Xirîstiyanî Vs Baweriyên Budîzmê: (8 Cûdahiya Olên Mezin)

Xirîstiyanî Vs Baweriyên Budîzmê: (8 Cûdahiya Olên Mezin)
Melvin Allen

Budîzm yek ji mezintirîn olên cîhanê ye. Tê texmîn kirin ku 7% ji nifûsa cîhanê dê xwe Budîst bihesibîne. Ji ber vê yekê, Budîst ji çi bawer dikin û Budîzm çawa li hember Xirîstiyantiyê radiweste? Ya ku em hewl didin bi vê gotarê bersiv bidin ev e.

Yek hişyariyek ji bo xwendevanan: Bûdîzm têgehek berfireh û gelemperî ye, ku di nav cîhannasiya Bûdîst de gelek pergalên ramanê yên cihêreng vedihewîne. Ji ber vê yekê, ez ê tiştê ku piraniya Bûdîstan bawer dikin û dikin rast, lê di heman demê de pir bi gelemperî vebêjim.

Dîroka Xirîstiyantiyê

Încîla Xirîstiyanan bi van peyvan dest pê dike, "Di Destpêkê de Xwedê…” (Destpêbûn 1:1). Çîroka Xirîstiyantiyê ji destpêka dîroka mirovahiyê ve tê. Tevahiya Încîlê ji bo mebestên rizgariya Xwedê yên bi mirovan re, ku di kesayet û xebata Îsa Mesîh de, damezrandina dêrê û ya ku em îro wekî Xirîstiyanî dizanin, bi dawî dibe.

Piştî mirinê, veşartin , vejîn û hilkişîna Îsa Mesîh (naveka salên 30-î PZ), û temambûna Peymana Nû (dawiya sedsala 1. PZ), Xirîstiyanî dest pê kir ku forma ku em îro nas dikin. Lêbelê, kokên wê vedigerin destpêka hebûna mirovan.

Dîroka Bûdîzmê

Bûdîzm bi Bûdayê dîrokî dest pê kir, ku navê wî Siddhartha Gautama bû. Hindistan. Gautama di navbera salên 566-410 BZ de jiyaye. (dîrokên rastîn ansalên jiyana Gautama jî nayên zanîn). Felsefeya Gautama, ku em niha wekî Budîzm nas dikin, bi salan hêdî hêdî pêş ket. Bûdîst bawer nakin ku Budîzm bi rastî bi Gautama dest pê kir, lê ew herheyî hebûye û tenê ji hêla Buddha ve, yê ku riyê mezin parve dike, hatiye keşfkirin û parvekirin.

Îro, Budîzm li seranserê cîhanê bi çend formên têkildar heye. (Theravada, Mahayana, hwd.).

Dîtina Guneh

Xirîstiyanî

Xirîstiyan bawer bikin ku guneh her fikir, tevger (an jî neçalakiyek) e ku li dijî qanûna Xwedê ye. Ew kirina tiştekî ku Xwedê qedexe dike, an nekirina tiştekî ku Xwedê emir dike ye.

Mesîhiyan bawer dikin ku Adem û Hewa mirovên pêşîn in ku guneh kirine û piştî ku guneh kirine, nijada mirovan xistine nav guneh û fesadiyê (Rom. 5:12). Xirîstiyan carinan vê yekê wekî gunehê eslî bi nav dikin. Bi rêya Adem, hemû mirov di guneh de çêdibin.

Binêre_jî: 25 Ayetên Kitêba Pîroz Teşwîq Dikin Derheqa Şehadeta Kesên Din

Xirîstiyan jî bawer dikin ku her kes bi serê xwe guneh dike (Binihêre Romayî 3:10-18) bi serhildana kesane ya li dijî Xwedê. Încîl hîn dike ku cezayê guneh mirin e (Romayî 6:23), û ev ceza ew e ku kefareta Îsa Mesîh (tenê yê ku qet guneh nekiriye) hewce dike.

