Sisukord
Budism on üks maailma suurimaid religioone. 7% maailma rahvastikust peab end budistideks. Mida usuvad budistid ja kuidas budism võrreldes kristlusega on? Sellele püüame selles artiklis vastata.
Üks hoiatus lugejale: budism on lai ja üldine mõiste, mis hõlmab budistliku maailmavaate piires palju erinevaid mõtteviise. Seega kirjeldan ma seda, mida enamik budistidest usub ja praktiseerib, täpselt, kuid ka väga üldiselt.
Kristluse ajalugu
Kristlik Piibel algab sõnadega: "Alguses oli Jumal..." (1Moosese 1:1). Kristluse lugu ulatub inimkonna ajaloo algusesse. Kogu Piibel on kirjeldus Jumala lunastuslikest kavatsustest inimesega, mis kulmineerub Jeesuse Kristuse isiku ja teoga, kiriku loomisega ja sellega, mida me täna tunneme kristlusena.
Pärast Jeesuse Kristuse surma, matmist, ülestõusmist ja taevaminekut (30. aastate keskel pKr) ning Uue Testamendi valmimist (1. sajandi lõpus pKr) hakkas kristlus omandama seda kuju, mida me täna tunneme. Selle juured ulatuvad aga tagasi inimkonna eksistentsi algusaegadesse.
Budismi ajalugu
Budism sai alguse ajaloolisest Buddhast, kelle nimi oli Siddhartha Gautama tänapäeva Indias. Gautama elas millalgi vahemikus 566-410 e.m.a. (täpsed kuupäevad või isegi Gautama eluaastad on teadmata). Gautama filosoofia, mida me nüüd teame budismina, arenes aeglaselt aastate jooksul. Budistid ei usu, et budism tegelikult algas Gautamaga, vaid et see on igavesti eksisteerinud jaavastas ja jagas vaid Buddha, suur teejagaja.
Tänapäeval eksisteerib budism kogu maailmas mitmetes omavahel seotud vormides (theravada, mahajaana jne).
Vaade patule
Kristlus
Vaata ka: 40 inspireerivat piiblilugu jooksmisest (vastupidavus)Kristlased usuvad, et patt on igasugune mõte, tegevus (või isegi tegevusetus), mis on vastuolus Jumala seadusega. See on millegi tegemine, mida Jumal keelab, või millegi tegemata jätmine, mida Jumal käsib.
Kristlased usuvad, et Aadam ja Eeva on esimesed inimesed, kes tegid pattu, ja kuna nad tegid pattu, siis paiskasid nad kogu inimkonna pattu ja riknemisse (Roomlastele 5:12). Kristlased nimetavad seda mõnikord pärispatuseks. Aadama kaudu on kõik inimesed sündinud pattu.
Kristlased usuvad ka, et igaüks individuaalselt teeb pattu (vt Roomlastele 3:10-18) isikliku mässu kaudu Jumala vastu. Piibel õpetab, et patu karistus on surm (Roomlastele 6:23) ja see karistus on see, mis teeb vajalikuks Jeesuse Kristuse (ainsa, kes ei ole kunagi pattu teinud) lepituse.
Budism
Budism eitab kristlikku patu mõistet. Patt on budismis kõige lähedasem moraalne viga või eksimus, mis 1) on tavaliselt teadmatuses toime pandud, 2) on amoraalne ja 3) on lõppkokkuvõttes parandatav suurema valgustatuse kaudu. Patt ei ole rikkumine kõrgeima moraalse olendi vastu, vaid tegevus looduse vastu, millel on olulised ja sageli kahjulikud tagajärjed.
Päästmine
Kristlus
Kristlased usuvad, et patu ja Jumala püha loomuse tõttu peab iga patt saama karistuse. Jeesus Kristus võttis karistuse vastu kõigi nende eest, kes usuvad Temasse, kes seejärel õigeks mõistetakse ainuüksi usu kaudu Kristusesse. Kristlased on seisukohal, et inimene, kes on õigeks mõistetud, saab lõpuks kirgastuda (vt Roomlastele 8:29-30). See tähendab, et ta ületab surma ja saab lõplikult päästetud, elades igavesti Jumala juuresolekul.
Budism
Muidugi eitavad budistid seda. Tegelikult eitab budist isegi kõrgeima ja suveräänse Jumala olemasolu. Budist otsib "päästet" kõrgemate olemise seisundite saavutamise kaudu, millest kõrgeim on nirvaana.
