Kristietība un budisms: (8 galvenās reliģiju atšķirības)

Budisms ir viena no pasaulē lielākajām reliģijām. 7 % pasaules iedzīvotāju sevi uzskata par budistiem. Tātad, kam budisti tic un kā budisms ir salīdzināms ar kristietību? Uz šo jautājumu mēs mēģinām atbildēt šajā rakstā.

Viens brīdinājums lasītājam: budisms ir plašs un vispārīgs termins, kas ietver daudzas atšķirīgas budisma pasaules uzskatu sistēmas. Tādējādi es precīzi, bet arī ļoti vispārīgi aprakstīšu to, kam tic un ko praktizē lielākā daļa budistu.

Kristietības vēsture

Kristīgā Bībele sākas ar vārdiem: "Iesākumā Dievs..." (1. Mozus 1:1). Kristietības stāsts aizsākās cilvēces vēstures sākumā. Visa Bībele ir stāsts par Dieva pestīšanas nodomiem ar cilvēku, kas kulminē Jēzus Kristus personā un darbā, baznīcas dibināšanā un tajā, ko mēs šodien pazīstam kā kristietību.

Pēc Jēzus Kristus nāves, apbedīšanas, augšāmcelšanās un debesbraukšanas (30. gadu vidū pēc Kristus dzimšanas) un Jaunās Derības pabeigšanas (1. gadsimta beigās pēc Kristus dzimšanas) kristietība sāka veidoties tādā formā, kādu mēs to pazīstam šodien. Tomēr tās saknes meklējamas jau cilvēces pastāvēšanas pirmsākumos.

Budisma vēsture

Budisms aizsākās ar vēsturisko Budu, kura vārds bija Siddharta Gautama mūsdienu Indijā. Gautama dzīvoja kaut kad 566-410. gadā p. m. ē. (precīzi Gautamas dzīves datumi vai pat gadi nav zināmi). Gautamas filozofija, ko mēs tagad pazīstam kā budismu, gadu gaitā attīstījās lēnām. Budisti neuzskata, ka budisms patiešām aizsākās ar Gautamu, bet ka tas ir mūžīgi pastāvējis unbija tikai atklāja un dalījās ar Buda, grand veids, dalītājs.

Mūsdienās budisms pastāv visā pasaulē vairākās radniecīgās formās (theravada, mahajana u. c.).

Skats uz grēku

Kristietība

Kristieši tic, ka grēks ir jebkura doma, darbība (vai pat bezdarbība), kas ir pretrunā ar Dieva likumu. Tā ir kaut kas tāds, ko Dievs aizliedz, vai kaut kas, ko Dievs pavēl.

Kristieši tic, ka Ādams un Ieva ir pirmie cilvēki, kas izdarīja grēku, un pēc grēka izdarīšanas viņi iegrūda cilvēci grēkā un sabrukumā (Rom.5:12). Kristieši to dažkārt dēvē par sākotnējo grēku. Pateicoties Ādamam, visi cilvēki piedzima grēkā.

Kristieši arī tic, ka katrs cilvēks individuāli grēko (skat. Rom.3:10-18), personīgi sacēlies pret Dievu. Bībele māca, ka sods par grēku ir nāve (Rom.6:23), un šis sods ir tas, kas nosaka nepieciešamību pēc Jēzus Kristus (vienīgā, kas nekad nav grēkojis) Izpirkšanas.

Budisms

Budisms noliedz kristīgo grēka jēdzienu. Budismā vistuvākais grēkam ir morāla kļūda vai nepareizs solis, kas 1) parasti tiek izdarīts nezināšanas dēļ, 2) ir amorāls un 3) galu galā ir labojams ar lielāku apgaismību. Grēks nav pārkāpums pret augstāko morālo būtni, bet gan rīcība pret dabu, kam ir būtiskas un bieži vien kaitīgas sekas.

Pestīšana

Kristietība

Kristieši tic, ka grēka un Dieva Svētās dabas dēļ ikvienam grēkam ir jābūt sodītam. Jēzus Kristus absorbē sodu visiem, kas uzticas Viņam, kuri pēc tam tiek attaisnoti vienīgi ticībā Kristum. Kristieši uzskata, ka cilvēks, kas ir attaisnots, galu galā tiks pagodināts (skat. Rom.8:29-30). Tas ir, viņš uzvarēs nāvi un galu galā tiks glābts, mūžīgi dzīvojot Dieva klātbūtnē.

