50 آیه مهم کتاب مقدس درباره رپچر (حقایق تکان دهنده)

کتاب مقدس در مورد رجز چه می گوید؟ پاسخ کوتاه بله است! در کتاب مقدس کلمه "خلقه" را پیدا نمی کنید. با این حال، آموزش را خواهید یافت. ربوده شدن کلیسا (مسیحیان) را توصیف می کند.

نه داوری و نه عذابی است و روزی باشکوه برای همه مؤمنان خواهد بود. در هنگام رستاخیز، مردگان با اجساد جدید برخاسته و اجساد جدید به مسیحیان زنده نیز داده خواهد شد.

در یک لحظه، مؤمنان در ابرها گرفتار می شوند تا با خداوند و نجات دهنده ما عیسی مسیح ملاقات کنند. کسانی که ربوده شده اند تا ابد با خداوند خواهند بود.

هنگامی که مسیحیان درباره پایان جهان فکر می کنند، بسیاری به سمت اصطلاحاتی مانند آخرالزمان، مصیبت و خلسه کشیده می شوند. کتاب ها و هالیوود تصاویر خاص خود را دارند - برخی با راهنمایی کتاب مقدس، برخی دیگر فقط به خاطر ارزش سرگرمی. کنجکاوی و همچنین سردرگمی زیادی پیرامون این اصطلاحات وجود دارد. همچنین، دیدگاه‌های متفاوتی در مورد زمان وقوع رستاخیز در جدول زمانی وقایع مکاشفه و ظهور دوم عیسی وجود دارد.

من از این مقاله استفاده خواهم کرد تا به کتاب مقدس نگاه کنم تا بفهمم چه چیزی در مورد رپچر می گوید و چگونه رپچر با زمانی که عیسی وقایع مکاشفه 21 و 22 را انجام خواهد داد: بهشت ​​جدید و زمین جدید. این مقاله تفسیری پیش از هزاره ازکه رستگاری می‌تواند در هر لحظه و بدون اعلام اتفاق بیفتد و همه کسانی را که پشت سر گذاشته‌اند غافلگیر کند.

پس بیدار باشید زیرا نمی دانید پروردگارتان در چه روزی می آید. 43 اما این را بدانید که اگر صاحب خانه می‌دانست دزد در چه ساعتی از شب می‌آید، بیدار می‌ماند و نمی‌گذارد خانه او را بشکنند. 44 پس شما نیز باید آماده باشید، زیرا پسر انسان در ساعتی می‌آید که شما انتظارش را ندارید. متی 24:42-44

یکی دیگر از حمایت‌های دیدگاه پیش از مصیبت این است که در داستان کتاب مقدس، به نظر می‌رسد که خداوند یک خانواده عادل یا باقیمانده عادل را از خشم و داوری آینده نجات می‌دهد، مانند نوح و خانواده‌اش، لوط و خاندانش و رحاب. به دلیل این الگوی خدا، مناسب به نظر می رسد که او همین کار را برای این اوج نهایی رویدادها که با رستگاری همه چیز ختم می شود، انجام دهد.

خلقه میانی وسطی

تفسیر دیگر از زمان وقوع ربوده، دیدگاه میان مصیبت است. طرفداران این دیدگاه معتقدند که رستاخیز در اواسط دوره مصیبت 7 ساله، به احتمال زیاد در 3 سال و نیم رخ خواهد داد. این باور می‌داند که رستاخیز با داوری شیپور هفتم قبل از رها شدن قضاوت‌های کاسه روی زمین اتفاق می‌افتد، و بیشترین بخش مصیبت و نبرد آرماگدون را آغاز می‌کند. به جای جدایی 7 ساله، Raptureو آمدن مسیح برای برپایی پادشاهی خود 3 و نیم سال از هم جدا می شوند.

پشتیبانی از این دیدگاه از قسمت هایی است که آخرین شیپور را با خلسه مرتبط می کند، مانند اول قرنتیان 15:52 و اول تسالونیکیان 4:16. طرفداران اواسط مصیبت بر این باورند که آخرین شیپور با اشاره به داوری شیپور هفتم مکاشفه 11:15 است. به نظر می رسد که حمایت بیشتری از دیدگاه میانه مصیبت در دانیال 7:25 وجود دارد که می توان این گونه تفسیر کرد که دجال به مدت 3 سال و نیم بر ایمانداران تأثیر خواهد داشت، قبل از اینکه در میانه راه مصیبت مورد تسخیر قرار گیرند.

اگرچه اول تسالونیکیان 5:9 بیان می‌کند که ایمانداران «منصوب نشده‌اند تا خشم خود را متحمل شوند» که به نظر می‌رسد حاکی از رستاخیز پیش از مصیبت است، اما طرفداران میان مصیبت خشم را در اینجا به عنوان اشاره به قضاوت‌های کاسه مکاشفه 16 تفسیر می‌کنند، بنابراین اجازه می‌دهند که خلسه در میانه راه پس از هفت مهر و هفت داوری شیپور.

خلقه پیش از غضب

یک دیدگاه مشابه با دیدگاه میان مصیبت، دیدگاه پیش از غضب است. این دیدگاه معتقد است که کلیسا بیشتر مصیبت ها را به عنوان بخشی از آنچه دجال با آزار و اذیت و محاکمه هایش علیه کلیسا آغاز می کند، تجربه خواهد کرد. از نظر تاریخچه رستگاری، خداوند اجازه خواهد داد که این زمان تطهیر و پاکسازی در کلیسا باشد و ایمانداران واقعی را از ایمانداران کاذب جدا کند. این مؤمنان واقعی در حین مهر تحمل می کنند یا به شهادت می رسندقضاوت هایی که خشم شیطان تلقی می شود، نه خشم خدا، که با داوری شیپور و کاسه می آید.

