50 dôležitých biblických veršov o vytržení (šokujúce pravdy)

Čo hovorí Biblia o vytržení?

Mnohí sa pýtajú: "Je vytrhnutie biblické?" Krátka odpoveď znie: áno! Slovo "vytrhnutie" v Biblii nenájdete. Nájdete však učenie. Vytrhnutie opisuje vytrhnutie cirkvi (kresťanov).

Neexistuje žiadny súd, žiadny trest a bude to slávny deň pre všetkých veriacich. Pri vytržení vstanú mŕtvi s novými telami a nové telá dostanú aj žijúci kresťania.

V jednom okamihu budú veriaci uchvátení do oblakov, aby sa stretli s naším Pánom a Spasiteľom Ježišom Kristom. Tí, ktorí budú uchvátení, budú s Pánom navždy.

Keď kresťania premýšľajú o konci sveta, mnohých priťahujú pojmy ako apokalypsa, súženie a vytrhnutie. Knihy a Hollywood majú svoje vlastné zobrazenia - niektoré s biblickým vedením, iné len pre zábavnú hodnotu. Okolo týchto pojmov je veľa zvedavosti a tiež zmätku. Rovnako sa líšia názory na to, kedy nastane vytrhnutie v časovej osiudalosti Zjavenia a 2. príchod Ježiša.

Tento článok použijem na to, aby som sa pozrel do Biblie a pochopil, čo hovorí o vytržení a ako vytrženie zapadá do času, keď Ježiš naplní udalosti zo Zjavenia 21 a 22: nové nebo a nová zem. Tento článok predpokladá predmileniálny výklad Biblie, pokiaľ ide o eschatológiu (štúdium posledných vecí).

Kresťanské citáty o vytržení

"Pán nepríde na svet v čase vytrženia, ale zjaví sa len členom svojho tela. V čase svojho zmŕtvychvstania ho videli len tí, ktorí v neho uverili. Pilát, veľkňaz a tí, čo ho ukrižovali, nevedeli, že vstal. Tak to bude aj v čase vytrženia. Svet nebude vedieť, že tu bol, a nebude maťpoznanie o ňom, kým nepríde s údmi svojho tela na konci súženia." Billy Sunday

"[C. H. Spurgeon] odmietal tráviť zbytočne veľa času diskusiou napríklad o vzťahu vytrženia k obdobiu súženia alebo o podobných eschatologických nuansách. Prepracovaná dispenzačná tabuľka by Spurgeona veľmi nezaujala alebo by ho vôbec nezaujala. Akýkoľvek dispenzačný rámec, ktorý má tendenciu rozdeľovať Písmo na segmenty, z ktorých niektoré sa vzťahujú na súčasný život a niektorénie, si vôbec nezískal jeho pozornosť. Pravdepodobne by odmietol akýkoľvek takýto plán. Držal sa základov budúcich vecí." Lewis Drummond

Čo je vytrhnutie cirkvi?

V Novom aj Starom zákone je niekoľko pasáží, ktoré hovoria o druhom príchode Ježiša, aby vykúpil svoju cirkev a súdil národy. Niektoré z týchto pasáží hovoria o udalosti, o ktorej mnohí veria, že bude odstránená alebo vytrhnutá cirkev predtým, ako príde súd.

Tri z týchto pasáží sú 1 Tesaloničanom 4,16-18, Matúš 24,29-31.36-42 a 1 Korinťanom 15,51-57.

Tieto pasáže opisujú zázračné odstránenie Božích vyvolených zo zeme, či už živých alebo mŕtvych, ktorí budú okamžite prenesení do Ježišovej prítomnosti. Z týchto pasáží sa dozvedáme, že vytrhnutie sa uskutoční rýchlo, v čase, ktorý je známy iba Otcovi, že mu bude predchádzať akési nebeské ohlásenie pripomínajúce trúbenie, že mŕtvi v Kristovi budú vzkrieseníspolu s tými, ktorí žijú v Kristovi, pričom obaja budú premenení do osláveného stavu, a že veriaci budú vzatí, zatiaľ čo neveriaci zostanú.

1. 1 Tesaloničanom 4,13-18 Bratia a sestry, nechceme, aby ste boli neinformovaní o tých, ktorí spia v smrti, aby ste sa nezarmucovali ako ostatní ľudia, ktorí nemajú nádej. Veríme totiž, že Ježiš zomrel a vstal z mŕtvych, a tak veríme, že Boh privedie s Ježišom aj tých, ktorí v ňom zaspali. Podľa Pánovho slova vám hovoríme, že my, ktorí sme ešte nažive, ktorí smezostanú do Pánovho príchodu, určite nepredídu tých, ktorí zosnuli. Lebo sám Pán zostúpi z neba , s mocným povelom, s hlasom archanjela a s Božím volaním trúby, a mŕtvi v Kristovi vstanú prví. Potom my, ktorí ešte žijeme a zostaneme, budeme spolu s nimi uchvátení na oblakoch, aby sme sa stretli s Pánom vo vzduchu.A tak budeme s Pánom naveky. Preto sa navzájom povzbudzujte týmito slovami. - (Koniec časov v Biblii)

2. 1 Kor 15,50-52 Vyhlasujem vám, bratia a sestry, že telo a krv nemôžu zdediť Božie kráľovstvo, ani pominuteľné nezdedí nepominuteľné. Počúvajte, hovorím vám tajomstvo: Všetci nezaspíme, ale všetci budeme premenení v okamihu, v mihu oka, pri poslednej poľnici. Lebo zaznie poľnica, mŕtvi budú vzkriesení nepominuteľní a my budemezmenená.

