50 importanti versetti biblici sul Rapimento (verità sconvolgenti)

Cosa dice la Bibbia sul rapimento?

Molti si chiedono: "Il rapimento è biblico?" La risposta breve è sì! Non troverete la parola "rapimento" nella Bibbia, ma troverete l'insegnamento. Il rapimento descrive lo strappo della Chiesa (i cristiani).

Non c'è giudizio, non c'è punizione e sarà un giorno glorioso per tutti i credenti. Al momento del rapimento, i morti risorgeranno con nuovi corpi e nuovi corpi saranno dati anche ai cristiani viventi.

In un istante, i credenti saranno catturati nelle nuvole per incontrarsi con il nostro Signore e Salvatore Gesù Cristo. Coloro che saranno rapiti saranno con il Signore per sempre.

Quando i cristiani pensano alla fine del mondo, molti sono attratti da termini come apocalittico, tribolazione e rapimento. I libri e Hollywood hanno le loro rappresentazioni - alcune con una guida biblica, altre solo per il valore dell'intrattenimento. C'è molta curiosità e anche confusione intorno a questi termini. Inoltre, ci sono opinioni diverse su quando il rapimento si verificherà nella linea temporale dellaeventi dell'Apocalisse e del 2° avvento di Gesù.

Con questo articolo mi rivolgerò alla Bibbia per capire cosa dice sul Rapimento e come questo si inserisce nel tempo in cui Gesù realizzerà gli eventi di Apocalisse 21 e 22: i Nuovi Cieli e la Nuova Terra. Questo articolo presuppone un'interpretazione premillenaria della Bibbia per quanto riguarda l'escatologia (lo studio delle ultime cose).

Citazioni cristiane sul rapimento

"Il Signore non viene al mondo al momento del Rapimento, ma si rivela solo alle membra del suo Corpo. Al momento della sua resurrezione fu visto solo da coloro che credettero in Lui. Pilato, il Sommo Sacerdote e coloro che lo crocifissero non sapevano che fosse risorto. Così sarà al momento del Rapimento. Il mondo non saprà che Egli è stato qui e non avràdi Lui fino a quando Egli non verrà con le membra del Suo Corpo, alla fine della Tribolazione" Billy Sunday

"C.H. Spurgeon rifiutava di dedicare una quantità smodata di tempo a discutere, ad esempio, il rapporto tra il rapimento e il periodo della tribolazione, o altri punti di sfumatura escatologica. Un'elaborata tabella dispensazionale avrebbe avuto poca o nessuna attrattiva per Spurgeon. Qualsiasi quadro dispensazionale che abbia la tendenza a dividere le Scritture in segmenti, alcuni applicabili alla vita contemporanea e altri alla vita di tutti i giorni, è un'idea che non ha nulla di nuovo.Non ha attirato la sua attenzione. Probabilmente avrebbe rifiutato qualsiasi progetto di questo tipo. Si è attenuto alle basi delle cose future". Lewis Drummond

Che cos'è il rapimento della Chiesa?

Ci sono diversi passaggi, sia nel Nuovo che nell'Antico Testamento, che parlano della seconda venuta di Gesù per redimere la Sua chiesa e per giudicare le nazioni. Alcuni di questi passaggi parlano di quello che molti credono sarà un evento che rimuoverà, o rapirà la chiesa, prima che arrivi il giudizio.

Tre di questi passi sono 1 Tessalonicesi 4:16-18, Matteo 24:29-31, 36-42 e 1 Corinzi 15:51-57.

Questi passaggi descrivono un miracoloso allontanamento degli eletti di Dio dalla terra, siano essi vivi o morti, per essere immediatamente trasportati alla presenza di Gesù. Da questi passaggi apprendiamo che il rapimento avverrà rapidamente, in un momento che è noto solo al Padre, che sarà preceduto da un qualche tipo di annuncio celeste simile a uno squillo di tromba, che i morti in Cristo saranno risuscitatiinsieme a coloro che sono vivi in Cristo, con entrambi che saranno trasformati nello stato glorificato, e che i credenti saranno presi mentre i non credenti rimarranno.

1. 1 Tessalonicesi 4:13-18 Fratelli e sorelle, non vogliamo che siate disinformati su coloro che dormono nella morte, affinché non vi affliggiate come il resto degli uomini, che non hanno speranza. Poiché crediamo che Gesù è morto e risorto, crediamo che Dio porterà con sé coloro che si sono addormentati in lui. Secondo la parola del Signore, vi diciamo che noi che siamo ancora in vita, che siamoIl Signore stesso, infatti, scenderà dal cielo con un forte comando, con la voce dell'arcangelo e con lo squillo di tromba di Dio, e i morti in Cristo risorgeranno per primi. Dopo di che, noi che siamo ancora vivi e siamo rimasti, saremo assunti insieme a loro nelle nubi per andare incontro al Signore nell'aria.E così saremo per sempre con il Signore. Perciò incoraggiatevi a vicenda con queste parole". (I tempi della fine nella Bibbia)

2. 1 Corinzi 15:50-52 Vi dichiaro, fratelli e sorelle, che la carne e il sangue non possono ereditare il regno di Dio, né il perituro eredita l'imperituro. Ascoltate, vi svelo un mistero: non tutti dormiremo, ma saremo tutti cambiati in un attimo, in un batter d'occhio, all'ultima tromba. Infatti la tromba suonerà, i morti risorgeranno imperituri e noi saremomodificato.

