Hvenær á afmæli Jesú í Biblíunni? (Raunverulegur dagsetning)

Þegar jólin nálgast munu fréttir birtast af því hvernig Konstantínus keisari valdi 25. desember til að halda upp á afmæli Jesú „vegna þess að það var þegar rómversk hátíð“. Í greinunum er fullyrt að „jólin hafi komið í stað Saturnalia hátíðanna til heiðurs guðinum Satúrnusi“ og að „afmæli guðsins Sol Invictus hafi verið 25. desember. Ákváðu heiðin hátíðir virkilega hvenær jólin voru haldin hátíðleg? Við skulum grafa okkur ofan í sannleika málsins!

Hver er Jesús?

Jesús er hluti af hinum þríeina guðdómi: Guð faðirinn, Guð sonurinn og Guð hinn Heilagur andi. Einn Guð, en þrjár persónur. Jesús er sonur Guðs, en hann er líka Guð. mannleg tilvera hans hófst þegar María varð ólétt, en hann hefur alltaf verið til. Hann skapaði allt sem við sjáum í kringum okkur.

• “Hann (Jesús) var hjá Guði í upphafi. Allir hlutir urðu til fyrir hann, og án hans varð ekki einu sinni eitt til sem orðið hefur til“ (Jóh 1:2-3).
• “Sonurinn er ímynd hins ósýnilega Guðs. , frumburðurinn yfir allri sköpun. Því að í honum er allt skapað, það sem er á himni og jörðu, sýnilegt og ósýnilegt, hvort sem það er hásæti eða ríki, höfðingjar eða yfirvöld. Allir hlutir voru skapaðir fyrir hann og fyrir hann. Hann er fyrir öllu, og í honum heldur allt saman“ (Kólossubréfið 1:15-17).

Jesús var holdgervingur: fæddur sem maður. Hann þjónaði víða um landnokkrar vikur á milli.

Hvers vegna höldum við páskana? Það er dagurinn sem Jesús sigraði dauðann með því að rísa upp frá dauðum eftir krossfestingu sína. Páskarnir fagna hjálpræðinu sem Jesús færir öllum heiminum - öllum sem trúa á hann sem frelsara og Drottin. Vegna þess að Jesús reis upp frá dauðum, höfum við sömu trú á því að einn daginn, þegar Jesús kemur aftur, muni þeir trúuðu sem hafa dáið rísa upp aftur til að mæta honum í loftinu.

Jesús er lamb Guðs sem tekur burt. syndir heimsins (Jóhannes 1:29). Í 2. Mósebók 12 lesum við hvernig engill dauðans gekk yfir öll hús þar sem páskalambinu var fórnað og blóð hans málað á dyrastafina. Jesús er páskalambið sem tók burt refsingu syndar og dauða í eitt skipti fyrir öll. Páskar fagna dauða og upprisu Jesú.

Hvenær dó Jesús?

Við vitum að þjónusta Jesú stóð í að minnsta kosti þrjú ár, vegna þess að í guðspjöllunum er talað um að hann hafi verið viðstaddur Páskar að minnsta kosti þrisvar sinnum. (Jóhannes 2:13; 6:4; 11:55-57). Við vitum líka að hann dó á páskatímanum.

Jesús borðaði páskamáltíðina með lærisveinum sínum fyrsta kvöld páskahátíðarinnar (Matt 26:17-19), sem er 14. dagur Nissan í Gyðingum. dagatal. Hann var handtekinn um nóttina, réttaður fyrir Gyðingaráðinu og Pílatusi morguninn eftir (15. dag Nissan) og tekinn af lífi sama dag. Biblían segir að hann hafi dáið klukkan 3:00 þaðsíðdegis (Lúk 23:44-46).

Frá því að Jesús hóf þjónustu sína um 27-30 e.Kr., dó hann líklega þremur árum síðar (kannski fjórum), einhvern tíma á milli 30 og 34 e.Kr.. Við skulum sjá hvaða dagar vikuna sem 14. Nissan féll á þessum fimm árum:

• 30 e.Kr. – föstudagur 7. apríl
• 31 e.Kr. – þriðjudagur 27. mars
• 32 e.Kr. Sunnudagur 13. apríl
• 33. apríl – föstudagur 3. apríl
• 34. apríl – miðvikudagur 24. mars

Jesús reis „á þriðja degi – á sunnudag (Matteus 17:23, 27:64, 28:1). Svo hann gæti ekki hafa dáið á sunnudegi, þriðjudegi eða miðvikudag. Það skilur annaðhvort eftir föstudeginum 7. apríl, 30. e.Kr. eða föstudaginn 3. apríl, 33. e.kr. . (Hann dó á föstudegi, laugardagur var 2. dagur og sunnudagur 3.).

