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佛教是世界上最大的宗教之一。 据估计，全球有7%的人认为自己是佛教徒。 那么，佛教徒相信什么，佛教与基督教相比有什么不同？ 这就是我们试图通过这篇文章回答的问题。
需要提醒读者注意的是：佛教是一个广泛而笼统的术语，包括佛教世界观中许多不同的思想体系。 因此，我将准确地描述大多数佛教徒的信仰和实践，但也非常笼统。
基督教的历史
基督教圣经以 "起初，神......"（创世纪1:1）开始。 基督教的故事可以追溯到人类历史的开端。 所有的圣经都是关于神对人的救赎目的的描述，其高潮是耶稣基督的人格和工作，教会的建立，以及我们今天所知的基督教。
在耶稣基督的死亡、埋葬、复活和升天（公元30年代中期）以及《新约》的完成（公元1世纪末）之后，基督教开始采取我们今天所承认的形式。 然而，其根源可以追溯到人类存在的黎明。
佛教的历史
佛教始于历史上的佛陀，他的名字叫释迦牟尼，在今天的印度。 释迦牟尼生活在公元前566-410年的某个时候（确切日期甚至释迦牟尼生活的年份都不清楚）。 释迦牟尼的哲学，也就是我们现在知道的佛教，是经过多年慢慢发展起来的。 佛教徒不相信佛教真的始于释迦牟尼，而是相信它一直存在，并且一直在延续。只是由佛陀这个伟大的道路分享者发现和分享。
今天，佛教以几种相关的形式存在于世界各地（小乘佛教、大乘佛教，等等）。
罪的观点
基督教
基督徒认为，罪是任何违反神的律法的思想、行动（甚至是不行动）。 它是做神所禁止的事情，或不做神所命令的事情。
基督徒认为，亚当和夏娃是第一个犯罪的人，他们犯了罪，使人类陷入罪恶和堕落（罗马书5:12）。 基督徒有时将此称为原罪。 通过亚当，所有人都生在罪中。
基督徒还相信，每个人都会因为个人对上帝的反叛而犯下罪行（见罗马书3:10-18）。 圣经》教导我们，罪的惩罚是死亡（罗马书6:23），而这种惩罚正是耶稣基督（唯一没有犯罪的人）赎罪的必要性。
佛教
佛教否认基督教的罪的概念。 在佛教中，最接近罪的东西是道德错误或失误，1）通常是在无知的情况下犯下的，2）是不道德的，3）最终可以通过更大程度的开悟来纠正。 罪不是对最高道德的侵犯，而是对自然的行动，具有重大且通常有害的后果。
救赎
基督教
基督徒相信，由于罪和上帝的圣洁本性，所有的罪都必须受到惩罚。 耶稣基督吸收了所有信奉他的人的惩罚，这些人只因在基督里的信仰而获得正义。 基督徒认为，一个获得正义的人最终将获得荣耀（见罗马书8:29-30）。 也就是说，他们将战胜死亡，最终获得拯救，永远住在上帝的面前。
佛教
当然，佛教徒否认这一点。 事实上，佛教徒甚至否认存在一个至高无上的上帝。 佛教徒寻求 "救赎"，即实现更高的存在状态，其中最高的状态是涅槃。
然而，由于涅槃是在理性思维的领域之外，所以无法具体传授，只能通过完全脱离 "执着 "或欲望并遵循正确的启蒙道路来实现。
由于执着会导致痛苦，与这些欲望脱离关系会导致更少的痛苦和更多的开悟。 涅槃是个人痛苦的停止，也是一个虔诚的佛教徒所寻求的最终 "救赎"。
神的观点
基督教
基督徒相信，上帝是一个个人和自我存在的存在，是他创造了世界和世界上的每一个人。 基督徒相信，上帝对他的创造物拥有主权，所有被造物最终都对他负责。
佛教
佛教徒不相信这样的神。 佛教徒经常向佛陀祈祷或在祈祷中念诵他的名字，但他们不相信佛陀是神圣的。 相反，佛教徒相信所有的自然--以及自然中的所有能量--都是神。 佛教的神是无个性的--更像是一个普遍的法律或原则，而不是一个有道德和实际的存在。
人类
基督教
基督徒相信，人类是上帝创造工作的顶峰，只有人类是按照上帝的形象制造的（创世纪1:27）。 作为上帝的特殊创造，人类在生物中是独一无二的，在上帝对待他的创造物方面也是独一无二的。
佛教
在佛教中，人类被视为众多 "哨兵 "中的一员，也就是说，与其他动物相比，人类有能力实现开悟。 人类甚至有能力成为完全开悟的佛陀。 与其他许多类型的生命不同，人类有办法寻求正确的道路。
