Shaxda tusmada
Budhiisku waa mid ka mid ah diimaha adduunka ugu weyn. Qiyaastii 7% dadweynaha adduunka ayaa isku arki doona Buddhist. Haddaba, maxay Buddhistiintu rumaysan yihiin iyo sidee buu Buddhismku uga soo horjeedaa Masiixiyadda? Taasi waa waxa aan isku dayeyno inaan kaga jawaabno maqaalkan.
>Hal qoraal ah oo taxaddar loogu talagalay akhristaha: Buddhismku waa erey ballaadhan oo guud, oo ka kooban nidaamyo badan oo kala duwan oo fikirka gudaha aragtida Budhistiga. Haddaba, waxaan ku tilmaami doonaa waxa Budhiistaha badankoodu ay rumaystaan oo ay si sax ah u dhaqmaan laakiin sidoo kale guud ahaan.Taariikhda Masiixiyadda
Ilaahow…” (Bilowgii 1:1). Sheekada Masiixiyadda waxay ku beegan tahay bilawga taariikhda aadanaha. Baybalka oo dhami waa warbixin ku saabsan ujeedooyinka furashada Ilaah ee dadka, kaas oo ku dhammaanaya shakhsiyadda iyo shaqada Ciise Masiix, aasaaskii kaniisadda, iyo waxa aan maanta u naqaanno Masiixiyadda.Dhimashada ka dib, aaska , sarakicidda, iyo koritaankii Ciise Masiix (bartamihii 30aadkii AD), iyo dhammaystirka Axdiga Cusub (dhamaadkii qarnigii 1aad ee AD), Masiixiyaddu waxay bilowday inay qaadato qaabka aan maanta aqoonsannahay. Si kastaba ha ahaatee, xididadeedu waxay dib ugu noqdaan waaberiga jiritaanka aadanaha.
Taariikhda Buddhism-ka
Buddhismku waxay ka bilaabantay Budha taariikhi ah, oo magaciisu ahaa Siddhartha Gautama maanta- maanta. Hindiya. Gautama waxa uu noolaa wakhti u dhaxaysa 566-410 BC (taariikhda saxda ah amaxitaa sanadaha nolosha Gautama lama garanayo). Falsafada Gautama, oo aan hadda u naqaano Buddhism, ayaa si tartiib tartiib ah u horumartay sannado badan. Buddhistayaashu ma rumaysna in Budhisnimadu ay dhab ahaantii ka bilaabantay Gautama, laakiin in ay weligeed jirtay oo waxa la ogaaday oo la wadaagay Budhha, oo ah wadaagga weyn ee jidka.
Maanta, Budhiismku waxa uu dunida oo dhan ka jiraa qaabab badan oo la xidhiidha. (Theravada, Mahayana, iwm.)
Aragtida Dembiga
Masiixiyadda
Nasaarada rumayso in dembigu yahay fikir kasta, fal kasta (ama xataa ficil-la'aan) kaas oo ka soo horjeeda sharciga Ilaah. Waa in la sameeyo wax Eebbe ka reebay, ama aan la samayn wax Eebbe amray.
Masiixiyiintu waxay rumaysan yihiin in Aadan iyo Xaawo ay ahaayeen dadkii ugu horreeyey ee dembi gala, oo markii ay dembaabeen, waxay bini'aadamka geliyey dembi iyo qudhun (Rooma). 5:12). Masiixiyiintu mararka qaarkood waxay tan ku tilmaamaan dembi asalka ah. Aadam, dadka oo dhami waxay ku dhasheen dembi.
Masiixiyiintu sidoo kale waxay rumaysan yihiin in qof walba shakhsi ahaan uu dembi u galo (eeg Rooma 3:10-18) iyada oo loo marayo caasinimo shakhsi ah oo Ilaah ka gees ah. Baybalku wuxuu ina barayaa in ciqaabta dembigu ay tahay dhimasho (Rooma 6:23), ciqaabtaasina waa waxa u baahan kafaaraggudka Ciise Masiix (ka keliya ee aan waligiis dembaabin).
Budhiism
Budhiisku wuxuu diiday fikradda Masiixiga ee dembiga. Waxa ugu dhow ee lagu dembaabo Buddhism waa khalad akhlaaqeed ama tallaabo khaldan, taas oo ah 1) sida caadiga ah jaahilnimo loo geysto, 2) waaamoral iyo 3) ayaa ugu dambeyntii lagu sixi karaa iftiin weyn. Dembigu ma aha xadgudub ka dhan ah ruuxa ugu sarreeya, laakiin waa fal ka dhan ah dabeecadda, oo leh cawaaqib weyn oo inta badan waxyeello leh.
