Кога е роденденот на Исус во Библијата? (Вистинскиот вистински датум)

Кога и да се приближи Божиќ, ќе се појават вести за тоа како императорот Константин го избрал 25 декември да го прослави роденденот на Исус „бидејќи веќе бил римски празник“. Написите тврдат дека „Божиќ ги замени прославите на Сатурналија во чест на богот Сатурн“ и дека „роденденот на богот Сол Инвиктус беше на 25 декември“. Дали навистина паганските празници одлучувале кога ќе се слави Божиќ? Ајде да копаме во вистината на работата!

Кој е Исус?

Исус е дел од Троичното Божество: Бог Отецот, Бог Синот и Бог Светиот Дух. Еден Бог, но три Личности. Исус е Син Божји, но Тој исто така е Бог. Неговото човечко постоење започна кога Марија остана бремена, но Тој отсекогаш постоел. Тој создаде сè што гледаме околу нас.

• „Тој (Исус) беше со Бога на почетокот. Сè настана преку Него, а освен Него не настана ниту едно нешто што стана“ (Јован 1:2-3).
• „Синот е лик на невидливиот Бог , првороден над целото создание. Зашто во Него е создадено сè, што е на небото и на земјата, видливо и невидливо, било престоли или владенија или владетели или власти. Сè е создадено преку Него и за Него. Тој е пред сè, и во Него сè е заедно“ (Колошаните 1:15-17).

Исус се воплоти: роден како човек. Тој служеше низ целата земја наразделени за неколку недели.

Зошто го славиме Велигден? Тоа е денот кога Исус ја победи смртта со подигање од мртвите по Неговото распнување. Велигден го слави спасението што Исус го носи на целиот свет - на сите кои веруваат во Него како Спасител и Господ. Бидејќи Исус воскресна од мртвите, ја имаме истата доверба дека еден ден, кога Исус ќе се врати, оние верници кои умреле повторно ќе воскреснат за да го сретнат во воздухот.

Исус е Јагнето Божјо кое одзема гревовите на светот (Јован 1:29). Во Излез 12, читаме како ангелот на смртта поминал над сите куќи каде што се жртвувало пасхалното јагне, а неговата крв била насликана на прагот. Исус е Пасхалното Јагне кое еднаш засекогаш ја одзеде казната за грев и смрт. Велигден ја слави смртта и воскресението на Исус.

Кога умре Исус?

Знаеме дека Исусовата служба траеше најмалку три години, бидејќи во евангелијата се споменува дека присуствувал на Пасха најмалку три пати. (Јован 2:13; 6:4; 11:55-57). Знаеме и дека умре за време на Пасхата.

Исус ја јадеше Пасхата со своите ученици на првата вечер на прославата на Пасхата (Матеј 26:17-19), што е 14-тиот ден од Нисан во еврејскиот календар. Тој беше уапсен таа ноќ, суден пред Еврејскиот совет и Пилат следното утро (15-ти ден од Нисан) и беше погубен истиот ден. Библијата вели дека тој починал во 03:00 тоапопладне (Лука 23:44-46).

Откако Исус ја започнал Својата служба околу 27-30 н.е., веројатно умрел три години подоцна (можеби четири), некаде помеѓу 30 и 34 н.е.. Ајде да видиме кои денови на седмицата на 14-ти Nissan падна во тие пет години:

• 30 н.е. – петок, 7 април
• 31 н.е. – вторник, 27 март
• 32 н.е. Недела, 13 април
• 33 н.е. – петок, 3 април
• 34 април – среда, 24 март

Исус воскресна „на третиот ден – во недела (Матеј 17:23, 27:64, 28:1). Значи, Тој не можеше да умре во недела, вторник или среда. Останува или петок 7 април 30 н.е. или петок 3 април 33 н.е. . (Тој умре во петок, саботата беше вториот ден, а неделата на 3-ти).

Зошто е Исусовото раѓање толку важно?

Старозаветните пророци и светци со големо исчекување го очекуваа доаѓањето на Месијата - Сонцето на правдата, кое ќе изгрее со исцеление во Неговите крилја (Малахија 4:2). Раѓањето на Исус беше почеток на исполнувањето на сите пророштва за Него. Исус, кој постоел со Бога од самиот почеток, се испразнил земајќи облик на слуга во светот што Тој го создал.

Исус е роден да живее и да умре за нас, за да можеме да живееме со Него засекогаш. Тој е роден да биде светлината на светот, нашиот Голем Првосвештеник, наш Спасител, Осветител, Исцелител и Цар што доаѓа.

