50 важних библијских стихова о усхићењу (шокантне истине)

50 важних библијских стихова о усхићењу (шокантне истине)
Melvin Allen

Шта Библија каже о усхићењу?

Многи се питају, „да ли је усхићење библијско?“ Кратак одговор је да! Нећете наћи реч „усхићење“ у Библији. Међутим, наћи ћете учење. Узнесење описује отимање цркве (хришћани).

Нема суда, нема казне и биће то славан дан за све вернике. На узнесењу мртви ће васкрснути са новим телима, а нова тела ће бити дата и живим хришћанима.

У трену ће верници бити однети у облаке да се сретну са нашим Господом и Спаситељем Исусом Христом. Они који су усхићени биће са Господом заувек.

Када хришћани размишљају о крају света, многе привлаче појмови као што су апокалиптика, невоља и усхићење. Књиге и Холивуд имају своје приказе – неки са библијским упутством, други само због вредности забаве. Постоји много радозналости и конфузије око ових термина. Такође, постоје различити ставови о томе када ће се усхићење догодити у временској линији догађаја из Откривења и 2. Исусовог доласка.

Искористићу овај чланак да погледам Библију како бих стекао разумевање онога што она каже о Узнесењу и како се Вазнесење уклапа у време када ће Исус испунити догађаје из Откривења 21 и 22: Ново небо и Нова земља. Овај чланак претпоставља предмиленијско тумачењеда се усхићење може десити у сваком тренутку без најаве и да ће изненадити све који су остали иза себе.

Зато, буди будан, јер не знаш у који дан долази Господ твој. 43 Али ово знајте, да је господар куће знао у ком делу ноћи долази лопов, остао би будан и не би дао да му се провали у кућу. 44 Зато и ви будите спремни, јер Син Човечији долази у час који не очекујете. Матеј 24:42-44

Још једна подршка гледишту пре невоље је да у причи о Писму Бог изгледа да спасава праведну породицу или праведни остатак од гнева и суда који долази, као што су Ноје и његова породица, Лот и његова породица и Рахаб. Због овог Божјег обрасца, чини се прикладним да Он учини исто за ову коначну кулминацију догађаја који се завршавају искупљењем свега.

Усхићење усред невоље

Још једно тумачење времена узнесења је поглед на средњу невољу. Заговорници овог гледишта верују да ће узнесење доћи средином 7-годишњег периода невоље, највероватније на 3 и по године. Ово веровање разуме да се усхићење дешава са 7. пресудом трубе пре него што су судови у посуди пуштени на земљу, уводећи највећи део невоље и битку код Армагедона. Уместо 7 година раздвојености, Раптуреи Христов долазак да успостави своје царство раздвојени су за 3 ½ године.

Подршка овом гледишту долази из одломака који повезују последњу трубу са узнесењем, као што су 1. Коринћанима 15:52 и 1. Солуњанима 4:16. Мидтрибулационисти верују да се последња труба односи на 7. суд трубе из Откривења 11:15. Чини се да постоји додатна подршка за гледиште о средњој невољи у Данилу 7:25 које се може протумачити да ће Антихрист имати утицај на вернике 3 и по године пре него што буду занесени на средини невоље.

Такође видети: 22 охрабрујућих библијских стихова о болу и патњи (исцељење)

Иако се у 1. Солуњанима 5:9 каже да верници нису „одређени да трпе гнев“ што изгледа указује на узнесење пре невоље, мидтрибулационисти овде тумаче гнев као упућивање на судске пресуде из Откривења 16, чиме се дозвољава средња тачка заноса после седам печата и седам судова трубама.

Усхићење пре гнева

Сличан поглед на поглед средње невоље је поглед пре гнева. Ово гледиште сматра да ће црква доживети већину невоља као део онога што Антихрист уводи својим прогоном и суђењима против цркве. Што се тиче историје откупљења, Бог ће дозволити да ово буде време очишћења и чишћења у цркви, раздвајајући праве вернике од лажних верника. Ови прави верници ће издржати, или ће бити мученички, током печатапресуде које се сматрају гневом сотоне, а не Божјим гневом, који долази са пресудама трубе и чаше.

Дакле, оно што се разликује од гледишта о средњој невољи је то да средњаци сматрају да је суд последње трубе последња труба у 1. Коринћанима 15. Претплатници Прегнева верују да Откривење 6:17 означава промену у пресудама и указује да ће пуни Божји гнев доћи са судовима трубе: „или је дошао велики дан њиховог гнева, и ко може да издржи?“.