Badbaadada 1>
Masiixiyiintu waxay rumaysan yihiin, dembiga iyo dabeecadda quduuska ah ee Ilaah dartiis, ay tahay in dembiga oo dhan la ciqaabo. Ciise Masiix waxa uu qaatay ciqaabta dhammaan kuwa isaga isku halleeya oo markaas xaq lagaga dhigay rumaysadka keliya ee Masiixa. Masiixiyiintu waxay qabaan in qofka xaq laga dhigo ugu dambayntii la ammaani doono (eeg Rooma 8:29-30). Taasi waa, waxay ka adkaan doonaan dhimashada oo ay ugu dambeyntii badbaadi doonaan, iyagoo weligood ku dhex jira Ilaah hortiisa.
in. Dhab ahaantii, Budhist-ku wuu diiday xitaa jiritaanka Ilaaha ugu sarreeya. Buddhist-ku wuxuu raadiyaa "badbaadada" marka la eego dawladaha sare ee la ogaaday, oo ah kan ugu sarreeya ee Nirvana.
Si kastaba ha ahaatee, maadaama Nirvana ay ka baxsan tahay fikradda fekerka macquulka ah, laguma baran karo wax gaar ah, oo kaliya ayaa la ogaaday. iyada oo loo marayo kala fogaansho buuxda oo leh "Lifaaq" ama rabitaan iyo raacidda dariiqa saxda ah ee iftiiminta.
Maadaama ku xirnaantu ay keento silica, ka tagista rabitaannadaas waxay keenaysaa dhib yar, iyo iftiin badan. Nirvana waa joojinta silica qofka, iyo "badbaadada" ugu dambeysa ee Buddhist daacad ah ayaa raadiya.
AragtidaIlaah. dhexdeeda. Masiixiyiintu waxay rumaysan yihiin in Eebbe yahay kan makhluuqaadkiisa ka sarreeya, iyo in dhammaan makhluuqa ay ugu dambaynta isaga mas’uul ka yihiin.
Buddhism
Buddhistiyiintu ma rumaysna Ilaahay sidaas oo kale. Buddhistyadu waxay inta badan ku tukadaan Buddha ama waxay ku akhriyaan magaciisa salaaddooda, laakiin ma rumaysna in Budha uu yahay Ilaah. Halkii, Buddhistayaashu waxay rumaysan yihiin in dhammaan dabeecadda - iyo dhammaan tamarta dabiiciga ah - ay tahay ilaah. Ilaaha Budhiismku waa mid aan qofnimo ahayn - waxa uu la mid yahay sharciga caalamiga ah ama mabda'a, marka loo eego akhlaaqda iyo jiritaanka dhabta ah.
5>
Masiixiyiintu waxay rumaysan yihiin in aadanuhu uu yahay meesha ugu sarraysa ee Ilaah shaqo abuurkiisa, iyo in bini'aadamka oo keliya laga sameeyey araggii Ilaah (Bilowgii 1:27). Sida abuurka gaarka ah ee Eebbe, aadanuhu waa ka mid makhluuqaadka dhexdooda, waana gaar marka la eego la macaamilka Eebbe makhluuqaadkiisa.
Budhiism
Budhiismka, aadanaha makhluuqa waxa loo arkaa mid ka mid ah dad badan oo "sentinel", taasoo la micno ah inay awoodaan, si ka duwan xayawaanka kale, si ay u helaan iftiin. Ninku wuxuu xitaa awood u leeyahay inuu noqdo Budha si buuxda u iftiimaya. Si ka duwan noocyada kale ee noolaha, aadanuhu waxay leeyihiin hab ay ku raadiyaan dariiqa saxda ah.
Dhibaato > 1>
Nasaarada waxay u arkaan silica mid ku meel gaar ahqayb ka mid ah doonista gobannimada ee Ilaah, kaas oo uu u isticmaalo si uu u nadiifiyo rumaysadka Masiixiyiinta ee Ilaah (2 Korintos 4: 17), iyo xitaa inuu u edbiyo Masiixi sida waalid ahaan ilmo (Cibraaniyada 12: 6). Masiixigu wuxuu qaadan karaa farxad iyo rajo sababtoo ah dhammaan dhibaatooyinka Masiixiyiinta ayaa maalin uun siin doona ammaan - ammaanta aad u yaab badan in mid kasta oo silica ah uu u adkaysto inta uu nool yahay cilad marka la barbardhigo (eeg Rooma 8:18).
