Kristinusko vs. buddhalaisuus Uskomukset: (8 suurta uskontoeroa)

Buddhalaisuus on yksi maailman suurimmista uskonnoista. Arviolta 7 prosenttia maailman väestöstä pitää itseään buddhalaisina. Mihin buddhalaiset uskovat ja miten buddhalaisuus vertautuu kristinuskoon? Siihen yritämme vastata tässä artikkelissa.

Yksi varoitus lukijalle: buddhalaisuus on laaja ja yleinen termi, joka käsittää monia buddhalaisen maailmankuvan sisällä olevia erilaisia ajatusjärjestelmiä. Niinpä kuvailen tarkasti mutta myös hyvin yleisesti sitä, mihin useimmat buddhalaiset uskovat ja mitä he harjoittavat.

Kristinuskon historia

Kristillinen Raamattu alkaa sanoilla: "Alussa Jumala..." (1. Moos. 1:1). Kristinuskon tarina ulottuu ihmiskunnan historian alkuun. Koko Raamattu on kertomus Jumalan lunastustarkoituksista ihmisen kanssa, jotka huipentuvat Jeesuksen Kristuksen persoonaan ja työhön, kirkon perustamiseen ja siihen, minkä tunnemme nykyään kristinuskona.

Jeesuksen Kristuksen kuoleman, hautaamisen, ylösnousemuksen ja taivaaseenastumisen (30-luvun puolivälissä jKr.) sekä Uuden testamentin valmistumisen (1. vuosisadan lopulla jKr.) jälkeen kristinusko alkoi saada nykyisin tuntemamme muodon. Sen juuret juontavat kuitenkin juurensa ihmiskunnan olemassaolon alkuaikoihin.

Buddhalaisuuden historia

Buddhalaisuus sai alkunsa historiallisesta Buddhasta, jonka nimi oli Siddhartha Gautama nykyisessä Intiassa. Gautama eli joskus 566-410 eKr. (tarkkoja päivämääriä tai edes vuosia Gautaman elämästä ei tiedetä). Gautaman filosofia, jonka nyt tunnemme buddhalaisuutena, kehittyi hitaasti vuosien varrella. Buddhalaiset eivät usko, että buddhalaisuus itse asiassa sai alkunsa Gautamasta, vaan että se on ollut ikuisesti olemassa jaBuddha, suuri tienjakaja, vain löysi ja jakoi sen.

Nykyään buddhalaisuutta esiintyy kaikkialla maailmassa useissa eri muodoissa (theravada, mahayana jne.).

Näkemys synnistä

Kristinusko

Kristityt uskovat, että synti on mikä tahansa ajatus tai teko (tai jopa tekemättä jättäminen), joka on Jumalan lain vastainen. Se on sitä, että tehdään jotakin, minkä Jumala kieltää, tai jätetään tekemättä jotakin, mitä Jumala käskee.

Kristityt uskovat, että Aatami ja Eeva ovat ensimmäiset ihmiset, jotka tekivät syntiä, ja syntiä tehtyään he syöksivät ihmissuvun syntiin ja turmelukseen (Room. 5:12). Kristityt kutsuvat tätä joskus perisynniksi. Aatamin kautta kaikki ihmiset syntyvät syntiin.

Kristityt uskovat myös, että jokainen ihminen tekee syntiä (ks. Room. 3:10-18) kapinoimalla henkilökohtaisesti Jumalaa vastaan. Raamattu opettaa, että synnin rangaistus on kuolema (Room. 6:23), ja tämä rangaistus edellyttää Jeesuksen Kristuksen (ainoan, joka ei ole koskaan tehnyt syntiä) sovitustyötä.

Buddhalaisuus

Buddhalaisuus kieltää kristillisen synnin käsitteen. Buddhalaisuudessa syntiä lähimpänä on moraalinen erehdys tai virhe, joka 1) tehdään yleensä tietämättömyydessä, 2) on moraalitonta ja 3) on viime kädessä korjattavissa suuremman valaistumisen kautta. Synti ei ole rikkomus korkeinta moraalista olentoa vastaan, vaan teko luontoa vastaan, jolla on huomattavat ja usein haitalliset seuraukset.

Pelastus

Kristinusko

Kristityt uskovat, että synnin ja Jumalan pyhän luonteen vuoksi kaikkea syntiä on rangaistava. Jeesus Kristus otti rangaistuksen vastaan kaikkien niiden, jotka luottavat häneen ja jotka sen jälkeen vanhurskautetaan yksin Kristukseen uskomalla. Kristityt ovat sitä mieltä, että vanhurskautettu ihminen lopulta kirkastuu (ks. Room. 8:29-30). Toisin sanoen hän voittaa kuoleman ja pelastuu lopullisesti asuessaan ikuisesti Jumalan läsnäolossa.

Buddhalaisuus

Buddhalaiset tietysti kiistävät tämän. Itse asiassa buddhalainen kiistää jopa ylimmän ja suvereenin Jumalan olemassaolon. Buddhalainen etsii "pelastusta" korkeampien olotilojen kautta, joista korkein on nirvana.

