агіду спусташэння» », як прадказана ў Данііла 9, і будзе ілжыва ўваскрэснуць пасля таго, як атрымае нейкую смяротную рану.

Хоць невядома, ці будзе царква захоплена да прыходу Антыхрыста, можна сказаць дакладна: ці будзе гэта царква, ці гэта будуць людзі, якія прыйдуць да Хрыста ў выніку захапленне як знак сту рэшце рэшт, будуць вернікі, якія будуць пераследвацца Антыхрыстам, некаторыя нават будуць замучаны за сваю веру (Адкрыцьцё 6:9-11). Для вернікаў не варта баяцца Антыхрыста, бо Ісус ужо мае перамогу над ім і сатаной. Чаго трэба баяцца, так гэта страціць веру ў гэты час вялікага гора і выпрабаванняў.

42. 1 Яна 2:18 «Дарагія дзеці, гэта апошняя гадзіна; і як вы чулі, што прыйдзе антыхрыст, дык і цяпер прыйшло шмат антыхрыстаў. Па гэтым мы ведаем, што гэта апошняя гадзіна».

43. 1 Яна 4:3 (NASB) «і кожны дух, які не вызнае Ісуса, не ад Бога; гэта дух антыхрыста, пра якога вы чулі, што прыходзіць, і цяпер ён ужо ў свеце»

44. 1 Іаана 2:22 «Хто хлус? Гэта той, хто адмаўляе, што Ісус ёсць Хрыстос. Такі чалавек — антыхрыст, які адракаецца ад Айца і Сына».

45. 2 Фесаланікійцаў 2:3 «Не дазваляйце нікому ўводзіць вас у зман у любым выпадку, бо той дзень не наступіць, пакуль не паўстане бунт і не выявіцца чалавек беззаконня, чалавек, асуджаны на знішчэнне»

46. Адкрыцьцё 6:9-11 (NIV) «Калі ён адкрыў пятую пячатку, я ўбачыў пад алтаром душы тых, хто быў забіты з-за слова Божага і сведчання, якое яны захавалі. 10 І закрычалі яны моцным голасам: ці доўга, Госпадзе, сьвяты і праўдзівы, пакуль не судзіш жыхароў зямлі і не адпомсьціш за наскроў?» 11 Потым кожнаму з іх дадзена белае адзенне, і сказана ім пачакаць яшчэ трохі, пакуль не будзе забіта ўся колькасць таварышаў іхніх, братоў і сясцёр іхніх, як і яны».

47. Адкрыцьцё 13:11 «І ўбачыў я другога зьвера, які выйшаў зь зямлі. У яго было два рогі, як у ягняці, але гаварыў ён, як цмок».

48. Адкрыцьцё 13:4 «Яны пакланіліся цмоку, які даў уладу зьверу, і пакланяліся зьверу, кажучы: «Хто падобны да зьвера, і хто можа ваяваць зь ім?»

Калі захапленне адбылося, ці былі б вы гатовыя?

Калі захапленне адбудзецца, ці будзеце вы ўзнесены? Як згадвалася раней, прыпавесць Езуса пра дзесяць нявінніц з Евангелля ад Мацвея 25 даецца як папярэджанне для гэтага свету, як і пастаяннае папярэджанне ва ўсім Евангеллі аб набліжэнні Валадарства Нябеснага. Вы альбо будзеце падрыхтаваны Святым Духам, які пацвярджае гэта ўнутры вас, і святлом Хрыста, які ззяе ў вашым жыцці, альбо вы не будзеце падрыхтаваны без святла, і захапленне адбудзецца, і вы застанецеся ззаду.

Ці гатовыя вы? Ці прыслухаліся вы да папярэджання з Евангелля? Ці ззяеце вы сваім святлом, рыхтуючыся да прыходу Хрыста і як сведка Святла свету?

Вы можаце быць падрыхтаваны праз веру ў Хрыста да прабачэння вашых грахоў, што Ён сапраўды з'яўляецца адзіным надзейным выратаваннем і што Ён здольны ігатовы дараваць вам і прыняць вас да сябе ў апошні дзень. Прачытайце, калі ласка, як стаць хрысціянінам сёння.

