Cando está o aniversario de Xesús na Biblia? (A data real)

Cando se achega o Nadal, aparecerán noticias sobre como o emperador Constantino escolleu o 25 de decembro para celebrar o aniversario de Xesús "porque xa era unha festa romana". Os artigos afirman que "O Nadal substituíu as festas de Saturnalia en honra ao deus Saturno" e que "o aniversario do deus Sol Invictus foi o 25 de decembro". As festas paganas realmente decidiron cando se celebraba o Nadal? Afondemos na verdade!

Quen é Xesús?

Xesús forma parte da Divinidade Trinitaria: Deus Pai, Deus Fillo e Deus Espírito Santo. Un Deus, pero tres Persoas. Xesús é o Fillo de Deus, pero tamén é Deus. A súa existencia humana comezou cando María quedou embarazada, pero El sempre existiu. El creou todo o que vemos ao noso redor.

• “El (Xesús) estivo con Deus no principio. Todas as cousas xurdiron por medio del, e sen el non xurdiu nin unha cousa que xurdiu” (Xoán 1:2-3).
• “O Fillo é a imaxe do Deus invisible. , o primoxénito sobre toda a creación. Porque nel foron creadas todas as cousas, as que están no ceo e na terra, visibles e invisibles, sexan tronos ou dominios ou gobernantes ou autoridades. Todas as cousas foron creadas por El e para El. El está antes de todas as cousas, e en El todas as cousas mantéñense” (Colosenses 1:15-17).

Xesús encarnouse: naceu como humano. Ministrou por todo o país deseparados por un par de semanas.

Por que celebramos a Pascua? É o día en que Xesús derrotou a morte ao resucitar de entre os mortos despois da súa crucifixión. A Pascua celebra a salvación que Xesús trae ao mundo enteiro, a todos os que cren nel como Salvador e Señor. Porque Xesús resucitou de entre os mortos, temos a mesma confianza en que un día, cando Xesús volva, aqueles crentes que morreron resucitarán para atoparse con El no aire.

Xesús é o Cordeiro de Deus que quita. os pecados do mundo (Xoán 1:29). En Éxodo 12, lemos como o anxo da morte pasou por enriba das casas onde se sacrificaba o cordeiro pascual e o seu sangue pintaba no poste da porta. Xesús é o Año pascual que quitou a pena do pecado e da morte dunha vez por todas. A Pascua celebra a morte e a resurrección de Xesús.

Cando morreu Xesús?

Sabemos que o ministerio de Xesús durou polo menos tres anos, porque os evanxeos mencionan que asistía ao Pascua polo menos tres veces. (Xoán 2:13; 6:4; 11:55-57). Tamén sabemos que morreu no tempo da Pascua.

Xesús comeu a Pascua cos seus discípulos na primeira noite da celebración da Pascua (Mateo 26:17-19), que é o día 14 de Nissan no xudeu. calendario. Foi detido esa noite, xulgado ante o Consello Xudeu e Pilato á mañá seguinte (día 15 de Nissan) e executado ese mesmo día. A Biblia di que morreu ás 3:00tarde (Lucas 23:44-46).

Desde que Xesús comezou o seu ministerio ao redor do 27-30 d.C., probablemente morreu tres anos máis tarde (quizais catro), nalgún momento entre o 30 e o 34 d.C.. Vexamos que días de A semana do 14 de Nissan caeu neses cinco anos:

• 30 d.C. - Venres, 7 de abril
• Ano 31 d.C. - Martes, 27 de marzo
• Ano 32 d.C. - Domingo 13 de abril
• AD 33 – Venres, 3 de abril
• AD 34 – Mércores, 24 de marzo

Xesús resucitou “o terceiro día, un domingo (Mateo 17:23, 27:64, 28:1). Polo tanto, non puido morrer un domingo, un martes ou un mércores. Queda o venres 7 de abril do 30 d.C. ou o venres 3 de abril do 33 d.C. . (Morreu o venres, o sábado foi o día 2 e o domingo 3).

Por que é tan importante o nacemento de Xesús?