Попут претрибулациониста и мидтрибулациониста, претплатници предгнева сматрају да црква неће доживети Божји гнев (1. Солуњанима 5:9), међутим, свако тумачење се разликује од тога када ће се Божји гнев заиста појавити у временској линији догађаја.

Усхићење после невоље

Коначно гледиште које неки држе је гледиште после невоље, што као што име описује, значи да ће црква издржати целокупну невољу са усхићење које се дешава истовремено са другим Христовим доласком да успостави своје царство.

Подршка овом гледишту долази са разумевањем да је током историје откупљења, Божји народ имао разна искушења и невоље, тако да не би требало да буде изненађујуће што је Бог позвао цркву да издржи овај час последње невоље .

Даље, посттрибулационисти ће се позивати на Матеја 24у томе што Исус каже да ће Његов други долазак доћи после невоље: „Одмах после невоље тих дана сунце ће помрачити, и месец неће дати светлост, и звезде ће пасти с неба, и силе небеса ће се потрести. 30 Тада ће се на небу појавити знак Сина Човечијег, и тада ће заплакати сва племена на земљи, и видеће Сина Човечијег где долази на облацима небеским са силом и великом славом.” Матеј 24:29-30

Постибулационисти ће такође указивати на одломке као што су Откривење 13:7 и Откривење 20:9 да покажу да ће свеци бити присутни током невоље, међутим вреди напоменути да реч за „црква ” се никада не појављује у Откривењу 4 – 21.

Такође видети: 25 ЕПСКИХ библијских стихова о поносу и понизности (поносно срце)

Опет, као и други погледи, тумачење се своди на разумевање и дефинисање Божјег гнева у Светом писму у вези са овим догађајима. Посттрибулационисти схватају Божији гнев да је Његов гнев присутан у Његовој победи над сотоном и његовом доминацијом у бици код Армагедона, и наравно на крају на Великом Белом Престолу на крају миленијумске владавине Исуса. Тако они могу рећи да иако ће права црква патити током 7 година невоље и Сатаниног гнева, они на крају неће трпети Божји гнев вечне смрти.

Закључак о четири погледа на узнесење

Сваки од ова четири приказао времену усхићења може се поткријепити Светим писмом, а сви они имају слабости, наиме не постоји експлицитна временска линија која је детаљно описана у Светом писму. Ниједан студент Библије не може на крају да изјави да има право тумачење, међутим неко може да се држи убеђења у погледу сопственог проучавања Божје Речи. Како год да се нађете у њиховом тумачењу временске линије последњих времена, они би требало да буду у стању да понуде доброчинство са другим тумачењима, све док тумачење није изван домена ортодоксног хришћанства и суштинске доктрине. Сви хришћани се могу сложити око ових суштинских ствари у вези са последњим временима: 1) Долази време Велике невоље; 2) Христос ће се вратити; и 3) Доћи ће до заноса из смртности у бесмртност.

13 . Откривење 3:3 Памти, дакле, шта си примио и чуо; држи се и покај се. Али ако се не пробудиш, ја ћу доћи као лопов, и нећеш знати у које време ћу доћи к теби.

14. 1. Солуњанима 4:18 „Зато тешите једни друге овим речима.“

15. Титу 2:13 док чекамо благословену наду — јављање славе нашег великог Бога и Спаситеља, Исуса Христа,

16. 1. Солуњанима 2:19 „Јер шта је наша нада, или радост, или венац радости? Ниси ли и ти пред Господом нашим Исусом Христом приликом Његовог доласка?“ (Исус Христос у Библији)

17. Маттхев24:29-30 (НИВ) „Одмах после невоље тих дана „’сунце ће помрачити, и месец неће давати своју светлост; звезде ће пасти са неба и небеска тела ће се потрести.’ 30 „Тада ће се појавити знак Сина човечијег на небу. И тада ће заплакати сви народи на земљи када виде Сина Човечијега где долази на облацима небеским, са силом и славом великом.”

18. 1. Солуњанима 5:9 „Јер Бог није одредио да претрпимо гнев, али да добијемо спасење кроз Господа нашег Исуса Христа. “

19. Откривење 3:10 Пошто сте држали моју заповест да стрпљиво трпите, и ја ћу вас сачувати од часа искушења који ће доћи на цео свет да искуша становнике земље.

