Pryd Mae Penblwydd Iesu Yn Y Beibl? (Y Dyddiad Gwirioneddol)

Pryd bynnag y bydd y Nadolig yn agosáu, bydd straeon newyddion yn ymddangos am sut y dewisodd yr Ymerawdwr Constantine Rhagfyr 25 i ddathlu pen-blwydd Iesu “oherwydd ei fod eisoes yn wyliau Rhufeinig.” Mae’r erthyglau’n honni bod “y Nadolig wedi disodli dathliadau Saturnalia er anrhydedd i’r duw Sadwrn” a bod “pen-blwydd y duw Sol Invictus ar Ragfyr 25.” Ai gwyliau paganaidd a benderfynodd pryd y dathlwyd y Nadolig? Gadewch i ni gloddio i wirionedd y mater!

Pwy yw Iesu?

Mae Iesu yn rhan o'r Duwdod Triun: Duw y Tad, Duw y Mab, a Duw'r Mab Ysbryd Glân. Un Duw, ond tri Pherson. Mae Iesu yn Fab Duw, ond mae hefyd yn Dduw. Dechreuodd ei fodolaeth ddynol pan ddaeth Mary yn feichiog, ond mae Ef wedi bodoli erioed. Ef a greodd bopeth a welwn o'n cwmpas.

• “Roedd (Iesu) gyda Duw yn y dechrau. Trwyddo Ef y daeth pob peth i fodolaeth, ac ar wahân iddo ef ni ddaeth hyd yn oed yr un peth i fodolaeth.” (Ioan 1:2-3)
• “Y Mab yw delw’r Duw anweledig , y cyntafanedig dros yr holl greadigaeth. Canys ynddo Ef y crewyd pob peth, pethau yn y nef ac ar y ddaear, gweledig ac anweledig, gorseddau ai gorseddau, ai llywodraethwyr, neu awdurdodau. Trwyddo Ef ac erddo Ef y crewyd pob peth. Y mae ef o flaen pob peth, ac ynddo Ef y mae pob peth yn cyd-dynnu.” (Colosiaid 1:15-17)

Pam rydym yn dathlu'r Pasg? Dyma’r diwrnod y trechodd Iesu farwolaeth trwy godi oddi wrth y meirw ar ôl ei groeshoelio. Mae’r Pasg yn dathlu’r iachawdwriaeth y mae Iesu’n ei rhoi i’r byd i gyd – i bawb sy’n credu ynddo fel Gwaredwr ac Arglwydd. Gan fod Iesu wedi atgyfodi oddi wrth y meirw, mae gennym yr un hyder, un diwrnod, pan fydd Iesu'n dychwelyd, y bydd y credinwyr hynny sydd wedi marw yn atgyfodi eto i'w gyfarfod yn yr awyr.

Iesu yw Oen Duw sy'n cymryd ymaith pechodau’r byd (Ioan 1:29). Yn Exodus 12, darllenwn sut yr oedd angel marwolaeth yn mynd dros unrhyw dai lle'r oedd oen y Pasg yn cael ei aberthu, a'i waed wedi'i beintio ar bostyn y drws. Iesu yw Oen y Pasg a gymerodd ymaith gosb pechod a marwolaeth unwaith ac am byth. Mae'r Pasg yn dathlu marwolaeth ac atgyfodiad Iesu.

Pryd bu farw Iesu?

Gwyddom fod gweinidogaeth Iesu wedi para o leiaf tair blynedd, oherwydd mae'r Efengylau yn sôn amdano yn mynychu'r Pasg o leiaf dair gwaith. (Ioan 2:13; 6:4; 11:55-57). Gwyddom hefyd iddo farw adeg y Pasg.

