25 Ayat Alkitab Penting Ngeunaan Predestinasi Sareng Pilkada

Kumaha ceuk Alkitab ngeunaan takdir?

Salah sahiji masalah anu paling didebat di kalangan evangelical nyaéta masalah predestinasi. Seueur perdebatan timbul tina salah paham kana naon hartosna doktrin ieu.

Kutipan Kristen ngeunaan predestinasi

"Kuring yakin teu aya anu kajadian salian ti tekad sareng katetepan Ilahi. Urang moal pernah bisa luput tina doktrin predestinasi Ilahi - doktrin yén Allah geus foreordained jalma tangtu kana hirup langgeng. Charles Spurgeon

"Gusti parantos netepkeun, pikeun kamulyaan-Na sorangan sareng nunjukkeun sifat-sifat rahmat sareng kaadilan-Na, bagian tina umat manusa, tanpa jasa sorangan, pikeun kasalametan anu langgeng, sareng bagian anu sanés, dina ngan hukuman tina dosa maranéhanana, pikeun damnation langgeng." John Calvin

"Kami nyarioskeun predestinasi sabab Alkitab nyarioskeun predestinasi. Upami urang hoyong ngawangun teologi urang dina Alkitab, urang teraskeun kana konsép ieu. Urang geura-giru manggihan yén John Calvin teu invent eta. - RC Sproul

"A lalaki bisa jadi wani pisan tina predestination-Na, nepi ka poho paguneman na." Thomas Adams

“Prediksi Ilahi, Providence Ilahi, kakawasaan Ilahi, Tujuan Ilahi; Perencanaan ilahi henteu ngabatalkeun tanggung jawab manusa." John MacArthur

"Jadi mindeng lamun urang bajoang jeung doktrin predestination jeung pamilihan éta alatan panon urang salawasna tetep dinakasusah ngarengsekeun predestination kalawan kabebasan manusa. Alkitab, kumaha oge, numbu aranjeunna sareng kasalametan, anu kedah diémutan ku unggal urang Kristen. Kasalametan teu afterthought Allah. Panebusan umat-Na, kasalametan garéja-Na, kasalametan abadi kuring, lampah ieu sanés postscript kana kagiatan Ilahi. Sabalikna, ti mimiti dunya ngadeg, Allah gaduh rencana anu Maha Agung pikeun nyalametkeun sabagian ageung umat manusa, sareng Anjeunna ngagerakkeun langit sareng bumi pikeun ngalaksanakeunana. Urang Sunda Sproul

Naon predestinasi?

Predestination nujul kana Allah milih saha bakal inherent hirup langgeng dina Maha Suci. Unggal anu ngaku Kristen percaya kana takdir dina sababaraha derajat. Masalahna nyaéta iraha éta lumangsung? Naha predestinasi kajantenan sateuacan usum gugur atanapi saatosna? Hayu urang tingali doktrin pamilihan!

• Supralapsarianism - Pandangan ieu nyatakeun yén katetepan Allah, atanapi pilihan pamilihan sareng katetepan panolakan-Na kedah sacara logis lumangsung sateuacan Anjeunna ngijinkeun ragrag.
• Infralapsarianism - Pandangan ieu nyatakeun yén Gusti ngijinkeun ragrag sacara logis kajantenan sateuacan kaputusan pikeun milih pamilihan sareng nalika Anjeunna ngaliwat jalma-jalma anu bakal reprobate.

1) “Aranjeun lain anu milih Kami, tapi Kami anu milih maraneh, jeung nugaskeun maraneh supaya maraneh mangkat jeung buahan, sarta buah maraneh bakal tetep, jadi naon bae anu maraneh.nyuhunkeun ka Rama dina nami Kami, anu bakal dipasihkeun ka anjeun." Yohanes 15:16

2) “Satemenna, dulur-dulur anu dipikaasih ku Allah, maraneh anu dipilih ku Mantenna,” 1 Tesalonika 1:4

3) “Samemeh Kami ngawangun maraneh dina kandungan, Kami geus nyaho ka maraneh. , sarta saméméh anjeun lahir kuring consecrated anjeun; Kami parantos nunjuk anjeun nabi pikeun bangsa-bangsa." Yermia 1:5

