Kdy má Ježíš v Bibli narozeniny? (Skutečné datum)

Kdykoli se blíží Vánoce, objeví se zprávy o tom, jak císař Konstantin vybral 25. prosinec pro oslavu Ježíšových narozenin, "protože to už byl římský svátek." Články tvrdí, že "Vánoce nahradily slavnosti Saturnálie na počest boha Saturna" a že "narozeniny boha Sol Invictus připadly na 25. prosince." Opravdu pohanské svátky rozhodovaly o tom, kdy se budou slavit Vánoce?Pojďme se podívat na pravdu!

Kdo je Ježíš?

Ježíš je součástí trojjediného božství: Bůh Otec, Bůh Syn a Bůh Duch svatý. Jeden Bůh, ale tři osoby. Ježíš je Boží Syn, ale je také... je Bůh. Jeho člověk Existence začala, když Marie otěhotněla, ale On existoval vždycky. Stvořil všechno, co vidíme kolem sebe.

• "On (Ježíš) byl na počátku u Boha. Všechno vzniklo skrze něho a kromě něho nevznikla ani jedna věc, která vznikla" (Jan 1,2-3).
• "Syn je obraz neviditelného Boha, prvorozený nade vším stvořením. V něm totiž bylo stvořeno všechno, věci na nebi i na zemi, viditelné i neviditelné, ať už trůny nebo panstva nebo vlády nebo úřady. Všechno bylo stvořeno skrze něho a pro něho. On je přede vším a v něm všechno drží pohromadě" (Koloským 1,15-17).

Ježíš se vtělil: narodil se jako člověk. Sloužil po celé izraelské zemi: učil, uzdravoval nemocné a postižené a křísil mrtvé. Byl zcela dobrý, bez jakéhokoli hříchu. Židovští vůdci však přesvědčili římského místodržitele Piláta, aby ho popravil. Pilát i židovští náboženští vůdci se obávali, že Ježíš povede povstání.

Ježíš zemřel na kříži a na svém těle nesl hříchy celého světa (minulé, současné i budoucí). Po třech dnech vstal z mrtvých a krátce nato vystoupil na nebesa, kde sedí po pravici Boha Otce a přimlouvá se za nás. Všem, kdo v něj věří jako ve svého Pána a Spasitele, jsou odpuštěny hříchy a jsou zachráněni od jejich trestu. Přešli jsme ze smrti do věčného života.Jednoho dne se Ježíš vrátí a všichni věřící povstanou, aby se s ním setkali ve vzduchu.

Kdy se Ježíš narodil?

Pokud jde o rok Ježíš se pravděpodobně narodil mezi lety 4 až 1 př. n. l. Jak to víme? Bible zmiňuje tři vládce v době Ježíšova narození. Matouš 2:1 a Lukáš 1:5 říkají, že v Judsku vládl Herodes Veliký. Lukáš 2:1-2 říká, že vládcem římské říše byl císař Augustus a že Sýrii velel Kvirinius. Když dáme dohromady data, kdy tito muži vládli, dostaneme časové okno mezi lety 4 až 1 př. n. l., nejspíše mezi3 až 2 před naším letopočtem.

Od doby, kdy Jan Křtitel zahájil svou službu, můžeme počítat i zpětně, protože Bible nám říká, že to bylo v patnáctém roce vlády císaře Tiberia (Lk 3,1-2). No, kdy začala Tiberiova vláda? To je trochu nejasné.

V roce 12 n. l. Tiberia jeho nevlastní otec Caesar Augustus jmenoval "spoluknížetem" - oba muži měli stejnou moc. Augustus zemřel v roce 14 n. l. a Tiberius se v září téhož roku stal jediným císařem.

Patnáctý rok Tiberiovy vlády by tedy připadl na roky 27-28 n. l., pokud bychom počítali od začátku jeho spoluvládnutí, nebo 29-30 n. l., pokud bychom počítali od okamžiku, kdy se stal jediným císařem.

Ježíš začal svou službu "asi" ve třiceti letech (Lk 3,23), poté, co ho pokřtil Jan. Všechna čtyři evangelia uvádějí, že od doby, kdy Jan začal kázat, do doby, kdy pokřtil Ježíše, uplynulo několik měsíců. Když Jan začal rozdmýchávat dění, Herodes ho zatkl.

