50 Σημαντικά εδάφια της Βίβλου για την Αρπαγή (Συγκλονιστικές Αλήθειες)

50 Σημαντικά εδάφια της Βίβλου για την Αρπαγή (Συγκλονιστικές Αλήθειες)
Melvin Allen

Πίνακας περιεχομένων

Τι λέει η Αγία Γραφή για την αρπαγή;

Πολλοί ρωτούν, "είναι η αρπαγή βιβλική;" Η σύντομη απάντηση είναι ναι! Δεν θα βρείτε τη λέξη "αρπαγή" στη Βίβλο. Ωστόσο, θα βρείτε τη διδασκαλία. Η αρπαγή περιγράφει την αρπαγή της εκκλησίας (των Χριστιανών).

Δεν υπάρχει κρίση, δεν υπάρχει τιμωρία και θα είναι μια ένδοξη ημέρα για όλους τους πιστούς. Κατά την αρπαγή, οι νεκροί θα αναστηθούν με νέα σώματα και νέα σώματα θα δοθούν και στους ζωντανούς Χριστιανούς.

Σε μια στιγμή, οι πιστοί θα αρπαχτούν στα σύννεφα για να συναντήσουν τον Κύριο και Σωτήρα μας Ιησού Χριστό. Όσοι αρπαχτούν θα είναι για πάντα με τον Κύριο.

Όταν οι χριστιανοί σκέφτονται για το τέλος του κόσμου, πολλοί έλκονται από όρους όπως αποκαλυπτική, θλίψη και αρπαγή. Τα βιβλία και το Χόλιγουντ έχουν τις δικές τους απεικονίσεις - άλλες με βιβλική καθοδήγηση, άλλες μόνο για την αξία της ψυχαγωγίας. Υπάρχει μεγάλη περιέργεια αλλά και σύγχυση γύρω από αυτούς τους όρους. Επίσης, υπάρχουν διαφορετικές απόψεις για το πότε θα συμβεί η αρπαγή στο χρονοδιάγραμμα τηςγεγονότα της Αποκάλυψης και της 2ης έλευσης του Ιησού.

Θα χρησιμοποιήσω αυτό το άρθρο για να κοιτάξω τη Βίβλο για να κατανοήσω τι λέει για την Αρπαγή και πώς η Αρπαγή εντάσσεται στην εποχή που ο Ιησούς θα εκπληρώσει τα γεγονότα της Αποκάλυψης 21 και 22: τον νέο ουρανό και τη νέα γη. Αυτό το άρθρο προϋποθέτει μια προχιλιαστική ερμηνεία της Βίβλου όσον αφορά την εσχατολογία (τη μελέτη των εσχάτων πραγμάτων).

Χριστιανικά αποσπάσματα για την αρπαγή

"Ο Κύριος δεν έρχεται στον κόσμο την ώρα της Αρπαγής, αλλά αποκαλύπτεται μόνο στα μέλη του Σώματός Του. Την ώρα της Ανάστασής Του Τον είδαν μόνο όσοι πίστεψαν σ' Αυτόν. Ο Πιλάτος και ο Αρχιερέας και όσοι Τον σταύρωσαν, δεν γνώριζαν ότι είχε αναστηθεί. Έτσι θα γίνει και την ώρα της Αρπαγής. Ο κόσμος δεν θα γνωρίζει ότι ήταν εδώ και δεν θα έχει καμίαγνώση Του μέχρι να έρθει με τα μέλη του Σώματός Του, στο τέλος της Θλίψης"." Billy Sunday

"[Ο C.H. Spurgeon] αρνήθηκε να αφιερώσει υπερβολικά πολύ χρόνο συζητώντας, για παράδειγμα, τη σχέση της αρπαγής με την περίοδο της θλίψης, ή παρόμοια σημεία εσχατολογικών αποχρώσεων. Ένα περίτεχνο διαχωριστικό διάγραμμα θα είχε ελάχιστη ή καθόλου απήχηση στον Spurgeon. Οποιοδήποτε διαχωριστικό πλαίσιο που έχει την τάση να διαιρεί τις Γραφές σε τμήματα, κάποια εφαρμόσιμα στη σύγχρονη ζωή και κάποιαόχι, δεν τράβηξε καθόλου την προσοχή του. Πιθανότατα θα απέρριπτε κάθε τέτοιο σχέδιο. Έμεινε στα βασικά των μελλοντικών πραγμάτων." Lewis Drummond

Τι είναι η αρπαγή της εκκλησίας;

Υπάρχουν αρκετά χωρία τόσο στην Καινή όσο και στην Παλαιά Διαθήκη που μιλούν για τη δεύτερη έλευση του Ιησού για να λυτρώσει την εκκλησία Του και να κρίνει τα έθνη. Μερικά από αυτά τα χωρία μιλούν για αυτό που πολλοί πιστεύουν ότι θα είναι ένα γεγονός που θα απομακρύνει ή θα αρπαγή την εκκλησία, πριν έρθει η κρίση.

Τρία από αυτά τα χωρία είναι τα εδάφια Α΄ Θεσσαλονικείς 4:16-18, Ματθαίος 24:29-31, 36-42 και Α΄ Κορινθίους 15:51-57.

Αυτά τα χωρία περιγράφουν μια θαυματουργική απομάκρυνση των εκλεκτών του Θεού από τη γη, είτε είναι ζωντανοί είτε νεκροί, για να μεταφερθούν αμέσως στην παρουσία του Ιησού. Μαθαίνουμε από αυτά τα χωρία ότι η αρπαγή θα συμβεί γρήγορα, σε μια στιγμή που είναι γνωστή μόνο στον Πατέρα, ότι θα προηγηθεί κάποιου είδους ουράνιας ανακοίνωσης που θα μοιάζει με σάλπιγγα, ότι οι νεκροί εν Χριστώ θα αναστηθούνσωματικά μαζί με εκείνους που είναι ζωντανοί εν Χριστώ και οι δύο θα μεταμορφωθούν στη δοξασμένη κατάσταση και ότι οι πιστοί θα μεταφερθούν ενώ οι άπιστοι θα παραμείνουν.

1. Α΄ Θεσσαλονικείς 4:13-18 Αδελφοί και αδελφές, δεν θέλουμε να είστε ανενημέρωτοι για εκείνους που κοιμούνται στο θάνατο, για να μη θλίβεστε όπως η υπόλοιπη ανθρωπότητα, που δεν έχει ελπίδα. Γιατί πιστεύουμε ότι ο Ιησούς πέθανε και αναστήθηκε, και έτσι πιστεύουμε ότι ο Θεός θα φέρει μαζί με τον Ιησού εκείνους που έχουν κοιμηθεί σ' αυτόν. Σύμφωνα με το λόγο του Κυρίου, σας λέμε ότι εμείς που είμαστε ακόμα ζωντανοί, που είμαστεπου έχουν απομείνει μέχρι την έλευση του Κυρίου, σίγουρα δεν θα προηγηθούν εκείνων που έχουν κοιμηθεί. Διότι ο ίδιος ο Κύριος θα κατέβει από τον ουρανό , με μια δυνατή εντολή, με τη φωνή του αρχάγγελου και με τη σάλπιγγα του Θεού, και οι νεκροί εν Χριστώ θα αναστηθούν πρώτοι. Μετά από αυτό, εμείς που είμαστε ακόμα ζωντανοί και έχουμε απομείνει, θα αρπαχθούμε μαζί με αυτούς στα σύννεφα για να συναντήσουμε τον Κύριο στον αέρα.Και έτσι θα είμαστε με τον Κύριο για πάντα. Γι' αυτό ενθαρρύνετε ο ένας τον άλλον με αυτά τα λόγια. - (Οι έσχατοι καιροί στη Βίβλο)

2. 1 Κορινθίους 15:50-52 Σας διακηρύσσω, αδελφοί και αδελφές, ότι σάρκα και αίμα δεν μπορούν να κληρονομήσουν τη βασιλεία του Θεού, ούτε τα φθαρτά κληρονομούν τα άφθαρτα. Ακούστε, σας λέω ένα μυστήριο: Δεν θα κοιμηθούμε όλοι, αλλά θα μεταβληθούμε όλοι σε μια στιγμή, σε μια στιγμή, στην τελευταία σάλπιγγα. Γιατί θα ηχήσει η σάλπιγγα, οι νεκροί θα αναστηθούν άφθαρτοι, και εμείς θα είμαστεάλλαξε.