Kuna aga Nirvaana on väljaspool ratsionaalse mõtlemise valdkonda, ei saa seda õpetada konkreetselt, vaid seda saab realiseerida ainult "kiindumustest" või soovidest täieliku lahutamise ja õiget valgustumise teed järgides.
Kuna kiindumused viivad kannatusteni, siis nende soovide lahutamine toob kaasa vähem kannatusi ja rohkem valgustatust. Nirvaana on kannatuste lõppemine inimese jaoks ja lõplik "pääste", mida pühendunud budist otsib.
Vaade Jumalale
Kristlus
Kristlased usuvad, et Jumal on isiklik ja iseenesest eksisteeriv olend, kes on loonud maailma ja kõik inimesed selles. Kristlased usuvad, et Jumal on oma loodu üle suveräänne ja et kõik loodud on lõppkokkuvõttes tema ees vastutavad.
Budism
Budistid ei usu selliselt jumalasse. Budistid palvetavad sageli Buddha poole või lausuvad tema nime oma palvetes, kuid nad ei usu, et Buddha on jumalik. Pigem usuvad budistid, et kogu loodus - ja kogu looduses olev energia - on jumal. Budismi jumal on impersonaalne - pigem universaalse seaduse või printsiibi kui moraalse ja tegeliku olendiga sarnane.
Inimesed
Kristlus
Kristlased usuvad, et inimene on Jumala loomingu tipp ja et ainult inimene on loodud Jumala näo järgi (1Moosese 1:27). Jumala erilise loominguna on inimene ainulaadne olendite seas ja ainulaadne ka selles osas, kuidas Jumal oma looduga tegeleb.
Budism
Budismis peetakse inimest üheks paljudest "valvsatest olenditest", mis tähendab, et ta on võimeline, erinevalt teistest loomadest, saavutama valgustatuse. Inimene on isegi võimeline saama täielikult valgustatud Buddhaks. Erinevalt paljudest teistest olenditest on inimesel olemas vahendid õige tee otsimiseks.
Kannatused
Kristlus
Kristlased näevad kannatusi kui Jumala suveräänse tahte ajutist osa, mida Ta kasutab kristlase usu lihvimiseks Jumalasse (2. Korintlastele 4:17) ja isegi kristlase distsiplineerimiseks nagu lapsevanem oma last (Heebrealastele 12:6). Kristlane võib tunda rõõmu ja lootust, sest kõik kristlikud kannatused annavad ühel päeval teed kirkusele - kirkusele, mis on nii imeline, et kõik kannatused, mida inimene elu jooksul talub, kahvatuvad kõrval.võrdlus (vt Roomlastele 8:18).
Budism
Kannatused on budistliku religiooni keskmes. Tegelikult on "Neli Nobeli tõde", mida paljud peavad kogu budistliku õpetuse sisuks, kõik seotud kannatustega (kannatuste tõde, kannatuste põhjus, kannatuste lõpu tõde ja tõeline tee, mis viib kannatuste lõpuni).
Võiks öelda, et budism on katse vastata kannatuste probleemile. Soov ja teadmatus on kõigi kannatuste põhjuseks. Ja nii on vastus, et tuleb lahutada end kõigist soovidest (kiindumustest) ja saada valgustatuks, järgides budismi õigeid õpetusi. Budistide jaoks on kannatused kõige pakilisem küsimus.
Ebajumala kummardamine
Kristlus
Kõige esimesed käsud Jumala seaduses on, et Jumala ees ei tohi olla mingeid ebajumalaid ja mitte teha nikerdatud kujusid ega kummardada nende ees (2Moosese 20:1-5). Seega on kristlaste jaoks ebajumalateenistus patt. Tõepoolest, see on kogu patu keskmes.
Budism
See, et budistid kummardavad ebajumalaid (budistlik tempel või klooster on täis nikerdatud kujusid!), on vastuoluline. Budistlik praktika, eriti pühapaikade ees või templites, näib vaatlejatele kui kummardamise vorm. Budistid ise ütlevad aga, et nad üksnes austavad või austavad kujusid - ja see ei ole kummardamine.