Bwytaodd Iesu swper y Pasg gyda’i ddisgyblion ar noson gyntaf dathliad y Pasg (Mathew 26:17-19), sef 14eg dydd Nissan yn yr Iddewon calendr. Arestiwyd ef y noson honno, ei roi ar brawf gerbron y Cyngor Iddewig a Pheilat y bore canlynol (15fed diwrnod Nissan), a'i ddienyddio yr un diwrnod. Mae'r Beibl yn dweud iddo farw am 3:00 hynnyprynhawn (Luc 23:44-46).

Ers i Iesu ddechrau ei weinidogaeth tua 27-30 OC, mae'n debyg ei fod wedi marw dair blynedd yn ddiweddarach (efallai pedair), rhywbryd rhwng OC 30 a 34. Gawn ni weld pa ddyddiau o hynny. yr wythnos y cwympodd 14eg Nissan yn y pum mlynedd hynny:

• OC 30 – Dydd Gwener, Ebrill 7
• OC 31 – Dydd Mawrth, Mawrth 27
• OC 32 – Dydd Sul, Ebrill 13
• OC 33 – Dydd Gwener, Ebrill 3
• OC 34 – Dydd Mercher, Mawrth 24

Cododd Iesu “ar y trydydd diwrnod – ar ddydd Sul (Mathew 17:23, 27:64, 28:1). Felly, ni allai fod wedi marw ar ddydd Sul, dydd Mawrth na dydd Mercher. Mae hynny'n gadael naill ai Dydd Gwener Ebrill 7, OC 30 neu ddydd Gwener Ebrill 3, OC 33 . (Bu farw ddydd Gwener, dydd Sadwrn oedd yr ail ddiwrnod, a dydd Sul y 3ydd).

Pam mae genedigaeth Iesu mor bwysig?

Roedd proffwydi a saint yr Hen Destament yn edrych ymlaen yn eiddgar at y Meseia sydd i ddod – Haul y Cyfiawnder, a fyddai’n codi’n iach yn ei adenydd (Malachi 4:2). Genedigaeth Iesu oedd dechrau cyflawniad yr holl broffwydoliaethau amdano. Fe wnaeth Iesu, a oedd yn bodoli gyda Duw o'r dechrau, ei wagio ei hun trwy gymryd ffurf gwas yn y byd a greodd.

Ganed Iesu i fyw a marw drosom ni, er mwyn inni allu byw gydag ef am byth. Fe'i ganed i fod yn oleuni'r byd, yn Archoffeiriad Mawr i ni, yn Waredwr, yn Sancteiddiwr, yn Iachawdwr, ac yn Frenin sy'n dod.

Proffwydoliaethau'r Hen Destament am enedigaeth Iesu

• Ei enedigaeth wyryf:“Am hynny bydd yr ARGLWYDD ei hun yn rhoi arwydd i chi: Wele forwyn yn feichiog ac yn esgor ar fab, a bydd hi'n galw ei enw ef Immanuel.” (Eseia 7:14)
• Ei enedigaeth ym Methlehem: “Ond amdanat ti, Bethlehem Effratha. Y mae ei hynt allan ers talwm, o ddyddiau tragwyddoldeb.” (Micha 5:2)
• Ei safle & titles: “Canys i ni blentyn y ganed, i ni y rhoddir mab; a bydd y llywodraeth ar ei ysgwydd Ef, a gelwir ei enw Ef yn Gynghorydd Rhyfeddol, Duw nerthol, Tad Tragwyddol, Tywysog Tangnefedd” (Eseia 9:6).
• Ymgais y Brenin Herod i ladd y baban Iesu trwy ladd. holl fachgenion Bethlehem: “Clywir llais yn Rama, galar ac wylofain mawr. Rachel yn wylo am ei phlant ac yn gwrthod cysuro, oherwydd nid yw ei phlant mwyach.” (Jeremeia 31:15)
• Byddai’n disgyn o Jesse (a’i fab Dafydd): “Yna bydd eginyn yn tarddu o coesyn Jesse, a bydd Cangen o'i gwreiddiau yn dwyn ffrwyth. Bydd Ysbryd yr ARGLWYDD yn gorffwys arno” (Eseia 11:1-2)

A ydych chi'n caru Iesu bob dydd?

