Christendom Vs Boeddhisme Overtuigingen: (8 Grote Religie Verschillen)

Christendom Vs Boeddhisme Overtuigingen: (8 Grote Religie Verschillen)
Melvin Allen

Het boeddhisme is een van de grootste religies ter wereld. Naar schatting 7% van de wereldbevolking beschouwt zichzelf als boeddhist. Wat geloven boeddhisten en hoe verhoudt het boeddhisme zich tot het christendom? Dat proberen we in dit artikel te beantwoorden.

Een waarschuwing voor de lezer: boeddhisme is een brede en algemene term, die vele uiteenlopende denksystemen binnen het boeddhistische wereldbeeld omvat. Daarom zal ik nauwkeurig maar ook zeer algemeen beschrijven wat de meeste boeddhisten geloven en beoefenen.

Geschiedenis van het christendom

De christelijke Bijbel begint met de woorden: "In den beginne, God..." (Genesis 1:1). Het verhaal van het christendom gaat terug tot het begin van de menselijke geschiedenis. De hele Bijbel is een verslag van Gods verlossende bedoelingen met de mens, dat culmineert in de persoon en het werk van Jezus Christus, de oprichting van de kerk en wat wij vandaag kennen als het christendom.

Na de dood, begrafenis, verrijzenis en hemelvaart van Jezus Christus (midden jaren '30 na Christus) en de voltooiing van het Nieuwe Testament (eind 1e eeuw na Christus) begon het christendom de vorm aan te nemen die wij vandaag de dag kennen. De wortels ervan gaan echter terug tot het begin van het menselijk bestaan.

Geschiedenis van het boeddhisme

Het boeddhisme begon met de historische Boeddha, wiens naam Siddhartha Gautama was in het huidige India. Gautama leefde ergens tussen 566-410 voor Christus (exacte data of zelfs jaren van Gautama's leven zijn onbekend). De filosofie van Gautama, die we nu kennen als het boeddhisme, ontwikkelde zich langzaam in de loop der jaren. Boeddhisten geloven niet dat het boeddhisme daadwerkelijk met Gautama begon, maar dat het eeuwig heeft bestaan enwerd slechts ontdekt en gedeeld door Boeddha, de grote weg-deelnemer.

Tegenwoordig bestaat het boeddhisme overal ter wereld in verschillende verwante vormen (Theravada, Mahayana, enz.).

Zie ook: Brengt wiet je dichter bij God? (Bijbelse Waarheden)

Zicht op de zonde

Christendom

Christenen geloven dat zonde elke gedachte, handeling (of zelfs geen handeling) is die tegen de wet van God ingaat. Het is iets doen wat God verbiedt, of iets niet doen wat God gebiedt.

Christenen geloven dat Adam en Eva de eerste mensen waren die zondigden, en dat zij na hun zonde het menselijk ras in zonde en verderf stortten (Romeinen 5:12). Christenen noemen dit soms de erfzonde. Door Adam zijn alle mensen in zonde geboren.

Christenen geloven ook dat iedereen individueel zonde begaat (zie Romeinen 3:10-18) door persoonlijke rebellie tegen God. De Bijbel leert dat de straf van de zonde de dood is (Romeinen 6:23), en deze straf is wat de verzoening van Jezus Christus (de enige die nooit zondigde) noodzakelijk maakt.

Boeddhisme

Het boeddhisme ontkent de christelijke notie van zonde. Het dichtst bij zonde in het boeddhisme komt een morele fout of misstap, die 1) gewoonlijk in onwetendheid wordt begaan, 2) amoreel is en 3) uiteindelijk corrigeerbaar is door grotere verlichting. Zonde is geen overtreding tegen een opperste moreel wezen, maar een handeling tegen de natuur, met aanzienlijke en vaak schadelijke gevolgen.

Redding

Christendom

Christenen geloven dat, vanwege de zonde en Gods heilige natuur, alle zonde gestraft moet worden. Jezus Christus nam de straf op van allen die op Hem vertrouwen en die vervolgens gerechtvaardigd worden door geloof alleen in Christus. Christenen geloven dat iemand die gerechtvaardigd is, uiteindelijk verheerlijkt zal worden (zie Romeinen 8:29-30). Dat wil zeggen, hij zal de dood overwinnen en uiteindelijk gered worden en voor altijd in de aanwezigheid van God wonen.

Boeddhisme

Natuurlijk ontkennen boeddhisten dat. In feite ontkent een boeddhist zelfs het bestaan van een opperste en soevereine God. Een boeddhist zoekt "verlossing" in termen van gerealiseerde hogere staten van zijn, waarvan de hoogste het Nirvana is.