Os profetas e santos do Antigo Testamento agardaban con gran expectación á chegada do Mesías, o Sol da Xustiza, que se levantaría coa curación nas súas ás (Malaquías 4:2). O nacemento de Xesús foi o comezo do cumprimento de todas as profecías sobre el. Xesús, que existiu con Deus dende o principio, baleirouse tomando a forma de servo no mundo que el creou.

Xesús naceu para vivir e morrer por nós, para poder vivir con El para sempre. Naceu para ser a luz do mundo, o noso Gran Sumo Sacerdote, o noso Salvador, Santificador, Curandeiro e rei que vén.

Profecías do Antigo Testamento sobre o nacemento de Xesús

• O seu nacemento virxe:"Por iso, o propio Señor darache un sinal: Velaquí, unha virxe quedará embarazada e dará a luz un fillo, e poralle o nome de Emanuel". (Isaías 7:14)
• O seu nacemento en Belén: "Pero ti, Belén Efrata... de ti un sairá por min para ser o gobernante de Israel. As súas saídas son de moito tempo atrás, dos días da eternidade". (Miqueas 5:2)
• A súa posición & títulos: “Porque un neno nos nace, un fillo nos dá; e o goberno estará sobre o seu ombreiro, e o seu nome chamarase Conselleiro marabilloso, Deus poderoso, Pai eterno, Príncipe da paz” (Isaías 9:6).
• O intento do rei Herodes de matar ao neno Xesús matando todos os nenos de Belén: “Oítase unha voz en Ramá, choro e gran choro. Raquel chorando polos seus fillos e negándose a ser consolada, porque os seus fillos xa non son” (Xeremias 31:15).
• Descendería de Isai (e do seu fillo David): “Entón brotará un brote de o talo de Xesé e un ramo das súas raíces dará froito. O Espírito do Señor descansará sobre el" (Isaías 11:1-2)

Estás estimando a Xesús a diario?

No Nadal, é tan fácil quedar envolto na actividade, os agasallos, as festas, a decoración, os alimentos especiais; é fácil distraerse de Aquel cuxo nacemento celebramos. Necesitamos apreciar a Xesús todos os días, no Nadal e durante todo o ano.

Deberíamoster en conta as oportunidades para apreciar a Xesús, como ler a Biblia para aprender máis sobre el, comunicarse con el na oración, cantar as súas loanzas e servirlle na igrexa e na comunidade. Durante a época de Nadal, debemos realizar actividades que se centren en Xesús: adoralo con villancicos, asistir aos servizos da igrexa de Nadal, ler a historia de Nadal, reflexionar sobre o significado espiritual detrás de moitos dos nosos costumes de Nadal, compartir a nosa fe con amigos e familiares, e ministrando aos pobres e necesitados.

Conclusión

Lembra que o importante non é cando naceu Xesús, o importante é por que El naceu.

"Porque tanto amou Deus ao mundo, que deu ao seu Fillo unigénito, para que todo aquel que cre nel non pereza, senón que teña vida eterna". (Xoán 3:16)

//biblereasons.com/how-old-is-god/

//en.wikipedia.org/wiki/Saturn_%28mythology%29#/media /Ficheiro:Saturn_with_head_protected_by_winter_cloak,_holding_a_scythe_na_sua_man_dereita,_fresco_from_the_House_of_the_Dioscuri_at_Pompei,_Naples_Archaeological_Museum_(23497733210).jpg.Israel: ensinar, curar enfermos e discapacitados e resucitar mortos. Era completamente bo, sen ningún pecado. Pero os xefes xudeus convenceron ao gobernador romano Pilato para que o executase. Tanto Pilatos como os xefes relixiosos xudeus temían que Xesús dirixise un levantamento.

Xesús morreu na cruz, levando no seu corpo os pecados do mundo enteiro (pasados, presentes e futuros). Despois de tres días resucitou de entre os mortos, e pouco despois subiu ao ceo, onde está sentado á dereita de Deus Pai, intercedendo por nós. Todos os que confían nel como o seu Señor e Salvador son perdoados dos seus pecados e salvados do seu castigo. Pasamos da morte á vida eterna. Un día pronto, Xesús volverá, e todos os crentes levantaranse para atopalo no aire.

