Besimet Krishterimi kundër Budizmit: (8 Dallimet kryesore të Fesë)

Besimet Krishterimi kundër Budizmit: (8 Dallimet kryesore të Fesë)
Melvin Allen

Budizmi është një nga fetë më të mëdha në botë. Rreth 7% e popullsisë globale do ta konsideronte veten budiste. Pra, çfarë besojnë budistët dhe si vendoset budizmi kundër krishterimit? Kjo është ajo që ne po përpiqemi t'i përgjigjemi me këtë artikull.

Një shënim kujdesi për lexuesin: Budizmi është një term i gjerë dhe i përgjithshëm, që përfshin shumë sisteme të ndryshme mendimi brenda botëkuptimit budist. Kështu, unë do të përshkruaj atë që shumica e budistëve besojnë dhe praktikojnë me saktësi, por edhe në përgjithësi.

Shiko gjithashtu: 50 vargjet kryesore të Biblës për të kërkuar Perëndinë në fillim (zemrën tuaj)

Historia e Krishterimit

Bibla e Krishterë fillon me fjalët, "Në fillim , Zot…” (Zanafilla 1:1). Historia e krishterimit daton në fillimet e historisë njerëzore. E gjithë Bibla është një rrëfim i qëllimeve shëlbuese të Perëndisë me njeriun, i cili kulmon me personin dhe veprën e Jezu Krishtit, themelimin e kishës dhe atë që ne e njohim sot si krishterim.

Pas vdekjes, varrimi , ringjallja dhe ngjitja në qiell e Jezu Krishtit (mesi i viteve 30 pas Krishtit), dhe përfundimi i Dhiatës së Re (fundi i shekullit të 1 pas Krishtit), Krishterimi filloi të marrë formën që ne njohim sot. Megjithatë, rrënjët e tij shkojnë prapa në agimin e ekzistencës njerëzore.

Historia e Budizmit

Budizmi filloi me Budën historike, emri i të cilit ishte Siddhartha Gautama në ditët e sotme. Indi. Gautama jetoi diku midis 566-410 p.e.s. (datat e sakta oseedhe vitet e jetës së Gautama janë të panjohura). Filozofia e Gautama, të cilën ne e njohim tani si Budizëm, u zhvillua ngadalë me kalimin e viteve. Budistët nuk besojnë se budizmi në të vërtetë filloi me Gautama, por se ai ka ekzistuar përjetësisht dhe thjesht është zbuluar dhe ndarë nga Buda, ndarësi i madh i rrugës.

Sot, Budizmi ekziston në të gjithë botën në disa forma të lidhura (Theravada, Mahayana, etj.).

Pamje e mëkatit

Krishterimi

Të krishterët besoni se mëkati është çdo mendim, veprim (apo edhe mosveprim) që është kundër ligjit të Perëndisë. Është të bësh diçka që Zoti e ndalon, ose të mos bësh diçka që Perëndia urdhëron.

Të krishterët besojnë se Adami dhe Eva janë njerëzit e parë që kryen mëkat dhe pasi mëkatuan, ata e zhytën racën njerëzore në mëkat dhe korrupsion (Romakët 5:12). Të krishterët ndonjëherë i referohen kësaj si mëkat origjinal. Nëpërmjet Adamit, të gjithë njerëzit lindin në mëkat.

Të krishterët besojnë gjithashtu se secili individualisht kryen mëkat (shih Romakëve 3:10-18) nëpërmjet rebelimit personal kundër Perëndisë. Bibla mëson se dënimi i mëkatit është vdekja (Romakëve 6:23), dhe ky dënim është ajo që kërkon shlyerjen e Jezu Krishtit (i vetmi që nuk mëkatoi kurrë).