3. Matúš 24,29-31 (NASB) "Ale hneď po súžení tých dní sa zatmie slnko a mesiac nevydá svoje svetlo, hviezdy budú padať z neba a nebeské mocnosti sa budú triasť. 30 A vtedy sa ukáže na nebi znamenie Syna človeka a vtedy budú smútiť všetky kmene zeme a uvidia Syna človeka prichádzať na oblakochoblohe s mocou a veľkou slávou. 31 A pošle svojich anjelov s veľkým trúbením a tí zhromaždia jeho vyvolených od štyroch vetrov, od jedného konca neba až po druhý."

4. Matúš 24,36-42 "Ale o tom dni a hodine nevie nikto, ani nebeskí anjeli, ani Syn, iba Otec. 37 Lebo príchod Syna človeka bude ako za Noemových dní. 38 Lebo ako v tých dňoch pred potopou jedli a pili, ženili sa a vydávali až do dňa, keď Noe vošiel do korábu, 39 a nepochopili, kým neprišla potopaa všetkých ich vzal; tak bude aj príchod Syna človeka. 40 V tom čase budú dvaja muži na poli; jedného z nich vezmú a jedného nechajú. 41 Dve ženy budú mlieť na mlyne; jednu z nich vezmú a jednu nechajú."

Je slovo vytrženie v Biblii?

Keď si prečítate anglický preklad Biblie, nenájdete v ňom slovo Rapture (vytrhnutie) a môžete sa domnievať, že keď v Biblii nenájdete slovo Rapture (vytrhnutie), potom to musí byť niečo vymyslené a nie biblické.

Anglické slovo Rapture pochádza z latinského prekladu 1 Tesaloničanom 4,17, ktorý prekladá grécke harpazo (chytiť alebo odniesť) ako rapiemur z latinského rapio. Grécke slovo Harpazo sa v Novom zákone vyskytuje štrnásťkrát v pasážach, ktoré nám pomáhajú pochopiť udalosť vytrhnutia.

Musíme teda pochopiť, že Rapture je jednoducho iné anglické slovo, ktoré by sa dalo použiť na preklad gréckeho slova (Harpazo), ktoré znamená: chytiť, dostihnúť alebo odniesť. Dôvod, prečo prekladatelia do angličtiny nepoužívajú slovo Rapture, je ten, že to nie je vhodný preklad, ktorý by sa v jazyku ľahko rozpoznal, avšak stále vyjadruje tú istú myšlienku, že existuje udalosť, ktorú Bibliaopisuje ako veriacich, ktorí sú zázračne uchvátení do neba, podobne ako bol Eliáš uchvátený a prenesený do neba bez toho, aby zažil fyzickú smrť (2 Kr 2).

5. 1 Tesaloničanom 4,17 (ECAV) "Potom my, čo sme živí a zostávame, budeme spolu s nimi uchvátení na oblakoch, aby sme sa stretli s Pánom v povetrí, a tak budeme navždy s Pánom."

Kristus si príde pre svoju nevestu a vezme svojich svätých do neba

6. Ján 14,1-3 "Nech sa vaše srdcia nestrachujú. Veríte v Boha, verte aj vo mňa. Dom môjho Otca má mnoho izieb; keby to tak nebolo, či by som vám bol povedal, že tam idem, aby som vám pripravil miesto? A keď odídem a pripravím vám miesto, vrátim sa a vezmem vás k sebe, aby ste aj vy boli tam, kde som ja."

7. 1 Kor 15, 20-23 "Ale Kristus naozaj vstal z mŕtvych, prvotina tých, čo zosnuli. Lebo keďže smrť prišla skrze človeka, aj vzkriesenie mŕtvych prichádza skrze človeka. Lebo ako v Adamovi všetci zomierajú, tak v Kristovi všetci ožijú. Ale každý po svojom: Kristus, prvotina, potom, keď príde, tí, čo mu patria."

Čo je súženie?

Súženie sa vzťahuje na čas súdu nad národmi, ktorý predchádza poslednému Božiemu pohybu pred novým nebom a novou zemou. Je to jeho posledný skutok milosrdenstva s neveriacimi národmi v nádeji, že niektorí budú robiť pokánie a obrátia sa k nemu. Bude to čas veľkého utrpenia a zániku. Daniel 9,24 vysvetľuje Boží zámer súženia:

"Sedemdesiat týždňov je určených na tvoj ľud a tvoje sväté mesto, aby sa dokončilo prestúpenie, aby sa skoncovalo s hriechom a odčinila sa neprávosť, aby sa zaviedla večná spravodlivosť, aby sa zapečatilo videnie i prorok a aby sa pomazalo najsvätejšie miesto." Daniel 9,24 ESV

Súženie je opísané v troch sériách siedmich súdov, ktoré sa nachádzajú v kapitolách 6 až 16 Zjavenia a ktoré vyvrcholia záverečnou bitkou opísanou v kapitolách 17 a 18 Zjavenia.