3. Matteo 24:29-31 (NASB) "Ma subito dopo la tribolazione di quei giorni il sole si oscurerà, la luna non darà più la sua luce, le stelle cadranno dal cielo e le potenze dei cieli saranno scosse. 30 Poi apparirà nel cielo il segno del Figlio dell'uomo, e allora tutte le tribù della terra faranno cordoglio, e vedranno il Figlio dell'uomo venire sulle nuvole del cielo".Ed Egli manderà i suoi angeli con un grande squillo di tromba e raduneranno i suoi eletti dai quattro venti, da un capo all'altro del cielo".

4. Matteo 24:36-42 "Ma quel giorno e quell'ora nessuno li conosce, neppure gli angeli del cielo, né il Figlio, ma solo il Padre. 37 Infatti la venuta del Figlio dell'uomo sarà come i giorni di Noè. 38 Come in quei giorni prima del diluvio mangiavano e bevevano, si sposavano e si davano in sposa, fino al giorno in cui Noè entrò nell'arca, 39 e non capirono finché non venne il diluvio.e li portò via tutti; così sarà la venuta del Figlio dell'uomo. 40 In quel tempo ci saranno due uomini nel campo; uno sarà preso e l'altro sarà lasciato. 41 Due donne staranno macinando al mulino; una sarà presa e l'altra sarà lasciata".

La parola rapimento è presente nella Bibbia?

Quando si legge la traduzione inglese della Bibbia, non si trova la parola rapimento e si potrebbe pensare che, non trovando la parola rapimento nella Bibbia, debba essere qualcosa di inventato e non realmente biblico.

Il termine inglese Rapimento deriva dalla traduzione latina di 1 Tessalonicesi 4:17, che traduce il greco harpazo (prendere o portare via) come rapiemur dal latino rapio. Il termine greco harpazo ricorre quattordici volte nel Nuovo Testamento in passi che ci aiutano a comprendere l'evento del Rapimento.

Dobbiamo quindi capire che Rapimento è semplicemente un'altra parola inglese che potrebbe essere usata per tradurre la parola greca (Harpazo) che significa: catturare, prendere o portare via. Il motivo per cui i traduttori inglesi non usano la parola "Rapimento" è perché non è una traduzione adatta e facilmente riconoscibile nella lingua, ma trasmette comunque la stessa idea, ovvero che c'è un evento che la Bibbiadescrive come credenti che vengono miracolosamente assunti in cielo, in modo simile a come Elia fu assunto e portato in cielo senza sperimentare la morte fisica (2 Re 2).

5. 1 Tessalonicesi 4:17 (KJV) "Poi noi, che siamo vivi e rimaniamo, saremo rapiti insieme con loro sulle nuvole, per incontrare il Signore nell'aria; e così saremo sempre con il Signore".

Cristo verrà a prendere la Sua sposa e porterà i Suoi santi in cielo.

6. Giovanni 14:1-3 "Non sia turbato il vostro cuore: voi credete in Dio, credete anche in me. La casa del Padre mio ha molte stanze; se non fosse così, vi avrei detto che vado a prepararvi un posto? E se vado a prepararvi un posto, tornerò e vi prenderò con me perché siate anche voi dove sono io".

7. 1 Corinzi 15:20-23 "Ma Cristo è stato veramente risuscitato dai morti, primizia di coloro che si sono addormentati. Infatti, poiché la morte è avvenuta per mezzo di un uomo, anche la risurrezione dei morti avviene per mezzo di un uomo. Infatti, come in Adamo tutti muoiono, così in Cristo tutti saranno vivificati. Ma ciascuno a sua volta: Cristo, la primizia; poi, quando verrà, quelli che gli appartengono".

Che cos'è la Tribolazione?

La tribolazione si riferisce a un periodo di giudizio sulle nazioni che precede l'ultimo movimento di Dio prima dei Nuovi Cieli e della Nuova Terra. È il suo ultimo atto di misericordia nei confronti delle nazioni non credenti, nella speranza che alcune si ravvedano e si rivolgano a Lui. Sarà un periodo di grande sofferenza e di perdizione. Daniele 9:24 spiega lo scopo di Dio per la tribolazione:

"Settanta settimane sono state decretate sul tuo popolo e sulla tua città santa, per terminare la trasgressione, per porre fine al peccato ed espiare l'iniquità, per introdurre la giustizia eterna, per sigillare visione e profeta e per ungere un luogo santissimo" Daniele 9:24 ESV

La tribolazione è descritta attraverso tre serie di sette giudizi che si trovano nei capitoli da 6 a 16 di Apocalisse e che culminano in una battaglia finale descritta nei capitoli 17 e 18 di Apocalisse.

