İçindekiler
Ateizm ve Teizm birbirine zıt kutuplardır. Ateizm dini hızla büyümektedir. Farklılıkları nasıl anlayabiliriz? Hristiyanlar olarak bu tartışma ortaya çıktığında nasıl davranacağımızı nasıl bilebiliriz?
Ateizm nedir?
Ateizm, Tanrı'nın var olmadığına inanan, yapılandırılmamış bir dindir. Ateizm, tipik olarak hiçbir inanç ilkesi veya doktrini, evrensel olarak organize edilmiş bir ibadet deneyimi ve evrensel olarak kabul edilmiş bir dünya görüşü olmadığı için yapılandırılmamıştır. Aslında, bazı ateistler Ateizmin bir din bile olmadığını, sadece bir inanç sistemi olduğunu iddia ederken, diğerleri Ateizm'e sıkı sıkıya tutunacaktır.gerçekten bir din olduğunu iddia etmekte ve hatta ibadet törenleri düzenlemektedir.
Teizm Yunanca " theos Ateizm kelimenin tam anlamıyla "tanrısız" demektir. Ateistler yaşamın ve kozmosun varlığını açıklamak için bilime güvenirler. Tanrı olmadan da ahlak sahibi olabileceklerini ve tanrı kavramının sadece bir mit olduğunu iddia ederler. Çoğu ateist ayrıca yaşamın karmaşık tasarımının bir Tasarımcıya işaret etmesine rağmenAncak ateistler Tanrı'nın var olmadığını kanıtlayamazlar. Kendi bakış açılarına inanmak zorundadırlar.
Teizm Nedir?
Teizm basitçe bir veya daha fazla tanrıya inanmaktır. Teizm kendi içinde alt kategorilere ayrılır. Bunlardan ikisi tek tanrıcılık ve çok tanrıcılıktır. Tek tanrıcılık tek bir tanrıya, çok tanrıcılık ise birden fazla tanrıya inanmaktır. Hristiyanlık bir teizm biçimidir.
Ateizmin tarihi
Ateizm Kutsal Kitap'ta bile bir sorundu. Bunu Mezmurlar'da görebiliriz.
Ayrıca bakınız: Sağlık Hizmetleri Hakkında 30 İlham Verici Söz (2022 En İyi Söz)Mezmur 14:1 "Akılsız yüreğinde, 'Tanrı yoktur' der." Bozulmuşlardır, iğrenç işler yaparlar, iyilik eden yoktur."
Ateizm tarih boyunca birçok şekilde var olmuştur. Budizm ve Taoizm gibi doğu dinlerinin çoğu bir tanrının varlığını reddeder. 5. yüzyılda "İlk Ateist" Meloslu Diagoras yaşadı ve inancını yaydı. Bu inanç Aydınlanma'ya taşındı ve hatta Fransız Devrimi'ne katkıda bulunan bir faktör oldu. Ateizm aynı zamanda Feminist Harekette de önemli bir faktördürModern satanizm içindeki pek çok grup da ateist olduklarını iddia etmektedir.
Ayrıca bakınız: 25 Tanrı'dan İlahi Koruma Hakkında Cesaretlendirici Kutsal Kitap AyetleriTeizmin tarihi
Teizm nihayetinde Aden Bahçesi'nde başlamıştır. Adem ve Havva Tanrı'yı tanımış ve O'nunla birlikte yürümüştür. Birçok filozof Teizmin Yahudi-Hıristiyan-Müslüman dinleriyle başladığını iddia etmektedir: Yaratılış'ın yazarı, Yahova'yı sadece bir yıldız ya da ay olarak değil, her şeyin yaratıcısı olarak tasvir ettiğinde Teizmi destekleyen ilk kişi olmuştur.