3. Ματθαίος 24:29-31 (NASB) "Αλλά αμέσως μετά τη θλίψη εκείνων των ημερών ο ήλιος θα σκοτεινιάσει, και το φεγγάρι δεν θα δώσει το φως του, και τα αστέρια θα πέσουν από τον ουρανό, και οι δυνάμεις των ουρανών θα κλονιστούν. 30 Και τότε θα εμφανιστεί στον ουρανό το σημείο του Υιού του ανθρώπου, και τότε όλες οι φυλές της γης θα θρηνήσουν, και θα δουν τον Υιό του ανθρώπου να έρχεται επάνω στα σύννεφα τουουρανό με δύναμη και μεγάλη δόξα. 31 Και θα στείλει τους αγγέλους του με μεγάλο σαλπισμό και θα συγκεντρώσουν τους εκλεκτούς του από τους τέσσερις ανέμους, από τη μια άκρη του ουρανού ως την άλλη".

4. Ματθαίος 24:36-42 "Αλλά για την ημέρα και την ώρα εκείνη κανείς δεν γνωρίζει, ούτε οι άγγελοι του ουρανού, ούτε ο Υιός, αλλά μόνο ο Πατέρας. 37 Επειδή, η έλευση του Υιού του ανθρώπου θα είναι ακριβώς όπως οι ημέρες του Νώε. 38 Επειδή, όπως και κατά τις ημέρες εκείνες πριν από τον κατακλυσμό έτρωγαν και έπιναν, παντρεύονταν και νυμφεύονταν, μέχρι την ημέρα που ο Νώε μπήκε στην κιβωτό, 39 και δεν κατάλαβαν, μέχρι που ήρθε ο κατακλυσμός.και τους πήρε όλους- έτσι θα είναι και η έλευση του Υιού του ανθρώπου. 40 Εκείνη την εποχή θα υπάρχουν δύο άνδρες στο χωράφι- ο ένας θα παρθεί και ο άλλος θα μείνει. 41 Δύο γυναίκες θα αλέθουν στο μύλο- η μία θα παρθεί και η άλλη θα μείνει".

Υπάρχει η λέξη αρπαγή στη Βίβλο;

Όταν κάποιος διαβάζει την αγγλική μετάφραση της Βίβλου, δεν θα βρει τη λέξη αρπαγή και μπορεί να υποθέσει ότι αφού δεν βρίσκουμε τη λέξη αρπαγή στη Βίβλο, τότε πρέπει να είναι κάτι που είναι επινοημένο και όχι πραγματικά βιβλικό.

Η αγγλική λέξη Rapture προέρχεται από τη λατινική μετάφραση της Α΄ Θεσσαλονικείς 4:17, η οποία μεταφράζει το ελληνικό harpazo (να πιάσω ή να μεταφέρω) ως rapiemur από το λατινικό rapio. Μπορείτε να βρείτε την ελληνική λέξη Harpazo να εμφανίζεται δεκατέσσερις φορές στην Καινή Διαθήκη σε χωρία που μας βοηθούν να κατανοήσουμε το γεγονός της αρπαγής.

Έτσι, πρέπει να καταλάβουμε ότι η Αρπαγή είναι απλά μια άλλη αγγλική λέξη που θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για να μεταφράσει την ελληνική λέξη (Harpazo) που σημαίνει: πιάσω, αρπάξω ή παρασύρω. Ο λόγος που οι Άγγλοι μεταφραστές δεν χρησιμοποιούν τη λέξη "Αρπαγή" είναι επειδή δεν είναι μια κατάλληλη μετάφραση που αναγνωρίζεται εύκολα στη γλώσσα, ωστόσο εξακολουθεί να μεταφέρει την ίδια ιδέα, ότι υπάρχει ένα γεγονός που η Αγία Γραφήπεριγράφει ότι οι πιστοί παρασύρονται θαυματουργικά στον ουρανό, με παρόμοιο τρόπο που ο Ηλίας παρασύρθηκε και μεταφέρθηκε στον ουρανό χωρίς να βιώσει τον φυσικό θάνατο (Β΄ Βασιλέων 2).

5. Α΄ Θεσσαλονικείς 4:17 (ΚΔΒ) "Τότε, εμείς που ζούμε και μένουμε, θα αρπαχθούμε μαζί τους μέσα στα σύννεφα, για να συναντήσουμε τον Κύριο στον αέρα- και έτσι θα είμαστε πάντοτε μαζί με τον Κύριο".

Ο Χριστός θα έρθει για τη νύφη Του και θα πάρει τους αγίους Του στον ουρανό.

6. Ιωάννης 14:1-3 "Μην αφήνετε τις καρδιές σας να ταράσσονται. Εσείς πιστεύετε στον Θεό, πιστέψτε και σε μένα. Ο οίκος του Πατέρα μου έχει πολλά δωμάτια- αν δεν ήταν έτσι, θα σας έλεγα ότι πηγαίνω εκεί για να σας ετοιμάσω τόπο; Και αν πάω και σας ετοιμάσω τόπο, θα επιστρέψω και θα σας πάρω για να είμαι μαζί μου, για να είστε κι εσείς εκεί που είμαι εγώ".

7. Α΄ Κορινθίους 15:20-23 "Αλλά ο Χριστός έχει πράγματι αναστηθεί από τους νεκρούς, ο πρωτότοκος εκείνων που κοιμήθηκαν. Επειδή, αφού ο θάνατος ήρθε μέσω ενός ανθρώπου, η ανάσταση των νεκρών έρχεται επίσης μέσω ενός ανθρώπου. Επειδή, όπως στον Αδάμ όλοι πεθαίνουν , έτσι και στον Χριστό όλοι θα ζωντανέψουν. Αλλά ο καθένας με τη σειρά του: ο Χριστός, ο πρωτότοκος- έπειτα, όταν έρθει, εκείνοι που του ανήκουν".

Τι είναι η Θλίψη;

Η θλίψη αναφέρεται σε μια περίοδο κρίσης των εθνών που προηγείται της τελευταίας κίνησης του Θεού πριν από τους Νέους Ουρανούς και τη Νέα Γη. Είναι η τελευταία πράξη ελέους Του με τα άπιστα έθνη, με την ελπίδα ότι κάποιοι θα μετανοήσουν και θα στραφούν προς Αυτόν. Θα είναι μια περίοδος μεγάλων δεινών και αφανισμού. Το Δανιήλ 9:24 εξηγεί τον σκοπό του Θεού για τη θλίψη:

"Εβδομήντα εβδομάδες έχουν διαταχθεί για τον λαό σου και την αγία σου πόλη, για να τελειώσει η παράβαση, για να τελειώσει η αμαρτία και να εξιλεωθεί η ανομία, για να φέρει αιώνια δικαιοσύνη, για να σφραγίσει και το όραμα και τον προφήτη, και για να χρίσει τον πιο άγιο τόπο." Δανιήλ 9:24 ESV.

Η θλίψη περιγράφεται μέσα από τρεις σειρές επτά κρίσεων που βρίσκονται στα κεφάλαια 6 έως 16 της Αποκάλυψης, οι οποίες κορυφώνονται σε μια τελική μάχη που περιγράφεται στα κεφάλαια 17 και 18 της Αποκάλυψης.