8. Daniele 9:24 (NKJV) "Settanta settimane sono stabilite per il tuo popolo e per la tua città santa, per terminare la trasgressione, per porre fine ai peccati, per riconciliare l'iniquità, per introdurre la giustizia eterna, per sigillare visione e profezia e per ungere il Santissimo".

9. Apocalisse 11:2-3 (NIV) "Ma escludete il cortile esterno; non misuratelo, perché è stato dato ai Gentili. Essi calpesteranno la città santa per 42 mesi. 3 Poi designerò i miei due testimoni ed essi profetizzeranno per 1.260 giorni, vestiti di sacco".

10. Daniele 12:11-12 "Dal momento in cui sarà abolito il sacrificio quotidiano e sarà posto l'abominio che causa la desolazione, vi saranno 1.290 giorni. 12 Beato chi attende e giunge alla fine dei 1.335 giorni".

Solo i credenti vedranno Cristo e noi saremo trasformati, saremo come Lui.

11. 1 Giovanni 3:2 "Carissimi, ora siamo figli di Dio e ciò che saremo non è ancora stato reso noto; ma sappiamo che quando Cristo apparirà, saremo simili a lui, perché lo vedremo così com'è".

12. Filippesi 3:20-21 "Ma la nostra cittadinanza è nei cieli e di là attendiamo con ansia un Salvatore, il Signore Gesù Cristo, il quale, con la potenza che gli permette di mettere ogni cosa sotto il suo controllo, trasformerà i nostri umili corpi per renderli simili al suo corpo glorioso".

Quando avverrà il rapimento?

Il rapimento avviene vicino alla fine della tribolazione o alla fine della tribolazione? Coloro che aderiscono a un'interpretazione premillenaria degli eventi della fine intendono la tribolazione come due periodi di 3 anni e mezzo segnati da alcuni eventi, tra cui il rapimento, i giudizi, la desolazione dell'abominio e la seconda venuta di Cristo. All'interno del premillennialismoCi sono quattro modi in cui gli studiosi della Scrittura hanno interpretato i tempi di questi eventi. Dobbiamo avvicinarci a tutti questi modi con una certa grazia e carità, senza essere troppo dogmatici su nessuna delle due visioni, perché la Scrittura non insegna espressamente una visione piuttosto che un'altra, né dà una chiara linea temporale.

Le quattro diverse linee temporali del rapimento

Rapimento pre-tribolazione

Il rapimento pre-tribolazione comprende che il rapimento della Chiesa avverrà subito prima dell'inizio dei 7 anni di tribolazione, che sarà l'evento che darà inizio a tutti gli altri eventi della fine dei tempi e comprende che il ritorno di Cristo è diviso in due eventi diversi separati da 7 anni.

Troviamo un sostegno a questa visione nelle Scritture che sembrano implicare che i credenti, gli eletti di Dio, saranno risparmiati dal giudizio che avverrà durante la tribolazione.

Essi stessi infatti riferiscono di noi l'accoglienza che abbiamo avuto tra voi e come vi siete convertiti a Dio dagli idoli per servire il Dio vivente e vero, 10 e per aspettare dal cielo il suo Figlio, che egli ha risuscitato dai morti, Gesù che ci libera dall'ira futura.... Dio infatti non ci ha destinati all'ira, ma a ottenere la salvezza per mezzo del Signore nostro Gesù Cristo... 1 Tessalonicesi 1:9-10, 5:9

Poiché avete osservato la mia parola di sopportazione paziente, vi preserverò dall'ora della prova che viene su tutto il mondo, per mettere alla prova quelli che abitano sulla terra. Apocalisse 3:10

La visione della pre-tribolazione è l'unica che intende il ritorno di Cristo come veramente imminente, il che significa che il rapimento può avvenire in qualsiasi momento senza preavviso e che lascerà di sorpresa tutti coloro che saranno lasciati indietro.

Perciò state svegli, perché non sapete in quale giorno verrà il vostro Signore. 43 Ma sappiate che se il padrone di casa avesse saputo in quale parte della notte sarebbe venuto il ladro, sarebbe rimasto sveglio e non avrebbe permesso che la sua casa venisse violata. 44 Perciò anche voi dovete stare pronti, perché il Figlio dell'uomo viene in un'ora che non vi aspettate. Matteo 24:42-44

Un altro sostegno alla visione della pre-tribolazione è che nella storia delle Scritture, Dio sembra salvare una famiglia giusta o un residuo giusto dall'ira e dal giudizio imminenti, come Noè e la sua famiglia, Lot e la sua famiglia e Rahab. A causa di questo modello di Dio, sembra appropriato che Egli faccia lo stesso per questo culmine finale degli eventi che si concludono con la redenzione di tutte le cose.