بنابراین، جایی که این با دیدگاه میان مصیبت متفاوت است این است که طرفداران میانی به آخرین داوری شیپور به عنوان آخرین شیپور در اول قرنتیان 15 پایبند هستند. مشترکان Prewrath معتقدند که مکاشفه 6:17 تغییری در داوری ها را نشان می دهد و نشان می دهد. که خشم کامل خدا با داوری های شیپور خواهد آمد: "یا روز بزرگ خشم آنها فرا رسیده است، و چه کسی می تواند بایستد؟" خشم خدا (اول تسالونیکیان 5: 9)، اما هر تعبیری در مورد زمانی که خشم خدا واقعاً در جدول زمانی رخ می دهد متفاوت است.

خلقه پس از مصیبت

نظر نهایی که برخی به آن معتقدند، دیدگاه پس از مصیبت است، که همانطور که از نامش مشخص است، به این معنی است که کلیسا تمام مصیبت را با لذتی که همزمان با آمدن دوم مسیح برای برپایی پادشاهی خود رخ می دهد.

پشتیبانی از این دیدگاه با درک این نکته حاصل می شود که در طول تاریخ رستگاری، قوم خدا آزمایش ها و مصیبت های مختلفی داشته اند، بنابراین جای تعجب نیست که خدا از کلیسا می خواهد که در این ساعت مصیبت نهایی مقاومت کند. .

علاوه بر این، طرفداران پس از مصیبت به متی 24 متوسل خواهند شددر آن عیسی بیان می‌کند که آمدن دوم او پس از مصیبت خواهد آمد: «بلافاصله پس از مصیبت آن روزها خورشید تاریک می‌شود و ماه نور خود را نخواهد داد و ستارگان از آسمان فرو می‌ریزند و قدرت‌های جهان آسمان ها تکان خواهد خورد 30 آنگاه علامت پسر انسان در آسمان ظاهر خواهد شد و آنگاه تمامی اقوام زمین ماتم خواهند کرد و پسر انسان را خواهند دید که بر ابرهای آسمان با قدرت و جلال عظیم می آید.» متی 24: 29-30

پیش‌نامه‌نویسان همچنین به عباراتی مانند مکاشفه 13:7 و مکاشفه 20:9 اشاره می‌کنند تا نشان دهند که قدیسان در طول مصیبت حضور خواهند داشت، اما نکته قابل توجه این است که کلمه "کلیسا" هرگز در مکاشفه 4 تا 21 ظاهر نمی شود.

دوباره، مانند دیدگاه های دیگر، این تفسیر به درک و تعریف خشم خدا در کتاب مقدس در رابطه با این رویدادها خلاصه می شود. درک بعد از مصیبت از خشم خدا این است که خشم او در پیروزی او بر شیطان و سلطه او در نبرد آرماگدون و البته در نهایت در داوری تخت بزرگ سفید در پایان سلطنت هزار ساله عیسی وجود دارد. بنابراین آنها می توانند بگویند که اگرچه کلیسای واقعی در طول 7 سال مصیبت و خشم شیطان رنج خواهد برد، اما در نهایت خشم خدا از مرگ ابدی را متحمل نخواهند شد.

نتیجه گیری در مورد چهار دیدگاه خلسه

هر یک از این چهار دیدگاهدر مورد زمان رستاخیز را می توان توسط کتاب مقدس پشتیبانی کرد، و همه آنها دارای نقاط ضعفی هستند، یعنی اینکه هیچ جدول زمانی صریحی به تفصیل در کتاب مقدس وجود ندارد. هیچ یک از دانش‌آموزان کتاب مقدس نمی‌توانند در نهایت اعلام کنند که تفسیر درستی دارند، با این حال می‌توانند به اعتقادی در مورد مطالعه خود از کلام خدا متکی باشند. با این حال، هر کس در تفسیر خود از جدول زمانی پایان زمان بیاید، باید بتواند با تفاسیر دیگری صدقه ارائه دهد، تا زمانی که این تفسیر خارج از قلمرو مسیحیت ارتدکس و دکترین اساسی نباشد. همه مسیحیان می توانند در مورد این موارد ضروری در مورد آخرالزمان به توافق برسند: 1) زمان سختی بزرگ در راه است. 2) مسیح باز خواهد گشت. و 3) از فنا به جاودانگی خلسه خواهد بود.

13 . مکاشفه 3:3 پس آنچه را که دریافت و شنیده‌اید به خاطر بسپار. محکم بگیر و توبه کن. اما اگر بیدار نشوید، من مثل دزد می آیم و نمی دانید در چه ساعتی به سراغ شما می آیم.

14. اول تسالونیکیان 4: 18 "پس با این سخنان یکدیگر را تسلیت دهید."

16. اول تسالونیکیان 2:19 "زیرا امید یا شادی یا تاج شادی ما چیست؟ آیا حتی شما در حضور خداوند ما عیسی مسیح هنگام آمدن او نیستید؟» (عیسی مسیح در کتاب مقدس)

17. متیو24:29-30 (NIV) «بلافاصله پس از مصیبت آن روزها، «خورشید تاریک خواهد شد و ماه نور خود را نخواهد داد. ستارگان از آسمان فرو خواهند ریخت و اجسام آسمانی متزلزل خواهند شد.» 30 «آنگاه علامت پسر انسان در آسمان ظاهر خواهد شد. و آنگاه تمام مردمان زمین وقتی پسر انسان را ببینند که با قدرت و جلال عظیم بر ابرهای آسمان می آید ماتم خواهند گرفت.»

18. اول تسالونیکیان 5:9 «زیرا خدا تعیین نکرده است. ما متحمل خشم شویم، اما از طریق خداوندمان عیسی مسیح نجات پیدا کنیم. «

19. مکاشفه 3:10 از آنجایی که فرمان من را مبنی بر صبر و شکیبایی نگه داشتی، من نیز تو را از ساعت آزمایشی که برای آزمایش ساکنان زمین در سراسر جهان خواهد آمد، حفظ خواهم کرد.

