Πίνακας περιεχομένων
Τι λέει η Αγία Γραφή για τον προορισμό;
Ένα από τα πιο πολυσυζητημένα θέματα μεταξύ των ευαγγελικών είναι το θέμα του προορισμού. Πολλές συζητήσεις προκύπτουν από μια παρεξήγηση του τι σημαίνει αυτό το δόγμα.
Χριστιανικά εισαγωγικά για τον προορισμό
"Πιστεύω ότι τίποτα δεν συμβαίνει χωρίς τη θεία απόφαση και απόφαση. Δεν θα μπορέσουμε ποτέ να ξεφύγουμε από το δόγμα του θείου προορισμού - το δόγμα ότι ο Θεός έχει προορίσει ορισμένους ανθρώπους για την αιώνια ζωή." Charles Spurgeon
"Ο Θεός προσδιόρισε, για τη δική Του δόξα και την επίδειξη των ιδιοτήτων Του του ελέους και της δικαιοσύνης, ένα μέρος του ανθρώπινου γένους, χωρίς καμία δική τους αξία, στην αιώνια σωτηρία, και ένα άλλο μέρος, σε δίκαιη τιμωρία της αμαρτίας τους, στην αιώνια καταδίκη." Ιωάννης Καλβίνος.
"Μιλάμε για τον προορισμό επειδή η Αγία Γραφή μιλάει για τον προορισμό. Αν επιθυμούμε να χτίσουμε τη θεολογία μας πάνω στη Βίβλο, πέφτουμε με τα μούτρα σε αυτή την έννοια. Σύντομα ανακαλύπτουμε ότι ο Ιωάννης Καλβίνος δεν την εφηύρε." - RC Sproul
Δείτε επίσης: 30 Εμπνευσμένοι Στίχοι της Βίβλου για τη δύναμη σε δύσκολους καιρούς"Ένας άνθρωπος μπορεί να είναι τόσο τολμηρός για τον προορισμό του, ώστε να ξεχάσει τη συνομιλία του." Thomas Adams
"Θεϊκός προορισμός, θεϊκή πρόνοια, θεϊκή δύναμη, θεϊκός σκοπός- ο θεϊκός σχεδιασμός δεν αναιρεί την ανθρώπινη ευθύνη." John MacArthur
Δείτε επίσης: 21 Εμπνευσμένα εδάφια της Βίβλου για το γέλιο και το χιούμορ"Πολύ συχνά, όταν παλεύουμε με το δόγμα του προορισμού και της εκλογής, αυτό συμβαίνει επειδή τα μάτια μας είναι πάντα στραμμένα στη δυσκολία της επίλυσης του προορισμού με την ανθρώπινη ελευθερία. Η Αγία Γραφή, όμως, τα συνδέει με τη σωτηρία, πράγμα που κάθε χριστιανός πρέπει να βρίσκει εξαιρετικά παρήγορο. Η σωτηρία δεν είναι μια εκ των υστέρων σκέψη του Θεού. Η λύτρωση του λαού Του, η σωτηρία της εκκλησίας Του, η αιώνιασωτηρίας, αυτές οι ενέργειες δεν είναι ένα υστερόγραφο της Θείας δραστηριότητας. Αντίθετα, από την αρχή της δημιουργίας του κόσμου, ο Θεός είχε ένα κυρίαρχο σχέδιο για τη σωτηρία ενός σημαντικού μέρους του ανθρώπινου γένους, και κινεί τον ουρανό και τη γη για να το πραγματοποιήσει." R.C. Sproul
Τι είναι ο προορισμός;
Ο προορισμός αναφέρεται στο ότι ο Θεός επιλέγει ποιος θα κληρονομήσει την αιώνια ζωή στη Δόξα. Κάθε χριστιανός που ομολογεί πιστεύει στον προορισμό σε κάποιο βαθμό. Το θέμα είναι πότε συνέβη; Ο προορισμός συνέβη πριν από την πτώση ή μετά; Ας ρίξουμε μια ματιά στο δόγμα της εκλογής!
- Υπερκαψαριανισμός - Αυτή η άποψη δηλώνει ότι το διάταγμα του Θεού ή η επιλογή της εκλογής και το διάταγμα της καταδίκης πρέπει λογικά να συμβεί πριν επιτρέψει την πτώση.
