วันเกิดของพระเยซูในพระคัมภีร์คือเมื่อไร? (วันที่จริงจริง)

เมื่อใดก็ตามที่คริสต์มาสใกล้เข้ามา เรื่องราวต่างๆ จะปรากฏขึ้นว่าจักรพรรดิคอนสแตนตินเลือกวันที่ 25 ธันวาคมเพื่อฉลองวันเกิดของพระเยซู "เพราะเป็นวันหยุดของชาวโรมันอยู่แล้ว" บทความอ้างว่า "คริสต์มาสแทนที่เทศกาล Saturnalia เพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้า Saturn" และ "วันเกิดของเทพเจ้า Sol Invictus คือวันที่ 25 ธันวาคม" วันหยุดของคนต่างศาสนาเป็นตัวกำหนดวันคริสต์มาสจริง ๆ หรือไม่? มาเจาะลึกความจริงของเรื่องนี้กันเถอะ!

พระเยซูคือใคร

พระเยซูเป็นส่วนหนึ่งของตรีเอกานุภาพ: พระเจ้าพระบิดา พระเจ้าพระบุตร และพระเจ้า พระวิญญาณบริสุทธิ์ พระเจ้าองค์เดียว แต่มีสามองค์ พระเยซูเป็นพระบุตรของพระเจ้า แต่พระองค์ เป็น พระเจ้าด้วย ความเป็นมนุษย์ ของพระองค์เริ่มขึ้นเมื่อมารีย์ตั้งครรภ์ แต่พระองค์ทรงดำรงอยู่เสมอมา พระองค์ทรงสร้างทุกสิ่งที่เราเห็นรอบๆ ตัวเรา

• “พระองค์ (พระเยซู) อยู่กับพระเจ้าตั้งแต่แรกเริ่ม ทุกสิ่งบังเกิดขึ้นมาโดยทางพระองค์ และนอกจากพระองค์แล้วก็ไม่มีสักสิ่งเดียวที่บังเกิดขึ้นมา” (ยอห์น 1:2-3)
• “พระบุตรคือพระฉายของพระเจ้าที่มองไม่เห็น บุตรหัวปีเหนือสรรพสิ่งทั้งปวง เพราะในพระองค์นั้นทุกสิ่งถูกสร้างขึ้น สิ่งต่างๆ ในสวรรค์และบนแผ่นดินโลกทั้งที่มองเห็นได้และมองไม่เห็น ไม่ว่าจะเป็นบัลลังก์หรืออาณาจักรหรือผู้ปกครองหรือผู้มีอำนาจ ทุกสิ่งถูกสร้างขึ้นโดยพระองค์และเพื่อพระองค์ พระองค์ทรงอยู่ก่อนทุกสิ่ง และทุกสิ่งดำรงอยู่ในพระองค์” (โคโลสี 1:15-17)

พระเยซูทรงบังเกิดเป็นมนุษย์ บังเกิดเป็นมนุษย์ เสด็จปรนนิบัติทั่วประเทศห่างกันสองสามสัปดาห์

เหตุใดเราจึงฉลองเทศกาลอีสเตอร์ เป็นวันที่พระเยซูทรงเอาชนะความตายด้วยการฟื้นคืนพระชนม์หลังจากการตรึงกางเขนของพระองค์ เทศกาลอีสเตอร์เฉลิมฉลองความรอดที่พระเยซูนำมาสู่คนทั้งโลก – สำหรับทุกคนที่เชื่อในพระองค์ในฐานะพระผู้ช่วยให้รอดและองค์พระผู้เป็นเจ้า เนื่องจากพระเยซูเป็นขึ้นมาจากความตาย เราจึงมีความมั่นใจเช่นเดียวกันว่าวันหนึ่งเมื่อพระเยซูเสด็จกลับมา ผู้เชื่อที่ตายไปแล้วจะฟื้นขึ้นอีกครั้งเพื่อพบพระองค์ในอากาศ

พระเยซูคือลูกแกะของพระเจ้าที่รับไป ความบาปของโลก (ยอห์น 1:29) ในอพยพ 12 เราอ่านว่าทูตแห่งความตายผ่านบ้านใด ๆ ที่แกะปัสกาถูกสังเวย และเลือดของเขาทาที่เสาประตู พระเยซูคือลูกแกะปัสกาผู้ซึ่งรับโทษบาปและความตายครั้งแล้วครั้งเล่า เทศกาลอีสเตอร์ฉลองการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู

พระเยซูสิ้นพระชนม์เมื่อใด

เรารู้ว่าการปฏิบัติศาสนกิจของพระเยซูกินเวลาอย่างน้อยสามปี เนื่องจากพระวรสารกล่าวถึงการที่พระเยซูเข้าร่วมพิธี เทศกาลปัสกาอย่างน้อยสามครั้ง (ยอห์น 2:13; 6:4; 11:55-57) เรารู้ด้วยว่าพระองค์ทรงสิ้นพระชนม์ในเวลาเทศกาลปัสกา

พระเยซูเสวยอาหารปัสกากับเหล่าสาวกในเย็นวันแรกของเทศกาลปัสกา (มัทธิว 26:17-19) ซึ่งเป็นวันที่ 14 ของนิสสัยในภาษายิว ปฏิทิน. เขาถูกจับกุมในคืนนั้น ถูกไต่สวนต่อหน้าสภายิวและปีลาตในเช้าวันรุ่งขึ้น (วันที่ 15 ของเดือนนิสสัน) และถูกประหารชีวิตในวันเดียวกันนั้น พระคัมภีร์กล่าวว่าเขาเสียชีวิตเมื่อเวลา 03:00 นช่วงบ่าย (ลูกา 23:44-46)

เนื่องจากพระเยซูเริ่มปฏิบัติศาสนกิจประมาณ ค.ศ. 27-30 พระองค์อาจจะสิ้นพระชนม์ในสามปีต่อมา (อาจสี่) ในช่วงระหว่าง ค.ศ. 30 ถึง 34 เรามาดูกันว่าวันใดของ สัปดาห์ที่ 14 ของนิสสันลดลงในห้าปีนั้น:

• ค.ศ. 30 – วันศุกร์ที่ 7 เมษายน
• ค.ศ. 31 – วันอังคารที่ 27 มีนาคม
• ค.ศ. 32 – วันอาทิตย์ที่ 13 เมษายน
• ค.ศ. 33 – วันศุกร์ที่ 3 เมษายน
• ค.ศ. 34 – วันพุธที่ 24 มีนาคม

พระเยซูทรงเป็นขึ้นมา “วันที่สาม – ในวันอาทิตย์ (มัทธิว 17:23, 27:64, 28:1) ดังนั้น พระองค์ไม่สามารถสิ้นพระชนม์ในวันอาทิตย์ วันอังคาร หรือวันพุธ ซึ่งจะออกจาก วันศุกร์ที่ 7 เมษายน ค.ศ. 30 หรือ วันศุกร์ที่ 3 เมษายน ค.ศ. 33 (เขาเสียชีวิตในวันศุกร์ วันเสาร์เป็นวันที่ 2 และวันอาทิตย์ที่ 3)

เหตุใดการประสูติของพระเยซูจึงสำคัญนัก

ผู้เผยพระวจนะและวิสุทธิชนในพันธสัญญาเดิมตั้งตารอพระเมสสิยาห์ผู้เสด็จมา – ดวงอาทิตย์แห่งความชอบธรรม ผู้ซึ่งจะฟื้นคืนชีพด้วยปีกของพระองค์ (มาลาคี 4:2) การประสูติของพระเยซูเป็นจุดเริ่มต้นของการบรรลุผลตามคำพยากรณ์ทั้งหมดเกี่ยวกับพระองค์ พระเยซูผู้ดำรงอยู่กับพระเจ้าตั้งแต่เริ่มแรก ทรงสละพระองค์เองโดยรับสภาพเป็นผู้รับใช้ในโลกที่พระองค์ทรงสร้างขึ้น

พระเยซูเกิดมาเพื่อมีชีวิตและสิ้นพระชนม์เพื่อเรา เพื่อเราจะได้อยู่กับพระองค์ตลอดไป เขาเกิดมาเพื่อเป็นแสงสว่างของโลก เป็นมหาปุโรหิตผู้ยิ่งใหญ่ พระผู้ช่วยให้รอด ผู้ชำระ ผู้รักษา และกษัตริย์ที่กำลังจะมา