20. اول تسالونیکیان 1: 9-10 «زیرا آنها خودشان گزارش می دهند که شما از ما چه استقبالی کردید. آنها می گویند که چگونه از بت ها به خدا روی آوردی تا خدای زنده و حقیقی را خدمت کنی، 10 و منتظر پسرش از آسمان، که او را از مردگان برخیزانید، یعنی عیسی که ما را از خشم آینده نجات می دهد.»

21. مکاشفه 13:7 «این قدرت داده شد که با قوم مقدّس خدا جنگ کند و آنها را فتح کند. و بر هر قبیله و قوم و زبان و ملتی اختیار داده شد.»

22. مکاشفه 20:9 «آنها به وسعت زمین راهپیمایی کردند و اردوگاه قوم خدا، شهری را که او دوست دارد، محاصره کردند. اما آتش از آسمان نازل شد و آنها را بلعید.»

23.مکاشفه 6:17 "زیرا روز بزرگ خشم آنها فرا رسیده است و چه کسی می تواند در برابر آن مقاومت کند؟"

24. اول قرنتیان 15:52 «در یک لحظه، در یک چشم به هم زدن، در آخرین شیپور. زیرا که شیپور به صدا در خواهد آمد، مردگان زوال ناپذیر زنده خواهند شد و ما تغییر خواهیم کرد.»

25. اول تسالونیکیان 4: 16 "زیرا خود خداوند با فرمان بلند و با صدای فرشته و با صدای شیپور خدا از آسمان نازل خواهد شد و مردگان در مسیح ابتدا برخیزند."

26. مکاشفه 11:15 «فرشته هفتم شیپور خود را به صدا درآورد و صداهای بلند در آسمان شنیده شد که می‌گفت: «پادشاهی جهان پادشاهی خداوند ما و مسیح او شده است و او تا ابدالاباد سلطنت خواهد کرد.

27. متی 24:42-44 «پس بیدار باشید، زیرا نمی دانید خداوند شما در چه روزی خواهد آمد. 43 اما این را درک کنید: اگر صاحب خانه می‌دانست که دزد در چه ساعتی از شب می‌آید، مراقب بود و نمی‌گذاشت خانه‌اش را بشکنند. 44 پس شما نیز باید آماده باشید، زیرا پسر انسان در ساعتی خواهد آمد که او را انتظار ندارید.»

28. لوقا 17:35-37 «دو زن با هم دانه آسیاب خواهند کرد. یکی گرفته می شود و دیگری رها می شود.» "کجا، پروردگار؟" آنها پرسیدند. او پاسخ داد: "هر جا جسد مرده باشد، کرکس ها در آنجا جمع می شوند."رستگاری جزئی که در آن مؤمنان مؤمن مسخر می شوند و مؤمنان بی وفا رها می شوند. آنها به مَثَل عیسی درباره ده باکره به عنوان مدرک در متی 25:1-13 اشاره می‌کنند.

اما این نویسنده معتقد نیست که پنج باکره ناآماده منتظر داماد هستند، بلکه ایماندارانی را نشان می‌دهند که آماده نیستند. خود را با توجه به هشدار خدا از طریق انجیل آماده نکرده اند.

همه کسانی که در زمان رستاخیز در مسیح هستند با این واقعیت آماده خواهند شد که مسیح برای گناهانشان مرد و آمرزش او را برای گناهان گذشته، حال و آینده دریافت کرده اند، خواه فعالانه آماده باشند. برای آمدن او با نمایش آثار فعلی آنها، یا نیستند. اگر چراغ (قلب) آنها حاوی روغن (روح القدس) باشد، رستگار می شوند.

29. متی 25: 1-13 "در آن زمان ملکوت آسمان مانند ده باکره خواهد بود که چراغهای خود را برداشته و به استقبال داماد رفتند. 2 پنج نفر از آنها نادان و پنج نفر عاقل بودند. 3 احمقها چراغهای خود را گرفتند اما روغنی با خود نبردند. 4اما خردمندان با چراغ‌های خود روغن در کوزه‌ها گرفتند. 5 مدت زیادی بود که داماد می آمد و همه خواب آلود شدند و به خواب رفتند. 6 «در نیمه شب فریاد بلند شد: «اینجا داماد است! به استقبال او بیایید!» ۷ «آنگاه همه باکره‌ها بیدار شدند و چراغ‌های خود را اصلاح کردند. 8 احمقان به آن گفتندحکیم، قدری از روغن خود را به ما بده. چراغ‌های ما خاموش می‌شوند.» 9 پاسخ دادند: «نه، شاید برای ما و شما کافی نباشد.» در عوض به نفت فروشان بروید و مقداری برای خود بخرید.» 10 «اما در حالی که برای خریدن روغن در راه بودند، داماد از راه رسید. باکره هایی که آماده بودند با او به ضیافت عروسی رفتند. و در بسته شد. 11 «بعداً دیگران نیز آمدند. آنها گفتند: «خداوندا، خداوندا، در را به روی ما باز کن!» 12 «اما او پاسخ داد: «به راستی به تو می‌گویم که تو را نمی‌شناسم.» 13 «پس بیدار باش، زیرا روز را نمی‌دانی. یا ساعت.»

چه کسی بر اساس کتاب مقدس ربوده خواهد شد؟

بنابراین با این درک، کسانی که ربوده شده اند، همه مرده و زنده در مسیح هستند. . آنها همه کسانی هستند که با اعتراف دهان و ایمان قلبی خود به او اعتماد کرده اند (رومیان 10: 9) و توسط روح القدس مهر شده اند (افسسیان 1). هم رستاخیز مقدسینی که مرده‌اند و هم مقدسینی که زنده‌اند، با هم رستاخیز خواهند شد و با پیوستن به عیسی، اجساد جلال یافته را دریافت خواهند کرد.