4) “Ku sabab eta, sakumaha anu geus dipilih ku Allah, anu suci jeung dipikaasih, kudu boga hate anu welas asih, kahadean, lemah lembut, lemah lembut, jeung sabar; silih asuh, silih hampura, sing saha anu ngadu'a ka saha; Sakumaha Gusti ngahampura ka anjeun, anjeun ogé kedah ngahampura." Kolosa 3: 12-13

5) "Paulus, abdi Allah sareng rasul Yesus Kristus, pikeun iman jalma-jalma anu dipasihkeun ka Allah sareng terang kana bebeneran anu saluyu sareng ibadah." Titus 1:1

6) ”PANGERAN geus nyieun sagala rupa pikeun tujuanana sorangan, komo jalma-jalma jahat pikeun poé kajahatan.” Siloka 16:4

Allah milih urang

Urang henteu milih Anjeunna. Ieu pleased Allah pikeun milih urang. Ieu nurutkeun kahadean-Na. Gusti milih urang mawa kamulyaan ka jenengan-Na ku sabab rahmat jeung rahmat-Na unfailing. Kitab Suci jelas, Allah milih urang. Mantenna sacara pribadi ngabedakeun urang tina sesa jalma-jalma anu diciptakeun-Na. Gusti milih jalma-jalma anu bakal janten milik-Na sareng ngalangkungan anu sanés. Gusti nyalira anu tanggung jawab pikeun prosés ieu. Henteu lalaki. Upami manusa ngagaduhan bagian dina pilihan ieu, maka éta bakal ngarampog Gusti tina sababaraha kamulyaan.

Sering dina Kitab Suci istilah "milih" dianggo pikeun ngajelaskeun jalma-jalma anu parantos ditakdirkeun. Hartina dipisahkeun atawa dipilih. Gusti teu gaduh panulis buku Perjanjian Anyar ieu nganggo istilah Garéja atanapi Kristen atanapi Percaya. Anjeunna milih ngagunakeun kecap milih.

Sakali deui, mung Gusti anu tiasa ngahalalkeun. Ngan Allah nu bisa mawa kasalametan urang. Allah milih urang saméméh ngadegna dunya, sarta masihan urang rahmat sangkan ngaliwatan rahmat-Na urang bisa narima Anjeunna salaku Jurusalamet.

8) "Puji ka Allah Rama Gusti urang Yesus Kristus, anu parantos ngaberkahan urang ku sagala berkah rohani di tempat sawarga dina Kristus, sakumaha anjeunna milih urang dina Anjeunna sateuacan ngadegkeun dunya. , supaya urang suci jeung teu aya cacad di payuneuna-Na.” Epesus 1:3

9) “Tapi waktu Allah, anu geus ngabedakeun kuring ti mimiti rahim indung kuring jeung geus nyaur kuring ngaliwatan kurnia-Na, kersa nembongkeun Putra-Na dina diri kuring, supaya kuring bisa ngawawarkeun Anjeunna di antara bangsa-bangsa. kapir.” Galata 1: 15-16

10) "Dina asih, Anjeunna parantos milih urang pikeun diadopsi salaku putra-putra Yesus Kristus ka Anjeunna, dumasar kana pangersa-Na, pikeun muji kamulyaan rahmat-Na. Anjeunna kalawan bébas maparin ka urang dina tercinta ". Epesus 1:46:11 "Mantenna bakal ngutus malaikat-malaikat-Na nganggo tarompet anu ageung, sareng aranjeunna bakal ngumpulkeun umat-Na ti opat angin, ti tungtung langit dugi ka tungtung." Mateus 24:31

12) “Saur PANGERAN, “Dengekeun omongan hakim nu teu adil; Ayeuna, naha Allah moal ngahukum umat-Na anu sasambat ka Mantenna siang wengi, sareng naha Mantenna nyangsangkeun ka maranehna?" Lukas 18: 6-7

13) "Saha anu bakal ngadakwa ka umat pilihan Allah? Allah anu ngabenerkeun." Rum 8:33

14) “Tapi urang kudu salawasna muji sukur ka Allah pikeun aranjeun, dulur-dulur anu dipikaasih ku Pangeran, sabab Allah geus milih aranjeun ti awal mula pikeun kasalametan ku jalan disucikeun ku Roh jeung iman kana bebeneran. .” 2 Tesalonika 2:13

Pamilihan Allah nu Maha Kawasa

Malah dina Perjanjian Old urang nempo Allah sovereignly milih umat-Na. Dina Perjanjian Old, jalma-Na éta hiji bangsa. Bangsa ieu henteu milih ngawula ka Gusti. Gusti nempatkeun aranjeunna kumisan salaku-Na. Anjeunna henteu milih aranjeunna kusabab aranjeunna denok, taat, atanapi khusus. Mantenna milih maranehna lantaran kasaean-Na.