Yn nhymor y Nadolig, mae'n hawdd ymgolli yn y prysurdeb, yr anrhegion, y partïon, yr addurno, y bwydydd arbennig - mae'n hawdd tynnu sylw'r Un yr ydym yn dathlu ei eni. Mae angen i ni garu Iesu yn feunyddiol – adeg y Nadolig a thrwy gydol y flwyddyn.

Dylembyddwch yn ymwybodol o gyfleoedd i garu Iesu – megis darllen y Beibl i ddysgu mwy amdano, cymuno ag Ef mewn gweddi, canu mawl, a’i wasanaethu yn yr eglwys a’r gymuned. Yn ystod tymor y Nadolig, dylem gerfio gweithgareddau sy’n canolbwyntio ar Iesu: ei addoli â charolau, mynychu gwasanaethau eglwys y Nadolig, darllen stori’r Nadolig, myfyrio ar yr ystyr ysbrydol y tu ôl i lawer o’n harferion Nadolig, rhannu ein ffydd gyda ffrindiau a theulu, a gweinidogaethu i'r tlawd a'r anghenus.

Casgliad

Cofiwch – nid y peth pwysig yw pan ganwyd Iesu – y peth pwysig yw pam y ganed Ef.

“Canys felly y carodd Duw y byd, fel y rhoddodd efe ei unig-anedig Fab, fel na ddifethir pwy bynnag a gredo ynddo, ond iddo gael bywyd tragwyddol.” (Ioan 3:16)

//biblereasons.com/how-old-is-god/

//en.wikipedia.org/wiki/Saturn_%28mythology%29#/media /Ffeil:Saturn_with_head_protected_by_winter_cloak,_holding_a_scythe_in_his_right_hand,_fresco_from_the_House_of_the_Dioscuri_at_Pompeii,_Naples_Archaeological_Museum_(2349773331>0).Israel: dysgu, iacháu'r sâl a'r anabl, a chyfodi'r meirw. Roedd yn gwbl dda, heb unrhyw bechod o gwbl. Ond argyhoeddodd yr arweinwyr Iddewig y llywodraethwr Rhufeinig Peilat i'w ddienyddio. Roedd Peilat a'r arweinwyr crefyddol Iddewig yn ofni y byddai Iesu'n arwain gwrthryfel.

Bu farw Iesu ar y groes, gan gario pechodau'r byd i gyd (gorffennol, presennol a'r dyfodol) ar Ei gorff. Ymhen tridiau yr atgyfododd efe oddi wrth y meirw, ac yn fuan wedi hynny esgynnodd i'r nef, lle y mae'n eistedd ar ddeheulaw Duw Dad, yn eiriol drosom ni. Mae pawb sy'n ymddiried ynddo fel eu Harglwydd a'u Gwaredwr yn cael eu maddau o'u pechodau a'u hachub rhag ei ​​gosb. Yr ydym wedi pasio o farwolaeth i fywyd tragwyddol. Un diwrnod yn fuan, bydd Iesu yn dychwelyd, a bydd pob crediniwr yn codi i'w gyfarfod yn yr awyr.

Pryd y ganwyd Iesu?

Cyn belled ag y blwyddyn , mae'n debyg i Iesu gael ei eni rhwng 4 ac 1 CC. Sut ydyn ni'n gwybod? Mae’r Beibl yn sôn am dri rheolwr ar adeg geni Iesu. Dywed Mathew 2:1 a Luc 1:5 mai Herod Fawr oedd yn rheoli Jwdea. Dywed Luc 2:1-2 mai Cesar Augustus oedd rheolwr yr Ymerodraeth Rufeinig a bod Quirinius yn gorchymyn Syria. Wrth glytio at ei gilydd y dyddiadau y teyrnasodd y dynion hynny, y mae gennym ffenestr amser rhwng 4 ac 1 CC, mae'n debyg rhwng 3 a 2 CC.