20. 1. Солуњанима 1:9-10 „јер они сами говоре какав сте нас дочекали. Они говоре како сте се од идола обратили Богу да служите Богу живом и истинитом, 10 и да са неба чекате Сина његовог, кога је васкрсао из мртвих, Исуса, који нас избавља од гнева који долази.”

21. Откривење 13:7 „Дана му је моћ да води рат против Божјег светог народа и да га победи. И дата му је власт над сваким племеном, народом, језиком и нацијом.”

22. Откривење 20:9 „Они су марширали широм земље и опколили логор Божјег народа, град који он воли. Али огањ сиђе с неба и прождере их.”

23.Откривење 6:17 „Јер је дошао велики дан њиховог гнева, и ко може да му одоли?“

24. 1. Коринћанима 15:52 „у трену, у трептају ока, на последњој труби. Јер ће затрубити, мртви ће васкрснути непролазни, а ми ћемо се променити.”

25. 1. Солуњанима 4:16 „Јер ће сам Господ сићи ​​с неба, уз гласну заповест, уз глас арханђела и уз клиц трубе Божије, и мртви у Христу ће васкрснути први.”

26. Откривење 11:15 „Седми анђео затруби, а на небу су се чули јаки гласови који су говорили: „Царство света постало је царство нашег Господа и Месије његовог, и он ће владати у векове векова. ”

27. Матеј 24:42-44 „Зато бдијте, јер не знате у који ће дан доћи Господ ваш. 43 Али схватите ово: да је власник куће знао у које доба ноћи долази лопов, чувао би стражу и не би дао да му се проваљује у кућу. 44 Тако и ви будите спремни, јер ће Син Човечији доћи у час када га не очекујете.“

28. Лука 17:35-37 „Две жене ће заједно млети жито; један ће бити узет, а други остављен.” "Где, Господе?" питали су. Он је одговорио: „Где је мртво тело, тамо ће се лешинари скупити.“

Да ли Свето писмо учи о делимичном заносу?

Неки верују да ће битиделимично усхићење у коме ће верни верници бити занесени, а неверни остављени. Они указују на Исусову параболу о десет дјевица као доказ у Матеју 25:1-13.

Међутим, овај аутор не вјерује да пет неприпремљених дјевица које чекају женика представљају неприпремљене вјернике, већ прије невернике који нису се припремили слушајући Божје упозорење кроз Јеванђеље.

Сви који су у Христу у време узнесења биће припремљени чињеницом да је Христос умро за њихове грехе и да су примили Његово опроштење за грехе прошлих, садашњих и будућих, било да су активно припремљени за Његов долазак приказом њихових садашњих дела, или нису. Ако њихове светиљке (срца) садрже уље (Свети Дух), онда ће бити усхићени.

29. Матеј 25:1-13 „У то време ће краљевство небеско бити као десет девојака које узеше светиљке своје и изиђоше у сусрет женику. 2 Петорица од њих су била луда, а петоро мудри. 3 Безумни су узели своје светиљке, али са собом нису понели уље. 4 Мудри су, међутим, уз своје светиљке узели уље у посудама. 5 Младожења је дуго долазила и сви су заспали и заспали. 6 „У поноћ се зачуо крик: „Ево младожења! Изађи му у сусрет!’ 7 „Тада су се све девојке пробудиле и уредиле своје светиљке. 8 Безумни рекошемудри: ’Дај нам мало свог уља; гасе нам се светиљке.’ 9 „„Не“, одговорили су, „можда неће бити довољно и за нас и за вас. Уместо тога, идите код оних који продају уље и купите нешто за себе.’ 10 „Али док су они били на путу да купе уље, стигао је младожења. Девице које су биле спремне уђоше с њим на свадбени банкет. И врата су била затворена. 11 „Касније су дошли и други. „Господе, Господе“, рекли су, „отвори нам врата!“ 12 „А он је одговорио: „Заиста ти кажем, не познајем те.“ 13 „Зато бдијте, јер не знате дан. или час.”

Ко ће бити усхићен према Библији?

Дакле, са овим схватањем, они који су усхићени су сви који су мртви и живи у Христу . Они су сви који су се уздали у Њега признањем својих уста и вером у свом срцу (Римљанима 10:9) и који су запечаћени Духом Светим (Ефесцима 1). И васкрсење светаца који су умрли и свети који су живи биће заједно узнесени, примајући прослављена тела док се придруже Исусу.