8. Δανιήλ 9:24 (ΜΝΚ) "Εβδομήντα εβδομάδες είναι αποφασισμένες για τον λαό σου και για την άγια πόλη σου, για να τελειώσει η παράβαση, για να τελειώσουν οι αμαρτίες, για να γίνει συμφιλίωση για την ανομία, για να εισαχθεί αιώνια δικαιοσύνη, για να σφραγιστεί το όραμα και η προφητεία, και για να χριστεί το Πανάγιο".

9. Αποκάλυψη 11:2-3 (NIV) "Εξαιρέστε, όμως, την εξωτερική αυλή- μην τη μετρήσετε, επειδή έχει δοθεί στα έθνη. Θα καταπατήσουν την αγία πόλη για 42 μήνες. 3 Και θα ορίσω τους δύο μάρτυρές μου, και θα προφητεύσουν για 1260 ημέρες, ντυμένοι με σάκους".

10. Δανιήλ 12:11-12 "Από τη στιγμή που θα καταργηθεί η καθημερινή θυσία και θα στηθεί το βδέλυγμα που προκαλεί ερήμωση, θα περάσουν 1.290 ημέρες. 12 Μακάριος είναι εκείνος που περιμένει και φτάνει στο τέλος των 1.335 ημερών".

Μόνο οι πιστοί θα δουν τον Χριστό και θα μεταμορφωθούμε, θα γίνουμε σαν κι Αυτόν.

11. 1 Ιωάννης 3:2 "Αγαπητοί φίλοι, τώρα είμαστε παιδιά του Θεού, και το τι θα γίνουμε δεν έχει γίνει ακόμη γνωστό. Ξέρουμε όμως ότι, όταν εμφανιστεί ο Χριστός, θα γίνουμε όμοιοι με αυτόν, γιατί θα τον δούμε όπως είναι".

12. Φιλιππησίους 3:20-21 "Αλλά η υπηκοότητά μας είναι στον ουρανό. Και περιμένουμε με ανυπομονησία έναν Σωτήρα από εκεί, τον Κύριο Ιησού Χριστό, ο οποίος, με τη δύναμη που τον καθιστά ικανό να θέτει τα πάντα υπό τον έλεγχό του, θα μεταμορφώσει τα ταπεινά μας σώματα, ώστε να μοιάζουν με το ένδοξο σώμα του".

Πότε θα γίνει η αρπαγή;

Συμβαίνει η αρπαγή κοντά στο τέλος της θλίψης ή στο τέλος της θλίψης; Αυτοί που ασπάζονται την προχιλιαστική ερμηνεία των γεγονότων των έσχατων καιρών αντιλαμβάνονται τη θλίψη ως δύο περιόδους 3 ½ ετών που χαρακτηρίζονται από ορισμένα γεγονότα, η αρπαγή είναι ένα από αυτά τα γεγονότα, καθώς και οι κρίσεις, η ερήμωση του βδελύγματος και η δεύτερη έλευση του Χριστού. Μέσα στον προχιλιασμόυπάρχουν τέσσερις τρόποι με τους οποίους οι μελετητές της Γραφής έχουν ερμηνεύσει το χρόνο αυτών των γεγονότων. Πρέπει να τους προσεγγίσουμε όλους αυτούς με ένα μέτρο χάριτος και φιλανθρωπίας, χωρίς να είμαστε πολύ δογματικοί για καμία άποψη, διότι η Γραφή δεν διδάσκει ρητά τη μία άποψη έναντι της άλλης, ούτε δίνει ένα ξεκάθαρο χρονοδιάγραμμα.

Τα τέσσερα διαφορετικά χρονοδιαγράμματα της αρπαγής

Αρπαγή πριν από τη θλίψη

Η αρπαγή πριν από τη θλίψη κατανοεί ότι η αρπαγή της εκκλησίας θα λάβει χώρα ακριβώς πριν από την έναρξη των 7 ετών της θλίψης. Αυτό θα είναι το γεγονός που θα ξεκινήσει όλα τα άλλα γεγονότα των έσχατων καιρών και κατανοεί ότι η επιστροφή του Χριστού χωρίζεται σε δύο διαφορετικά γεγονότα που απέχουν μεταξύ τους 7 χρόνια.

Βρίσκουμε υποστήριξη για αυτή την άποψη στις γραφές που φαίνεται να υπονοούν ότι οι πιστοί, οι εκλεκτοί του Θεού, θα γλιτώσουν από την κρίση που θα συμβεί κατά τη διάρκεια της θλίψης.

Διότι οι ίδιοι αναφέρουν για μας το είδος της υποδοχής που είχαμε ανάμεσά σας, και πώς στραφήκατε προς τον Θεό από τα είδωλα για να λατρεύετε τον ζωντανό και αληθινό Θεό, 10 και να περιμένετε τον Υιό του από τον ουρανό, τον οποίο ανέστησε από τους νεκρούς, τον Ιησού, που μας ελευθερώνει από τη μέλλουσα οργή.... Διότι ο Θεός δεν μας προόρισε για οργή, αλλά για να αποκτήσουμε σωτηρία διαμέσου του Κυρίου μας Ιησού Χριστού... 1 Θεσσαλονικείς 1:9-10, 5:9

Επειδή τηρήσατε τον λόγο μου για υπομονή, θα σας φυλάξω από την ώρα της δοκιμασίας που έρχεται σε ολόκληρη την οικουμένη, για να δοκιμάσει αυτούς που κατοικούν επάνω στη γη. Αποκάλυψη 3:10

Η άποψη της προθλίψεως είναι η μόνη άποψη που αντιλαμβάνεται την επιστροφή του Χριστού ως πραγματικά επικείμενη, που σημαίνει ότι η αρπαγή μπορεί να συμβεί οποιαδήποτε στιγμή χωρίς ανακοίνωση και θα αφήσει αιφνιδιασμένους όλους όσους θα μείνουν πίσω.

Γι' αυτό, μείνετε ξύπνιοι, γιατί δεν ξέρετε σε ποια ημέρα θα έρθει ο Κύριός σας. 43 Να ξέρετε όμως τούτο: Αν ο κύριος του σπιτιού ήξερε σε ποια ώρα της νύχτας θα ερχόταν ο κλέφτης, θα έμενε ξύπνιος και δεν θα άφηνε να διαρρήξουν το σπίτι του. 44 Γι' αυτό και εσείς πρέπει να είστε έτοιμοι, γιατί ο Υιός τού ανθρώπου έρχεται σε ώρα που δεν περιμένετε. Ματθαίος 24:42-44.

Ένα άλλο επιχείρημα υπέρ της άποψης της προθλίψεως είναι ότι στην ιστορία της Γραφής, ο Θεός φαίνεται να σώζει μια δίκαιη οικογένεια ή ένα δίκαιο υπόλοιπο από την επερχόμενη οργή και κρίση, όπως ο Νώε και η οικογένειά του, ο Λωτ και η οικογένειά του και η Ραχάβ. Εξαιτίας αυτού του σχεδίου του Θεού, φαίνεται ταιριαστό να κάνει το ίδιο και για την τελική κορύφωση των γεγονότων που καταλήγουν στη λύτρωση των πάντων.

Αρπαγή στο μέσο της θλίψης

Μια άλλη ερμηνεία για το χρόνο της αρπαγής είναι η άποψη της μέσης θλίψης. Οι υποστηρικτές αυτής της άποψης πιστεύουν ότι η αρπαγή θα έρθει στη μέση της 7ετούς περιόδου της θλίψης, πιθανότατα στο σημείο των 3 ½ ετών. Αυτή η πεποίθηση αντιλαμβάνεται ότι η αρπαγή συμβαίνει με την κρίση της 7ης σάλπιγγας, πριν απελευθερωθούν οι κρίσεις της φιάλης πάνω στη γη, εγκαινιάζοντας το μεγαλύτερο μέρος τηςΑντί για 7 χρόνια, η αρπαγή και η έλευση του Χριστού για την εγκαθίδρυση της βασιλείας Του απέχουν μεταξύ τους 3 ½ χρόνια.

