مواد جي جدول
جڏهن به ڪرسمس ويجهو ايندي، خبرن جون ڳالهيون سامهون اينديون ته ڪيئن شهنشاهه قسطنطين 25 ڊسمبر کي عيسيٰ جي سالگره ملهائڻ لاءِ چونڊيو ”ڇاڪاڻ ته اها اڳي ئي رومي موڪل هئي“. مضمونن تي زور ڏنو ويو آهي ته "ڪرسمس ديوتا Saturn جي اعزاز ۾ Saturnalia تہوار کي تبديل ڪيو" ۽ "ديوتا Sol Invictus جي سالگره 25 ڊسمبر تي هئي." ڇا ڪافر موڪلن واقعي فيصلو ڪيو جڏهن ڪرسمس ملهايو ويو؟ اچو ته معاملي جي سچائي کي ڳولهيون!
جيسيس ڪير آهي؟
جيسيس ٽيون خدا جو حصو آهي: خدا پيءُ، خدا پٽ، ۽ خدا جو روح القدس. هڪ خدا، پر ٽي ماڻهو. يسوع خدا جو فرزند آهي، پر هو پڻ خدا آهي. سندس انسان وجود شروع ٿيو جڏهن مريم حامله ٿي، پر هو هميشه موجود آهي. هن هر شيءِ پيدا ڪئي جيڪا اسان پنهنجي چوڌاري ڏسون ٿا.
- “هو (عيسى) شروعات ۾ خدا سان گڏ هو. سڀ شيون هن جي ذريعي وجود ۾ آيون آهن، ۽ هن کان سواءِ هڪ به شيءِ وجود ۾ نه آئي آهي جيڪا وجود ۾ آئي آهي“ (يوحنا 1:2-3).
- “پٽ اڻ ڏٺي خدا جي شڪل آهي. ، سڀني مخلوقات تي پهريون ڄائو. ڇالاءِجو ھن ۾ سڀ شيون پيدا ڪيون ويون آھن، شيون آسمان ۾ ۽ زمين تي، ظاھر ۽ پوشیدہ، ڇا تختيون يا حڪومتون يا حڪمران يا اختياريون. سڀ شيون هن جي ذريعي ۽ هن لاءِ پيدا ڪيون ويون آهن. هو سڀني شين کان اڳ آهي، ۽ هن ۾ سڀ شيون گڏ آهن“ (ڪلسين 1: 15-17). هن ملڪ جي چوڌاري وزارت ڪئيٻن هفتن کان الڳ ٿي ويو.
اسان ايسٽر ڇو ملهايون؟ اهو اهو ڏينهن آهي جڏهن يسوع موت کي شڪست ڏني ۽ هن جي صليب کان پوء مئلن مان جيئرو ڪيو. ايسٽر ان نجات جو جشن ملهائي ٿو جيڪو يسوع سڄي دنيا ڏانهن آڻيندو آهي - انهن سڀني لاءِ جيڪي هن تي ڇوٽڪارو ڏيندڙ ۽ پالڻهار مڃيندا آهن. ڇاڪاڻ ته يسوع مئلن مان جيئرو ٿي اٿيو آهي، اسان کي اهو ئي يقين آهي ته هڪ ڏينهن، جڏهن يسوع واپس ايندو، اهي ايمان وارا جيڪي مري ويا آهن سي ٻيهر هوا ۾ ملن ٿا.
يسوع خدا جو گھيٽو آهي جيڪو کڻي ٿو. دنيا جا گناهه (يوحنا 1:29). Exodus 12 ۾، اسان پڙهون ٿا ته موت جو ملائڪ ڪنهن به گهر جي مٿان ڪيئن گذري ٿو جتي عيد فصح جي ٻلي قربان ڪئي وئي هئي، ۽ هن جو رت دروازي تي رنگيل آهي. يسوع اهو عيد فصح آهي جنهن گناهه ۽ موت جي سزا کي هڪ ڀيرو ۽ سڀني لاءِ ورتو. ايسٽر يسوع جي موت ۽ جيئرو ٿيڻ جو جشن ملهائي ٿو.