Cando naceu Xesús?

Ata o ano , Xesús naceu probablemente entre o 4 e o 1 a.C. Como sabemos? A Biblia menciona tres gobernantes no momento do nacemento de Xesús. Mateo 2:1 e Lucas 1:5 din que Herodes o Grande gobernaba Xudea. Lucas 2:1-2 di que César Augusto era o gobernante do Imperio Romano e que Quirinio comandaba Siria. Ao combinar as datas que gobernaron aqueles homes, temos unha xanela de tempo entre o 4 e o 1 a.C., moi probablemente entre o 3 e o 2 a. porque a Biblia dinos que foi no ano quince do César Tiberioreinar (Lucas 3:1-2). Ben, cando comezou o reinado de Tiberio? Iso é un pouco difuso.

No ano 12 d.C., o padrasto de Tiberio, César Augusto, fíxoo "co-príncipe": os dous homes tiñan o mesmo poder. Augusto morreu no ano 14 d. C. e Tiberio converteuse no único emperador en setembro dese ano.

Por iso, o decimoquinto ano do reinado de Tiberio sería o 27-28 d.C. se contamos desde cando comezou a súa correxencia ou a súa correxencia. 29-30 d.C. se contamos desde cando se converteu en único emperador.

Xesús comezou o seu ministerio "ao redor" dos trinta anos (Lucas 3:23), despois de que Xoán o bautizase. Os catro evanxeos fan que pareza que foi cuestión de meses desde que Xoán comezou a predicar ata que bautizou a Xesús. Cando Xoán comezou a revolver as cousas, Herodes arrestouno.

Xesús probablemente comezou o seu ministerio nalgún momento entre o 27 e o 30 d. C., poñendo o seu nacemento uns trinta anos antes, entre o 4 a.C e o 1 a.C. Non podemos ir máis tarde do 1 a.C. porque a última data da morte do rei Herodes.

Por que se celebra o aniversario de Xesús o 25 de decembro?

A Biblia non Non digas nada sobre o día exacto, nin sequera o mes, en que Xesús naceu. En segundo lugar, celebrar os aniversarios non era algo para os xudeus nese día. A única vez que se menciona unha celebración de aniversario no Novo Testamento é Herodes Antipas (Marcos 6). Pero a dinastía herodiana non era xudía, eran idumeas (edomitas).

Entón, cando e como se converteu o 25 de decembro nodata para celebrar o nacemento de Xesús?

No ano 336 d.C., o emperador romano Constantino pediu unha celebración do nacemento de Xesús o 25 de decembro. Constantino foi bautizado como cristián no seu leito de morte, pero apoiou o cristianismo durante todo o seu reinado. . Por que escolleu o 25 de decembro?

Foi porque era o aniversario do deus romano Sol Invictus? Aquí está a cousa. Non hai documentación nos rexistros romanos de que o 25 de decembro fose nunca unha festa especial para o Sol. Era un deus menor ata que o emperador Aureliano subiu a Sol no ano 274. Os xogos (algo así como os Xogos Olímpicos) celebrábanse cada catro anos en agosto ou outubro en honor de Sol. Pero non o 25 de decembro.

E Saturno? Os romanos tiñan unhas vacacións de 3 días do 17 ao 19 de decembro, chamadas Saturnalias. Celebráronse concursos de gladiadores e sacrificáronse as cabezas dos gladiadores a Saturno. Coñeces eses debuxos da "morte": levando unha túnica longa con capucha e levando unha fouce? Así era como se representaba Saturno! Era coñecido por comer os seus propios fillos.

O emperador romano Calígula ampliou as Saturnalias a cinco días, do 17 ao 22 de decembro. Polo tanto, está preto do 25 de decembro, pero non o 25 de decembro. Sen esquecer que as festas de Nadal nunca implicaron loitas de gladiadores nin ofrecer cabezas cortadas a Xesús.

