Кога е рожденият ден на Исус в Библията? (Реалната дата)

Винаги, когато наближи Коледа, в новините се появяват разкази за това как император Константин избрал 25 декември за празнуване на рождения ден на Исус, "защото това вече бил римски празник". В статиите се твърди, че "Коледа заменила празненствата Сатурналии в чест на бог Сатурн" и че "рожденият ден на бог Сол Инвиктус бил на 25 декември". Наистина ли езическите празници решавали кога да се празнува Коледа?Нека да разберем истината за това!

Кой е Исус?

Исус е част от Триединното Божество: Бог Отец, Бог Син и Бог Свети Дух. Един Бог, но три Лица. Исус е Божият Син, но Той също така е Бог. Неговият човек съществуването започва, когато Мария забременява, но Той винаги е съществувал. Той е създал всичко, което виждаме около нас.

• "Той (Исус) беше в началото у Бога. Всичко стана чрез Него и освен Него не е станало нито едно от нещата, които са станали" (Йоан 1:2-3).
• "Синът е образ на невидимия Бог, първороден над цялото творение. Защото в Него е създадено всичко, което е на небето и на земята, видимо и невидимо, било престоли, било господства, било началства, било власти. Всичко е създадено чрез Него и за Него. Той е преди всичко и в Него всичко се държи заедно" (Колосяни 1:15-17).

Исус се въплъщава: ражда се като човек. Служи в страната Израел: поучава, изцелява болни и инвалиди и възкресява мъртви. Той е напълно добър, без никакъв грях. Но еврейските водачи убеждават римския управител Пилат да Го екзекутира. И Пилат, и еврейските религиозни водачи се страхуват, че Исус ще предизвика въстание.

Исус умря на кръста, носейки върху тялото си греховете на целия свят (минали, настоящи и бъдещи). След три дни Той възкръсна от мъртвите и скоро след това се възнесе на небето, където седи отдясно на Бог Отец, застъпвайки се за нас. Всички, които вярват в Него като в свой Господ и Спасител, получават прошка за греховете си и са спасени от наказанието за тях. Ние преминахме от смъртта към вечнаедин ден Исус ще се завърне и всички вярващи ще се издигнат, за да Го посрещнат във въздуха.

Кога е роден Исус?

Що се отнася до година Библията споменава трима владетели по времето на раждането на Исус. в Матей 2:1 и Лука 1:5 се казва, че Ирод Велики е управлявал Юдея. в Лука 2:1-2 се казва, че Цезар Август е бил владетел на Римската империя, а Квириний е командвал Сирия. като съберем датите, на които тези мъже са управлявали, получаваме времеви прозорец между 4 и 1 г. пр.н.е., най-вероятно между3 към 2 BC.

Можем също така да броим назад от момента, в който Йоан Кръстител започва служението си, защото Библията ни казва, че това е станало през петнадесетата година от царуването на Тиберий Цезар (Лука 3:1-2). Е, кога започва царуването на Тиберий? Това е малко неясно.

През 12 г. от н.е. доведеният баща на Тиберий - Цезар Август, го прави "съпринцепс" - двамата мъже имат равна власт. Август умира през 14 г. от н.е. и Тиберий става единственият император през септември същата година.

Следователно петнадесетата година от царуването на Тиберий ще бъде 27-28 г. от н.е., ако броим от момента, в който е започнало сърегентството му, или 29-30 г. от н.е., ако броим от момента, в който е станал едноличен император.

Исус започва служението си "на около" тридесетгодишна възраст (Лука 3:23), след като Йоан Го кръщава. И четирите евангелия казват, че е било въпрос на месеци от момента, в който Йоан започва да проповядва, до момента, в който кръщава Исус. Когато Йоан започва да разбунва нещата, Ирод го арестува.

Най-вероятно Исус е започнал служението си някъде между 27 и 30 г. от н.е., което поставя раждането му около тридесет години по-рано, между 4 г. пр.н.е. и 1 г. пр.н.е. Не можем да отидем по-късно от 1 г. пр.н.е., защото това е най-късната дата за смъртта на цар Ирод.

Защо рожденият ден на Исус се празнува на 25 декември?

В Библията не се казва нищо за точния ден или дори месец, в който се е родил Исус. Второ, празнуването на рождени дни не е било нещо особено за евреите по онова време. Единственият път, когато в Новия завет се споменава празнуване на рожден ден, е Ирод Антипа (Марк 6). Но династията на Иродианите не е била еврейска - те са били идумейци (едомци).

И така, кога и как 25 декември е станал датата, на която се празнува раждането на Исус?