عيسى ڪڏهن مري ويو؟
اسان ڄاڻون ٿا ته عيسى جي وزارت گهٽ ۾ گهٽ ٽي سال رهي، ڇاڪاڻ ته انجيل ۾ هن جو ذڪر ڪيو ويو آهي. عيد فصح گهٽ ۾ گهٽ ٽي ڀيرا. (يوحنا 2:13؛ 6:4؛ 11:55-57). اسان اهو پڻ ڄاڻون ٿا ته هو عيد فصح جي وقت تي مري ويو.
عيسى فسح جي جشن جي پهرين شام تي پنهنجي شاگردن سان عيد فصح کاڌو (متي 26:17-19)، جيڪو يهودين ۾ نسان جو 14 هون ڏينهن آهي. ڪئلينڊر ان رات هن کي گرفتار ڪيو ويو، يهودي ڪائونسل ۽ پائلٽ اڳيان ايندڙ صبح (نسان جي 15 تاريخ) جي ڪوشش ڪئي، ۽ ساڳئي ڏينهن کيس قتل ڪيو ويو. بائبل چوي ٿو ته هو 3:00 تي مري ويومنجهند جو (لوقا 23:44-46).
جڏهن کان عيسيٰ 27-30ع ڌاري پنهنجي وزارت جي شروعات ڪئي، تڏهن کان هو شايد ٽي سال پوءِ (شايد چار) وفات ڪري ويو، ڪنهن وقت عيسوي 30 کان 34 جي وچ ۾. اچو ته ڏسون ڪهڙا ڏينهن؟ انهن پنجن سالن ۾ نسان جو هفتو 14 هو:
- ع 30 - جمعو، اپريل 7
- ع 31 - اڱارو، مارچ 27
- ع 32 - آچر، اپريل 13
- ع 33 – جمعو، اپريل 3
- ع 34 – اربع، مارچ 24
عيسيٰ 33 ڏينهن تي – هڪ آچر تي (متي 17:23، 27:64، 28:1). تنهن ڪري، هو آچر، اڱارو يا اربع تي مري نه سگهيو. اھو ڇڏي ٿو يا ته جمعو 7 اپريل، AD 30 يا جمعو 3 اپريل، AD 33 . (هو جمعي تي مري ويو، ڇنڇر 2 ڏينهن هو، ۽ آچر 3rd).
2> 3> عيسى جو جنم ايترو اهم ڇو آهي؟پراڻي عهد نامي جا نبي ۽ بزرگ وڏي انتظار سان ايندڙ مسيحا جو انتظار ڪندا هئا - حق جو سج، جيڪو پنهنجي پرن ۾ شفا سان اڀرندو (مالڪي 4: 2). يسوع جي پيدائش هن جي باري ۾ سڀني اڳڪٿين جي مڪمل ٿيڻ جي شروعات هئي. يسوع، جيڪو شروع کان خدا سان گڏ هو، هن پنهنجي تخليق ڪيل دنيا ۾ هڪ خادم جي روپ ۾ پنهنجو پاڻ کي خالي ڪيو.
جيسيس اسان جي لاءِ جيئڻ ۽ مرڻ لاءِ پيدا ٿيو هو، تنهنڪري اسان هميشه هن سان گڏ رهي سگهون ٿا. هو دنيا جي روشنيءَ لاءِ پيدا ٿيو هو، اسان جو عظيم اعليٰ پادري، اسان جو ڇوٽڪارو ڏيندڙ، پاڪدامن، شفا ڏيندڙ، ۽ اچڻ وارو بادشاهه.