Hvers vegna er fæðing Jesú svona mikilvæg?

Spámenn og dýrlingar Gamla testamentisins horfðu með mikilli eftirvæntingu til komandi Messíasar – sól réttlætisins, sem myndi rísa með lækningu á vængjum sínum (Malakí 4:2). Fæðing Jesú var upphafið að uppfyllingu allra spádóma um hann. Jesús, sem var til með Guði frá upphafi, tæmdi sjálfan sig með því að taka á sig mynd þjóns í heiminum sem hann skapaði.

Jesús fæddist til að lifa og deyja fyrir okkur, svo við gætum lifað með honum að eilífu. Hann fæddist til að vera ljós heimsins, mikli æðsti prestur okkar, frelsari, helgari, læknar og komandi konungur.

Gamla testamentisspádómar um fæðingu Jesú

• Meyfæðing hans:„Þess vegna mun Drottinn sjálfur gefa yður tákn: Sjá, mey mun verða þunguð og fæða son, og hún mun kalla hann Immanúel. (Jesaja 7:14)
• Fæðing hans í Betlehem: „En þú, Betlehem Efrata...frá þér mun einn ganga út fyrir mig til að vera höfðingi í Ísrael. Útgöngur hans eru frá löngu liðnum tíma, frá dögum eilífðar.“ (Míka 5:2)
• Staða hans & titlar: „Því að barn er oss fætt, sonur er oss gefinn; og stjórnin mun hvíla á herðum hans, og nafn hans mun heita Dásamlegur ráðgjafi, voldugur Guð, eilífur faðir, friðarhöfðingi“ (Jesaja 9:6).
• Tilraun Heródesar konungs til að drepa Jesúbarnið með því að drepa. allir drengir í Betlehem: „Rödd heyrist í Rama, harmur og mikill grátur. Rakel grátandi yfir börnum sínum og neitar að láta hugga sig, því að börn hennar eru ekki framar“ (Jeremía 31:15).
• Hann myndi koma frá Ísaí (og syni hans Davíð): „Þá mun sprota spretta upp úr Stöngull Ísaí, og kvistur frá rótum hans mun bera ávöxt. Andi Drottins mun hvíla yfir honum“ (Jesaja 11:1-2)

Ertu að þykja vænt um Jesú daglega?

Á jólahátíðinni, það er svo auðvelt að pakka sér inn í annríkin, gjafirnar, veislurnar, skreytingarnar, sérstaka matinn – það er auðvelt að láta trufla sig frá þeim sem við fögnum fæðingu hans. Við þurfum að þykja vænt um Jesú daglega – um jólin og allt árið um kring.

Við ættum að gera þaðVertu minnug á tækifæri til að þykja vænt um Jesú – eins og að lesa Biblíuna til að læra meira um hann, eiga samskipti við hann í bæn, syngja lof hans og þjóna honum í kirkjunni og samfélaginu. Á jólahátíðinni ættum við að útbúa athafnir sem snúa að Jesú: tilbiðja hann með sálmum, sækja jólaguðsþjónustur, lesa jólasöguna, ígrunda andlega merkingu margra jólasiða okkar, deila trú okkar með vinum og fjölskyldu, og þjóna fátækum og þurfandi.

Niðurstaða

Mundu – það sem skiptir máli er ekki þegar Jesús fæddist – það mikilvæga er af hverju hann fæddist.

"Því svo elskaði Guð heiminn, að hann gaf son sinn eingetinn, til þess að hver sem á hann trúir glatist ekki, heldur hafi eilíft líf." (Jóhannes 3:16)

//biblereasons.com/how-old-is-god/

//en.wikipedia.org/wiki/Saturn_%28mythology%29#/media /Skrá:Satúrnus_með_haus_varinn_af_vetrarskikkju,_heldur_í_hægri hendi,_fresku_frá_húsi_Dioscuri_við_Pompeii,_Napólí_Fornminjasafnið_(234197).jpg<321Ísrael: að kenna, lækna sjúka og fatlaða og vekja upp dauða. Hann var algjörlega góður, með enga synd. En leiðtogar gyðinga sannfærðu rómverska landstjórann Pílatus um að taka hann af lífi. Bæði Pílatus og trúarleiðtogar Gyðinga óttuðust að Jesús myndi leiða uppreisn.