O primeiro rexistro que temos de ninguén. mencionando a data de nacemento de Xesús foi o pai da igrexa Clemente de Alexandría,arredor do ano 198 d. C. Documentou nos seus Stromata os seus cálculos da data de creación e da data do aniversario de Xesús. Dixo que Xesús naceu o 18 de novembro do 3 a.C.

Agora, o asunto dos calendarios era confuso nese día. Clemente ensinou en Alexandría, Exipto, polo que probablemente usaba un calendario exipcio, que non contaba os anos bisiestos. Se temos en conta os anos bisiestos e utilizamos os seus cálculos, o aniversario de Xesús sería o 6 de xaneiro do 2 a.C.

Unhas dúas décadas despois, o erudito cristián Hipólito propuxo o 2 de abril do 2 a.C. como día de Xesús. concepción. A partir de nove meses, foi a principios de xaneiro do 1 a.C. Hipólito baseou a súa idea nunha ensinanza xudía rabínica de que a creación e a Pascua ocorreron no mes xudeu de Nissan (mediados de marzo a mediados de abril no noso calendario). Isto foi ensinado polo rabino Yehoshua no Talmud ao redor do ano 100 d. C.

Moitos cristiáns dos séculos II e III correron coa idea do rabino Yehoshua de que a creación e a Pascua se producían no mes de Nissan. Eles sabían que Xesús morreu como o Año pascual. Éxodo 12:3 díxolle ao pobo xudeu que adquirise o Cordeiro Pascual o 10 de Nissan, polo que algúns cristiáns antigos razoaron que Xesús, o Cordeiro Pascual, foi "adquirido" por María cando ela concibiu a Xesús ese día.

Por exemplo, o historiador libio Sexto Africano (160-240 d. C.) concluíu que a concepción e a resurrección de Xesús eran as mesmas que o día decreación (o 10 de Nissan ou o 25 de marzo). Nove meses despois da data de concepción de Sextus African o 25 de marzo sería o 25 de decembro.

O punto salientable é que escoller o 25 de decembro para celebrar o aniversario de Xesús non tiña nada que ver con Saturno ou Sol ou con calquera outra festa pagá. Tiña que ver coa teoloxía da igrexa daquela época, baseada no ensino xudeu anterior. Os líderes cristiáns propoñían un aniversario de Xesús a finais de decembro décadas antes de que o emperador Aureliano elevase o culto ao Sol.

Ademais, Constantino o Grande nin sequera vivía en Roma, que se convertera naquel momento nun remanso. No ano 336 d.C., cando o 25 de decembro se converteu na data oficial para celebrar o aniversario de Xesús, o emperador vivía na súa recentemente construída capital de Constantinopla, na fronteira entre Europa e Asia (a actual Istambul). Constantino non era romano, era de Serbia, ao norte de Grecia. A súa nai era cristiá grega. O "Imperio Romano" tiña nome romano só nese momento da historia, o que fai aínda máis improbable que as festas que celebraban os deuses romanos influísen nas datas das festas da igrexa.

Os primeiros pais da igrexa pensaron que o nacemento de Xoán Bautista podería ser outra pista sobre a data do nacemento de Xesús. Unha crenza común entre algúns dos primeiros líderes da igrexa era que o pai de Xoán Zacarías era sumo sacerdote. Cren que estaba no Santo dos Santos o Día da Expiación cando apareceu o anxoa el. (Lucas 1:5-25) Iso tería sido a finais de setembro (no noso calendario), polo que se Xoán fose concibido inmediatamente despois da visión de Zacarías, nacería a finais de xuño. Xa que era seis meses maior que Xesús (Lucas 1:26), iso situaría o aniversario de Xesús a finais de decembro.

O problema con esa idea é que a pasaxe de Lucas non fala de Zacarías como sumo sacerdote, pero só o elixido por sorteo un día para entrar no templo e queimar incenso.