Gallwn hefyd gyfrif yn ôl o'r amser y dechreuodd Ioan Fedyddiwr ei weinidogaeth, oblegid dywed y Bibl wrthym ei bod yn y bymthegfed flwyddyn i Tiberius Caesarteyrnasu (Luc 3:1-2). Wel, pryd y dechreuodd teyrnasiad Tiberius? Mae hynny braidd yn niwlog.

Yn 12 OC, gwnaeth llys-dad Tiberius Cesar Augustus ef yn “gyd-dywysogion” – roedd gan y ddau ddyn yr un grym. Bu Augustus farw yn 14 OC, a Tiberius oedd yr unig ymerawdwr ym Medi y flwyddyn honno.

Felly, pymthegfed flwyddyn teyrnasiad Tiberius fyddai 27-28 OC os cyfrifwn o ba bryd y dechreuodd ei gyd-deyrnasiad neu 29-30 OC os cyfrifwn o’r adeg y daeth yn unig ymerawdwr.

Dechreuodd Iesu ei weinidogaeth “tua” deg ar hugain oed (Luc 3:23), wedi i Ioan ei fedyddio. Mae pob un o'r pedair efengyl yn ei gwneud hi'n swnio fel ei bod hi'n fater o fisoedd o'r amser y dechreuodd Ioan bregethu i'r amser y bedyddiodd Iesu. Pan ddechreuodd Ioan gynhyrfu pethau, dyma Herod yn ei arestio.

Mae'n debyg y dechreuodd Iesu ei weinidogaeth rywbryd rhwng 27 ac 30 OC, gan roi Ei eni tua deng mlynedd ar hugain ynghynt, rhwng 4 CC ac 1 CC. Ni allwn fynd ddim hwyrach na 1 CC oherwydd y dyddiad olaf ar gyfer marwolaeth y Brenin Herod.

Pam mae penblwydd Iesu yn cael ei ddathlu ar Ragfyr 25?

Nid yw'r Beibl yn Peidiwch â dweud dim am yr union ddiwrnod – neu hyd yn oed y mis – y cafodd Iesu ei eni. Yn ail, doedd dathlu penblwyddi ddim yn beth i Iddewon y diwrnod hwnnw mewn gwirionedd. Yr unig dro y sonnir am ddathlu pen-blwydd yn y Testament Newydd yw Herod Antipas (Marc 6). Ond nid Iddewig oedd llinach Herodian – Idumean (Edomiad) oeddent.

Felly, pryd a sut y daeth Rhagfyr 25 yn wlad.dyddiad i ddathlu genedigaeth Iesu?

Yn 336 OC, galwodd yr Ymerawdwr Rhufeinig Cystennin am ddathlu genedigaeth Iesu ar Ragfyr 25. Bedyddiwyd Cystennin yn Gristion ar ei wely angau ond bu’n gefnogol i Gristnogaeth trwy gydol ei deyrnasiad . Pam dewisodd Rhagfyr 25?

Ai oherwydd ei fod yn ben-blwydd y duw Rhufeinig Sol Invictus? Dyma'r peth. Nid oes unrhyw ddogfennaeth mewn cofnodion Rhufeinig fod Rhagfyr 25 yn erioed yn ŵyl arbennig i Sol. Roedd yn dduw bychan nes i'r Ymerawdwr Aurelian godi Sol yn amlygrwydd yn 274 OC. Roedd gemau (rhywbeth tebyg i'r Gemau Olympaidd) yn cael eu cynnal bob pedair blynedd ym mis Awst neu fis Hydref er anrhydedd i Sol. Ond nid Rhagfyr 25.

Beth am Sadwrn? Roedd gan y Rhufeiniaid wyliau 3 diwrnod o Ragfyr 17-19, o'r enw Saturnalia. Cynhaliwyd cystadlaethau Gladiatoriaid, ac aberthwyd penaethiaid gladiatoriaid i Sadwrn. Rydych chi'n gwybod y darluniau hynny o “farwolaeth” - yn gwisgo gwisg hir â hwd ac yn cario cryman? Dyna sut y darluniwyd Sadwrn! Roedd yn adnabyddus am fwyta ei blant ei hun.