Sellegipoolest kummardavad budistid tegelikult kujude ja kujude ees. Ja see on midagi, mis on Piiblis konkreetselt keelatud ja mida seostatakse selgesõnaliselt ebajumalateenistusega.
Elujärgne elu
Kristlus
Kristlased usuvad, et kehast eemalolek tähendab Kristuse kohalolekut (2. Korintlastele 5:8) kõigile, kes usaldavad Kristust. Lisaks sellele elavad kõik, kelle usk on Jeesusesse, igavesti uues taevas ja uuel maal (Ilmutuse 21).
Need, kes ei tunne Kristust, hukkuvad oma pattude tõttu, nende üle mõistetakse kohut nende tegude järgi ja nad elavad igavesti piinades, eemal Kristuse juuresolekust (2. Tessalooniklastele 1:5-12).
Budism
Vaata ka: 25 EPIC Piiblisalmid uhkuse ja alandlikkuse kohta (uhke süda)Budistidel on täiesti erinev arusaam surmajärgsest elust. Budistid usuvad elutsüklisse, mida nimetatakse samsaraks, ning surma korral kehastuvad nad uuesti ja seega alustab surm tsükli uuesti. Seda reinkarnatsiooni reguleerib karma. Tsüklist saab lõpuks pääseda valgustumise teel, mil inimene siseneb nirvaanasse ja kannatuste lõppemisse.
Iga religiooni eesmärk
Kristlus
Iga maailmavaade püüab vastata mõnele põhiküsimusele, näiteks: kust me tuleme ja miks? Miks me praegu olemas oleme? Ja mis saab edasi? Iga religioon püüab neile küsimustele ühel või teisel viisil vastata.
Budism
Budism ei ole erand, kuigi budism ei paku head vastust sellele, kust inimesed (või universum) on pärit. Selles küsimuses paljud budistid lihtsalt sünkretiseerivad ilmalikku maailmavaadet ja aktsepteerivad evolutsiooni juhuslikkust. Teised silmapaistvad budistlikud õpetajad õpetavad, et budistid lihtsalt ei peaks selliste asjadega tegelema.
Budism püüab vastata sellele, miks me praegu olemas oleme ja mis saab edasi, kuigi selle vastused on parimal juhul väga keerulised ja halvimal juhul mitmetähenduslikud ja vastuolulised.
Ainult kristlus pakub rahuldavaid vastuseid kõigile neile olulistele küsimustele. Meid on loonud Jumal ja me oleme olemas tema jaoks (Koloslastele 1:16).
Budistid näevad kõigi teiste religioonide eesmärgina püüdlust saavutada valgustatum seisund. Seega võivad budistid olla väga tolerantsed konkureerivate religioonide suhtes.
Kas budistid on ateistid?
Paljud on väitnud, et budistid on ateistid. Kas see on nii? Jah ja ei. Jah, nad on klassikaliselt ateistid selles mõttes, et nad lükkavad tagasi arusaama ülima olendi olemasolust, kes on loonud ja juhib maailma.
Kuid võib väita, et õigem on näha budismi panteismi ühe vormina. See tähendab, et budistid näevad kõike kui jumalat ja jumalat kui kõike. Jumal on isikupäratu jõud, mis voolab läbi universumi ja kõigi elusolendite.
Nii et jah, ühes mõttes on budistid ateistid, kuna nad eitavad Jumala olemasolu. Ja ei, nad ei ole ateistid iseenesest, kuna nad näevad kõike ühes mõttes jumalikku.
Kas budistist võib saada kristlane?
Budistid, nagu ka kõik teised usundid, võivad saada kristlasteks. Loomulikult peab budist kristlaseks saamiseks lükkama tagasi budismi vead ja uskuma ainult Jeesusesse Kristusesse.
Paljud kristlased on teatanud, et neil on raske jagada Kristust budistidega, sest nad on sallivad teiste religioonide suhtes, mida nad näevad lihtsalt teiste katsetena leida õige tee - tee, mille kaudu saab valgustuda. Kristlane peab aitama budistil näha, et tema maailmavaade on põhimõtteliselt vastuolus evangeeliumiga.
Õnneks on paljud tuhanded budistid üle kogu maailma, kuid eriti idas, hüljanud budismi ja usaldanud Kristust. Tänapäeval on õitsvaid kogudusi rahvusrühmades, mis olid ametlikult 100% budistid.
Aga teha on veel palju!
