İncil'de İsa'nın Doğum Günü Ne Zaman? (Gerçek Tarih)

Ne zaman Noel yaklaşsa, İmparator Konstantin'in İsa'nın doğum gününü kutlamak için "zaten bir Roma bayramı olduğu için" 25 Aralık'ı seçtiğine dair haberler çıkar. Makaleler "Noel'in tanrı Satürn onuruna düzenlenen Saturnalia şenliklerinin yerini aldığını" ve "tanrı Sol Invictus'un doğum gününün 25 Aralık'ta olduğunu" iddia eder.Hadi işin aslını araştıralım!

İsa kim?

İsa Üçlü Tanrı'nın bir parçasıdır: Baba Tanrı, Oğul Tanrı ve Kutsal Ruh Tanrı. Tek Tanrı, ama üç Kişi. İsa Tanrı'nın Oğlu'dur, ama aynı zamanda o Tanrım. Onun insan Varoluş Meryem'in hamile kalmasıyla başlamıştır, ancak O her zaman var olmuştur. Etrafımızda gördüğümüz her şeyi O yaratmıştır.

• "O (İsa) başlangıçta Tanrı'yla birlikteydi. Her şey O'nun aracılığıyla var oldu ve O'nun dışında var olan tek bir şey bile var olmadı" (Yuhanna 1:2-3).
• "Oğul görünmez Tanrı'nın suretidir, tüm yaratılış üzerinde ilk doğandır. Çünkü her şey O'nda yaratıldı, gökte ve yerde, görünür ve görünmez her şey, tahtlar, egemenlikler, yönetimler ya da otoriteler. Her şey O'nun aracılığıyla ve O'nun için yaratıldı. O her şeyden öncedir ve her şey O'nda bir arada durur" (Koloseliler 1:15-17).

İsa beden aldı: bir insan olarak doğdu. İsrail ülkesinin dört bir yanında hizmet etti: öğretti, hastaları ve engellileri iyileştirdi ve ölüleri diriltti. O tamamen iyiydi, hiçbir günahı yoktu. Ancak Yahudi liderler Romalı vali Pilatus'u onu idam etmeye ikna ettiler. Hem Pilatus hem de Yahudi dini liderler İsa'nın bir ayaklanmaya yol açacağından korkuyorlardı.

İsa çarmıhta öldü ve tüm dünyanın (geçmiş, şimdiki ve gelecek) günahlarını bedeninde taşıdı. Üç gün sonra ölümden dirildi ve kısa bir süre sonra göğe yükselerek Baba Tanrı'nın sağında oturdu ve bizim için aracılık etti. O'na Rableri ve Kurtarıcıları olarak iman eden herkesin günahları bağışlandı ve günahlarının cezasından kurtuldu. Ölümden sonsuzluğa geçtikYakında bir gün İsa geri dönecek ve tüm imanlılar O'nu havada karşılamak üzere yükseleceklerdir.

İsa ne zaman doğdu?

Şu ana kadar yıl İsa muhtemelen MÖ 4 ila 1 yılları arasında doğmuştur. Nereden biliyoruz? Kutsal Kitap İsa'nın doğduğu dönemde üç hükümdardan bahseder. Matta 2:1 ve Luka 1:5 ayetleri Yahudiye'yi Büyük Hirodes'in yönettiğini söyler. Luka 2:1-2 ayetleri Roma İmparatorluğu'nu Sezar Augustus'un yönettiğini ve Suriye'ye Quirinius'un komuta ettiğini söyler. Bu adamların hüküm sürdüğü tarihleri bir araya getirdiğimizde, MÖ 4 ila 1 yılları arasında, büyük olasılıklaM.Ö. 3'e 2.

Vaftizci Yahya'nın hizmetine başladığı zamandan geriye doğru da sayabiliriz, çünkü Kutsal Kitap bize bunun Tiberius Sezar'ın hükümdarlığının on beşinci yılında olduğunu söyler (Luka 3:1-2). Peki, Tiberius'un hükümdarlığı ne zaman başladı? Bu biraz bulanık.