Ehangodd yr ymerawdwr Rhufeinig Caligula Saturnalia i bum diwrnod, o Ragfyr 17-22. Felly, mae hi'n agos at Ragfyr 25, ond dim Rhagfyr 25. Heb sôn nad yw dathliadau'r Nadolig erioed wedi cynnwys ymladd gladiatoriaid na chynnig pennau torri i Iesu.

Y record gyntaf sydd gennym ni am unrhyw un yn sôn am ddyddiad geni Iesu oedd y tad eglwys Clement o Alecsandria,tua OC 198. Cofnododd yn ei Stromata ei gyfrifiadau o ddyddiad creu a dyddiad pen-blwydd Iesu. Dywedodd fod Iesu wedi ei eni ar Dachwedd 18, 3 CC.

Nawr, roedd mater calendrau yn ddryslyd y diwrnod hwnnw. Dysgodd Clement yn Alexandria, yr Aifft, felly mae'n debyg ei fod yn defnyddio calendr Eifftaidd, nad oedd yn cyfrif blynyddoedd naid. Os cymerwn flynyddoedd naid i ystyriaeth a defnyddio ei gyfrifiadau, byddai pen-blwydd Iesu wedi bod yn Ionawr 6, 2 CC.

Tua dau ddegawd yn ddiweddarach, cynigiodd yr ysgolhaig Cristnogol Hippolytus Ebrill 2, 2 CC fel diwrnod Iesu o beichiogi. Naw mis o hynny oedd dechrau Ionawr, 1 CC. Seiliodd Hippolytus ei syniad ar ddysgeidiaeth Iddewig rabinaidd bod y greadigaeth a’r Pasg ill dau yn digwydd ym mis Iddewig Nissan (canol mis Mawrth i ganol mis Ebrill yn ein calendr). Dysgwyd hyn gan Rabbi Yehoshua yn y Talmud tua 100 OC.

Rhoddodd llawer o Gristnogion yr 2il a’r 3edd ganrif syniad Rabbi Yehoshua o’r greadigaeth a Pasg ill dau yn digwydd ym mis Nissan. Roedden nhw'n gwybod bod Iesu wedi marw fel Oen y Pasg. Dywedodd Exodus 12:3 wrth yr Iddewon am brynu Oen y Pasg ar y 10fed o Nissan, felly roedd rhai Cristnogion hynafol yn rhesymu bod Iesu, Oen y Pasg, wedi ei “gaffael” gan Mair pan feichiogodd Iesu y diwrnod hwnnw.

Er enghraifft, daeth yr hanesydd o Libya, Sextus African (OC 160 – 240) i’r casgliad bod cenhedlu ac atgyfodiad Iesu yr un fath â diwrnod ycreu (y 10fed o Nissan neu Fawrth 25). Naw mis ar ôl dyddiad cenhedlu Sextus African ar Fawrth 25 fyddai Rhagfyr 25.

Y pwynt amlwg yw nad oedd a wnelo dewis Rhagfyr 25 i ddathlu pen-blwydd Iesu ddim â Sadwrn na Sol nac unrhyw ŵyl baganaidd arall. Roedd yn ymwneud â diwinyddiaeth yr eglwys bryd hynny, yn seiliedig ar ddysgeidiaeth Iddewig gynharach. Roedd arweinwyr Cristnogol yn cynnig pen-blwydd yn hwyr ym mis Rhagfyr i Iesu ddegawdau cyn i’r Ymerawdwr Aurelian ddyrchafu addoliad Sol.