8. Daniel 9,24 (NZ) "Sedemdesiat týždňov je určených pre tvoj ľud a pre tvoje sväté mesto, aby sa dokončilo prestúpenie, aby sa skončili hriechy, aby sa urobilo zmierenie za neprávosť, aby sa zaviedla večná spravodlivosť, aby sa zapečatilo videnie a proroctvo a aby sa pomazala Najsvätejšia."

9. Zjavenie 11,2-3 (NZ) "Vonkajšie nádvorie však vylúčte, nemerajte ho, lebo bolo dané pohanom. 42 mesiacov budú šliapať po svätom meste. 3 A ja ustanovím svojich dvoch svedkov a tí budú prorokovať 1 260 dní, oblečení vo vrecovine."

10. Daniel 12,11-12 "Od času, keď sa zruší každodenná obeta a postaví sa ohavnosť, ktorá spôsobuje spustošenie, uplynie 1290 dní. 12 Blahoslavený je ten, kto čaká a dosiahne koniec 1335 dní."

Iba veriaci uvidia Krista a my budeme premenení. Budeme mu podobní.

11. 1 Ján 3,2 "Drahí priatelia, teraz sme Božími deťmi a ešte nie je známe, čím budeme. Ale vieme, že keď sa Kristus zjaví, budeme mu podobní, lebo ho uvidíme takého, aký je."

12. Filipanom 3,20-21 "Ale naše občianstvo je v nebi. A odtiaľ netrpezlivo očakávame Spasiteľa, Pána Ježiša Krista, ktorý mocou, ktorá mu umožňuje všetko podriadiť svojej moci, premení naše nízke telá, aby boli ako jeho slávne telo."

Kedy nastane vytrženie?

Nastane vytrhnutie ku koncu súženia alebo na konci súženia? Tí, ktorí sa hlásia k predmileniálnemu výkladu udalostí konca čias, chápu súženie ako dve obdobia trvajúce 3,5 roka, ktoré sa vyznačujú určitými udalosťami, pričom vytrhnutie je jednou z týchto udalostí, rovnako ako súdy, spustošenie ohavnosťou a druhý príchod Krista. V rámci predmilenializmuExistujú štyri spôsoby, ktorými študenti Písma interpretujú časový priebeh týchto udalostí. Ku všetkým musíme pristupovať s istou dávkou milosti a lásky, pričom nesmieme byť príliš dogmatickí ani k jednému z týchto názorov, pretože Písmo výslovne neučí jeden názor viac ako druhý, ani neuvádza jasnú časovú os.

Štyri rôzne časové línie vytrhnutia

Vytrhnutie pred vytrhnutím

Predtribulačné vytrhnutie chápe, že vytrhnutie cirkvi sa uskutoční tesne pred začiatkom 7-ročného súženia. Bude to udalosť, ktorá začne všetky ostatné udalosti konca čias, a chápe, že Kristov návrat je rozdelený na dve rôzne udalosti oddelené 7 rokmi.

Podporu pre tento názor nachádzame v Písme, ktoré akoby naznačovalo, že veriaci, Boží vyvolení, budú ušetrení súdu, ktorý nastane počas súženia.

Veď oni sami o nás rozprávajú, aké prijatie sme mali medzi vami a ako ste sa obrátili k Bohu od modiel, aby ste slúžili živému a pravému Bohu 10 a očakávali z neba jeho Syna, ktorého vzkriesil z mŕtvych, Ježiša, ktorý nás vyslobodzuje z budúceho hnevu.... Boh nás totiž neurčil na hnev, ale na získanie spásy skrze nášho Pána Ježiša Krista... 1 Tesaloničanom 1,9-10; 5,9

Pretože si zachoval moje slovo o trpezlivej výdrži, ochránim ťa pred hodinou skúšky, ktorá príde na celý svet, aby skúsila tých, čo bývajú na zemi. Zjavenie 3,10

Predtribulačný pohľad je jediným názorom, ktorý chápe Kristov návrat ako skutočne bezprostredný, čo znamená, že vytrhnutie môže nastať kedykoľvek bez ohlásenia a prekvapí všetkých, ktorí zostanú pozadu.

Preto bdejte, lebo neviete, v ktorý deň príde váš Pán. 43 Ale vedzte, že keby pán domu vedel, v ktorú časť noci príde zlodej, bdie a nenechá si vykradnúť dom. 44 Preto aj vy buďte pripravení, lebo Syn človeka príde v hodinu, ktorú nečakáte. Matúš 24,42-44

Ďalšou podporou pre predtribulačný názor je to, že v príbehu Písma sa zdá, že Boh zachránil spravodlivú rodinu alebo spravodlivý zvyšok pred prichádzajúcim hnevom a súdom, ako napríklad Noeho a jeho rodinu, Lota a jeho rodinu a Rachab. Vzhľadom na tento Boží vzor sa zdá byť vhodné, aby urobil to isté aj pri tomto konečnom vyvrcholení udalostí, ktoré sa končia vykúpením všetkých vecí.

