Credințele creștinismului vs budism: (8 diferențe majore între religii)

Budismul este una dintre cele mai mari religii din lume. Se estimează că 7% din populația globală se consideră budistă. Deci, ce cred budiștii și cum se compară budismul cu creștinismul? La aceasta încercăm să răspundem prin acest articol.

O notă de precauție pentru cititor: budismul este un termen larg și general, cuprinzând multe sisteme de gândire divergente în cadrul viziunii budiste. Astfel, voi descrie ceea ce cred și practică majoritatea budiștilor cu acuratețe, dar și foarte general.

Istoria creștinismului

Biblia creștină începe cu cuvintele: "La început, Dumnezeu..." (Geneza 1:1). Povestea creștinismului datează de la începutul istoriei omenirii. Întreaga Biblie este o relatare a scopurilor răscumpărătoare ale lui Dumnezeu cu omul, care culminează cu persoana și lucrarea lui Isus Hristos, cu întemeierea bisericii și cu ceea ce cunoaștem astăzi ca fiind creștinismul.

După moartea, înmormântarea, învierea și înălțarea lui Iisus Hristos (la mijlocul anilor 30 d.Hr.) și finalizarea Noului Testament (sfârșitul secolului I d.Hr.), creștinismul a început să ia forma pe care o recunoaștem astăzi. Cu toate acestea, rădăcinile sale se întorc la începuturile existenței umane.

Istoria budismului

Budismul a început cu Buddha istoric, al cărui nume a fost Siddhartha Gautama, în India de astăzi. Gautama a trăit cândva între anii 566-410 î.Hr. (nu se cunosc datele exacte sau chiar anii de viață ai lui Gautama). Filozofia lui Gautama, pe care o cunoaștem acum sub numele de budism, s-a dezvoltat lent de-a lungul anilor. Budiștii nu cred că budismul a început de fapt cu Gautama, ci că a existat dintotdeauna și că aa fost pur și simplu descoperită și împărtășită de Buddha, marele împărtășitor al căii.

Astăzi, budismul există în întreaga lume în mai multe forme înrudite (Theravada, Mahayana etc.).

Vedere a păcatului

Creștinism

Creștinii cred că păcatul este orice gând, acțiune (sau chiar inacțiune) care este împotriva legii lui Dumnezeu. Este vorba de a face ceva ce Dumnezeu interzice sau de a nu face ceva ce Dumnezeu poruncește.

Creștinii cred că Adam și Eva sunt primii oameni care au păcătuit și, după ce au păcătuit, au aruncat rasa umană în păcat și corupție (Romani 5:12). Creștinii se referă uneori la acest lucru ca fiind păcatul originar. Prin Adam, toți oamenii se nasc în păcat.

Creștinii cred, de asemenea, că fiecare individ comite un păcat (vezi Romani 3:10-18) prin răzvrătire personală împotriva lui Dumnezeu. Biblia ne învață că pedeapsa păcatului este moartea (Romani 6:23), iar această pedeapsă este cea care face necesară ispășirea lui Isus Hristos (singurul care nu a păcătuit niciodată).

Buddhism

Budismul neagă noțiunea creștină de păcat. Cel mai apropiat lucru de păcat în budism este eroarea morală sau pasul greșit, care 1) este în mod normal comisă în ignoranță, 2) este amorală și 3) poate fi corectată în cele din urmă printr-o iluminare mai mare. Păcatul nu este o transgresiune împotriva unei ființe morale supreme, ci o acțiune împotriva naturii, cu consecințe semnificative și adesea dăunătoare.

Mântuire

Creștinism

Creștinii cred că, din cauza păcatului și a naturii sfinte a lui Dumnezeu, tot păcatul trebuie să fie pedepsit. Isus Hristos a absorbit pedeapsa tuturor celor care se încred în El, care sunt apoi îndreptățiți numai prin credința în Hristos. Creștinii susțin că o persoană care este îndreptățită va fi în cele din urmă glorificată (vezi Romani 8:29-30). Adică, va învinge moartea și va fi în cele din urmă mântuită, locuind pentru totdeauna în prezența lui Dumnezeu.