Ymhellach, nid oedd Cystennin Fawr hyd yn oed yn byw yn Rhufain, a oedd wedi dod yn ddwr cefn erbyn hynny. Yn OC 336, pan ddaeth Rhagfyr 25 yn ddyddiad swyddogol i ddathlu pen-blwydd Iesu, roedd yr ymerawdwr yn byw yn ei brifddinas newydd, Constantinople, ar y ffin rhwng Ewrop ac Asia (Istanbwl heddiw). Nid Rhufeinig oedd Cystennin – roedd yn dod o Serbia, i’r gogledd o Wlad Groeg. Cristion Groegaidd oedd ei fam. Roedd yr “Ymerodraeth Rufeinig” yn Rufeinig mewn enw yn unig erbyn y pwynt hwnnw mewn hanes, sy'n ei gwneud hi'n fwy annhebygol fyth bod gwyliau i ddathlu duwiau Rhufeinig wedi dylanwadu ar ddyddiadau gwyliau eglwysig.

Roedd tadau cynnar yr eglwys yn teimlo y gallai genedigaeth Ioan Fedyddiwr byddwch yn gliw arall i ddyddiad geni Iesu. Cred gyffredin ymhlith rhai arweinwyr eglwysig cynnar oedd bod tad Ioan Sachareias yn archoffeiriad. Maen nhw'n credu ei fod yn y sancteiddiol ar Ddydd y Cymod pan ymddangosodd yr angeliddo fe. (Luc 1:5-25) Byddai hynny wedi bod tua diwedd mis Medi (yn ein calendr ni), felly pe bai Ioan wedi’i genhedlu’n syth ar ôl gweledigaeth Sechareia, byddai wedi cael ei eni ddiwedd mis Mehefin. Gan ei fod chwe mis yn hŷn na Iesu (Luc 1:26), byddai hynny’n gosod pen-blwydd Iesu ddiwedd Rhagfyr.

Y broblem gyda’r syniad hwnnw yw nad yw darn Luc yn sôn am Sachareias yn archoffeiriad, ond dim ond yr un a ddewiswyd trwy goelbren un diwrnod i fynd i mewn i'r deml a llosgi arogldarth.

Llinell waelod – Dewiswyd Rhagfyr 25 i ddathlu penblwydd Iesu ar sail syniad poblogaidd yn eglwys yr 2il a'r 3edd ganrif mai Iesu oedd cenhedlwyd ym mis Mawrth. Nid oedd a wnelo o ddim â gwyliau Rhufeinig – roedd Clement a Sextus yn Affrica ac roedd yr Ymerawdwr Cystennin yn ddwyrain Ewrop.

A yw penblwydd Iesu ar y Nadolig?

Ydi Rhagfyr 25 penblwydd Iesu mewn gwirionedd? Neu a yw ei ben-blwydd yn Ebrill, Medi, neu Orffennaf? Er bod llawer o dadau'r eglwys gynnar yn credu iddo gael ei eni ddiwedd Rhagfyr neu ddechrau Ionawr, nid yw'r Beibl yn dweud wrthym.

Mae rhai wedi nodi nad oedd y bugeiliaid yn debygol o fod yn y caeau gyda'r nos gyda'u defaid, fel y dywed Luc 2:8, oherwydd ei bod hi’n oer ym Methlehem ddiwedd Rhagfyr/dechrau Ionawr. Mae tymheredd cyfartalog y nos yn y 40au F. Fodd bynnag, Bethlehem sy'n cael y rhan fwyaf o'i glaw o fis Tachwedd i fis Chwefror. Dyma pryd mae bugeiliaid fwyaf yn debygol o fynd â'u diadelloedd allani mewn i'r bryniau pan fo'r glaswellt yn laswellt a gwyrdd.

Ni fyddai'r tywydd oer o reidrwydd yn eu hannog i beidio â manteisio ar ffynhonnell fwyd ardderchog. Wedi'r cyfan, mae defaid wedi'u gorchuddio â gwlân! Ac mae'n debyg y byddai gan y bugeiliaid danau gwersyll, pebyll, a dillad gwlân.