MS 12 yılında Tiberius'un üvey babası Caesar Augustus onu "eş-Prens" yaptı - iki adam eşit güce sahipti. Augustus MS 14 yılında öldü ve Tiberius o yılın Eylül ayında tek imparator oldu.

Dolayısıyla, Tiberius'un saltanatının on beşinci yılı, ortak saltanatının başladığı zamandan itibaren sayarsak MS 27-28, tek imparator olduğu zamandan itibaren sayarsak MS 29-30 olacaktır.

İsa, Yahya'nın O'nu vaftiz etmesinden sonra, otuz yaşlarında (Luka 3:23) hizmetine başlamıştır. Dört Müjde de Yahya'nın vaaz vermeye başlamasından İsa'yı vaftiz etmesine kadar geçen sürenin birkaç ay olduğunu söyler. Yahya ortalığı karıştırmaya başlayınca Hirodes onu tutuklamıştır.

İsa büyük olasılıkla M.S. 27 ila 30 yılları arasında hizmet etmeye başlamıştır, bu da O'nun doğumunu yaklaşık otuz yıl öncesine, M.Ö. 4 ila M.Ö. 1 yılları arasına koyar. M.Ö. 1'den daha geç bir tarihe gidemeyiz çünkü Kral Hirodes'in ölümü için en geç tarih budur.

İsa'nın doğum günü neden 25 Aralık'ta kutlanır?

Kutsal Kitap İsa'nın tam olarak hangi gün, hatta hangi ayda doğduğuna dair bir şey söylemez. İkinci olarak, o dönemde doğum günü kutlamak Yahudiler için pek de önemli bir şey değildi. Yeni Ahit'te doğum günü kutlamasından söz edilen tek kişi Hirodes Antipas'tır (Markos 6). Ancak Hirodes hanedanı Yahudi değildi - İdumean (Edomlu) idiler.

Peki, 25 Aralık ne zaman ve nasıl İsa'nın doğumunun kutlandığı tarih haline geldi?

MS 336'da Roma İmparatoru Konstantin, İsa'nın doğumunun 25 Aralık'ta kutlanması çağrısında bulundu. Konstantin ölüm döşeğindeyken bir Hıristiyan olarak vaftiz edildi ancak hükümdarlığı boyunca Hıristiyanlığı destekledi. 25 Aralık'ı neden seçti?

Roma tanrısı Sol Invictus'un doğum günü olduğu için miydi? Şöyle bir şey var. Roma kayıtlarında 25 Aralık'ın hiç İmparator Aurelianus MS 274 yılında Sol'u ön plana çıkarana kadar Sol küçük bir tanrıydı. Her dört yılda bir Ağustos ya da Ekim aylarında Sol onuruna oyunlar (Olimpiyatlar gibi) düzenlenirdi ama 25 Aralık'ta değil.

Peki ya Satürn? Romalıların 17-19 Aralık tarihleri arasında Saturnalia adı verilen 3 günlük bir tatili vardı. Gladyatör yarışmaları düzenlenir ve gladyatörlerin kafaları Satürn'e kurban edilirdi. Hani şu uzun kukuletalı bir cübbe giyen ve orak taşıyan "ölüm" çizimlerini bilirsiniz. Satürn işte böyle tasvir edilirdi! Kendi çocuklarını yemesiyle bilinirdi.

Roma imparatoru Caligula, Saturnalia'yı 17-22 Aralık tarihleri arasında beş güne çıkardı. 25 Aralık'a yakın ama değil 25 Aralık. Noel kutlamalarının hiçbir zaman gladyatör dövüşlerini ya da İsa'ya kesik kafalar sunmayı içermediğinden bahsetmiyorum bile.

İsa'nın doğum tarihinden bahseden ilk kayıt MS 198 civarında İskenderiyeli kilise babası Clement'e aittir. Stromata Yaratılış tarihi ve İsa'nın doğum tarihi ile ilgili hesaplamaları. İsa'nın MÖ 18 Kasım 3'te doğduğunu söyledi.