49. Мацвея 24:44 (ESV) «Таму і вы будзьце гатовыя, бо Сын Чалавечы прыйдзе ў гадзіну, якой не чакаеце»

50. 1 Карынфянаў 16:13 (HCSB) «Будзьце пільныя, цвёрдыя ў веры, дзейнічайце па-мужчынску, будзьце цвёрдымі».

Выснова

Як бы вы ні лічылі Што тычыцца часу захаплення, хрысціянам сёння лепш за ўсё паставіць сябе з надзеяй, што прыхільнікі прэтрыбуляцыі маюць рацыю, і ўсё ж з неабходнай падрыхтоўкай у выпадку, калі прыхільнікі сярэдзіны або посттрыбуляцыі маюць рацыю. У любым выпадку, мы маем упэўненасць са Святога Пісання, што час будзе станавіцца не лягчэйшым, а цяжэйшым з набліжэннем часу (2 Цімафею 3:13). Незалежна ад вашага пункту гледжання на апошнія часы, вернікі павінны набірацца сілы праз малітву і спадзявацца на добрае трыванне.

Ёсць прычына, па якой Павел пісаў да Фесаланікійцаў аб гэтых падзеях. Гэта таму, што яны гублялі надзею і перажывалі, што тыя святыя, якія паміралі, прапусцяць другое прышэсце Ісуса і што яны былі праклятыя. Павел кажа - не... «Бо паколькі мы верым, што Езус памёр і ўваскрос, то праз Езуса Бог прывядзе з Ім і тых, хто заснуў. 15 Бо гэта абвяшчаем вам словам Госпада, што мы, жывыя, што засталіся да прыходуГоспадзе, не апярэдзіць тых, хто заснуў. 16 Бо Сам Гасподзь зыйдзе зь нябёсаў з крыкам, з голасам арханёла і з гукам трубы Божай. І мёртвыя ў Хрысце ўваскрэснуць першымі. 17 Потым мы, жывыя, што засталіся, будзем разам зь імі ўзятыя на аблокі насустрач Госпаду ў паветры, і так заўсёды будзем з Госпадам. 18 Дык падбадзёрвайце адзін аднаго гэтымі словамі». 1 Фесаланікійцаў 4:14-18

Падзеі, якія адзначаюць Другое прышэсце Езуса, былі вядомыя святым старажытнасці як Блаславёная Надзея (Ціт 2:13). Гэтую блаславёную надзею трэба чакаць з нецярпеннем, бо яна заклікае нас, іншапланецян, памятаць, што мы належым да іншага Каралеўства і іншай Зямлі, Кароль якой валадарыць над усімі.

Мы не засталіся без указанняў, што нам рабіць, чакаючы гэтай Найсвяцейшай Надзеі. Я скончу гэты артыкул інструкцыямі Паўла з 1 Фесаланікійцаў 5:

«А што тычыцца часоў і пораў, браты, вам не трэба, каб вам што-небудзь пісалі. 2 Бо вы самі добра ведаеце, што дзень Гасподні прыйдзе, як злодзей уначы. 3 Калі людзі будуць казаць: «тут мір і бясьпека», тады раптам прыйдзе на іх пагібель, як роды на цяжарную жанчыну, і яны не ўцякуць. 4 Але вы, браты, не ў цемры, каб дзень той дзівіцьты як злодзей. 5 Бо ўсе вы сыны сьвятла, сыны дня. Мы не з ночы і не з цемры. 6 Дык ня будзем жа спаць, як іншыя, але будзем чуваць і будзьма цьвярозымі. 7 Бо хто сьпіць, той сьпіць уначы, а хто напіваецца, той уночы сьпіць. 8 Але паколькі мы належым дню, дык будзьма цвярозымі, апрануўшыся ў панцыр веры і любові і ў шлем надзеі збаўлення. 9 Бо не на гнеў прызначыў нас Бог, але на збаўленьне праз Госпада нашага Ісуса Хрыста, 10 які памёр за нас, каб мы жылі зь Ім, ці сьпім, ці спім. 11 Дык падбадзёрвайце адзін аднаго і ўмацоўвайце адзін аднаго, як і робіце». 1 Фесаланікійцаў 5:1-11

Тры з гэтых урыўкаў — 1 Фесаланікійцаў 4:16-18, Матфея 24:29-31, 36-42 і 1 Карынфянаў 15:51-57.

