Obsah
Čo hovorí Biblia o predurčení?
Jednou z najdiskutovanejších otázok medzi evanjelikmi je otázka predurčenia. Mnoho diskusií vzniká z nepochopenia toho, čo toto učenie znamená.
Kresťanské citáty o predurčení
"Verím, že nič sa nedeje mimo Božieho určenia a rozhodnutia. Nikdy nebudeme schopní uniknúť pred učením o Božom predurčení - učením, že Boh predurčil určitých ľudí k večnému životu." Charles Spurgeon
"Boh pre svoju vlastnú slávu a prejavenie svojich vlastností milosrdenstva a spravodlivosti predurčil časť ľudského rodu bez akýchkoľvek vlastných zásluh k večnej spáse a inú časť, ako spravodlivý trest za ich hriech, k večnému zatrateniu." Ján Kalvín
"Hovoríme o predurčení, pretože Biblia hovorí o predurčení. Ak chceme postaviť svoju teológiu na Biblii, narazíme na tento koncept. Čoskoro zistíme, že ho nevymyslel Ján Kalvín." - RC Sproul
"Človek môže byť tak odvážny vo svojom predurčení, že zabudne na svoj rozhovor." Thomas Adams
"Božie predurčenie, božská prozreteľnosť, božská moc, božský zámer; božské plánovanie nezrušuje ľudskú zodpovednosť." John MacArthur
"Keď tak často zápasíme s učením o predurčení a vyvolení, je to preto, že naše oči sú vždy upreté na ťažkosti pri riešení predurčenia s ľudskou slobodou. Biblia ich však spája so spasením, čo by malo byť pre každého kresťana nesmierne potešujúce. Spasenie nie je Božou myšlienkou. Vykúpenie jeho ľudu, spása jeho cirkvi, moja večnáspasenia, tieto činy nie sú dodatkom k Božej činnosti. Naopak, Boh mal od počiatku sveta zvrchovaný plán na záchranu významnej časti ľudského rodu a hýbe nebom i zemou, aby ho uskutočnil." R. C. Sproul
Čo je predurčenie?
Predurčenie znamená, že Boh si vyberá, kto zdedí večný život v sláve. Každý vyznávajúci kresťan do určitej miery verí v predurčenie. Otázkou je, kedy k nemu došlo? Udialo sa predurčenie pred pádom alebo po ňom? Pozrime sa na učenie o vyvolení!
- Supralapsarianizmus - Tento názor tvrdí, že Boží dekrét alebo rozhodnutie o vyvolení a jeho dekrét o zavrhnutí sa logicky musia uskutočniť pred tým, než Boh dopustí pád.
- Infralapsarianizmus - Tento názor tvrdí, že Boh dopustil pád logicky pred rozhodnutím o vyvolení a keď prešiel cez tých, ktorí mali byť zavrhnutí.
1) " Nie vy ste si vyvolili mňa, ale ja som si vyvolil vás a ustanovil som vás, aby ste išli a prinášali ovocie a aby vaše ovocie zostalo, aby vám dal Otec všetko, o čo budete prosiť v mojom mene." Ján 15,16
2) "Vediac, bratia, že Boh si vás vyvolil," 1 Tesaloničanom 1:4.
3) "Skôr než som ťa utvoril v lone, poznal som ťa a skôr než si sa narodil, zasvätil som ťa; ustanovil som ťa za proroka národom." Jeremiáš 1,5
4) "A tak si ako Boží vyvolenci, svätí a milovaní, oblečte srdce plné súcitu, láskavosti, pokory, miernosti a trpezlivosti, znášajte sa navzájom a odpúšťajte si, kto má na niekoho sťažnosť; ako vám Pán odpustil, tak aj vy." Kolosanom 3,12-13
5) "Pavol, služobník Boží a apoštol Ježiša Krista, pre vieru vyvolených v Boha a poznanie pravdy, ktorá je podľa zbožnosti." Títovi 1,1
6) "Hospodin stvoril všetko na svoj účel, aj bezbožníka na deň zla." Príslovia 16,4
Boh si nás vybral
My sme si ho nevyvolili. Bohu sa zapáčilo, že si nás vyvolil. Bolo to podľa jeho dobroty. Boh, ktorý si nás vyvolil, prináša slávu svojmu menu pre jeho neochvejné milosrdenstvo a milosť. Biblia jasne hovorí, že Boh si nás vyvolil. Osobne nás oddelil od ostatného stvoreného ľudu. Boh si vybral tých, ktorí budú jeho, a ostatných vynechal. Za tento proces je zodpovedný len Boh, nie človek. Ak by mal človek nejaký podielv tejto voľbe, potom by to okradlo Boha o časť slávy.