През 336 г. от н.е. римският император Константин призовава да се празнува раждането на Исус на 25 декември. Константин е покръстен като християнин на смъртния си одър, но подкрепя християнството през цялото си управление. Защо той избира 25 декември?

Дали защото това е рожденият ден на римския бог Сол Инвиктус? Ето какво: в римските архиви няма документи, че 25 декември е бил някога специален фестивал на Сол. Той бил второстепенен бог, докато император Аврелиан не издигнал Сол на преден план през 274 г. Игрите (нещо като Олимпийските игри) се провеждали на всеки четири години през август или октомври в чест на Сол. Но не и на 25 декември.

А какво да кажем за Сатурн? Римляните имали тридневен празник от 17 до 19 декември, наречен Сатурналии. Провеждали се гладиаторски състезания, а главите на гладиаторите били принасяни в жертва на Сатурн. Знаете ли онези рисунки на "смъртта" - облечена в дълга роба с качулка и носеща сърп? Така изобразявали Сатурн! Той бил известен с това, че изяждал собствените си деца.

Римският император Калигула удължава Сатурналиите до пет дни - от 17 до 22 декември. Така че, това е близо до 25 декември, но не 25 декември. Да не говорим, че коледните празници никога не са включвали гладиаторски битки или поднасяне на отрязани глави на Исус.

Първият документ, в който се споменава датата на раждането на Исус, е на църковния отец Климент Александрийски около 198 г. Той документира в своя Stromata изчисленията си за датата на сътворението и датата на рождението на исус. според него исус е роден на 18 ноември 3 г. пр.

По онова време календарите са били объркващи. Климент е преподавал в Александрия, Египет, така че вероятно е използвал египетския календар, който не е отчитал високосните години. Ако вземем предвид високосните години и използваме неговите изчисления, рожденият ден на Исус би бил 6 януари 2 г. пр.

Около две десетилетия по-късно християнският учен Иполит предложил за ден на зачатието на Исус 2 април 2 г. пр. н. е. Девет месеца оттогава е началото на януари 1 г. пр. н. е. Иполит основал идеята си на равинско еврейско учение, според което сътворението и Пасхата са се случили през еврейския месец нисан (от средата на март до средата на април по нашия календар). Това е преподадено от равин Йошуа в Талмуда около 100 г. пр. н. е.

Много християни от II и III в. се придържали към идеята на равин Йошуа, че сътворението и Пасхата се случват през месец нисан. Те знаели, че Исус е умрял като пасхалното агне. В Изход 12:3 се казвало, че еврейският народ трябва да придобие пасхалното агне на 10-и нисан, така че някои древни християни разсъждавали, че Исус, пасхалното агне, е бил "придобит" от Мария, когато тя заченала Исус на този ден.

Например либийският историк Секст Африкан (160-240 г. сл. Хр.) стига до заключението, че зачатието и възкресението на Исус са съвпадали с деня на сътворението (10-и нисан или 25 март). 9 месеца след 25 март, когато Секст Африкан определя датата на зачатието, би било 25 декември.

Същественото е, че изборът на 25 декември за празнуване на рождения ден на Исус няма нищо общо със Сатурн, Сол или друг езически празник. Той е свързан с богословието на църквата по онова време, основано на по-ранното еврейско учение. Християнските лидери предлагат рождения ден на Исус да бъде в края на декември десетилетия преди император Аврелиан да издигне поклонението на Сол.

Нещо повече, Константин Велики дори не е живял в Рим, който по това време вече е изостанал. През 336 г. от н.е., когато 25 декември става официална дата за честване на рождения ден на Исус, императорът живее в новопостроената си столица Константинопол, на границата между Европа и Азия (днешен Истанбул). Константин не е римлянин - той е от Сърбия, северно от Гърция. Майка му е гъркиня.Християнски. "Римската империя" е била римска само по име към онзи момент от историята, което прави още по-малко вероятно празниците, посветени на римските богове, да са повлияли на датите на църковните празници.

Ранните църковни отци са смятали, че раждането на Йоан Кръстител може да бъде още една следа за датата на раждането на Исус. Сред някои ранни църковни водачи е било разпространено мнението, че бащата на Йоан Захария е бил първосвещеник. Те вярват, че той е бил в светая светих в Деня на умилостивението, когато му се явил ангелът (Лука 1:5-25) Това би било в края на септември (по нашия календар), така че ако Йоан е билЗаченат веднага след видението на Захария, той би трябвало да е роден в края на юни. Тъй като е шест месеца по-възрастен от Исус (Лука 1:26), това би означавало, че рожденият ден на Исус е в края на декември.

Проблемът с тази идея е, че в пасажа от Лука не се говори за Захария като първосвещеник, а само за избрания чрез жребий един ден да влезе в храма и да кади тамян.