Η υποστήριξη αυτής της άποψης προέρχεται από τα χωρία που συνδέουν την τελευταία σάλπιγγα με την αρπαγή, όπως το Α΄ Κορινθίους 15:52 και το Α΄ Θεσσαλονικείς 4:16. Οι υποστηρικτές της Midtribulation πιστεύουν ότι η τελευταία σάλπιγγα αναφέρεται στην κρίση της 7ης σάλπιγγας της Αποκάλυψης 11:15. Φαίνεται να υπάρχει περαιτέρω υποστήριξη για την άποψη της Midtribulation στο Δανιήλ 7:25 που μπορεί να ερμηνευτεί ότι ο Αντίχριστος θα έχειεπιρροή πάνω στους πιστούς για 3 ½ χρόνια πριν από την αρπαγή τους στο μέσο της θλίψης.

Αν και η Α΄ Θεσσαλονικείς 5:9 αναφέρει ότι οι πιστοί δεν έχουν "οριστεί να υποστούν την οργή", κάτι που φαίνεται να υποδεικνύει μια αρπαγή πριν από τη θλίψη, οι μεσοδιαθλιπτικοί ερμηνεύουν την οργή εδώ ως αναφορά στις κρίσεις της φιάλης της Αποκάλυψης 16, επιτρέποντας έτσι μια αρπαγή στο μέσο της διαδρομής μετά τις επτά σφραγίδες και τις επτά σάλπιγγες.

Αρπαγή πριν από τη συντριβή

Μια παρόμοια άποψη με την άποψη της μέσης θλίψης είναι η άποψη πριν από τη θλίψη. Αυτή η άποψη υποστηρίζει ότι η εκκλησία θα βιώσει το μεγαλύτερο μέρος της θλίψης ως μέρος των όσων εισάγει ο Αντίχριστος με τους διωγμούς και τις δοκιμασίες του εναντίον της εκκλησίας. Από την άποψη της ιστορίας της λύτρωσης, ο Θεός θα επιτρέψει να είναι αυτή μια περίοδος εξαγνισμού και κάθαρσης στην εκκλησία, διαχωρίζοντας τους αληθινούς πιστούς από τους ψευδόπιστους. Αυτοί οι αληθινοίοι πιστοί θα υπομείνουν, ή θα μαρτυρήσουν, κατά τη διάρκεια των κρίσεων της σφραγίδας, οι οποίες θεωρούνται η οργή του σατανά, παρά η οργή του Θεού, η οποία έρχεται με τις κρίσεις της σάλπιγγας και της φιάλης.

Έτσι, εκεί που αυτό διαφέρει από την άποψη της μεσαίας θλίψης είναι ότι οι υποστηρικτές της μεσαίας θλίψης θεωρούν ότι η κρίση της τελευταίας σάλπιγγας είναι η τελευταία σάλπιγγα στην Α΄ Κορινθίους 15. Οι υποστηρικτές της προ-θλίψης πιστεύουν ότι η Αποκάλυψη 6:17 σηματοδοτεί μια αλλαγή στις κρίσεις και δείχνει ότι η πλήρης οργή του Θεού θα έρθει με τις κρίσεις των σαλπίγγων: "ή ήλθε η μεγάλη ημέρα της οργής τους, και ποιος μπορεί να σταθεί;".

Όπως και οι προθλιβαντιστές και οι μεσοθλιβαντιστές, οι προθλιβαντιστές υποστηρίζουν ότι η εκκλησία δεν θα βιώσει την οργή του Θεού (Α΄ Θεσσαλονικείς 5:9), ωστόσο κάθε ερμηνεία διαφέρει ως προς το πότε θα συμβεί η οργή του Θεού στο χρονοδιάγραμμα των γεγονότων.

Αρπαγή μετά τη θλίψη

Μια τελευταία άποψη που μερικοί υποστηρίζουν είναι η άποψη της μεταθλίψης, η οποία, όπως περιγράφει το όνομα, σημαίνει ότι η εκκλησία θα υπομείνει το σύνολο της θλίψης με την αρπαγή να συμβαίνει ταυτόχρονα με τη δεύτερη έλευση του Χριστού για να εγκαθιδρύσει τη βασιλεία Του.

Η υποστήριξη αυτής της άποψης προέρχεται από την κατανόηση ότι σε όλη την ιστορία της λύτρωσης, ο λαός του Θεού είχε διάφορες δοκιμασίες και θλίψεις, οπότε δεν θα πρέπει να προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι ο Θεός θα καλούσε την εκκλησία να αντέξει αυτή την ώρα της τελικής θλίψης.

Επιπλέον, οι μεταθλιπτικοί θα επικαλεστούν το κατά Ματθαίον 24, όπου ο Ιησούς δηλώνει ότι η δεύτερη έλευσή Του θα έρθει μετά τη θλίψη: "Αμέσως μετά τη θλίψη εκείνων των ημερών ο ήλιος θα σκοτεινιάσει, και το φεγγάρι δεν θα δώσει το φως του, και τα αστέρια θα πέσουν από τον ουρανό, και οι δυνάμεις των ουρανών θα κλονιστούν. 30 Τότε θα εμφανιστεί στον ουρανό το σημείο του Υιού του ανθρώπου, και τότεόλες οι φυλές της γης θα θρηνήσουν, και θα δουν τον Υιό του ανθρώπου να έρχεται επάνω στα σύννεφα του ουρανού με δύναμη και μεγάλη δόξα." Ματθαίος 24:29-30.

Οι μεταθετικιστές θα αναφερθούν επίσης σε χωρία όπως το Αποκάλυψη 13:7 και το Αποκάλυψη 20:9 για να δείξουν ότι θα υπάρχουν άγιοι κατά τη διάρκεια της θλίψης, ωστόσο είναι αξιοσημείωτο ότι η λέξη "εκκλησία" δεν εμφανίζεται ποτέ στην Αποκάλυψη 4-21.

Και πάλι, όπως και οι άλλες απόψεις, η ερμηνεία καταλήγει στην κατανόηση και τον ορισμό της οργής του Θεού στη Γραφή σε σχέση με αυτά τα γεγονότα. Η κατανόηση της οργής του Θεού από τους μεταθλιπτικούς είναι ότι η οργή Του είναι παρούσα στη νίκη Του επί του σατανά και της κυριαρχίας του στη μάχη του Αρμαγεδδώνα, και φυσικά τελικά στη Μεγάλη Κρίση του Λευκού Θρόνου στο τέλος της χιλιετούς βασιλείας του Ιησού.μπορούν να πουν ότι αν και η αληθινή εκκλησία θα υποφέρει κατά τη διάρκεια των 7 χρόνων της θλίψης και της οργής του Σατανά, δεν θα υποστεί τελικά την οργή του Θεού του αιώνιου θανάτου.