30. رومیان 10:9 "اگر با دهان خود اعلام کنید که "عیسی خداوند است" و در دل خود ایمان داشته باشید که خدا او را از مردگان برخیزانید، نجات خواهید یافت."

31. افسسیان 2: 8 (ESV) "زیرا به فیض از طریق ایمان نجات یافته اید. و این کار شما نیست. این هدیه خداوند است.»

32. یوحنا 6:47 (HCSB) "به شما اطمینان می دهم: هر که ایمان بیاوردحیات جاودانی دارد.»

33. یوحنا 5:24 (NKJV) "به یقین به شما می گویم، هر که کلام مرا می شنود و به فرستنده من ایمان می آورد، حیات جاودانی دارد و به داوری نخواهد آمد، بلکه از مرگ به حیات در آمده است."

34. اول قرنتیان 2: 9 "اما همانطور که مکتوب است: "آنچه را که هیچ چشمی ندیده و گوش نشنیده و دل انسان تصور نکرده است، خدا برای دوستدارانش آماده کرده است."

35. اعمال رسولان 16:31 "و آنها گفتند: "به خداوند عیسی ایمان بیاورید، و شما و خانواده خود نجات خواهید یافت."

36. یوحنا 3:16 "زیرا خدا جهان را چنان محبت کرد که پسر یگانه خود را داد تا هر که به او ایمان آورد هلاک نشود بلکه حیات جاودانی داشته باشد." 3>

اول قرنتیان 15:52 بیان می‌کند که روند تغییری که در طول رستاخیز اتفاق می‌افتد، بلافاصله و در یک لحظه به سرعت «چشم به هم زدن» خواهد بود. یک لحظه مقدسین زنده هر کاری که روی زمین انجام می دهند انجام می دهند، خواه کار، خواب یا غذا خوردن، و لحظه ای دیگر به بدن های جلالی تبدیل می شوند.

37. اول قرنتیان 15:52 «در یک لحظه، در یک چشم به هم زدن، در آخرین شیپور. زیرا شیپور به صدا در خواهد آمد، مردگان زوال ناپذیر زنده خواهند شد، و ما تغییر خواهیم کرد." رپچر نشانه آمدن دوم مسیح است. کتاب مقدس آنها را چنین توصیف می کندکتاب مقدس با توجه به آخرت شناسی (مطالعه آخرین چیزها).

مسیحی در مورد ربودن نقل می کند

«خداوند در زمان ربوده شدن به جهان نمی آید، بلکه فقط خود را به اعضای بدنش نشان می دهد. در هنگام رستاخیز او را فقط کسانی دیدند که به او ایمان آوردند. پیلاطس و کاهن اعظم و کسانی که او را مصلوب کردند، نمی دانستند که او برخاسته است. در زمان رپچر نیز چنین خواهد بود. دنیا نمی‌داند که او اینجا بوده است و هیچ شناختی از او نخواهد داشت تا زمانی که با اعضای بدنش در پایان مصیبت بیاید.» بیلی ساندی

«[C.H. Spurgeon] حاضر نشد زمان زیادی را صرف بحث کردن، برای مثال در مورد رابطه ی خلسه با دوره مصیبت، یا مواردی مانند نکات ظریف آخرت شناختی کند. یک نمودار توزیع دقیق جذابیت چندانی برای Spurgeon نخواهد داشت یا اصلاً جذاب نیست. هر چارچوبی که تمایل دارد کتاب مقدس را به بخش‌هایی تقسیم کند، برخی از آنها برای زندگی معاصر قابل استفاده است و برخی نه، اصلاً توجه او را جلب نکرد. او احتمالاً چنین طرحی را رد می کرد. او به اصول اولیه چیزهای آینده پایبند بود.» لوئیس دراموند

تسخیر کلیسا چیست؟

در عهد جدید و عهد قدیم چند قسمت وجود دارد که به آمدن دوم عیسی برای بازخرید کلیسای خود صحبت می کند. و برای قضاوت ملت ها. برخی از این عبارات صحبت می کننددو رویداد جداگانه، اگرچه همانطور که قبلاً بحث شد، تفاسیر مختلفی در مورد زمان ربوده شدن وجود دارد. اما همه دیدگاه ها موافق هستند که رستاخیز قبل از ظهور ثانویه (یا تقریباً همزمان با آن) اتفاق می افتد. آمدن دوم زمانی است که مسیح با پیروزی بر شیطان و پیروانش باز می گردد و پادشاهی خود را بر روی زمین برپا می کند.

38. اول تسالونیکیان 4: 16-17 «زیرا خود خداوند با فریاد فرمان و با صدای فرشته‌ای و با صدای شیپور خدا از آسمان فرود خواهد آمد. و مردگان در مسیح ابتدا زنده خواهند شد. سپس ما که زنده‌ایم، که مانده‌ایم، با آنها در ابرها گرفته می‌شویم تا خداوند را در هوا ملاقات کنیم، و بنابراین همیشه با خداوند خواهیم بود.»

39. عبرانیان 9:28 (NKJV) "پس مسیح یک بار برای تحمل گناهان بسیاری قربانی شد. برای کسانی که مشتاقانه منتظر او هستند، او برای بار دوم، غیر از گناه، برای نجات ظاهر می شود.»