Vytrhnutie v polovici tribulačného obdobia

Ďalším výkladom načasovania vytrhnutia je pohľad uprostred súženia. Zástancovia tohto názoru veria, že vytrhnutie nastane uprostred 7-ročného obdobia súženia, s najväčšou pravdepodobnosťou po uplynutí 3,5 roka. Tento názor chápe, že vytrhnutie nastane so 7. trúbou pred tým, ako sa na zemi uvoľnia súdy misy, ktoré ohlasujú najväčšiu časťsúženie a bitka pri Armagedone. Namiesto 7 rokov oddeľuje vytrženie a príchod Krista, ktorý nastolí svoje kráľovstvo, 3 a pol roka.

Podpora pre tento názor pochádza z pasáží, ktoré spájajú posledné zatrúbenie s vytrhnutím, ako napríklad 1 Kor 15,52 a 1 Tes 4,16. Midtribulácia verí, že posledné zatrúbenie sa vzťahuje na 7. trúbu súdu zo Zjavenia 11,15. Zdá sa, že ďalšiu podporu pre midtribulačný názor poskytuje Daniel 7,25, ktorý možno vykladať tak, že Antikrist bude maťvplyv na veriacich počas 3,5 roka pred ich vytrhnutím v polovici súženia.

Hoci v 1. Tesaloničanom 5:9 sa uvádza, že veriaci nie sú "určení trpieť hnev", čo zrejme naznačuje predtribulačné vytrhnutie, stúpenci strednej tribulačnej doby tu vykladajú hnev ako odkaz na súdy nad misami zo Zjavenia 16, čo umožňuje vytrhnutie v polovici cesty po siedmich pečatiach a siedmich trúbach.

Vytrženie pred hrobom

Podobným názorom ako pohľad na polovicu súženia je pohľad pred hnevom. Tento názor zastáva názor, že cirkev zažije väčšinu súženia ako súčasť toho, čo Antikrist uvedie do života svojím prenasledovaním a skúškami proti cirkvi. Z hľadiska dejín spásy Boh dopustí, aby to bol čas očisťovania a čistenia v cirkvi, oddeľovania pravých veriacich od falošných veriacich. Títo pravíveriaci budú trpieť alebo budú umučení počas pečatných súdov, ktoré sa považujú za satanov hnev, a nie za Boží hnev, ktorý prichádza so súdmi trúby a misy.

V čom sa teda líši od názoru midtribulácie, je to, že midtribulátori sa držia posledného súdu s trúbou, ktorý je poslednou trúbou v 1 Kor 15. Predtribulátori veria, že Zjavenie 6,17 označuje zmenu v súdoch a naznačuje, že plný Boží hnev príde spolu so súdmi s trúbou: "alebo prišiel veľký deň ich hnevu, a kto obstojí?".

Podobne ako predtribulacionisti a midtribulacionisti, aj predhnevní účastníci zastávajú názor, že cirkev nezažije Boží hnev (1 Tesaloničanom 5:9), avšak každý výklad sa líši v tom, kedy sa Boží hnev v časovej osi udalostí skutočne objaví.

Vytrhnutie po tribule

Posledným názorom, ktorý niektorí zastávajú, je posttribulačný názor, ktorý, ako opisuje názov, znamená, že cirkev prežije celé súženie a vytrhnutie nastane súčasne s druhým príchodom Krista, ktorý nastolí svoje kráľovstvo.

Tento názor podporuje poznanie, že počas dejín spásy Boží ľud prechádzal rôznymi skúškami a súženiami, takže by nemalo byť prekvapujúce, že Boh vyzve cirkev, aby vydržala túto hodinu posledného súženia.

Okrem toho sa posttribuliacionisti budú odvolávať na Matúšov evanjelium 24, v ktorom Ježiš uvádza, že jeho druhý príchod príde po súžení: "Hneď po súžení tých dní sa zatmie slnko a mesiac nevydá svetlo, hviezdy budú padať z neba a nebeské mocnosti sa budú triasť. 30 Potom sa na nebi zjaví znamenie Syna človeka a potomvšetky kmene zeme budú smútiť a uvidia Syna človeka prichádzať na nebeských oblakoch s mocou a veľkou slávou." Matúš 24,29-30

Posttibulisti tiež poukazujú na pasáže ako Zjavenie 13,7 a Zjavenie 20,9, aby ukázali, že počas súženia budú prítomní svätí, avšak je pozoruhodné, že slovo "cirkev" sa v Zjavení 4 - 21 nikdy nevyskytuje.