30. Римљанима 10:9 „Ако устима својим изјављујете: „Исус је Господ“ и верујете у свом срцу да га је Бог васкрсао из мртвих, бићете спасени.“

31. Ефешанима 2:8 (ЕСВ) „Јер сте благодаћу спасени кроз веру. И ово није ваше лично дело; то је дар Божији.”

32. Јован 6:47 (ХЦСБ) „Уверавам вас: Свако ко верујеима живот вечни.”

33. Јован 5:24 (НКЈВ) „Заиста, заиста вам кажем, ко слуша моју реч и верује у Онога који ме је послао, има живот вечни, и неће доћи на суд, него је из смрти у живот прешао.”

34. 1. Коринћанима 2:9 „Али, као што је написано: „Што око не виде, ни ухо не чу, нити срце човечије замисли, што је Бог припремио онима који га љубе.”

35. Дела апостолска 16:31 „И рекоше: „Верујте у Господа Исуса, и бићете спашени, ви и ваш дом.”

36. Јован 3:16 „Јер је Бог тако заволео свет да је дао свог јединорођеног Сина, да ниједан који верује у њега не погине, него да има живот вечни.“

Колико ће трајати усхићење?

1 Коринћанима 15:52 каже да ће процес промене који ће се десити током узнесења бити непосредан, у тренутку, брз као „трептање ока“. У једном тренутку живи свеци ће радити шта год да раде на земљи, било да раде, спавају или једу, а следећег тренутка ће бити промењени у прослављена тела.

37. 1. Коринћанима 15:52 „У трен, у трен ока, на последњу трубу. Јер ће труба затрубити, мртви ће васкрснути непролазни, а ми ћемо се променити.”

Која је разлика између Узнесења и Другог доласка?

Узнесење је знак Другог Христовог доласка. Свето писмо их описује каоБиблија у погледу есхатологије (проучавања последњих ствари).

Хришћански цитати о узнесењу

„Господ не долази на свет у време Вазнесења, већ се само открива удовима свог Тела. У време његовог васкрсења видели су га само они који су веровали у Њега. Пилат и првосвештеник, и они који су га распели, нису знали да је васкрсао. Тако ће бити и у време Узнесења. Свет неће знати да је Он био овде, и неће имати сазнања о Њему све док не дође са удовима Свог Тела, на крају Невоље.” Билли Сундаи

“[Ц.Х. Спургеон] је одбио да проведе неумерено много времена на дискусију, на пример, о односу заноса и периода невоље, или сличним тачкама есхатолошких нијанси. Разрађен дијаграм диспензације би имао мало или нимало привлачне за Спурџона. Било који диспензациони оквир који има тенденцију да подели Свето писмо на сегменте, неке применљиве на савремени живот, а неке не, уопште није привукао његову пажњу. Вероватно би одбио сваку такву шему. Држао се основа будућих ствари.” Левис Друммонд

Шта је занос цркве?

Постоји неколико пасуса у Новом и Старом завету који говоре о другом доласку Исуса да би откупио своју цркву и да суди народима. Неки од ових пасуса говоре одва одвојена догађаја, иако као што је раније речено, постоје различита тумачења о времену усхићења. Али сви ставови се слажу да се усхићење дешава пре Другог доласка (или скоро истовремено са њим). Други долазак је када се Христос враћа у победи над Сатаном и његовим следбеницима и успоставља своје царство на земљи.

38. 1. Солуњанима 4:16-17 „Јер ће сам Господ сићи ​​с неба уз поклич заповести, уз глас арханђела и уз звук трубе Божје. И мртви у Христу ће васкрснути први. Тада ћемо ми који смо живи, који смо остали, бити узнесени заједно са њима на облацима у сусрет Господу у ваздуху, и тако ћемо увек бити са Господом.”

