50 svarīgi Bībeles panti par satriekšanu (šokējošas patiesības)

Ko Bībele saka par paņemšanu?

Daudzi jautā: "Vai grēku sagrābšana ir bibliska?" Īsā atbilde ir: jā! Vārdu "grēku sagrābšana" Bībelē jūs neatradīsiet. Tomēr jūs atradīsiet šo mācību. Grēku sagrābšana apraksta baznīcas (kristiešu) paņemšanu.

Nav tiesas, nav soda, un tā būs krāšņa diena visiem ticīgajiem. Pēc paņemšanas mirušie augšāmcelsies ar jauniem ķermeņiem, un jauni ķermeņi tiks doti arī dzīvajiem kristiešiem.

Ticīgie vienā mirklī tiks paņemti debesīs, lai tiktos ar mūsu Kungu un Glābēju Jēzu Kristu. Tie, kas tiks paņemti, būs kopā ar Kungu mūžīgi.

Kad kristieši domā par pasaules galu, daudzus piesaista tādi termini kā apokalipse, postaža un sajūsma. Grāmatās un Holivudā ir savi apraksti - daži ar Bībeles norādījumiem, citi tikai izklaides dēļ. Ir daudz ziņkārības un arī neskaidrību ap šiem terminiem. Tāpat ir dažādi viedokļi par to, kad notiks sajūsma laika grafikā.notikumi Atklāsmes un 2. Advent Jēzus.

Šajā rakstā es pievērsīšos Bībelei, lai gūtu izpratni par to, kas tajā ir teikts par Debesbraukšanu un kā Debesbraukšana iekļaujas laikā, kad Jēzus piepildīs 21. un 22. atklāsmes nodaļā aprakstītos notikumus: Jaunās debesis un Jaunā zeme. Šajā rakstā tiek pieņemts, ka Bībele attiecībā uz eshatoloģiju (mācība par pēdējām lietām) tiek interpretēta pirms tūkstošgades.

Kristiešu citāti par sajūsmu

"Kungs nenāk pie pasaules Debesbraukšanas laikā, bet atklājas tikai Savas Miesas locekļiem. Savas augšāmcelšanās laikā Viņu redzēja tikai tie, kas Viņam ticēja. Pilāts un augstais priesteris, un tie, kas Viņu krustā sistu, nezināja, ka Viņš ir augšāmcēlies. Tā tas būs Debesbraukšanas laikā. Pasaule nezinās, ka Viņš ir bijis šeit, un nebūszināšanas par Viņu, līdz Viņš nāks kopā ar Savas Miesas locekļiem posta laika beigās." Billy Sunday.

"[K. H. Spērdžons] atteicās pavadīt pārmērīgi daudz laika, piemēram, apspriežot grēku sagaidīšanas saistību ar posta periodu vai tamlīdzīgas eshatoloģiskas nianses. Izstrādāta dispensācijas tabula Spērdžonam būtu maz vai vispār nebūtu pievilcīga. Jebkura dispensācijas sistēma, kurai ir tendence sadalīt Svētos Rakstus segmentos, no kuriem daži ir piemērojami mūsdienu dzīvei, bet daži - mūsdienās.Viņš, visticamāk, būtu noraidījis jebkuru šādu plānu. Viņš turējās pie nākotnes lietu pamatiem." Lūiss Drumonds.

Kas ir baznīcas paņemšana?

Gan Jaunajā, gan Vecajā Derībā ir vairāki panti, kas runā par Jēzus otro atnākšanu, lai izpirktu Savu draudzi un tiesātu tautas. Daži no šiem pantiem runā par to, kas, kā daudzi uzskata, būs notikums, kas aizvedīs jeb paņems draudzi, pirms pienāks tiesa.

Trīs no šiem pantiem ir 1. Tes. 4:16-18, Mt. 24:29-31, 36-42 un 1. Kor. 15:51-57.

Šajos pantos ir aprakstīta brīnumaina Dieva izredzēto, dzīvu vai mirušu, pārcelšana no zemes, lai nekavējoties tiktu pārcelti Jēzus klātbūtnē. No šiem pantiem mēs uzzinām, ka paņemšana notiks ātri, laikā, kas ir zināms tikai Tēvam, ka pirms tās būs kāds debesu pasludinājums, kas līdzināsies trumpiskajam skaņas signālam, ka mirušie Kristū tiks uzmodināti.ķermeniski kopā ar tiem, kas ir dzīvi Kristū, un abi tiks pārveidoti pagodinātā stāvoklī, un ka ticīgie tiks paņemti, bet neticīgie paliks.

1. 1. Tes. 4:13-18 Brāļi un māsas, mēs negribam, lai jūs nebūtu neziņā par tiem, kas aizmiguši nāvē, lai jūs neskumtu kā pārējā cilvēce, kurai nav cerības. Jo mēs ticam, ka Jēzus ir miris un augšāmcēlies, un tādēļ mēs ticam, ka Dievs līdz ar Jēzu atvedīs tos, kas Viņā aizmiguši. Saskaņā ar Kunga vārdu mēs jums sakām, ka mēs, kas vēl esam dzīvi un kas esampalikuši līdz Kunga atnākšanai, noteikti nebūs pirms tiem, kas būs aizmiguši. Jo Kungs pats nāks no debesīm , ar skaļu pavēli, ar erceņģeļa balsi un ar Dieva bazūnes saucienu, un mirušie Kristū celsies augšā pirmie. Pēc tam mēs, kas vēl esam dzīvi un palikuši, tiksim kopā ar viņiem paņemti mākoņos, lai satiktu Kungu gaisā.Un tā mēs būsim ar To Kungu mūžīgi. Tāpēc iedrošiniet cits citu ar šiem vārdiem. - - (Beigu laiki Bībelē)

2. 1. Korintiešiem 15:50-52 Es jums, brāļi un māsas, pasludinu, ka miesa un asinis nevar mantot Dieva valstību, nedz arī iznīcīgais nevar mantot iznīcīgo. Klausieties, es jums atklāju noslēpumu: mēs visi negulēsim, bet mēs visi pārvērtīsimies vienā mirklī, acumirklī, pie pēdējās bazūnes. Jo atskanēs bazūne, mirušie tiks uzmodināti neglābjami, un mēs būsimmainīts.