Rapimento intermedio

Un'altra interpretazione della tempistica del rapimento è la visione di metà tribolazione. I sostenitori di questa visione credono che il rapimento avverrà nel mezzo del periodo di tribolazione di 7 anni, molto probabilmente al giro di 3 anni e mezzo. Questa convinzione comprende che il rapimento avviene con il settimo giudizio delle trombe, prima che i giudizi delle coppe siano rilasciati sulla terra, inaugurando la maggior parte del periodo di tribolazione.Invece di una separazione di 7 anni, il Rapimento e la Venuta di Cristo per instaurare il Suo regno sono separati da 3 anni e mezzo.

Il sostegno a questa visione deriva dai passi che associano l'ultima tromba al rapimento, come 1 Corinzi 15:52 e 1 Tessalonicesi 4:16. I midtribulationisti ritengono che l'ultima tromba si riferisca al giudizio della settima tromba di Apocalisse 11:15. Sembra esserci un ulteriore sostegno alla visione del midtribulation in Daniele 7:25, che può essere interpretato nel senso che l'Anticristo avràinfluenza sui credenti per 3 anni e mezzo, prima che vengano rapiti a metà della tribolazione.

Sebbene 1 Tessalonicesi 5:9 affermi che i credenti non sono stati "designati a subire l'ira", il che sembra indicare un rapimento pre-tribolazione, i midtribulationisti interpretano l'ira qui come riferita ai giudizi del catino di Apocalisse 16, permettendo così un rapimento a metà strada dopo i giudizi dei sette sigilli e delle sette trombe.

Rapimento prima del Giudizio Universale

Una visione simile a quella della midtribulation è quella del prewrath, secondo la quale la Chiesa vivrà la maggior parte della tribolazione come parte di ciò che l'Anticristo introdurrà con le sue persecuzioni e prove contro la Chiesa. In termini di storia della redenzione, Dio permetterà che questo sia un tempo di purificazione e di epurazione nella Chiesa, separando i veri credenti dai falsi credenti. Questi veri credenti sono i primi a essere stati uccisi.i credenti sopporteranno, o saranno martirizzati, durante il giudizio del sigillo, che è considerato l'ira di satana, piuttosto che l'ira di Dio, che arriva con il giudizio della tromba e della coppa.

Quindi, la differenza rispetto alla visione della midtribulation è che i midtribulationisti ritengono che il giudizio dell'ultima tromba sia l'ultima tromba in 1 Corinzi 15. I sottoscrittori della prewrath credono che Apocalisse 6:17 segni un cambiamento nei giudizi e indichi che la piena ira di Dio arriverà con i giudizi delle trombe: "o è venuto il gran giorno della loro ira, e chi può resistere?".

Come i pretribulanti e i midtribulanti, i sottoscrittori dell'ira preventiva sostengono che la Chiesa non sperimenterà l'ira di Dio (1 Tessalonicesi 5:9), ma ogni interpretazione differisce sul momento in cui l'ira di Dio si verificherà effettivamente nella linea temporale degli eventi.

Rapimento post-tribolazione

Un ultimo punto di vista che alcuni sostengono è quello della post-tribolazione, che, come descritto dal nome, significa che la Chiesa sopporterà la totalità della tribolazione con il rapimento che avverrà contemporaneamente alla seconda venuta di Cristo per instaurare il Suo regno.

A sostegno di questo punto di vista c'è la consapevolezza che, nel corso della storia della redenzione, il popolo di Dio ha avuto varie prove e tribolazioni, quindi non dovrebbe sorprendere che Dio chiami la Chiesa a resistere a quest'ora di tribolazione finale.

Inoltre, i post-tribolazionisti si appellano a Matteo 24, in cui Gesù afferma che la Sua seconda venuta avverrà dopo la tribolazione: "Subito dopo la tribolazione di quei giorni il sole si oscurerà, la luna non darà più la sua luce, le stelle cadranno dal cielo e le potenze dei cieli saranno scosse. 30 Allora apparirà nel cielo il segno del Figlio dell'uomo, e poitutte le tribù della terra faranno cordoglio e vedranno il Figlio dell'uomo venire sulle nuvole del cielo con potenza e grande gloria" Matteo 24:29-30

I postribolisti si appellano anche a passi come Apocalisse 13:7 e Apocalisse 20:9 per dimostrare che ci saranno dei santi presenti durante la tribolazione, ma è da notare che la parola "chiesa" non compare mai in Apocalisse 4-21.

Anche in questo caso, come per gli altri punti di vista, l'interpretazione si riduce alla comprensione e alla definizione dell'ira di Dio nelle Scritture in relazione a questi eventi. La comprensione dell'ira di Dio da parte dei post-tribolatori è che la Sua ira è presente nella Sua vittoria su satana e sul suo dominio nella battaglia di Armageddon e, naturalmente, nel Giudizio del Grande Trono Bianco alla fine del regno millenario di Gesù.possono dire che, sebbene la vera Chiesa soffrirà durante i 7 anni di tribolazione e l'ira di Satana, alla fine non subirà l'ira di Dio della morte eterna.