39. Јеврејима 9:28 (НКЈВ) „Тако је Христос једном био принет да понесе грехе многих. Онима који Га жељно чекају Он ће се други пут, осим греха, јавити за спасење.“

40. Откривење 19:11-16 „Видео сам небо како стоји отворено и преда мном беше коњ бели , чији се јахач зове Верни и Истинити. Правдом суди и ратује. Очи су му као огањ пламени, а на глави му много круна. На њему је исписано име које нико не зна осим њега самог. Обучен је у хаљину натопљену крвљу, а име му је Реч Божија. Војске небеске ишле су за њим, јашући на белим коњима и обучене у фино платно, бело и чисто. Излазак изњегова су уста оштар мач којим ће побити народе. „Он ће владати њима гвозденим жезлом. Он гази винску пресу јарости гнева Бога Свемогућег. На својој хаљи и на бедру има написано ово име: краљ над краљевима и господар над господарима. “

41. Откривење 1:7 (НЛТ) „Погледајте! Он долази са облацима небеским. И сви ће га видети — чак и они који су га проболи. И за њим ће оплакивати сви народи света. Да! Амин!“

Шта Библија каже о Антихристу?

Библија говори о многим антихристима који су лажни учитељи (1. Јованова 2:18), али постоји један Антихрист, човек, кога ће Сатана користити да испуни пророчанства о суду. Нејасно је да ли ће верници бити занесени и неће знати ко је то, или ће ова особа бити идентификована пре усхићења. Оно што је јасно је да ће ова особа бити нека врста вође, стећи ће многе следбенике, биће јој дозвољено да има власт над земљом 3 и по године (Откривење 13:1-10), што ће на крају изазвати „гнусност пустоши ” као што је проречено у Данилу 9 и биће лажно васкрснути након што претрпи неку врсту смртне ране.

Док је непознато да ли ће црква бити узнесена пре него што Антихрист дође, оно што је сигурно је ово: да ли ће то бити црква, или ће то бити људи који долазе Христу као резултат занос као знак заНа крају, постојаће верници које ће Антихрист прогонити, а неки ће чак бити и мученички убијени за своју веру (Откривење 6:9-11). За вернике, антихриста се не треба бојати, јер Исус већ има победу над њим и Сатаном. Оно чега се треба плашити је губитак вере током овог времена великих невоља и искушења.

42. 1. Јованова 2:18 „Драга децо, ово је последњи час; и као што сте чули да долази антихрист, и сада су многи антихристи дошли. Овако знамо да је последњи час.”

43. 1. Јованова 4:3 (НАСБ) „и сваки дух који не признаје Исуса није од Бога; ово је дух антихриста, за који сте чули да долази, а сада је већ у свету.”

44. 1. Јованова 2:22 „Ко је лажов? То је онај ко пориче да је Исус Христ. Такав је антихрист који одриче Оца и Сина.”

45. 2. Солуњанима 2:3 „Не дозволите да вас неко превари на било који начин, јер тај дан неће доћи док се побуна не догоди и док се не открије човек безакоња, човек осуђен на пропаст.”

46. Откривење 6:9-11 (НИВ) „Када је отворио пети печат, видео сам испод олтара душе оних који су били побијени због Божје речи и сведочанства које су одржавали. 10 Они су повикали из свег гласа: „Докле, Суверени Господе, свет и истинит, док не судиш становницима земље и осветиш нашекрв?" 11 Тада је сваки од њих добио белу хаљину и речено им је да сачекају још мало, док цео број њихових суслуга, њихове браће и сестара, не буде убијен баш као и они.”

47. Откривење 13:11 „Тада видех другу звер како излази из земље. Имао је два рога као јагње, али је говорио као змај.”

48. Откривење 13:4 „Они су се клањали змају који је дао власт звери, и клањали су се звери говорећи: „Ко је као звер и ко може да ратује против ње?“

Ако дође до усхићења, да ли бисте били спремни?

Ако дође до усхићења, да ли ћете бити занесени? Као што је раније поменуто, Исусова парабола о десет девојака из Матеја 25 дата је као упозорење за овај свет, као и стално упозорење кроз Јеванђеље да је Царство небеско близу. Или ћете бити припремљени са Светим Духом који то потврђује у вама и Христовом светлошћу која сија у вашем животу, или нећете бити припремљени без светлости и доћи ће до усхићења и бићете остављени.

Да ли сте спремни и спремни? Да ли сте послушали упозорење из Јеванђеља? Да ли осветљавате своју светлост припремајући се за Христов долазак и као сведок Светлости света?

Можете се припремити тако што верујете у Христа за опроштење својих грехова, да је Он заиста једино сигурно спасење и да може ивољан да ти опрости и прими те к себи у последњи дан. Прочитајте како данас постати хришћанин .