Podobne ako v prípade ostatných názorov, aj tu sa výklad obmedzuje na pochopenie a definovanie Božieho hnevu v Písme v súvislosti s týmito udalosťami. Posttribulationisti chápu Boží hnev tak, že Jeho hnev je prítomný pri víťazstve nad satanom a jeho panstvom v bitke pri Armagedone a samozrejme nakoniec pri Veľkom súde na bielom tróne na konci Ježišovej tisícročnej vlády.môžu povedať, že hoci pravá cirkev bude trpieť počas 7 rokov súženia a satanovho hnevu, nakoniec nebude trpieť Božím hnevom večnej smrti.

Záver o štyroch názoroch na vytrženie

Každý z týchto štyroch názorov na čas vytrhnutia možno podoprieť Písmom a všetky majú slabé stránky, konkrétne to, že v Písme nie je podrobne opísaná žiadna explicitná časová os. Žiadny študent Biblie nemôže s konečnou platnosťou vyhlásiť, že má správny výklad, avšak môže sa držať presvedčenia týkajúceho sa vlastného štúdia Božieho slova.časovej osi, mali by byť schopní ponúknuť lásku k iným výkladom, pokiaľ tento výklad nie je mimo oblasti ortodoxného kresťanstva a základného učenia. Všetci kresťania sa môžu zhodnúť na týchto základných veciach týkajúcich sa konca čias: 1) nastane čas veľkého súženia; 2) Kristus sa vráti; a 3) nastane vytrhnutie zo smrteľnosti do nesmrteľnosti.

13 . Zjavenie Jána 3,3 Pamätaj teda, čo si prijal a počul, pevne sa toho drž a rob pokánie. Ale ak sa neprebudíš, prídem ako zlodej a nebudeš vedieť, v ktorom čase k tebe prídem.

14. 1 Tesaloničanom 4,18 "Preto sa navzájom potešujte týmito slovami."

15. Títovi 2,13 kým očakávame blahoslavenú nádej - príchod slávy nášho veľkého Boha a Spasiteľa Ježiša Krista,

16. 1 Tesaloničanom 2,19 "Veď čo je našou nádejou, radosťou alebo korunou radosti? Či nie aj vy v prítomnosti nášho Pána Ježiša Krista pri jeho príchode?" (Ježiš Kristus v Biblii)

17. Matúš 24,29-30 (NIV) "Hneď po nešťastí tých dní "'slnko sa zatmie a mesiac nevydá svetlo, hviezdy budú padať z neba a nebeské telesá sa budú triasť. 30 "Vtedy sa ukáže znamenie Syna človeka na nebi. A vtedy budú smútiť všetky národy zeme, keď uvidia Syna človeka prichádzať na nebeských oblakoch s mocou aveľká sláva."

18. 1 Tesaloničanom 5:9 "Veď Boh nás neustanovil, aby sme trpeli hnev, ale aby sme dostali spásu skrze nášho Pána Ježiša Krista."

19. Zjavenie Jána 3,10 Keďže si zachoval môj príkaz trpezlivo znášať , uchránim ťa aj od hodiny skúšky, ktorá príde na celý svet, aby skúsila obyvateľov zeme.

20. 1 Solúnčanom 1,9-10 "veď oni sami rozprávajú, aké prijatie ste nám poskytli. Rozprávajú, ako ste sa obrátili k Bohu od modiel, aby ste slúžili živému a pravému Bohu 10 a očakávali z neba jeho Syna, ktorého vzkriesil z mŕtvych - Ježiša, ktorý nás zachraňuje pred prichádzajúcim hnevom."

21. Zjavenie 13,7 "Dostalo moc viesť vojnu proti svätému Božiemu ľudu a podmaniť si ho. A dostalo moc nad každým kmeňom, ľudom, jazykom a národom."

22. Zjavenie 20,9 "Tiahli po celej šírke zeme a obkľúčili tábor Božieho ľudu, mesto, ktoré miluje. Ale z neba zostúpil oheň a pohltil ich."

23. Zjavenie 6,17 "Lebo prišiel veľký deň ich hnevu, a kto mu môže odolať?"

24. 1 Kor 15,52 "v okamihu, v mihu oka, pri poslednom zatrúbení. Lebo zatrúbi trúba, mŕtvi budú vzkriesení z mŕtvych a my budeme premenení".

25. 1 Tesaloničanom 4,16 "Lebo sám Pán zostúpi z neba s hlasným povelom, s hlasom archanjela a s volaním Božej poľnice a mŕtvi v Kristovi vstanú prví."

26. Zjavenie 11,15 "Siedmy anjel zatrúbil na trúbu a v nebi sa ozvali hlasy: "Kráľovstvo sveta sa stalo kráľovstvom nášho Pána a jeho Mesiáša a on bude kraľovať na veky vekov."

27. Matúš 24,42-44 "Preto bdejte, lebo neviete, v ktorý deň príde váš Pán. 43 Ale pochopte toto: Keby majiteľ domu vedel, v ktorú nočnú hodinu príde zlodej, bdel by a nenechal by sa vlámať do svojho domu. 44 Tak aj vy buďte pripravení, lebo Syn človeka príde v hodinu, keď ho nečakáte."

28. Lukáš 17,35-37 "Dve ženy budú spolu mlieť obilie; jednu z nich vezmú a druhú nechajú." "Kde, Pane?" spýtali sa. On odpovedal: "Kde je mŕtvola, tam sa zhromaždia supy."