Kasalametan urang teu aya hubunganana jeung milih Allah. Henteu aya hubunganana sareng harga urang, kabiasaan urang, kecap anu urang ucapkeun. Éta henteu aya hubunganana sareng urang. Kasalametan urang mangrupikeun padamelan Gusti. Ieu mangrupikeun rahmat Allah anu dipaparinkeun ka urang.

15) “Maraneh teh umat suci pikeun PANGERAN Allah maraneh; Pangéran Allah anjeun parantos milih anjeunsing jadi umat kagungana-Na ti sakabeh bangsa anu aya di sakuliah jagat." Deuteronomy 7:7

16) “Moal aya anu bisa datang ka Kami lamun teu ditarik ku Rama anu ngutus Kami; sareng abdi bakal ngahudangkeun anjeunna dina dinten terakhir." Yoh 6:44

17) “Aranjeun terang yen aranjeun teh lain ku barang-barang anu binasa kawas perak atawa emas tina cara hirup maraneh anu sia-sia anu diwariskeun ti karuhun maraneh, tapi ku getih anu mahal, lir getih anak domba anu taya cacad jeung taya cacadna. getih Kristus. Sabab Anjeunna geus dipikawanoh ti baheula saméméh dunya dijadikeun.” 1 Petrus 1:18-20

18) “Kami oge geus meunang warisan, geus ditakdirkeun ti baheula nurutkeun tujuana-Na anu migawe sagala rupa numutkeun nasehat-nasehat-Na, nepi ka ahirna urang anu pangheulana. ngarep-ngarep ka Kristus bakal muji kamulyaan-Na." Epesus 1: 11-12

Predestination jeung kadaulatan Allah

Nu dipilih dipilih nurutkeun foreknowledge Allah. Foreknowledge mangrupa kecap sejen pikeun Prognosis. Dina basa Yunani urang ningali kecap prognsis atawa proginosko . Éta hartosna 'pilihan anu tos ditangtukeun' atanapi 'nyaho sateuacana'. Ieu mangrupakeun pilihan ngahaja, dianggap.

Sudut pandang Monergisme (ogé katelah Calvinisme atanapi pandangan Augustinian) nyebutkeun yén Allah milih urang tanpa pangaruh luar. Allah nyalira anu nangtukeun saha nu bakal boga iman nyalametkeun.

Synergism (ogé katelah Arminianism, atawa Pelagianism) nyebutkeunyén Allah milih manusa dumasar kana pilihan anu bakal dilakukeun ku manusa dina mangsa nu bakal datang. Synergism nyebutkeun yen Allah jeung manusa gawé bareng pikeun kasalametan.

Ku sabab Allah teh Maha Kawasa, ngan ku Mantenna milih jelema-jelema anu bakal disalametkeun. Anjeunna lengkep sadaya terang, sadaya kuat. Upami Gusti ningali kana torowongan waktos sareng ningali lalaki mana anu bakal milih Anjeunna, sakumaha anu diklaim ku sinergis, maka Allah ngadasarkeun pilihan-Na kana kaputusan manusa. Éta henteu sagemblengna dumasar kana kadaulatan Allah. Gusti teu tiasa nyisihkeun kadaulatan-Na, anu bakal di luar sifat-Na. Pandangan éta ogé bakal nunjukkeun yén aya waktos sateuacan Gusti ningali kana torowongan paribasa yén Anjeunna henteu terang saha anu bakal milih Anjeunna. Ieu mustahil lamun Allah maha uninga. 6:00-19) “Ka jalma-jalma anu araya di darat, sumebar ka sakuliah Pontus, Galatia, Kapadokia, Asia, jeung Bitinia, anu geus dipilih nurutkeun kanyaho ti Allah Rama, ku jalan nyucikeun Roh Suci. nurut ka Isa Al Masih jeung kudu disiram ku getih-Na: Muga-muga kurnia jeung katengtreman maparin ka anjeun sapinuhna.” 1 Petrus 1:1-2

20) “Ieu kersa Mantenna anu ngutus Kami, nya eta tina sagala anu geus dipaparinkeun ka Kami, Kami moal rugi, tapi digugahkeun dina poe ahir.” Yoh 6:39

21) "Ieu jelema, anu diserahkeun ku rencana anu geus ditangtukeun jeung kanyahoan Allah, ku maraneh dipaku kana salib ku panangan jelema-jelema anu durhaka sarta dipaehan." Rasul 2:23

Kumahanaha abdi tiasa terang upami abdi salah sahiji anu dipilih?