Συμπέρασμα σχετικά με τις τέσσερις απόψεις για την αρπαγή

Καθεμία από αυτές τις τέσσερις απόψεις σχετικά με το χρόνο της αρπαγής μπορεί να υποστηριχθεί από τις Γραφές και όλες έχουν αδυναμίες, δηλαδή ότι δεν υπάρχει σαφές χρονοδιάγραμμα που να περιγράφεται λεπτομερώς στις Γραφές. Κανένας μελετητής της Βίβλου δεν μπορεί τελικά να δηλώσει ότι έχει τη σωστή ερμηνεία, ωστόσο μπορεί κανείς να έχει μια πεποίθηση σχετικά με τη δική του μελέτη του Λόγου του Θεού. Όποια και αν είναι η ερμηνεία του για τους έσχατους καιρούς.χρονική γραμμή, θα πρέπει να είναι σε θέση να προσφέρουν φιλανθρωπία με άλλες ερμηνείες, εφόσον η ερμηνεία δεν είναι εκτός του πεδίου του ορθόδοξου χριστιανισμού και του βασικού δόγματος. Όλοι οι χριστιανοί μπορούν να συμφωνήσουν σε αυτά τα βασικά σημεία σχετικά με τους έσχατους καιρούς: 1) Υπάρχει μια επερχόμενη περίοδος Μεγάλης Θλίψης, 2) Ο Χριστός θα επιστρέψει και 3) Θα υπάρξει αρπαγή από τη θνητότητα στην αθανασία.

13 . Αποκάλυψη 3:3 Θυμηθείτε, λοιπόν, όσα λάβατε και ακούσατε- κρατήστε τα και μετανοήστε. Αν, όμως, δεν ξυπνήσετε, θα έρθω σαν κλέφτης, και δεν θα ξέρετε σε ποια ώρα θα έρθω σε σας.

14. 1 Θεσσαλονικείς 4:18 "Γι' αυτό παρηγορείτε ο ένας τον άλλον με αυτά τα λόγια".

15. Τίτος 2:13 ενώ περιμένουμε την ευλογημένη ελπίδα -την εμφάνιση της δόξας του μεγάλου Θεού και Σωτήρα μας, Ιησού Χριστού,

16. Α΄ Θεσσαλονικείς 2:19 "Διότι ποια είναι η ελπίδα μας ή η χαρά μας ή το στεφάνι της αγαλλίασης; Δεν είναι και εσείς στην παρουσία του Κυρίου μας Ιησού Χριστού κατά την έλευσή Του;". (Ο Ιησούς Χριστός στη Βίβλο)

17. Ματθαίος 24:29-30 (NIV) "Αμέσως μετά τη θλίψη εκείνων των ημερών "'ο ήλιος θα σκοτεινιάσει, και το φεγγάρι δεν θα δώσει το φως του- τα αστέρια θα πέσουν από τον ουρανό, και τα ουράνια σώματα θα κλονιστούν' 30. Τότε θα εμφανιστεί το σημείο του Υιού του ανθρώπου στον ουρανό. Και τότε όλοι οι λαοί της γης θα θρηνήσουν, όταν δουν τον Υιό του ανθρώπου να έρχεται πάνω στα σύννεφα του ουρανού, με δύναμη καιμεγάλη δόξα."

18. Α΄ Θεσσαλονικείς 5:9 "Διότι ο Θεός δεν μας όρισε να υποφέρουμε την οργή, αλλά να λάβουμε τη σωτηρία μέσω του Κυρίου μας Ιησού Χριστού".

19. Αποκάλυψη 3:10 Αφού τηρήσατε την εντολή μου να υπομένετε υπομονετικά , θα σας φυλάξω και από την ώρα της δοκιμασίας που θα έρθει σε όλη την οικουμένη για να δοκιμάσει τους κατοίκους της γης.

20. Α΄ Θεσσαλονικείς 1:9-10 "γιατί οι ίδιοι αναφέρουν τι είδους υποδοχή μας κάνατε. Αναφέρουν πώς στραφήκατε προς τον Θεό από τα είδωλα για να υπηρετήσετε τον ζωντανό και αληθινό Θεό, 10 και να περιμένετε τον Υιό του από τον ουρανό, τον οποίο ανέστησε από τους νεκρούς - τον Ιησού, ο οποίος μας σώζει από την επερχόμενη οργή".

21. Αποκάλυψη 13:7 "Της δόθηκε εξουσία να κάνει πόλεμο εναντίον του ιερού λαού του Θεού και να τον κατακτήσει. Και της δόθηκε εξουσία πάνω σε κάθε φυλή, λαό, γλώσσα και έθνος".

22. Αποκάλυψη 20:9 "Πορεύτηκαν σε όλο το πλάτος της γης και περικύκλωσαν το στρατόπεδο του λαού του Θεού, την πόλη που αγαπάει. Αλλά η φωτιά κατέβηκε από τον ουρανό και τους κατέφαγε".

23. Αποκάλυψη 6:17 "Διότι ήλθε η μεγάλη ημέρα της οργής τους, και ποιος μπορεί να την αντέξει;"

24. 1 Κορινθίους 15:52 "σε μια στιγμή, σε μια στιγμή, στην τελευταία σάλπιγγα. Διότι η σάλπιγγα θα ηχήσει, οι νεκροί θα αναστηθούν άφθαρτοι, και εμείς θα μεταβληθούμε".

25. Α΄ Θεσσαλονικείς 4:16 "Διότι ο ίδιος ο Κύριος θα κατέβει από τον ουρανό, με δυνατή εντολή, με τη φωνή του αρχαγγέλου και με τη σάλπιγγα του Θεού, και οι νεκροί εν Χριστώ θα αναστηθούν πρώτοι".

26. Αποκάλυψη 11:15 "Ο έβδομος άγγελος σάλπισε τη σάλπιγγά του, και ακούστηκαν δυνατές φωνές στον ουρανό, που έλεγαν: "Η βασιλεία του κόσμου έγινε βασιλεία του Κυρίου μας και του Μεσσία του, και θα βασιλεύει στους αιώνες των αιώνων".

27. Ματθαίος 24:42-44 "Γι' αυτό να αγρυπνείτε, επειδή δεν ξέρετε σε ποια ημέρα θα έρθει ο Κύριός σας. 43 Αλλά καταλάβετε αυτό: Αν ο ιδιοκτήτης του σπιτιού ήξερε σε ποια ώρα της νύχτας θα ερχόταν ο κλέφτης, θα αγρυπνούσε και δεν θα άφηνε να διαρρήξουν το σπίτι του. 44 Έτσι και εσείς πρέπει να είστε έτοιμοι, επειδή ο Υιός του ανθρώπου θα έρθει σε ώρα που δεν τον περιμένετε".

28. Λουκάς 17:35-37 "Δύο γυναίκες θα αλέθουν μαζί σιτάρι- η μία θα αρπαχτεί και η άλλη θα μείνει." "Πού, Κύριε;" ρώτησαν. Εκείνος απάντησε: "Όπου υπάρχει πτώμα, εκεί θα μαζευτούν τα όρνεα".

Διδάσκει η Αγία Γραφή μερική αρπαγή;

Ορισμένοι πιστεύουν ότι θα υπάρξει μερική αρπαγή, κατά την οποία οι πιστοί θα αρπαχθούν και οι άπιστοι πιστοί θα μείνουν πίσω. Ως απόδειξη αναφέρουν την παραβολή του Ιησού για τις δέκα παρθένες στο Κατά Ματθαίον 25:1-13.

Ωστόσο, ο συγγραφέας αυτός δεν πιστεύει ότι οι πέντε απροετοίμαστες παρθένες που περιμένουν τον νυμφίο αντιπροσωπεύουν απροετοίμαστους πιστούς, αλλά μάλλον απίστους που δεν έχουν προετοιμαστεί λαμβάνοντας υπόψη την προειδοποίηση του Θεού μέσω του Ευαγγελίου.

Όλοι όσοι είναι εν Χριστώ κατά την ώρα της αρπαγής θα είναι προετοιμασμένοι από το γεγονός ότι ο Χριστός πέθανε για τις αμαρτίες τους και ότι έχουν λάβει τη συγχώρεσή Του για τις αμαρτίες του παρελθόντος, του παρόντος και του μέλλοντος, είτε είναι ενεργά προετοιμασμένοι για την έλευσή Του με την επίδειξη των σημερινών έργων τους, είτε όχι. Αν οι λαμπάδες τους (οι καρδιές τους) περιέχουν το λάδι (το Άγιο Πνεύμα), τότε θα αρπαχθούν.