Koska Nirvana on kuitenkin rationaalisen ajattelun ulkopuolella, sitä ei voida opettaa täsmällisesti, vaan se voidaan toteuttaa vain irtautumalla täysin "kiintymyksistä" tai haluista ja seuraamalla oikeaa valaistumisen polkua.

Koska kiintymyssuhteet johtavat kärsimykseen, näistä haluista irrottautuminen vähentää kärsimystä ja lisää valaistumista. Nirvana on yksilön kärsimyksen loppuminen ja lopullinen "pelastus", jota harras buddhalainen etsii.

Näkemys Jumalasta

Kristinusko

Kristityt uskovat, että Jumala on persoonallinen ja itsestään olemassa oleva olento, joka on luonut maailman ja kaikki ihmiset siinä. Kristityt uskovat, että Jumala on luomakuntansa suvereeni ja että kaikki luodut ovat viime kädessä vastuussa hänelle.

Buddhalaisuus

Buddhalaiset eivät usko Jumalaan tällä tavoin. Buddhalaiset rukoilevat usein Buddhaa tai lausuvat hänen nimensä rukouksissaan, mutta he eivät usko, että Buddha on jumalallinen. Pikemminkin buddhalaiset uskovat, että koko luonto - ja kaikki luonnossa oleva energia - on jumala. Buddhalaisuuden jumala on persoonaton - enemmänkin universaalinen laki tai periaate kuin moraalinen ja todellinen olento.

Ihmiset

Kristinusko

Kristityt uskovat, että ihminen on Jumalan luomistyön huippu ja että ihminen yksin on luotu Jumalan kuvaksi (1. Mooseksen kirja 1:27). Jumalan erityisenä luomuksena ihminen on ainutlaatuinen luotujen joukossa ja ainutlaatuinen myös Jumalan ja hänen luomakuntansa välisessä kanssakäymisessä.

Buddhalaisuus

Buddhalaisuudessa ihmistä pidetään yhtenä monista "vartijaolennoista", mikä tarkoittaa, että hän kykenee, toisin kuin muut eläimet, saavuttamaan valaistumisen. Ihminen kykenee jopa tulemaan täysin valaistuneeksi Buddhaksi. Toisin kuin monilla muilla olentotyypeillä, ihmisellä on keinot etsiä oikeaa tietä.

Kärsimys

Kristinusko

Kristityt näkevät kärsimyksen tilapäisenä osana Jumalan suvereenia tahtoa, jota hän käyttää jalostamaan kristityn uskoa Jumalaan (2. Kor. 4:17) ja jopa kurittamaan kristittyä niin kuin vanhempi kurittaisi lastaan (Hepr. 12:6). Kristitty voi iloita ja toivoa, koska kaikki kristittyjen kärsimys väistyy jonain päivänä kirkkauden tieltä - kirkkauden, joka on niin ihmeellinen, että kaikki kärsimys, jonka ihminen kestää elämänsä aikana, kalpenee.vertailu (ks. Room. 8:18).

Buddhalaisuus

Kärsimys on buddhalaisen uskonnon ytimessä. Itse asiassa "Neljä jaloa totuutta", joita monet pitävät koko buddhalaisen opetuksen ytimenä, liittyvät kaikki kärsimykseen (totuus kärsimyksestä, kärsimyksen syy, totuus kärsimyksen lopussa ja oikea polku, joka johtaa kärsimyksen loppumiseen).

Voisi sanoa, että buddhalaisuus on yritys vastata kärsimyksen ongelmaan. Halu ja tietämättömyys ovat kaiken kärsimyksen perimmäisiä syitä. Niinpä vastaus on irrottautua kaikesta halusta (kiintymyksestä) ja valaistua noudattamalla buddhalaisuuden oikeita opetuksia. Buddhalaiselle kärsimys on kaikkein polttavin kysymys.

Idolien palvonta

Kristinusko

Jumalan lain ensimmäiset käskyt ovat, että Jumalan edessä ei saa olla epäjumalia eikä veistettyjä kuvia eikä niitä saa kumartaa (2. Moos. 20:1-5). Kristityille epäjumalanpalvelus on siis syntiä, ja se on itse asiassa kaiken synnin ydin.

Buddhalaisuus

Se, että buddhalaiset palvoisivat epäjumalia (buddhalainen temppeli tai luostari on täynnä veistettyjä kuvia!), on kiistanalaista. Buddhalainen käytäntö, erityisesti pyhäkköjen edessä tai temppeleissä, näyttää tarkkailijoiden silmissä palvonnalta. Buddhalaiset itse kuitenkin sanovat, että he vain kunnioittavat tai kunnioittavat kuvia - eikä se ole palvontaa.

Buddhalaiset kuitenkin kumartavat patsaita ja kuvia, mikä on Raamatussa nimenomaisesti kielletty ja liitetään nimenomaan epäjumalanpalvelukseen.