Urang teu kedah hariwang upami urang kapilih atanapi henteu. Patarosan nyata, naha anjeun gaduh hubungan pribadi sareng Kristus? Dupi anjeun nempatkeun iman anjeun ka Kristus nyalira? Allah geus dibikeun kurnia milih sangkan aranjeunna meta dina ta'at dina tobat jeung iman sarta tunduk ka Yesus salaku Gusti jeung Jurusalamet. Janten kumaha anjeun terang upami anjeun salah sahiji anu dipilih? Dupi anjeun disimpen? Lamun kitu - ucapan salamet! Anjeun salah sahiji umat pilihan!

Aya loba salah paham ngeunaan doktrin ieu. Sababaraha ngaku yén takdir nyaéta nalika Gusti milih saha anu bakal ka surga - naha aranjeunna hoyong atanapi henteu. Atawa parah, yen Allah bakal nolak batur kana grup ieu milih sanajan maranéhanana bener hayang jadi jeung percaya ka Yesus. Ieu ngan saukur teu bener. Upami Gusti parantos milih anjeun - anjeun bakal hoyong disalametkeun dina sababaraha waktos dina kahirupan anjeun.

Seueur jalma ceurik - ieu henteu adil! Kunaon Gusti milih SAWARGA sareng sanes KABEH? Lajeng éta universalism, sarta éta heretical. Naha Gusti ngalangkungan sababaraha sareng aktip milih anu sanés? Anjeun teu hoyong adil. Anjeun hoyong rahmat. Ieu ngan ku rahmat-Na urang teu kabeh dialungkeun kana naraka - pikeun urang ALL kaliru dosa. Karunya lain karunya lamun dipaksa. Teu aya deui cara urang tiasa ngabungkus otak urang kana doktrin ieu sacara lengkep. Kawas urang teu bisa sagemblengna mungkus otak urang sabudeureun konsep Trinity. Tur éta ok. Urang bisa bungah yen Allah ayaenya-enya sarua dimulyakeun ku cara ngaluhurkeun welas asih-Na, sakumaha Anjeunna teh murka-Na.

22) “Lamun aranjeun ngaku ku sungut maneh yen Isa teh Gusti, jeung percaya dina jero hate yen Allah geus ngagugahkeun Anjeunna ti nu maraot, maraneh bakal disimpen; pikeun kalayan haté hiji jalma percaya, hasilna amal saleh, sarta kalawan sungut anjeunna confesses, hasilna kasalametan. Sabab ceuk Kitab Suci, "Sing saha anu percaya ka Anjeunna moal kuciwa." Pikeun euweuh bédana antara Yahudi jeung Yunani; pikeun Gusti sarua Gusti sadaya, abounding di riches pikeun sakabéh anu nelepon ka Anjeunna; sabab 'Saha-saha anu nyebut jenengan Gusti bakal disalametkeun." Rum 10:9-13

23) “Sabab pikiran Kami lain pikiran maraneh, jeung jalan maraneh lain jalan Kami,” timbalan PANGERAN. Yesaya 55:8

24) “Kanggo jalma-jalma anu ku Mantenna dikersakeun ku Mantenna, ku Mantenna oge geus ditakdirkeun pikeun nyontoan gambar Putra-Na, supaya Anjeunna jadi cikal diantara loba dulur; 30 Jeung saha-saha anu geus ditakdirkeun ku Mantenna, ku Anjeunna oge disebut; jeung ieu saha Anjeunna disebut, Anjeunna oge diyakinkeun; sareng anu dibenerkeun ku Anjeunna, ogé dimulyakeun." Rum 8:29-30

25) “Kami nuliskeun hal-hal ieu ka aranjeun, anu percaya ka jenengan Putra Allah, supaya maraneh nyaho yen maraneh boga hirup langgeng.” 1 Yohanes 5:13