Buddhism

Bineînțeles, budiștii neagă acest lucru. De fapt, un budist neagă chiar și existența unui Dumnezeu suprem și suveran. Un budist caută "mântuirea" în termeni de realizare a unor stări superioare ale ființei, dintre care cea mai înaltă este Nirvana.

Cu toate acestea, întrucât Nirvana se află în afara domeniului gândirii raționale, ea nu poate fi învățată în mod specific, ci poate fi realizată doar printr-o disociere totală de "atașamente" sau dorințe și urmând calea corectă a iluminării.

Din moment ce atașamentele duc la suferință, disocierea de aceste dorințe duce la mai puțină suferință și la mai multă iluminare. Nirvana este încetarea suferinței pentru un individ și "salvarea" finală pe care o caută un budist devotat.

Punctul de vedere al lui Dumnezeu

Creștinism

Creștinii cred că Dumnezeu este o ființă personală și autoexistentă, cel care a creat lumea și pe toți cei din ea. Creștinii cred că Dumnezeu este suveran asupra creației sale și că toate creaturile sunt în cele din urmă responsabile față de El.

Buddhism

Budiștii nu cred în Dumnezeu în felul acesta. Budiștii se roagă adesea lui Buddha sau îi recită numele în rugăciunile lor, dar nu cred că Buddha este divin. Mai degrabă, budiștii cred că întreaga natură - și toată energia din natură - este Dumnezeu. Dumnezeul budismului este impersonal - mai degrabă asemănător cu o lege sau un principiu universal, decât cu o ființă morală și reală.

Oameni

Creștinism

Creștinii cred că omenirea este punctul culminant al operei creatoare a lui Dumnezeu și că numai ea este făcută după chipul lui Dumnezeu (Geneza 1:27). Ca creație specială a lui Dumnezeu, oamenii sunt unici printre creaturi și unici în ceea ce privește relațiile lui Dumnezeu cu creația Sa.

Buddhism

În budism, ființele umane sunt văzute ca fiind una dintre multele "ființe santinelă", ceea ce înseamnă că sunt capabile, spre deosebire de alte animale, să atingă iluminarea. Omul este chiar capabil să devină un Buddha pe deplin iluminat. Spre deosebire de multe alte tipuri de ființe, oamenii au mijloacele de a căuta calea corectă.

Suferință

Creștinism

Creștinii văd suferința ca pe o parte temporară a voinței suverane a lui Dumnezeu, pe care El o folosește pentru a rafina credința creștinului în Dumnezeu (2 Corinteni 4:17) și chiar pentru a disciplina un creștin așa cum ar face un părinte cu un copil (Evrei 12:6). Un creștin poate să se bucure și să aibă speranță pentru că toată suferința creștinului va face loc într-o zi gloriei - o glorie atât de minunată încât toată suferința pe care o îndură cineva într-o viață pălește decomparație (vezi Romani 8:18).

Buddhism

Suferința se află în centrul religiei budiste. De fapt, "Cele patru adevăruri Nobel", pe care mulți le consideră esența întregii învățături budiste, se referă la suferință (adevărul suferinței, cauza suferinței, adevărul de la sfârșitul suferinței și adevărata cale care duce la sfârșitul suferinței).

S-ar putea spune că budismul este o încercare de a răspunde la problema suferinței. Dorința și ignoranța se află la rădăcina tuturor suferințelor. Și astfel, răspunsul este de a ne disocia de orice dorință (atașamente) și de a deveni iluminați urmând învățăturile corecte ale budismului. Pentru budist, suferința este cea mai presantă întrebare.

Închinarea la idoli

Creștinism

Primele porunci din Legea lui Dumnezeu sunt să nu ai idoli înaintea lui Dumnezeu, să nu faci chipuri cioplite și să nu te închini înaintea lor (Exodul 20:1-5). Așadar, pentru creștini, închinarea la idoli este un păcat. Într-adevăr, ea se află în centrul oricărui păcat.

Buddhism

Faptul că budiștii se închină la idoli (un templu sau o mănăstire budistă este plină de imagini sculptate!) este controversat. Practica budistă, în special în fața sanctuarelor sau în temple, pare pentru observatori o formă de închinare. Cu toate acestea, budiștii înșiși spun că ei nu fac decât să respecte sau să aducă un omagiu imaginilor - și că aceasta nu este închinare.