- سندس ڪنوار جنم:"تنهنڪري رب پاڻ توهان کي هڪ نشاني ڏيندو: ڏسو، هڪ ڪنواري ٻار سان گڏ هوندو ۽ هڪ پٽ کي جنم ڏيندو، ۽ هوء هن جو نالو عمانوئل سڏيندو." (ايسعياه 7:14)
- سندس جنم بيٿلحم ۾: ”پر جيتري قدر تو لاءِ، بيٿلحم افراٿ...تو مان هڪڙو نڪرندو مون لاءِ اسرائيل ۾ حڪمران ٿيڻ لاءِ. هن جو اڳتي وڌڻ تمام گهڻو اڳ کان، ابديت جي ڏينهن کان آهي. (Micah 5: 2)
- سندس پوزيشن & عنوان: ”اسان لاءِ هڪ ٻار پيدا ٿيو آهي، اسان کي هڪ پٽ ڏنو ويو آهي؛ ۽ حڪومت هن جي ڪلهي تي هوندي، ۽ هن جو نالو شاندار صلاحڪار، غالب خدا، دائمي پيء، امن جو امير سڏيو ويندو" (ايسعياه 9: 6). سڀئي بيٿلحم جا ٻار ڇوڪرا: ”رامه ۾ هڪ آواز ٻڌڻ ۾ اچي ٿو، ماتم ۽ وڏي روئي. راحيل پنهنجي ٻارن لاءِ روئي رهي هئي ۽ تسلي ڏيڻ کان انڪار ڪندي هئي، ڇاڪاڻ ته هن جا ٻار هاڻي نه رهيا آهن“ (يرمياه 31:15).
- هو جيسي (۽ سندس پٽ دائود) کان هيٺ لهندو: ”پوءِ هڪ ڦاٽ نڪرندو. جيسي جي پاڙ، ۽ سندس پاڙن مان هڪ شاخ ميوو ڏيندو. رب جو روح مٿس آرام ڪندو“ (يسعياه 11:1-2)
ڇا توهان روزانو عيسيٰ کي پيار ڪندا آهيو؟
ڪرسمس جي موسم ۾، مصروفيتن، تحفن، پارٽين، سجاڳيءَ، خاص کاڌن ۾ سمائجي وڃڻ ايترو آسان آهي، جنهن جي جنم جو جشن ملهايو وڃي، ان کان پري ٿيڻ آسان آهي. اسان کي يسوع کي روزانو پيارڻ جي ضرورت آهي - ڪرسمس جي وقت ۽ سڄي سال ۾.
اسان کي گهرجييسوع جي عزت ڪرڻ لاءِ موقعن جو خيال رکجو - جيئن بائيبل پڙهڻ لاءِ هن جي باري ۾ وڌيڪ سکڻ، هن سان دعا ۾ گفتگو ڪرڻ، هن جي ساراهه ڳائڻ، ۽ چرچ ۽ ڪميونٽي ۾ هن جي خدمت ڪرڻ. ڪرسمس جي موسم دوران، اسان کي يسوع تي ڌيان ڏيڻ واريون سرگرميون ڪرڻ گهرجن: سندس عبادت گارن سان ڪرڻ، ڪرسمس جي چرچ جي خدمتن ۾ شرڪت ڪرڻ، ڪرسمس جي ڪهاڻي پڙهڻ، اسان جي ڪيترن ئي ڪرسمس جي رسمن جي پٺيان روحاني معني تي ڌيان ڏيڻ، اسان جي ايمان کي دوستن ۽ ڪٽنب سان حصيداري ڪرڻ، ۽ غريبن ۽ محتاجن جي خدمت ڪرڻ.
نتيجو 1>
ياد رکو - اهم ڳالهه اها ناهي ته ڪڏهن عيسى پيدا ٿيو - اهم شيءِ آهي ڇو هو پيدا ٿيو.
"ڇاڪاڻ ته خدا دنيا سان ايترو پيار ڪيو، جو هن پنهنجو اڪيلو فرزند ڏنو، ته جيڪو به مٿس ايمان آڻي، فنا نه ٿئي، پر کيس دائمي زندگي ملي." (جان 3:16)
//biblereasons.com/how-old-is-god/
//en.wikipedia.org/wiki/Saturn_%28mythology%29#/media /فائل:Saturn_with_head_protected_by_winter_cloak,_holding_a_scythe_in_his_right_hand,_fresco_from_the_House_of_the_Dioscuri_at_Pompeii,_Naples_Archaeological_Museum_(234973p<3gp>).اسرائيل: تعليم، بيمار ۽ معذور کي شفا ڏيڻ، ۽ مئل کي جيئرو ڪرڻ. هو تمام سٺو هو، جنهن ۾ ڪوبه گناهه نه هو. پر يهودي اڳواڻن رومي گورنر پيلاطس کي قائل ڪيو ته هو کيس قتل ڪري. پائلٽ ۽ يهودي مذهبي اڳواڻن ٻنهي کي خوف هو ته يسوع بغاوت جي اڳواڻي ڪندو.