Učí Písmo o čiastočnom vytrhnutí?

Niektorí veria, že dôjde k čiastočnému vytrhnutiu, pri ktorom budú vytrhnutí verní veriaci a neverní veriaci budú ponechaní. Ako dôkaz uvádzajú Ježišovo podobenstvo o desiatich pannách v Matúšovi 25,1-13.

Tento autor sa však nedomnieva, že päť nepripravených panien čakajúcich na ženícha predstavuje nepripravených veriacich, ale skôr neveriacich, ktorí sa nepripravili tým, že by počúvali Božie varovanie prostredníctvom evanjelia.

Všetci tí, ktorí budú v čase vytrhnutia v Kristovi, budú pripravení tým, že Kristus zomrel za ich hriechy a že prijali Jeho odpustenie za hriechy minulé, prítomné i budúce, bez ohľadu na to, či sú aktívne pripravení na Jeho príchod preukázaním svojich súčasných skutkov, alebo nie sú. Ak ich lampy (srdcia) obsahujú olej (Ducha Svätého), budú vytrhnutí.

29. Matúš 25,1-13 "V tom čase sa nebeské kráľovstvo bude podobať desiatim pannám, ktoré si vzali lampy a vyšli v ústrety ženíchovi. 2 Päť z nich bolo nerozumných a päť múdrych. 3 Nerozumné si vzali lampy, ale olej si so sebou nevzali. 4 Múdre si však spolu s lampami vzali aj olej v nádobách. 5 Ženích dlho prichádzal a všetky sa ospalé azaspali. 6 "O polnoci sa ozvalo volanie: "Tu je ženích! Vyjdite mu v ústrety!" 7 "Vtedy sa všetky panny zobudili a prikrášlili si lampy. 8 Tie nerozumné povedali múdrym: "Dajte nám trochu oleja, naše lampy zhasínajú." 9 "Nie," odpovedali, "možno ho nebude dosť pre nás aj pre vás. Choďte radšej k tým, čo predávajú olej, a kúpte si ho pre seba." 10 "Ale kým boli naich ceste kúpiť olej, prišiel ženích. Pripravené panny s ním vošli na svadobnú hostinu. A dvere boli zatvorené. 11 "Neskôr prišli aj ostatné." "Pane, Pane," povedali, "otvor nám dvere!" 12 "Ale on odpovedal: "Veru, hovorím vám, že vás nepoznám." 13 "Preto bdejte, lebo nepoznáte deň ani hodinu." 14 "A tak sa vám otvoria dvere.

Kto bude podľa Biblie vytrhnutý?

S týmto chápaním sú teda vytrhnutí všetci, ktorí sú mŕtvi a živí v Kristovi. Sú to všetci, ktorí mu dôverovali vyznaním úst a vierou v srdci (Rim 10, 9) a boli zapečatení Duchom Svätým (Ef 1). Vzkriesení budú tak svätí, ktorí zomreli, ako aj svätí, ktorí žijú, a budú vytrhnutí spoločne, pričom dostanú oslávenételá, keď sa pripájajú k Ježišovi.

30. Rimanom 10,9 "Ak svojimi ústami vyhlásiš: "Ježiš je Pán" a vo svojom srdci uveríš, že ho Boh vzkriesil z mŕtvych, budeš spasený."

31. Efezanom 2,8 (ESV) "Veď milosťou ste spasení skrze vieru. A to nie je vaše vlastné dielo, ale Boží dar."

32. Ján 6,47 (HCSB) "Uisťujem vás: Každý, kto verí, má večný život."

33. Ján 5,24 (EKU) "Veru, hovorím vám: Kto počúva moje slovo a verí v toho, ktorý ma poslal, má večný život a nepríde na súd, ale prešiel zo smrti do života."

34. 1. Korinťanom 2,9 "Ale ako je napísané: "Čo oko nevidelo, ani ucho nepočulo, ani ľudské srdce si nepredstavilo, čo Boh pripravil tým, ktorí ho milujú."

35. Skutky 16,31 "A oni povedali: "Ver v Pána Ježiša a budeš spasený ty i tvoj dom."

36. Ján 3,16 "Lebo Boh tak miloval svet, že dal svojho jediného Syna, aby nezahynul nik, kto v neho verí, ale aby mal večný život."

Ako dlho bude trvať vytrženie?

V 1. liste Korinťanom 15,52 sa píše, že proces zmeny, ktorý sa uskutoční počas vytrženia, bude okamžitý, v okamihu, rýchly ako "mihnutie oka". V jednom okamihu budú živí svätí robiť to, čo robia na zemi, či už pracujú, spia alebo jedia, a v ďalšom okamihu budú premenení na oslávené telá.

37. 1. Korinťanom 15,52 "V okamihu, v mihu oka, pri poslednom zatrúbení. Lebo zatrúbi trúba, mŕtvi budú vzkriesení z mŕtvych a my budeme premenení."

Aký je rozdiel medzi vytržením a druhým príchodom?

