聖書でイエスの誕生日はいつなのか(本当の実年齢)。

聖書でイエスの誕生日はいつなのか(本当の実年齢)。
Melvin Allen

クリスマスが近づくと、コンスタンティヌス帝がイエスの誕生日を12月25日にしたのは「すでにローマの祝日だったから」というニュースが飛び込んできますが、「クリスマスはサトゥルヌス神を讃えるサトゥルナーリアの祭りに取って代わった」「ソル・インヴィクトゥス神の誕生日が12月25日だった」という記事もあり、本当に異教徒の祝日がクリスマスの日を決めていたのか?その真相を掘り下げてみましょう!

イエスとは何者か?

イエスは、父なる神、子なる神、聖霊なる神の三位一体の一部である。 一つの神でありながら、三つの人格である。 イエスは神の子でありながら、同時に です 神様、彼の にんげんてき マリアが妊娠したときから存在が始まりましたが、主は常に存在し、私たちの周りにあるすべてのものを創造されました。

  • "彼(イエス)は初めから神と共にいた。 万物は彼によって成り立ち、彼を離れては、生まれたものは一つもなかった。"(ヨハネ1:2-3)。
  • 「御子は見えない神の像であり、すべての被造物の上にある長子です。 天と地のもの、見えるもの、見えないもの、王座も支配者も権力者も、すべてのものはこの方によって、この方のために造られました。 この方はすべてのものの前におられ、この方によってすべてのものがまとまっています」(コロサイ1:15~17)。

イエス様は受肉され、人間としてお生まれになり、イスラエルの国々で、教えを説き、病人や障害者を癒し、死者を蘇らせました。 罪のない、まったく善良な方でした。 しかし、ユダヤ人の指導者は、ローマ総督ピラトにイエス様の処刑を説得しました。 ピラトとユダヤ人の宗教指導者は、イエス様が反乱を起こすことを恐れています。

イエス様は、過去・現在・未来の全世界の罪を背負って十字架で死なれました。 3日後に死から復活し、まもなく天に昇られ、父なる神様の右の座に座って私たちのために執り成してくださっています。 主と救い主として信じる者はみな、罪が赦されてその罰から救われています。 死から永遠の眠りについた私たち。イエスが再臨され、すべての信者が空中でイエスに会うために昇天する日が近い。

イエス様はいつ生まれたのですか?

を見る限りでは イヤー マタイ2章1節とルカ1章5節にはヘロデ大王がユダヤを支配していたとあり、ルカ2章1-2節にはローマ帝国の支配者カエサル・アウグストゥスとシリアを指揮していたキリニウスが書かれている。 これらの人物が支配した時期をつなぎ合わせると、前4-1年の間、おそらくは、この間に生まれたと考えられる。3対2のBC。

洗礼者ヨハネが宣教を始めたのも、聖書によればティベリウス・カエサルの治世の15年(ルカ3:1-2)である。 では、ティベリウスの治世はいつ始まったのか? それは少しあいまいです。

AD12年、ティベリウスは継父カエサル・アウグストゥスによって「共同皇太子」となり、2人の権力は同等となった。 AD14年にアウグストゥスが亡くなり、その年の9月にティベリウスは唯一の皇帝となった。

したがって、ティベリウスの在位15年は、共同統治が始まったときから数えればAD27-28、単独皇帝になったときから数えればAD29-30となる。

イエスはヨハネが洗礼を受けた後、「30歳前後」(ルカ3:23)に宣教を開始した。 4つの福音書とも、ヨハネが説教を始めてからイエスに洗礼を授けるまで、数ヶ月だったかのように書かれている。 ヨハネが事を起こし始めると、ヘロデは彼を捕まえた。

イエスが宣教を開始したのは紀元27年から30年の間と思われるので、その30年前、紀元前4年から紀元前1年の間に生まれたことになる。 ヘロデ王の死が紀元前1年であることから、これ以上遅くなることはないだろう。

なぜ、イエスの誕生日は12月25日に祝われるのですか?