جيسيس صليب تي مري ويو، سڄي دنيا جا گناهه (ماضي، حال ۽ مستقبل) پنهنجي جسم تي کڻندو هو. ٽن ڏينھن کان پوءِ ھو مئلن مان جيئرو ٿي اٿيو، ۽ ٿوري دير کان پوءِ آسمان ڏانھن چڙھي ويو، جتي ھو خدا پيءُ جي ساڄي ھٿ تي ويٺو آھي، اسان لاءِ شفاعت ڪندو. جيڪي به مٿس ڀروسو ڪن ٿا ته هو پنهنجو پالڻهار ۽ ڇوٽڪارو ڏيندڙ آهي انهن جا گناهه معاف ڪيا وڃن ٿا ۽ ان جي عذاب کان بچيل آهن. اسان موت کان ابدي زندگي تائين گذري ويا آهيون. هڪ ڏينهن جلد ئي، يسوع واپس ايندو، ۽ سڀ مومن ساڻس ملڻ لاءِ هوا ۾ اٿندا.
عيسيٰ ڪڏهن پيدا ٿيو؟
جيستائين سال ، حضرت عيسيٰ غالباً 4 کان 1 ق.م جي وچ ۾ پيدا ٿيو. اسان کي ڪيئن خبر آهي؟ بائبل يسوع جي پيدائش جي وقت تي ٽن حڪمرانن جو ذڪر ڪري ٿو. متي 2: 1 ۽ لوقا 1: 5 چون ٿا ته هيروديس وڏو يهودين تي حڪومت ڪري رهيو هو. لوقا 2: 1-2 چوي ٿو ته سيزر آگسٽس رومن سلطنت جو حڪمران هو ۽ Quirinius شام جو حڪم هو. انهن تاريخن کي گڏ ڪرڻ سان انهن ماڻهن جي حڪومت ڪئي، اسان وٽ وقت جو هڪ ونڊو 4 کان 1 ق.م جي وچ ۾ آهي، گهڻو ڪري 3 کان 2 ق. ڇاڪاڻ ته بائبل اسان کي ٻڌائي ٿو ته اهو ٽائيبريس سيزر جي پندرهين سال ۾ هوراڄ (لوقا 3: 1-2). خير، ٽائبريس جي حڪومت ڪڏهن شروع ڪئي؟ اهو ٿورڙو مبهم آهي.
12 عيسوي ۾، ٽائبريئس جي سوتيلي پيءُ سيزر آگسٽس کيس ”ڪو-پرنسپس“ بنايو- ٻن ڄڻن کي برابر طاقت هئي. آگسٽس 14 عيسوي ۾ وفات ڪئي، ۽ ٽائبيريئس ان سال جي سيپٽمبر ۾ واحد شهنشاهه بڻيو.
ان ڪري، ٽائبيريس جي حڪومت جو پندرهين سال 27-28ع هوندو، جيڪڏهن اسان ڳڻيون ته سندس حڪومت جي شروعات ڪڏهن کان ٿي يا AD 29-30 جيڪڏهن اسان شمار ڪريون ته ڪڏهن کان هو اڪيلو شهنشاهه بڻيو.
جيسيس پنهنجي وزارت جي شروعات "تقريبا" عمر 30 (لوقا 3:23) کان پوء، جان کيس بپتسما ڏني. سڀئي چار انجيل ان کي آواز ڏين ٿا ته اهو ڪجهه مهينن جي ڳالهه آهي جڏهن جان يوحنا جي تبليغ شروع ڪئي جڏهن هن يسوع کي بپتسما ڏني هئي. جڏهن جان شين کي اٿارڻ شروع ڪيو، هيروڊ کيس گرفتار ڪيو.
جيسيس گهڻو ڪري پنهنجي وزارت جي شروعات 27 کان 30 عيسوي جي وچ ۾ ڪئي، هن جي پيدائش تقريبا 30 سال اڳ، 4 ق.م کان 1 ق.م جي وچ ۾ ٿي. اسان 1 ق.م کان پوءِ نٿا وڃي سگهون ڇاڪاڻ ته بادشاهه هيروڊ جي موت جي تازي تاريخ آهي.