Tarihteki ünlü ateistler
- Isaac Asimov
- Stephen Hawking
- Joseph Stalin
- Vladimir Lenin
- Karl Marx
- Charles Darwin
- Sokrates
- Konfüçyüs
- Mark Twain
- Cicero
- Epikuros
- Thomas Edison
- Marie Curie
- Edgar Allan Poe
- Walt Whitman
- Kathrine Hepburn
- George C. Scott
- George Orwell
- Ernest Hemingway
- Virginia Woolf
- Robert Frost
Tarihteki ünlü teistler
- Büyük Konstantin
- I. Justinianus
- Johannes Gutenberg
- Kristof Kolomb
- Leonardo da Vinci
- Niccolo Machiavelli
- Nicholas Copernicus
- Martin Luther
- Francis Drake
- Miguel de Cervantes
- Sir Francis Bacon
- Galileo Galilei
- William Shakespeare
- Oliver Cromwell
- Blaise Pascal
- Robert Boyle
- John Locke
- Sir Isaac Newton
- George Washington
- Antoine Lavoisier
- Johan Wolfgang von Goethe
- Mozart
- Napoleon Bonaparte
- Michael Faraday
- Gregor Mendel
- Nicola Tesla
- Henry Ford
- Wright Kardeşler
Tanrı hakkında ateist alıntılar
- "Tanrı kötülüğü önlemeye istekli ama muktedir değil mi? O zaman her şeye gücü yetmez. Muktedir ama istekli değil mi? O zaman kötü niyetlidir. Hem muktedir hem istekli mi? O zaman kötülük nereden geliyor? Ne muktedir ne de istekli mi? O zaman ona neden Tanrı deniyor?" - Epikuros
- "Ve eğer bir Tanrı varsa, varlığından şüphe edenlerden rahatsız olacak kadar huzursuz bir kibre sahip olması pek olası değildir." - Bertrand Russell
Teizm alıntıları
- "Güneş, gezegenler ve kuyrukluyıldızlardan oluşan bu en güzel sistem, ancak akıllı ve güçlü bir Varlığın öğütlerinden ve hakimiyetinden kaynaklanabilirdi... Bu Varlık her şeyi yönetir, dünyanın ruhu olarak değil, her şeyin Rabbi olarak; ve hakimiyeti nedeniyle ona Rab Tanrı, Evrensel Hükümdar denmesi alışkanlıktır." - Isaac Newton
- "Ben Tanrı inancının sadece diğer inançlar kadar makul, hatta diğer inançlardan biraz ya da sonsuz derecede daha doğru olduğunu düşünmüyorum; daha ziyade Tanrı'ya inanmadığınız sürece mantıksal olarak başka hiçbir şeye inanamayacağınızı düşünüyorum." - Cornelius Van Til
Ateizm Türleri
- Budizm
- Taoizm
- Jainizm
- Konfüçyanizm
- Scientology
- Şeytan Kilisesi
- Laiklik
Bu ateist dinlerin içinde pek çok yön vardır. Bazı ateistler hiçbir dine inanmadıklarını iddia ederler, bunlar Laikler olarak etiketlenirler. Bazı ateistler militandır, bazıları ise değildir.
Teizm Türleri
- Hristiyanlık
- Yahudilik
- İslam
- Bahai
- Sihizm
- Zerdüştlük
- Hinduizm'in belirli formları
- Vaişnavizm
- Deizm
Teizm sadece Tektanrıcılığı değil, aynı zamanda Çoktanrıcılığı, Deizmi, Ototeizmi, Panteizmi ve Panentheizmi de içerdiğinden, bu kategoriye giren çok sayıda din vardır. Ancak bu kategori içinde bile, inananların çoğu yanlış ideolojilere inanmaktadır. Tektanrıcılık tek bir Tanrı'ya inanmaktır. Sadece Tektanrıcılık doğru olabilir. Ve o zaman sadece Hıristiyanlık doğru anlayışa sahiptirTanrı'nın.