Пророштва од Стариот Завет за раѓањето на Исус

• Неговото девствено раѓање:„Затоа Самиот Господ ќе ви даде знак: ете, девицата ќе забремени и ќе роди син, и ќе го нарече Емануел“. (Исаија 7:14)
• Неговото раѓање во Витлеем: „А ти, Витлеем Ефрата... од тебе ќе излезе за Мене да бидам владетел во Израел. Неговото потекло е од многу одамна, од деновите на вечноста“. (Михеј 5:2)
• Неговата позиција & засилувач; наслови: „Зашто ни се роди дете, ни се даде син; и владата ќе биде на Неговото рамо, и Неговото име ќе се вика Прекрасен Советник, Силен Бог, Вечен Татко, Кнез на мирот“ (Исаија 9:6).
• Обидот на кралот Ирод да го убие бебето Исус со убивање сите машки деца во Витлеем: „Во Рама се слуша глас, жалост и голем плач. Рахила плачеше за своите деца и одбиваше да се утеши, бидејќи нејзините деца повеќе ги нема“ (Еремија 31:15).
• Тој ќе потекне од Јесеј (и неговиот син Давид): „Тогаш ќе изникне пука од стеблото на Јесеј, и гранка од неговите корени ќе вроди со плод. Господовиот Дух ќе почива на Него“ (Исаија 11:1-2)

Дали секојдневно го негувате Исус?

Во Божиќ, толку е лесно да се завиткате во зафатеноста, подароците, забавите, украсувањето, посебната храна – лесно е да се одвлече вниманието од Оној чие раѓање го славиме. Треба да го негуваме Исус секој ден – за Божиќ и во текот на целата година.

Требавнимавајте на можностите да го цените Исус - како што е читањето на Библијата за да дознаете повеќе за Него, општењето со Него во молитва, пеењето на Неговите пофалби и служењето во црквата и заедницата. За време на божиќната сезона, треба да организираме активности кои се фокусираат на Исус: да Му се поклонуваме со песни, да присуствуваме на божиќните црковни служби, да ја читаме Божиќната приказна, да размислуваме за духовното значење зад многу од нашите Божиќни обичаи, да ја споделиме нашата вера со пријателите и семејството, и служење на сиромашните и сиромашните.

Заклучок

Запомнете - најважното не е кога Исус се родил - важно е зошто Се роди.

„Зашто Бог толку го засака светот, што Го даде Својот Единороден Син, та секој што верува во Него да не загине, туку да има вечен живот“. (Јован 3:16)

//biblereasons.com/how-old-is-god/

//en.wikipedia.org/wiki/Saturn_%28mythology%29#/media /Датотека:Saturn_with_head_protected_by_winter_cloak,_држење_a_scythe_во_десната_рака,_фреска_од_куќата_на_Диоскурите_на_Помпеја,_Неапол_Археолошки_музеј_(23217).Израел: поучување, исцелување на болни и инвалиди и воскреснување на мртви. Тој беше целосно добар, без никаков грев. Но, еврејските водачи го убедиле римскиот гувернер Пилат да го погуби. И Пилат и еврејските верски водачи се плашеа дека Исус ќе поведе востание.

Исус умре на крстот, носејќи ги гревовите на целиот свет (минато, сегашност и иднина) на своето тело. По три дена Тој воскресна од мртвите, а набргу потоа се вознесе на небото, каде што седи од десната страна на Бога Отецот и се застапува за нас. На сите кои веруваат во Него како на свој Господ и Спасител им се простуваат гревовите и се спасуваат од нејзината казна. Поминавме од смрт во вечен живот. Еден ден наскоро, Исус ќе се врати и сите верници ќе се кренат да Го пресретнат во воздухот.

Кога се роди Исус?

Сè до година , Исус веројатно е роден помеѓу 4 и 1 п.н.е. Како знаеме? Библијата спомнува тројца владетели во времето на раѓањето на Исус. Матеј 2:1 и Лука 1:5 велат дека Ирод Велики владеел со Јудеја. Лука 2:1-2 вели дека Цезар Август бил владетел на Римската империја и дека Квириниј командувал со Сирија. Со закрпување на датумите на владеење на тие луѓе, имаме временски период помеѓу 4 и 1 п.н.е., најверојатно помеѓу 3 и 2 п.н.е.

Можеме да сметаме и наназад од времето кога Јован Крстител ја започнал својата служба затоа што Библијата ни кажува дека тоа било во петнаесеттата година од Тибериј Цезарвладее (Лука 3:1-2). Па, кога започна владеењето на Тибериј? Тоа е малку нејасно.

Во 12 н.е., очувот на Тибериј, Цезар Август го направил „ко-принцови“ - двајцата мажи имале еднаква моќ. Август умрел во 14 н.е., а Тибериј станал единствениот император во септември истата година.

Затоа, петнаесеттата година од владеењето на Тибериј би била 27-28 н.е. 29-30 н.е., ако сметаме од кога станал единствен император.

