Debat ateisme vs teisme: (10 coses importants que cal saber)

L'ateisme i el teisme són polars oposats. La religió de l'ateisme està creixent ràpidament. Com podem entendre les diferències? Com podem saber com cristians com gestionar les discussions sobre aquest debat quan sorgeix?

Què és l'ateisme?

L'ateisme és una religió no estructurada amb una creença centrada en la inexistència de Déu. L'ateisme no està estructurat perquè normalment no hi ha arrendataris ni doctrines de fe, cap experiència de culte organitzada universalment i cap visió del món universalment reconeguda. De fet, alguns ateus afirmen que l'ateisme ni tan sols és una religió, sinó simplement un sistema de creences, mentre que d'altres s'aferraran fermament a l'afirmació que realment és una religió i fins i tot preformen cerimònies de culte.

El teisme prové de la paraula grega " theos ", que significa "déu". Quan afegiu el prefix A al davant, significa "sense". Ateisme significa literalment "sense Déu". Els ateus confien en la ciència per explicar l'existència de la vida i el cosmos. Afirmen que poden tenir moralitat sense Déu i que el concepte d'una deïtat és només un mite. La majoria dels ateus també afirmen que tot i que el complex disseny de la vida suggereix un dissenyador, hi ha massa patiment per garantir la creença en un déu de qualsevol forma. Tanmateix, els ateus no poden demostrar que Déu no existeix. Han de tenir fe en el seu punt de vista.

Què és el teisme?

El teisme simplement ho ésno només som innocents, sinó que podem ser vists com a justos, com a sants perquè veu la justícia de Crist sobre nosaltres. És en penedir-nos dels nostres pecats i confiar en Crist que podem ser salvats de la ira de Déu.

La història de l'ateisme

L'ateisme fins i tot era un problema a la Bíblia. Ho podem veure als Salms.

Salm 14:1 "El boig diu en el seu cor: 'No hi ha Déu'. Són corruptes, fan actes abominables, no hi ha ningú que faci el bé"

L'ateisme ha existit en moltes formes al llarg de la història. Moltes de les religions orientals com el budisme i el taoisme neguen l'existència d'una divinitat. Al segle V el “primer ateu”, Diàgoras de Melos va viure i propagar la seva creença. Aquesta creença es va traslladar a la Il·lustració i fins i tot va ser un factor que va contribuir a la Revolució Francesa. L'ateisme també és un factor important en el moviment feminista i es pot veure en la revolució sexual moderna i en l'agenda homosexual. Molts grups dins del satanisme modern també diuen ser ateus.

La història del teisme

El teisme finalment va començar al jardí de l'Edèn. Adam i Eva van conèixer Déu i van caminar amb Ell. Molts filòsofs afirmen que el teisme va començar amb les religions judeo-cristianes-musulmanes: que l'autor del Gènesi va ser el primer a promoure el teisme quan va representar que Jahvè no era simplement una estrella o una lluna sinó el creador de totes les coses.

Ateus famosos a la història

• Isaac Asimov
• Stephen Hawking
• Joseph Stalin
• Vladimir Lenin
• Karl Marx
• Charles Darwin
• Sòcrates
• Confuci
• Mark Twain
• 1> Epicur
• Thomas Edison
• Marie Curie
• Edgar Allan Poe
• Walt Whitman
• Kathrine
• George C. Scott
• George Orwell
• Ernest Hemingway
• Virginia Woolf
• Robert Frost

Teistes famosos a la història

• Constantí el Gran
• Justinià I
• Johannes Gutenberg
• Cristòfor Colom
• Leonardo da Vinci
• Niccolo Machiavelli
• Nicholas Copèrnic
• Martin Luther
• Francis Drake
• Miguel de Cervantes
• Sir Francis Bacon  10>
• Galileo Galilei
• William Shakespeare
• Oliver Cromwell
• Blaise Pascal
• Robert Boyle
• John Locke <1  >
• Sir Isaac Newton
• George Washington
• Antoine Lavoisier
• Johan Wolfgang von Goethe
• Mozart
• Napoleó Bonaparte
• Michael Faraday
• Gregor Mendel
• Nicola Tesla
• Henry Ford
• Germans Wright