جيسيس جو جنم ڏينهن 25 ڊسمبر تي ڇو ملهايو وڃي ٿو؟
بائبل ٻڌائي ٿي صحيح ڏينهن بابت ڪجهه به نه چئو - يا اڃا به مهيني - ته عيسى پيدا ٿيو. ٻيو، سالگره ملهائڻ واقعي يهودين لاءِ ان ڏينهن ۾ ڪا شيءِ نه هئي. نئين عهد نامي ۾ صرف سالگره جي جشن جو ذڪر ڪيو ويو آهي هيروڊ انٽيپاس (مارڪ 6). پر هيروڊين خاندان يهودي نه هو - اهي ايدومين (ايڊومائٽ) هئا.
پوءِ، 25 ڊسمبر ڪڏهن ۽ ڪيئن ٿيو؟يسوع جي ولادت جي تاريخ؟
ع 336ع ۾ رومي شهنشاهه قسطنطين 25 ڊسمبر تي عيسيٰ جي ولادت جو جشن ملهائڻ جو مطالبو ڪيو. قسطنطنيه پنهنجي موت جي بستري تي عيسائي طور بپتسما ڏني پر پنهنجي دور حڪومت ۾ عيسائيت جو حامي رهيو. . هن 25 ڊسمبر کي ڇو چونڊيو؟
ڇا اهو رومن ديوتا سول انويڪٽس جو جنم ڏينهن هو؟ هتي شيء آهي. رومن رڪارڊ ۾ ڪو به دستاويز نه آهي ته ڊسمبر 25 هو ڪڏهن سول لاء هڪ خاص ميلو. هو هڪ ننڍڙو ديوتا هو جيستائين شهنشاهه اوريلين سول جي 274ع ۾ شهرت ۾ اچي ويو. رانديون (اولمپڪس وانگر) هر چئن سالن ۾ آگسٽ يا آڪٽوبر ۾ سول جي اعزاز ۾ منعقد ٿينديون هيون. پر 25 ڊسمبر تي نه.
زحل بابت ڇا؟ رومن کي 17-19 ڊسمبر تائين 3 ڏينهن جي موڪل هوندي هئي، جنهن کي Saturnalia سڏيو ويندو هو. Gladiator مقابلا منعقد ڪيا ويا، ۽ gladiators جا سر زحل تي قربان ڪيا ويا. توهان کي خبر آهي ته ”موت“ جون اهي ڊرائنگ - هڪ ڊگھي ڇت وارو چادر پائڻ ۽ دستي کڻي؟ اهڙيءَ طرح زحل کي ظاهر ڪيو ويو هو! هو پنهنجن ٻارن کي کائڻ لاءِ مشهور هو.
رومن شهنشاهه ڪيليگولا 17-22 ڊسمبر تائين Saturnalia کي پنجن ڏينهن تائين وڌايو. تنهن ڪري، اهو 25 ڊسمبر جي ويجهو آهي، پر نه 25 ڊسمبر تي. ذڪر نه ڪرڻ گهرجي ته ڪرسمس جي جشن ۾ ڪڏهن به گليڊيئيٽر جي ويڙهه يا يسوع کي ڪٽيل مٿو پيش ڪرڻ شامل ناهي.
اسان وٽ پهريون رڪارڊ ڪنهن جو آهي. يسوع جي ڄمڻ جي تاريخ جو ذڪر اليگزينڊرريا جي چرچ جي پيء ڪليمينٽ هو،سن 198ع جي آس پاس. هن پنهنجي اسٽروماٽا تخليق جي تاريخ ۽ يسوع جي سالگره جي تاريخ جي حساب سان دستاويز ڪيو. هن چيو ته حضرت عيسيٰ 18 نومبر 3 ق.م تي ڄائو هو.
هاڻي ڪئلينڊرن جو معاملو ان ڏينهن ۾ ئي مونجهارو ٿي پيو. ڪليمينٽ اليگزينڊرريا، مصر ۾ سيکاريو، تنهنڪري هو شايد مصري ڪئلينڊر استعمال ڪري رهيو هو، جنهن ۾ ليپ سالن جي ڳڻپ نه هئي. جيڪڏهن اسان ليپ سالن کي حساب ۾ رکون ۽ هن جي حسابن کي استعمال ڪريون، ته عيسى جو جنم ڏينهن 6 جنوري، 2 ق.م هوندو.