Исус ја започнал Својата служба „околу“ на триесетгодишна возраст (Лука 3:23), откако Јован го крстил. Сите четири евангелија прават да звучи како да се работи за неколку месеци од времето кога Јован почнал да проповеда до времето кога го крстил Исус. Кога Јован почнал да ги раздвижува работите, Ирод го уапсил.

Исус најверојатно ја започнал Својата служба некаде помеѓу 27 и 30 н.е., со своето раѓање околу триесет години порано, помеѓу 4 п.н.е. до 1 п.н.е. Не можеме да одиме подоцна од 1 п.н.е. бидејќи последниот датум за смртта на кралот Ирод.

Зошто се слави роденденот на Исус на 25 декември?

Библијата не не кажете ништо за точниот ден - па дури и месецот - кога е роден Исус. Второ, славењето родендени не беше навистина работа за Евреите во тој ден. Единствениот пат кога се споменува роденденска прослава во Новиот завет е Ирод Антипа (Марко 6). Но, херодијанската династија не била еврејска - тие биле идумејци (едомит).

Па, кога и како 25 декември станалдатум за славење на раѓањето на Исус?

Во 336 н.е., римскиот император Константин повикал да се слави раѓањето на Исус на 25 декември. Константин бил крстен како христијанин на неговата смртна постела, но го поддржувал христијанството во текот на неговото владеење . Зошто го избра 25 декември?

Дали тоа беше затоа што беше роденден на римскиот бог Сол Инвиктус? Еве ја работата. Нема документација во римските записи дека 25 декември бил секогаш посебен фестивал за Сол. Тој бил помал бог додека императорот Аврелијан не го издигнал Сол во слава во 274 н.е. Игрите (нешто како Олимпијадата) се одржувале на секои четири години во август или октомври во чест на Сол. Но, не и 25 декември.

Што е со Сатурн? Римјаните навистина имаа 3-дневен одмор од 17-19 декември, наречен Сатурналија. Се одржувале натпревари на гладијатори, а главите на гладијаторите биле жртвувани на Сатурн. Ги знаете тие цртежи на „смртта“ - носење долга наметка со качулка и носење срп? Така беше прикажан Сатурн! Тој бил познат по тоа што ги јадел своите деца.

Римскиот император Калигула ја проширил Сатурналија на пет дена, од 17 до 22 декември. Значи, блиску е до 25 декември, но не и 25 декември. Да не зборуваме дека божиќните прослави никогаш не вклучувале борби со гладијатори или нудење отсечени глави на Исус.

Првиот запис што го имаме за некој споменувајќи го датумот на раѓањето на Исус бил црковниот отец Климент Александриски,околу 198 година од нашата ера. Тој рече дека Исус е роден на 18 ноември, 3 п.н.е.

Сега, прашањето за календарите беше збунувачки во тој ден. Климент предавал во Александрија, Египет, па веројатно користел египетски календар, кој не броел престапни години. Ако ги земеме предвид престапните години и ги искористиме неговите пресметки, роденденот на Исус би бил 6 јануари 2 п.н.е.

Околу две децении подоцна, христијанскиот научник Иполит го предложил 2 април 2 п.н.е. зачнувањето. Девет месеци од тогаш беше почетокот на јануари, 1 п.н.е. Иполит ја засновал својата идеја на рабинско еврејско учење дека создавањето и Пасхата се случиле во еврејскиот месец Нисан (од средината на март до средината на април во нашиот календар). Ова го поучувал рабинот Јехошуа во Талмудот околу 100. н.е. Тие знаеле дека Исус умрел како Пасхалното Јагне. Излез 12:3 му кажува на еврејскиот народ да се здобијат со Пасхалното Јагне на 10-ти Нисан, па некои древни христијани размислувале дека Исус, Пасхалното Јагне, го „натекла“ Марија кога таа го зачнала Исус на тој ден.

Најзначајната поента е дека изборот на 25 декември за прославување на роденденот на Исус немал никаква врска со Сатурн или Сол или кој било друг пагански фестивал. Имаше врска со теологијата на црквата во тоа време, заснована на претходното еврејско учење. Христијанските водачи му предлагале роденден на Исус до крајот на декември неколку децении пред императорот Аврелијан да го подигне обожавањето на Сол.