Ježíš s největší pravděpodobností zahájil svou službu někdy mezi lety 27 až 30 n. l., což znamená, že se narodil asi o třicet let dříve, tedy mezi lety 4 př. n. l. až 1 př. n. l. Později než v roce 1 př. n. l. jít nemůžeme, protože nejzazší datum je smrt krále Heroda.

Proč se Ježíšovy narozeniny slaví 25. prosince?

Bible neříká nic o přesném dni - a dokonce ani o měsíci -, kdy se Ježíš narodil. Za druhé, slavení narozenin nebylo v té době pro Židy nic moc. Jediný případ, kdy se v Novém zákoně zmiňuje oslava narozenin, je Herodes Antipas (Marek 6). Ale Herodova dynastie nebyla židovská - byla idumejská (edomská).

Kdy a jak se 25. prosinec stal datem oslav Ježíšova narození?

V roce 336 n. l. vyzval římský císař Konstantin k oslavě Ježíšova narození 25. prosince. Konstantin byl pokřtěn jako křesťan na smrtelné posteli, ale po celou dobu své vlády křesťanství podporoval. Proč si vybral právě 25. prosinec?

Bylo to proto, že to byly narozeniny římského boha Sol Invictus? V římských záznamech není doloženo, že by 25. prosince byl někdy zvláštní svátek věnovaný Solovi. Byl to méně významný bůh, dokud císař Aurelián nepovýšil Solovo postavení v roce 274 n. l. Hry (něco jako olympijské hry) se konaly každé čtyři roky v srpnu nebo říjnu na Solovu počest. Ale ne 25. prosince.

A co Saturn? Římané měli třídenní svátek od 17. do 19. prosince, který se nazýval Saturnálie. Pořádaly se gladiátorské soutěže a hlavy gladiátorů se obětovaly Saturnovi. Znáte ty kresby "smrti" - v dlouhém plášti s kapucí a se srpem? Tak byl zobrazován Saturn! Byl známý tím, že jedl své vlastní děti.

Římský císař Caligula rozšířil Saturnálie na pět dní, od 17. do 22. prosince. Je to tedy blízko 25. prosince, ale ne 25. prosince. Nemluvě o tom, že vánoční svátky nikdy nezahrnovaly gladiátorské zápasy nebo obětování uříznutých hlav Ježíškovi.

První zmínka o datu Ježíšova narození pochází od církevního otce Klementa Alexandrijského z roku 198 n. l. Ten ve svém díle doložil, že Ježíš se narodil v roce 1898. Stromata jeho výpočty data stvoření a data Ježíšových narozenin. Podle něj se Ježíš narodil 18. listopadu 3 př. n. l.

Otázka kalendářů byla v té době matoucí. Klement učil v egyptské Alexandrii, takže pravděpodobně používal egyptský kalendář, který nepočítal přestupné roky. Pokud bychom vzali v úvahu přestupné roky a použili jeho výpočty, Ježíšovy narozeniny by připadly na 6. leden roku 2 př. n. l..

Asi o dvě desetiletí později navrhl křesťanský učenec Hippolyt jako den Ježíšova početí 2. duben roku 2 př. n. l. Devět měsíců od té doby byl začátek ledna roku 1 př. n. l. Hippolyt vycházel z rabínského židovského učení, že ke stvoření i k Pesachu došlo v židovském měsíci nissanu (v našem kalendáři od poloviny března do poloviny dubna). To učil rabín Jehóšua v Talmudu kolem roku 100 n. l. V tomto období se Ježíš narodil v židovské zemi.

Mnozí křesťané 2. a 3. století se řídili myšlenkou rabína Jehošuy, že ke stvoření i k Pesachu došlo v měsíci nissanu. Věděli, že Ježíš zemřel jako velikonoční beránek. 2. Mojžíšova 12,3 říká, že židovský lid měl 10. nissanu získat velikonočního beránka, takže někteří staří křesťané uvažovali tak, že Ježíše, velikonočního beránka, "získala" Marie, když v tento den počala Ježíše.