Aangezien het Nirvana echter buiten het domein van het rationele denken ligt, kan het niet met enige specificiteit worden onderwezen, maar alleen worden gerealiseerd door volledige onthechting van "gehechtheden" of verlangens en door het volgen van het juiste pad van verlichting.

Aangezien gehechtheden leiden tot lijden, leidt het losmaken van deze verlangens tot minder lijden en meer verlichting. Nirvana is de beëindiging van lijden voor een individu, en de ultieme "verlossing" die een vroom boeddhist nastreeft.

Zicht op God

Christendom

Christenen geloven dat God een persoonlijk en zelfbestaand wezen is, degene die de wereld en iedereen daarin heeft geschapen. Christenen geloven dat God soeverein is over zijn schepping, en dat alle schepselen uiteindelijk verantwoording aan Hem verschuldigd zijn.

Boeddhisme

Boeddhisten geloven niet zo in God. Boeddhisten bidden vaak tot Boeddha of noemen zijn naam in hun gebeden, maar zij geloven niet dat Boeddha goddelijk is. Boeddhisten geloven veeleer dat de hele natuur - en alle energie in de natuur - god is. De god van het boeddhisme is onpersoonlijk - meer verwant aan een universele wet of principe, dan aan een moreel en feitelijk wezen.

Mensen

Christendom

Christenen geloven dat de mens het hoogtepunt is van Gods scheppingswerk, en dat alleen de mens is gemaakt naar het beeld van God (Genesis 1:27). Als Gods speciale schepping is de mens uniek onder de schepselen, en uniek wat betreft Gods omgang met zijn schepping.

Boeddhisme

In het boeddhisme wordt de mens gezien als een van de vele "schildwachtwezens", wat betekent dat hij, in tegenstelling tot andere dieren, in staat is verlichting te bereiken. De mens is zelfs in staat een volledig verlichte Boeddha te worden. In tegenstelling tot veel andere soorten wezens heeft de mens de middelen om het juiste pad te zoeken.

Lijden

Christendom

Christenen zien lijden als een tijdelijk onderdeel van Gods soevereine wil, dat Hij gebruikt om het geloof van een christen in God te verfijnen (2 Korintiërs 4:17), en zelfs om een christen te tuchtigen zoals een ouder een kind zou tuchtigen (Hebreeën 12:6). Een christen kan vreugde en hoop koesteren omdat al het christelijke lijden op een dag plaats zal maken voor heerlijkheid - heerlijkheid die zo heerlijk is dat al het lijden dat iemand in zijn leven doorstaat, verbleekt bijvergelijking (Zie Romeinen 8:18).

Boeddhisme

Lijden is de kern van de boeddhistische religie. In feite gaan de "Vier Nobel Waarheden", die velen beschouwen als de essentie van alle boeddhistische leer, allemaal over lijden (de waarheid van het lijden, de oorzaak van het lijden, de waarheid aan het einde van het lijden, en het ware pad dat leidt tot het einde van het lijden).

Men zou kunnen zeggen dat het boeddhisme een poging is om het probleem van het lijden te beantwoorden. Verlangen en onwetendheid liggen aan de basis van alle lijden. En dus is het antwoord om los te komen van alle verlangen (gehechtheden) en verlicht te worden door de juiste leer van het boeddhisme te volgen. Voor de boeddhist is het lijden de meest dringende kwestie.

Afgoderij

Christendom

De allereerste geboden in Gods wet zijn om geen afgoden voor God te hebben en geen gesneden beelden te maken of zich daarvoor neer te buigen (Exodus 20:1-5). Voor christenen is afgoderij dus zonde. Sterker nog, het is de kern van alle zonde.

Boeddhisme

Dat boeddhisten afgoden vereren (een boeddhistische tempel of klooster staat vol gebeeldhouwde beelden!) is controversieel. Boeddhistische praktijken, vooral voor heiligdommen of in tempels, lijken voor waarnemers op een vorm van verering. Boeddhisten zelf zeggen echter dat zij slechts eerbied of hulde brengen aan de beelden - en dat dat geen verering is.

Toch buigen boeddhisten wel degelijk voor beelden en afbeeldingen. En dat is iets wat in de Bijbel uitdrukkelijk verboden is en uitdrukkelijk geassocieerd wordt met afgoderij.

Afterlife

Christendom

Christenen geloven dat afwezigheid van het lichaam betekent dat men in de aanwezigheid van Christus is (2 Korintiërs 5:8) voor allen die op Christus vertrouwen. Bovendien zullen allen die in Jezus geloven voor altijd wonen in de nieuwe hemel en de nieuwe aarde (Openbaring 21).