- Infralapsarianism - Αυτή η άποψη δηλώνει ότι ο Θεός επιτρέποντας την πτώση λογικά συνέβη πριν από το διάταγμα για την εκλογή και όταν προσπέρασε εκείνους που θα ήταν καταδικασμένοι.
1) "Δεν με επιλέξατε εσείς, αλλά εγώ σας επέλεξα, και σας όρισα να πάτε και να καρποφορήσετε, και να μείνει ο καρπός σας, ώστε ό,τι ζητάτε από τον Πατέρα στο όνομά μου να σας το δίνει." Ιωάννης 15:16
2) "Γνωρίζοντας, αδελφοί αγαπητοί από τον Θεό, την εκλογή σας", Α΄ Θεσσαλονικείς 1:4.
3) "Πριν σε σχηματίσω στη μήτρα, σε γνώρισα, και πριν γεννηθείς, σε αφιέρωσα- σε διόρισα προφήτη στα έθνη" (Ιερεμίας 1:5).
4) "Έτσι, ως εκλεκτοί του Θεού, άγιοι και αγαπημένοι, να φορέσετε καρδιά συμπόνιας, καλοσύνης, ταπεινοφροσύνης, πραότητας και υπομονής- να υπομένετε ο ένας τον άλλον και να συγχωρείτε ο ένας τον άλλον, όποιος έχει παράπονο εναντίον κάποιου- όπως ο Κύριος σας συγχώρησε, έτσι πρέπει να συγχωρείτε κι εσείς." Κολοσσαείς 3:12-13
5) "Ο Παύλος, δούλος του Θεού και απόστολος του Ιησού Χριστού, για την πίστη εκείνων που έχουν προσληφθεί από τον Θεό και τη γνώση της αλήθειας, που είναι σύμφωνα με την ευσέβεια." Τίτος 1:1
6) "Ο Κύριος έχει κάνει τα πάντα για τον σκοπό τους, ακόμη και τους ασεβείς για την ημέρα του κακού." Παροιμίες 16:4
Ο Θεός μας επέλεξε
Δεν Τον επιλέξαμε εμείς. Ευχαρίστησε τον Θεό να μας επιλέξει. Ήταν σύμφωνα με την καλοσύνη Του. Η επιλογή μας από τον Θεό φέρνει δόξα στο όνομά Του λόγω του αστείρευτου ελέους και της χάρης Του. Η Αγία Γραφή είναι σαφής, ο Θεός μας επέλεξε. Μας ξεχώρισε προσωπικά από τους υπόλοιπους δημιουργημένους ανθρώπους Του. Ο Θεός επέλεξε αυτούς που θα γίνουν δικοί Του και προσπέρασε τους υπόλοιπους. Μόνο ο Θεός είναι υπεύθυνος για αυτή τη διαδικασία. Όχι ο άνθρωπος. Αν ο άνθρωπος είχε οποιαδήποτε συμμετοχήσε αυτή την επιλογή, τότε θα στερούσε από τον Θεό μέρος της δόξας.
Συχνά στις γραφές ο όρος "εκλεκτοί" χρησιμοποιείται για να περιγράψει εκείνους που έχουν προκαθοριστεί. Σημαίνει ξεχωρίσει ή επιλεγεί. Ο Θεός δεν έβαλε τον συγγραφέα αυτών των βιβλίων της Καινής Διαθήκης να χρησιμοποιήσει τον όρο Εκκλησία ή Χριστιανός ή Πιστός. Επέλεξε να χρησιμοποιήσει τη λέξη εκλεκτοί.
Και πάλι, μόνο ο Θεός μπορεί να δικαιολογήσει. Μόνο ο Θεός μπορεί να επιφέρει τη σωτηρία μας. Ο Θεός μας επέλεξε πριν από τη δημιουργία του κόσμου και μας έδωσε έλεος, ώστε με τη χάρη Του να μπορέσουμε να Τον δεχτούμε ως Σωτήρα.