Изводът е, че 25 декември е избран за празнуване на рождения ден на Исус въз основа на популярната идея в църквата от II и III век, че Исус е заченат през март. Това няма нищо общо с римските празници - Климент и Секст са били в Африка, а император Константин е бил източноевропеец.

На Коледа ли е рожденият ден на Исус?

Наистина ли 25 декември е рожденият ден на Исус? Или пък е през април, септември или юли? Въпреки че много от ранните църковни отци са вярвали, че Той е роден в края на декември или началото на януари, Библията не ни казва това.

Някои изтъкват, че е малко вероятно пастирите да са били на полето през нощта с овцете си, както се казва в Лука 2:8, защото във Витлеем е хладно в края на декември/началото на януари. Средните нощни температури там са 40 градуса F. Витлеем обаче получава повечето си дъждове от ноември до февруари. Тогава пастирите са повечето вероятно ще извеждат стадата си на хълмовете, когато тревата е сочна и зелена.

Хладното време не би ги възпряло да се възползват от отличен източник на храна. В края на краищата овцете са покрити с вълна! А овчарите вероятно са имали огнища, палатки и вълнени дрехи.

Наистина не знаем със сигурност кога се е родил Исус. Но 25 декември (или 6 януари) е толкова добра дата, колкото и всяка друга. Изглежда разумно да се придържаме към датата, която Църквата използва от почти две хилядолетия. В крайна сметка не датата е важна, а причината за сезона - Исус Христос!

На Великден ли е рожденият ден на Исус?

Някои мормони (Църквата на исус христов на светиите от последните дни) имат теория, според която вместо да бъде заченат около Великден, исус е роден по това време. старейшината талмейдж е автор на книга, в която твърди, че исус е роден във витлеем на 6 април 1 г. пр. н. е., на същия ден (но различна година, разбира се), когато е създадена мормонската църква. той основава това на книгата Доктрина & Завети (от "пророчествата" на Джоузеф Смит). Предложението на Талмейдж обаче не получава широко одобрение сред всички мормони. Ръководството като цяло предпочита декемврийска или ранноянуарска дата през 4 или 5 г. пр.

Ако се върнем към Климент Александрийски, който предложил Исус да се роди през ноември (по египетския календар, което би било началото на януари по Юлианския календар), той споделил и някои други теории. Една от тях била 25-ия ден на Пахон по египетския календар, което би било през пролетта, около времето на смъртта и възкресението на Исус. Юдеите и християните по времето на Климент обичали да се фиксират върху определенидати като изключително важни - не само за един исторически момент, а може би за два, три или повече пъти. Въпреки че Климент споменава това като теория от своето време, тя никога не изглежда да е набирала популярност като времето на раждането на Исус в края на декември/началото на януари.

Защо празнуваме Великден?

Почти веднага след като Исус умира, възкръсва и се възкачва обратно на небето, учениците Му празнуват възкресението Му от мъртвите. Те не го правят само веднъж годишно, а всяка седмица. неделята става известна като "Господния ден", тъй като това е денят, в който Исус възкръсва от гроба (Деяния 20:7). първите християни празнуват "Господната вечеря" (причастието) в неделя и често кръщават новоповярвалите.на този ден. християните също така започнали да празнуват "Деня на възкресението" всяка година по време на пасхалната седмица, тъй като Исус умрял на Пасха. Пасхата започвала вечерта на 14 нисан (между края на март и средата на април по нашия календар).

По нареждане на император Константин Никейският събор от 325 г. променя датата на празнуване на възкресението на Исус (Великден) на първото пълнолуние след първия ден на пролетта. Понякога това се случва едновременно с Пасха, а понякога двата празника са разделени от няколко седмици.

Защо празнуваме Великден? Това е денят, в който Исус побеждава смъртта, като възкръсва от мъртвите след разпятието Си. Великден празнува спасението, което Исус носи на целия свят - на всички, които вярват в Него като Спасител и Господ. Тъй като Исус възкръсна от мъртвите, ние имаме същата увереност, че един ден, когато Исус се завърне, вярващите, които са починали, ще възкръснат, за да Го посрещнат във въздуха.

Исус е Божият Агнец, който поема греховете на света (Йоан 1:29). В Изход 12 четем как ангелът на смъртта минава над всички къщи, в които е принесено в жертва пасхално агне, и кръвта му се изписва на стълба на вратата. Исус е пасхалното агне, което веднъж завинаги поема наказанието за греха и смъртта. На Великден празнуваме смъртта и възкресението на Исус.

Кога е умрял Исус?