3. Mt.24:29-31 (NASB) "Bet tūdaļ pēc to dienu posta saule aptumsīs, un mēness nedos savu gaismu, un zvaigznes nokritīs no debesīm, un debesu spēki satricināsies. 30 Un tad parādīsies debesīs Cilvēka Dēla zīme, un tad visas zemes ciltis raudās, un tās redzēs Cilvēka Dēlu nākam uz mākoņiem.debesīs ar varu un lielu godību. 31 Un Viņš sūtīs Savus eņģeļus ar lielu bazūnes bazūni, un tie savāks Viņa izredzētos no četriem vējiem, no viena debess gala līdz otram."

4. Mt.24:36-42 "Bet par to dienu un stundu neviens nezina, ne debesu eņģeļi, ne Dēls, bet tikai Tēvs vien. 37 Jo Cilvēka Dēla nākšana būs kā Noasa dienās. 38 Jo kā tajās dienās pirms plūdiem viņi ēda un dzēra, precējās un precējās līdz dienai, kad Noass iegāja šķirstā, 39 un viņi nesaprata, līdz nāca plūdi. 40 Un viņi nesaprata, kamēr nāca plūdi.un tos visus aizveda; tāda būs Cilvēka Dēla atnākšana. 40 Tanī laikā divi vīri būs uz lauka; vienu paņems un vienu atstās. 41 Divas sievas mals dzirnavās; vienu paņems un vienu atstās. 42 Tā būs arī Cilvēka Dēla atnākšana." 43 Un Viņš sacīja: "Tā būs, kad divi vīri būs uz lauka; vienu paņems un otru atstās.

Vai vārds "sajūsma" ir atrodams Bībelē?

Lasot Bībeles tulkojumu angļu valodā, jūs neatradīsiet vārdu "sajūsma", un jūs varētu pieņemt, ka, tā kā Bībelē nav vārda "sajūsma", tad tas ir kaut kas izdomāts un nav īsti biblisks.

Angļu vārds Rapture (satraukums) ir cēlies no 1. Tes. 4:17 latīņu valodas tulkojuma, kurā grieķu vārds harpazo (satvert vai aiznest) tiek tulkots kā rapiemur no latīņu valodas rapio. Grieķu vārds Harpazo Jaunajā Derībā sastopams četrpadsmit reizes pantos, kas palīdz mums saprast satraukuma notikumu.

Tāpēc mums jāsaprot, ka Rapture ir vienkārši cits angļu valodas vārds, ko varētu izmantot, lai tulkotu grieķu valodas vārdu (Harpazo), kas nozīmē: sagūstīt, noķert vai aiznest. Angļu valodas tulkotāji nelieto vārdu "Rapture", jo tas nav piemērots tulkojums, kas ir viegli atpazīstams valodā, tomēr tas joprojām pauž to pašu ideju, ka ir notikums, ko Bībele.apraksta kā ticīgos, kas brīnumainā veidā tiek paņemti debesīs, līdzīgi kā Elija tika paņemts un aizvests uz debesīm, nepiedzīvojot fizisku nāvi (2.Ķēn.2).

5. 1.Tes.4:17 (KB) "Tad mēs, kas esam dzīvi un palikām, tiksim kopā ar viņiem paņemti debesīs, lai gaisā satiktu Kungu, un tā mēs mūžīgi būsim pie Kunga."

Kristus nāks pēc savas līgavas un ņems savus svētos debesīs.

6. Jāņa 14:1-3: "Lai jūsu sirdis nav nemierīgas. Jūs ticat Dievam, ticiet arī man. Mana Tēva namā ir daudz istabu; ja tas tā nebūtu, vai Es jums būtu teicis, ka eju tur, lai jums sagatavotu vietu? Un, ja Es aizeju un sagatavoju jums vietu, Es atgriezīšos un ņemšu jūs pie sevis, lai arī jūs būtu, kur Es esmu."

7. 1. Korintiešiem 15:20-23: "Bet Kristus patiešām ir augšāmcēlies no miroņiem, pirmspēks no aizmigušajiem. Jo, tā kā nāve ir nākusi caur cilvēku, arī mirušo augšāmcelšanās nāk caur cilvēku. Jo, kā Ādamā visi mirst, tā Kristū visi tiks atdzīvināti. Bet katrs pēc kārtas: Kristus, pirmspēks, un tad, kad Viņš nāks, tie, kas Viņam pieder. "

Kas ir posts?

Ciešanu laiks attiecas uz tautu tiesāšanas laiku, kas notiek pirms Dieva pēdējās kustības pirms Jaunās Debesis un Jaunās Zemes. Tas ir Viņa pēdējais žēlsirdības akts ar neticīgajām tautām cerībā, ka dažas no tām nožēlos grēkus un pievērsīsies Viņam. Tas būs lielu ciešanu un pazušanas laiks. Daniēla 9:24 ir izskaidrots Dieva mērķis attiecībā uz ciešanām:

"Septiņdesmit nedēļas ir noliktas tavai tautai un tavai svētai pilsētai, lai pabeigtu pārkāpumu, lai izbeigtu grēku un izpirktu netaisnību, lai ieviestu mūžīgo taisnību, lai apzīmogotu gan vīziju, gan pravieti un lai svēto vietu svaidītu." Daniēla 9:24 ESV.