Ateizm için Argümanlar
Ateizm için en yaygın argüman Kötülük Problemidir. Bu aşağıda tartışılacaktır. Ateizm için diğer argümanlar dini çeşitlilik problemini içerir: "Eğer Tanrı varsa, o zaman neden O'nun nasıl bilinmesi ve ibadet edilmesi gerektiği konusunda bu kadar çok çelişkili anlayış var?" Bu argümanı çürütmek kolaydır - hepsi Kutsal Kitap Hermeneutiğinin doğru bir şekilde anlaşılmasına dayanır.Kutsal Kitap'ı doğru Kutsal Kitap yorumbiliminin dışında anlarsak, Tanrı'nın gerçeğinden saparız. Tanrı'yı açıkladığı gerçeğin dışında anlamaya çalışırsak, gerçek bir Tanrı'ya tapmıyoruz demektir. Tek bir Tanrı ve O'nu anlamanın tek bir yolu vardır: Kutsal Yazılarında bize açıkladığı şekilde.
Teizm için Argümanlar
Mantık yasaları, ahlak yasaları yaratıcı bir Tanrı'ya işaret eder. Ayrıca doğa yasalarında ve yaratılışın tasarımında görülen kanıtlar. Kötülük Problemi şüphesiz Teizm için çok güçlü bir argümandır. Ayrıca Kutsal Yazılardan, Akıldan ve Ontolojik Argümanlardan gelen açık argümanlar vardır.
Hangisi doğru ve neden?
Teizm, özellikle Tektanrıcılık - ve daha da spesifik olarak İncil Hristiyanlığı, Tanrı'nın tek ve gerçek anlayışıdır. Aklın, mantığın, ahlakın ve kanıtların tüm argümanları buna işaret eder. Ve Tanrı'nın Kendisi bunu bize Kutsal Yazılar aracılığıyla açıklamıştır. Sadece İncil Hristiyanlığı dünya görüşünde mantıksal olarak tutarlıdır. Dahası, sadece İncil Hristiyanlığı yeterlihayata dair varoluşsal soruları açıklar.
Ateistlerin sorularına nasıl yanıt verilir?
Apolojetiğin içinde pek çok yöntem vardır. Kanıta dayalı olmak sizi sadece kanıtınızın dayandığı yere kadar götürecektir. Ancak inancınızı sadece kanıta dayandırırsanız, kanıtınız başarısız olduğunda inancınız da başarısız olacaktır. Hiç kimse bir dünya görüşünü kabul etmeden önce kanıtı kabul etmez. Kanıttan anladıklarımızı dünya görüşümüze göre yorumlarız.
Bu nedenle, onlara kanıtlar sunmaya çalışmadan önce Varsayımsal Apolojetiği veya "Akıldan Argüman "ı dahil etmeliyiz. Ateistlerin bakış açısı birçok önvarsayımdan oluşur. Onlara önvarsayımlarındaki tutarsızlığı gösterirsek, dünya görüşleri parçalanır. O zaman onlara Hıristiyan dünya görüşünün her zaman tutarlı olduğunu gösterirsek - bir fırsatımız olurİncil'i sunmak.
Ateist, etiğin varsayımlarını veya mantık yasalarını tam olarak rasyonel bir şekilde açıklayamaz. Dünya görüşleri çabucak parçalanır. Ateizm otomatik olarak 1) rasyonel, kutsal ve egemen bir Yaratıcı olmadığını ve 2) kendi sonuçlarının tamamen ve rasyonel olarak haklı olduğunu varsayar. Bu ikisi de doğru olamaz. Bir inanç mantıksız bir şekilde var olursa, o zaman çizilen her şeyVe eğer kutsal, egemen ve rasyonel bir Tanrı yoksa, o zaman insanın dünya hakkındaki tüm inançları mantıksız olarak var olmuştur. Bu da insanın dünya hakkındaki tüm inançlarını tamamen mantıksız hale getirir. Her ikisi de doğru olamaz.