40. مکاشفه 19:11-16 «آسمان را دیدم که باز ایستاده بود و اسب سفیدی در جلوی من بود. ، که سوارش را مؤمن و راست می گویند. با عدالت قضاوت می کند و جنگ می کند. چشمان او مانند آتش فروزان است و بر سرش تاج های بسیار است. نامی روی او نوشته شده است که جز خودش کسی نمی داند. او جامه ای آغشته به خون پوشیده است و نامش کلام خداست. لشکریان آسمان سوار بر اسب‌های سفید و ملبس به کتان نازک و سفید و تمیز به دنبال او بودند. بیرون آمدن ازدهان او شمشیری تیز است که با آن ملت ها را می زند. "او با عصای آهنین بر آنها حکومت خواهد کرد." شراب خشم خشم خداوند متعال را زیر پا می گذارد. بر ردای و روی ران خود این نام نوشته شده است: شاه شاهان و رب الارباب. «

41. مکاشفه 1:7 (NLT) «نگاه کنید! او با ابرهای آسمان می آید. و همه او را خواهند دید، حتی کسانی که او را سوراخ کردند. و تمام ملل جهان برای او سوگواری خواهند کرد. آره! آمین!

کتاب مقدس در مورد دجال چه می گوید؟

کتاب مقدس در مورد دجال های بسیاری صحبت می کند که معلمان دروغین هستند (اول یوحنا 2:18)، اما یک دجال وجود دارد، یک انسان، که شیطان برای تحقق پیشگویی های داوری از او استفاده خواهد کرد. اینکه آیا مؤمنان غرق خواهند شد و نمی دانند این کیست یا این شخص قبل از ربوده شدن شناسایی می شود، مشخص نیست. آنچه واضح است این است که این شخص به نوعی رهبر خواهد بود، پیروان زیادی به دست خواهد آورد، به مدت 3 سال و نیم اجازه خواهد داشت که بر روی زمین اقتدار داشته باشد (مکاشفه 13: 1-10)، در نهایت باعث "نفس ویرانی" خواهد شد. همانطور که در دانیال 9 پیشگویی شده است و پس از تحمل نوعی زخم مرگبار به دروغ زنده خواهد شد.

در حالی که مشخص نیست که آیا کلیسا قبل از آمدن دجال ربوده خواهد شد یا خیر، آنچه مسلم است این است: آیا این کلیسا خواهد بود، یا افرادی خواهند بود که در نتیجه دجال نزد مسیح می آیند. وجد به عنوان نشانه ای ازدر پایان، مؤمنانی خواهند بود که توسط دجال مورد آزار و اذیت قرار خواهند گرفت، حتی برخی به خاطر ایمان خود به شهادت خواهند رسید (مکاشفه 6: 9-11). برای ایمانداران، از دجال نباید ترسید، زیرا عیسی قبلاً بر او و شیطان پیروز شده است. چیزی که باید از آن هراس داشت، از دست دادن ایمان خود در این دوران مصیبت و آزمایش بزرگ است.

42. اول یوحنا 2:18 «فرزندان عزیز، این ساعت آخر است. و همانطور که شنیده اید که دجال می آید، حتی اکنون دجال های زیادی آمده اند. اینگونه می دانیم که ساعت آخر است.»

43. اول یوحنا 4: 3 (NASB) «و هر روحی که عیسی را اعتراف نکند از خدا نیست. این روح دجال است که شنیده اید که می آید و اکنون در جهان است.»

44. اول یوحنا 2:22 «دروغگو کیست؟ این کسی است که انکار می کند که عیسی مسیح است. چنین شخصی دجال است که پدر و پسر را انکار می کند.»

45. دوم تسالونیکیان 2: 3 "اجازه ندهید کسی شما را به هیچ وجه فریب دهد، زیرا آن روز نخواهد آمد تا زمانی که عصیان رخ دهد و مرد بی قانونی، مرد محکوم به هلاکت آشکار شود."

46. مکاشفه 6: 9-11 (NIV) «وقتی او مهر پنجم را گشود، جان کسانی را که به خاطر کلام خدا و شهادتی که حفظ کرده بودند، زیر قربانگاه دیدم. 10 با صدای بلند فریاد زدند: «ای خداوند مقتدر، مقدس و راستین، تا کی تا زمانی که ساکنان زمین را داوری کنی و انتقام ما را بگیری.خون؟» 11 سپس به هر یک از آنها جامه سفیدی داده شد و به آنها گفته شد که اندکی دیگر صبر کنند تا اینکه تعداد کامل هم خدمتکارانشان، یعنی برادران و خواهرانشان، همانطور که قبلاً کشته شده بودند، کشته شوند.»

47. مکاشفه 13:11 «سپس جانور دومی را دیدم که از زمین بیرون آمد. مثل بره دو شاخ داشت ولی مثل اژدها حرف می زد.»

48. مکاشفه 13:4 "آنها اژدهایی را که به وحش قدرت داده بود پرستش کردند، و وحش را پرستش کردند و گفتند: "کیست که مانند وحش است و چه کسی می تواند با او جنگ کند؟"

اگر خلسه رخ دهد، آیا شما آماده هستید؟ همانطور که قبلاً ذکر شد، مَثَل عیسی از ده باکره از متی 25 به عنوان هشداری برای این جهان ارائه شده است، همانطور که هشدار مداوم در سراسر انجیل مبنی بر اینکه پادشاهی بهشت ​​در راه است. شما یا با روح القدس که این را در درون شما تأیید می کند و نور مسیح در زندگی شما می درخشد آماده خواهید شد، یا بدون نور آماده نخواهید شد و رستاخیز رخ خواهد داد و شما رها خواهید شد.

آماده و آماده هستید؟ آیا به هشدار انجیل توجه کرده اید؟ آیا نور خود را برای آماده شدن برای ورود مسیح و به عنوان شاهدی بر نور جهان می تابانید؟

شما می توانید با ایمان به مسیح برای آمرزش گناهان خود آماده شوید، که او در واقع تنها نجات مطمئن است و او قادر است ومایل است شما را ببخشد و در روز آخر شما را نزد خود بپذیرد. لطفاً بخوانید چگونه امروز مسیحی شوید.