Jesús dó á krossinum og bar syndir alls heimsins (fortíðar, nútíðar og framtíðar) á líkama sínum. Eftir þrjá daga reis hann upp frá dauðum, og skömmu síðar steig hann upp til himna, þar sem hann situr til hægri handar Guðs föður og biður fyrir okkur. Allir sem treysta á hann sem Drottin sinn og frelsara eru fyrirgefnar syndir sínar og frelsaðir frá refsingu þess. Við erum komin frá dauðanum til eilífs lífs. Einn daginn mun Jesús koma aftur, og allir trúaðir munu rísa upp til móts við hann í loftinu.

Hvenær fæddist Jesús?

Svo langt sem ári , Jesús fæddist líklega á milli 4 og 1 f.Kr. Hvernig vitum við það? Biblían nefnir þrjá höfðingja þegar Jesús fæddist. Matteus 2:1 og Lúkas 1:5 segja að Heródes mikli hafi ríkt í Júdeu. Lúkasarguðspjall 2:1-2 segir að Ágústus keisari hafi verið höfðingi yfir Rómaveldi og að Quirinius hafi stjórnað Sýrlandi. Með því að lappa saman dagsetningum sem þeir réðu yfir, höfum við tímaglugga á milli 4 til 1 f.Kr., líklegast á milli 3 og 2 f.Kr.

Við getum líka talið aftur á bak frá því að Jóhannes skírari hóf þjónustu sína, vegna þess að Biblían segir okkur að það hafi verið á fimmtánda ári eftir Tíberíus keisararíki (Lúkas 3:1-2). Jæja, hvenær hófst valdatíð Tíberíusar? Það er svolítið óljóst.

Árið 12 e.Kr., gerði stjúpfaðir Tíberíusar Ágústus keisari hann að „meðhöfðingja“ – mennirnir tveir höfðu jöfn völd. Ágústus dó árið 14 e.Kr. og Tíberíus varð eini keisarinn í september það ár.

Þess vegna yrði fimmtánda stjórnarár Tíberíusar 27-28 e.Kr. ef við teljum frá því þegar meðstjórn hans hófst eða 29-30 e.Kr. ef við teljum frá því þegar hann varð eini keisari.

Jesús hóf þjónustu sína „um“ um þrítugt (Lúk. 3:23), eftir að Jóhannes skírði hann. Öll fjögur guðspjöllin láta það hljóma eins og það hafi verið spurning um mánuði frá því að Jóhannes byrjaði að prédika þar til hann skírði Jesú. Þegar Jóhannes byrjaði að hræra upp, handtók Heródes hann.

Jesús byrjaði líklega þjónustu sína einhvern tíma á milli 27 og 30 e.Kr., fæðingu hans um þrjátíu árum fyrr, á milli 4 f.Kr. til 1 f.Kr. Við getum ekki farið seinna en 1 f.Kr. því síðasta dánardagur Heródesar konungs.

Hvers vegna er afmæli Jesú haldið upp á 25. desember?

Biblían gerir það ekki Ekki segja neitt um nákvæmlega daginn – eða jafnvel mánuðinn – sem Jesús fæddist. Í öðru lagi, að halda upp á afmæli var í raun ekki hlutur fyrir gyðinga á þeim degi. Eina skiptið sem minnst er á afmælishátíð í Nýja testamentinu er Heródes Antipas (Mark 6). En Heródíuættin var ekki gyðing – þau voru ídúmear (Edómítar).

Svo, hvenær og hvernig varð 25. desember aðdagsetning til að fagna fæðingu Jesú?

Árið 336 e.Kr. kallaði rómverski keisarinn Konstantínus til að fagna fæðingu Jesú þann 25. desember. Konstantínus var skírður sem kristinn á dánarbeði sínu en var stuðningur við kristni alla stjórnartíð sína. . Hvers vegna valdi hann 25. desember?

Var það vegna þess að það var fæðingardagur rómverska guðsins Sol Invictus? Hér er málið. Það eru engar heimildir í rómverskum heimildum um að 25. desember hafi verið alltaf sérstök hátíð fyrir Sol. Hann var smáguð þar til Aurelianus keisari reis Sol í öndvegi árið 274. Leikar (eitthvað eins og Ólympíuleikar) voru haldnir á fjögurra ára fresti í ágúst eða október til heiðurs Sol. En ekki 25. desember.

Hvað með Satúrnus? Rómverjar höfðu 3 daga frí frá 17.-19. desember, kallað Saturnalia. Gladiator keppnir voru haldnar og höfuð skylmingakappa var fórnað til Satúrnusar. Þekkirðu þessar teikningar af „dauðanum“ - klæddur langri hettuskikkju og með sigð? Þannig var Satúrnus lýst! Hann var þekktur fyrir að borða sín eigin börn.