اٽڪل ٻن ڏهاڪن کان پوء، عيسائي عالم هپوليٽس 2 اپريل، 2 ق. تصور. ان کان پوءِ نو مهينا اڳ جنوري، 1 ق. هپپوليٽس پنهنجي خيال جي بنياد تي هڪ يهودي يهودين جي تعليم تي ٻڌل آهي ته تخليق ۽ فسح ٻئي يهودي مهيني نسان (اسان جي ڪئلينڊر ۾ مارچ جي وچ کان اپريل جي وچ ۾) ۾ واقع ٿيا. اهو 100 ع ڌاري تلمود ۾ ربي يھوشوا پاران سيکاريو ويو.
ڪيترائي ٻي ۽ ٽين صدي عيسويءَ رابي يھوشوا جي تخليق جي خيال سان گڏ ڊوڙيا ۽ فسح جي عيد ٻئي نسان جي مھيني ۾ ٿي. انهن کي خبر هئي ته يسوع عيد فصح جي ليمب وانگر مري ويو. Exodus 12:3 يھودين ماڻھن کي چيو ھو ته عيد فصح جو عيد نيسان جي 10 تاريخ تي حاصل ڪرڻ لاءِ، تنھنڪري ڪجھ قديم عيسائين دليل ڏنو ته عيسيٰ، عيد فصح جو ليمب، مريم جي طرفان ”حاصل“ ڪيو ويو جڏھن ھن ان ڏينھن عيسيٰ کي جنم ڏنو.
<0 مثال طور، لبيا جي مؤرخ Sextus African (AD 160 - 240) ان نتيجي تي پهتو ته عيسى جو تصور ۽ جيئرو ٿيڻ جو ڏينهن ساڳيو هو.تخليق (نسان جي 10th يا مارچ 25). نون مهينن کان پوءِ Sextus آفريڪا جي 25 مارچ جي تصور جي تاريخ 25 ڊسمبر تي ٿيندي.اهم ڳالهه اها آهي ته 25 ڊسمبر کي چونڊڻ جو يسوع جي سالگره ملهائڻ جو زحل يا سول يا ڪنهن ٻي ڪافري ميلي سان ڪو به تعلق نه هو. اهو ان وقت جي چرچ جي نظريي سان ڪرڻو هو، جيڪو اڳئين يهودي تعليم جي بنياد تي هو. مسيحي اڳواڻ ڊسمبر جي آخر ۾ سالگره جي تجويز پيش ڪري رهيا هئا ته ڏهاڪن اڳ شهنشاهه اوريلين سول جي پوڄا کي بلند ڪيو.
ان کان علاوه، قسطنطنيه عظيم روم ۾ به نه رهندو هو، جيڪو ان وقت تائين پسمانده پاڻي بڻجي چڪو هو. سن 336ع ۾، جڏهن 25 ڊسمبر حضرت عيسيٰ جي سالگره ملهائڻ جي سرڪاري تاريخ مقرر ٿي، تڏهن شهنشاهه يورپ ۽ ايشيا (اڄ جي استنبول) جي سرحد تي، قسطنطنيه جي پنهنجي نئين تعمير ٿيل راڄڌاني ۾ رهي رهيو هو. قسطنطنيه رومن نه هو - هو سربيا کان هو، يونان جي اتر ۾. سندس ماءُ يوناني عيسائي هئي. ”رومن سلطنت“ نالي ۾ صرف تاريخ جي ان نقطي تي رومن هئي، جنهن ڪري اهو وڌيڪ ممڪن ناهي ته رومن ديوتائن کي ملهائڻ جون موڪلون چرچ جي تہوارن جي تاريخن تي اثرانداز ٿين.