Bēdas laiks ir aprakstīts trīs septiņu spriedumu sērijās, kas aprakstītas Atklāsmes grāmatas 6.-16. nodaļā, un to kulminācija ir pēdējā cīņa, kas aprakstīta Atklāsmes grāmatas 17. un 18. nodaļā.

8. Daniēla 9:24 (Daniēla 9:24) "Septiņdesmit nedēļas ir noteiktas Tavai tautai un Tavai svētai pilsētai, lai pabeigtu pārkāpumu, lai izbeigtu grēkus, lai samierinātu netaisnību, lai ieviestu mūžīgo taisnību, lai apzīmogotu vīzijas un pravietojumus, lai svaidītu Vissvētāko."

9. Atklāsmes grāmatā 11:2-3 (1.Moz.11:2-3): "Bet ārējo pagalmu izslēdziet, nemēriet to, jo tā ir nodota pagāniem. Tie 42 mēnešus klejo pa svēto pilsētu. 3 Un Es iecelsim divus savus lieciniekus, un tie pravietos 1260 dienas, tērpušies maisos."

10. Daniēla 12:11-12: "No tā laika, kad tiks atcelts ikdienas upuris un uzcelta bauslība, kas rada postu, būs 1290 dienas. 12 Svētīgs tas, kas gaida un sasniedz to 1335 dienu beigas." 12:11-12.

Tikai ticīgie redzēs Kristu, un mēs tiksim pārveidoti. Mēs būsim Viņam līdzīgi.

11. 1. Jāņa 3:2 "Mīļie draugi, tagad mēs esam Dieva bērni, bet vēl nav zināms, kas mēs būsim. Bet mēs zinām, ka, kad Kristus parādīsies, mēs būsim Viņam līdzīgi, jo redzēsim Viņu tādu, kāds Viņš ir."

12. Filipiešiem 3:20-21 "Bet mūsu pilsonība ir debesīs. Un mēs no turienes gaidām Pestītāju, Kungu Jēzu Kristu, kas ar spēku, kas Viņam ļauj visu pakļaut Savai varai, pārvērtīs mūsu zemās miesas, lai tās būtu līdzīgas Viņa godības miesai. "

Kad notiks paņemšana?

Vai paņemšana notiks līdz posta beigām vai posta beigās? Tie, kas uzskata, ka posta laiks ir pirms tūkstošgades laika notikumu interpretācija, saprot, ka posts ir divi trīsarpus gadu periodi, kurus raksturo noteikti notikumi, un paņemšana ir viens no šiem notikumiem, kā arī tiesas, bauslība un Kristus otrā atnākšana. Premileniālisma ietvarosir četri veidi, kā Svēto Rakstu pētnieki ir interpretējuši šo notikumu laiku. Mums ir jāpieiet visiem šiem veidiem ar zināmu žēlastības un žēlsirdības pakāpi, nepieņemot nevienu no šiem uzskatiem pārāk dogmatiski, jo Svētie Raksti nepārprotami nemāca vienu viedokli par labu otram, kā arī nesniedz skaidru laika grafiku.

Četri dažādi paņemšanas laika grafiki

Pirmstermiņa grēku sagrābšana

Pretribulācijas grēku sagrābšanas piekritēji saprot, ka baznīcas paņemšana notiks tieši pirms 7 gadu posta sākuma. Tas būs notikums, ar kuru sāksies visi pārējie pēdējo laiku notikumi, un saprot, ka Kristus atgriešanās ir sadalīta divos dažādos notikumos, kurus šķir 7 gadu periods.

Šim uzskatam mēs atrodam atbalstu Svētajos Rakstos, kas, šķiet, norāda uz to, ka ticīgie, Dieva izredzētie, tiks pasargāti no tiesas, kas notiks posta laikā.

Jo viņi paši ziņo par mums, kā mūs pie jums uzņēma un kā jūs no elkiem atgriezāties pie Dieva, lai kalpotu dzīvajam un patiesajam Dievam, 10 un gaidītu no debesīm Viņa Dēlu, ko Viņš uzmodināja no miroņiem, Jēzu, kas mūs atpestī no gaidāmās dusmas.... Jo Dievs mūs nav nolicis dusmām, bet gan pestīšanai caur mūsu Kungu Jēzu Kristu... 1.Tes.1:9-10, 5:9

Tā kā tu esi turējis manu vārdu par pacietību, es tevi pasargāšu no pārbaudījumu stundas, kas nāk pār visu pasauli, lai pārbaudītu tos, kas dzīvo virs zemes. Atklāsmes grāmatā 3:10. Atkl.

Pirms tribulācijas viedoklis ir vienīgais viedoklis, kas Kristus atgriešanos saprot kā patiesi nenovēršamu, kas nozīmē, ka paņemšana var notikt jebkurā brīdī bez iepriekšēja paziņojuma un pārsteigs visus, kas paliks aizsaulē.

Tāpēc esiet nomodā, jo jūs nezināt, kurā dienā jūsu Kungs nāks. 43 Bet ziniet, ja nama saimnieks būtu zinājis, kurā nakts stundā nāk zaglis, viņš būtu palicis nomodā un nebūtu ļāvis ielauzties savā namā. 44 Tāpēc arī jums jābūt gataviem, jo Cilvēka Dēls nāk stundā, ko jūs negaidāt. Mt.24:42-44

Vēl viens pamatojums pirms tribulācijas viedoklim ir tas, ka Svētajos Rakstos Dievs, šķiet, glābj kādu taisnu ģimeni vai taisnu atlikumu no gaidāmajām dusmām un tiesas, piemēram, Noasu un viņa ģimeni, Lotu un viņa ģimeni un Rahabu. Tā kā Dievs ir rīkojies pēc šāda parauga, šķiet, ka Viņš varētu darīt to pašu arī šajā notikumu galīgajā kulminācijā, kas beidzas ar visu lietu izpirkšanu.