29. Ματθαίος 25:1-13 "Εκείνη την εποχή η βασιλεία των ουρανών θα είναι σαν δέκα παρθένες που πήραν τα λυχνάρια τους και βγήκαν να συναντήσουν τον νυμφίο. 2 Πέντε από αυτές ήταν ανόητες και πέντε σοφές. 3 Οι ανόητες πήραν τα λυχνάρια τους, αλλά δεν πήραν λάδι μαζί τους. 4 Οι σοφές, όμως, πήραν λάδι σε βάζα μαζί με τα λυχνάρια τους. 5 Ο νυμφίος άργησε πολύ να έρθει, και όλες νύσταξαν καιαποκοιμήθηκαν. 6 "Τα μεσάνυχτα ακούστηκε η κραυγή: "Να ο νυμφίος! Βγείτε έξω να τον συναντήσετε!" 7 "Τότε όλες οι παρθένες ξύπνησαν και στόλισαν τα λυχνάρια τους. 8 Οι ανόητες είπαν στους σοφούς: "Δώστε μας λίγο από το λάδι σας, τα λυχνάρια μας σβήνουν". 9 "Όχι", απάντησαν, "μπορεί να μην φτάνει και για μας και για σας. Αντίθετα, πηγαίνετε σ' αυτούς που πουλάνε λάδι και αγοράστε λίγο για τον εαυτό σας". 10 "Ενώ όμως εκείνοι ήταν στοτον δρόμο τους για να αγοράσουν λάδι, έφτασε ο νυμφίος. Οι παρθένες που ήταν έτοιμες μπήκαν μαζί του στο γαμήλιο συμπόσιο. Και η πόρτα ήταν κλειστή. 11 "Αργότερα ήρθαν και οι άλλες. "Κύριε, Κύριε", είπαν, "άνοιξε μας την πόρτα!" 12 "Εκείνος όμως απάντησε: "Αλήθεια σας λέω, δεν σας γνωρίζω". 13 "Γι' αυτό να αγρυπνείτε, γιατί δεν ξέρετε ούτε την ημέρα ούτε την ώρα".

Ποιοι θα αρπαγούν σύμφωνα με τη Βίβλο;

Έτσι, με αυτή την κατανόηση, αυτοί που θα αρπαγούν είναι όλοι όσοι είναι νεκροί και ζωντανοί εν Χριστώ. Είναι όλοι όσοι έχουν εμπιστευθεί σ' Αυτόν με την ομολογία του στόματός τους και την πίστη στην καρδιά τους (Ρωμαίους 10:9) και έχουν σφραγιστεί από το Άγιο Πνεύμα (Εφεσίους 1). Τόσο η ανάσταση των αγίων που έχουν πεθάνει όσο και οι άγιοι που είναι ζωντανοί θα αρπαγούν μαζί, λαμβάνοντας δοξασμένουςσώματα καθώς ενώνονται με τον Ιησού.

30. Προς Ρωμαίους 10:9 "Αν διακηρύξετε με το στόμα σας: "Ο Ιησούς είναι Κύριος", και πιστέψετε στην καρδιά σας ότι ο Θεός τον ανέστησε από τους νεκρούς, θα σωθείτε."

31. Εφεσίους 2:8 (ESV) "Διότι με τη χάρη σωθήκατε μέσω της πίστης. Και αυτό δεν είναι δικό σας έργο- είναι δώρο του Θεού".

32. Ιωάννης 6:47 (HCSB) "Σας διαβεβαιώνω: Όποιος πιστεύει, έχει αιώνια ζωή".

33. Ιωάννης 5:24 (NKJV) "Σας λέω με βεβαιότητα, ότι όποιος ακούει τον λόγο μου και πιστεύει σ' αυτόν που με έστειλε, έχει ζωή αιώνια και δεν θα έρθει σε κρίση, αλλά πέρασε από τον θάνατο στη ζωή."

34. 1 Κορινθίους 2:9 "Αλλά, όπως είναι γραμμένο, "αυτό που δεν είδε μάτι, ούτε άκουσε αυτί, ούτε φαντάστηκε η καρδιά του ανθρώπου, αυτό που ετοίμασε ο Θεός γι' αυτούς που τον αγαπούν".

Δείτε επίσης: 30 Σημαντικά εδάφια της Βίβλου για την αρνητικότητα και τις αρνητικές σκέψεις

35. Πράξεις 16:31 "Και είπαν: "Πίστεψε στον Κύριο Ιησού, και θα σωθείς, εσύ και η οικογένειά σου".

36. Ιωάννης 3:16 "Διότι ο Θεός τόσο αγάπησε τον κόσμο, ώστε έδωσε τον Υιό του τον μονογενή, για να μη χαθεί όποιος πιστεύει σ' αυτόν, αλλά να έχει αιώνια ζωή."

Πόσο καιρό θα διαρκέσει η αρπαγή;

Στην Α΄ Κορινθίους 15:52 αναφέρεται ότι η διαδικασία της αλλαγής που θα λάβει χώρα κατά τη διάρκεια της αρπαγής θα είναι άμεση, σε μια στιγμή, τόσο γρήγορη όσο "το ανοιγοκλείσιμο του ματιού". Τη μια στιγμή οι ζωντανοί άγιοι θα κάνουν ό,τι κάνουν στη γη, είτε πρόκειται για εργασία, είτε για ύπνο, είτε για φαγητό, και την επόμενη στιγμή θα μεταβληθούν σε δοξασμένα σώματα.

37. 1 Κορινθίους 15:52 "Σε μια στιγμή, σε μια στιγμή, στην τελευταία σάλπιγγα. Διότι η σάλπιγγα θα ηχήσει, οι νεκροί θα αναστηθούν άφθαρτοι, και εμείς θα μεταβληθούμε".

Ποια είναι η διαφορά μεταξύ της Αρπαγής και της Δευτέρας Παρουσίας;

Η Αρπαγή είναι ένα σημάδι της Δευτέρας Παρουσίας του Χριστού. Η Αγία Γραφή τα περιγράφει ως δύο ξεχωριστά γεγονότα, αν και όπως συζητήθηκε προηγουμένως, υπάρχουν ποικίλες ερμηνείες για το χρόνο της Αρπαγής. Όλες οι απόψεις όμως συμφωνούν ότι η Αρπαγή συμβαίνει πριν από τη Δευτέρα Παρουσία (ή σχεδόν ταυτόχρονα με αυτήν). Η Δευτέρα Παρουσία είναι όταν ο Χριστός επιστρέφει νικητής επί του Σατανά και των οπαδών του και εγκαθιστά τηνΗ βασιλεία Του στη γη.

38. Α΄ Θεσσαλονικείς 4:16-17 "Διότι ο ίδιος ο Κύριος θα κατέβει από τον ουρανό με κραυγή εντολής, με φωνή αρχαγγέλου και με ήχο σάλπιγγας του Θεού. Και οι νεκροί εν Χριστώ θα αναστηθούν πρώτοι. Τότε εμείς οι ζωντανοί, που απομείναμε, θα αρπαχθούμε μαζί τους στα σύννεφα για να συναντήσουμε τον Κύριο στον αέρα, και έτσι θα είμαστε πάντοτε με τον Κύριο".

39. Εβραίους 9:28 (NKJV) "έτσι ο Χριστός προσφέρθηκε μια φορά για να σηκώσει τις αμαρτίες πολλών. Σε εκείνους που τον περιμένουν με ανυπομονησία θα εμφανιστεί για δεύτερη φορά, εκτός αμαρτίας, για τη σωτηρία".