Rómverski keisarinn Caligula stækkaði Saturnalia í fimm daga, frá 17.-22. desember. Þannig að það er nálægt 25. desember, en ekki 25. desember. Svo ekki sé minnst á að jólahátíðir hafa aldrei falið í sér skylmingaátök eða að bjóða Jesú afskornum hausum.

Fyrsta metið sem við höfum af neinum. minntist á fæðingardag Jesú var kirkjufaðirinn Klemens frá Alexandríu,um 198 e.Kr.. Hann skráði í Stromata útreikningum sínum á sköpunardegi og fæðingardegi Jesú. Hann sagði að Jesús væri fæddur 18. nóvember árið 3 f.Kr.

Nú var dagbókarmálið ruglingslegt á þeim tíma. Clement kenndi í Alexandríu í ​​Egyptalandi, svo hann notaði líklega egypskt dagatal, sem taldi ekki hlaupár. Ef við tökum tillit til hlaupára og notum útreikninga hans hefði fæðingardagur Jesú verið 6. janúar 2 f.Kr.

Um tveimur áratugum síðar lagði kristnifræðingurinn Hippolytus til 2. apríl 2 f.Kr. getnaður. Eftir níu mánuði var byrjun janúar, 1 f.Kr. Hippolytus byggði hugmynd sína á rabbínskri gyðingakenningu að sköpun og páskar hafi báðir átt sér stað í gyðingamánuðinum Nissan (miðjan mars til miðjan apríl í dagatalinu okkar). Þetta kenndi rabbíni Yehoshua í Talmúdinum um 100 e.Kr.

Margir kristnir menn á 2. og 3. öld hlupu með hugmynd rabbína Yehoshua um sköpunina og páskarnir sem báðir eiga sér stað í mánuðinum Nissan. Þeir vissu að Jesús dó sem páskalambið. 2. Mósebók 12:3 sagði gyðingum að eignast páskalambið þann 10. níssan, svo sumir fornkristnir menn töldu að Jesús, páskalambið, væri „eignað“ af Maríu þegar hún gat Jesú þann dag.

Til dæmis komst líbýski sagnfræðingurinn Sextus African (160 – 240 e.Kr.) að þeirri niðurstöðu að getnaður og upprisa Jesú væru þau sömu og dagurinnsköpun (10. Nissan eða 25. mars). Níu mánuðum eftir getnaðardag Sextus African 25. mars yrði 25. desember.

Aðalatriðið er að það að velja 25. desember til að halda upp á afmæli Jesú hafði ekkert með Satúrnus eða Sol eða aðra heiðna hátíð að gera. Það hafði að gera með guðfræði kirkjunnar á þeim tíma, sem byggði á fyrri gyðingakennslu. Kristnir leiðtogar voru að leggja til að Jesús yrði afmælisdagur seint í desember áratugum áður en Aurelianus keisari hækkaði tilbeiðsluna á Sol.

Ennfremur bjó Konstantínus mikli ekki einu sinni í Róm, sem var þá orðið að bakgarði. Árið 336 e.Kr., þegar 25. desember varð opinber dagur til að halda upp á afmæli Jesú, bjó keisarinn í nýbyggðri höfuðborg sinni Konstantínópel, á landamærum Evrópu og Asíu (ístanbúl í dag). Constantine var ekki rómverskur - hann var frá Serbíu, norður af Grikklandi. Móðir hans var grísk kristin. „Rómverska heimsveldið“ var rómverskt að nafni aðeins á þeim tímapunkti í sögunni, sem gerir það enn ólíklegra að hátíðir þar sem rómverskir guðir voru haldnir hafi áhrif á dagsetningar kirkjuhátíða.

Fyrstu kirkjufeðurnir töldu að fæðing Jóhannesar skírara gæti vera önnur vísbending um fæðingardag Jesú. Algeng trú sumra frumkirkjuleiðtoga var að Sakaría faðir Jóhannesar væri æðsti prestur. Þeir trúa því að hann hafi verið í Hinu heilaga á friðþægingardeginum þegar engillinn birtisttil hans. (Lúkas 1:5-25) Það hefði verið í lok september (í dagatalinu okkar), þannig að ef Jóhannes væri getinn strax eftir sýn Sakaría hefði hann fæðst í lok júní. Þar sem hann var sex mánuðum eldri en Jesús (Lúkas 1:26), myndi það fæða afmæli Jesú seint í desember.

Vandamálið við þá hugmynd er að Lúkasargreinin talar ekki um Sakaría sem æðstaprest, en aðeins sá sem valinn var með hlutkesti einn daginn til að fara inn í musterið og brenna reykelsi.