Budizmi

Budizmi mohon nocionin e krishterë të mëkatit. Gjëja më e afërt me mëkatin në Budizëm është gabimi moral ose gabimi, i cili 1) kryhet normalisht në injorancë, 2) ështëamorale dhe 3) është përfundimisht e korrigjueshme përmes ndriçimit më të madh. Mëkati nuk është një shkelje kundër një qenieje morale supreme, por një veprim kundër natyrës, me pasoja të rëndësishme dhe shpesh të dëmshme.

Shpëtimi

Krishterimi

Të krishterët besojnë se, për shkak të mëkatit dhe natyrës së shenjtë të Zotit, të gjitha mëkatet duhet të ndëshkohen. Jezu Krishti përvetësoi ndëshkimin e të gjithë atyre që besojnë tek Ai, të cilët më pas shfajësohen vetëm me anë të besimit në Krisht. Të krishterët mendojnë se një person që shfajësohet në fund do të lavdërohet (shih Romakëve 8:29-30). Kjo do të thotë, ata do ta mposhtin vdekjen dhe do të shpëtohen përfundimisht, duke banuar përgjithmonë në praninë e Zotit.

Budizmi

Sigurisht, budistët e mohojnë se. Në fakt, një budist mohon edhe ekzistencën e një Zoti suprem dhe sovran. Një budist kërkon "shpëtim" në kuptimin e gjendjeve më të larta të qenies të realizuara, më e larta prej të cilave është Nirvana.

Megjithatë, duke qenë se Nirvana është jashtë sferës së mendimit racional, ajo nuk mund të mësohet me ndonjë specifikë, vetëm e realizuar. nëpërmjet një shkëputjeje të plotë me “lidhjet” ose dëshirat dhe duke ndjekur rrugën e saktë të ndriçimit.

Meqë lidhjet çojnë në vuajtje, shkëputja nga këto dëshira çon në më pak vuajtje dhe më shumë ndriçim. Nirvana është ndërprerja e vuajtjes për një individ dhe "shpëtimi" përfundimtar që kërkon një budist i devotshëm.

Pamje eZoti

Krishterimi

Të krishterët besojnë se Zoti është një qenie personale dhe vetëekzistente, ai që krijoi botën dhe të gjithë në të. Të krishterët besojnë se Zoti është sovran mbi krijimin e tij dhe se të gjitha krijesat janë përfundimisht përgjegjëse ndaj Tij.

Budizmi

Budistët nuk besojnë në Zoti si kjo. Budistët shpesh i luten Budës ose lexojnë emrin e tij në lutjet e tyre, por ata nuk besojnë se Buda është hyjnor. Përkundrazi, budistët besojnë se e gjithë natyra - dhe e gjithë energjia në natyrë - është zot. Zoti i Budizmit është jopersonal - më shumë i ngjashëm me një ligj apo parim universal, sesa një qenie morale dhe aktuale.

Njerëzit

Krishterimi

Të krishterët besojnë se njerëzimi është kulmi i veprës krijuese të Perëndisë dhe se vetëm njerëzimi është krijuar sipas shëmbëlltyrës së Perëndisë (Zanafilla 1:27). Si krijim i veçantë i Zotit, njerëzit janë unikë midis krijesave dhe unikë në lidhje me marrëdhëniet e Zotit me krijimin e Tij.

Budizmi

Në Budizëm, njeriu qeniet shihen si një nga shumë "qeniet mbrojtëse", që do të thotë se ato janë të afta, ndryshe nga kafshët e tjera, të arrijnë ndriçimin. Njeriu është madje i aftë të bëhet një Buda plotësisht i shkolluar. Ndryshe nga shumë lloje të tjera të qenieve, njerëzit kanë mjetet për të kërkuar rrugën e duhur.