聖書にはイエスが生まれた正確な日、あるいは月については何も書かれていません。 第二に、当時のユダヤ人には誕生日を祝うという習慣がありませんでした。 新約聖書の中で誕生日を祝ったのはヘロデ・アンティパス(マルコ6章)だけです。 しかしヘロデ王朝はユダヤ人ではなく、イドゥメ人(エドム人)でした。

では、いつから、どのようにして12月25日がイエスの誕生を祝う日になったのでしょうか。

336年、ローマ皇帝コンスタンティヌスは、12月25日にイエスの誕生を祝うよう呼びかけた。 コンスタンティヌスは死の床でキリスト教の洗礼を受けたが、治世を通じてキリスト教を支持した。 なぜ12月25日を選んだのだろう。

ローマ神話の神「ソル・インヴィクトゥス」の誕生日だからか? ここがポイントです。 ローマ時代の記録には、12月25日が誕生日だったという記録はありません。 エバー AD274年、アウレリアヌス帝がソルを祀るようになるまで、ソルは小神であった。 4年に一度、8月か10月にソルにちなんだゲーム(オリンピックのようなもの)が行われた。 ただし12月25日は除く。

サトゥルヌスは? ローマでは12月17日から19日までの3日間、サトゥルナーリアという祝日がありました。 グラディエーター競技が行われ、グラディエーターの首がサトゥルヌスの生贄とされました。 長いフード付きのローブを着て鎌を持った「死」の絵がありますよね。 あれこそがサトゥルヌスです! 自分の子どもを食べることで知られています。

ローマ皇帝カリグラは、サトゥルナーリアを12月17日から22日までの5日間に拡大した。 つまり、12月25日に近いわけだが ノット 12月25日。 言うまでもなく、クリスマスのお祭りには剣闘士の戦いや、切断された首をイエス様に捧げるということはありません。

イエスの誕生日について言及した最初の記録は、AD198年頃のアレクサンドリアの教父クレメンスである。 彼は、その著書の中で ストロマタ イエスは紀元前3年11月18日に生まれたという。

クレメンスはエジプトのアレキサンドリアで教鞭をとっていたので、おそらく閏年を考慮しないエジプト暦を使っていたと思われる。 閏年を考慮して計算すると、イエスの誕生日は紀元前2年1月6日である。

その約20年後、キリスト教の学者ヒッポリュトスは、イエスの受胎日を紀元前2年4月2日と提唱した。 そこから9ヶ月後の紀元前1年1月上旬である。 ヒッポリュトスは、ユダヤ教のラビが教える天地創造と過越祭が共にユダヤ暦ニッサン月(我々の暦では3月半ばから4月半ば)に起こったという説に基づいて、AD100年頃にタルムードのラビ・イエホシャが教えたという。

2、3世紀のクリスチャンの多くは、ラビ・イエホシュアが創造と過越が共に日産月に起こったという考えを持ち、イエスが過越の小羊として死んだことを知っていました。 出エジプト記12章3節には、ユダヤ人が日産10日に過越の小羊を獲得するようにと書かれていたので、一部の古代キリスト教は、その日にイエスを妊娠したマリアに過越の子羊であるイエスが「獲得」されたと推論しました。

関連項目: 救いを失うことについての25の重要な聖書箇所(真理)。

例えば、リビアの歴史家セクスタス・アフリカン(AD 160 - 240)は、イエスの受胎と復活が天地創造の日(日産10日、3月25日)と同じであると結論づけた。 セクスタス・アフリカンの3月25日の受胎日から9ヵ月後の12月25日である。

重要なのは、イエスの誕生日を12月25日にしたのは、土星やソルなどの異教徒の祭りと関係なく、ユダヤ教の教えを基にした当時の教会の神学と関係があるということです。 キリスト教の指導者は、アウレリアヌス帝がソル崇拝を奨励する何十年も前から、イエスの誕生日を12月後半とするよう提案しています。

さらに、コンスタンティヌス大帝は、当時僻地となっていたローマに住んでいたわけでもない。 12月25日がイエスの誕生日を祝う正式な日となったAD336年、皇帝はヨーロッパとアジアの国境に新しく建設した首都コンスタンティノープル(現在のイスタンブール)に住んでいた。 彼はローマではなく、ギリシャ北部のセルビア出身。 彼の母はギリシャ人だった。ローマ帝国は、その時点ではローマ帝国という名前だけだったので、ローマの神々を祝う祝日が教会の祭りの日付に影響を与えたとは考えにくいのです。

初代教会の指導者たちは、洗礼者ヨハネの誕生がイエスの誕生日を知るもう一つの手がかりになると考えていました。 初代教会の指導者たちの間では、ヨハネの父ザカリアは大祭司であったと考えられていました。 彼らは、天使が彼に現れたとき、彼は贖罪の日に聖域にいたと考えています(ルカ1:5-25)。 それは我々の暦で9月の終わりでしたから、もしヨハネが誕生したとするとゼカリヤの幻視の直後に生まれたので、6月下旬に生まれたことになり、イエスより6ヶ月年上なので(ルカ1:26)、イエスの誕生日は12月下旬となります。

その考え方の問題点は、ルカの箇所ではザカリアが大祭司としてではなく、ある日くじ引きで選ばれて神殿に入り、香をたく人であるとしか書かれていないことです。

結論から言うと、12月25日がイエスの誕生日になったのは、2~3世紀の教会で流布していた「イエスは3月に受胎した」という考えに基づいています。 これはローマの祭りとは無関係で、クレメントとセクストゥスはアフリカに、コンスタンティヌス帝は東ヨーロッパにいました。

イエスの誕生日はクリスマス?

