Xristianlik va Buddizm e'tiqodlari: (8 ta asosiy din farqlari)

Buddizm dunyodagi eng yirik dinlardan biridir. Dunyo aholisining taxminan 7% o'zini buddist deb hisoblaydi. Xo'sh, buddistlar nimaga ishonishadi va buddizm nasroniylikka qanday qarshi turadi? Biz ushbu maqola bilan javob berishga harakat qilamiz.

O'quvchi uchun bir eslatma: Buddizm keng va umumiy atama bo'lib, buddizm dunyoqarashidagi ko'plab turli xil fikrlash tizimlarini o'z ichiga oladi. Shunday qilib, men ko'pchilik buddistlarning nimaga ishonishi va amal qilishini to'g'ri, lekin juda umumiy tarzda tasvirlab beraman.

Xristianlik tarixi

Xristian Injili "Boshida" so'zlari bilan boshlanadi. , Xudo…” (Ibtido 1:1). Xristianlik tarixi insoniyat tarixining boshlanishiga to'g'ri keladi. Muqaddas Kitobning barchasi Xudoning inson bilan bog'liq qutqaruv maqsadlari haqida hisobot bo'lib, u Iso Masihning shaxsi va ishi, cherkovning barpo etilishi va bugungi kunda biz xristianlik deb biladigan narsalar bilan yakunlanadi.

O'limdan so'ng, dafn. , Iso Masihning tirilishi va osmonga koʻtarilishi (milodiy 30-yillarning oʻrtalari) va Yangi Ahdning tugashi (milodiy 1-asr oxiri) bilan xristianlik bugungi kunda biz tan olgan shaklni ola boshladi. Biroq, uning ildizlari insoniyat paydo bo'lishining boshlanishiga borib taqaladi.

Buddizm tarixi

Buddizm tarixiy Buddadan boshlangan, uning nomi hozirgi kunda Siddxarta Gautama edi. Hindiston. Gautama miloddan avvalgi 566-410 yillarda yashagan. (aniq sanalar yokihatto Gautama hayotining yillari ham noma'lum). Gautama falsafasi, biz hozir buddizm deb bilamiz, yillar davomida sekin rivojlandi. Buddistlar buddizm aslida Gautamadan boshlanganiga ishonishmaydi, lekin u abadiy mavjud bo'lgan va faqat buyuk yo'l bo'lgan Budda tomonidan kashf etilgan va baham ko'rilgan.

Buddizm butun dunyoda bir-biriga bog'liq bo'lgan bir nechta shakllarda mavjud. (Theravada, Mahayana va boshqalar).

Gunohga qarash

Xristianlik

Xristianlar gunoh Xudoning qonuniga zid bo'lgan har qanday fikr, harakat (hatto harakatsizlik) ekanligiga ishoning. Bu Xudo taqiqlagan ishni qilish yoki Xudo buyurgan ishni qilmaslikdir.

Xristianlar Odam Ato va Momo Havo birinchi bo'lib gunoh qilgan odamlar ekanligiga ishonishadi va ular gunoh qilib, insoniyatni gunoh va buzuqlikka botirdilar (Rimliklarga). 5:12). Xristianlar buni ba'zan asl gunoh deb atashadi. Odam Ato orqali hamma odamlar gunohda tug'iladilar.

Xristianlar, shuningdek, har bir kishi Xudoga qarshi shaxsiy isyon orqali gunoh qiladi (Rimliklarga 3:10-18 ga qarang). Muqaddas Kitob gunohning jazosi o'lim ekanligini o'rgatadi (Rimliklarga 6:23) va bu jazo Iso Masihning (hech qachon gunoh qilmagan yagona) poklanishini talab qiladi

Buddizm.

Buddizm xristianlarning gunoh haqidagi tushunchasini inkor etadi. Buddizmda gunohga eng yaqin narsa axloqiy xato yoki noto'g'ri qadamdir, bu 1) odatda jaholatda sodir bo'ladi, 2)axloqsiz va 3) oxir-oqibat kattaroq ma'rifat orqali tuzatiladi. Gunoh oliy axloqiy mavjudotga qarshi jinoyat emas, balki tabiatga qarshi harakat bo'lib, muhim va ko'pincha zararli oqibatlarga olib keladi.

Najot

Xristianlik

Xristianlar gunoh va Xudoning Muqaddas tabiati tufayli barcha gunohlar jazolanishi kerak, deb hisoblashadi. Iso Masih faqat Masihga ishonish orqali oqlangan Unga ishonganlarning jazosini o'z zimmasiga oldi. Xristianlar oqlangan odam oxir-oqibat ulug'lanadi, deb hisoblashadi (Rimliklarga 8:29-30 ga qarang). Ya'ni, ular o'limni yengib, nihoyat najot topib, Xudoning huzurida abadiy yashaydilar.

Buddizm

Albatta, buddistlar inkor etadilar. bu. Aslida, buddist oliy va suveren Xudoning mavjudligini ham inkor etadi. Buddist "najot"ni borliqning amalga oshirilgan yuqori holatlari nuqtai nazaridan qidiradi, ularning eng yuqorisi Nirvana.