7) "Ο οποίος μας έσωσε και μας κάλεσε με ιερή κλήση, όχι σύμφωνα με τα έργα μας, αλλά σύμφωνα με τον δικό του σκοπό και τη χάρη που μας δόθηκε στον Ιησού Χριστό από τους αιώνες των αιώνων" 2 Τιμόθεο 1:9
8) "Ευλογημένος ο Θεός και Πατέρας του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, ο οποίος μας ευλόγησε με κάθε πνευματική ευλογία στα επουράνια εν Χριστώ, όπως ακριβώς μας διάλεξε σ' αυτόν πριν από τη δημιουργία του κόσμου , για να είμαστε άγιοι και άμεμπτοι μπροστά του." Εφεσίους 1:3
9) "Όταν, όμως, ο Θεός, ο οποίος με είχε ξεχωρίσει ήδη από τη μήτρα της μητέρας μου και με κάλεσε με τη χάρη του, ευαρεστήθηκε να αποκαλύψει μέσα μου τον Υιό του, για να τον κηρύξω ανάμεσα στα έθνη." Γαλάτας 1:15-16
10) "Με αγάπη μας προόρισε για υιοθεσία ως τέκνα μέσω του Ιησού Χριστού στον εαυτό του, σύμφωνα με την ευγενική πρόθεση του θελήματός του, προς έπαινο της δόξας της χάρης του, την οποία δωρεάν μας χάρισε μέσα στον αγαπημένο." Εφεσίους 1:4
11) "Και θα στείλει τους αγγέλους του με μια μεγάλη σάλπιγγα και θα συγκεντρώσουν τους εκλεκτούς του από τους τέσσερις ανέμους, από τη μια άκρη του ουρανού μέχρι την άλλη." Ματθαίος 24:31.
12) "Και ο Κύριος είπε: "Ακούστε τι είπε ο άδικος δικαστής- τώρα, δεν θα φέρει ο Θεός δικαιοσύνη για τους εκλεκτούς του που τον φωνάζουν μέρα και νύχτα, και δεν θα καθυστερήσει πολύ γι' αυτούς;" Λουκάς 18:6-7
13) "Ποιος θα ασκήσει δίωξη εναντίον των εκλεκτών του Θεού; Ο Θεός είναι αυτός που δικαιώνει." Ρωμαίους 8:33
14) "Εμείς όμως πρέπει πάντοτε να ευχαριστούμε τον Θεό για σας, αδελφοί αγαπητοί από τον Κύριο, επειδή ο Θεός σας επέλεξε από την αρχή για τη σωτηρία μέσω του αγιασμού με το Πνεύμα και της πίστης στην αλήθεια." 2 Θεσσαλονικείς 2:13
Η κυρίαρχη εκλογή του Θεού
Ακόμα και στην Παλαιά Διαθήκη βλέπουμε τον Θεό να επιλέγει κυρίαρχα τον λαό Του. Στην Παλαιά Διαθήκη, ο λαός Του ήταν ένα έθνος. Αυτό το έθνος δεν επέλεξε να υπηρετήσει τον Θεό. Ο Θεός τους έθεσε στην άκρη ως δικούς Του. Δεν τους επέλεξε επειδή ήταν αξιαγάπητοι, υπάκουοι ή ξεχωριστοί. Τους επέλεξε λόγω της καλοσύνης Του.
Η σωτηρία μας δεν έχει καμία σχέση με την επιλογή του Θεού. Δεν έχει καμία σχέση με την αξία μας, τη συμπεριφορά μας, τα λόγια που λέμε. Δεν έχει απολύτως καμία σχέση με εμάς. Η σωτηρία μας είναι έργο του Κυρίου. Είναι ένα έλεος του Θεού που μας χαρίζεται.
15) "Επειδή, είσαι λαός άγιος στον Κύριο τον Θεό σου- ο Κύριος ο Θεός σου σε διάλεξε για να είσαι λαός ιδιοκτησίας του από όλους τους λαούς που υπάρχουν στο πρόσωπο της γης" (Δευτερονόμιο 7:7).
16) "Κανείς δεν μπορεί να έρθει σε μένα, αν δεν τον ελκύσει ο Πατέρας που με έστειλε- και εγώ θα τον αναστήσω την έσχατη ημέρα." Ιωάννης 6:44
17) "Γνωρίζοντας ότι δεν λυτρωθήκατε με φθαρτά πράγματα, όπως ασήμι ή χρυσάφι, από τον μάταιο τρόπο ζωής σας που κληρονομήσατε από τους προγόνους σας, αλλά με πολύτιμο αίμα, όπως από αμνό αμόλυντο και άσπιλο, το αίμα του Χριστού. Επειδή, αυτός ήταν προγνωρισμένος πριν από τη δημιουργία του κόσμου." Α΄ Πέτρου 1:18-20.