คำพยากรณ์ในพันธสัญญาเดิมเกี่ยวกับการประสูติของพระเยซู

• กำเนิดบริสุทธิ์ของเขา:“เพราะฉะนั้น องค์พระผู้เป็นเจ้าเองจะประทานหมายสำคัญแก่เจ้า ดูเถิด หญิงพรหมจารีคนหนึ่งจะตั้งครรภ์และให้กำเนิดบุตรชาย และนางจะเรียกนามของท่านว่า อิมมานูเอล” (อิสยาห์ 7:14)
• การประสูติของพระองค์ที่เบธเลเฮม: “แต่สำหรับเจ้า เบธเลเฮม เอฟราธาห์…จากเจ้าจะมีผู้หนึ่งออกไปเพื่อให้เราเป็นผู้ปกครองในอิสราเอล การจากไปของเขามาจากอดีตกาลนานมาแล้ว จากวันเวลาแห่งนิรันดร” (มีคาห์ 5:2)
• ตำแหน่งและตำแหน่งของพระองค์ ชื่อเรื่อง: “เพราะว่ามีเด็กคนหนึ่งเกิดมาให้เรา มีลูกชายคนหนึ่งให้เรา และรัฐบาลจะอยู่บนบ่าของเขา และชื่อของเขาจะถูกเรียกว่าที่ปรึกษามหัศจรรย์ พระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ พระบิดานิรันดร์ เจ้าชายแห่งสันติ” (อิสยาห์ 9:6)
• ความพยายามของกษัตริย์เฮโรดที่จะสังหารทารกพระเยซู บรรดาทารกชายแห่งเบธเลเฮม: “ได้ยินเสียงในรามาห์ เป็นเสียงคร่ำครวญและร้องไห้คร่ำครวญ ราเชลร้องไห้เพราะลูก ๆ ของเธอและปฏิเสธที่จะปลอบโยน เพราะลูก ๆ ของเธอไม่มีแล้ว” (เยเรมีย์ 31:15)
• เขาจะสืบเชื้อสายมาจากเจสซี ต้นของเจสซีและกิ่งจากรากของเขาจะเกิดผล พระวิญญาณของพระยาห์เวห์จะสถิตอยู่กับพระองค์” (อิสยาห์ 11:1-2)

คุณรักพระเยซูทุกวันหรือไม่

ในเทศกาลคริสต์มาส มันง่ายมากที่จะหมกมุ่นอยู่กับความยุ่งวุ่นวาย ของขวัญ งานปาร์ตี้ การตกแต่ง และอาหารพิเศษ มันง่ายมากที่จะหันเหความสนใจจากผู้ที่เราเฉลิมฉลองการประสูติ เราต้องทะนุถนอมพระเยซูทุกวัน - ในช่วงคริสต์มาสและตลอดทั้งปี

เราควรระลึกถึงโอกาสที่จะหวงแหนพระเยซู – เช่น อ่านพระคัมภีร์เพื่อเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับพระองค์ สื่อสารกับพระองค์ในการอธิษฐาน ร้องเพลงสรรเสริญพระองค์ และรับใช้พระองค์ในคริสตจักรและชุมชน ในช่วงเทศกาลคริสต์มาส เราควรทำกิจกรรมที่เน้นไปที่พระเยซู: นมัสการพระองค์ด้วยเพลงคริสต์มาส เข้าร่วมพิธีคริสต์มาสในโบสถ์ อ่านเรื่องราวของคริสต์มาส ใคร่ครวญถึงความหมายทางจิตวิญญาณที่อยู่เบื้องหลังประเพณีคริสต์มาสของเรา แบ่งปันความเชื่อของเรากับเพื่อนและครอบครัว และช่วยเหลือคนยากจนและคนขัดสน

บทสรุป

จำไว้ว่า – สิ่งสำคัญไม่ใช่ เมื่อ พระเยซูประสูติ – สิ่งสำคัญคือ ทำไม พระองค์ประสูติ

“เพราะพระเจ้าทรงรักโลก จนได้ประทานพระบุตรองค์เดียวของพระองค์ เพื่อทุกคนที่เชื่อในพระบุตรจะไม่พินาศ แต่มีชีวิตนิรันดร์” (ยอห์น 3:16)

//biblereasons.com/how-old-is-god/

//en.wikipedia.org/wiki/Saturn_%28mythology%29#/media /ไฟล์:Saturn_with_head_protected_by_winter_cloak,_holding_a_scythe_in_his_right_hand,_fresco_from_the_House_of_the_Dioscuri_at_Pompeii,_Naples_Archaeological_Museum_(23497733210).jpg

พระเยซูสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน แบกบาปของโลกทั้งใบ (อดีต ปัจจุบัน และอนาคต) ไว้บนพระวรกายของพระองค์ หลังจากสามวันพระองค์ทรงฟื้นคืนชีพจากความตาย และไม่นานหลังจากเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ที่ซึ่งพระองค์ประทับอยู่เบื้องขวาพระหัตถ์ของพระเจ้าพระบิดาเพื่อทรงวิงวอนเพื่อเรา ทุกคนที่วางใจในพระองค์ในฐานะพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของพวกเขาจะได้รับการอภัยบาปและรอดพ้นจากการลงโทษ เราได้ผ่านจากความตายไปสู่ชีวิตนิรันดร์แล้ว ในไม่ช้าวันหนึ่ง พระเยซูจะเสด็จกลับมา และผู้เชื่อทุกคนจะขึ้นไปพบพระองค์ในอากาศ

พระเยซูประสูติเมื่อใด

เท่าที่ ปี พระเยซูน่าจะประสูติระหว่าง 4 ถึง 1 ปีก่อนคริสตกาล เราจะรู้ได้อย่างไร? พระคัมภีร์กล่าวถึงผู้ปกครองสามคนในเวลาที่พระเยซูประสูติ มัทธิว 2:1 และลูกา 1:5 กล่าวว่าเฮโรดมหาราชปกครองแคว้นยูเดีย ลูกา 2:1-2 กล่าวว่าซีซาร์ ออกุสตุสเป็นผู้ปกครองอาณาจักรโรมัน และคีรินิอุสเป็นผู้บังคับบัญชาซีเรีย ด้วยการปะติดปะต่อวันที่ที่ชายเหล่านั้นปกครอง เรามีกรอบเวลาระหว่าง 4 ถึง 1 ปีก่อนคริสตกาล ซึ่งน่าจะอยู่ระหว่าง 3 ถึง 2 ปีก่อนคริสตกาล

เรายังสามารถนับถอยหลังจากเวลาที่ยอห์นผู้ถวายบัพติศมาเริ่มปฏิบัติศาสนกิจ เพราะพระคัมภีร์บอกเราว่าในปีที่สิบห้าของ Tiberius Caesar'sปกครอง (ลูกา 3:1-2) การปกครองของ Tiberius เริ่มขึ้นเมื่อใด ค่อนข้างคลุมเครือเล็กน้อย

ในปี ค.ศ. 12 ซีซาร์ ออกุสตุส พ่อเลี้ยงของไทเบอริอุสตั้งให้เขาเป็น "เจ้าชายร่วม" ทั้งสองคนมีอำนาจเท่าเทียมกัน ออกุสตุสสวรรคตในปี ค.ศ. 14 และไทเบอริอุสกลายเป็นจักรพรรดิองค์เดียวในเดือนกันยายนของปีนั้น

ดังนั้น ปีที่สิบห้าแห่งรัชกาลของไทเบอริอุสจะเป็น ค.ศ. 27-28 ถ้าเรานับจากเวลาที่ผู้สำเร็จราชการร่วมของเขาเริ่มต้นขึ้นหรือ ค.ศ. 29-30 ถ้าเรานับจากตอนที่พระองค์ขึ้นเป็นจักรพรรดิแต่เพียงผู้เดียว

พระเยซูเริ่มปฏิบัติศาสนกิจ “ประมาณ” อายุสามสิบ (ลูกา 3:23) หลังจากที่ยอห์นให้บัพติศมาพระองค์ พระกิตติคุณทั้งสี่เล่มทำให้ฟังดูเหมือนเป็นเวลาไม่กี่เดือนนับจากเวลาที่ยอห์นเริ่มเทศนาจนถึงเวลาที่เขาให้บัพติศมาพระเยซู เมื่อยอห์นเริ่มก่อกวน เฮโรดก็จับเขา

พระเยซูน่าจะเริ่มปฏิบัติศาสนกิจในช่วงระหว่าง ค.ศ. 27 ถึง 30 โดยประสูติของพระองค์ประมาณ 30 ปีก่อนหน้านั้น ระหว่าง 4 ปีก่อนคริสตกาลถึง 1 ปีก่อนคริสตกาล เราไปช้ากว่า 1 ปีก่อนคริสตกาลไม่ได้เพราะเป็นวันล่าสุดที่กษัตริย์เฮโรดสิ้นพระชนม์