Elämän jälkeinen elämä

Kristinusko

Kristityt uskovat, että poissaolo ruumiista merkitsee Kristuksen läsnäoloa (2. Kor. 5:8) kaikille, jotka luottavat Kristukseen. Lisäksi kaikki, jotka uskovat Jeesukseen, asuvat ikuisesti uudessa taivaassa ja uudessa maassa (Ilm. 21).

Ne, jotka eivät tunne Kristusta, hukkuvat synteihinsä, heidät tuomitaan tekojensa mukaan ja he asuvat ikuisesti kidutuksessa, kaukana Kristuksen läsnäolosta (2. Tess. 1:5-12).

Buddhalaisuus

Buddhalaisilla on täysin erilainen käsitys kuolemanjälkeisestä elämästä. Buddhalaiset uskovat elämän kiertokulkuun, jota kutsutaan samsaraksi, ja he inkarnoituvat uudelleen kuollessaan, ja näin ollen kuolema käynnistää kiertokulun uudelleen. Tätä jälleensyntymistä ohjaa karma. Kiertokulusta voi lopulta päästä pois valaistumalla, jolloin ihminen pääsee nirvanaan ja kärsimyksen loppumiseen.

Kunkin uskonnon tavoite

Kristinusko

Jokainen maailmankatsomus pyrkii vastaamaan joihinkin peruskysymyksiin, kuten: Mistä me olemme tulleet ja miksi? Miksi olemme olemassa nyt? Ja mitä tulee seuraavaksi? Jokainen uskonto yrittää vastata näihin kysymyksiin tavalla tai toisella.

Buddhalaisuus

Buddhalaisuus ei ole poikkeus, vaikka buddhalaisuus ei tarjoa hyvää vastausta siihen, mistä ihmiset (tai maailmankaikkeus) ovat tulleet. Tässä asiassa monet buddhalaiset yksinkertaisesti synkretisoivat maallisen maailmankuvan ja hyväksyvät evoluution sattumanvaraisuuden. Toiset merkittävät buddhalaiset opettajat opettavat, että buddhalaisten ei yksinkertaisesti pidä miettiä tällaisia asioita.

Buddhalaisuus yrittää vastata siihen, miksi olemme olemassa nyt ja mitä on tulossa seuraavaksi, vaikka sen vastaukset ovat parhaimmillaan hyvin monimutkaisia ja pahimmillaan epäselviä ja epäjohdonmukaisia.

Vain kristinusko tarjoaa tyydyttäviä vastauksia kaikkiin näihin tärkeisiin kysymyksiin. Jumala on luonut meidät, ja olemme olemassa häntä varten (Kol. 1:16).

Buddhalainen näkee kaikkien muiden uskontojen päämääränä pyrkimyksen saavuttaa valaistuneempi tila. Buddhalaiset voivat siis olla hyvin suvaitsevaisia kilpailevia uskontoja kohtaan.

Ovatko buddhalaiset ateisteja?

Monet ovat väittäneet, että buddhalaiset ovat ateisteja. Onko näin? Kyllä ja ei. Kyllä, he ovat klassisesti ateisteja siinä mielessä, että he hylkäävät käsityksen korkeimmasta olennosta, joka loi maailman ja hallitsee sitä.

Voidaan kuitenkin väittää, että buddhalaisuutta on tarkoituksenmukaisempaa pitää eräänlaisena panteismina. Toisin sanoen buddhalaiset näkevät kaiken jumalana ja jumalan kaikkena. Jumala on persoonaton voima, joka virtaa maailmankaikkeuden ja kaikkien elävien olentojen läpi.

Buddhalaiset ovat siis tietyssä mielessä ateisteja, koska he kieltävät Jumalan olemassaolon. Eivätkä he sinänsä ole ateisteja, koska he pitävät kaikkea jumalallisena tietyssä mielessä.

Voiko buddhalaisesta tulla kristitty?

Buddhalaisista, kuten kaikista uskonnoista, voi tulla kristittyjä. Jotta buddhalaisesta tulisi kristitty, hänen on tietenkin hylättävä buddhalaisuuden virheet ja uskottava yksin Jeesukseen Kristukseen.

Monet kristityt ovat raportoineet vaikeuksista jakaa Kristusta buddhalaisten kanssa, koska he suvaitsevat muita uskontoja, joita he pitävät vain muina yrityksinä löytää oikea tie - tie valaistumiseen. Kristityn on autettava buddhalaista näkemään, että hänen maailmankuvansa on pohjimmiltaan ristiriidassa evankeliumin kanssa.

Onneksi monet tuhannet buddhalaiset eri puolilla maailmaa, mutta erityisesti idässä, ovat hylänneet buddhalaisuuden ja luottaneet Kristukseen. Nykyään on kukoistavia seurakuntia kansanryhmissä, jotka olivat muodollisesti 100-prosenttisesti buddhalaisia.

Mutta paljon on vielä tehtävää!