Conclusione sulle quattro visioni del rapimento

Ognuno di questi quattro punti di vista sulla tempistica del rapimento può essere supportato dalle Scritture, e tutti hanno dei punti deboli, in particolare il fatto che non c'è una tempistica esplicita dettagliata nelle Scritture. Nessuno studente della Bibbia può dichiarare in ultima analisi di avere l'interpretazione giusta, tuttavia si può mantenere una convinzione riguardo al proprio studio della Parola di Dio. Comunque si approdi alla propria interpretazione di una fine dei tempiTutti i cristiani possono essere d'accordo su questi punti essenziali riguardanti i tempi finali: 1) c'è un tempo imminente di grande tribolazione; 2) Cristo tornerà; 3) ci sarà un rapimento dalla mortalità all'immortalità.

13 . Apocalisse 3:3 Ricordatevi dunque di ciò che avete ricevuto e udito; tenetelo stretto e ravvedetevi. Ma se non vi svegliate, verrò come un ladro e non saprete a che ora verrò da voi.

14. 1 Tessalonicesi 4:18 "Perciò confortatevi a vicenda con queste parole".

15. Tito 2:13 mentre aspettiamo la beata speranza, l'apparizione della gloria del nostro grande Dio e Salvatore, Gesù Cristo,

16. 1 Tessalonicesi 2:19 "Infatti, qual è la nostra speranza, o gioia, o corona di esultanza? Non siete forse voi alla presenza del Signore nostro Gesù Cristo alla sua venuta?". (Gesù Cristo nella Bibbia)

17. Matteo 24:29-30 (NIV) "Subito dopo l'angoscia di quei giorni "il sole si oscurerà e la luna non darà più la sua luce; le stelle cadranno dal cielo e i corpi celesti saranno scossi" 30 "Allora apparirà nel cielo il segno del Figlio dell'uomo; e allora tutti i popoli della terra faranno cordoglio quando vedranno il Figlio dell'uomo venire sulle nuvole del cielo, con potenza e con un'anima di bronzo".grande gloria".

18. 1 Tessalonicesi 5:9 "Dio infatti non ci ha destinati a subire l'ira, ma a ricevere la salvezza per mezzo del Signore nostro Gesù Cristo".

19. Apocalisse 3:10 Poiché avete osservato il mio comando di sopportare con pazienza, vi preserverò anche dall'ora della prova che sta per venire su tutto il mondo per mettere alla prova gli abitanti della terra.

20. 1 Tessalonicesi 1:9-10 "perché essi stessi riferiscono quale accoglienza ci avete riservato; raccontano che vi siete convertiti a Dio dagli idoli per servire il Dio vivente e vero, 10 e per aspettare dal cielo il suo Figlio, che egli ha risuscitato dai morti - Gesù - e che ci salva dall'ira imminente".

21. Apocalisse 13:7 "Gli fu dato il potere di muovere guerra contro il popolo santo di Dio e di conquistarlo; gli fu data autorità su ogni tribù, popolo, lingua e nazione".

22. Apocalisse 20:9 "Marciarono per tutta la larghezza della terra e circondarono l'accampamento del popolo di Dio, la città che egli ama. Ma il fuoco scese dal cielo e li divorò".

23. Apocalisse 6:17 "Perché è venuto il gran giorno della loro ira e chi può resistere?".

24. 1 Corinzi 15:52 "in un attimo, in un batter d'occhio, all'ultima tromba; perché la tromba suonerà, i morti risorgeranno imperituri e noi saremo mutati".

25. 1 Tessalonicesi 4:16 "Perché il Signore stesso scenderà dal cielo, con un forte comando, con la voce dell'arcangelo e con lo squillo di tromba di Dio, e i morti in Cristo risorgeranno per primi".

26. Apocalisse 11:15 "Il settimo angelo suonò la sua tromba e si udirono voci forti nel cielo, che dicevano: "Il regno del mondo è diventato il regno del Signore nostro e del suo Messia, ed egli regnerà per i secoli dei secoli"".

27. Matteo 24:42-44 "Perciò vegliate, perché non sapete in quale giorno verrà il vostro Signore. 43 Ma intendete questo: se il padrone di casa avesse saputo a che ora della notte sarebbe venuto il ladro, avrebbe vegliato e non si sarebbe lasciato scassinare la casa. 44 Così anche voi dovete stare pronti, perché il Figlio dell'uomo verrà in un'ora che non vi aspettate".

28. Luca 17:35-37 "Due donne staranno macinando il grano insieme; una sarà presa e l'altra lasciata". "Dove, Signore?", chiesero. Egli rispose: "Dove c'è un cadavere, là si raduneranno gli avvoltoi".

Le Scritture insegnano un rapimento parziale?