Знаем, че служението на Исус е продължило поне три години, защото в Евангелията се споменава, че Той е присъствал на Пасхата поне три пъти (Йоан 2:13; 6:4; 11:55-57). Знаем също, че Той умира по време на Пасхата.

Исус яде пасхалната трапеза с учениците Си в първата вечер на празника Пасха (Матей 26:17-19), което е 14-ият ден от месец нисан по еврейския календар. Той е арестуван същата вечер, съден пред еврейския съвет и Пилат на следващата сутрин (15-ия ден от месец нисан) и екзекутиран същия ден. Библията казва, че Той умира в 3:00 часа следобед (Лука 23:44-46).

Тъй като Исус започнал служението си около 27-30 г., вероятно е умрял три години по-късно (може би четири), някъде между 30 и 34 г. Нека да видим кои дни от седмицата се падат на 14-и нисан през тези пет години:

• AD 30 - петък, април 7
• AD 31 - вторник, 27 март
• AD 32 - неделя, 13 април
• AD 33 - петък, 3 април
• AD 34 - сряда, 24 март

Исус възкръсна "на третия ден - в неделя (Матей 17:23, 27:64, 28:1). Така че Той не е могъл да умре в неделя, вторник или сряда. Петък, 7 април, 30 г. сл.Хр. или петък, 3 април, 33 г. сл.Хр. (Той умря в петък, събота беше вторият ден, а неделята - третият).

Защо раждането на Исус е толкова важно?

Старозаветните пророци и светиите очакват с голямо нетърпение идването на Месията - Слънцето на правдата, което ще изгрее с изцеление в крилете Си (Малахия 4:2). Раждането на Исус е началото на изпълнението на всички пророчества за Него. Исус, който съществуваше с Бога от самото начало, се изпразни, като прие формата на слуга в света, който Той създаде.

Исус се роди, за да живее и умре за нас, за да живеем с Него завинаги. Той се роди, за да бъде светлината на света, нашият Велик Първосвещеник, Спасител, Осветител, Лечител и идващ Цар.

Старозаветните пророчества за раждането на Исус

• Неговото раждане от девица: "Затова Сам Господ ще ви даде знамение: ето, девица ще роди и ще роди син, и ще Му нарече името Емануил." (Исая 7:14)
• Неговото раждане във Витлеем: "А ти, Витлеем Ефратски... от теб ще Ми излезе Един, който ще бъде владетел в Израил. Неговото излизане е от много отдавна, от дните на вечността." (Михей 5:2)
• Неговото положение & титли: "Защото ни се роди дете, Син ни се даде; и управлението ще бъде на рамото Му, и името Му ще се нарече Чудесен съветник, Могъщ Бог, Отец на вечността, Княз на мира" (Исая 9:6).
• Опитът на цар Ирод да убие бебето Исус, като избие всички витлеемски момченца: "Глас се чува в Рама, скръб и голям плач. Рахил плаче за децата си и отказва да се утеши, защото децата ѝ вече ги няма" (Еремия 31:15).
• Той щеше да произлезе от Йесей (и неговия син Давид): "Тогава от стъблото на Йесей ще израсне стрък, и от корените му ще се появи клон, който ще даде плод. Духът Господен ще почива върху него" (Исая 11:1-2).

Грижите ли се за Исус всеки ден?

През коледния сезон е толкова лесно да се увлечем в напрегнатостта, подаръците, партитата, украсата, специалните храни - лесно е да се разсеем от Този, чието раждане празнуваме. Трябва да ценим Исус всеки ден - по време на Коледа и през цялата година.

Трябва да се грижим за възможностите да ценим Исус - като например да четем Библията, за да научим повече за Него, да общуваме с Него в молитва, да пеем хвалебствени песни и да Му служим в църквата и общността. По време на коледния сезон трябва да отделим дейности, които се фокусират върху Исус: да Му се покланяме с коледни песни, да присъстваме на коледни църковни служби, да четем коледната история, да размишляваме върхудуховното значение на много от коледните обичаи, споделянето на вярата с приятелите и семейството ни и служенето на бедните и нуждаещите се.

Заключение

Запомнете - важното е не когато Исус е роден - важното е защо Той е роден.

"Защото Бог толкова възлюби света, че даде Своя Единороден Син, та всеки, който вярва в Него, да не погине, а да има живот вечен." (Йоан 3:16)

//biblereasons.com/how-old-is-god/

//en.wikipedia.org/wiki/Saturn_%28mythology%29#/media/File:Saturn_with_head_protected_by_winter_cloak,_holding_a_scythe_in_his_right_hand,_fresco_from_the_House_of_the_Dioscuri_at_Pompeii,_Naples_Archaeological_Museum_(23497733210).jpg