ابتدائي چرچ جي ابن ڏاڏن محسوس ڪيو ته جان بيپٽسٽ جي پيدائش ٿي سگهي ٿي. يسوع جي ڄمڻ جي تاريخ ڏانهن هڪ ٻيو اشارو آهي. ڪجهه شروعاتي چرچ جي اڳواڻن ۾ هڪ عام عقيدو اهو هو ته جان جو پيء زڪريا اعلي پادري هو. انهن کي يقين آهي ته هو مقدس جي مقدس ۾ هو ڪفاري جي ڏينهن تي جڏهن فرشتو ظاهر ٿيوهن ڏانهن. (لوقا 1: 5-25) اهو سيپٽمبر جي آخر ۾ هجي ها (اسان جي ڪئلينڊر ۾)، تنهنڪري جيڪڏهن يوحنا زڪريا جي نظر کان فوري طور تي تصور ڪيو وڃي ها ته هو جون جي آخر ۾ پيدا ٿئي ها. جيئن ته هو عيسيٰ کان ڇهه مهينا وڏو هو (لوقا 1:26)، انهيءَ ڪري ڊسمبر جي آخر ۾ عيسيٰ جو جنم ڏينهن ملندو.
انهيءَ خيال سان مسئلو اهو آهي ته لوقا جي اقتباس ۾ زڪريا جي اعليٰ پادري جي ڳالهه نه آهي، پر رڳو ھڪڙو ئي ھڪڙو ڏينھن چونڊيو ويو ھو ھڪڙي ڏينھن مندر ۾ داخل ٿيڻ ۽ بخور ٻرڻ لاءِ.
هيٺيون لڪير - 25 ڊسمبر کي عيسيٰ جي سالگره ملهائڻ لاءِ چونڊيو ويو ھو 2 ۽ 3 صدي جي چرچ ۾ ھڪڙي مشهور خيال جي بنياد تي جيڪو عيسيٰ ھو. مارچ ۾ پيدا ٿيو. ان جو رومن تہوارن سان ڪو به تعلق نه هو – ڪليمينٽ ۽ سيڪسٽس آفريڪا ۾ هئا ۽ شهنشاهه قسطنطنيه مشرقي يورپي هو.
ڇا عيسى جو جنم ڏينهن ڪرسمس تي آهي؟
ڊسمبر 25 آهي ڇا واقعي عيسى جو جنم ڏينهن آهي؟ يا سندس جنم ڏينهن اپريل، سيپٽمبر يا جولاءِ ۾ آهي؟ جيتوڻيڪ چرچ جي ڪيترن ئي شروعاتي پيءُن جو خيال هو ته هو ڊسمبر جي آخر ۾ يا جنوري جي شروعات ۾ پيدا ٿيو هو، پر بائبل اسان کي اها ڳالهه نٿي ٻڌائي.
ڪجهه ان ڳالهه جي نشاندهي ڪئي آهي ته ريڍار رات جي وقت ٻنيءَ ۾ نه هوندا هئا. رڍون، جيئن لوقا 2:8 چوي ٿو، ڇاڪاڻ ته ڊسمبر جي آخر ۾ / جنوري جي شروعات ۾ بيٿلحم ۾ ٿڌي آهي. اتي رات جو سراسري گرمي پد 40 ڊگري فارنهائيٽ ۾ آهي، جڏهن ته، بيٿلحم ۾ گهڻو ڪري برسات نومبر کان فيبروري تائين پوي ٿي. اهو تڏهن ٿيندو آهي جڏهن رڍن کي سڀ کان وڌيڪ پنهنجن رڍن کي ٻاهر ڪڍڻ جو امڪان هوندو آهيجبلن ۾ جڏهن گھاس سرسبز ۽ سائي هوندي آهي.
سرد موسم لازمي طور تي انهن کي کاڌي جي بهترين ذريعن مان فائدو وٺڻ کان روڪي نه سگهندي. آخرڪار، رڍون اون ۾ ڍڪيل آهن! ۽ ريڍارن وٽ شايد ڪيمپ فائر، خيما ۽ اوني ڪپڙا هوندا.
اسان واقعي پڪ سان نٿا ڄاڻون ته عيسى ڪڏهن ڄائو هو. پر ڊسمبر 25 (يا جنوري 6) ڪنهن به تاريخ وانگر سٺو آهي. اهو مناسب لڳي ٿو تاريخ سان لٺڻ لاءِ جيڪا چرچ تقريبن ٻن هزارن سالن تائين استعمال ڪئي آهي. آخرڪار، اها تاريخ نه آهي جيڪا اهم آهي، پر موسم جو سبب - عيسى مسيح!