40. Αποκάλυψη 19:11-16 "Είδα τον ουρανό να στέκεται ανοιχτός και μπροστά μου ήταν ένα άσπρο άλογο, του οποίου ο αναβάτης ονομάζεται Πιστός και Αληθινός. Με δικαιοσύνη κρίνει και διεξάγει πόλεμο. Τα μάτια του είναι σαν φωτιά που καίει, και στο κεφάλι του είναι πολλά στέφανα. Έχει ένα όνομα γραμμένο πάνω του που κανείς δεν το ξέρει παρά μόνο ο ίδιος. Είναι ντυμένος με χιτώνα βουτηγμένο στο αίμα, και το όνομά του είναι ο Λόγος του Θεού. Οι στρατιές του ουρανού ήτανπου τον ακολουθούν, ιππεύοντας πάνω σε λευκά άλογα και ντυμένοι με λεπτά λινά, λευκά και καθαρά. Από το στόμα του βγαίνει μια κοφτερή ρομφαία με την οποία θα χτυπήσει τα έθνη. "Θα τους κυβερνήσει με σιδερένιο σκήπτρο." Πατάει το πατητήρι της οργής της οργής του Παντοδύναμου Θεού. Στο ιμάτιο του και στο μηρό του έχει γραμμένο αυτό το όνομα: "Βασιλιάς των βασιλιάδων και κύριος των κυρίων".

41. Αποκάλυψη 1:7 (NLT) "Κοιτάξτε! Έρχεται με τα σύννεφα του ουρανού. Και όλοι θα τον δουν - ακόμη και εκείνοι που τον τρύπησαν. Και όλα τα έθνη του κόσμου θα θρηνήσουν γι' αυτόν. Ναι! Αμήν!"

Τι λέει η Αγία Γραφή για τον Αντίχριστο;

Η Αγία Γραφή μιλάει για πολλούς αντίχριστους που είναι ψευδοδιδάσκαλοι (Α΄ Ιωάννη 2:18), αλλά υπάρχει ένας αντίχριστος, ένας άνθρωπος, ο οποίος θα χρησιμοποιηθεί από τον Σατανά για να εκπληρώσει τις προφητείες της κρίσης. Το αν οι πιστοί θα αρπαγούν και δεν θα γνωρίζουν ποιος είναι αυτός, ή αν αυτό το πρόσωπο θα αναγνωριστεί πριν από την αρπαγή, δεν είναι σαφές. Αυτό που είναι σαφές είναι ότι αυτό το πρόσωπο θα είναι κάποιου είδους ηγέτης, θα αποκτήσει πολλούς οπαδούς,θα επιτραπεί να έχει εξουσία πάνω στη γη για 3 ½ χρόνια (Αποκάλυψη 13:1-10), θα προκαλέσει τελικά το "βδέλυγμα της ερήμωσης" όπως προφητεύεται στο Δανιήλ 9 και θα αναστηθεί ψευδώς αφού υποστεί κάποιο είδος θανάσιμου τραύματος.

Αν και είναι άγνωστο αν η εκκλησία θα αρπαγεί ή όχι πριν από την έλευση του Αντιχρίστου, αυτό που είναι βέβαιο είναι το εξής: Είτε πρόκειται για την εκκλησία, είτε πρόκειται για ανθρώπους που θα έρθουν στον Χριστό ως αποτέλεσμα της αρπαγής ως σημάδι του τέλους, θα υπάρξουν πιστοί που θα διωχθούν από τον Αντίχριστο, μερικοί μάλιστα θα μαρτυρήσουν για την πίστη τους (Αποκάλυψη 6:9-11). Για τους πιστούς, ο Αντίχριστος είναιδεν πρέπει να φοβόμαστε, διότι ο Ιησούς έχει ήδη τη νίκη πάνω του και πάνω στον Σατανά. Αυτό που πρέπει να φοβόμαστε είναι να χάσουμε την πίστη μας κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου μεγάλης θλίψης και δοκιμασίας.

42. 1 Ιωάννης 2:18 "Αγαπητά μου παιδιά, αυτή είναι η τελευταία ώρα- και όπως ακούσατε ότι έρχεται ο αντίχριστος, έτσι και τώρα έχουν έρθει πολλοί αντίχριστοι. Έτσι ξέρουμε ότι είναι η τελευταία ώρα".

43. 1 Ιωάννης 4:3 (NASB) "και κάθε πνεύμα που δεν ομολογεί τον Ιησού δεν είναι από τον Θεό- αυτό είναι το πνεύμα του αντίχριστου, που ακούσατε ότι έρχεται, και τώρα είναι ήδη στον κόσμο".

44. 1 Ιωάννης 2:22 "Ποιος είναι ο ψεύτης; Είναι όποιος αρνείται ότι ο Ιησούς είναι ο Χριστός. Ένα τέτοιο πρόσωπο είναι ο αντίχριστος - αρνούμενος τον Πατέρα και τον Υιό".

45. Β΄ Θεσσαλονικείς 2:3 "Μην αφήσετε κανέναν να σας εξαπατήσει με οποιονδήποτε τρόπο, διότι η ημέρα εκείνη δεν θα έρθει μέχρις ότου γίνει η εξέγερση και αποκαλυφθεί ο άνθρωπος της ανομίας, ο καταδικασμένος στην καταστροφή".

Δείτε επίσης: Αλλάχ εναντίον Θεού: 8 μεγάλες διαφορές που πρέπει να γνωρίζετε (Τι να πιστέψετε;)

46. Αποκάλυψη 6:9-11 (NIV) "Όταν άνοιξε την πέμπτη σφραγίδα, είδα κάτω από το θυσιαστήριο τις ψυχές εκείνων που είχαν θανατωθεί εξαιτίας του λόγου του Θεού και της μαρτυρίας που είχαν διατηρήσει. 10 Φώναζαν με δυνατή φωνή: "Πόσο καιρό, κυρίαρχε Κύριε, άγιε και αληθινέ, μέχρι να κρίνεις τους κατοίκους της γης και να εκδικηθείς το αίμα μας;" 11 Τότε δόθηκε στον καθένα από αυτούς ένας λευκός χιτώνας και τους είπαν ναπερίμεναν λίγο ακόμα, μέχρι να σκοτωθούν όλοι οι συνάδελφοί τους, τα αδέλφια τους, όπως ακριβώς είχαν σκοτωθεί και αυτοί".

47. Αποκάλυψη 13:11 "Τότε είδα ένα δεύτερο θηρίο, που βγήκε από τη γη. Είχε δύο κέρατα σαν αρνί, αλλά μιλούσε σαν δράκος".

48. Αποκάλυψη 13:4 "Και προσκύνησαν τον δράκοντα, ο οποίος είχε δώσει εξουσία στο θηρίο, και προσκύνησαν το θηρίο, λέγοντας: "Ποιος είναι σαν το θηρίο, και ποιος μπορεί να κάνει πόλεμο εναντίον του;".

Αν συνέβαινε η αρπαγή, θα ήσασταν έτοιμοι;

Αν υπάρξει αρπαγή, θα αρπαχθείτε; Όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, η παραβολή του Ιησού για τις δέκα παρθένες από το κατά Ματθαίον 25 δίνεται ως προειδοποίηση για αυτόν τον κόσμο, όπως και η συνεχής προειδοποίηση σε όλο το Ευαγγέλιο ότι η Βασιλεία των Ουρανών είναι κοντά. Είτε θα είστε προετοιμασμένοι με το Άγιο Πνεύμα να το επιβεβαιώνει αυτό μέσα σας και το φως του Χριστού να λάμπει στη ζωή σας, είτε δεν θα είστε προετοιμασμένοι χωρίς τοφως και η αρπαγή θα συμβεί και θα μείνετε πίσω.