Budisms

Protams, budisti to noliedz. Patiesībā budisti noliedz pat augstākā un suverēnā Dieva eksistenci. Budisti meklē "pestīšanu", domājot par realizētiem augstākiem esamības stāvokļiem, no kuriem augstākais ir nirvāna.

Tomēr, tā kā nirvāna ir ārpus racionālās domāšanas sfēras, to nevar mācīt nekādā konkrētā veidā, to var realizēt tikai pilnībā nošķiroties no "pieķeršanām" vai vēlmēm un ejot pareizo apgaismības ceļu.

Tā kā pieķeršanās rada ciešanas, tad, nošķiroties no šīm vēlmēm, ciešanas kļūst mazākas, bet apgaismība - lielāka. Nirvāna ir indivīda ciešanu izbeigšanās un galīgais "glābums", pēc kura tiecas dievbijīgais budists.

Skats uz Dievu

Kristietība

Kristieši tic, ka Dievs ir personiska un pašpietiekama būtne, kas radījusi pasauli un ikvienu cilvēku tajā. Kristieši tic, ka Dievs ir suverēns pār savu radību un ka visas radības galu galā ir atbildīgas Viņa priekšā.

Budisms

Budisti šādi netic dievam. Budisti bieži lūdzas Budai vai savās lūgšanās izsaka viņa vārdu, taču viņi netic, ka Buda ir dievišķs. Drīzāk budisti tic, ka visa daba - un visa enerģija dabā - ir dievs. Budisma dievs ir bezpersonisks - vairāk līdzīgs universālam likumam vai principam, nevis morālai un reālai būtnei.

Cilvēki

Kristietība

Kristieši tic, ka cilvēks ir Dieva radīšanas darba virsotne un ka tikai cilvēks ir radīts pēc Dieva tēla un līdzības (1. Mozus 1:27). Cilvēks kā īpašs Dieva radījums ir unikāls radījumu vidū un unikāls attiecībā uz Dieva attieksmi pret Viņa radību.

Budisms

Budismā cilvēks tiek uzskatīts par vienu no daudzajām "sentēvu būtnēm", kas nozīmē, ka viņš atšķirībā no citiem dzīvniekiem spēj sasniegt apgaismību. Cilvēks pat spēj kļūt par pilnībā apgaismotu Budu. Atšķirībā no daudziem citiem būtņu veidiem cilvēkam ir līdzekļi, lai meklētu pareizo ceļu.

Ciešanas

Kristietība

Kristieši uzskata ciešanas par pagaidu Dieva suverēnās gribas sastāvdaļu, ko Viņš izmanto, lai pilnveidotu kristieša ticību Dievam (2. Korintiešiem 4:17) un pat lai disciplinētu kristieti kā vecāki bērnu (Ebrejiem 12:6). Kristietis var priecāties un cerēt, jo visas kristieša ciešanas kādu dienu dos vietu godībai - tik brīnišķīgai godībai, ka visas ciešanas, ko cilvēks pārcieš savas dzīves laikā, paliks niecīgas.salīdzinājums (skat. Rom.8:18).

Budisms

Patiesībā "Četras Nobela patiesības", kuras daudzi uzskata par visas budistu mācības būtību, ir saistītas ar ciešanām (ciešanu patiesība, ciešanu cēlonis, patiesība ciešanu beigās un patiesais ceļš, kas ved uz ciešanu izbeigšanu).

Varētu teikt, ka budisms ir mēģinājums rast atbildi uz ciešanu problēmu. Vēlmes un nezināšana ir visu ciešanu sakne. Un tāpēc atbilde ir norobežoties no visām vēlmēm (pieķeršanām) un kļūt apgaismotam, sekojot pareizajām budisma mācībām. Budistam ciešanas ir visaktuālākais jautājums.

Elku pielūgšana

Kristietība

Paši pirmie Dieva bauslības baušļi ir nelikt Dieva priekšā nekādus elkus un neveidot cirstus tēlus, neklanīties tiem (2. Mozus 20:1-5). Tādējādi kristiešiem elku pielūgšana ir grēks. Patiešām, tā ir visa grēka pamatā.

Budisms

Tas, ka budisti pielūdz elkus (budistu templis vai klosteris ir pilns ar izgrebtiem attēliem!), ir pretrunīgi vērtējams. Budistu prakse, jo īpaši pie svētnīcām vai tempļos, novērotājiem šķiet kā pielūgsmes veids. Tomēr paši budisti apgalvo, ka viņi tikai izrāda cieņu vai godina attēlus - un tas nav pielūgsme.