Гэтыя ўрыўкі апісваюць цудоўнае выдаленне выбраных Божых з зямлі, жывых ці мёртвых, каб неадкладна перанесці іх у прысутнасць Езуса. З гэтых урыўкаў мы даведаемся, што захапленне адбудзецца хутка, у час, які вядомы толькі Айцу, што яму будзе папярэднічаць нейкае нябеснае абвяшчэнне, падобнае да гуку трубы, што мёртвыя ў Хрысце ўваскрэснуць разам з тыя, хто жывы ў Хрысце, абодва будуць ператвораны ў праслаўлены стан, і што вернікі будуць узятыя, а няверуючыя застануцца.

1. 1 Фесаланікійцаў 4:13-18 Браты і сёстры, мы не хочам, каб вы засталіся быць у недасведчанасці аб тых, хто спіць у смерці, каб вы не смуткаваць, як астатнія людзі, якія не маюць надзеі. Бо мы верым, што Езус памёр і ўваскрос, і таму верым, што Бог прывядзе з Езусам тых, хто заснуў у Ім. Паводле слова Пана, мы гаворым вам, што мы, якія яшчэ жывыя, якія засталіся да прыйсця Пана, не апярэдзім тых, хто заснуў. Бо сам Гасподзь зыйдзе зь нябёсаў з гучным загадам, з голасам арханёла і з трубоюзаклік Божы, і мёртвыя ў Хрысце ўваскрэснуць раней. Пасля гэтага мы, што яшчэ жывыя і засталіся, будзем разам з імі ўзятыя на аблокі на сустрэчу з Госпадам у паветры. І так будзем з Панам вечна. Таму заахвочвайце адзін аднаго гэтымі словамі. – (Апошнія часы ў Бібліі)

2. 1 Карынфянаў 15:50-52 Абвяшчаю вам, браты і сёстры, што плоць і кроў не могуць успадкаваць Валадарства Божага, ні тленнае спадкуе нятленнае. Слухайце, кажу вам таямніцу: не ўсе мы спам, але ўсе пераменімся ў адно імгненне, у імгненне вока, пры апошняй трубе. Бо затрубіць, мёртвыя ўваскрэснуць нятленнымі, і мы пераменімся.

3. Мацвея 24:29-31 (NASB) «Але адразу пасля смутку тых дзён сонца зацьміцца, і месяц не дасць святла свайго, і зоркі ўпадуць з неба, і сілы нябесныя знікнуць. узрушаны. 30 І тады зьявіцца на небе знак Сына Чалавечага, і тады заплачуць усе плямёны зямныя, і ўбачаць Сына Чалавечага, ідучага на аблоках нябесных з моцаю і славаю вялікаю. 31 І пашле Ён анёлаў Сваіх з трубою вялікай, і збяруць выбраных Яго ад чатырох вятроў, ад канца неба да канца»

4. Матфея 24:36-42 «А пра дзень той і гадзіну ніхто не ведае, наватанёлы нябесныя, ні Сын, але адзін Айцец. 37 Бо прыход Сына Чалавечага будзе як у дні Ноя. 38 Бо як у тыя дні перад патопам елі і пілі, жаніліся і выходзілі замуж, аж да таго дня, калі Ной увайшоў у каўчэг, 39 і не зразумелі, пакуль не прыйшоў патоп і не забраў усіх; такім будзе і прыход Сына Чалавечага. 40 У той час будуць два чалавекі ў полі; аднаго возьмуць, а аднаго пакінуць. 41 Дзве жанчыны будуць малоць на жорнах; адзін будзе ўзяты, а другі застанецца».