Biroq, Nirvana ratsional fikrlash doirasidan tashqarida bo'lgani uchun, uni hech qanday o'ziga xoslik bilan o'rgatib bo'lmaydi, faqat amalga oshiriladi. "ilovalar" yoki istaklar bilan to'liq uzilish orqali va ma'rifatning to'g'ri yo'lidan borish orqali.

Birikishlar azob-uqubatlarga olib kelgani uchun, bu istaklar bilan bog'liqlik kamroq azob-uqubatlarga va ko'proq ma'rifatga olib keladi. Nirvana - bu inson uchun azob-uqubatlarni to'xtatish va dindor buddist izlayotgan yakuniy "najot".

Ko'rinishXudo

Xristianlik

Xristianlar Xudo shaxsiy va o'z-o'zidan mavjud bo'lgan, dunyoni va hamma narsani yaratgan deb hisoblashadi. unda. Xristianlar Xudo O'z yaratgan narsalar ustidan hukmron ekanligiga va barcha mavjudotlar oxir-oqibat U uchun javobgar ekanligiga ishonishadi.

Buddizm

Buddistlar ishonmaydilar. Xudo shunday. Buddistlar ko'pincha Buddaga ibodat qilishadi yoki ibodatlarida uning ismini tilovat qilishadi, lekin ular Buddaning ilohiy ekanligiga ishonishmaydi. Aksincha, buddistlar butun tabiat va tabiatdagi barcha energiya xudo ekanligiga ishonishadi. Buddizm xudosi shaxsiy emas - axloqiy va haqiqiy mavjudotdan ko'ra universal qonun yoki printsipga ko'proq o'xshaydi.

Odamlar

Xristianlik

Xristianlar insoniyat Xudo yaratuvchilik ishining cho'qqisi ekanligiga va faqat insoniyat Xudo suratida yaratilganiga ishonishadi (Ibtido 1:27). Xudoning maxsus ijodi sifatida insonlar mavjudotlar orasida yagona va Xudoning O'z yaratganiga munosabati jihatidan yagonadir.

Buddizm

Buddizmda inson mavjudotlar ko'plab "qo'riqchi mavjudotlar" dan biri sifatida qaraladi, ya'ni ular boshqa hayvonlardan farqli o'laroq, ma'rifatga erisha oladilar. Inson hatto to'liq ma'rifatli Buddaga aylanishga qodir. Boshqa ko'plab mavjudot turlaridan farqli o'laroq, odamlar to'g'ri yo'lni izlash vositalariga ega.

Azob

Xristianlik

Xristianlar azob-uqubatlarni vaqtinchalik deb bilishadiXudoning suveren irodasining bir qismi bo'lib, u masihiyning Xudoga bo'lgan ishonchini yaxshilash uchun foydalanadi (2 Korinfliklarga 4:17) va hatto masihiyni ota-ona sifatida tarbiyalash uchun (Ibroniylarga 12:6). Masihiy quvonch va umidga ega bo'lishi mumkin, chunki nasroniylarning barcha azoblari bir kun shon-shuhratga o'tadi - shon-shuhrat shu qadar ajoyibki, umr bo'yi chidagan barcha azob-uqubatlar bilan solishtirganda oqarib ketadi (Rimliklarga 8:18 ga qarang).

Buddizm

Buddizm dinining markazida azob-uqubatlar yotadi. Darhaqiqat, ko'pchilik buddist ta'limotining mohiyatini ko'rib chiqadigan "To'rt Nobel haqiqati" azob-uqubat haqidadir (azoblar haqiqati, azob-uqubatlarning sababi, azob-uqubatlarning oxiridagi haqiqat va unga olib boradigan haqiqiy yo'l). azobning oxiri).

Buddizm azob-uqubat muammosiga javob berishga urinishdir, deb aytish mumkin. Barcha azob-uqubatlarning zamirida nafs va jaholat yotadi. Va shuning uchun javob buddizmning to'g'ri ta'limotiga amal qilish orqali barcha istaklardan (qo'shimchalardan) ajralib, ma'rifatli bo'lishdir. Buddistlar uchun azob-uqubatlar eng dolzarb savol hisoblanadi.

Butlarga sig'inish

Xristianlik

Xudoning qonunidagi birinchi amrlar Xudo oldida butlarga ega bo'lmaslik, o'yilgan haykallarni yasamaslik va ularga ta'zim qilmaslikdir (Chiqish 20:1-5). Shunday qilib, nasroniylar uchun butga sig'inish gunohdir. Darhaqiqat, u barcha gunohlarning asosidir.

Buddizm

BuBuddistlar butlarga sig'inadilar (Buddistlar ibodatxonasi yoki monastiri o'yilgan tasvirlar bilan to'la!) bahsli. Buddist amaliyoti, ayniqsa ziyoratgohlar oldida yoki ma'badlarda, kuzatuvchilarga ibodat shakli kabi ko'rinadi. Buddistlarning o'zlari esa, ular shunchaki tasvirlarga hurmat yoki ehtirom ko'rsatayotganliklarini aytishadi - va bu topinish emas.