Grēku sagrābšana pa vidu

Cita interpretācija par paņemšanas laika noteikšanu ir paņemšanas laika vidusposma interpretācija. Šī viedokļa piekritēji uzskata, ka paņemšana notiks 7 gadu posta perioda vidū, visticamāk, 3,5 gadu laikā. Šis uzskats paredz, ka paņemšana notiks kopā ar 7. bazūnes spriedumu pirms bļodveida spriedumiem, kas tiks izlaisti virs zemes, ievadot lielāko daļu noCiešanu un Armagedona kauju. 7 gadu atdalīšanas vietā Rapture un Kristus atnākšanu, lai nodibinātu Savu valstību, šķir 3,5 gadi.

Atbalstu šim uzskatam sniedz panti, kuros pēdējā bazūne tiek saistīta ar pazušanu, piemēram, 1. Kor. 15:52 un 1. Tes. 4:16. Midtribulācijas piekritēji uzskata, ka pēdējā bazūne ir atsauce uz 7. bazūnes tiesu, kas aprakstīta Atkl. gr. 11:15. Šķiet, ka Midtribulācijas uzskatu vēl vairāk atbalsta Daniēla 7:25, ko var interpretēt tā, ka antikristam būsietekme uz ticīgajiem 3,5 gadus, pirms viņi tiks paņemti no grēku nožēlas perioda vidū.

Lai gan 1.Tes.5:9 ir teikts, ka ticīgie nav "iecelti ciest dusmas", kas, šķiet, norāda uz pirmstribuļacijas grēku paņemšanu, vidus tribuļacijas piekritēji interpretē, ka dusmas šeit attiecas uz 16.nodaļas bļodas spriedumiem, tādējādi pieļaujot, ka paņemšana notiks pēc septiņu zīmogu un septiņu bazūnes tiesu perioda.

Pirmsgrēka sajūsma

Līdzīgs priekšnožēlojuma uzskatam ir priekšgriešanas viedoklis. Šis viedoklis uzskata, ka baznīca piedzīvos lielāko daļu posta laika, jo tas būs daļa no tā, ko antikrists ieviesīs ar savām vajāšanām un pārbaudījumiem pret baznīcu. Runājot par pestīšanas vēsturi, Dievs ļaus, lai tas būtu attīrīšanas un attīrīšanas laiks baznīcā, atdalot patiesos ticīgos no viltus ticīgajiem. Šie patiesie ticīgieticīgie cietīs vai tiks nogalināti mocekļu nāvē zīmoga tiesas laikā, kas tiek uzskatīta par sātana dusmām, nevis Dieva dusmām, kas nāk ar bazūnes un bļodas tiesu.

Tātad, ar ko tas atšķiras no vidus tribuļošanas viedokļa, ir tas, ka vidus tribuļošanas piekritēji uzskata, ka pēdējās bazūnes tiesa ir pēdējā bazūne, kas aprakstīta 1. Kor. 15. Preventribulācijas piekritēji uzskata, ka Atklāsmes grāmatas 6:17 iezīmē izmaiņas tiesas spriedumos un norāda, ka Dieva pilnīgās dusmas nāks līdz ar bazūnes tiesu: "vai arī ir pienākusi viņu dusmu lielā diena, un kas var izturēt?".

Līdzīgi kā pretribulacionisti un midtribulacionisti, arī pregrēka parakstītāji uzskata, ka draudze nepiedzīvos Dieva dusmas (1.Tes.5:9), tomēr katra interpretācija atšķiras attiecībā uz to, kad Dieva dusmas faktiski iestāsies notikumu laika grafikā.

Pēctribulācijas sajūsma

Pēdējais viedoklis, ko daži atbalsta, ir posttribulācijas viedoklis, kas, kā to apraksta nosaukums, nozīmē, ka baznīca pārdzīvos visas posta laika grūtības, bet paņemšana notiks vienlaicīgi ar Kristus otro atnākšanu, lai nodibinātu Savu valstību.

Šo viedokli pamato izpratne par to, ka visā pestīšanas vēsturē Dieva tauta ir piedzīvojusi dažādus pārbaudījumus un bēdas, tāpēc nebūtu pārsteidzoši, ka Dievs aicinās baznīcu izturēt šo pēdējās bēdas stundu.

Turklāt posttribulācijas piekritēji atsaucas uz Mateja evaņģēlija 24. nodaļu, kurā Jēzus apgalvo, ka Viņa otrā atnākšana notiks pēc posta: "Tūlīt pēc to dienu posta saule aptumsīs, un mēness nedos savu gaismu, un zvaigznes nokritīs no debesīm, un debesu spēki satricināsies. 30 Tad parādīsies debesīs Cilvēka Dēla zīme, un pēc tam.visas zemes ciltis raudās, un tās redzēs Cilvēka Dēlu nākam uz debesu mākoņiem ar varu un lielu godību." Mt.ev.24:29-30.

Posttibulācijas piekritēji arī norāda uz tādiem pantiem kā Atkl.gr.13:7 un Atkl.gr.20:9, lai pierādītu, ka posta laikā būs klāt svētie, tomēr jāatzīmē, ka vārds "baznīca" nekad neparādās Atkl.gr.4 - 21 nodaļā.

Atkal, tāpat kā citi uzskati, interpretācija reducējas uz to, kā saprast un definēt Dieva dusmas Svētajos Rakstos attiecībā uz šiem notikumiem. Posttribulācijas piekritēju izpratne par Dieva dusmām ir tāda, ka Viņa dusmas ir klātesošas Viņa uzvarā pār sātanu un viņa kundzību Armagedonas kaujā un, protams, visbeidzot Lielajā Baltā troņa tiesā Jēzus tūkstošgadu valdīšanas beigās. Tādējādi.viņi var teikt, ka, lai gan patiesā baznīca cietīs septiņu posta gadu laikā un sātana dusmās, tā galu galā necietīs no Dieva dusmām, proti, mūžīgās nāves.