49. Матеј 24:44 (ЕСВ) „Зато и ви морате бити спремни, јер ће Син Човечији доћи у час у који не очекујете.“

50. 1. Коринћанима 16:13 (ХЦСБ) „Будите опрезни, постојајте у вери, понашајте се као човек, будите јаки.“

Закључак

С било којим погледом Ако узмемо у обзир време узнесења, најбоље је за данашње хришћане да се поставе са надом да су претрибулационисти у праву, а ипак са потребном припремом у случају да су средњаци или посттрибулационисти у праву. У сваком случају, из Писма имамо сигурност да времена неће постати лакша, већ тежа како се време приближава (2. Тимотеју 3:13). Без обзира на ваше гледиште о последњим временима, верници морају стећи снагу кроз молитву и наду да ће добро истрајати.

Постоји разлог зашто је Павле писао Солуњанима о овим догађајима. То је зато што су губили наду и били су забринути да ће ти свеци који су умирали пропустити други Исусов долазак и да су проклети. Павле каже – не… „Јер пошто верујемо да је Исус умро и васкрсао, Бог ће кроз Исуса довести са собом оне који су уснули. 15 Зато вам ово објављујемо речју Господњом да ми живи, који смо остали до доласкаГосподе, неће престићи оне који су уснули. 16 Јер ће сам Господ сићи ​​са неба уз заповедни вапај, уз глас арханђела и уз звук трубе Божје. И мртви у Христу ће васкрснути први. 17 Тада ћемо ми који смо живи, који смо остали, бити однесени заједно с њима на облацима у сусрет Господу у ваздуху, и тако ћемо увек бити са Господом. 18 Зато храбрите једни друге овим речима.” 1. Солуњанима 4:14-18

Догађаји који обележавају Други Исусов долазак били су познати свецима у давна времена као Блажена нада (Титу 2:13). Ову благословену наду треба чекати са ишчекивањем док нас ванземаљце даје да се сетимо да припадамо другом Краљевству и другој Земљи, чији Краљ влада победнички над свима.

Не остајемо без инструкција шта нам је чинити док чекамо ову блажену наду. Завршићу овај чланак Павловим упутствима из 1. Солуњанима 5:

„А што се тиче времена и годишњих доба, браћо, немате потребе да вам било шта пише. 2 Јер и сами сте потпуно свесни да ће дан Господњи доћи као лопов у ноћи. 3 Док људи буду говорили: „Постоји мир и сигурност“, тада ће их задесити изненадна пропаст као што труднице захвате трудне жене, и неће побећи. 4 Али нисте у мраку, браћо, да бисте изненадили тај данволиш лопова. 5 Јер сви сте ви деца светлости, деца дана. Ми нисмо ни од ноћи ни од таме. 6 Дакле, немојмо да спавамо као други, него будимо будни и будимо трезни. 7 Јер они који спавају, спавају ноћу, а који се опијају, ноћу су пијани. 8 Али пошто припадамо дану, будимо трезни, обукли смо се у оклоп вере и љубави и за шлем наду спасења. 9 Јер Бог нас није одредио на гнев, него да задобијемо спасење кроз Господа нашег Исуса Христа, 10 који је умро за нас да бисмо живели с њим, било да смо будни или да спавамо. 11 Зато храбрите једни друге и изграђујте једни друге, као што и ви чините.” 1. Солуњанима 5:1-11

оно за шта многи верују да ће бити догађај који ће уклонити, или узнети цркву, пре него што дође суд.

Три од тих пасуса су 1. Солуњанима 4:16-18, Матеј 24:29-31, 36-42 и 1. Коринћанима 15:51-57.

Ови одломци описују чудесно уклањање Божјих изабраника са земље, било живих или мртвих, да се одмах пренесу у Исусово присуство. Из ових одломака сазнајемо да ће се узнесење догодити брзо, у време које је познато само Оцу, да ће му претходити нека врста небеске објаве која личи на трубу, да ће мртви у Христу телесно васкрснути заједно са они који су живи у Христу и једно и друго биће преображено у прослављено стање, и да ће верници бити узети, а неверници ће остати.