18) "Επίσης, έχουμε αποκτήσει κληρονομιά, αφού είμαστε προορισμένοι σύμφωνα με τον σκοπό Του, ο οποίος ενεργεί τα πάντα σύμφωνα με τη βουλή του θελήματός Του, για να είμαστε εμείς, οι πρώτοι που ελπίζουμε στον Χριστό, προς έπαινο της δόξας Του." Εφεσίους 1:11-12.
Προκαθορισμός και κυριαρχία του Θεού
Οι εκλεκτοί επιλέχθηκαν σύμφωνα με την πρόγνωση του Θεού. Η πρόγνωση είναι μια άλλη λέξη για την πρόγνωση. Στα ελληνικά βλέπουμε τη λέξη prognsis ή proginosko Σημαίνει "μια προκαθορισμένη επιλογή" ή "γνωρίζω εκ των προτέρων". Είναι μια συνειδητή, μελετημένη επιλογή.
Η προοπτική του Μονεργισμού (επίσης γνωστή ως Καλβινισμός ή Αυγουστινισμός) λέει ότι ο Θεός μας επέλεξε χωρίς καμία εξωτερική επιρροή. Ο Θεός μόνος του καθόρισε ποιος θα έχει σωτήρια πίστη.
Ο συνεργισμός (γνωστός και ως αρμινιανισμός ή πελαγιανισμός) λέει ότι ο Θεός επέλεξε τον άνθρωπο με βάση την επιλογή που θα κάνει ο άνθρωπος στο μέλλον. Ο συνεργισμός λέει ότι ο Θεός και ο άνθρωπος εργάζονται μαζί για τη σωτηρία.
Επειδή ο Θεός είναι απόλυτα κυρίαρχος, μόνο Αυτός επέλεξε εκείνους στους οποίους θα σωζόταν. Είναι απόλυτα παντογνώστης, παντοδύναμος. Αν ο Θεός κοίταξε μέσα από το τούνελ του χρόνου και είδε ποιοι άνθρωποι θα Τον επέλεγαν, όπως ισχυρίζονται οι συνεργιστές, τότε ο Θεός βασίζει την επιλογή Του στην απόφαση του ανθρώπου. Αυτό δεν βασίζεται εξ ολοκλήρου στην κυριαρχία του Θεού. Ο Θεός δεν μπορεί να παραμερίσει την κυριαρχία Του, αυτό θα ήταν έξω από τηνφύση Του. Αυτή η άποψη θα σήμαινε επίσης ότι υπήρξε μια εποχή πριν ο Θεός κοιτάξει στο παροιμιώδες τούνελ που δεν ήξερε ποιος θα Τον επέλεγε. Αυτό είναι αδύνατο αν ο Θεός είναι παντογνώστης.
19) "Προς εκείνους που κατοικούν ως αλλοδαποί, διασκορπισμένοι στον Πόντο, τη Γαλατία, την Καππαδοκία, την Ασία και τη Βιθυνία, οι οποίοι έχουν επιλεγεί σύμφωνα με την πρόγνωση του Θεού Πατέρα , με το αγιαστικό έργο του Πνεύματος, για να υπακούσουν στον Ιησού Χριστό και να ραντιστούν με το αίμα Του: Η χάρη και η ειρήνη να είναι δική σας στο μέγιστο βαθμό." Α΄ Πέτρου 1:1-2.
20) "Αυτό είναι το θέλημα εκείνου που με απέστειλε, από όλα όσα μου έδωσε να μη χάσω τίποτα, αλλά να τα αναστήσω την έσχατη ημέρα." Ιωάννης 6:39
21) "Αυτόν τον Άνθρωπο, που παραδόθηκε από το προκαθορισμένο σχέδιο και την πρόγνωση του Θεού, τον καρφώσατε σε σταυρό από τα χέρια άθεων ανθρώπων και τον θανατώσατε." Πράξεις 2:23
Πώς μπορώ να ξέρω αν είμαι ένας από τους εκλεκτούς;
Δεν πρέπει να ανησυχούμε για το αν είμαστε εκλεκτοί ή όχι. Το πραγματικό ερώτημα είναι, έχετε προσωπική σχέση με τον Χριστό; Έχετε εναποθέσει την πίστη σας μόνο στον Χριστό; Ο Θεός έχει δώσει στους εκλεκτούς τη χάρη να τους επιτρέψει να ενεργήσουν με υπακοή, με μετάνοια και πίστη και να υποταχθούν στον Ιησού ως Κύριο και Σωτήρα. Πώς μπορείτε λοιπόν να ξέρετε αν ανήκετε στους εκλεκτούς; Έχετε σωθεί; Αν ναι - συγχαρητήρια! Είστε ένας από τους εκλεκτούς.των εκλεκτών!