Secinājums par četriem uzskatiem par pazušanu

Katru no šiem četriem viedokļiem par paņemšanas laiku var pamatot ar Svētajiem Rakstiem, un tiem visiem ir trūkumi, proti, Svētajos Rakstos nav precīzi aprakstīta laika grafika. Neviens Bībeles pētnieks nevar galu galā apgalvot, ka viņam ir pareizā interpretācija, tomēr ikviens var palikt pie pārliecības par savu Dieva vārda studēšanu. Lai kā arī būtu, interpretējot pēdējo laikuLaiks, viņiem vajadzētu būt spējīgiem piedāvāt labdarību ar citām interpretācijām, ja vien interpretācija nav ārpus ortodoksālās kristietības un būtiskās doktrīnas jomas. Visi kristieši var vienoties par šiem būtiskākajiem aspektiem attiecībā uz pēdējiem laikiem: 1) tuvojas Lielo ciešanu laiks; 2) Kristus atgriezīsies; un 3) notiks paņemšana no mirstības uz nemirstību.

13 . Atklāsmes gr.3:3 Tāpēc atceries, ko esi saņēmis un dzirdējis, turies to cieši un nožēlojies. Bet, ja tu nepamodīsies, Es nāksim kā zaglis, un tu nezināsi, kurā laikā Es nāksim pie tevis.

14. 1.Tes.4:18 "Tāpēc mieriniet cits citu ar šiem vārdiem."

15. Titam 2:13, kamēr mēs gaidām svētīgo cerību - mūsu lielā Dieva un Glābēja Jēzus Kristus godības parādīšanos,

16. 1. Tesaloniķiešiem 2:19 "Jo kas ir mūsu cerība, vai prieks, vai līksmības vainags? Vai ne jūs mūsu Kunga Jēzus Kristus klātbūtnē, Viņam atnākot?" (Jēzus Kristus Bībelē)

17. Mateja ev. 24:29-30 (NIV) "Tūlīt pēc to dienu bēdām "saule aptumsīs, un mēness nedos savu gaismu, zvaigznes nokritīs no debesīm, un debesu ķermeņi satricināsies. 30 Tad parādīsies Cilvēka Dēla zīme debesīs. Un tad visas zemes tautas sērās, kad tās redzēs Cilvēka Dēlu nākam uz debesu mākoņiem, ar varu unliela slava."

18. 1. Tesaloniķiešiem 5:9 "Jo Dievs mūs nav iecēlis ciest dusmas, bet saņemt pestīšanu caur mūsu Kungu Jēzu Kristu."

19. Atklāsmes grāmatā 3:10 Tā kā tu esi turējis manu pavēli pacietīgi izturēt, tad arī es tevi pasargāšu no pārbaudījuma stundas, kas nāks pār visu pasauli, lai pārbaudītu zemes iedzīvotājus.

20. 1.Tes.1:9-10 "jo viņi paši ziņo, kā jūs mūs esat uzņēmuši. Viņi stāsta, kā jūs no elkiem atgriezāties pie Dieva, lai kalpotu dzīvajam un patiesajam Dievam, 10 un gaidītu no debesīm Viņa Dēlu, ko Viņš uzmodinājis no miroņiem - Jēzu, kas mūs izglābj no nākamās dusmības".

21. Atkl.gr.13:7 "Tai tika dota vara karot pret Dieva svēto tautu un to iekarot, un tai tika dota vara pār visām ciltīm, cilvēkiem, valodām un tautām."

22. Atklāsmes grāmatā 20:9: "Tie gāja pāri zemes plašumam un ielenca Dieva tautas nometni, Viņa mīļoto pilsētu. Bet uguns nolaidās no debesīm un tos iznīcināja."

23. Atklāsmes gr.6:17 "Jo viņu dusmu lielā diena ir atnākusi, un kas to var izturēt?"

24. 1. Korintiešiem 15:52 "mirklī, acumirklī, pie pēdējās bazūnes. Jo atskanēs bazūne, un mirušie tiks uzmodināti neaizmirstami, un mēs tiksim pārvērsti."

25. 1.Tes.4:16 "Jo Tas Kungs pats nāks no debesīm ar skaļu pavēli, ar erceņģeļa balsi un ar Dieva bazūnes saucienu, un mirušie Kristū celsies augšām pirmie."

26. Atkl.gr.11:15 "Un septītais eņģelis atskanēja ar savu bazūni, un debesīs atskanēja skaļas balsis, kas sacīja: "Pasaules valstība ir kļuvusi par mūsu Kunga un Viņa Mesijas valstību, un Viņš valdīs mūžīgi mūžīgi mūžos.""

27. Mt.24:42-44 "Tāpēc turieties nomodā, jo jūs nezināt, kurā dienā jūsu Kungs nāks. 43 Bet saprotiet: ja nama saimnieks būtu zinājis, kurā nakts stundā nāks zaglis, viņš būtu turējies nomodā un nebūtu ļāvis ielauzties savā namā. 44 Tā arī jums jābūt gataviem, jo Cilvēka Dēls nāks tajā stundā, kad jūs Viņu negaidāt."

28. Lk.ev.17:35-37 "Divas sievas kopā malīs labību; vienu paņems, bet otru atstās." "Kur, Kungs?" tie jautāja." Viņš atbildēja: "Kur ir līķis, tur grifi sapulcēsies."

Vai Svētie Raksti māca par daļēju paņemšanu?

Daži uzskata, ka notiks daļēja paņemšana, kurā uzticīgie ticīgie tiks paņemti, bet neticīgie ticīgie tiks atstāti aiz muguras. Viņi norāda uz Jēzus līdzību par desmit jaunavām Mt.ev.25:1-13, kā pierādījumu.