Například libyjský historik Sextus African (160 - 240 n. l.) dospěl k závěru, že Ježíšovo početí a zmrtvýchvstání se shodují se dnem stvoření (10. nissan nebo 25. března). Devět měsíců po Sextově 25. březnu by datum početí připadlo na 25. prosinec.

Podstatné je, že výběr 25. prosince pro oslavu Ježíšových narozenin neměl nic společného se Saturnem, Solem ani žádným jiným pohanským svátkem. Měl co do činění s tehdejší teologií církve, která vycházela z dřívějšího židovského učení. Křesťanští představitelé navrhovali Ježíšovy narozeniny na konci prosince o několik desetiletí dříve, než císař Aurelián povýšil uctívání Slunce.

Konstantin Veliký navíc ani nežil v Římě, který se v té době stal zapadákovem. V roce 336 n. l., kdy se 25. prosinec stal oficiálním datem oslav Ježíšových narozenin, žil císař ve svém nově vybudovaném hlavním městě Konstantinopoli na hranici mezi Evropou a Asií (dnešní Istanbul). Konstantin nebyl Říman - pocházel ze Srbska, severně od Řecka. Jeho matka byla Řekyně.Římská říše byla v té době římská jen podle jména, a proto je ještě méně pravděpodobné, že by svátky oslavující římské bohy ovlivňovaly data církevních svátků.

Otcové rané církve se domnívali, že narození Jana Křtitele by mohlo být dalším vodítkem k určení data Ježíšova narození. Mezi některými představiteli rané církve bylo rozšířeno přesvědčení, že Janův otec Zachariáš byl veleknězem. Podle nich byl ve svatyni svatých v Den smíření, když se mu zjevil anděl. (Lk 1,5-25) To by bylo koncem září (podle našeho kalendáře), takže pokud by Jan bylpočat bezprostředně po Zachariášově vidění, narodil by se koncem června. Protože byl o šest měsíců starší než Ježíš (Lk 1,26), Ježíšovy narozeniny by tak připadly na konec prosince.

Problémem této myšlenky je, že Lukášova pasáž nemluví o Zachariášovi jako o veleknězi, ale pouze o tom, který byl jednoho dne losem vybrán, aby vstoupil do chrámu a pálil kadidlo.

Sečteno a podtrženo - 25. prosinec byl zvolen pro oslavu Ježíšových narozenin na základě v církvi 2. a 3. století oblíbené představy, že Ježíš byl počat v březnu. Nemělo to nic společného s římskými svátky - Klement a Sextus byli v Africe a císař Konstantin byl východoevropan.

Připadají Ježíšovy narozeniny na Vánoce?

Má Ježíš narozeniny opravdu 25. prosince? Nebo je jeho datum narození v dubnu, září či červenci? Ačkoli mnozí z prvních církevních otců věřili, že se narodil koncem prosince nebo začátkem ledna, Bible nám to neříká.

Někteří poukazují na to, že pastýři pravděpodobně nebyli v noci na polích se svými ovcemi, jak říká Lukáš 2,8, protože na přelomu prosince a ledna je v Betlémě chladno. Průměrné noční teploty se tam pohybují kolem 40 °C. V Betlémě však nejvíce prší od listopadu do února. Tehdy jsou pastýři v chladném počasí. většina pravděpodobně vyvedou svá stáda do kopců, když je tráva svěží a zelená.

Sychravé počasí by je nutně nemuselo odradit od využití výborného zdroje potravy. Vždyť ovce jsou pokryté vlnou! A pastýři by pravděpodobně měli táborové ohně, stany a vlněné oblečení.

Opravdu nevíme jistě, kdy se Ježíš narodil. 25. prosinec (nebo 6. leden) je ale stejně dobré datum jako každé jiné. Zdá se rozumné držet se data, které církev používá už téměř dvě tisíciletí. Koneckonců není důležité datum, ale důvod tohoto období - Ježíš Kristus!

Má Ježíš narozeniny na Velikonoce?