En resumo: o 25 de decembro escolleuse para celebrar o aniversario de Xesús baseándose nunha idea popular na igrexa dos séculos II e III de que Xesús era concibida en marzo. Non tiña nada que ver coas festas romanas: Clemente e Sexto estaban en África e o emperador Constantino era de Europa oriental.

O aniversario de Xesús é o Nadal?

É o 25 de decembro. realmente o aniversario de Xesús? Ou é o seu aniversario en abril, setembro ou xullo? Aínda que moitos dos primeiros pais da igrexa crían que naceu a finais de decembro ou principios de xaneiro, a Biblia non nos di.

Algúns sinalaron que era improbable que os pastores estivesen no campo pola noite cos seus ovellas, como di Lucas 2:8, porque fai frío en Belén a finais de decembro/principios de xaneiro. As temperaturas nocturnas medias hai nos 40 F. Non obstante, Belén recibe a maior parte da súa choiva de novembro a febreiro. É entón cando os pastores teñen máis probabilidades de sacar os seus rabañosnos outeiros cando a herba é exuberante e verde.

O clima frío non necesariamente os disuadiría de aproveitar unha excelente fonte de alimento. Despois de todo, as ovellas están cubertas de la! E probablemente os pastores terían fogueiras, tendas de campaña e roupa de lá.

Non sabemos con certeza cando naceu Xesús. Pero o 25 de decembro (ou o 6 de xaneiro) é unha data tan boa como calquera. Parece razoable manterse coa data que a igrexa usou durante case dous milenios. Despois de todo, non é a data o importante, senón o motivo da tempada: Xesucristo!

O aniversario de Xesús é en Pascua?

Algúns mormóns (Igrexa de Xesús) Cristo dos Santos dos Últimos Días) tiña a teoría de que, en lugar de ser concibido arredor da Pascua, Xesús naceu nese momento. O ancián Talmage escribiu un libro afirmando que Xesús naceu en Belén o 6 de abril do 1 a.C., o mesmo día (pero diferente, por suposto) no que se estableceu a igrexa mormona. Baseou isto nun libro de Doctrine & Pactos (das “profecías”) de Joseph Smith. Non obstante, a proposta de Talmage non tivo unha ampla aceptación entre todos os mormóns. A dirección xeralmente favorece unha data de decembro ou principios de xaneiro no 4 ou 5 a.C.

Se volvemos a Clemente de Alexandría, quen propuxo que Xesús nacese en novembro (no calendario exipcio, que sería a principios de xaneiro en o calendario xuliano), tamén compartiu algunhas outras teorías. Un foio 25 de Pachón no calendario exipcio, que sería na primavera, ao redor do tempo da morte e resurrección de Xesús. Aos xudeus e cristiáns da época de Clemente encantáballes fixarse ​​en certas datas como de gran importancia, non só por unha única vez na historia, senón quizais dúas, tres ou máis veces. Aínda que Clemente mencionou isto como unha teoría da súa época, nunca pareceu gañar tracción como a época de finais de decembro/principios de xaneiro do nacemento de Xesús.

Por que celebramos a Pascua?

Case inmediatamente despois de que Xesús morrese, resucitase e subiu ao ceo, os seus discípulos celebraron a súa resurrección de entre os mortos. Non o facían só unha vez ao ano, senón todas as semanas. O domingo pasou a ser coñecido como o "Día do Señor", xa que ese foi o día en que Xesús resucitou da tumba (Feitos 20:7). Os primeiros cristiáns celebraban a "Cena do Señor" (Comunión) o domingo e moitas veces bautizaron aos novos crentes ese día. Os cristiáns tamén comezaron a celebrar o "Día da Resurrección" anualmente durante a semana de Pascua, xa que Xesús morreu na Pascua. A Pascua comezou na noite do 14 de Nisán (entre finais de marzo e mediados de abril no noso calendario).

Segundo as instrucións do emperador Constantino, o Concilio de Nicea do ano 325 cambiou a data da celebración da resurrección de Xesús (Pascua). ) á primeira lúa chea despois do primeiro día da primavera. Ás veces iso cae ao mesmo tempo que a Pascua, e ás veces son os dous festivos