Alcuni credono che ci sarà un rapimento parziale in cui i credenti fedeli saranno rapiti e i credenti infedeli saranno lasciati indietro. Essi indicano come prova la parabola di Gesù delle dieci vergini in Matteo 25:1-13.

Tuttavia, questo autore non crede che le cinque vergini impreparate che aspettano lo sposo rappresentino credenti impreparati, ma piuttosto increduli che non si sono preparati ascoltando l'avvertimento di Dio attraverso il Vangelo.

Tutti coloro che sono in Cristo al momento del rapimento saranno preparati per il fatto che Cristo è morto per i loro peccati e che hanno ricevuto il Suo perdono per i peccati passati, presenti e futuri, sia che si preparino attivamente alla Sua venuta mostrando le loro opere attuali, sia che non lo facciano. Se le loro lampade (i cuori) contengono l'olio (lo Spirito Santo), allora saranno rapiti.

29. Matteo 25, 1-13 "In quel tempo il regno dei cieli sarà simile a dieci vergini che presero le loro lampade e uscirono incontro allo sposo. 2 Cinque di loro erano stolte e cinque sagge. 3 Le stolte presero le loro lampade, ma non portarono con sé alcun olio. 4 Le sagge, invece, presero dell'olio in vasi insieme alle loro lampade. 5 Lo sposo tardò a venire, ed esse si assopirono e si sentirono in colpa.6 "A mezzanotte risuonò il grido: "Ecco lo sposo, uscitegli incontro!" 7 "Allora tutte le vergini si svegliarono e accesero le loro lampade. 8 Le stolte dissero alle sagge: "Dateci un po' del vostro olio, perché le nostre lampade si stanno spegnendo". 9 "No", risposero, "forse non ce n'è abbastanza né per noi né per voi. Andate invece da quelli che vendono l'olio e compratene un po' anche per voi". 10 "Ma mentre stavanoLe vergini che erano pronte entrarono con lui al banchetto di nozze e la porta fu chiusa. 11 "Poi vennero anche le altre: "Signore, Signore", dissero, "aprici la porta!" 12 "Ma egli rispose: "In verità vi dico che non vi conosco" 13 "Perciò vegliate, perché non sapete né il giorno né l'ora"".

Chi sarà rapito secondo la Bibbia?

Con questa comprensione, i rapiti sono tutti i morti e i vivi in Cristo, tutti coloro che hanno riposto la loro fiducia in Lui mediante la confessione della bocca e la fede del cuore (Romani 10:9) e sono stati suggellati dallo Spirito Santo (Efesini 1). Sia la risurrezione dei santi morti che quella dei santi vivi saranno rapiti insieme, ricevendo la glorificacorpi mentre si uniscono a Gesù.

30. Romani 10:9 "Se dichiari con la tua bocca: "Gesù è il Signore" e credi nel tuo cuore che Dio lo ha risuscitato dai morti, sarai salvato".

31. Efesini 2:8 (ESV) "Perché per grazia siete stati salvati mediante la fede; e questo non è opera vostra, ma è dono di Dio".

32. Giovanni 6:47 (HCSB) "Vi assicuro che chi crede ha vita eterna".

33. Giovanni 5:24 (NKJV) "In verità vi dico che chi ascolta la mia parola e crede in colui che mi ha mandato ha vita eterna e non entrerà in giudizio, ma è passato dalla morte alla vita".

34. 1 Corinzi 2:9 "Ma, come sta scritto: "Quello che occhio non ha visto, né orecchio ha udito, né cuore d'uomo ha immaginato, è ciò che Dio ha preparato per coloro che lo amano"".

35. Atti 16, 31: "Ed essi dissero: "Credete nel Signore Gesù e sarete salvati, voi e la vostra famiglia".

36. Giovanni 3:16 "Dio infatti ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio unigenito, perché chiunque crede in lui non perisca, ma abbia vita eterna".

Quanto tempo ci vorrà per il rapimento?

1 Corinzi 15:52 afferma che il processo di cambiamento che avverrà durante il rapimento sarà immediato, in un attimo, veloce come "un battito di ciglia". Un attimo prima i santi vivi staranno facendo qualsiasi cosa stiano facendo sulla terra, che sia lavorare, dormire o mangiare, e un attimo dopo saranno cambiati in corpi glorificati.

37. 1 Corinzi 15:52 "In un attimo, in un batter d'occhio, all'ultima tromba, perché la tromba suonerà, i morti risorgeranno imperituri e noi saremo mutati".

Qual è la differenza tra il Rapimento e la Seconda Venuta?

Il Rapimento è un segno della Seconda Venuta di Cristo. Le Scritture li descrivono come due eventi distinti, anche se, come discusso in precedenza, ci sono diverse interpretazioni sulla tempistica del Rapimento. Tutti i punti di vista concordano sul fatto che il Rapimento avviene prima della Seconda Venuta (o quasi contemporaneamente). La Seconda Venuta è quando Cristo ritorna con la vittoria su Satana e i suoi seguaci e si insedia in un'altra città.Il suo regno sulla terra.