Cites atees sobre Déu

• "Està Déu disposat a prevenir el mal, però no pot? Aleshores no és omnipotent. És capaç, però no vol? Llavors és malèvol. És capaç i disposat? Aleshores, d'on ve el mal? No és capaç ni vol? Aleshores, per què anomenar-lo Déu?" – Epicur
• “I si hi hagués un Déu, crec que és molt poc probable que tingués una vanitat tan incòmoda com per ser ofès per aquells que dubten de la seva existència”. – Bertrand Russell

Cites del teisme

• “Aquest sistema tan bonic del sol, planetes i cometes, només podia procedir del consell i el domini d'un ésser intel·ligent i poderós... Aquest ésser governa totes les coses, ni com l'ànima del món, sinó com a Senyor de tot; i a causa del seu domini és acostumat a ser anomenat Senyor Déu, Governador Universal”. – Isaac Newton
• "Considero que la creença en Déu no és tan raonable com una altra creença, o fins i tot una mica o infinitament més veritable que una altra creença; Crec més aviat que si no creus en Déu, lògicament no pots creure en res més” – Cornelius Van Til

Tipus d'ateisme

• Budisme
• Taoisme
• Jainisme
• Confucianisme
• Cienciologia
• Església de Satanàs
• Laïcisme

Dins d'aquestes religions atees hi ha moltes facetes. Alguns ateus afirmen que no hi ha cap religió, serien etiquetats sota els secularistes. Alguns ateus són militants, i altres no.

Tipus de teisme

• Cristianisme
• Judaisme
• Islam
• Baha'i
• Sikhisme
• Zoroastrisme
• Certes formes d'hinduisme
• Vaishnavisme
• Deisme

No només el teisme inclou El monoteisme, però també el politeisme, el deisme, l'autoteisme, el panteisme i el panenteisme, hi ha una gran plètora de religions que s'engloben en aquesta categoria. Però fins i tot entre aquesta categoria, la majoria dels llogaters creuen falses ideologies. El monoteisme és la creença en un sol Déu. Només el monoteisme pot ser cert. I llavors només el cristianisme té la comprensió adequada de Déu.

Arguments a favor de l'ateisme

L'argument més comú per a l'ateisme és el problema del mal. Això es comentarà a continuació. Altres arguments a favor de l'ateisme inclouen el problema de la diversitat religiosa: "Si Déu existeix, llavors per què hi ha tantes interpretacions contradictòries de com ha de ser conegut i adorat?" Aquest argument és fàcil de refutar: tot es remunta a una comprensió adequada de l'hermenèutica bíblica. En qualsevol moment nosaltresentendre la Bíblia fora de l'àmbit de l'hermenèutica bíblica adequada ens allunyem de la veritat de Déu. Si intentem entendre Déu fora de la seva veritat revelada, no estem adorant un Déu veritable. Només hi ha un Déu i una manera d'entendre'l: de la manera que ens ha revelat a la seva Escriptura.

Arguments a favor del teisme

Les lleis de la lògica i les lleis de la moral indiquen un Déu creador. També l'evidència vista en les lleis de la naturalesa i en el disseny de la creació. El problema del mal és sens dubte un argument molt fort per al teisme. També hi ha arguments clars de l'Escriptura, de la Raó i dels arguments ontològics.

Quin té raó i per què?

El teisme, concretament el monoteisme, i encara més concretament el cristianisme bíblic és l'únic i veritable comprensió de Déu. Tots els arguments de la raó, la lògica, la moralitat, l'evidència ho apunten. I Déu mateix ens ho ha revelat a través de les Escriptures. Només el cristianisme bíblic és lògicament coherent en la seva visió del món. A més, només el cristianisme bíblic explica adequadament les qüestions existencials a la vida.

Com respondre a les preguntes atees?

Dins de l'apologètica hi ha molts mètodes. L'evidència basada només us portarà tan lluny com la vostra evidència s'assoleixi. Però si baseu la vostra fe simplement en l'evidència, aleshores, quan la vostra evidència falla, també ho farà la vostra fe. Ningúacceptaran proves abans que acceptin una visió del món. Interpretem el que entenem en evidència basant-nos en la nostra visió del món.