Cu toate acestea, budiștii se închină, de fapt, în fața statuilor și a imaginilor, ceea ce este interzis în mod special în Biblie și asociat în mod explicit cu idolatria.

Viața de apoi

Creștinism

Creștinii cred că a fi absent din trup înseamnă a fi în prezența lui Hristos (2 Corinteni 5:8) pentru toți cei care se încred în Hristos. Mai mult, toți cei a căror credință este în Isus vor locui pentru totdeauna în Cerul Nou și Pământul Nou (Apocalipsa 21).

Cei care nu-L cunosc pe Hristos pier în păcatul lor, sunt judecați după faptele lor și locuiesc pentru totdeauna în chinuri, departe de prezența lui Hristos (2 Tesaloniceni 1:5-12).

Buddhism

Budiștii au o cu totul altă înțelegere a vieții de apoi. Budiștii cred într-un ciclu al vieții numit samsara, iar la moarte se reîncarnează și, astfel, moartea reîncepe ciclul. Această reîncarnare este guvernată de karma. Ciclul poate fi în cele din urmă evadat prin iluminare, moment în care o persoană intră în Nirvana, și sfârșitul suferinței.

Scopul fiecărei religii

Creștinism

Fiecare viziune asupra lumii încearcă să răspundă la unele întrebări de bază, cum ar fi: De unde venim și de ce? De ce existăm acum? Și ce va urma? Fiecare religie încearcă să răspundă la aceste întrebări într-un fel sau altul.

Budism

Budismul nu face excepție, deși budismul nu oferă un răspuns bun cu privire la proveniența oamenilor (sau a universului). În această privință, mulți budiști pur și simplu sincretizează viziunea seculară asupra lumii și acceptă caracterul aleatoriu al evoluției. Alți profesori budiști proeminenți îi învață pe budiști să nu se gândească pur și simplu la astfel de lucruri.

Budismul încearcă să răspundă la întrebarea de ce existăm acum și ce urmează, deși răspunsurile sale sunt, în cel mai bun caz, foarte complexe, iar în cel mai rău caz, ambigue și inconsistente.

Numai creștinismul oferă răspunsuri satisfăcătoare la toate aceste întrebări importante. Noi am fost creați de Dumnezeu și existăm pentru El (Coloseni 1:16).

Budistul vede, ca scop al tuturor celorlalte religii, o încercare de a atinge o stare mai luminată. Astfel, budiștii pot fi foarte toleranți față de religiile concurente.

Sunt budiștii atei?

Mulți au acuzat budiștii că sunt atei. Este acesta cazul? Da și nu. Da, ei sunt atei în mod clasic, în sensul că resping noțiunea de ființă supremă, care a creat și guvernează lumea.

Dar se poate argumenta că este mai potrivit să vedem budismul ca pe o formă de panteism, adică budiștii văd totul ca Dumnezeu și Dumnezeu ca totul. Dumnezeu este o forță impersonală care străbate universul și toate lucrurile vii.

Deci, da, într-un sens, budiștii sunt atei, deoarece neagă existența lui Dumnezeu. Și nu, ei nu sunt atei în sine, deoarece ei văd totul ca fiind divin într-un anumit sens.

Poate un budist să devină creștin?

Budiștii, ca și oamenii din toate religiile, pot deveni creștini. Desigur, pentru ca un budist să devină creștin, el sau ea va trebui să respingă erorile budismului și să creadă doar în Iisus Hristos.

Mulți creștini au raportat dificultăți în a-L împărtăși pe Hristos cu budiștii din cauza toleranței lor față de alte religii, pe care le văd ca pe simple alte încercări de a găsi calea corectă - calea de a fi iluminat. Un creștin trebuie să îl ajute pe budist să vadă că viziunea sa asupra lumii este în mod fundamental în contradicție cu Evanghelia.

Din fericire, multe mii de budiști din întreaga lume, dar mai ales din Orient, au respins budismul și s-au încrezut în Hristos. Astăzi, există biserici înfloritoare în grupuri de oameni care în mod oficial erau 100% budiști.

Dar mai sunt multe de făcut!