Budîzm

Budîzm têgîna Xirîstiyanî ya guneh înkar dike. Di Bûdîzmê de tiştê herî nêzîk ji guneh re xeletî an xeletiyek exlaqî ye, ku 1) bi gelemperî di nezaniyê de tê kirin, 2) ev e.amoral û 3) di dawiyê de bi ronahiyek mezintir ve rast e. Guneh ne binpêkirinek li dijî heyînek herî bilind e, lê kiryarek li dijî xwezayê ye, ku encamên girîng û pir caran zirardar hene.

Rizgarî

Xirîstiyanî

Xirîstiyan bawer dikin ku, ji ber guneh û cewhera Xwedê ya pîroz, divê hemî guneh bêne ceza kirin. Îsa Mesîh cezayê hemû yên ku xwe dispêrin wî, yên ku wê demê tenê bi baweriya bi Mesîh rastdar dibin, girt. Xirîstiyan bawer dikin ku kesê ku rastdar be, dê di dawiyê de were rûmet kirin (Romayî 8:29-30 binêre). Ango, ewê mirinê bi ser bikevin û di dawiyê de xilas bibin, her û her li ber Xwedê bimînin. va. Bi rastî, Budîstek hebûna Xwedayê herî bilind û serwer jî înkar dike. Bûdîstek li "rizgariyê" digere di warê halên hebûnê yên bilind ên têgihîştî de, ku ya herî bilind Nirvana ye.

Lê belê, ji ber ku Nirvana li derveyî qada ramana aqilane ye, bi ti taybetmendî nayê hîn kirin, tenê tê zanîn. bi veqetandina tam ji “girêdayîn” an jî xwestekan û bi şopandina rêya rast a ronakbîriyê.

Ji ber ku girêdan dibe sedema êşê, veqetandina van xwestekan dibe sedema kêm êş û ronîbûnê. Nirvana ji bo kesek rawestan e, û "rizgariya" ya dawî ye ku Budîstek dilsoz lê digere.

Dîtina jiXwedê

Xirîstiyanî

Xirîstiyan bawer dikin ku Xwedê heyînek kesane û bi xwe ye, yê ku dinya û her kes afirandiye. di wê de. Xirîstiyan bawer dikin ku Xwedê li ser afirandêriya wî serwer e û di dawiyê de hemû mexlûq li ber wî berpirsiyar in.

Budîzm

Bûdîst bawer nakin Xwedê wisa ye. Budîst gelek caran ji Buddha re dua dikin an jî navê wî di duayên xwe de dixwînin, lê ew bawer nakin ku Buddha xwedayî ye. Belê, Budîst bawer dikin ku hemî xweza - û hemî enerjiya di xwezayê de - xweda ye. Xwedayê Bûdîzmê bêşexsî ye – ji hebûneke ehlaqî û rasteqîn zêdetir dişibe qanûn an prensîbeke gerdûnî.

Mirov

Xirîstiyanî

Xiristiyan bawer dikin ku mirovahî lûtkeya xebata Xwedê ya afirandinê ye, û ku mirov tenê di sûretê Xwedê de hatiye afirandin (Destpêbûn 1:27). Ji ber ku afirandêriya Xwedê ya taybetî, mirov di nav mexlûqan de yekta ne û di warê têkiliya Xwedê ya bi afirandêran de yekta ne.

Budîzm

Di Budîzmê de mirov heyîn wekî yek ji gelek "heyînên parêzger" têne dîtin, tê vê wateyê ku ew dikarin, berevajî heywanên din, bigihîjin ronahiyê. Mirov dikare heta ku bibe Buddhayek bi tevahî ronakbîr jî. Berevajî gelek cureyên heyînên din, îmkanên mirovan hene ku li riya rast bigerin.