Tomēr budisti patiesībā pielūdz statujas un attēlus. Un tas ir kaut kas, kas Bībelē ir īpaši aizliegts un nepārprotami saistīts ar elkdievību.

Pēcnāves dzīve

Kristietība

Kristieši tic, ka visiem, kas uzticas Kristum, prombūtne no miesas nozīmē būt Kristus klātbūtnē (2.Kor.5:8). Turklāt visi, kas tic Jēzum, mūžīgi dzīvos jaunās debesīs un jaunajā zemē (Atkl.gr.21).

Tie, kas nepazīst Kristu, iet bojā savos grēkos, tiek tiesāti pēc saviem darbiem un mūžīgi dzīvo mokās, prom no Kristus klātbūtnes (2.Tes.1:5-12).

Budisms

Budistiem ir pavisam cita izpratne par pēcnāves dzīvi. Budisti tic dzīves ciklam, ko sauc par samsaru, un tic, ka pēc nāves cilvēks reinkarnējas, un tādējādi nāve no jauna uzsāk šo ciklu. Šo reinkarnāciju regulē karma. No šī cikla galu galā var izkļūt ar apgaismību, un tad cilvēks nonāk nirvānā un ciešanu galā.

Katras reliģijas mērķis

Kristietība

Katrs pasaules uzskats meklē atbildes uz dažiem pamatjautājumiem, piemēram, no kurienes mēs esam nākuši un kāpēc? Kāpēc mēs eksistējam tagad? Un kas būs tālāk? Katra reliģija cenšas tādā vai citādā veidā atbildēt uz šiem jautājumiem.

Budisms

Budisms nav izņēmums, lai gan budisms nepiedāvā labu atbildi uz jautājumu, no kurienes radies cilvēks (vai Visums). Šajā jautājumā daudzi budisti vienkārši sinhronizē sekulāro pasaules uzskatu un pieņem evolūcijas nejaušību. Citi izcili budisma skolotāji māca, ka budistiem vienkārši nevajadzētu pārdomāt šādas lietas.

Budisms mēģina atbildēt uz jautājumu, kāpēc mēs eksistējam tagad un kas būs tālāk, lai gan tā atbildes labākajā gadījumā ir ļoti sarežģītas, bet sliktākajā - neviennozīmīgas un pretrunīgas.

Tikai kristietība sniedz apmierinošas atbildes uz visiem šiem svarīgajiem jautājumiem. Mūs ir radījis Dievs, un mēs esam radīti Viņam (Kol.1:16).

Budists visu citu reliģiju mērķi uzskata par mēģinājumu sasniegt apgaismotāku stāvokli. Tādējādi budisti var būt ļoti iecietīgi pret konkurējošām reliģijām.

Vai budisti ir ateisti?

Daudzi ir apsūdzējuši budistus, ka viņi ir ateisti. Vai tas tā ir? Jā un nē. Jā, viņi ir klasiski ateisti tādā nozīmē, ka viņi noraida priekšstatu par augstāko būtni, kas radījusi un pārvalda pasauli.

Taču var apgalvot, ka budismu pareizāk būtu uzskatīt par panteisma paveidu. Tas nozīmē, ka budisti visu uzskata par dievu un dievu par visu. Dievs ir bezpersonisks spēks, kas plūst cauri visumam un visām dzīvajām būtnēm.

Tātad, jā, budisti savā ziņā ir ateisti, jo viņi noliedz Dieva esamību. Un nē, viņi nav ateisti paši par sevi, jo viņi savā ziņā visu uzskata par dievišķu.

Vai budists var kļūt par kristieti?

Budisti, tāpat kā visu reliģiju pārstāvji, var kļūt par kristiešiem. Protams, lai budists kļūtu par kristieti, viņam vai viņai ir jāatmet budisma kļūdas un jātic vienīgi Jēzum Kristum.

Daudzi kristieši ir ziņojuši par grūtībām dalīties Kristū ar budistiem viņu iecietības dēļ pret citām reliģijām, kuras viņi uzskata vienkārši par citiem mēģinājumiem atrast pareizo ceļu - ceļu uz apgaismību. Kristietim ir jāpalīdz budistam saskatīt, ka viņa pasaules uzskats būtībā ir pretrunā ar evaņģēliju.

Par laimi, daudzi tūkstoši budistu no visas pasaules, bet jo īpaši Austrumos, ir atmetuši budismu un paļāvušies uz Kristu. Mūsdienās cilvēku grupās, kas formāli bija simtprocentīgi budisti, ir plaukstošas draudzes.

Taču ir daudz darāmā!