Ці ёсць у Бібліі слова захапленне?

Калі хтосьці прачытае іх англійскі пераклад Бібліі, вы заўважыце не знайсці слова "Захапленне", і вы маглі б выказаць здагадку, што, паколькі мы не знаходзім слова "Захапленне" ў Бібліі, значыць, яно павінна быць чымсьці выдуманым і не зусім біблейскім.

Англійскае слова "Захапленне" паходзіць ад лацінскага пераклад 1 Фесаланікійцаў 4:17, які перакладае грэцкае harpazo (даганяць або выносіць) як rapiemur ад лацінскага rapio. Вы можаце знайсці грэчаскае слова Harpazo, якое сустракаецца чатырнаццаць разоў у Новым Запавеце ва ўрыўках, якія дапамагаюць нам зразумець падзею захаплення.

Такім чынам, мы павінны разумець, што Rapture - гэта проста яшчэ адно ангельскае слова, якое можна выкарыстоўваць для перакладу грэчаскага слова (Harpazo), што азначае: дагнаць, дагнаць або аднесці. Прычыну ангельскія перакладчыкі не выкарыстоўваюцьслова «Захапленне» таму, што гэта непрыдатны пераклад, які лёгка пазнаць на мове, аднак ён усё яшчэ перадае тую ж ідэю, што існуе падзея, якую Біблія апісвае як веруючых, якія былі цудоўным чынам узятыя на неба, у падобным такім чынам Ілля быў схоплены і ўзнесены на неба, не зазнаўшы фізічнай смерці (2 Царстваў 2).

5. 1 Фесаланікійцаў 4:17 (KJV) «Тады мы, што засталіся жывыя, будзем разам з імі ўзятыя на аблокі на сустрэчу з Госпадам у паветры, і так заўсёды будзем з Панам».

Хрыстос прыйдзе па сваю нявесту і возьме сваіх святых на неба

6. Ян 14:1-3 «Няхай не трывожацца сэрцы вашыя. Вы верыце ў Бога; вер таксама ў мяне. У доме Айца Майго шмат пакояў; калі б гэта было ня так, ці сказаў бы Я вам, што іду падрыхтаваць вам месца? І калі я пайду і падрыхтую вам месца, вярнуся і вазьму вас да сябе, каб і вы былі там, дзе я. «

7. 1 Карынфянаў 15:20-23 «Але Хрыстос сапраўды ўваскрос з мёртвых, першынец з тых, што памерлі. Бо як праз чалавека смерць, то праз чалавека і ўваскрасенне мёртвых. Бо як у Адаме ўсе паміраюць, так і ў Хрысце ўсе ажывуць. Але кожны па чарзе: Хрыстос, першы плод; тады, калі ён прыйдзе, тыя, што належаць яму. “

Што такое смутак?

смутак адносіцца да часу суда над народамі, які папярэднічае канчатковаму руху Бога перад Новым Нябёсам і Новай Зямлёй. Гэта Яго апошні акт міласэрнасці з няверуючымі народамі ў надзеі, што некаторыя пакаюцца і навернуцца да Яго. Гэта будзе час вялікіх пакут і гібелі. Данііл 9:24 тлумачыць Божую мэту смутку:

«Семдзесят тыдняў устаноўлена аб тваім народзе і тваім святым горадзе, каб скончыць беззаконне, пакласці канец граху і загладзіць беззаконне, у праўдзе вечнай, каб запячатаць уяву і прарока і памазаць месца Сьвятое». Данііл 9:24 ESV

Смутак апісваецца праз тры серыі з сямі прысудаў, знойдзеных у Адкрыцці, раздзелах з 6 па 16, якія завяршаюцца апошняй бітвай, апісанай у Адкрыцці, раздзелах 17 і 18.

8. Данііл 9:24 (NKJV) «Семдзесят тыдняў вызначаны для народа Твайго і для святога горада Твайго, каб скончыць беззаконне, каб пакласці канец грахам, каб зрабіць прымірэнне за беззаконне, каб увесці вечную праўду, каб запячатаць бачанне і прароцтва, і памазаць Найсвяцейшае».