49. متی 24:44 (ESV) "بنابراین شما نیز باید آماده باشید، زیرا پسر انسان در ساعتی می آید که شما انتظارش را ندارید."

50. اول قرنتیان 16:13 (HCSB) "هشیار باشید، در ایمان ثابت قدم باشید، مانند یک مرد رفتار کنید، قوی باشید." در مورد زمان رستاخیز، بهترین کار برای مسیحیان امروزی است که خود را با این امید نشان دهند که پیش از مصیبت ها درست می گویند، و در عین حال با آمادگی لازم در موردی که طرفین میانی یا پس از مصیبت درست هستند. به هر حال، ما از کتاب مقدس اطمینان داریم که با نزدیک شدن زمان، زمان آسان تر نخواهد شد، بلکه دشوارتر خواهد شد (دوم تیموتائوس 3:13). بدون توجه به دیدگاه شما در مورد آخرالزمان، مؤمنان باید از طریق دعا قدرت بگیرند و امیدوار باشند که به خوبی پایداری کنند.

دلیلی وجود دارد که پولس در مورد این وقایع به تسالونیکیان نامه نوشت. به این دلیل است که آنها امید خود را از دست می دادند و نگران بودند که آن مقدسینی که در حال مرگ بودند، آمدن دوم عیسی را از دست می دادند و آنها را محکوم می کردند. پل می گوید – نه…. «زیرا از آنجایی که ما ایمان داریم که عیسی مرد و دوباره زنده شد، پس از طریق عیسی، خدا کسانی را که به خواب رفته‌اند، با او خواهد آورد. 15 زیرا این را با کلامی از جانب خداوند به شما اعلام می‌کنیم که ما که زنده‌ایم تا ظهورپروردگارا بر خواب رفتگان سبقت نخواهد گرفت. 16زیرا خود خداوند با فریاد فرمان و با صدای فرشته‌ای و با صدای شیپور خدا از آسمان فرود خواهد آمد. و مردگان در مسیح ابتدا زنده خواهند شد. 17 آنگاه ما که زنده‌ایم و باقی مانده‌ایم، با آنها در ابرها گرفته می‌شویم تا خداوند را در هوا ملاقات کنیم، و بنابراین همیشه با خداوند خواهیم بود. 18پس با این سخنان یکدیگر را تشویق کنید.» اول تسالونیکیان 4: 14-18

رویدادهایی که دومین آمدن عیسی را نشان می‌دهند برای مقدسین قدیم به عنوان امید مبارک شناخته می‌شد (تیطوس 2:13). باید منتظر این امید مبارک بود، زیرا به ما بیگانگان کمک می کند تا به یاد بیاوریم که به پادشاهی دیگر و سرزمین دیگری تعلق داریم، سرزمینی که پادشاهش بر همه چیز پیروز حکومت می کند.

ما در انتظار این امید مبارک برای آنچه که باید انجام دهیم بی نصیب نمی مانیم. من این مقاله را با دستورالعمل‌های پولس از اول تسالونیکیان 5 به پایان می‌برم:

«اکنون در مورد زمان‌ها و فصل‌ها، برادران، نیازی نیست چیزی برای شما نوشته شود. 2 زیرا خود شما کاملاً آگاه هستید که روز خداوند مانند دزدی در شب خواهد آمد. 3 در حالی که مردم می‌گویند: «آرامش و امنیت است»، چنانکه درد زایمان بر زن باردار می‌آید، هلاکت ناگهانی بر آنان نازل می‌شود و رهایی نمی‌یابند. 4اما شما برادران در تاریکی نیستید تا آن روز شگفت زده شویدشما دزد را دوست دارید 5 زیرا همه شما فرزندان نور هستید، فرزندان روز. ما اهل شب و تاریکی نیستیم. ۶ پس مانند دیگران نخوابیم، بلکه بیدار و هوشیار باشیم. 7زیرا کسانی که می‌خوابند، شب می‌خوابند، و مست می‌شوند، شب‌ها مست هستند. 8اما چون به آن روز تعلق داریم، هوشیار باشیم و سینه‌بند ایمان و محبت را بر سر داشته باشیم و امید نجات را برای کلاه خود بپوشانیم. 9زیرا خدا ما را برای غضب مقدر نكرده است، بلكه برای به دست آوردن نجات از طریق خداوند ما عیسی مسیح، 10 كه برای ما مُرد تا چه بیدار باشیم و چه در خواب، با او زندگی كنیم. 11پس همدیگر را تشویق کنید و یکدیگر را بسازید، همانطور که می‌کنید.» اول تسالونیکیان 5:1-11

سه مورد از آن قسمت ها عبارتند از: اول تسالونیکیان 4:16-18، متی 24:29-31، 36-42 و اول قرنتیان 15:51-57.