เหตุใดวันเกิดของพระเยซูจึงมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 25 ธันวาคม

พระคัมภีร์ไม่ อย่าพูดอะไรเกี่ยวกับวันที่แน่นอน หรือแม้แต่เดือนที่พระเยซูประสูติ ประการที่สอง การฉลองวันเกิดไม่ใช่เรื่องสำคัญสำหรับชาวยิวในวันนั้น ครั้งเดียวที่กล่าวถึงการฉลองวันเกิดในพันธสัญญาใหม่คือ Herod Antipas (มาระโก 6) แต่ราชวงศ์เฮโรเดียนไม่ใช่ยิว – พวกเขาคืออิดูเมียน (เอโดม)

แล้ววันที่ 25 ธันวาคมกลายเป็นวันที่วันที่เฉลิมฉลองการประสูติของพระเยซู?

ในปี ค.ศ. 336 จักรพรรดิคอนสแตนตินแห่งโรมันเรียกร้องให้มีการเฉลิมฉลองการประสูติของพระเยซูในวันที่ 25 ธันวาคม คอนสแตนตินรับบัพติศมาในฐานะคริสเตียนบนเตียงมรณะของเขา แต่สนับสนุนศาสนาคริสต์ตลอดรัชสมัยของพระองค์ . เหตุใดเขาจึงเลือกวันที่ 25 ธันวาคม

เป็นเพราะเป็นวันเกิดของเทพเจ้าโรมัน Sol Invictus หรือเปล่า นี่คือสิ่งที่ ไม่มีเอกสารใดในบันทึกของชาวโรมันที่ระบุว่าวันที่ 25 ธันวาคม เคย เป็นเทศกาลพิเศษสำหรับ Sol เขาเป็นเทพเจ้ารองจนกระทั่งจักรพรรดิออเรเลียนทำให้โซลมีชื่อเสียงในปี ค.ศ. 274 เกม (เช่น โอลิมปิก) จัดขึ้นทุก ๆ สี่ปีในเดือนสิงหาคมหรือตุลาคมเพื่อเป็นเกียรติแก่โซล แต่ไม่ใช่วันที่ 25 ธันวาคม

แล้วดาวเสาร์ล่ะ? ชาวโรมันมีวันหยุด 3 วันตั้งแต่วันที่ 17-19 ธันวาคม เรียกว่า Saturnalia มีการจัดการแข่งขันกลาดิเอเตอร์และหัวของกลาดิเอเตอร์ถูกสังเวยให้กับดาวเสาร์ คุณรู้จักภาพวาด "ความตาย" เหล่านั้นหรือไม่ สวมเสื้อคลุมยาวและถือเคียว? นั่นคือลักษณะของดาวเสาร์! เขาเป็นที่รู้จักจากการกินลูกของตัวเอง

จักรพรรดิแห่งโรมัน Caligula ขยาย Saturnalia เป็นห้าวัน ตั้งแต่วันที่ 17-22 ธันวาคม ใกล้ถึงวันที่ 25 ธันวาคมแล้ว แต่ ไม่ใช่ 25 ธันวาคม ไม่ต้องพูดถึงว่าเทศกาลคริสต์มาสไม่เคยเกี่ยวข้องกับการต่อสู้แบบกลาดิเอเตอร์หรือการถวายศีรษะที่ถูกตัดขาดแด่พระเยซู

บันทึกแรกที่เรามีเกี่ยวกับใครก็ตาม กล่าวถึงวันประสูติของพระเยซูคือ Clement of Alexandria บิดาแห่งคริสตจักรประมาณ ค.ศ. 198 เขาได้บันทึกไว้ใน Stromata เกี่ยวกับการคำนวณวันที่สร้างและวันประสูติของพระเยซู เขาบอกว่าพระเยซูประสูติเมื่อวันที่ 18 พฤศจิกายน 3 ปีก่อนคริสตกาล

ตอนนี้ เรื่องของปฏิทินทำให้สับสนในวันนั้น Clement สอนในเมืองอเล็กซานเดรีย ประเทศอียิปต์ ดังนั้นเขาจึงอาจใช้ปฏิทินอียิปต์ซึ่งไม่นับปีอธิกสุรทิน หากเราพิจารณาปีอธิกสุรทินและใช้การคำนวณของเขา วันเกิดของพระเยซูน่าจะเป็นวันที่ 6 มกราคม 2 ก่อนคริสต์ศักราช