1. 1. Солуњанима 4:13-18 Браћо и сестре, не желимо вас бити необавештен о онима који спавају у смрти, да не тугујете као остали људи, који немају наде. Јер верујемо да је Исус умро и васкрсао, и зато верујемо да ће Бог са Исусом довести оне који су у њему уснули. По речи Господњој, кажемо вам да ми који смо још живи, који смо остали до доласка Господњег, сигурно нећемо престићи оне који су уснули. Јер ће сам Господ сићи ​​с неба, са заповешћу гласном, са гласом арханђела и са трубомБожји позив, и мртви у Христу ће васкрснути први. После тога, ми који смо још живи и остали бићемо узнесени заједно са њима у облацима у сусрет са Господом у ваздуху. И тако ћемо бити са Господом заувек. Зато охрабрујте једни друге овим речима. – (Посљедња времена у Библији)

2. 1. Коринћанима 15:50-52 Изјављујем вам, браћо и сестре, да тијело и крв не могу наслиједити Царство Божије, нити да ли пропадљиво наслеђује непропадљиво. Слушај, ја ти кажем мистерију: нећемо сви спавати, али ћемо се сви муњевито променити, у трен ока, на последњу трубу. Јер ће затрубити, мртви ће васкрснути непролазни, а ми ћемо се променити.

3. Матеј 24:29-31 (НАСБ) „Али одмах после невоље тих дана сунце ће помрачити, и месец неће давати своје светлости, и звезде ће пасти с неба, и силе ће небеске бити потресен. 30 И тада ће се знак Сина Човечијега појавити на небу, и тада ће заплакати сва племена на земљи, и видеће Сина Човечијега где долази на облацима небеским са силом и великом славом. 31 И послаће анђеле своје са јаком трубом, и сабраће изабране Његове са четири ветра, од краја до краја неба.”

4. Матеј 24:36-42 „А о том дану и часу нико не зна, чак нианђели небески, ни Син, него само Отац. 37 Јер ће долазак Сина човечијег бити као у Нојевим данима. 38 Јер као у оне дане пре потопа они су јели и пили, женили се и удавали, све до дана када је Ноје ушао у ковчег, 39 и нису разумели док није дошао потоп и све их однео; тако ће бити и долазак Сина Човечијег. 40 У то време биће два човека у пољу; један ће бити узет а један ће бити остављен. 41 Две жене ће млети у млину; један ће бити узет а један ће бити остављен.”

Да ли је реч занос у Библији?

Када неко прочита њихов енглески превод Библије, не нађемо реч раптуре и могли бисте претпоставити да пошто не налазимо реч Раптуре у Библији, онда то мора бити нешто што је измишљено и није стварно библијско.

Енглеска реч Раптуре потиче од латинског превод 1. Солуњанима 4:17, који преводи грчки харпазо (сустићи или однети) као рапиемур са латинског рапио. Можете пронаћи грчку реч Харпазо која се појављује четрнаест пута у Новом завету у одломцима који нам помажу да разумемо догађај усхићења.

Дакле, морамо разумети да је Раптуре једноставно још једна енглеска реч која се може користити за превођење грчке речи (Харпазо) која значи: сустићи, сустићи или однети. Разлог зашто енглески преводиоци не користереч „Усхићење“ је зато што није прикладан превод који се лако препознаје у језику, али ипак преноси исту идеју, да постоји догађај који Библија описује као вернике који су чудесно ухваћени на небо, у сличном начин на који је Илија био ухваћен и доведен на небо, а да није доживео физичку смрт (2. Царевима 2).

5. 1. Солуњанима 4:17 (КЈВ) „Тада ћемо ми који смо живи и остали бити однесени заједно с њима на облацима, у сусрет Господу у ваздуху; и тако ћемо увек бити с Господом.“

Христос ће доћи по своју невесту и узети своје свете на небо

6. Јован 14:1-3 „Нека се не узнемирује срца ваша. Ти верујеш у Бога; веруј и у мене. Кућа мог оца има много соба; да није тако, зар бих вам рекао да идем тамо да вам припремим место? И ако одем и припремим вам место, вратићу се и узети вас са собом да и ви будете где сам ја. „

7. 1. Коринћанима 15:20-23 „А Христос је заиста васкрсао из мртвих, првина од оних који су уснули. Јер пошто је смрт дошла кроз човека, тако и васкрсење мртвих долази кроз човека. Јер као што у Адаму сви умиру, тако ће у Христу сви оживети. Али сваки редом: Христос, првина; затим, када дође, они који му припадају. „

Шта је невоља?