Ezab

Xirîstiyanî

Mesîhî cefayê demkî dibîninbeşek ji daxwaza Xwedê ya serwer e, ku ew bikar tîne da ku baweriya Mesîhiyek bi Xwedê paqij bike (2 Korintî 4:17), û hem jî ji bo ku Mesîhî wek dêûbav dê û bavek zarokek terbiye bike (Îbranî 12:6). Mesîhî dikare şa bibe û hêviyê bigire, çimkî hemû êşên Mesîhî wê rojekê berê xwe bidin rûmetê - rûmeta ew qas ecêb e ku hemû cefayên ku meriv di jiyana xwe de dikişîne berawird e (Binêre: Romayî 8:18).

Budîzm

Ezab di dilê ola Budîst de ye. Bi rastî, "Çar Rastiyên Nobelê" yên ku pir kes dê esasê hemî hînkirina Budîst bihesibînin, hemî der barê êşê de ne (Rastiya êşê, sedema êşê, rastiya di dawiya êşê de, û riya rastîn a ku ber bi dawiya cefayê).

Mirov dikare bibêje ku Budîzm hewldanek e ku bersiva pirsgirêka êşê bide. Xwestin û nezanî bingeha hemû êşan e. Û ji ber vê yekê bersiv ev e ku meriv ji hemî xwestekên (girêdan) veqetîne û bi şopandina hînkirinên rast ên Budîzmê ve ronakbîr bibe. Ji bo Bûdîstan, êş û zehmetî pirsa herî giran e.

Pûtperestî

Xirîstiyanî

Di qanûnê Xwedêda emirên pêşin ev e, ku tu pûtan li ber Xwedê nemînin û sûretên xêzkirî çênekin û serî li ber wan nexin (Derketin 20:1-5). Ji ber vê yekê, ji bo xiristiyanan, perestiya pût guneh e. Bi rastî ew di dilê hemû gunehan de ye.

Budîzm

EwBûdîst ji pûtan re îbadetê dikin (perestgehek an keşîşxaneyek Budîst tijî wêneyên xêzkirî ye!) nakokî ye. Pratîka Bûdîst, nemaze berî perestgehan an li perestgehan, ji çavdêran re wekî celebek perestgehê xuya dike. Lê belê, Budîst bi xwe jî dibêjin ku ew tenê rêz û hurmetê didin wêneyan – û ew ne îbadet e.

Lê belê, Budîst, bi rastî, serî li peyker û wêneyan didin. Û ew tiştek bi taybetî di Incîlê de qedexe ye û bi eşkere bi pûtperestiyê ve girêdayî ye.

Xirîstiyan bawer dikin ku ji bedenê dûrbûn ji bo her kesê ku baweriya xwe bi Mesîh tîne, li ber Mesîh e (2 Korintî 5:8). Wekî din, hemûyên ku baweriya wan bi Îsa ye, wê her û her li Ezmanên Nû û Erdê Nû bimînin (Peyxama Yûhenna 21).

Yên ku Mesîh nas nakin, di gunehê xwe de helak dibin, li gorî kirinên xwe têne darizandin û rûdinin. her û her di êşkenceyê de, ji hebûna Mesîh dûr (2 Selanîkî 1:5-12).

Budîzm

Budîst bi tevahî cûda ye têgihiştina axretê. Bûdîst bi çerxa jiyanê ya bi navê samsara bawer dikin, û di mirinê de ji nû ve vedijînin û bi vî rengî, mirin ji nû ve dewrê dide destpêkirin. Ev reincarnation ji hêla karma ve tê rêvebirin. Di dawiyê de bi ronakbîriyê mirov dikare ji çerxê xilas bibe, di wê demê de mirov dikeve Nirvana û dawiya cefayê.

Armanca her olî

Xirîstiyanî

Her dinyayek hewl dide ku bersiva çend pirsên bingehîn bide, wek: Em ji ku hatine û çima? Çima em niha hene? Û paşê çi tê? Her ol hewl dide ku bersiva van pirsan bi rengekî din bide.

Budîzm

Bûdîzm ne îstîsna ye, her çend Budîzm tiştekî baş pêşkêş nake. bersiva ku mirov (an gerdûn) ji ku hatine. Li ser vê xalê, gelek Budîst bi tenê nêrîna cîhanê ya laîk hevdeng dikin, û bêserûberiya pêşkeftinê qebûl dikin. Mamosteyên din ên Bûdîst ên navdar hîn dikin ku Budîst bi tenê li ser tiştên weha nesekinin.