9. Адкрыцьцё 11:2-3 (NIV) «Але выключыце вонкавы двор; не вымярайце яго, бо яно дадзена язычнікам. Яны будуць таптаць сьвяты горад 42 месяцы. 3 І пастаўлю двух сьведкаў Маіх, і яны будуць прарочыць 1260 дзён, апрануўшыся ў зрэб'е».

10. Данііл12:11-12 «З таго часу, як будзе адменена штодзённая ахвяра і ўсталявана мярзота, якая выклікае спусташэнне, будзе 1290 дзён. 12 Шчаслівы той, хто чакае і дасягне канца 1335 дзён».

Толькі вернікі ўбачаць Хрыста, і мы пераменімся. Мы будзем падобныя да Яго.

11. 1 Іаана 3:2 «Дарагія сябры, цяпер мы дзеці Божыя, і яшчэ невядома, чым мы будзем. Але мы ведаем, што калі Хрыстос зьявіцца, мы будзем падобныя да Яго, бо ўбачым Яго такім, які Ён ёсьць. “

12. Філіпянаў 3:20-21 “Але наша грамадзянства на нябёсах. І мы з нецярпеннем чакаем адтуль Збаўцу, Пана Езуса Хрыста, які моцаю, што дазваляе Яму ўсё падпарадкоўваць, пераменіць нашы пакорлівыя целы, каб яны сталі падобнымі да цела Яго хвалы. ”

Калі адбудзецца захапленне?

Ці адбываецца захапленне ў канцы смутку ці ў канцы смутку? Тыя, хто прыпісвае прэміленіяльную інтэрпрэтацыю падзей канца часоў, разумеюць, што смутак - гэта два перыяды па 3 з паловай гады, адзначаныя пэўнымі падзеямі, адной з якіх з'яўляецца захапленне, а таксама суды, спусташэнне мярзоты і другое прышэсце Хрыстос. У рамках прэміленарыялізму ёсць чатыры спосабы, якімі даследчыкі Святога Пісання інтэрпрэтавалі час гэтых падзей. Мы павінны падыходзіць да ўсяго гэтага з доляй ласкіміласэрнасці, не занадта дагматычна ставячыся да абодвух поглядаў, бо Святое Пісанне прама не выкладае адзін погляд над іншым, а таксама не дае дакладнай часовай шкалы.

Чатыры розныя тэрміны захаплення

Узнясенне перад скрухай

Узнясенне да смутку разумее, што ўзняцце царквы адбудзецца непасрэдна перад 7 пачынаюцца гады пакут. Гэта будзе падзея, якая пачне ўсе іншыя падзеі канца часоў і разумее, што вяртанне Хрыста падзелена на дзве розныя падзеі, падзеленыя 7 гадамі.

Мы знаходзім падтрымку гэтага погляду ў Пісанні, якое, здаецца, мае на ўвазе, што вернікі, выбраныя Бога, будуць пазбаўлены ад суда, які адбываецца падчас смутку.

Бо яны самі расказваюць пра нас, які прыём мы мелі ў вас, і як вы навярнуліся да Бога ад ідалаў, каб служыць Богу жывому і праўдзіваму, 10 і чакаць Сына Ягонага з нябёсаў, якога Ён уваскрасіў з мёртвых, Езус, які вызваляе нас ад будучага гневу... Бо Бог прызначыў нас не на гнеў, але на збаўленне Госпадам нашым Езусам Хрыстом... 1 Фесаланікійцаў 1:9-10, 5:9

За тое, што вы захавалі слова маё аб цярплівасці, я захаваю вас ад гадзіны выпрабаваньня, што прыходзіць на ўвесь сьвет, каб выпрабаваць тых, што жывуць на зямлі. Адкрыцьцё 3:10

Пагляд напярэдадні смутку - гэта адзіны погляд, які разумее вяртанне Хрыста як сапраўды непазбежнае, што азначае