Şimdi, takvim meselesi o günlerde kafa karıştırıcıydı. Clement Mısır'ın İskenderiye kentinde öğretmenlik yapıyordu, bu yüzden muhtemelen artık yılları saymayan bir Mısır takvimi kullanıyordu. Artık yılları hesaba katar ve onun hesaplamalarını kullanırsak, İsa'nın doğum günü MÖ 6 Ocak 2 olurdu.

Yaklaşık yirmi yıl sonra, Hıristiyan bilgin Hippolytus İsa'nın ana rahmine düştüğü gün olarak MÖ 2 Nisan 2'yi önerdi. O tarihten dokuz ay sonra MÖ 1 Ocak ayının başlarıydı. Hippolytus bu fikrini, yaratılışın ve Hamursuz Bayramı'nın her ikisinin de Yahudi ayı Nissan'da (bizim takvimimize göre Mart ortasından Nisan ortasına kadar) gerçekleştiğine dair bir haham Yahudi öğretisine dayandırdı. Bu öğreti MS 100 civarında Talmud'da Haham Yehoshua tarafından öğretilmişti.

Birçok 2. ve 3. yüzyıl Hıristiyanı, Haham Yehoşua'nın yaratılış ve Fısıh Bayramı'nın her ikisinin de Nissan ayında gerçekleştiği fikrini benimsemişti. İsa'nın Fısıh Kuzusu olarak öldüğünü biliyorlardı. Mısır'dan Çıkış 12:3 ayeti Yahudi halkına Fısıh Kuzusu'nu 10 Nissan'da edinmelerini söylemişti, bu nedenle bazı eski Hıristiyanlar Fısıh Kuzusu olan İsa'nın Meryem tarafından o gün İsa'ya hamile kaldığında "edinildiğini" düşündüler.

Örneğin, Libyalı tarihçi Sextus African (MS 160-240) İsa'nın gebe kalışı ve dirilişinin yaratılış günüyle (10 Nissan ya da 25 Mart) aynı olduğu sonucuna varmıştır. Sextus African'ın 25 Mart olarak belirlediği gebe kalma tarihinden dokuz ay sonra 25 Aralık olacaktır.

Dikkat çeken nokta, İsa'nın doğum gününü kutlamak için 25 Aralık'ın seçilmesinin Satürn, Sol ya da başka bir pagan festivaliyle hiçbir ilgisi olmadığıdır. Bunun, daha önceki Yahudi öğretisine dayanan o zamanki kilise teolojisiyle ilgisi vardı. Hıristiyan liderler, İmparator Aurelianus'un Sol'a tapınmayı yükseltmesinden onlarca yıl önce İsa için Aralık ayının sonlarında bir doğum günü öneriyorlardı.

Dahası, Büyük Konstantin, o zamana kadar geri kalmış bir yer haline gelen Roma'da bile yaşamıyordu. 25 Aralık'ın İsa'nın doğum gününü kutlamak için resmi tarih haline geldiği MS 336'da imparator, Avrupa ile Asya arasındaki sınırda (bugünkü İstanbul) yeni inşa edilen başkenti Konstantinopolis'te yaşıyordu. Konstantin Romalı değildi - Yunanistan'ın kuzeyindeki Sırbistan'dan geliyordu. Annesi bir Yunanlıydı"Roma İmparatorluğu" tarihin o döneminde sadece ismen Roma'ydı; bu da Roma tanrılarının kutlandığı bayramların kilise festivallerinin tarihlerini etkilemiş olma ihtimalini daha da düşürmektedir.

İlk kilise babaları, Vaftizci Yahya'nın doğumunun İsa'nın doğum tarihine dair başka bir ipucu olabileceğini düşünmüşlerdir. Bazı ilk kilise liderleri arasında yaygın olan bir inanç, Yahya'nın babası Zekeriya'nın başkâhin olduğudur. Kefaret Günü melek ona göründüğünde kutsalların kutsalında olduğuna inanırlar. (Luka 1: 5-25) Bu, Eylül ayının sonlarında (bizim takvimimize göre) olurdu, bu yüzden eğer YahyaZekeriya'nın görümünden hemen sonra gebe kaldığına göre, Haziran sonunda doğmuş olmalıdır. İsa'dan altı ay büyük olduğuna göre (Luka 1:26), İsa'nın doğum günü Aralık sonudur.