Είστε έτοιμοι και προετοιμασμένοι; Έχετε λάβει υπόψη σας την προειδοποίηση του Ευαγγελίου; Φωτίζετε το φως σας προετοιμάζοντας την άφιξη του Χριστού και ως μάρτυρας του Φωτός του κόσμου;

Μπορείτε να προετοιμαστείτε πιστεύοντας στον Χριστό για τη συγχώρεση των αμαρτιών σας, ότι Αυτός είναι πράγματι η μόνη σίγουρη σωτηρία και ότι είναι ικανός και πρόθυμος να σας συγχωρήσει και να σας δεχτεί κοντά Του την έσχατη ημέρα. Διαβάστε πώς να γίνετε Χριστιανοί σήμερα .

49. Ματθαίος 24:44 (ESV) "Γι' αυτό και εσείς πρέπει να είστε έτοιμοι- επειδή, ο Υιός του ανθρώπου έρχεται σε ώρα που δεν περιμένετε".

50. 1 Κορινθίους 16:13 (HCSB) "Να είστε σε εγρήγορση, να στέκεστε σταθεροί στην πίστη, να ενεργείτε σαν άντρας, να είστε δυνατοί".

Συμπέρασμα

Με όποια άποψη κι αν έχετε σχετικά με το χρόνο της αρπαγής, είναι καλύτερο για τους χριστιανούς σήμερα να προετοιμάζονται με την ελπίδα ότι οι προθλιπτικοί έχουν δίκιο, αλλά και με την απαραίτητη προετοιμασία στην περίπτωση που οι μεσοπρόθεσμοι ή οι μεταθλιπτικοί έχουν δίκιο. Όποια κι αν είναι η περίπτωση, έχουμε τη βεβαιότητα από τη Γραφή ότι οι καιροί δεν θα γίνουν ευκολότεροι, αλλά δυσκολότεροι όσο πλησιάζει ο καιρός (2 Τιμόθεο.3:13). Ανεξάρτητα από την άποψή σας για τους έσχατους καιρούς, οι πιστοί πρέπει να αποκτήσουν δύναμη μέσω της προσευχής και της ελπίδας για να επιμείνουν καλά.

Υπάρχει λόγος για τον οποίο ο Παύλος έγραψε στους Θεσσαλονικείς σχετικά με αυτά τα γεγονότα. Είναι επειδή έχαναν την ελπίδα τους και ανησυχούσαν ότι οι άγιοι που πέθαιναν θα έχαναν τη δεύτερη έλευση του Ιησού και ότι ήταν καταδικασμένοι. Ο Παύλος λέει - no.... "Διότι, αφού πιστεύουμε ότι ο Ιησούς πέθανε και αναστήθηκε, έτσι και ο Θεός, μέσω του Ιησού, θα φέρει μαζί του εκείνους που έχουν κοιμηθεί. 15 Επειδή.αυτό σας το δηλώνουμε με λόγο από τον Κύριο, ότι εμείς οι ζωντανοί, που έχουμε απομείνει μέχρι την έλευση του Κυρίου, δεν θα προηγηθούμε εκείνων που έχουν κοιμηθεί. 16 Επειδή, ο ίδιος ο Κύριος θα κατέβει από τον ουρανό με κραυγή εντολής, με φωνή αρχαγγέλου και με τον ήχο της σάλπιγγας του Θεού. Και οι νεκροί εν Χριστώ θα αναστηθούν πρώτοι. 17 Τότε εμείς οι ζωντανοί, που έχουμε απομείνει, θα είμαστεαρπαχθήκαμε μαζί τους στα σύννεφα για να συναντήσουμε τον Κύριο στον αέρα, και έτσι θα είμαστε πάντοτε μαζί με τον Κύριο. 18 Γι' αυτό ενθαρρύνετε ο ένας τον άλλον με αυτά τα λόγια." Α΄ Θεσσαλονικείς 4:14-18

Τα γεγονότα που σηματοδοτούν τη Δευτέρα Παρουσία του Ιησού ήταν γνωστά στους αρχαίους αγίους ως η Ευλογημένη Ελπίδα (Τίτος 2:13). Αυτή η Ευλογημένη Ελπίδα πρέπει να αναμένεται με προσμονή, καθώς μας δείχνει στους αλλοδαπούς να θυμόμαστε ότι ανήκουμε σε μια άλλη Βασιλεία και σε μια άλλη Γη, σε μια χώρα της οποίας ο Βασιλιάς βασιλεύει νικητής πάνω σε όλα.

Δεν μένουμε χωρίς οδηγίες για το τι πρέπει να κάνουμε καθώς περιμένουμε αυτή την Ευλογημένη Ελπίδα. Θα τελειώσω αυτό το άρθρο με τις οδηγίες του Παύλου από την Α΄ Θεσσαλονικείς 5:

"Όσον αφορά δε τους καιρούς και τις εποχές, αδελφοί, δεν έχετε ανάγκη να σας γράψουν τίποτα. 2 Επειδή, εσείς οι ίδιοι γνωρίζετε καλά ότι η ημέρα του Κυρίου θα έρθει σαν κλέφτης μέσα στη νύχτα. 3 Ενώ οι άνθρωποι λένε: "Υπάρχει ειρήνη και ασφάλεια", τότε θα έρθει επάνω τους ξαφνική καταστροφή, όπως οι πόνοι του τοκετού σε μια έγκυο γυναίκα, και δεν θα ξεφύγουν. 4 Εσείς όμως δεν είστε σεσκοτάδι, αδελφοί, για να σας αιφνιδιάσει εκείνη η ημέρα σαν κλέφτης. 5 Επειδή, όλοι εσείς είστε παιδιά του φωτός, παιδιά της ημέρας. Εμείς δεν είμαστε από τη νύχτα ούτε από το σκοτάδι. 6 Ας μην κοιμόμαστε λοιπόν, όπως οι άλλοι, αλλά ας είμαστε ξύπνιοι και νηφάλιοι. 7 Επειδή, όσοι κοιμούνται, κοιμούνται τη νύχτα, και όσοι μεθούν, μεθούν τη νύχτα. 8 Επειδή, όμως, εμείς ανήκουμε στην ημέρα, ας είμαστε νηφάλιοι, έχοντας φορέσει τοθώρακα της πίστης και της αγάπης, και για περικεφαλαία την ελπίδα της σωτηρίας. 9 Επειδή, ο Θεός δεν μας προόρισε για οργή, αλλά για να αποκτήσουμε σωτηρία διαμέσου του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, 10 ο οποίος πέθανε για χάρη μας, για να ζήσουμε μαζί του, είτε είμαστε ξύπνιοι είτε κοιμόμαστε. 11 Γι' αυτό, ενθαρρύνετε ο ένας τον άλλον και ενισχύετε ο ένας τον άλλον, όπως ακριβώς κάνετε κι εσείς." Α΄ Θεσσαλονικείς 5:1-11.




Melvin Allen
Melvin Allen
Ο Μέλβιν Άλεν είναι παθιασμένος πιστός στο λόγο του Θεού και αφοσιωμένος μελετητής της Βίβλου. Με πάνω από 10 χρόνια εμπειρίας υπηρετώντας σε διάφορα υπουργεία, ο Μέλβιν έχει αναπτύξει μια βαθιά εκτίμηση για τη μεταμορφωτική δύναμη της Γραφής στην καθημερινή ζωή. Είναι κάτοχος πτυχίου Θεολογίας από έγκριτο χριστιανικό κολέγιο και αυτή τη στιγμή κάνει μεταπτυχιακό στις Βιβλικές σπουδές. Ως συγγραφέας και blogger, η αποστολή του Melvin είναι να βοηθήσει τα άτομα να αποκτήσουν μεγαλύτερη κατανόηση των Γραφών και να εφαρμόσουν διαχρονικές αλήθειες στην καθημερινή τους ζωή. Όταν δεν γράφει, ο Μέλβιν απολαμβάνει να περνά χρόνο με την οικογένειά του, να εξερευνά νέα μέρη και να συμμετέχει στην κοινωνική υπηρεσία.