V Písme sa často používa výraz "vyvolení" na označenie tých, ktorí boli predurčení. Znamená to oddelení alebo vyvolení. Boh nechcel, aby autor týchto novozákonných kníh použil výraz cirkev, kresťan alebo veriaci. Rozhodol sa použiť slovo vyvolení.
Opäť platí, že iba Boh môže ospravedlniť. Iba Boh môže uskutočniť našu spásu. Boh si nás vyvolil pred stvorením sveta a dal nám milosť, aby sme ho skrze jeho milosť mohli prijať za Spasiteľa.
7) "Ktorý nás spasil a povolal svätým povolaním nie podľa našich skutkov, ale podľa svojho zámeru a milosti, ktorú nám udelil v Kristovi Ježišovi od večnosti." 2 Timoteovi 1:9
8) "Požehnaný Boh a Otec nášho Pána Ježiša Krista, ktorý nás požehnal každým duchovným požehnaním v nebesiach v Kristovi, ako si nás v ňom vyvolil pred založením sveta, aby sme boli pred ním svätí a bezúhonní." Efezanom 1,3
9) "Ale keď sa Bohu, ktorý ma oddelil už od života mojej matky a povolal ma svojou milosťou, zapáčilo zjaviť vo mne svojho Syna, aby som ho hlásal medzi pohanmi." Galaťanom 1,15-16
10) "V láske nás predurčil na prijatie za synov skrze Ježiša Krista pre seba, podľa láskavého zámeru svojej vôle, na chválu slávy svojej milosti, ktorú nám daroval v milovanom." Efezanom 1,4
11) "A pošle svojich anjelov s veľkou poľnicou a tí zhromaždia jeho vyvolených od štyroch vetrov, od jedného konca neba až po druhý." Matúš 24:31
12) "A Pán povedal: "Počujte, čo povedal nespravodlivý sudca; či teraz Boh nevykoná spravodlivosť pre svojich vyvolených, ktorí k nemu volajú dňom i nocou, a či sa nad nimi dlho nezdrží?" Lukáš 18,6-7
13) "Kto vznesie žalobu proti Božím vyvoleným ?" Boh je ten, ktorý ospravedlňuje." Rimanom 8,33
14) "Ale za vás, Pánom milovaní bratia, máme vždy ďakovať Bohu, lebo vás Boh od počiatku vyvolil pre spásu skrze posvätenie Duchom a vieru v pravde." 2 Tesaloničanom 2,13
Pozri tiež: 10 užitočných biblických veršov o ľaváctveBožie zvrchované vyvolenie
Už v Starom zákone vidíme, ako si Boh suverénne vyberá svoj ľud. V Starom zákone bol jeho ľud národom. Tento národ si nevybral, aby slúžil Bohu. Boh ich vyčlenil ako svojich. Nevybral si ich preto, že by boli milí, poslušní alebo výnimoční. Vybral si ich pre svoju dobrotu.
Naše spasenie nemá nič spoločné s tým, že sme si vybrali Boha. Nemá nič spoločné s našou hodnotou, naším správaním, slovami, ktoré hovoríme. Nemá absolútne nič spoločné s nami. Naše spasenie je dielom Pána. Je to Božia milosť, ktorá nám bola udelená.