Bu düşünceyle ilgili sorun, Luka pasajında Zekeriya'nın başkâhin olduğundan değil, sadece bir gün kurayla tapınağa girip buhur yakmak için seçilen kişi olduğundan bahsedilmesidir.

Sonuç olarak 25 Aralık, İsa'nın doğum gününü kutlamak için 2. ve 3. yüzyıl kilisesinde İsa'nın Mart ayında gebe kaldığına dair popüler bir fikre dayanarak seçilmiştir. Bunun Roma festivalleriyle hiçbir ilgisi yoktu - Clement ve Sextus Afrika'daydı ve İmparator Konstantin doğu Avrupalıydı.

İsa'nın doğum günü Noel'de mi?

25 Aralık gerçekten İsa'nın doğum günü mü? Yoksa O'nun doğum günü Nisan, Eylül ya da Temmuz'da mı? İlk kilise babalarının çoğu O'nun Aralık sonu ya da Ocak başında doğduğuna inansa da, Kutsal Kitap bize bunu söylemiyor.

Bazıları, Luka 2:8'de belirtildiği gibi çobanların geceleri koyunlarıyla birlikte tarlada olmalarının mümkün olmadığını, çünkü Aralık sonu/Ocak başında Beytüllahim'de havanın soğuk olduğunu belirtmişlerdir. en çok otların gür ve yeşil olduğu zamanlarda sürülerini tepelere çıkarmaları muhtemeldir.

Havanın soğuk olması onları mükemmel bir besin kaynağından faydalanmaktan alıkoymayacaktır. Ne de olsa koyunlar yünle kaplıdır! Ve çobanların muhtemelen kamp ateşleri, çadırları ve yün giysileri olacaktır.

İsa'nın ne zaman doğduğunu kesin olarak bilmiyoruz. Ancak 25 Aralık (veya 6 Ocak) herhangi bir tarih kadar iyi bir tarih. Kilisenin neredeyse iki bin yıldır kullandığı tarihe bağlı kalmak mantıklı görünüyor. Sonuçta, önemli olan tarih değil, mevsimin nedeni - İsa Mesih!

İsa'nın doğum günü Paskalya mı?

Bazı Mormonların (İsa Mesih'in Son Zaman Azizler Kilisesi), İsa'nın Paskalya civarında gebe kalmak yerine o zaman doğduğuna dair bir teorisi vardı. Yaşlı Talmage, İsa'nın Mormon kilisesinin kurulduğu günle (ama tabii ki farklı yılda) aynı olan MÖ 6 Nisan 1'de Beytüllahim'de doğduğunu iddia eden bir kitap yazdı. Doktrin & Sözleşmeler (Joseph Smith'in "kehanetlerinden"). Ancak Talmage'ın önerisi tüm Mormonlar arasında geniş bir kabul görmedi. Liderlik genellikle M.Ö. 4 ya da 5 yılında Aralık ya da Ocak ayının başlarında bir tarihi tercih ediyor.

İsa'nın Mısır takvimine göre Kasım ayında (Jülyen takvimine göre Ocak ayının başları) doğduğunu öne süren İskenderiyeli Clement'e geri dönersek, başka teoriler de paylaştı. Bunlardan biri, Mısır takvimine göre 25 Pachon'du, bu da İsa'nın ölüm ve diriliş zamanına denk gelen İlkbahar'a denk geliyordu. Clement'in zamanındaki Yahudiler ve Hıristiyanlar belirli bir tarihe odaklanmayı seviyorlardı.Tarihler büyük önem taşır - tarihte sadece tek bir zaman için değil, belki iki, üç ya da daha fazla zaman için. Clement bunu kendi zamanının bir teorisi olarak zikretmiş olsa da, İsa'nın doğumunun Aralık sonu/Ocak başında gerçekleşmesi gibi bir ilgi görmemiştir.

Paskalya'yı neden kutluyoruz?