Písmo ich opisuje ako dve samostatné udalosti, hoci, ako sme už spomínali, existujú rôzne interpretácie načasovania vytrhnutia. Všetky názory sa však zhodujú v tom, že vytrhnutie nastane pred druhým príchodom (alebo takmer súčasne s ním). Druhý príchod nastane, keď sa Kristus vráti ako víťaz nad Satanom a jeho nasledovníkmi a nastolíJeho kráľovstvo na zemi.

38. 1 Sol 4, 16-17 "Lebo sám Pán zostúpi z neba s výkrikom, s hlasom archanjela a s hlasom Božej poľnice. A mŕtvi v Kristovi vstanú prví. Potom my, čo sme zostali nažive, budeme spolu s nimi uchvátení na oblakoch v ústrety Pánovi v povetrí, a tak budeme stále s Pánom."

39. Židom 9,28 (NKJV) "tak bol Kristus raz obetovaný, aby niesol hriechy mnohých. Tým, ktorí ho dychtivo očakávajú, sa zjaví druhý raz, okrem hriechu, na spásu."

40. Zjavenie 19,11-16 "Videl som, že nebo stojí otvorené a predo mnou stojí biely kôň, ktorého jazdec sa volá Verný a Pravdivý. Spravodlivo súdi a vedie vojnu. Jeho oči sú ako planúci oheň a na hlave má mnoho korún. Má na sebe napísané meno, ktoré nikto nepozná, iba on sám. Je oblečený v rúchu namočenom v krvi a jeho meno je Božie slovo. Nebeské vojská boliza ním, jazdiaci na bielych koňoch a oblečený do jemného plátna, bieleho a čistého. Z jeho úst vychádza ostrý meč, ktorým bude biť národy. "Bude im vládnuť železným žezlom." On šliape do lisu hnevu všemohúceho Boha. Na svojom plášti a na svojom bedre má napísané toto meno: "Kráľ kráľov a pán pánov."

41. Zjavenie Jána 1,7 (NLT) "Hľa, prichádza s nebeskými oblakmi. A všetci ho uvidia - aj tí, čo ho prebodli. A všetky národy sveta budú nad ním smútiť. Áno! Amen!"

Čo hovorí Biblia o Antikristovi?

Biblia hovorí o mnohých antikristoch, ktorí sú falošnými učiteľmi (1 Jn 2, 18), ale je tu jeden Antikrist, človek, ktorého satan použije na naplnenie proroctiev o súde. Nie je jasné, či veriaci budú vytrhnutí a nebudú vedieť, kto to je, alebo bude táto osoba identifikovaná pred vytrhnutím. Jasné je, že táto osoba bude nejakým vodcom, získa si veľa nasledovníkov,bude mať moc nad zemou 3,5 roka (Zjavenie 13, 1-10), nakoniec spôsobí "ohavnosť spustošenia", ako je predpovedané v Danielovi 9, a bude falošne vzkriesený po utrpení nejakého smrteľného zranenia.

Hoci nie je známe, či cirkev bude vytrhnutá pred príchodom Antikrista, isté je toto: Či už to bude cirkev, alebo to budú ľudia, ktorí prídu ku Kristovi v dôsledku vytrhnutia ako znamenia konca, budú veriaci, ktorí budú prenasledovaní Antikristom, niektorí dokonca umučení pre svoju vieru (Zjv 6, 9-11). Pre veriacich je AntikristNetreba sa báť, lebo Ježiš už nad ním a satanom zvíťazil. Čoho sa treba báť, je strata viery v tomto čase veľkého súženia a skúšky.

42. 1 Jn 2,18 "Milé deti, toto je posledná hodina, a ako ste počuli, že príde antikrist, aj teraz prišli mnohí antikristi. Podľa toho vieme, že je posledná hodina."

43. 1 Ján 4,3 (NASB) "a každý duch, ktorý nevyznáva Ježiša, nie je od Boha; to je duch antikrista, o ktorom ste počuli, že prichádza, a teraz je už na svete."

44. 1 Jn 2,22 "Kto je klamár? Ten, kto popiera, že Ježiš je Kristus. Taký človek je antikrist - popiera Otca a Syna."

45. 2 Tesaloničanom 2,3 "Nedovoľte, aby vás niekto akokoľvek oklamal, lebo ten deň nenastane, kým nenastane vzbura a kým sa nezjaví človek bezprávia, človek odsúdený na záhubu."

46. Zjavenie Jána 6,9-11 (NZ) "Keď otvoril piatu pečať, videl som pod oltárom duše tých, ktorí boli zabití pre Božie slovo a svedectvo, ktoré zachovávali. 10 Volali silným hlasom: "Ako dlho, zvrchovaný Pane, svätý a pravdivý, kým nebudeš súdiť obyvateľov zeme a pomstiť našu krv?" 11 Potom každý z nich dostal biele rúcho a bolo im povedané, abypočkali ešte chvíľu, kým sa nezabije celý počet ich spoluslužobníkov, ich bratov a sestier, rovnako ako oni."

47. Zjavenie 13,11 "Potom som videl druhú šelmu, ktorá vychádzala zo zeme. Mala dva rohy ako baránok, ale hovorila ako drak."