苦难
基督教
基督徒认为苦难是上帝主权意志的一个临时部分，他用它来磨炼基督徒对上帝的信心（哥林多后书4:17），甚至像父母对孩子一样管教基督徒（希伯来书12:6）。 基督徒可以带着喜悦和希望，因为所有基督徒的苦难有一天会让位于荣耀--荣耀如此美妙，以至于一个人一生中承受的所有苦难都显得微不足道。比较（见罗马书8:18）。
佛教
苦难是佛教的核心。 事实上，许多人认为是所有佛教教义精髓的 "四圣谛 "都是关于苦难的（苦难的真相、苦难的原因、苦难尽头的真相以及通往苦难尽头的真正道路）。
可以说，佛教是试图回答痛苦的问题。 欲望和无知是一切痛苦的根源。 因此，答案是脱离一切欲望（执着），通过遵循佛教的正确教义而开悟。 对于佛教徒来说，痛苦是最紧迫的问题。
偶像崇拜
基督教
在上帝的律法中，第一条诫命就是在上帝面前不要有任何偶像，不要制作雕像或向它们下跪（出埃及记20：1-5）。 因此，对基督徒来说，偶像崇拜是罪。 事实上，它是所有罪的核心。
佛教
佛教徒崇拜偶像（佛教寺庙或修道院里到处都是雕刻的图像！）是有争议的。 佛教徒的做法，特别是在神龛前或寺庙里，在观察者看来是一种崇拜。 然而，佛教徒自己说，他们只是对图像表示尊重或敬意--这不是崇拜。
然而，事实上，佛教徒确实向雕像和图像鞠躬。 而这是《圣经》中特别禁止的事情，与偶像崇拜明确相关。
来世
See_also: 犹太法典》与《托拉》的区别：（要知道的8件重要事情）基督教
基督徒相信，对所有信奉基督的人来说，离开身体就是在基督面前（哥林多后书5:8）。 此外，所有信仰耶稣的人将永远居住在新天新地（启示录21）。
那些不认识基督的人在他们的罪中灭亡，按他们的行为受审判，并永远住在苦难中，远离基督的存在（帖撒罗尼迦后书1:5-12）。
佛教
佛教徒对来世有完全不同的理解。 佛教徒相信生命的轮回，称为三摩地，死后会转世，因此，死亡会重新开始轮回。 这种轮回受业力的支配。 轮回最终可以通过开悟来摆脱，这时人就会进入涅槃，并结束痛苦。
每个宗教的目标
基督教
每一种世界观都试图回答一些基本问题，例如：我们从哪里来，为什么？ 我们现在为什么存在？ 下一步是什么？ 每一种宗教都试图以这种或那种方式回答这些问题。
佛教
佛教也不例外，虽然佛教并没有为人类（或宇宙）的来源提供一个很好的答案。 在这一点上，许多佛教徒只是同步于世俗的世界观，并接受进化的随机性。 其他著名的佛教老师教导佛教徒不要纠缠于这些事情。
佛教确实试图回答我们现在为什么存在，以及接下来会发生什么，尽管它的答案充其量是非常复杂的，最糟糕的是含糊不清，前后不一。
只有基督教为所有这些重要问题提供了令人满意的答案。 我们由上帝创造，为他而存在（歌罗西书1：16）。
See_also: 关于上帝与我们同在的50句以马内利圣经经文（永远！！）。佛教徒认为，所有其他宗教的目标都是为了实现更开明的状态。 因此，佛教徒可以对竞争性的宗教非常宽容。
佛教徒是无神论者吗？
许多人指责佛教徒是无神论者，是这样吗？ 是的，也不是。是的，他们是典型的无神论者，因为他们拒绝创造和管理世界的最高存在的概念。
但可以说，把佛教看作是一种泛神论更合适。 也就是说，佛教徒把一切都看作是神，神也是一切。 神是一种非个人的力量，贯穿宇宙和所有生物。
因此，从某种意义上说，佛教徒是无神论者，因为他们否认上帝的存在。 不，他们本身不是无神论者，因为从某种意义上说，他们会把一切都看作是神圣的。
佛教徒能成为基督徒吗？
佛教徒和所有宗教的人一样，都可以成为基督徒。 当然，佛教徒要成为基督徒，他或她需要拒绝佛教的错误，只相信耶稣基督。
许多基督徒报告说，他们很难与佛教徒分享基督，因为他们对其他宗教的容忍度很高，他们认为这些宗教只是其他试图找到正确的方法--开悟的方法。 基督徒必须帮助佛教徒看到，他的世界观与福音从根本上是相悖的。
值得庆幸的是，来自世界各地，特别是东方的成千上万的佛教徒已经拒绝了佛教，相信了基督。 今天，在那些正式的100%佛教徒的人群中，有蓬勃发展的教会。
但还有很多事情要做！"！