این قسمت ها حذف معجزه آسا را ​​توصیف می کنند. از برگزیدگان خدا از روی زمین، چه زنده و چه مرده، فوراً به حضور عیسی منتقل شوند. از این قسمت ها می آموزیم که رستاخیز به سرعت اتفاق می افتد، در زمانی که فقط پدر آن را می داند، که قبل از آن نوعی اعلام آسمانی شبیه به صدای شیپور خواهد بود، که مردگان در مسیح همراه با بدنشان زنده خواهند شد. کسانی که در مسیح زنده هستند و هر دو به حالت جلال تبدیل می شوند و ایمانداران گرفته می شوند و کافران باقی می مانند. از کسانی که در مرگ می خوابند بی خبر باشید تا مانند بقیه مردمی که امیدی ندارند غمگین نباشید. زیرا ما معتقدیم که عیسی مرد و دوباره زنده شد، و بنابراین معتقدیم که خدا کسانی را که در او به خواب رفته اند، با عیسی خواهد آورد. طبق کلام خداوند، ما به شما می گوییم که ما که هنوز زنده ایم، و تا ظهور خداوند باقی مانده ایم، قطعاً بر کسانی که به خواب رفته اند، مقدم نخواهیم بود. زیرا خداوند خود با فرمان بلند و با صدای فرشته و با شیپور از آسمان فرود خواهد آمد.دعوت خدا، و مردگان در مسیح ابتدا برخیزانند. پس از آن، ما که هنوز زنده ایم و باقی مانده ایم، با آنها در ابرها گرفتار می شویم تا خداوند را در هوا ملاقات کنیم. و بنابراین ما برای همیشه با خداوند خواهیم بود. بنابراین با این کلمات یکدیگر را تشویق کنید. – (آخر زمان در کتاب مقدس)

2. اول قرنتیان 15:50-52 به شما برادران و خواهران اعلام می کنم که گوشت و خون نمی توانند وارث ملکوت خدا باشند و نه آیا فناپذیر وارث فنا ناپذیر است؟ گوش کن، رازی را به تو می گویم: همه ما نخواهیم خوابید، اما همه ما در یک لحظه، در یک چشم به هم زدن، در آخرین شیپور تغییر خواهیم کرد. زیرا شیپور به صدا در خواهد آمد، مردگان فاسد ناپذیر زنده خواهند شد و ما تغییر خواهیم کرد.

3. متی 24:29-31 (NASB) "اما بلافاصله پس از مصیبت آن روزها، خورشید تاریک خواهد شد و ماه نور خود را نخواهد داد و ستارگان از آسمان فرو خواهند ریخت و قدرتهای آسمانها خواهد بود. تکان داده شده است. 30 و آنگاه علامت پسر انسان در آسمان ظاهر خواهد شد و آنگاه تمامی اقوام زمین ماتم خواهند کرد و پسر انسان را خواهند دید که با قدرت و جلال عظیم بر ابرهای آسمان می آید. 31 و او فرشتگان خود را با شیپور بلند می فرستد و برگزیدگان او را از چهار باد، از یک سر آسمان تا آن سوی دیگر، جمع خواهند کرد.»

4. متی 24:36-42 "اما در مورد آن روز و ساعت هیچ کس، حتیفرشتگان آسمان، نه پسر، بلکه تنها پدر. 37 زیرا آمدن پسر انسان مانند روزهای نوح خواهد بود. 38 زیرا در آن روزهای قبل از طوفان، تا روزی که نوح وارد کشتی شد، می‌خوردند و می‌نوشیدند، ازدواج می‌کردند و ازدواج می‌کردند. آمدن پسر انسان نیز چنین خواهد بود. 40 در آن زمان دو مرد در مزرعه خواهند بود. یکی گرفته می شود و یکی می ماند. 41 دو زن در آسیاب آسیاب خواهند شد. یکی گرفته می شود و یکی رها می شود.»

آیا کلمه rapture در کتاب مقدس آمده است؟

وقتی کسی ترجمه انگلیسی خود را از کتاب مقدس می خواند، خواهید دید. کلمه Rapture را پیدا نکنید و ممکن است فرض کنید که از آنجایی که ما کلمه Rapture را در کتاب مقدس نمی یابیم، پس باید چیزی ساخته شده باشد و واقعاً کتاب مقدس نیست.

کلمه انگلیسی Rapture از لاتین آمده است. ترجمه اول تسالونیکیان 4:17، که کلمه یونانی هارپازو (به دست آوردن یا بردن) را از لاتین راپیو به عنوان راپیمور ترجمه می کند. شما می توانید کلمه یونانی Harpazo را که چهارده بار در عهد جدید آمده است در قسمت هایی که به ما در درک واقعه رستاخیز کمک می کند، بیابید.

بنابراین ما باید درک کنیم که Rapture به سادگی کلمه انگلیسی دیگری است که می تواند برای ترجمه کلمه یونانی (Harpazo) به معنای: گرفتن، گرفتن یا حمل کردن استفاده شود. دلیل استفاده نکردن مترجمان انگلیسیکلمه "Rapture" به این دلیل است که ترجمه مناسبی نیست که به راحتی در زبان تشخیص داده شود، با این حال همچنان همان ایده را می رساند، که در کتاب مقدس واقعه ای وجود دارد که ایمانداران به طور معجزه آسایی به بهشت ​​گیر افتاده اند، به شکلی مشابه. روشی که الیاس را گرفتار کردند و بدون تجربه مرگ فیزیکی به بهشت ​​آوردند (دوم پادشاهان 2).

5. اول تسالونیکیان 4: 17 (KJV) "آنگاه ما که زنده هستیم و باقی می‌مانیم، با آنها در ابرها گرفته می‌شویم تا خداوند را در هوا ملاقات کنیم، و همیشه با خداوند خواهیم بود."