Ateistlerden en sık duyduğum soru şu: "Eğer bir Tanrı varsa, dünyada neden bu kadar çok kötülük var?" Hıristiyanlık, Tanrı'nın her şeyi yarattığını ve her şeye iyi dediğini öğretir. şey Kötülük sorunu aslında bir argümandır. için Ateistler neden hem iyiliğin hem de kötülüğün olduğunu açıklamak zorundayken, Hıristiyanlar iyiliği çabucak açıklayabilir ve hatta kötülüğü bile açıklayabilir. Tanrı, günahın yozlaşması nedeniyle kötülüğe izin verir. Tanrı, kişisel kötülüğün (suç, savaş vb.) ne kadar zararlı olduğunu bize göstermek için doğal kötülükleri (doğal afetler, hastalık vb.) kullanır. Tanrı'nın kutsal ve adil olduğunu biliyoruz.Tanrı kötülüğü lütfunu ve adaletini göstermek için kullanır. Ayrıca kötülüğü bize kurtuluşun ne kadar muhteşem olduğunu göstermek için de kullanır. Bu soru bizi kaçınılmaz olarak çarmıha götürecektir. Eğer Tanrı tamamen kutsal ve tamamen adilse, Tanrı'nın gazabını hak eden biz kötü günahkârlara İsa'nın çarmıhtaki kefaret işi aracılığıyla nasıl lütuf bahşedilebilir?
Sonuç
Ateizm ve Teizm arasındaki tartışma ilk başta ürkütücü görünse de, cevap çok açıktır. Bilim, tüm evrenin yoktan yaratıldığını doğrulamaktadır. Yaşamın tüm tasarımı ve karmaşıklığı Akıllı bir Tasarımcıya işaret etmektedir. İncil, hata veya çelişki olmaksızın tamamen güvenilirdir. Ve ahlaka sahip olmak için tamamen aşkın bir standart gerekir - mükemmel birsaf ve kutsal Tanrı.
Nihayetinde Ateizm, Tanrı'dan nefret etmek ve O'nun emirlerine boyun eğmeyi reddetmek anlamına gelir. Benliğe tapınan ve onu putlaştıran bir dindir. Bu, tüm günahların özüdür: Tanrı'ya tapınmanın doğrudan karşıtı olan kendini putlaştırma. Benliğimizi Tanrı'ya karşı koyduğumuz her an, Evrenin Kutsal Yaratıcısına ihanet etmiş oluruz. Bir suçun cezası, suçun kime karşı işlendiğine bağlıdırYeni yürümeye başlayan çocuğuma yalan söylersem, hiçbir şey olmaz. Eşime yalan söylersem, kanepede uyuyabilirim. Patronuma yalan söylersem, işimi kaybederim. Başkana yalan söylersem, bu bir zamanlar vatana ihanet olarak kabul edilir ve idamla cezalandırılırdı. Kutsal Tanrımıza, Yargıcımıza karşı ihanet ne kadar daha fazladır?
Ebedi ve Kutsal bir Kişi'ye karşı işlenen bir suç, aynı derecede ebedi bir cezayı gerektirir. Cehennemde sonsuza dek azap çekmeyi. Ancak Lütuf ve Merhametini göstermek isteyen Tanrı, suçlarımızın bedelini ödemeye karar verdi. Tanrı'nın ete kemiğe bürünmüş hali olan, Üçlü Birlik'in ikinci Kişisi ve tamamen günahsız olan Oğlu Mesih'i bizim yerimize ölmesi için gönderdi. Mesih çarmıha gerildiğinde günahlarımızı bedeninde taşıdı.Tanrı'nın gazabı bizim yerimize O'nun üzerine döküldü. O'nun ölümü günahlarımızın kefareti oldu. Artık Tanrı bizi gördüğünde suçsuz olduğumuzu söyleyebilir. Suçumuzun bedeli ödenmiştir. Mesih kendi doğruluğunu üzerimize yükler, böylece Tanrı bizi gördüğünde sadece masum olmakla kalmayız, aynı zamanda doğru ve kutsal olarak da görülebiliriz, çünkü Mesih'in doğruluğunu üzerimizde görür. Günahlarımızdan tövbe ederek ve Mesih'e iman ederekTanrı'nın gazabından kurtulabilir.