Shunga qaramay, buddistlar, aslida, haykallar va tasvirlarga ta'zim qilishadi. Va bu Muqaddas Kitobda taqiqlangan va aniq butparastlik bilan bog'liq bo'lgan narsadir.

Ohirgi hayot

Xristianlik

Xristianlar, Masihga ishonganlarning barchasi uchun tanadan yo'q bo'lish Masihning huzurida bo'lishdir (2 Korinfliklarga 5:8). Bundan tashqari, Isoga ishonganlarning hammasi Yangi Osmonda va Yangi Erda abadiy yashaydilar (Vahiy 21).

Masihni bilmaganlar gunohlari tufayli halok bo'ladilar, qilgan ishlariga ko'ra hukm qilinadilar va yashaydilar. abadiy azobda, Masihning huzuridan uzoqda (2 Salonikaliklarga 1:5-12).

Buddizm

Buddistlar butunlay boshqacha. keyingi hayotni tushunish. Buddistlar samsara deb ataladigan hayot aylanishiga ishonishadi va o'limdan keyin qayta tug'ilishadi va shuning uchun o'lim tsiklni qayta boshlaydi. Bu reenkarnasyon karma tomonidan boshqariladi. Tsikldan oxir-oqibat ma'rifat orqali qutulish mumkin, bu vaqtda odam Nirvanaga kiradi va azob-uqubatlarning oxiri.

Har bir dinning maqsadi.

Xristianlik

Har bir dunyoqarash ba'zi bir asosiy savollarga javob berishga intiladi, masalan: Biz qayerdan kelganmiz va nima uchun? Nega biz hozir mavjudmiz? Va keyin nima keladi? Har bir din bu savollarga u yoki bu tarzda javob berishga harakat qiladi.

Buddizm

Buddizm bundan mustasno emas, garchi buddizm yaxshilikni taklif qilmasa ham. odamlar (yoki koinot) qaerdan kelganiga javob bering. Shu nuqtai nazardan, ko'plab buddistlar dunyoviy dunyoqarashni sinxronlashtiradi va evolyutsiyaning tasodifiyligini qabul qiladi. Boshqa taniqli buddist o'qituvchilar buddistlarga shunchaki bunday narsalar haqida o'ylamaslikni o'rgatishadi.

Buddizm nima uchun biz hozir bormiz va keyin nima bo'ladi, deb javob berishga harakat qiladi, garchi uning javoblari juda murakkab va eng yomoni, noaniq bo'lsa ham. va mos kelmaydigan.

Faqat nasroniylik bu muhim savollarning barchasiga qoniqarli javoblarni taklif qiladi. Biz Xudo tomonidan yaratilganmiz va U uchun mavjudmiz (Kolosaliklarga 1:16).

Buddistlar boshqa barcha dinlarning maqsadi sifatida yanada ma'rifatli davlatga erishishga urinish sifatida qaraydilar. Shunday qilib, buddistlar raqobatlashayotgan dinlarga juda bag'rikeng bo'lishlari mumkin.

Buddistlar ateistmi?

Ko'pchilik buddistlarni ateist deb ayblagan. Bu shundaymi? Ha va yo'q. Ha, ular mumtoz ateistlar, ya'ni ular dunyoni yaratgan va boshqaradigan oliy mavjudot tushunchasini rad etadilar.

Ammo buddizmni ko'rish ko'proq o'rinliroq, deb bahslashish mumkin.panteizmning bir shakli sifatida. Ya'ni, buddistlar hamma narsani xudo, hamma narsa kabi xudo deb bilishadi. Xudo koinot va barcha tirik mavjudotlar bo'ylab harakatlanadigan shaxssiz kuchdir.

Demak, bir ma'noda buddistlar ateistdir, chunki ular Xudoning mavjudligini inkor etadilar. Yo'q, ular o'zlariga ateist emaslar, chunki ular hamma narsani bir ma'noda ilohiy deb bilishadi.

Buddist nasroniy bo'lishi mumkinmi?

Buddistlar, barcha din vakillari singari, xristian bo'lishlari mumkin. Albatta, buddist nasroniy bo'lishi uchun u buddizmning xatolarini rad qilishi va faqat Iso Masihga ishonishi kerak bo'ladi.

Ko'p masihiylar boshqalarga nisbatan bag'rikengliklari tufayli buddistlar bilan Masihni baham ko'rishda qiyinchiliklarga duch kelishgan. dinlar, ular buni to'g'ri yo'l - ma'rifat yo'lini topishga bo'lgan boshqa urinishlar deb bilishadi. Xristian buddistga uning dunyoqarashi Xushxabarga tubdan zid ekanligini tushunishga yordam berishi kerak.

Yaxshiyamki, butun dunyodan, lekin ayniqsa Sharqdan kelgan minglab buddistlar buddizmni rad etib, Masihga ishonishgan. Bugungi kunda rasmiy ravishda 100% buddist bo'lgan odamlar guruhlarida gullab-yashnayotgan cherkovlar mavjud.

Lekin qilinadigan ishlar ko'p!