مسیح برای عروس خود خواهد آمد و قدیسان خود را به آسمان خواهد برد

6. یوحنا 14:1-3 «مبادا دلهای شما مضطرب شود. تو به خدا اعتقاد داری؛ به من هم ایمان داشته باش خانه پدرم اتاق های زیادی دارد. اگر اینطور نبود، آیا به شما می گفتم که می روم آنجا تا جایی برای شما آماده کنم؟ و اگر بروم و مکانی برای شما آماده کنم، باز می گردم و شما را نزد خود می برم تا شما نیز در جایی که من هستم باشید. «

7. اول قرنتیان 15:20-23 «اما مسیح به راستی از مردگان برخاسته است، اولین ثمره کسانی که به خواب رفته اند. زیرا از آنجایی که مرگ از طریق یک انسان است، رستاخیز مردگان نیز از طریق یک انسان است. زیرا همانطور که در آدم همه می میرند، در مسیح نیز همه زنده خواهند شد. اما هر کدام به نوبه خود: مسیح، اولین میوه ها. آنگاه که او بیاید، کسانی که از او هستند. «

مصیبت چیست؟

مصیبت به زمان داوری ملت‌ها اشاره دارد که قبل از حرکت نهایی خدا قبل از آسمان جدید و زمین جدید است. این آخرین رحمت او با امتهای کافر است به این امید که برخی توبه کنند و به سوی او روی آورند. زمان رنج و نابودی بزرگ خواهد بود. دانیال 9:24 هدف خدا را از مصیبت توضیح می دهد:

«هفتاد هفته در مورد قوم و شهر مقدس شما مقرر شده است تا گناه را تمام کنید، گناه را پایان دهید، و گناه را کفاره کنید، تا بیاورید. در عدالت ابدی، تا رویا و نبی را مُهر کند و مکان مقدسی را مسح کند.» دانیال 9:24 ESV

مصیبت از طریق سه سری از هفت داوری که در مکاشفه فصل‌های 6 تا 16 یافت می‌شود، توصیف می‌شود که به نبرد نهایی شرح داده‌شده در مکاشفه فصل‌های 17 و 18 ختم می‌شود.

8. دانیال 9:24 (NKJV) "هفتاد هفته برای قوم تو و برای شهر مقدس تو تعیین شده است، تا گناه را تمام کنند، گناهان را پایان دهند، در برابر گناه آشتی کنند، عدالت جاودانی را ایجاد کنند، رویایی را مهر کنند و نبوت، و مسح قدسی.»

9. مکاشفه 11:2-3 (NIV) «اما صحن بیرونی را حذف کنید. آن را اندازه نگیرید، زیرا به غیریهودیان داده شده است. 42 ماه شهر مقدس را زیر پا می گذارند. 3 و من دو شاهد خود را تعیین خواهم کرد و آنها به مدت 1260 روز در حالی که گونی پوشیده اند نبوت خواهند کرد.»

10. دانیال12:11-12 «از زمانی که قربانی روزانه منسوخ می‌شود و مکروهی که باعث ویران شدن می‌شود، 1290 روز خواهد بود. 12 خوشا به حال کسی که منتظر است و به پایان 1335 روز می رسد.»

فقط ایمانداران مسیح را خواهند دید و ما متحول خواهیم شد. ما مانند او خواهیم بود.

11. اول یوحنا 3:2 «دوستان عزیز، اکنون ما فرزندان خدا هستیم و آنچه خواهیم بود هنوز مشخص نشده است. اما ما می دانیم که وقتی مسیح ظاهر شود، مانند او خواهیم بود، زیرا او را همانطور که هست خواهیم دید. «

12. فیلیپیان 3:20-21 «اما شهروندی ما در بهشت ​​است. و ما مشتاقانه منتظر نجات دهنده ای از آنجا هستیم، خداوند عیسی مسیح، که با قدرتی که او را قادر می سازد همه چیز را تحت کنترل خود درآورد، بدن های فرومایه ما را به گونه ای متحول خواهد کرد که مانند بدن شکوهمند او شوند.

چه زمانی رستاخیز اتفاق می‌افتد؟ کسانی که به تفسیری پیش از هزاره از وقایع آخرالزمان نسبت می‌دهند، مصیبت را دو دوره 3 و نیم ساله می‌دانند که با وقایع خاصی مشخص می‌شود، که رستاخیز یکی از این رویدادها است، همچنین قضاوت‌ها، ویرانی زشت‌کاری و ظهور دوم. مسیح. در درون ماقبل هزاره چهار راه وجود دارد که دانشجویان کتاب مقدس زمان این رویدادها را تفسیر کرده اند. ما باید به همه اینها با مقداری لطف وانفاق با جزم اندیشی در مورد هر یک از دیدگاه ها، زیرا کتاب مقدس به صراحت یک دیدگاه را نسبت به دیدگاه دیگر آموزش نمی دهد، و نه یک جدول زمانی مشخص ارائه می دهد.

چهار جدول زمانی مختلف از رستاخیز

خلقه پیش از مصیبت

خلسه پیش از مصیبت می فهمد که رستاخیز کلیسا درست قبل از هفتم اتفاق خواهد افتاد سالهای سختی شروع می شود این رویدادی خواهد بود که همه رویدادهای آخر زمان را آغاز می کند و می فهمد که بازگشت مسیح به دو رویداد مختلف تقسیم می شود که 7 سال از هم جدا می شوند.

ما از این دیدگاه در کتاب مقدس پشتیبانی می‌کنیم که به نظر می‌رسد به این معناست که ایمانداران، برگزیدگان خدا، از قضاوتی که در طول مصیبت روی می‌دهد در امان خواهند بود.

زیرا خود آنها از ما خبر می دهند که چه استقبالی در میان شما داشتیم، و چگونه از بتها به خدا روی آوردی تا خدای زنده و حقیقی را خدمت کنی، 10 و منتظر پسرش از آسمان که او او را برانگیخت. از مردگان، عیسی که ما را از غضب آینده نجات می‌دهد... زیرا خدا ما را برای غضب مقدر نکرده است، بلکه برای به دست آوردن نجات از طریق خداوند ما عیسی مسیح... اول تسالونیکیان 1:9-10، 5:9

چون شما به قول من در مورد صبر و استقامت نگاه داشته اید، من شما را حفظ خواهم کرد. از ساعت آزمایشی که بر تمام جهان می‌آید، تا ساکنان زمین را بیازمایند. مکاشفه 3:10

دیدگاه پیش از مصیبت تنها دیدگاهی است که بازگشت مسیح را واقعاً قریب الوقوع می داند، به این معنی