Per això hem d'incorporar l'Apologètica Presupositiva, o un "Argument de la Raó", abans de poder intentar llançar-los les evidències. El punt de vista de l'ateu fa molts pressupòsits. Si els mostrem la inconsistència en els seus pressupòsits, la seva visió del món es desfà. Aleshores, si els mostrem que la cosmovisió cristiana és sempre coherent, tenim l'oportunitat de presentar l'Evangeli.

L'ateu no pot donar una explicació totalment racional dels supòsits de l'ètica o de les lleis de la lògica. La seva visió del món es desfà ràpidament. L'ateisme pressuposa automàticament que 1) no hi ha un Creador racional, sant i sobirà i 2) que les seves pròpies conclusions estan totalment i racionalment justificades. Tots dos no poden ser correctes. Si una creença existeix sense raó, llavors qualsevol cosa extreta d'aquesta creença també serà sense raó. I si no hi ha un Déu sant, sobirà i racional, llavors totes les creences de l'home sobre el món han existit sense raó. Això faria que totes les creences de l'home sobre el món fossin totalment irracionals. Tots dos no poden ser certs.

La pregunta més freqüent que escolto dels ateus és "Si hi ha un Déu, per què hi ha tant de mal al món?" El cristianisme ensenya que Déu va crear totes les coses i que ho va cridar totescoses bones. Així doncs, el mal no és una cosa real sinó una corrupció del que era bo. El problema del mal és en realitat un argument per a Déu, no contra Ell. Els ateus han d'explicar per què hi ha tant el bé com el mal, mentre que els cristians poden explicar ràpidament el bé i fins i tot el mal. Déu permet el mal a causa de la corrupció del pecat. Déu fa servir els mals naturals (catàstrofes naturals, malalties, etc.) per il·lustrar-nos com és de perjudicial el mal personal (crim, guerra, etc.). Sabem que Déu és sant i just. I només permet allò que li farà més glòria. Ell utilitza el mal per mostrar la seva gràcia i la seva justícia. També fa servir el mal per mostrar-nos com de meravellosa és la salvació. Aquesta pregunta ens portarà inevitablement a la creu. Si Déu és perfectament sant i completament just, com podem als malvats pecadors que mereixem la ira de Déu rebre la gràcia que se'ns mereix mitjançant l'obra expiatòria de Jesús a la creu?

Conclusió

Tot i que el debat entre l'ateisme i el teisme en un principi sembla molt descoratjador. La ciència afirma que tot el cosmos va ser creat del no-res. Tot el disseny i la complexitat de la vida apunten a un dissenyador intel·ligent. La Bíblia és completament fiable sense errors ni contradiccions. I per tenir moralitat cal un estàndard que sigui completamenttranscendent: un Déu perfectament pur i sant.

En última instància, l'ateisme es redueix a un odi a Déu i una negativa a sotmetre's als seus manaments. És una religió que adora i idolatra el mateix. Aquest és el nucli de tots els pecats: l'autoidolatria, que és una oposició directa a adorar Déu. Cada vegada que ens oposem a Déu és una traïció contra el Sant Creador de l'Univers. El càstig per un delicte depèn de contra qui vagi el delicte. Si menteixo al meu nen, realment no passa res. Si menteixo al meu cònjuge, potser estic dormint al sofà. Si menteixo al meu cap, perdré la meva feina. Si menteixo al president que en un moment es va considerar traïció i es castigava amb la penca. Quant més és la traïció contra el nostre Sant Déu, el nostre Jutge?

Un crim contra una Persona eterna i Santa requereix un càstig igualment etern. Una eternitat en turment a l'infern. Però Déu, desitjant mostrar la seva gràcia i misericòrdia, va decidir pagar els nostres crims. Va enviar el seu Fill, Crist, que és Déu embolicat en Carn, la segona Persona de la Trinitat, que era completament sense pecat, a morir en el nostre lloc. Crist va portar els nostres pecats al seu cos quan a la creu. La ira de Déu es va vessar sobre Ell en el nostre lloc. La seva mort va expiar els nostres pecats. Ara quan Déu ens veu, pot declarar-nos sense culpa. El nostre crim ha estat pagat. Crist ens imputa la seva justícia perquè quan Déu ens vegi nosaltres