Tomēr šis autors neuzskata, ka piecas nesagatavotas jaunavas, kas gaida līgavaini, ir nesagatavoti ticīgie, bet drīzāk neticīgie, kas nav sagatavojušies, uzklausot Dieva brīdinājumu caur Evaņģēliju.

Visi tie, kas ir Kristū, pacelšanas brīdī būs sagatavoti, jo Kristus ir miris par viņu grēkiem un viņi ir saņēmuši Viņa piedošanu par pagātnes, tagadnes un nākotnes grēkiem, neatkarīgi no tā, vai viņi ir aktīvi sagatavojušies Viņa atnākšanai, parādot savus pašreizējos darbus, vai nav. Ja viņu lampās (sirdīs) ir eļļa (Svētais Gars), tad viņi tiks paņemti.

29. Mt.25:1-13 "Tajā laikā debesu valstība būs līdzīga desmit jaunavām, kas paņēma savus lukturus un izgāja pretī līgavainim. 2 Piecas no tām bija muļķīgas un piecas gudras. 3 Muļķīgās paņēma savus lukturus, bet eļļu līdzi neņēma. 4 Bet gudrās līdz ar lukturiem paņēma eļļu burkās. 5 Līgavainis ilgi kavējās, un viņas visas kļuva miegainas unaizmiga. 6 "Pusnaktī atskanēja sauciens: "Lūk, līgavainis! Izejiet Viņu sagaidīt!" 7 "Tad visas jaunavas pamodās un piestiprināja savas lampas. 8 Muļķīgās sacīja gudrajām: "Dodiet mums no savas eļļas, mūsu lampas nodziest." 9 "Nē," tās atbildēja, "var nepietikt gan mums, gan jums. Tā vietā ejiet pie tiem, kas pārdod eļļu, un nopērciet sev." 10 "Bet, kamēr tās bija uzceļā, lai nopirktu eļļu, ieradās līgavainis. Jaunavas, kas bija gatavas, iegāja kopā ar viņu kāzu mielastā. Un durvis bija aizvērtas. 11 "Vēlāk nāca arī pārējās." 11 "Kungs, Kungs," tās sacīja, "atver mums durvis!" 12 "Bet Viņš atbildēja: "Patiesi Es jums saku: Es jūs nepazīstu." 13 "Tāpēc turieties nomodā, jo jūs nezināt ne dienu, ne stundu.

Kurš saskaņā ar Bībeli tiks paņemts?

Tātad, saskaņā ar šādu izpratni, tie, kas tiks paņemti, ir visi, kas ir miruši un dzīvi Kristū. Tie ir visi, kas ir paļāvušies uz Viņu ar savas mutes apliecinājumu un ticību savā sirdī (Rom.10:9) un ir apzīmogoti ar Svēto Garu (Ef.1). Gan mirušie svētie, gan dzīvie svētie tiks paņemti kopā, saņemot pagodinātus svētos, kas būs augšāmcēlušies, un tie, kas būs dzīvi, saņems slavasķermeņi, jo tie pievienojas Jēzum.

30. Rom.10:9 "Ja tu ar savu muti pasludināsi: "Jēzus ir Kungs," un savā sirdī ticēsi, ka Dievs Viņu uzmodinājis no miroņiem, tu būsi pestīts."

31. Efeziešiem 2:8 (ESV) "Jo žēlastībā jūs esat pestīti ticībā. Un tas nav jūsu pašu nopelns, bet Dieva dāvana."

32. Jāņa 6:47 (HCSB) "Es jums apliecinu: ikvienam, kas tic, ir mūžīgā dzīvība."

33. Jāņa 5:24 (NJ 5:24) "Patiesi, patiesi Es jums saku: kas klausās Manu vārdu un tic Tam, kas Mani sūtījis, tam ir mūžīgā dzīvība, un tas nenonāks tiesā, bet ir pārgājis no nāves dzīvē."

34. 1. Korintiešiem 2:9 "Bet, kā rakstīts: "Ko acs nav redzējusi, nedz auss dzirdējusi, nedz cilvēka sirds iedomājusies, to Dievs ir sagatavojis tiem, kas Viņu mīl."

35. Ap.d.gr.16:31 "Un tie sacīja: "Tici uz Kungu Jēzu, un tu un tava saime tiksiet pestīti."

36. Jāņa ev.3:16 "Jo tik ļoti Dievs pasauli mīlējis, ka Viņš devis Savu vienpiedzimušo Dēlu, lai neviens, kas Viņam tic, nepazustu, bet dabūtu mūžīgo dzīvību."

Cik ilgi ilgs būs paņemšana?

Vēstulē 1.Kor.15:52 ir teikts, ka pārmaiņas, kas notiks paņemšanas laikā, notiks nekavējoties, vienā mirklī, tik ātri kā "acumirklī". Vienā mirklī dzīvi svētie darīs to, ko viņi dara uz zemes - strādās, gulēs vai ēdīs, bet nākamajā mirklī viņi tiks pārvērsti pagodinātos ķermeņos.

37. 1. Korintiešiem 15:52 "Mirklī, acumirklī, pie pēdējās bazūnes. Jo atskanēs bazūne, un mirušie tiks uzmodināti neaizmirstami, un mēs tiksim pārvērsti."

Kāda ir atšķirība starp Rapture un Otro atnākšanu?

Svētie Raksti tos apraksta kā divus atsevišķus notikumus, lai gan, kā jau minēts iepriekš, pastāv dažādas interpretācijas par sajūsmas laiku. Tomēr visi viedokļi ir vienisprātis, ka sajūsma notiek pirms Kristus otrās atnākšanas (vai gandrīz vienlaicīgi ar to). Otrā atnākšana ir tad, kad Kristus atgriežas, uzvarot sātanu un viņa sekotājus, un uzstāsies.Viņa valstība uz zemes.