12月25日がイエスの誕生日なのか、それとも4月、9月、7月が誕生日なのか。 イエスは12月下旬から1月上旬に生まれたと考える初代教父が多かったが、聖書には書かれていないのだ。

ルカによる福音書2章8節にあるように、羊飼いたちが夜、羊と一緒に野原にいたとは考えにくいという指摘があります。 ベツレヘムの平均夜温は40度台ですが、11月から2月は雨が多いので、羊飼いたちはこの時期に羊を飼います。 最も は、草が青々と茂っているときに、群れを連れて丘に出かけることが多いようです。

羊は毛に覆われているのだから、羊飼いたちは焚き火をし、テントを張り、毛糸の服を着ているはずで、寒くても食料を確保することはできない。

イエスがいつ生まれたかは定かではありませんが、12月25日(あるいは1月6日)は、教会が2000年近く使ってきた日付にこだわるのが合理的です。 結局、重要なのは日付ではなく、この季節の理由、つまりイエス・キリストなのです!

イエスの誕生日はイースター?

モルモン教徒(末日聖徒イエス・キリスト教会)の中には、イースターの頃に妊娠したのではなく、その時期にイエスが生まれたという説がありました。 タルメージ長老は、モルモン教会が設立されたのと同じ日(もちろん年は違いますが)、紀元前1年の4月6日にベツレヘムにイエスが生まれたとする本を著しました。 彼がこれをもとにしたのは、以下の本。 ドクトリン&アンプ、コヴェナント (ジョセフ・スミスの「予言」より) しかし、タルメージの提案は全モルモンの間で広く受け入れられることはありませんでした。 指導部は一般的に紀元前4、5年の12月か1月上旬の日付を支持しています。

アレキサンドリアのクレメンスがイエスを11月(エジプト暦、ユリウス暦では1月上旬)に誕生させたと提唱したことに遡ると、彼は他にもいくつかの説を共有している。 ひとつはエジプト暦のパコン25日、つまりイエスの死と復活の頃の春である。 クレメントの時代のユダヤ人やキリスト教徒はあることに執着したがった。クレメンスはこの説を当時の学説として挙げているが、イエスの誕生が12月下旬から1月上旬であったように、この説が支持されることはなかったようである。

関連項目: 山や谷についての21の励ましの聖書の一節

なぜイースターを祝うのか?

イエスが死んで復活し、天に昇った直後、弟子たちは死からの復活を祝いました。 年に一度だけでなく、毎週です。 日曜日はイエスが墓から復活した日なので「主の日」と呼ばれるようになりました(使徒20:7)。 初期のクリスチャンは日曜日に「主の晩餐」を祝い、しばしば新しい信仰者に洗礼を授けました。また、キリスト教では、イエスが過越祭で亡くなったことから、毎年過越祭の週に「復活の日」を祝うようになりました。 過越祭は、ニサン14日(暦の上では3月末から4月中旬)の夕方に始まりました。

コンスタンティヌス帝の指示により、西暦325年のニカイア公会議で、イエスの復活を祝う日(イースター)を立春後の最初の満月に変更した。 それが過越祭と同時期になることもあれば、2週間ほど離れていることもある。

イースターは、イエス様が十字架にかけられた後、死からよみがえり、死を克服した日です。 イースターは、イエス様を救い主、主であると信じるすべての人に、イエス様が全世界にもたらす救いを祝うものです。 イエス様が死からよみがえったので、私たちは、いつか、イエス様が再臨するときに、死んだ信者がよみがえり、空中でイエス様と会うことができる確信を持ちます。

イエスは世の罪を取り除く神の子羊です(ヨハネ1:29)。 出エジプト記12章には、過越の子羊が犠牲となった家の上を死の天使が通過し、その血が戸柱に塗られたとあります。 イエスは、罪と死の罰をきっぱりと取り除かれた過越の子羊です。 イースターはイエスの死と復活を祝うものです。

イエス様はいつ亡くなられたのでしょうか?