ประมาณสองทศวรรษต่อมา ฮิปโปลิทัสนักวิชาการคริสเตียนเสนอให้วันที่ 2 เมษายน 2 ก่อนคริสต์ศักราชเป็นวันของพระเยซู ความคิด เก้าเดือนจากนั้นคือต้นเดือนมกราคม 1 ปีก่อนคริสตกาล ฮิปโปลิทัสยึดแนวคิดของเขาจากคำสอนของพวกแรบบินิเชียนที่ว่าการสร้างและเทศกาลปัสกาเกิดขึ้นในเดือนนิสสันของชาวยิว (กลางเดือนมีนาคมถึงกลางเดือนเมษายนในปฏิทินของเรา) สิ่งนี้สอนโดยแรบไบเยโฮชัวในคัมภีร์ทัลมุดราว ค.ศ. 100

คริสเตียนในศตวรรษที่ 2 และ 3 จำนวนมากดำเนินตามแนวคิดของแรบไบเยโฮชัวในการสร้างและเทศกาลปัสกาซึ่งเกิดขึ้นในเดือนนิสสัน พวกเขารู้ว่าพระเยซูสิ้นพระชนม์ในฐานะลูกแกะปัสกา อพยพ 12:3 บอกชาวยิวให้ได้รับลูกแกะปัสกาในวันที่ 10 ของเดือนนิสสัน ดังนั้นชาวคริสต์ในสมัยโบราณบางคนจึงให้เหตุผลว่าพระเยซู ลูกแกะปัสกา ถูก "ได้มา" โดยมารีย์เมื่อเธอตั้งครรภ์พระเยซูในวันนั้น

ตัวอย่างเช่น นักประวัติศาสตร์ชาวลิเบีย Sextus African (ค.ศ. 160 – 240) ลงความเห็นว่าการปฏิสนธิและการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูตรงกับวันที่การสร้าง (วันที่ 10 ของ Nissan หรือ 25 มีนาคม) เก้าเดือนหลังจากวันที่ 25 มีนาคมของ Sextus African ในการปฏิสนธิจะเป็นวันที่ 25 ธันวาคม

ประเด็นสำคัญคือการเลือกวันที่ 25 ธันวาคมเพื่อเฉลิมฉลองวันเกิดของพระเยซูไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับ Saturn หรือ Sol หรือเทศกาลนอกรีตอื่นใด มันเกี่ยวข้องกับเทววิทยาของคริสตจักรในเวลานั้นตามคำสอนของชาวยิวก่อนหน้านี้ ผู้นำคริสเตียนเสนอวันเกิดปลายเดือนธันวาคมให้พระเยซูหลายทศวรรษก่อนที่จักรพรรดิออเรเลียนจะยกระดับการบูชาซอล

ยิ่งไปกว่านั้น คอนสแตนตินมหาราชไม่ได้อาศัยอยู่ในกรุงโรม ซึ่งกลายเป็นเมืองน้ำนิ่งในเวลานั้นด้วยซ้ำ ในปี ค.ศ. 336 เมื่อวันที่ 25 ธันวาคมเป็นวันฉลองวันเกิดของพระเยซูอย่างเป็นทางการ จักรพรรดิประทับอยู่ในเมืองหลวงที่สร้างขึ้นใหม่ของเขาที่กรุงคอนสแตนติโนเปิล บนพรมแดนระหว่างยุโรปและเอเชีย (ปัจจุบันคืออิสตันบูล) คอนสแตนตินไม่ใช่ชาวโรมัน เขามาจากเซอร์เบีย ทางตอนเหนือของกรีซ แม่ของเขาเป็นคริสเตียนกรีก “อาณาจักรโรมัน” เป็นชื่อโรมันตามช่วงเวลานั้นในประวัติศาสตร์เท่านั้น ซึ่งทำให้ไม่น่าเป็นไปได้ที่วันหยุดฉลองเทพเจ้าโรมันมีอิทธิพลต่อวันเทศกาลของโบสถ์