7> Budhiismka
Dhibku waa udub dhexaadka diinta Buddhist. Dhab ahaantii, "Four Nobel Truths" oo ay dad badani tixgelin doonaan nuxurka dhammaan waxbaridda Buddhist, dhammaantood waxay ku saabsan yihiin silica (Xaqiiqda silica, sababta silica, runta dhamaadka dhibaatada, iyo jidka dhabta ah ee u horseedaya dhamaadka silica).
Mid ayaa odhan kara Budhisnimadu waa isku day lagu doonayo in lagaga jawaabo dhibaatada silica. Damaca iyo jahliga ayaa sal u ah dhibaatada oo dhan. Oo sidaas daraaddeed jawaabtu waa in laga go'o dhammaan rabitaanka (lifaaqyada) oo ay noqdaan kuwo iftiimiyay adoo raacaya waxbarista saxda ah ee Budhiismka. Buudiistaha, silica ayaa ah su'aasha ugu adag.
Cibaadada Sanamka Awaamiirta ugu horraysa ee sharciga Ilaahay waa inaan ilaah hortiisa sanamyo lahayn iyo inaan la samayn sanamyo xardhan ama aan u sujuudin (Baxniintii 20:1-5). Sidaa darteed, Masiixiyiinta, caabudidda sanamku waa dembi. Runtii, waxay udub dhexaad u tahay dembiga oo dhan.
Buddhisttu waxay caabudaan sanamyo (macbadka Buddhist ama keniisad waxaa ka buuxa sawirro xardhan!) Waa muran badan. Dhaqanka Buddhist, gaar ahaan ka hor macbadyada ama macbadyada, waxay u eegaan kormeerayaasha sida nooc cibaado ah. Buddhist laftoodu waxay yidhaahdaan, si kastaba ha ahaatee, inay kaliya ixtiraamaan ama ixtiraamaan sawirada - taasina maaha cibaadada. Taasina waa wax si gaar ah uga mamnuuc Kitaabka Quduuska ah oo si cad ula xidhiidha sanam caabudidda.
Aakhiro
Masiixiyadda
Masiixiyiintu waxay rumaysan yihiin in ka maqnaanshaha jidhka ay tahay joogitaanka Masiixa (2 Korintos 5:8) dhammaan kuwa Masiixa isku halleeya. Intaa waxaa dheer, in kulli oo rumaystay Ciise ay weligood joogi doonaan Jannada cusub iyo dhulka cusub (Muujintii 21)
Kuwa aan Masiixa garanayn waxay ku halligmaan dembigooda, waxaana lagu xukumay siday falimahoodu ahaayeen, weligiin caddibaad ku jirta, oo ka fogaansho joogitaanka Masiixa (2 Tesaloniika 1:5-12) fahamka aakhiro. Buddhistayaashu waxay aaminsan yihiin meertada nolosha ee loo yaqaan samsara, waxayna dib u soo nooleeyaan dhimashada, sidaas darteed, dhimashadu waxay dib u bilaabataa wareegga. Dib-u-dhalashadan waxa xukuma karma. Meertada ugu danbeyn waxaa lagaga baxsan karaa iftiinka, markaas oo qofku galo Nirvana, iyo dhamaadka dhibaatada.
Hadafka diin kasta
Masiixiyadda
Aragti kasta oo adduunku waxay raadisaa inay ka jawaabto su'aalaha aasaasiga ah, sida: Halkee ayaan ka nimid iyo sababta? Maxaynu hadda u jirnaa? Maxaa xigi doona? Diin kastaa waxay isku daydaa inay si uun uga jawaabto su'aalahaas.
ka jawaabida halka ay dadku (ama caalamka) ka yimaadeen. Halkaa marka ay marayso, Buddhist badan ayaa si fudud u waafajiya aragtida cilmaaniga ah, oo ay aqbalaan randomity ee horumarka. Macallimiinta kale ee caanka ah ee Buddhist waxay baraan in Buddhisttu aysan si fudud ugu mashquulin waxyaalahan oo kale.Budhiisku wuxuu isku dayaa inuu ka jawaabo sababta aan hadda u jirno, iyo waxa soo socda, inkasta oo jawaabaheedu ay yihiin kuwa ugu fiican ee aad u adag, iyo ugu xun, madmadow. oo aan is waafaqsanayn.
Masiixiyadda Keliya ayaa bixisa jawaabo qancisa dhammaan su'aalahan muhiimka ah. Waxaa ina abuuray Ilaah, oo isaga ayaa u jira (Kolosay 1:16)
Budhistku wuxuu u arkaa, hadafka diimaha kale oo dhan, isku day lagu gaaro xaalad iftiin badan. Haddaba, Buddhistiintu aad bay ugu dulqaadan karaan diimaha tartanka ku jira.
>