Понатаму, Константин Велики не живеел ниту во Рим, кој дотогаш станал западна вода. Во 336 година од нашата ера, кога 25 декември станал официјален датум за прославување на роденденот на Исус, императорот живеел во својата новоизградена престолнина Константинопол, на границата меѓу Европа и Азија (денешен Истанбул). Константин не бил Римјанин - тој бил од Србија, северно од Грција. Неговата мајка била грчка христијанка. „Римската империја“ била римска по име само до тој момент во историјата, што ја прави уште поневеројатно дека празниците во кои се слават римските богови влијаеле на датумите на црковните празници. биде уште една трага за датумот на раѓањето на Исус. Заедничко верување кај некои рани црковни водачи беше дека таткото на Јован Захарија бил првосвештеник. Тие веруваат дека тој бил во светињата на светињите на Денот на помирувањето кога се појавил ангелотдо него. (Лука 1:5-25). Бидејќи тој бил шест месеци постар од Исус (Лука 1:26), тоа би го довело роденденот на Исус кон крајот на декември.

Проблемот со таа идеја е што пасусот Лука не зборува за Захарија како првосвештеник. но само оној избран со ждрепка еден ден да влезе во храмот и да кади.

Крајна линија – 25 декември беше избран за да се прослави роденденот на Исус врз основа на популарната идеја во црквата од 2 и 3 век дека Исус бил зачнат во март. Немаше никаква врска со римските фестивали - Климент и Секст беа во Африка, а царот Константин беше источноевропски.

Дали Исус е роденден на Божиќ?

Дали е 25 декември навистина роденден на Исус? Или неговиот роденден е во април, септември или јули? Иако многу од првите црковни отци верувале дека тој е роден кон крајот на декември или почетокот на јануари, Библијата не ни кажува.

Некои истакнаа дека овчарите веројатно нема да бидат на полињата ноќе со нивните овци, како што вели Лука 2:8, затоа што во Витлеем е студено кон крајот на декември/почетокот на јануари. Просечните ноќни температури таму се во 40-тите F. Сепак, Витлеем го добива најголемиот дел од дождот од ноември до февруари. Ова е кога овчарите најверојатно ќе ги извадат своите стадаво ридовите кога тревата е бујна и зелена.

Луденото време не мора да ги одврати од искористувањето на одличниот извор на храна. Впрочем, овците се покриени со волна! А овчарите веројатно ќе имаат логорски огнови, шатори и волнена облека.

Навистина не знаеме со сигурност кога се родил Исус. Но, 25 декември (или 6 јануари) е добар датум како и сите други. Се чини разумно да се држиме до датумот што црквата го користи речиси два милениуми. На крајот на краиштата, не е важен датумот, туку причината за сезоната - Исус Христос!

Дали Исус е роденден на Велигден?

Некои мормони (Црква на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни) имаше теорија дека наместо да биде зачнато околу Велигден, Исус е роден во тоа време. Старецот Талмаџ напишал книга во која се тврди дека Исус е роден во Витлеем на 6 април 1 п.н.е., истиот ден (но различна година, се разбира) кога била основана мормонската црква. Тој го засновал ова на книга со Доктрина & засилувач; Завети (од „пророштвата“ на Џозеф Смит). Сепак, предлогот на Талмаџ не доби широко прифатен меѓу сите Мормони. Раководството генерално го фаворизира датумот декември или почетокот на јануари во 4 или 5 п.н.е.

Ако се вратиме на Климент Александриски, кој предложи Исус да се роди во ноември (во египетскиот календар, кој би бил почетокот на јануари во Јулијанскиот календар), тој сподели и некои други теории. Еден беше25-ти Пахон во египетскиот календар, кој би бил во пролет, околу времето на Исусовата смрт и воскресение. Евреите и христијаните од времето на Климент сакале да се фокусираат на одредени датуми како од голема важност - не само за едно време во историјата, туку можеби два, три или повеќе пати. Иако Климент го спомна ова како теорија на неговото време, се чинеше дека никогаш не добила сила како крајот на декември/почетокот на јануари времето на раѓањето на Исус.

Зошто го славиме Велигден?

Речиси веднаш откако Исус умре, воскресна и се вознесе на небото, Неговите ученици го прославија Неговото воскресение од мртвите. Тие не го правеа тоа само еднаш годишно, туку секоја недела. Неделата стана позната како „Господов ден“ бидејќи тоа беше денот кога Исус воскресна од гробот (Дела 20:7). Најраните христијани ја славеа „Господната вечера“ (Причест) во недела и честопати крштеваа нови верници на тој ден. Христијаните, исто така, почнаа да го слават „Денот на воскресението“ секоја година во текот на неделата на Пасхата, бидејќи Исус умре на Пасха. Пасхата започна вечерта на 14 нисан (помеѓу крајот на март до средината на април во нашиот календар).

Под инструкции на императорот Константин, соборот во Никеја во 325 година од нашата ера го промени датумот на прославата на Исусовото воскресение (Велигден ) до првата полна месечина по првиот ден на пролетта. Некогаш тоа се паѓа во исто време со Пасха, а понекогаш и двата празници