38. 1.Tes.4:16-17 "Jo pats Kungs nolaidīsies no debesīm ar pavēles saucienu, ar erceņģeļa balsi un ar Dieva bazūnes bazūnes skaņas skaņu. Un mirušie Kristū augšāmcelsies pirmie. Tad mēs, kas paliksim dzīvi, tiksim kopā ar viņiem paņemti debesīs, lai sagaidītu Kungu gaisā, un tā mēs vienmēr būsim ar Kungu."

39. Vēstulē ebrejiem 9:28 (NJK): "Tā arī Kristus vienreiz tika upurēts, lai nestu daudzu grēkus. Tiem, kas Viņu dedzīgi gaida, Viņš parādīsies otrreiz bez grēka, lai glābtu."

40. Atklāsmes grāmata 19:11-16 "Es redzēju debesis stāvam vaļā, un tur priekšā man bija balts zirgs, kura jātnieks saucas Ticīgs un Patiess. Ar taisnību viņš spriež un karo. Viņa acis ir kā liesmojoša uguns, un uz viņa galvas ir daudz vainagu. Viņam ir uzrakstīts vārds, ko neviens nezina, tikai viņš pats. Viņš ir tērpies drēbēs, kas mērcētas asinīs, un viņa vārds ir Dieva vārds. Debesu armijas bijaViņam seko, jājot uz baltiem zirgiem un tērpts smalkos, baltos un tīros veļos. No Viņa mutes iziet ass zobens, ar ko satriekt tautas. "Viņš valdīs pār tām ar dzelzs scepteri." Viņš staigā visvarenā Dieva dusmu dusmu vīna spiedi. Uz Viņa drēbēm un uz Viņa augšstilba ir rakstīts šāds vārds: "Ķēniņu ķēniņš un kungu kungs".

41. Atklāsmes gr.1:7 (NLT) "Redzi, Viņš nāk ar debesu mākoņiem. Un visi Viņu redzēs - pat tie, kas Viņu sadur. Un visas pasaules tautas sēros par Viņu. Jā! Āmen!"

Ko Bībele saka par antikristu?

Bībele runā par daudziem antikristiem, kas ir viltus skolotāji (1.Jņ.2:18), bet ir viens antikrists, cilvēks, kuru sātans izmantos, lai piepildītu tiesas pravietojumus. Nav skaidrs, vai ticīgie tiks paņemti un nezinās, kas tas ir, vai arī šis cilvēks tiks identificēts pirms paņemšanas. Skaidrs ir tas, ka šis cilvēks būs kāds līderis, iegūs daudz sekotāju,tiks ļauts valdīt pār zemi trīsarpus gadus (Atkl.gr.13:1-10), galu galā radīs "posta un posta", kā pravietots Daniēla 9. nodaļā, un pēc nāvīgas brūces tiks viltus augšāmcelts.

Lai gan nav zināms, vai baznīca tiks vai netiks paņemta pirms Antikrista atnākšanas, skaidrs ir tas, ka neatkarīgi no tā, vai tā būs baznīca, vai cilvēki, kas nāks pie Kristus pēc paņemšanas kā beigu zīmes, būs ticīgie, kurus Antikrists vajās, un daži pat tiks nogalināti par savu ticību (Atkl.6:9-11). Ticīgajiem Antikrists irNo tā nav jābaidās, jo Jēzum jau ir uzvara pār viņu un sātanu. Tas, no kā ir jābaidās, ir ticības zaudēšana šajā lielā posta un pārbaudījumu laikā.

42. 1.Jņ.ev.2:18 "Mīļie bērni, šī ir pēdējā stunda, un, kā jūs esat dzirdējuši, ka nāk antikrists, arī tagad daudzi antikristi ir nākuši. No tā mēs zinām, ka tā ir pēdējā stunda."

43. 1.Jņ.ev.4:3 (NASB): "Un katrs gars, kas neatzīst Jēzu, nav no Dieva; tas ir antikrista gars, par kuru jūs esat dzirdējuši, ka tas nāks, un tagad tas jau ir pasaulē."

44. 1.Jņ.ev.2:22 "Kas ir melis? Tas ir tas, kas noliedz, ka Jēzus ir Kristus. Tāds cilvēks ir antikrists - tas noliedz Tēvu un Dēlu."

45. 2.Tes.2:3 "Neļaujiet nevienam jūs nekādi maldināt, jo tā diena nenāks, kamēr nenotiks sacelšanās un neatklāsies bezdievības cilvēks, pazudināšanai nolemtais cilvēks."

46. Atklāsmes grāmata 6:9-11 (NJ) "Kad viņš atvēra piekto zīmogu, es redzēju zem altāra to dvēseles, kas bija nonāvēti Dieva vārda un liecības dēļ, ko viņi bija uzturējuši. 10 Viņi sauca skaļā balsī: "Cik ilgi, valdnieks Kungs, svēts un patiess, līdz Tu tiesāsi zemes iedzīvotājus un atriebsi mūsu asinis?" 11 Tad katram no viņiem tika dots balts tērps, un viņiem tika sacīts, laipagaidiet vēl mazliet, līdz viņu brāļi un māsas tiks nogalināti tāpat kā viņi paši."

47. Atkl.gr.13:11 "Tad es redzēju otru zvēru, kas iznāca no zemes. Tam bija divi ragi kā jātniekam, bet tas runāja kā pūķis."

48. Atkl.gr.13:4 "Viņi pielūdza pūķi, kas bija devis varu zvēram, un tie pielūdza zvēru, sacīdami: "Kas ir līdzīgs zvēram un kas var cīnīties ar to?"

Vai jūs būtu gatavi, ja iestātos sajūsma?