Niðurlag – 25. desember var valinn til að halda upp á afmæli Jesú á grundvelli vinsælrar hugmyndar í 2. og 3. aldar kirkjunni að Jesús væri getið í mars. Það hafði ekkert með rómverskar hátíðir að gera – Klemens og Sextus voru í Afríku og Konstantínus keisari var austur-evrópskur.

Á Jesús afmæli á jólunum?

Er 25. desember. virkilega afmæli Jesú? Eða á hann afmæli í apríl, september eða júlí? Þó að margir af frumkirkjufeðrunum hafi trúað því að hann hafi fæðst seint í desember eða byrjun janúar, segir Biblían okkur það ekki.

Sumir hafa bent á að ólíklegt væri að hirðarnir væru á ökrunum á nóttunni með sínum. sauðfé, eins og segir í Lúkas 2:8, því það er kalt í Betlehem í lok desember/byrjun janúar. Meðalhiti nætur þar er á 40. F. Hins vegar fær Betlehem mesta rigninguna frá nóvember til febrúar. Þetta er þegar fjárhirðar eru líklegast til að fara með hjarðir sínar útinn í hæðirnar þegar grasið er gróskumikið og grænt.

Kalla veðrið myndi ekki endilega aftra þeim frá því að nýta sér frábæran fæðugjafa. Enda eru kindur þaktar ull! Og hirðarnir myndu líklega hafa varðelda, tjöld og ullarfatnað.

Við vitum í raun ekki með vissu hvenær Jesús fæddist. En 25. desember (eða 6. janúar) er eins góð dagsetning og allir aðrir. Það virðist eðlilegt að halda sig við dagsetninguna sem kirkjan hefur notað í næstum tvö árþúsundir. Þegar öllu er á botninn hvolft er það ekki dagsetningin sem er mikilvæg, heldur ástæðan fyrir árstíðinni – Jesús Kristur!

Á Jesús afmæli á páskum?

Sumir mormónar (Church of Jesus) Kristur hinna Síðari daga heilögu) var með kenningu um að í stað þess að vera getinn um páskana hafi Jesús verið fæddur á þeim tíma. Öldungur Talmage skrifaði bók þar sem hann fullyrti að Jesús væri fæddur í Betlehem 6. apríl 1 f.Kr., sama dag (en annað ár, auðvitað) og mormónakirkjan var stofnuð. Hann byggði þetta á bók Kenninga & Sáttmálar (úr „spádómum“ Joseph Smith). Hins vegar hlaut tillaga Talmage ekki víðtæka viðurkenningu meðal allra mormóna. Forystan er almennt hlynnt dagsetningu í desember eða byrjun janúar árið 4 eða 5 f.Kr.

Ef við förum aftur til Klemens frá Alexandríu, sem lagði til að Jesús væri fæddur í nóvember (í egypska tímatalinu, sem væri snemma í janúar í júlíanska tímatalinu), deildi hann einnig nokkrum öðrum kenningum. Einn var25. Pachon í egypska tímatalinu, sem myndi vera á vorin, um það leyti sem Jesús dó og upprisu. Gyðingar og kristnir á dögum Klemens elskuðu að festa sig við ákveðnar dagsetningar sem mjög mikilvægar - ekki bara í eitt skipti í sögunni, heldur kannski tvisvar, þrisvar eða oftar. Þrátt fyrir að Clement hafi nefnt þetta sem kenningu síns tíma, virtist það aldrei ná til sín eins og seint í desember/byrjun janúar þegar Jesús fæddist.

Hvers vegna höldum við páskana?

Nánast strax eftir að Jesús dó, reis upp og steig aftur til himna, fögnuðu lærisveinar hans upprisu hans frá dauðum. Þeir gerðu það ekki bara einu sinni á ári, heldur í hverri viku. Sunnudagurinn varð þekktur sem „dagur Drottins“ þar sem það var dagurinn sem Jesús reis upp úr gröfinni (Postulasagan 20:7). Fyrstu kristnir menn fögnuðu „kvöldmáltíð Drottins“ (kvöldmáltíðar) á sunnudaginn og skírðu oft nýja trúaða þann dag. Kristnir menn byrjuðu einnig að fagna „upprisudaginn“ árlega í páskavikunni, þar sem Jesús dó á páskum. Páskarnir hófust að kvöldi 14. nísan (milli seint í mars til miðjan apríl í dagatalinu okkar).

Samkvæmt fyrirmælum Konstantínusar keisara breytti kirkjuþing Níkeu árið 325 e.Kr. dagsetningu upprisu Jesú (páska) ) til fyrsta fullt tungls eftir fyrsta vordag. Stundum ber það upp á sama tíma og páskar, og stundum eru frídagarnir tveir