Vuajtjet

Krishterimi

Të krishterët e shohin vuajtjen si një të përkohshmepjesë e vullnetit sovran të Perëndisë, të cilin Ai e përdor për të rafinuar besimin e një të krishteri në Zot (2 Korintasve 4:17), madje edhe për të disiplinuar një të krishterë siç do të bënte një prind një fëmijë (Hebrenjve 12:6). Një i krishterë mund të gëzojë dhe të ketë shpresë, sepse të gjitha vuajtjet e krishtera një ditë do t'i lënë vendin lavdisë - lavdi kaq e mrekullueshme saqë të gjitha vuajtjet që duron një jetë zbehet në krahasim (Shih Romakëve 8:18).

Budizmi

Vuajtja është në qendër të fesë budiste. Në fakt, "Katër të vërtetat Nobel" të cilat shumë do t'i konsideronin thelbin e të gjithë mësimeve budiste, kanë të bëjnë me vuajtjen (E vërteta e vuajtjes, shkaku i vuajtjes, e vërteta në fund të vuajtjes dhe rruga e vërtetë që të çon në fundi i vuajtjes).

Dikush mund të thotë se budizmi është një përpjekje për t'iu përgjigjur problemit të vuajtjes. Dëshira dhe injoranca janë në themel të të gjitha vuajtjeve. Dhe kështu përgjigja është të shkëputemi nga çdo dëshirë (lidhje) dhe të ndriçohemi duke ndjekur mësimet e sakta të Budizmit. Për budistin, vuajtja është pyetja më urgjente.

Adhurimi i idhujve

Krishterimi

Urdhërimet e para në ligjin e Perëndisë janë të mos kesh asnjë idhull përpara Perëndisë dhe të mos bësh shëmbëlltyra të gdhendura ose të përkulesh para tyre (Eksodi 20:1-5). Kështu, për të krishterët, adhurimi i idhujve është mëkat. Në të vërtetë, ai është në zemër të çdo mëkati.

Budizmi

KjoBudistët adhurojnë idhujt (një tempull apo manastir budist është plot me imazhe të gdhendura!) është e diskutueshme. Praktika budiste, veçanërisht përpara faltoreve ose tempujve, u duket vëzhguesve si një formë adhurimi. Vetë budistët thonë, megjithatë, se ata thjesht po u bëjnë respekt ose homazh imazheve – dhe se kjo nuk është adhurim.

Megjithatë, budistët, në fakt, përkulen para statujave dhe imazheve. Dhe kjo është diçka e ndaluar në mënyrë specifike në Bibël dhe e lidhur në mënyrë eksplicite me idhujtarinë.

Jeta e përtejme

Krishterimi

Të krishterët besojnë se të mungosh nga trupi do të thotë të jesh në praninë e Krishtit (2 Korintasve 5:8) për të gjithë ata që besojnë në Krishtin. Për më tepër, të gjithë besimi i të cilëve është te Jezusi do të banojë përgjithmonë në Qiellin e Ri dhe në Tokën e Re (Zbulesa 21).

Ata që nuk e njohin Krishtin humbasin në mëkatin e tyre, gjykohen sipas veprave të tyre dhe banojnë përgjithmonë në mundime, larg pranisë së Krishtit (2 Thesalonikasve 1:5-12).

Budizmi

Budistët kanë një krejtësisht të ndryshme kuptimi i jetës së përtejme. Budistët besojnë në një cikël të jetës të quajtur samsara, dhe rimishërohen në vdekje dhe kështu, vdekja rifillon ciklin. Ky rimishërim drejtohet nga karma. Cikli përfundimisht mund të shpëtohet nga ndriçimi, në të cilin kohë një person hyn në Nirvana dhe fundi i vuajtjes.

Shiko gjithashtu: A shkoi Juda në ferr? A u pendua Ai? (5 të vërteta të fuqishme)

Qëllimi i secilës fe

Krishterimi

Çdo botëkuptim kërkon t'i përgjigjet disa pyetjeve themelore, si p.sh.: Nga erdhëm dhe pse? Pse ekzistojmë tani? Dhe çfarë vjen më pas? Çdo fe përpiqet t'u përgjigjet atyre pyetjeve në një mënyrë ose në një tjetër.