Zij die Christus niet kennen, komen om in hun zonde, worden geoordeeld naar hun daden, en verblijven voor eeuwig in kwelling, weg van de aanwezigheid van Christus (2 Tessalonicenzen 1:5-12).

Boeddhisme

Boeddhisten hebben een heel ander begrip van het hiernamaals. Boeddhisten geloven in een levenscyclus, samsara genaamd, en reïncarneren bij de dood, waardoor de dood de cyclus opnieuw start. Deze reïncarnatie wordt beheerst door karma. De cyclus kan uiteindelijk worden doorbroken door verlichting, op welk moment iemand het Nirvana betreedt, en het einde van het lijden.

Doel van elke religie

Christendom

Elk wereldbeeld probeert een aantal fundamentele vragen te beantwoorden, zoals: Waar komen we vandaan en waarom? Waarom bestaan we nu? En wat komt hierna? Elke religie probeert die vragen op de een of andere manier te beantwoorden.

Boeddhisme

Het boeddhisme vormt hierop geen uitzondering, hoewel het boeddhisme geen goed antwoord geeft op de vraag waar de mens (of het universum) vandaan komt. Op dit punt synchroniseren veel boeddhisten gewoon het seculiere wereldbeeld, en aanvaarden de willekeur van de evolutie. Andere prominente boeddhistische leraren leren dat boeddhisten gewoon niet bij zulke dingen moeten stilstaan.

Het boeddhisme probeert te beantwoorden waarom we nu bestaan, en wat er daarna komt, hoewel de antwoorden in het beste geval zeer complex zijn, en in het slechtste geval dubbelzinnig en inconsistent.

Alleen het christendom biedt bevredigende antwoorden op al deze belangrijke vragen. Wij zijn door God geschapen en bestaan voor Hem (Kolossenzen 1:16).

De boeddhist ziet het doel van alle andere religies als een poging om een meer verlichte staat te bereiken. Boeddhisten kunnen dus zeer tolerant zijn tegenover concurrerende religies.

Zijn boeddhisten atheïsten?

Velen hebben beweerd dat boeddhisten atheïsten zijn. Is dat zo? Ja en nee. Ja, zij zijn klassiek atheïst in die zin dat zij het idee van een opperwezen, dat de wereld heeft geschapen en regeert, verwerpen.

Maar men kan stellen dat het beter is om het boeddhisme te zien als een vorm van pantheïsme. Dat wil zeggen, dat boeddhisten alles zien als god en god als alles. God is een onpersoonlijke kracht die door het universum en door alle levende dingen stroomt.

Dus ja, in zekere zin zijn boeddhisten atheïsten, omdat zij het bestaan van God ontkennen. En nee, het zijn niet per se atheïsten, omdat zij alles in zekere zin als goddelijk zouden zien.

Kan een boeddhist christen worden?

Boeddhisten kunnen, net als mensen van alle religies, christen worden. Natuurlijk kan een boeddhist alleen christen worden als hij of zij de dwalingen van het boeddhisme verwerpt en alleen in Jezus Christus gelooft.

Veel christenen hebben melding gemaakt van moeilijkheden bij het delen van Christus met boeddhisten vanwege hun tolerantie voor andere religies, die zij zien als gewoon andere pogingen om de juiste weg te vinden - de weg naar verlichting. Een christen moet de boeddhist helpen inzien dat zijn wereldbeeld fundamenteel in strijd is met het evangelie.

Gelukkig hebben vele duizenden boeddhisten uit de hele wereld, maar vooral uit het Oosten, het boeddhisme verworpen en op Christus vertrouwd. Vandaag de dag zijn er bloeiende kerken in bevolkingsgroepen die formeel 100% boeddhist waren.

Zie ook: 25 belangrijke bijbelverzen over het dienen van twee meesters

Maar er is veel te doen!




Melvin Allen
Melvin Allen
Melvin Allen is een gepassioneerd gelovige in het woord van God en een toegewijde student van de Bijbel. Met meer dan 10 jaar ervaring in verschillende bedieningen heeft Melvin een diepe waardering ontwikkeld voor de transformerende kracht van de Schrift in het dagelijks leven. Hij heeft een bachelordiploma in theologie van een gerenommeerd christelijk college en volgt momenteel een masterdiploma in bijbelstudies. Als auteur en blogger is het Melvin's missie om individuen te helpen een beter begrip van de Schrift te krijgen en tijdloze waarheden toe te passen in hun dagelijks leven. Als hij niet aan het schrijven is, brengt Melvin graag tijd door met zijn gezin, het verkennen van nieuwe plaatsen en het verrichten van gemeenschapswerk.