Bûdîzm hewl dide ku bersivê bide ka çima em niha hene, û çi tê paşê, her çend bersivên wê herî baş pir tevlihev in, û di ya herî xirab de, nezelal in. û nakokî ye.

Tenê Xirîstiyantî bersivên têrker ji bo van hemû pirsên girîng pêşkêş dike. Em ji aliyê Xwedê ve hatine afirandin, û ji bo Wî hene (Kolosî 1:16).

Bûdîst, armanca hemû olên din, wekî hewldanek ji bo bidestxistina rewşek ronaktir dibîne. Ji ber vê yekê, Budîst dikarin li hember olên hevrikî gelek tolerans bin.

Gelo Bûdîst Ateîst in?

Gelek kesan sûcdar kirine ku Budîst ateîst in. Ma ev rewş e? Erê û na. Erê, ew ateîstên klasîk in di vê wateyê de ku ew têgîna heyînek herî bilind red dikin, ku cîhan afirandiye û îdare dike.

Lê mirov dikare bêje ku dîtina Bûdîzmê guncantir e.wek şêweyekî panteîzmê. Yanî ku Budîst her tiştî xwedê û xwedê jî wekî her tiştî dibînin. Xwedê hêzeke bêşexsî ye ku di gerdûnê û di nav hemû zindiyan de diherike.

Ji ber vê yekê erê, di wateyekê de Budîst ateîst in ji ber ku hebûna Xwedê înkar dikin. Û na, ew bi xwe ne ateîst in, ji ber ku ew ê her tiştî bi yek wateyî xwedayî bibînin.

Ma Budîstek Dikare Bibe Xiristiyan?

Bûdîst jî mîna mirovên ji hemû olan dikarin bibin xirîstiyan. Bê guman, ji bo ku Budîstek bibe Xiristiyan ew hewce ye ku xeletiyên Budîzmê red bike û tenê bi Jesussa Mesîh bawer bike.

Gelek Xiristiyan ji ber toleransa wan ji bo kesên din re zehmetî di parvekirina Mesîh de bi Bûdîstan re ragihandine. olan, yên ku ew bi tenê hewildanên din ên dîtina riya rast - riya ronîbûnê dibînin. Xirîstiyanek divê alîkariya Bûdîst bike ku bibîne ku cîhanbîniya wî bi bingehîn li dijî Mizgîniyê ye.

Binêre_jî: 120 Gotinên Îlhamî Di Derbarê Nimêjê de (Hêza Nimêjê)

Xwezî, bi hezaran Budîst ji çar aliyên cîhanê, lê bi taybetî li Rojhilat, Budîzm red kirin û baweriya xwe bi Mesîh anîn. Îro, di komên mirovan de dêrên pêşkeftî hene ku bi fermî 100% Bûdîst bûn.

Lê gelek tişt hene ku bêne kirin!




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen di peyva Xwedê de bawermendek dilsoz e û xwendekarek dilsoz a Mizgîniyê ye. Bi zêdetirî 10 sal ezmûna ku di wezaretên cihêreng de xizmet dike, Melvin ji bo hêza veguherîner a Nivîsara Pîroz di jiyana rojane de nirxek kûr pêşxistiye. Ew xwediyê bawernameya Bachelorê di warê Îlahiyatê de ji zanîngehek xiristiyanî ya bi navûdeng e û niha li dû xwendina masterê di lêkolînên Încîlê de ye. Wekî nivîskar û blogger, mîsyona Melvin ev e ku alîkariya kesan bike ku têgihiştinek Nivîsarên Pîroz bêtir bistînin û rastiyên bêdem di jiyana xwe ya rojane de bicîh bikin. Gava ku ew nenivîsîne, Melvin kêfa xwe bi malbata xwe re derbas dike, li cihên nû vedigere, û di xizmeta civakê de mijûl dibe.