38. 1 Tessalonicesi 4:16-17 "Perché il Signore stesso scenderà dal cielo con un grido di comando, con la voce di un arcangelo e con il suono della tromba di Dio; e i morti in Cristo risorgeranno per primi; poi noi vivi, che siamo rimasti, saremo presi insieme a loro nelle nuvole per incontrare il Signore nell'aria, e così saremo sempre con il Signore".

39. Ebrei 9:28 (NKJV) "Così Cristo è stato offerto una volta per portare i peccati di molti; a coloro che lo aspettano con impazienza apparirà una seconda volta, al di fuori del peccato, per la salvezza".

40. Apocalisse 19:11-16 "Vidi il cielo aperto e davanti a me c'era un cavallo bianco, il cui cavaliere si chiama Fedele e Verace. Con giustizia egli giudica e fa la guerra. I suoi occhi sono come fuoco ardente e sul suo capo ci sono molte corone. Su di lui è scritto un nome che nessuno conosce se non lui stesso. Egli è vestito con una veste intinta nel sangue e il suo nome è Parola di Dio. Le schiere del cielo eranoche lo segue, a cavallo di cavalli bianchi e vestito di lino fine, candido e pulito. Dalla sua bocca esce una spada affilata con cui colpirà le nazioni. "Li governerà con uno scettro di ferro". Calpesta il torchio del furore dell'ira di Dio onnipotente. Sulla sua veste e sulla sua coscia è scritto questo nome: re dei re e signore dei signori".

41. Apocalisse 1:7 (NLT) "Guardate, viene con le nubi del cielo e tutti lo vedranno, anche quelli che lo hanno trafitto, e tutte le nazioni del mondo faranno cordoglio per lui. Sì, amen!".

Cosa dice la Bibbia sull'Anticristo?

La Bibbia parla di molti anticristi che sono falsi insegnanti (1 Giovanni 2:18), ma c'è un anticristo, un uomo, che sarà usato da Satana per adempiere alle profezie del giudizio. Non è chiaro se i credenti saranno rapiti e non sapranno chi sia, o se questa persona sarà identificata prima del rapimento. Ciò che è chiaro è che questa persona sarà un leader di qualche tipo, che otterrà molti seguaci,sarà autorizzato ad avere autorità sulla terra per 3 anni e mezzo (Apocalisse 13:1-10), alla fine causerà l'"abominio della desolazione" come profetizzato in Daniele 9 e sarà falsamente resuscitato dopo aver subito una qualche ferita mortale.

Sebbene non si sappia se la Chiesa sarà o meno rapita prima della venuta dell'Anticristo, ciò che è certo è questo: sia che si tratti della Chiesa, sia che si tratti di persone che vengono a Cristo in seguito al rapimento come segno della fine, ci saranno credenti che saranno perseguitati dall'Anticristo, alcuni addirittura martirizzati per la loro fede (Apocalisse 6:9-11). Per i credenti, l'Anticristo èNon c'è da temere, perché Gesù ha già vinto su di lui e su Satana. Ciò che c'è da temere è perdere la fede in questo periodo di grande tribolazione e prova.

42. 1 Giovanni 2:18 "Cari figli, questa è l'ultima ora; e come avete udito che l'anticristo sta per venire, anche ora sono venuti molti anticristi. È così che sappiamo che è l'ultima ora".

43. 1 Giovanni 4:3 (NASB) "e ogni spirito che non confessa Gesù non è da Dio; questo è lo spirito dell'anticristo, che avete sentito che sta per venire e ora è già nel mondo".

44. 1 Giovanni 2:22 "Chi è il bugiardo? È chi nega che Gesù sia il Cristo. Una persona del genere è l'anticristo: nega il Padre e il Figlio".

45. 2 Tessalonicesi 2:3 "Non lasciatevi ingannare in alcun modo, perché quel giorno non verrà finché non si verificherà la ribellione e non sarà rivelato l'uomo dell'illegalità, l'uomo destinato alla distruzione".

46. Apocalisse 6:9-11 (NIV) "Quando aprì il quinto sigillo, vidi sotto l'altare le anime di coloro che erano stati uccisi a causa della parola di Dio e della testimonianza che avevano mantenuto. 10 Esse gridarono a gran voce: "Fino a quando, Signore sovrano, santo e veritiero, giudicherai gli abitanti della terra e vendicherai il nostro sangue?" 11 Poi a ciascuna di loro fu data una veste bianca, e fu detto loro diaspettare ancora un po', finché tutti i loro compagni di servizio, i loro fratelli e le loro sorelle, non fossero stati uccisi come loro".

47. Apocalisse 13:11 "Poi vidi una seconda bestia che usciva dalla terra: aveva due corna come un agnello, ma parlava come un drago".