ڏسو_ پڻ: يسوع اڄ ڪيترو پراڻو ٿئي ها جيڪڏهن هو اڃا جيئرو هجي ها؟ (2023)ڇا عيسى جو جنم ڏينهن ايسٽر تي آهي؟
ڪجهه مورمونس (چرچ آف عيسى) ڪرسٽ آف لاٽر-ڏينهن سينٽس) جو هڪ نظريو هو ته ايسٽر جي چوڌاري تصور ٿيڻ بدران، عيسى ان وقت پيدا ٿيو هو. Elder Talmage هڪ ڪتاب لکيو جنهن ۾ دعويٰ ڪئي وئي آهي ته يسوع بيٿلحم ۾ 6 اپريل 1 ق. هن جو بنياد Doctrine & معاهدو (جوزف سمٿ جي "پيشنگين" مان). بهرحال، Talmage جي تجويز سڀني Mormons جي وچ ۾ وڏي قبوليت حاصل نه ڪئي. قيادت عام طور تي 4 يا 5 ق. جولين ڪئلينڊر)، هن ڪجهه ٻيا نظريا پڻ ورتا. هڪ هومصري ڪئلينڊر ۾ پچون جو 25 هو، جيڪو بهار ۾ هوندو، عيسى جي موت ۽ جيئري ٿيڻ جي وقت جي چوڌاري. ڪليمينٽ جي ڏينهن جا يهودي ۽ عيسائي ڪجهه خاص تاريخن کي وڏي اهميت جي طور تي مقرر ڪرڻ پسند ڪندا هئا - نه رڳو تاريخ ۾ هڪ ڀيرو، پر شايد ٻه، ٽي، يا وڌيڪ ڀيرا. جيتوڻيڪ ڪليمينٽ ان ڳالهه جو ذڪر پنهنجي وقت جي هڪ نظريي طور ڪيو، پر اهو ڪڏهن به ڪشش حاصل ڪرڻ جهڙو نظر نه آيو، جيئن ڊسمبر جي آخر/جنوري جي شروعات ۾ عيسى جي ڄمڻ واري وقت.
اسان ايسٽر ڇو ملهايون؟ <5
جيسيس جي مرڻ کان پوءِ، جيئرو ٿي اٿڻ ۽ واپس آسمان تي چڙهڻ کان پوءِ، سندس شاگردن سندس مئلن مان جيئرو ٿيڻ جو جشن ملهايو. اهي صرف هڪ سال ۾ هڪ ڀيرو نه ڪندا، پر هر هفتي. آچر کي "رب جي ڏينهن" طور سڃاتو وڃي ٿو، ڇاڪاڻ ته اهو ڏينهن هو جيڪو يسوع قبر مان جيئرو ٿيو (Acts 20: 7). ابتدائي عيسائين آچر تي ”لارڊس سپر“ (ڪميونيون) ملهايو ۽ اڪثر ان ڏينهن تي نئين ايمان وارن کي بپتسما ڏيندا هئا. عيسائين پڻ جشن ملهائڻ شروع ڪيو "قيامت جو ڏينهن" هر سال عيد فصح جي هفتي دوران، جيئن عيسى فسح تي مري ويو. عيد فصح نيسان 14 جي شام شروع ٿئي ٿي (اسان جي ڪئلينڊر ۾ مارچ جي آخر کان اپريل جي وچ ۾).
ڏسو_ پڻ: سنتن کي دعا ڪرڻ بابت 15 اهم بائبل آيتونشهنشاهه قسطنطنيه جي هدايتن تي، نيڪيا جي 325 عيسوي ڪائونسل يسوع جي جيئري ٿيڻ جي جشن جي تاريخ کي تبديل ڪيو (ايسٽر. ) بهار جي پهرين ڏينهن کان پوءِ پهرين پورو چنڊ تائين. ڪڏهن ڪڏهن اهو ٿئي ٿو ته ساڳئي وقت عيد فصح، ۽ ڪڏهن ڪڏهن ٻه موڪلون آهن