İsa öldükten, dirildikten ve göğe yükseldikten hemen sonra, öğrencileri O'nun ölümden dirilişini kutladılar. Bunu sadece yılda bir kez değil, her hafta yaptılar. Pazar günü, İsa'nın mezardan kalktığı gün olduğu için "Rab'bin Günü" olarak anılmaya başlandı (Elçilerin İşleri 20:7). İlk Hıristiyanlar "Rab'bin Sofrası "nı (Komünyon) Pazar günü kutladılar ve genellikle yeni imanlıları vaftiz ettilerİsa Fısıh Bayramı'nda öldüğü için Hıristiyanlar da her yıl Fısıh haftasında "Diriliş Günü "nü kutlamaya başlamışlardır. Fısıh Bayramı 14 Nisan akşamı (bizim takvimimize göre Mart sonu ile Nisan ortası arasında) başlar.

İmparator Konstantin'in talimatıyla MS 325 İznik Konsili, İsa'nın dirilişinin (Paskalya) kutlanma tarihini baharın ilk gününden sonraki ilk dolunay olarak değiştirmiştir. Bu tarih bazen Hamursuz Bayramı ile aynı zamana denk gelmekte, bazen de iki bayram birkaç hafta arayla kutlanmaktadır.

Paskalya'yı neden kutluyoruz? İsa'nın çarmıha gerildikten sonra ölümden dirilerek ölümü yendiği gündür. Paskalya, İsa'nın tüm dünyaya - O'na Kurtarıcı ve Rab olarak iman eden herkese - getirdiği kurtuluşu kutlar. İsa ölümden dirildiği için, bir gün İsa geri döndüğünde, ölmüş olan imanlıların O'nu havada karşılamak için tekrar dirileceğine dair aynı güvene sahibiz.

İsa, dünyanın günahlarını ortadan kaldıran Tanrı Kuzusu'dur (Yuhanna 1:29). Mısır'dan Çıkış 12. bölümde ölüm meleğinin Fısıh kuzusunun kurban edildiği evlerin üzerinden nasıl geçtiğini ve kuzunun kanının kapının eşiğine sürüldüğünü okuruz. İsa, günahın ve ölümün cezasını bir kez ve herkes için ortadan kaldıran Fısıh Kuzusu'dur. Paskalya, İsa'nın ölümünü ve dirilişini kutlar.

İsa ne zaman öldü?

İsa'nın hizmetinin en az üç yıl sürdüğünü biliyoruz, çünkü Müjdeler O'nun en az üç kez Fısıh Bayramı'na katıldığından söz eder (Yuhanna 2:13; 6:4; 11:55-57). Ayrıca Fısıh Bayramı'nda öldüğünü de biliyoruz.

İsa, Fısıh Bayramı kutlamalarının ilk akşamı (Matta 26:17-19), yani Yahudi takvimine göre Nissan ayının 14. günü öğrencileriyle birlikte Fısıh yemeğini yedi. O gece tutuklandı, ertesi sabah (Nissan ayının 15. günü) Yahudi Konseyi ve Pilatus önünde yargılandı ve aynı gün idam edildi. Kutsal Kitap o gün öğleden sonra saat 3:00'te öldüğünü söyler (Luka 23:44-46).

İsa hizmetine MS 27-30 yıllarında başladığına göre, muhtemelen üç yıl sonra (belki dört), MS 30 ila 34 yılları arasında öldü. 14 Nissan'ın bu beş yıl içinde haftanın hangi günlerine denk geldiğine bakalım:

• MS 30 - 7 Nisan Cuma
• AD 31 - 27 Mart Salı
• MS 32 - 13 Nisan Pazar
• MS 33 - 3 Nisan Cuma
• MS 34 - 24 Mart Çarşamba

İsa "üçüncü gün - bir Pazar günü" dirildi (Matta 17:23, 27:64, 28:1). Dolayısıyla, bir Pazar, Salı ya da Çarşamba günü ölmüş olamaz. 7 Nisan Cuma, MS 30 veya 3 Nisan Cuma, MS 33 (Cuma günü öldü, Cumartesi 2. gün, Pazar ise 3. gündü).

İsa'nın doğumu neden bu kadar önemlidir?