Někteří mormoni (Církev Ježíše Krista Svatých posledních dnů) měli teorii, že místo toho, aby byl Ježíš počat kolem Velikonoc, narodil se v tuto dobu. Starší Talmage byl autorem knihy, v níž tvrdil, že se Ježíš narodil v Betlémě 6. dubna 1 př. n. l., tedy ve stejný den (ale samozřejmě v jiný rok), kdy byla založena mormonská církev. Vycházel přitom z knihy Učení & amp; Smlouvy (z "proroctví" Josepha Smitha). Talmageův návrh však nezískal širokou podporu mezi všemi mormony. Vedení se obecně přiklání k prosincovému nebo lednovému datu v roce 4 nebo 5 př. n. l..

Pokud se vrátíme ke Klementovi Alexandrijskému, který navrhl, že se Ježíš narodil v listopadu (v egyptském kalendáři, což by v juliánském kalendáři byl začátek ledna), sdílel i některé další teorie. Jednou z nich byl 25. pachon v egyptském kalendáři, což by bylo na jaře, přibližně v době Ježíšovy smrti a zmrtvýchvstání. Židé a křesťané v Klementově době se rádi upínali k určitým událostem.data jako velmi důležitá - a to nejen pro jedno období v dějinách, ale možná pro dvě, tři nebo více období. Ačkoli se o tom Klement zmiňoval jako o teorii své doby, nikdy se nezdálo, že by se prosadila tak jako doba Ježíšova narození na přelomu prosince a ledna.

Proč slavíme Velikonoce?

Téměř ihned po Ježíšově smrti, vzkříšení a nanebevstoupení slavili jeho učedníci jeho vzkříšení. Nedělali to jen jednou za rok, ale každý týden. Neděle se stala známou jako "den Páně", protože to byl den, kdy Ježíš vstal z hrobu (Sk 20,7). První křesťané slavili v neděli "večeři Páně" (přijímání) a často křtili nové věřící.Křesťané také začali každoročně slavit "Den vzkříšení" během velikonočního týdne, protože Ježíš zemřel o Pesachu. Pesach začínal večer 14. nisanu (v našem kalendáři mezi koncem března a polovinou dubna).

Na pokyn císaře Konstantina změnil Nicejský koncil v roce 325 n. l. datum oslavy Ježíšova zmrtvýchvstání (Velikonoc) na první úplněk po prvním jarním dni. Někdy to připadá na stejnou dobu jako Pesach, jindy oba svátky dělí několik týdnů.

Proč slavíme Velikonoce? Je to den, kdy Ježíš po svém ukřižování porazil smrt tím, že vstal z mrtvých. Velikonoce jsou oslavou spásy, kterou Ježíš přináší celému světu - všem, kdo v něj věří jako ve Spasitele a Pána. Protože Ježíš vstal z mrtvých, máme stejnou důvěru, že jednoho dne, až se Ježíš vrátí, ti věřící, kteří zemřeli, vstanou z mrtvých, aby se s ním setkali v povětří.

Ježíš je Beránek Boží, který snímá hříchy světa (Jan 1,29). V Exodu 12 čteme, jak anděl smrti procházel nad všemi domy, kde byl obětován velikonoční beránek, a jeho krev se malovala na sloupek dveří. Ježíš je velikonoční beránek, který jednou provždy sňal trest za hřích a smrt. Velikonoce oslavují Ježíšovu smrt a vzkříšení.

Kdy Ježíš zemřel?

Víme, že Ježíšova služba trvala nejméně tři roky, protože evangelia se o něm zmiňují, že se nejméně třikrát zúčastnil velikonočních svátků (Jan 2,13; 6,4; 11,55-57). Víme také, že v době velikonoc zemřel.

Ježíš jedl velikonoční jídlo se svými učedníky první večer velikonočních svátků (Matouš 26,17-19), což je 14. den měsíce nissanu v židovském kalendáři. Té noci byl zatčen, následujícího rána (15. den měsíce nissanu) souzen před židovskou radou a Pilátem a téhož dne popraven. Bible říká, že zemřel ve tři hodiny odpoledne (Lukáš 23,44-46).