บรรพบุรุษของคริสตจักรยุคแรกรู้สึกว่าการกำเนิดของยอห์นผู้ให้บัพติศมาอาจ เป็นอีกหนึ่งคำใบ้ถึงวันประสูติของพระเยซู ความเชื่อทั่วไปในหมู่ผู้นำคริสตจักรยุคแรกบางคนคือเศคาริยาห์บิดาของยอห์นเป็นมหาปุโรหิต พวกเขาเชื่อว่าเขาอยู่ในที่ศักดิ์สิทธิ์ในวันแห่งการชดใช้เมื่อทูตสวรรค์ปรากฏตัวให้เขา. (ลูกา 1:5-25) นั่น​จะ​เป็น​ช่วง​ปลาย​เดือน​กันยายน (ใน​ปฏิทิน​ของ​เรา) ดัง​นั้น ถ้า​โยฮัน​เกิด​ขึ้น​ทันที​หลัง​จาก​นิมิต​ของ​เศคาริยาห์ เขา​ก็​จะ​เกิด​ใน​ปลาย​เดือน​มิถุนายน เนื่องจากเขามีอายุมากกว่าพระเยซูหกเดือน (ลูกา 1:26) ดังนั้นวันเกิดของพระเยซูจึงเกิดขึ้นในปลายเดือนธันวาคม

ปัญหาของแนวคิดนี้คือข้อความในลูกาไม่ได้พูดถึงเศคาริยาห์ในฐานะมหาปุโรหิต แต่มีเพียงผู้ที่ได้รับเลือกจากการจับสลากในวันหนึ่งเท่านั้นที่จะเข้าไปในพระวิหารและเผาเครื่องหอมได้

บรรทัดล่างสุด – วันที่ 25 ธันวาคม ได้รับเลือกให้ฉลองวันเกิดของพระเยซูตามแนวคิดที่นิยมในคริสตจักรศตวรรษที่ 2 และ 3 ที่พระเยซูทรงเป็น ตั้งครรภ์ในเดือนมีนาคม ไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับเทศกาลของชาวโรมัน – Clement และ Sextus อยู่ในแอฟริกา และจักรพรรดิคอนสแตนตินเป็นชาวยุโรปตะวันออก

วันเกิดของพระเยซูเป็นวันคริสต์มาสหรือไม่

วันที่ 25 ธันวาคมคือวันที่ วันเกิดพระเยซูจริงหรือ? หรือวันเกิดของเขาในเดือนเมษายน กันยายน หรือกรกฎาคม? แม้ว่าบรรพบุรุษของคริสตจักรยุคแรกหลายคนเชื่อว่าพระองค์ประสูติในปลายเดือนธันวาคมหรือต้นเดือนมกราคม แต่พระคัมภีร์ไม่ได้บอกเรา

บางคนชี้ให้เห็นว่าคนเลี้ยงแกะไม่น่าจะอยู่ในทุ่งตอนกลางคืนกับพวกเขา แกะตามที่ลูกา 2:8 กล่าวเพราะอากาศหนาวเย็นในเบธเลเฮมในปลายเดือนธันวาคม/ต้นเดือนมกราคม อุณหภูมิกลางคืนโดยเฉลี่ยอยู่ที่ 40 องศาฟาเรนไฮต์ อย่างไรก็ตาม เบธเลเฮมมีฝนตกชุกตั้งแต่เดือนพฤศจิกายนถึงกุมภาพันธ์ นี่คือช่วงเวลาที่คนเลี้ยงแกะมีแนวโน้ม มากที่สุด ที่จะพาฝูงแกะออกไปขึ้นไปบนเนินเขาเมื่อหญ้าเขียวขจี

อากาศที่หนาวเย็นไม่จำเป็นต้องขัดขวางพวกเขาจากการใช้ประโยชน์จากแหล่งอาหารชั้นเลิศ ท้ายที่สุดแกะก็ถูกคลุมด้วยขนสัตว์! และคนเลี้ยงแกะน่าจะมีแคมป์ไฟ เต็นท์ และเสื้อผ้าขนสัตว์

เราไม่รู้แน่ชัดว่าพระเยซูประสูติเมื่อใด แต่วันที่ 25 ธันวาคม (หรือ 6 มกราคม) เป็นวันที่ดีพอๆ กัน ดูสมเหตุสมผลที่จะยึดวันที่โบสถ์ใช้มาเกือบสองพันปี ท้ายที่สุด ไม่ใช่วันที่สำคัญ แต่เป็นเหตุผลสำหรับเทศกาล – พระเยซูคริสต์!