Тхеневоља се односи на време суда над народима које претходи коначном Божјем кретању пре Новог Неба и Нове Земље. То је Његов последњи чин милосрђа према неверним народима у нади да ће се неки покајати и обратити Њему. Биће то време великих страдања и пропадања. Данило 9:24 објашњава Божју намеру за невољу:

„Одређено је седамдесет недеља за твој народ и твој свети град, да се доврши преступ, да се оконча грех, и да се искупи безакоње, да се у вечној праведности, да запечати и визију и пророка, и да помаже Пресвето место.” Данило 9:24 ЕСВ

Невоља је описана кроз три серије од седам пресуда које се налазе у поглављима Откривења од 6 до 16 која кулминира последњом битком описаном у поглављима Откривења 17 и 18.

8. Данило 9:24 (НКЈВ) „Седамдесет недеља је одређено за твој народ и за твој свети град, да довршиш преступ, да окончаш грехе, да извршиш помирење за безакоње, да донесеш вечну праведност, да запечати визију и пророчанство, И помазати Пресвете.”

9. Откривење 11:2-3 (НИВ) „Али искључите спољашњи двор; не мерите га, јер је дато незнабошцима. Газиће свети град 42 месеца. 3 И поставићу своја два сведока, и они ће пророковати 1260 дана, обучени у костријет.”

10. Даниел12:11-12 „Од тренутка када се укине дневна жртва и постави гадост која изазива пустош, биће 1290 дана. 12 Блажен је онај који чека и дође до краја 1335 дана.”

Само верници ће видети Христа и ми ћемо се преобразити. Бићемо као Он.

11. 1. Јованова 3:2 „Драги пријатељи, сада смо деца Божја, и још није познато шта ћемо бити. Али знамо да када се Христ појави, бићемо слични њему, јер ћемо га видети таквог какав јесте. „

12. Филипљанима 3:20-21 „Али наше држављанство је на небу. И оданде са нестрпљењем очекујемо Спаситеља, Господа Исуса Христа, који ће силом која му омогућава да све подведе под своју власт, преобразити наша понизна тела тако да ће бити као његово славно тело. ”

Када ће се догодити усхићење?

Да ли се узнесење дешава при крају невоље или на крају невоље? Они који приписују предмиленијумском тумачењу догађаја последњих времена, невољу схватају као два периода од 3 и по године обележена одређеним догађајима, од којих је један од тих догађаја узнесење, као и пресуде, пустош од гадости и други долазак Христе. У оквиру премиленијализма постоје четири начина на која су проучаваоци Светог писма тумачили време ових догађаја. Свима овим морамо приступити са мером благодати идоброчинство тако што не буде превише догматичан ни у једном погледу, јер Свето писмо не поучава изричито један поглед на други, нити даје јасан временски оквир.

Четири различите временске линије усхићења

Уносе пре невоље

Унесење пре невоље разуме да ће се узнесење цркве догодити непосредно пре 7. године почињу невоље. Ово ће бити догађај који почиње све остале догађаје на крају времена и разуме да је повратак Христа подељен на два различита догађаја раздвојена са 7 година.

Потврду за ово гледиште налазимо у Светом писму који изгледа да имплицира да ће верници, Божји изабраници, бити поштеђени суда који се догоди током невоље.

Јер они сами говоре о нама какав смо примили међу вама, и како сте се од идола обратили Богу да служите Богу живоме и истинитом, 10 и да чекате Сина његовог с неба, кога је он васкрсао. од мртвих, Исус који нас избавља од гнева који долази... Јер Бог нас није одредио на гнев, него да задобијемо спасење кроз Господа нашег Исуса Христа... 1. Солуњанима 1:9-10, 5:9

Зато што сте одржали моју реч о трпљењу, ја ћу вас чувати од часа искушења који долази на цео свет да искуша оне који живе на земљи. Откривење 3:10

Гледиште пре невоље је једино гледиште које разуме Христов повратак као заиста неизбежан, што значи




Melvin Allen
Melvin Allen
Мелвин Ален је страствени верник у Божју реч и предани проучавалац Библије. Са више од 10 година искуства служења у различитим службама, Мелвин је развио дубоко уважавање трансформативне моћи Светог писма у свакодневном животу. Дипломирао је теологију на угледном хришћанском колеџу, а тренутно похађа мастер студије из библијских студија. Као аутор и блогер, Мелвинова мисија је да помогне појединцима да боље разумеју Свето писмо и примене ванвременске истине у свом свакодневном животу. Када не пише, Мелвин ужива да проводи време са својом породицом, истражује нова места и учествује у друштвеном раду.