Protože Ježíš začal svou službu kolem roku 27-30 n. l., zemřel pravděpodobně o tři roky později (možná o čtyři), někdy mezi lety 30 a 34 n. l. Podívejme se, na které dny v týdnu připadl v těchto pěti letech 14. den měsíce nissan:

• AD 30 - pátek 7. dubna
• AD 31 - úterý 27. března
• AD 32 - neděle, 13. dubna
• AD 33 - pátek 3. dubna
• AD 34 - Středa, 24. března

Ježíš vstal "třetího dne - v neděli (Matouš 17:23, 27:64, 28:1). Nemohl tedy zemřít v neděli, v úterý ani ve středu. Zbývá tedy buď Pátek 7. dubna 30 n. l. nebo pátek 3. dubna 33 n. l. . (Zemřel v pátek, sobota byla 2. den a neděle 3. den).

Proč je Ježíšovo narození tak důležité?

Starozákonní proroci a svatí s velkým očekáváním očekávali příchod Mesiáše - Slunce spravedlnosti, který vzejde s uzdravením na svých křídlech (Malachiáš 4,2). Ježíšovo narození bylo počátkem naplnění všech proroctví o něm. Ježíš, který existoval u Boha od počátku, se vyprázdnil tím, že na sebe vzal podobu služebníka ve světě, který stvořil.

Ježíš se narodil, aby za nás žil a zemřel, abychom s ním mohli žít navždy. Narodil se, aby byl světlem světa, naším Veleknězem, Spasitelem, Posvětitelem, Uzdravitelem a přicházejícím Králem.

Starozákonní proroctví o Ježíšově narození

• Jeho narození z panny: "Proto vám sám Hospodin dá znamení: Hle, panna bude těhotná a porodí syna a dá mu jméno Emanuel." (Izajáš 7,14)
• Jeho narození v Betlémě: "Ale co se týče tebe, Betléme Efrata... z tebe mi vyjde jeden, který bude vládcem v Izraeli. Jeho výstupy jsou odedávna, od dnů věčnosti." (Micheáš 5:2).
• Jeho postavení & amp; tituly: "Neboť se nám narodilo dítě, byl nám dán syn; a vláda bude na jeho rameni a jeho jméno bude znít: Podivuhodný rádce, Mocný Bůh, Otec věčnosti, Kníže pokoje" (Izajáš 9,6).
• Pokus krále Heroda zabít Ježíška tím, že zabije všechny betlémské chlapečky: "V Rámě je slyšet hlas, nářek a velký pláč. Ráchel pláče pro své děti a nechce se dát utěšit, protože jejích dětí už není." (Jeremiáš 31,15).
• Pocházel by z Jišaje (a jeho syna Davida): "Tehdy z Jišajova stonku vyroste výhonek a z jeho kořenů ponese ovoce ratolest. Na něm spočine Hospodinův duch." (Izajáš 11,1-2)

Pečujete denně o Ježíše?

V období Vánoc je tak snadné nechat se unést shonem, dárky, večírky, výzdobou, zvláštními jídly - je snadné odvést pozornost od toho, jehož narození slavíme. Ježíše si musíme vážit každý den - o Vánocích i po celý rok.

Měli bychom mít na paměti příležitosti, jak si Ježíše vážit - například číst Bibli, abychom se o něm dozvěděli více, komunikovat s ním v modlitbě, zpívat jeho chvály a sloužit mu v církvi a ve společenství. Během vánočního období bychom si měli vyhradit aktivity, které se zaměřují na Ježíše: uctívat ho koledami, navštěvovat vánoční bohoslužby, číst vánoční příběh, přemýšlet o Ježíšovi a o tom, co se děje o Vánocích.duchovní význam mnoha našich vánočních zvyků, sdílení víry s přáteli a rodinou a služba chudým a potřebným.

Závěr

Nezapomeňte - důležité není když Ježíš se narodil - důležité je, že proč Narodil se.

"Neboť Bůh tak miloval svět, že dal svého jednorozeného Syna, aby žádný, kdo v něho věří, nezahynul, ale měl život věčný." (Jan 3,16)

//biblereasons.com/how-old-is-god/

//en.wikipedia.org/wiki/Saturn_%28mythology%29#/media/File:Saturn_s_hlavou_chráněnou_zimním_plášťem,_držící_v_pravé_ruce_osy,_freska_z_domu_Dioskura_v_Pompejích,_Napole_Archeologické_muzeum_(23497733210).jpg