Budizmi

Budizmi nuk bën përjashtim, megjithëse budizmi nuk ofron një të mirë përgjigjen se nga erdhën njerëzit (ose universi). Në këtë pikë, shumë budistë thjesht sinkretizojnë botëkuptimin laik dhe pranojnë rastësinë e evolucionit. Mësues të tjerë të shquar budistë mësojnë se budistët thjesht të mos ndalen në gjëra të tilla.

Budizmi përpiqet të përgjigjet pse ekzistojmë tani dhe çfarë vjen më pas, megjithëse përgjigjet e tij janë në rastin më të mirë shumë komplekse dhe në rastin më të keq, të paqarta dhe jokonsistente.

Vetëm krishterimi ofron përgjigje të kënaqshme për të gjitha këto pyetje të rëndësishme. Ne jemi krijuar nga Perëndia dhe ekzistojmë për Të (Kolosianëve 1:16).

Budisti e sheh, si qëllimin e të gjitha feve të tjera, si një përpjekje për të arritur një gjendje më të ndritur. Kështu, budistët mund të jenë shumë tolerantë ndaj feve konkurruese.

A janë budistët ateistë?

Shumë kanë akuzuar se budistët janë ateistë. A është ky rasti? Po dhe jo. Po, ata janë ateistë klasikë në kuptimin që refuzojnë nocionin e një qenieje supreme, që krijoi dhe qeveris botën.

Por mund të argumentohet se është më e përshtatshme të shihet budizmisi një formë e panteizmit. Kjo do të thotë, se budistët e shohin gjithçka si zot dhe perëndinë si gjithçka. Zoti është një forcë jopersonale që rrjedh nëpër univers dhe nëpër të gjitha gjallesat.

Pra, po, në një kuptim budistët janë ateistë pasi mohojnë ekzistencën e Zotit. Dhe jo, ata nuk janë ateistë në vetvete, pasi do ta shihnin gjithçka si hyjnore në një kuptim.

A mund të bëhet një budist i krishterë?

Budistët, si njerëzit e të gjitha feve, mund të bëhen të krishterë. Sigurisht, që një budist të bëhet i krishterë, ai ose ajo do të duhet të refuzojë gabimet e budizmit dhe të besojë vetëm në Jezu Krishtin.

Shumë të krishterë kanë raportuar vështirësi në ndarjen e Krishtit me budistët për shkak të tolerancës së tyre për të tjerët fetë, të cilat ata i shohin thjesht si përpjekje të tjera për të gjetur rrugën e duhur - rrugën për t'u ndriçuar. Një i krishterë duhet ta ndihmojë budistin të kuptojë se botëkuptimi i tij është në thelb në kundërshtim me ungjillin.

Fatmirësisht, mijëra budistë nga e gjithë bota, por veçanërisht në Lindje, e kanë refuzuar budizmin dhe i kanë besuar Krishtit. Sot, ka kisha të lulëzuara në grupe njerëzish që formalisht ishin 100% budiste.

Por ka shumë për të bërë!




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen është një besimtar i pasionuar i fjalës së Zotit dhe një student i përkushtuar i Biblës. Me mbi 10 vjet përvojë në shërbime të ndryshme, Melvin ka zhvilluar një vlerësim të thellë për fuqinë transformuese të Shkrimit në jetën e përditshme. Ai ka një diplomë Bachelor në Teologji nga një kolegj i njohur i krishterë dhe aktualisht është duke ndjekur një diplomë master në studimet biblike. Si autor dhe bloger, misioni i Melvin është të ndihmojë individët të fitojnë një kuptim më të madh të Shkrimeve dhe të zbatojnë të vërtetat e përjetshme në jetën e tyre të përditshme. Kur nuk shkruan, Melvinit i pëlqen të kalojë kohë me familjen e tij, të eksplorojë vende të reja dhe të angazhohet në shërbimin e komunitetit.