Ni wyddom yn sicr pryd y cafodd Iesu ei eni. Ond mae Rhagfyr 25 (neu Ionawr 6) cystal ag unrhyw ddyddiad. Mae'n rhesymol cadw at y dyddiad y mae'r eglwys wedi'i ddefnyddio ers bron i ddau fileniwm. Wedi’r cyfan, nid y dyddiad sy’n bwysig, ond y rheswm am y tymor – Iesu Grist!

A yw penblwydd Iesu ar y Pasg?

Rhai Mormoniaid (Eglwys Iesu) Roedd gan Grist o Saint y Dyddiau Diwethaf ddamcaniaeth fod Iesu wedi ei eni bryd hynny yn lle cael ei genhedlu tua'r Pasg. Ysgrifennodd Elder Talmage lyfr yn honni bod Iesu wedi ei eni ym Methlehem ar Ebrill 6, 1 CC, yr un diwrnod (ond blwyddyn wahanol, wrth gwrs) y sefydlwyd eglwys y Mormoniaid. Seiliodd hyn ar lyfr o Athrawiaeth & Cyfamodau (o “broffwydoliaethau Joseph Smith”). Fodd bynnag, ni chafodd cynnig Talmage dderbyniad eang ymhlith yr holl Formoniaid. Yn gyffredinol, mae'r arweinyddiaeth yn ffafrio dyddiad Rhagfyr neu ddechrau Ionawr yn 4 neu 5 CC.

Os awn yn ôl at Clement o Alecsandria, a gynigiodd i Iesu gael ei eni ym mis Tachwedd (yn y calendr Eifftaidd, a fyddai'n gynnar ym mis Ionawr. y calendr Julian), roedd hefyd yn rhannu rhai damcaniaethau eraill. Un oeddy 25ain o Pachon yn y calendr Eifftaidd, a fyddai yn y Gwanwyn, tua amser marwolaeth ac atgyfodiad Iesu. Roedd Iddewon a Christnogion dydd Clement wrth eu bodd yn trwsio ar rai dyddiadau a oedd o bwysigrwydd mawr – nid yn unig am un tro mewn hanes, ond efallai ddwy, tair, neu fwy o weithiau. Er i Clement sôn am hyn fel damcaniaeth o'i gyfnod, nid oedd byth yn ymddangos fel petai'n ennill tyniant fel amser diwedd Rhagfyr/dechrau Ionawr genedigaeth Iesu.

Pam rydyn ni'n dathlu'r Pasg? <5

Bron yn syth ar ôl i Iesu farw, ei atgyfodi, ac esgyn yn ôl i'r nef, dathlodd Ei ddisgyblion Ei atgyfodiad oddi wrth y meirw. Nid unwaith y flwyddyn yn unig y byddent yn ei wneud, ond bob wythnos. Daeth dydd Sul i gael ei adnabod fel “Dydd yr Arglwydd” gan mai dyna’r diwrnod y cododd Iesu o’r bedd (Actau 20:7). Roedd y Cristnogion cynharaf yn dathlu “Swper yr Arglwydd” (Cymun) ddydd Sul ac yn aml yn bedyddio credinwyr newydd y diwrnod hwnnw. Dechreuodd Cristnogion hefyd ddathlu “Diwrnod yr Atgyfodiad” yn flynyddol yn ystod wythnos y Pasg, wrth i Iesu farw adeg y Pasg. Dechreuodd y Pasg gyda'r nos o Nisan 14 (rhwng diwedd mis Mawrth a chanol mis Ebrill yn ein calendr).

Dan gyfarwyddiadau'r Ymerawdwr Cystennin, newidiodd Cyngor Nicaea 325 OC ddyddiad dathlu atgyfodiad Iesu (Pasg ) i'r lleuad llawn cyntaf ar ôl diwrnod cyntaf y Gwanwyn. Weithiau mae hynny'n disgyn yr un pryd â'r Pasg, ac weithiau mae'r ddau wyliau