48. Apocalisse 13:4 "Adoravano il drago che aveva dato autorità alla bestia e adoravano la bestia dicendo: "Chi è come la bestia e chi può farle guerra?".

Se si verificasse il rapimento, sareste pronti?

Come già accennato, la parabola di Gesù delle dieci vergini in Matteo 25 è un avvertimento per questo mondo, così come l'avvertimento continuo in tutto il Vangelo che il Regno dei Cieli è vicino. Sarete preparati con lo Spirito Santo che lo conferma in voi e la luce di Cristo che risplende nella vostra vita, oppure non sarete preparati senza il Regno dei Cieli.luce e il rapimento avverrà e voi sarete lasciati indietro.

Siete pronti e preparati? Avete ascoltato l'avvertimento del Vangelo? State facendo risplendere la vostra luce per preparare l'arrivo di Cristo e per testimoniare la Luce del mondo?

Potete essere preparati credendo in Cristo per il perdono dei vostri peccati, che Egli è davvero l'unica salvezza sicura e che è in grado e disposto a perdonarvi e ad accogliervi in Lui nell'ultimo giorno. Leggete come diventare cristiani oggi.

49. Matteo 24:44 (ESV) "Perciò anche voi tenetevi pronti, perché il Figlio dell'uomo viene in un'ora che non vi aspettate".

50. 1 Corinzi 16:13 (HCSB) "Sii vigile, stai saldo nella fede, agisci da uomo, sii forte".

Conclusione

Qualunque sia il punto di vista sulla tempistica del rapimento, è meglio che i cristiani di oggi si preparino con la speranza che i pretribolisti abbiano ragione, ma anche con la preparazione necessaria nel caso in cui i mid o i post-tribolisti abbiano ragione. In ogni caso, abbiamo la certezza dalla Scrittura che i tempi non diventeranno più facili, ma più difficili man mano che si avvicina il momento (2 Timoteo3:13). Qualunque sia il vostro punto di vista sui tempi finali, i credenti devono ottenere forza attraverso la preghiera e la speranza per perseverare bene.

C'è un motivo per cui Paolo scrisse ai Tessalonicesi riguardo a questi eventi: perché stavano perdendo la speranza e temevano che i santi che stavano morendo si sarebbero persi la seconda venuta di Gesù e che si sarebbero dannati. Paolo dice - no.... "Poiché crediamo che Gesù è morto e risorto, anche per mezzo di Gesù Dio porterà con sé quelli che si sono addormentati". 15 Infatti, se non si è mai visto un uomo che si è addormentato, non si è mai visto un uomo che si è addormentato.questo vi dichiariamo con una parola del Signore: che noi vivi, che siamo rimasti fino alla venuta del Signore, non precederemo quelli che si sono addormentati. 16 Il Signore stesso infatti scenderà dal cielo con un grido di comando, con voce di arcangelo e con il suono della tromba di Dio. E i morti in Cristo risorgeranno per primi. 17 Allora noi vivi, che siamo rimasti, saremosaremo sempre con il Signore. 18 Perciò incoraggiatevi a vicenda con queste parole". 1 Tessalonicesi 4:14-18

Gli eventi che segnano la Seconda Venuta di Gesù erano noti ai santi di un tempo come la Beata Speranza (Tito 2,13). Questa Beata Speranza va attesa con trepidazione, perché ci indica gli alieni a ricordare che apparteniamo a un altro Regno e a un'altra Terra, il cui Re regna vittorioso su tutti.

Non ci mancano le istruzioni su cosa dobbiamo fare nell'attesa di questa beata speranza. Concludo questo articolo con le istruzioni di Paolo in 1 Tessalonicesi 5:

"Ora, riguardo ai tempi e alle stagioni, fratelli, non avete bisogno che vi sia scritto nulla. 2 Infatti voi stessi sapete bene che il giorno del Signore verrà come un ladro nella notte. 3 Mentre gli uomini dicono: "C'è pace e sicurezza", allora un'improvvisa distruzione verrà su di loro come le doglie del parto su una donna incinta, e non avranno scampo. 4 Ma voi non siete inNon siete nelle tenebre, fratelli, perché quel giorno vi sorprenda come un ladro. 5 Voi infatti siete tutti figli della luce, figli del giorno; noi non siamo della notte né delle tenebre. 6 Non dormiamo dunque, come fanno gli altri, ma stiamo svegli e siamo sobri. 7 Chi dorme, infatti, dorme di notte, e chi si ubriaca, si ubriaca di notte. 8 Ma poiché noi apparteniamo al giorno, siamo sobri, avendo indossato la veste che ci è propria.9 Dio infatti non ci ha destinati all'ira, ma ad ottenere la salvezza per mezzo del Signore nostro Gesù Cristo, 10 il quale è morto per noi perché, sia che siamo svegli o addormentati, viviamo con lui. 11 Perciò incoraggiatevi a vicenda e edificatevi a vicenda, come state facendo voi" 1 Tessalonicesi 5:1-11