Ja notiks paņemšana, vai jūs tiksiet paņemts? Kā jau minēts iepriekš, Jēzus līdzība par desmit jaunavām no Mateja evaņģēlija 25. nodaļas ir dota kā brīdinājums šai pasaulei, tāpat kā visā evaņģēlija vēstulē nepārtraukti dzirdams brīdinājums, ka Debesu valstība ir tuvu. Jūs vai nu būsiet gatavs, kad Svētais Gars to apstiprinās jūsos un Kristus gaisma spīdēs jūsu dzīvē, vai arī jūs nebūsiet gatavs bezgaisma, un notiks sajūsma, un jūs paliksiet aiz muguras.

Vai esat gatavi un sagatavoti? Vai esat ieklausījušies Evaņģēlija brīdinājumā? Vai jūs spīdat ar savu gaismu, gatavojoties Kristus atnākšanai un liecinot par pasaules Gaismu?

Jūs varat sagatavoties, ticot Kristum par savu grēku piedošanu, par to, ka Viņš patiešām ir vienīgā drošā glābšana un ka Viņš spēj un vēlas jums piedot un pieņemt jūs pie sevis pēdējā dienā. Lūdzu, izlasiet, kā kļūt par kristieti šodien .

49. Mt.ev.24:44 (ESV) "Tāpēc arī jums jābūt gataviem, jo Cilvēka Dēls nāk stundā, ko jūs negaidāt."

50. 1. Korintiešiem 16:13 (HCSB) "Esiet modri, stāviet stingri ticībā, rīkojieties kā vīri, esiet stipri."

Secinājums

Neatkarīgi no tā, kādu viedokli jūs pieņemat attiecībā uz paņemšanas laiku, šodien kristiešiem vislabāk būtu sevi noskaņot ar cerību, ka pirmtribulācijas piekritējiem ir taisnība, un vienlaikus ar nepieciešamo sagatavošanos gadījumam, ja taisnība ir vidējās vai pēctribulācijas piekritējiem. Lai kāds būtu šis gadījums, no Svētajiem Rakstiem mums ir pārliecība, ka, tuvojoties šim laikam, laiki nekļūs vieglāki, bet gan grūtāki (2. Timotejam.3:13). Neatkarīgi no jūsu viedokļa par pēdējiem laikiem, ticīgajiem ir jāiegūst spēks lūgšanā un cerībā, lai labi izturētu.

Ir iemesls, kādēļ Pāvils rakstīja tesaloniķiešiem par šiem notikumiem. Tas ir tāpēc, ka viņi bija zaudējuši cerību un uztraucās, ka tie svētie, kas mirst, palaidīs garām Jēzus otro atnākšanu un ka viņi ir nolādēti. Pāvils saka - no.... "Jo, tā kā mēs ticam, ka Jēzus ir miris un augšāmcēlies, tad arī Dievs caur Jēzu atvedīs līdzi aizmigušos. 15 Joto mēs jums paziņojam ar Tā Kunga vārdu, ka mēs, kas esam dzīvi, kas palikuši līdz Kunga atnākšanai, nebūsim pirms tiem, kas aizmiguši. 16 Jo pats Kungs nolaidīsies no debesīm ar pavēles saucienu, ar erceņģeļa balsi un ar Dieva bazūnes bazūnes skaņu. Un mirušie Kristū augšāmcelsies pirmie. 17 Tad mēs, kas esam dzīvi, kas esam palikuši, būsimkopā ar viņiem paņemti debesīs pretī Kungam gaisā, un tā mēs vienmēr būsim kopā ar To Kungu. 18 Tāpēc iedrošiniet cits citu ar šiem vārdiem." 1.Tes.4:14-18

Notikumus, kas iezīmēs Jēzus otro atnākšanu, senie svētie jau senāk dēvēja par svētīgo cerību (Tit.2:13). Šī svētīgā cerība ir gaidāma ar nepacietību, jo tā mums svešajiem dod gaismu, lai atcerētos, ka mēs piederam citai Valstībai un citai zemei, kuras Ķēniņš valda kā uzvarētājs pār visu.

Mēs neesam atstāti bez norādījumiem, ko mums darīt, gaidot šo svētīgo cerību. Es beigšu šo rakstu ar Pāvila norādījumiem no 1. Tes. 5. nodaļas:

"Bet par laikiem un gadalaikiem, brāļi, jums nav vajadzības, lai jums kaut kas rakstīts. 2 Jo jūs paši labi zināt, ka Tā Kunga diena nāks kā zaglis naktī. 3 Kamēr cilvēki saka: "Ir miers un drošība," tad pēkšņa pazušana nāks pār tiem, kā dzemdību sāpes nāk uz grūtnieci, un viņi neizbēgs. 4 Bet jūs neesattumsa, brāļi, lai šī diena pārsteigtu jūs kā zaglis. 5 Jo jūs visi esat gaismas bērni, dienas bērni. Mēs neesam no nakts vai tumsas. 6 Tāpēc negulēsim, kā citi, bet būsim nomodā un būsim skaidrā prātā. 7 Jo tie, kas guļ, guļ naktī, un tie, kas piedzeras, piedzeras naktī. 8 Bet, tā kā mēs piederam dienai, būsim skaidrā prātā, uzvelkotticības un mīlestības bruņucepuri un par ķiveri - pestīšanas cerību. 9 Jo Dievs mūs nav nolicis dusmām, bet gan pestīšanai caur mūsu Kungu Jēzu Kristu, 10 kas par mums ir miris, lai mēs dzīvotu kopā ar Viņu, neatkarīgi no tā, vai esam nomodā vai aizmiguši. 11 Tāpēc cits citu iedrošiniet un cits citu stipriniet, kā jūs to darāt." 1. Tesaloniķiešiem 5:1-11