福音書には、イエス様が少なくとも3回、過越祭に出席されたことが書かれているので、イエス様のミニストリーが少なくとも3年間続いたことがわかります。 ヨハネ2:13、6:4、11:55-57)。 また、イエス様は過越祭に亡くなられたこともわかっています。

イエスは、ユダヤ暦の日産14日にあたる過越祭の最初の晩に、弟子たちと過越の食事をされました(マタイ26:17-19)。 その晩に逮捕され、翌朝(日産15日)にユダヤ評議会とピラトに裁かれ、その日に処刑されました。 聖書ではその午後3時に死亡したとあります(ルカ23:44-46)。

イエスが宣教を開始されたのはAD27-30年頃ですから、おそらく3年後(もしかしたら4年後)のAD30-34年の間に亡くなられたと思われます。 その5年間のうち、ニッサンの14日が何曜日だったかを見てみましょう:

  • AD 30 - 4月7日(金)
  • AD 31 - 3月27日(火)
  • AD 32 - 4月13日(日)
  • AD 33 - 4月3日(金)
  • AD 34 - 3月24日(水)

イエスは「3日目、つまり日曜日」によみがえられた(マタイ17:23、27:64、28:1)。 つまり、日曜日、火曜日、水曜日に死ぬことはありえない。 となると、次のいずれかになる。 AD30年4月7日(金)またはAD33年4月3日(金 .金曜日に亡くなり、土曜日が2日目、日曜日が3日目でした)。

なぜ、イエスの誕生が重要なのか?

旧約聖書の預言者や聖人たちは、癒しを翼に抱いて昇る正義の太陽であるメシアの到来を心待ちにしていました(マラキ4:2)。 イエスの誕生は、彼に関するすべての預言の成就の始まりでした。 初めから神とともに存在していたイエスは、ご自分が創造した世界でしもべの姿になって、自分を空っぽにしたのでした。

イエス様は、私たちのために生き、死ぬために生まれました。 私たちがイエス様と共に永遠に生きることができるように。 イエス様は、世の光、私たちの偉大な大祭司、救い主、聖なる者、癒し手、そして来るべき王となるために生まれました。

イエスの誕生に関する旧約聖書の予言

  • 処女懐胎:「それゆえ、主ご自身があなたがたに一つのしるしをお与えになる。
  • ベツレヘムでの誕生:「しかし、あなた、ベツレヘム・エフラタについては...あなたから、わたしのためにイスラエルの支配者となる者が出る。 その出は、遠い昔から、永遠の昔からである」(ミカ5:2)。
  • 私たちに子が生まれ、私たちに子が与えられ、その肩の上に国があり、その名は、すばらしい助言者、力ある神、永遠の父、平和の王子と呼ばれるであろう」(イザヤ書9章6節)。
  • ヘロデ王は、ベツレヘムの男の子をすべて殺して、赤ちゃんイエスを殺そうとした。「ラマでは、嘆きと大きな泣き声が聞こえる。 ラケルは自分の子供のために泣き、慰められるのを拒む。自分の子供がもういないからだ」(エレミヤ31:15)。
  • ジェシー(とその息子ダビデ)の子孫である。「そのとき、ジェシーの茎から芽が出、その根から枝が実を結ぶ。 主の霊が彼の上にとどまる」(イザヤ11:1-2)。

あなたは毎日、イエス様を大切にしていますか?

クリスマスシーズンには、プレゼントやパーティー、飾り付け、特別な料理など、忙しさに巻き込まれ、私たちが祝うイエスの誕生から目をそらしてしまいがちです。 私たちは、クリスマスにも一年を通して、日々イエスを大切にする必要があります。

聖書を読んでイエス様を知り、祈りによってイエス様と交わり、賛美し、教会や地域社会でイエス様に仕える。 クリスマスには、キャロルでイエス様を礼拝し、クリスマス教会の礼拝に参加し、クリスマスの物語を読み、イエス様について考える活動を大切にしたいものです。クリスマスの習慣に隠された精神的な意味、友人や家族と信仰を分かち合うこと、貧しい人々や困っている人々に奉仕することなどです。

結論

覚えておいてください - 大切なのは イエスは生まれた-大切なのは 如何して 生まれました。

"神は、その独り子をお与えになったほどに、世を愛されたのである。"(ヨハネ3:16)。

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Melvin Allen
Melvin Allen
メルビン・アレンは神の言葉を熱心に信じており、熱心に聖書を学んでいます。メルビンは、さまざまな奉仕活動で10年以上奉仕した経験から、日常生活における聖書の変革力に対する深い認識を培ってきました。彼は評判の高いキリスト教系の大学で神学の学士号を取得しており、現在聖書研究の修士号取得を目指しています。著者兼ブロガーとしてのメルビンの使命は、人々が聖書をより深く理解し、時代を超越した真理を日常生活に適用できるよう支援することです。執筆以外のときは、メルビンは家族と時間を過ごしたり、新しい場所を探索したり、社会奉仕に参加したりすることを楽しんでいます。