วันเกิดของพระเยซูเป็นวันอีสเตอร์หรือไม่

ชาวมอร์มอนบางคน (คริสตจักรของพระเยซู พระคริสต์แห่งวิสุทธิชนยุคสุดท้าย) มีทฤษฎีที่ว่าแทนที่จะเกิดในช่วงเทศกาลอีสเตอร์ พระเยซูประสูติในเวลานั้น เอ็ลเดอร์ทาลเมจเขียนหนังสือโดยอ้างว่าพระเยซูประสูติที่เบธเลเฮมเมื่อวันที่ 6 เมษายน 1 ปีก่อนคริสตกาล วันเดียวกับที่คริสตจักรมอร์มอนก่อตั้งขึ้น เขาอิงตามหนังสือ หลักคำสอน & พันธสัญญา (จาก “คำพยากรณ์” ของโจเซฟ สมิธ) อย่างไรก็ตาม ข้อเสนอของทัลเมจไม่ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางในหมู่ชาวมอรมอนทั้งหมด โดยทั่วไป ผู้นำนิยมให้วันที่ในเดือนธันวาคมหรือต้นเดือนมกราคมตรงกับวันที่ 4 หรือ 5 ก่อนคริสต์ศักราช

หากเราย้อนกลับไปที่เคลมองต์แห่งอเล็กซานเดรีย ผู้เสนอว่าพระเยซูประสูติในเดือนพฤศจิกายน (ในปฏิทินอียิปต์ ซึ่งจะตรงกับต้นเดือนมกราคมของ ปฏิทินจูเลียน) เขายังแบ่งปันทฤษฎีอื่นๆ หนึ่งคือวันที่ 25 ปาชอนในปฏิทินอียิปต์ ซึ่งจะตรงกับฤดูใบไม้ผลิ ซึ่งเป็นช่วงเวลาเดียวกับการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู ชาวยิวและชาวคริสต์ในสมัยของเคลมองต์ชอบที่จะกำหนดให้วันใดวันหนึ่งมีความสำคัญยิ่ง ไม่ใช่แค่ครั้งเดียวในประวัติศาสตร์ แต่อาจถึงสองครั้ง สามครั้งหรือมากกว่านั้น แม้ว่าเคลมองต์จะกล่าวถึงเรื่องนี้ว่าเป็นทฤษฎีเกี่ยวกับยุคสมัยของเขา แต่ดูเหมือนจะไม่เคยได้รับแรงฉุดเหมือนช่วงปลายเดือนธันวาคม/ต้นเดือนมกราคมที่พระเยซูประสูติ

ทำไมเราจึงฉลองเทศกาลอีสเตอร์

เกือบจะทันทีที่พระเยซูสิ้นพระชนม์ ฟื้นคืนพระชนม์ และเสด็จกลับสู่สวรรค์ เหล่าสาวกของพระองค์เฉลิมฉลองการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์จากความตาย พวกเขาไม่ได้ทำแค่ปีละครั้ง แต่ทำทุกสัปดาห์ วันอาทิตย์กลายเป็นที่รู้จักในชื่อ “วันของพระเจ้า” เนื่องจากเป็นวันที่พระเยซูทรงฟื้นขึ้นจากความตาย (กิจการ 20:7) คริสเตียนในยุคแรกเริ่มฉลอง “อาหารค่ำมื้อค่ำขององค์พระผู้เป็นเจ้า” (ศีลมหาสนิท) ในวันอาทิตย์ และมักจะให้บัพติศมาผู้เชื่อใหม่ในวันนั้น คริสเตียนเริ่มฉลอง “วันฟื้นคืนชีพ” เป็นประจำทุกปีในช่วงสัปดาห์ปัสกา เมื่อพระเยซูสิ้นพระชนม์ในเทศกาลปัสกา เทศกาลปัสกาเริ่มต้นในตอนเย็นของวันที่ 14 ไนซาน (ระหว่างปลายเดือนมีนาคมถึงกลางเดือนเมษายนตามปฏิทินของเรา)

ภายใต้คำแนะนำของจักรพรรดิคอนสแตนติน สภาแห่งไนซีอาในปี ค.ศ. 325 ได้เปลี่ยนวันเฉลิมฉลองการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซู (อีสเตอร์ ) ถึงพระจันทร์เต็มดวงแรกหลังวันแรกของฤดูใบไม้ผลิ บางครั้งตรงกับเทศกาลปัสกา และบางครั้งก็ตรงกับวันหยุดทั้งสองวัน