Eski Ahit peygamberleri ve azizler, kanatlarında şifa ile doğacak olan Doğruluk Güneşi Mesih'in gelişini büyük bir beklentiyle bekliyorlardı (Malaki 4:2). İsa'nın doğumu, O'nun hakkındaki tüm peygamberliklerin gerçekleşmesinin başlangıcıydı. Başlangıçtan beri Tanrı ile birlikte var olan İsa, O'nun yarattığı dünyada bir hizmetkâr biçimini alarak Kendisini boşalttı.

İsa, O'nunla sonsuza dek yaşayabilmemiz için bizim yerimize yaşamak ve ölmek üzere doğdu. O, dünyanın ışığı, Büyük Baş Rahibimiz, Kurtarıcımız, Kutsallaştırıcımız, Şifacımız ve gelecek Kralımız olmak üzere doğdu.

İsa'nın doğumuyla ilgili Eski Ahit kehanetleri

• Bakire doğumu: "Bu nedenle Rab'bin kendisi size bir belirti verecek: Bakın, bir bakire gebe kalıp bir oğul doğuracak ve O'nun adını İmmanuel koyacak." (Yeşaya 7:14)
• Beytlehem'de doğdu: "Ama sana gelince, Beytlehem Efratha... İsrail'e hükümdar olmak üzere Benim için biri senden çıkacak. Onun çıkışı çok eskiden, sonsuzluk günlerinden beri." (Mika 5:2)
• O'nun konumu ve unvanları: "Çünkü bize bir çocuk doğdu, bize bir oğul verildi; yönetim O'nun omzunda olacak, O'nun adı Harika Danışman, Kudretli Tanrı, Sonsuz Baba, Barış Prensi olacak" (Yeşaya 9:6).
• Kral Hirodes'in Beytlehem'deki tüm erkek bebekleri öldürerek bebek İsa'yı öldürme girişimi: "Rama'da bir ses duyuldu, yas ve büyük ağlama. Rahel çocukları için ağlıyor ve teselli edilmeyi reddediyor, çünkü çocukları artık yok" (Yeremya 31:15).
• İşay'ın (ve oğlu Davut'un) soyundan gelecekti: "O zaman İşay'ın gövdesinden bir filiz çıkacak, köklerinden bir dal meyve verecek. RAB'bin Ruhu O'nun üzerinde duracak." (Yeşaya 11:1-2)

İsa'ya her gün değer veriyor musunuz?

Noel sezonunda, meşguliyete, hediyelere, partilere, dekorasyona, özel yiyeceklere kapılmak çok kolaydır - doğumunu kutladığımız Kişi'den uzaklaşmak kolaydır. İsa'yı her gün - Noel zamanında ve yıl boyunca - el üstünde tutmalıyız.

İsa hakkında daha fazla bilgi edinmek için Kutsal Kitap okumak, dua ederek O'nunla iletişim kurmak, O'na övgüler söylemek ve kilisede ve toplumda O'na hizmet etmek gibi İsa'ya değer verme fırsatlarına dikkat etmeliyiz. Noel sezonu boyunca, İsa'ya odaklanan etkinliklere yer vermeliyiz: O'na ilahilerle tapınmak, Noel kilisesi ayinlerine katılmak, Noel hikayesini okumak, Noel'inNoel geleneklerimizin çoğunun ardındaki manevi anlam, inancımızı arkadaşlarımız ve ailemizle paylaşmak ve yoksullara ve muhtaçlara hizmet etmek.

Sonuç

Unutmayın - önemli olan ne zaman İsa doğdu - önemli olan neden O doğdu.

"Çünkü Tanrı dünyayı öyle sevdi ki, biricik Oğlu'nu verdi, öyle ki O'na iman eden hiç kimse mahvolmasın, sonsuz yaşama kavuşsun." (Yuhanna 3:16)

//biblereasons.com/how-old-is-god/

//en.wikipedia.org/wiki/Saturn_%28mythology%29#/media/File:Saturn_with_head_protected_by_winter_cloak,_holding_a_scythe_in_his_right_hand,_fresco_from_the_House_of_the_Dioscuri_at_Pompeii,_Naples_Archaeological_Museum_(23497733210).jpg