48. Zjavenie 13,4 "Klaňali sa drakovi, ktorý dal moc šelme, a klaňali sa šelme a hovorili: "Kto je ako šelma a kto môže proti nej viesť vojnu?"

Ak by nastalo vytrženie, boli by ste pripravení?

Ak nastane vytrženie, budete vytrhnutí? Ako už bolo spomenuté, Ježišovo podobenstvo o desiatich pannách z 25. kapitoly Matúšovho evanjelia je podané ako varovanie pre tento svet, rovnako ako neustále varovanie v celom evanjeliu, že nebeské kráľovstvo je blízko. Buď budete pripravení, keď to vo vás potvrdí Duch Svätý a vo vašom živote zažiari Kristovo svetlo, alebo nebudete pripravení beza nastane vytrženie a vy zostanete pozadu.

Ste pripravení a pripravení? Počúvate varovanie evanjelia? Svietite svojím svetlom v príprave na príchod Krista a ako svedok Svetla sveta?

Môžete sa pripraviť tak, že uveríte v Krista, že vám odpustí vaše hriechy, že On je skutočne jedinou istou spásou a že je schopný a ochotný vám odpustiť a prijať vás k sebe v posledný deň. Prečítajte si, ako sa stať kresťanom dnes .

49. Matúš 24,44 (ECAV) "Preto aj vy buďte pripravení, lebo Syn človeka príde v hodinu, ktorú nečakáte."

50. 1. Korinťanom 16,13 (ECAV) "Buďte bdelí, stojte pevne vo viere, konajte ako muž, buďte silní."

Záver

Bez ohľadu na to, aký názor zastávate na čas vytrhnutia, je pre kresťanov dnes najlepšie, ak sa pripravia s nádejou, že pravdu majú predtribulační zástancovia, a zároveň s potrebnou prípravou pre prípad, že pravdu majú strední alebo posttribulační zástancovia. Nech je to akokoľvek, z Písma máme istotu, že časy nebudú ľahšie, ale ťažšie, ako sa bude blížiť (2 Timoteovi3,13). Bez ohľadu na váš názor na posledné časy musia veriaci získať silu modlitbou a nádejou, aby dobre obstáli.

Existuje dôvod, prečo Pavol písal Tesaloničanom o týchto udalostiach. Je to preto, lebo strácali nádej a obávali sa, že títo svätí, ktorí zomierajú, zmeškajú druhý príchod Ježiša a že sú zatratení. Pavol hovorí - no.... "Lebo keďže veríme, že Ježiš zomrel a vstal z mŕtvych, tak aj Boh skrze Ježiša privedie so sebou tých, ktorí zosnuli. 15 Leboto vám oznamujeme slovom od Pána, že my živí, ktorí sme zostali do Pánovho príchodu, nepredídeme tých, čo zosnuli. 16 Lebo sám Pán zostúpi z neba s výkrikom rozkazu, s hlasom archanjela a so zvukom Božej poľnice. A mŕtvi v Kristovi vstanú prví. 17 Potom my živí, ktorí sme zostali, budemespolu s nimi uchvátení na oblakoch, aby sa stretli s Pánom v povetrí, a tak budeme vždy s Pánom. 18 Preto sa týmito slovami navzájom povzbudzujte." 1 Tesaloničanom 4,14-18

Udalosti, ktoré budú znamenať Ježišov druhý príchod, poznali svätí už v staroveku ako blahoslavenú nádej (Tít 2, 13). Túto blahoslavenú nádej treba očakávať s očakávaním, pretože nám cudzincom dáva na vedomie, že patríme do iného kráľovstva a inej krajiny, ktorej Kráľ víťazne vládne nad všetkým.

Neostali sme bez návodu, čo máme robiť, keď čakáme na túto blahoslavenú nádej. Tento článok zakončím Pavlovými pokynmi z 1. listu Tesaloničanom 5:

"O časoch a obdobiach, bratia, vám netreba nič písať. 2 Veď sami dobre viete, že Pánov deň príde ako zlodej v noci. 3 Kým ľudia hovoria: "Je pokoj a bezpečie", potom na nich príde náhla záhuba, ako na tehotnú ženu prídu pôrodné bolesti, a neuniknú. 4 Ale vy nie ste vtmy, bratia, aby vás ten deň prekvapil ako zlodej. 5 Veď vy všetci ste deti svetla, deti dňa. My však nie sme z noci ani z tmy. 6 Tak teda nespime ako ostatní, ale bdime a buďme triezvi. 7 Lebo tí, čo spia, spia v noci, a tí, čo sa opíjajú, sú opití v noci. 8 Ale keďže patríme k dňu, buďme triezvi, keď sme si oblieklipancier viery a lásky a za prilbu nádej na spásu. 9 Veď Boh nás neurčil na hnev, ale na získanie spásy skrze nášho Pána Ježiša Krista, 10 ktorý za nás zomrel, aby sme či už bdieme, alebo spíme, žili s ním. 11 Preto sa navzájom povzbudzujte a budujte sa, ako to robíte aj vy." 1 Tesalonickým 5,1-11