Υπάρχουν πολλές παρεξηγήσεις σχετικά με αυτό το δόγμα. Μερικοί ισχυρίζονται ότι προορισμός είναι όταν ο Θεός επιλέγει ποιος θα πάει στον ουρανό - είτε το θέλει είτε όχι. Ή ακόμα χειρότερα, ότι ο Θεός θα αρνηθεί κάποιον σε αυτή την ομάδα εκλεκτών ακόμα και αν πραγματικά θέλει να είναι και να πιστεύει στον Ιησού. Αυτό απλά δεν είναι αλήθεια. Αν ο Θεός σας έχει επιλέξει - θα θέλετε να σωθείτε κάποια στιγμή στη ζωή σας.
Πολλοί άνθρωποι φωνάζουν - αυτό δεν είναι δίκαιο! Γιατί ο Θεός επιλέγει ΚΑΠΟΙΟΥΣ και όχι ΟΛΟΥΣ; Τότε αυτό είναι καθολικισμός και είναι αιρετικό. Γιατί ο Θεός προσπέρασε κάποιους και επέλεξε ενεργά άλλους; Δεν θέλετε δίκαιο, θέλετε έλεος. Μόνο από το έλεός Του δεν μας ρίχνει όλους στην κόλαση - γιατί είμαστε ΟΛΟΙ ένοχοι αμαρτίας. Το έλεος δεν είναι έλεος αν εξαναγκάζεται. Δεν υπάρχει τρόπος να μπορέσουμε να τυλίξουμε πλήρως το μυαλό μας γύρω από τοαυτό το δόγμα εντελώς. Ακριβώς όπως δεν μπορούμε να τυλίξουμε εντελώς το μυαλό μας γύρω από την έννοια της Αγίας Τριάδας. Και αυτό είναι εντάξει. Μπορούμε να χαιρόμαστε που ο Θεός πράγματι δοξάζεται εξίσου, εξυψώνοντας το έλεός Του όπως ακριβώς και την οργή Του.
22) "Ότι αν ομολογήσετε με το στόμα σας τον Ιησού ως Κύριο και πιστέψετε στην καρδιά σας ότι ο Θεός τον ανέστησε από τους νεκρούς, θα σωθείτε- διότι με την καρδιά ο άνθρωπος πιστεύει, με αποτέλεσμα τη δικαιοσύνη, και με το στόμα ομολογεί, με αποτέλεσμα τη σωτηρία. Διότι η Γραφή λέει: "Όποιος πιστεύει σ' αυτόν, δεν θα απογοητευτεί". Διότι δεν υπάρχει διάκριση μεταξύ Ιουδαίου και Έλληνα- διότι ο ίδιοςΟ Κύριος είναι Κύριος των πάντων, που περισσεύει σε πλούτο για όλους όσους τον επικαλούνται- διότι "όποιος επικαλεστεί το όνομα του Κυρίου, θα σωθεί"." Ρωμαίους 10:9-13.
23) "Επειδή, οι σκέψεις μου δεν είναι σκέψεις σας ούτε οι δρόμοι σας είναι δρόμοι μου, δηλώνει ο Κύριος." Ησαΐας 55:8
24) "Διότι αυτούς που προγνώρισε, τους προόρισε επίσης να γίνουν όμοιοι με την εικόνα του Υιού του, ώστε να είναι ο πρωτότοκος ανάμεσα σε πολλούς αδελφούς- 30 και αυτούς που προόρισε, τους κάλεσε- και αυτούς που κάλεσε, τους δικαίωσε- και αυτούς που δικαίωσε, τους δόξασε." Ρωμαίους 8:29-30.
25) "Σας τα γράφω αυτά, όσοι πιστεύετε στο όνομα του Υιού του Θεού, για να γνωρίζετε ότι έχετε αιώνια ζωή." 1 Ιωάννης 5:13