15) "Lebo ty si svätý ľud pre Pána, svojho Boha; Pán, tvoj Boh, si ťa vyvolil za ľud, ktorý mu patrí, zo všetkých národov, ktoré sú na povrchu zeme." 5. Mojžišova 7,7
16) "Nikto nemôže prísť ku mne, ak ho nepřitiahne Otec, ktorý ma poslal, a ja ho vzkriesim v posledný deň." Ján 6,44
17) "Vediac, že ste neboli vykúpení pominuteľnými vecami, ako je striebro alebo zlato, zo svojho márneho spôsobu života, zdedeného po vašich predkoch, ale drahocennou krvou, ako od baránka nepoškvrneného a nepoškvrneného, krvou Kristovou. Lebo On bol predurčený pred založením sveta." 1 Petrov 1,18-20
18) " Aj my sme získali dedičstvo, keďže sme boli predurčení podľa jeho zámeru, ktorý všetko koná podľa plánu svojej vôle, aby sme my, ktorí sme prví dúfali v Krista, boli na chválu jeho slávy." Efezanom 1,11-12
Predurčenie a Božia zvrchovanosť
Vyvolení boli vybraní podľa Božieho predsavzatia. Predsavzatie je iný výraz pre Prognózu. V gréčtine vidíme slovo prognsis alebo proginosko . znamená "vopred určená voľba" alebo "vedieť vopred". Je to zámerná, uvážená voľba.
Pozri tiež: 15 dôležitých biblických veršov o filozofiiMonergistický pohľad (známy aj ako kalvinizmus alebo augustiniánsky pohľad) hovorí, že Boh si nás vyvolil bez akéhokoľvek vonkajšieho vplyvu. Boh sám určil, kto bude mať spásnu vieru.
Synergizmus (známy aj ako arminianizmus alebo pelagianizmus) hovorí, že Boh si vyvolil človeka na základe rozhodnutia, ktoré človek urobí v budúcnosti. Synergizmus hovorí, že Boh a človek spolupracujú na spáse.
Pretože Boh je úplne zvrchovaný, on sám si vybral tých, ktorým sa dostane spásy. On je úplne vševediaci, všemocný. Ak by sa Boh pozrel cez tunel času a videl, ktorí ľudia si ho vyberú, ako tvrdia synergisti, potom Boh zakladá svoju voľbu na rozhodnutí človeka. To nie je úplne založené na Božej zvrchovanosti. Boh nemôže odložiť svoju zvrchovanosť, to by bolo mimoJeho prirodzenosť. Tento názor by tiež znamenal, že pred tým, ako sa Boh pozrel do povestného tunela, nevedel, kto si ho vyberie. To je nemožné, ak je Boh vševediaci.
19) "Tým, čo bývajú ako cudzinci, roztrúsení po Ponte, Galácii, Kapadócii, Ázii a Bitýnii, ktorí sú vyvolení podľa predurčenia Boha Otca , posväcujúcim pôsobením Ducha, aby poslúchali Ježiša Krista a boli pokropení jeho krvou: Nech je vám milosť a pokoj v plnej miere." 1 Pt 1,1-2
20) "To je vôľa toho, ktorý ma poslal, aby som zo všetkého, čo mi dal, nič nestratil, ale aby som to vzkriesil v posledný deň." Ján 6,39
21) "Toho človeka, vydaného podľa vopred určeného plánu a Božieho predsavzatia, ste rukami bezbožných ľudí pribili na kríž a usmrtili." Sk 2,23
Ako môžem vedieť, či som jedným z vyvolených?
Nemali by sme si robiť starosti s tým, či sme vyvolení alebo nie. Skutočná otázka znie: Máte osobný vzťah s Kristom? Uverili ste v Krista? Boh dal vyvoleným milosť, ktorá im umožňuje konať v poslušnosti v pokání a viere a podriadiť sa Ježišovi ako Pánovi a Spasiteľovi. Ako teda zistíte, či patríte medzi vyvolených? Boli ste spasení? Ak áno - blahoželáme vám!vyvolených!
V súvislosti s touto doktrínou existuje veľa nedorozumení. Niektorí tvrdia, že predurčenie je, keď si Boh vyberá, kto pôjde do neba - či chce alebo nie. Alebo ešte horšie, že Boh niekoho odmietne do tejto skupiny vyvolených zaradiť, aj keď naozaj chce byť a verí v Ježiša. To jednoducho nie je pravda. Ak si ťa Boh vyvolil - v určitom okamihu svojho života budeš chcieť byť spasený.
Mnohí ľudia kričia - to nie je spravodlivé! Prečo si Boh vyberá NIEKTORÝCH a nie VŠETKÝCH? Potom je to univerzalizmus a ten je kacírsky. Prečo Boh niektorých obišiel a iných si aktívne vybral? Nechcete spravodlivosť, chcete milosrdenstvo. Len vďaka jeho milosrdenstvu nie sme všetci uvrhnutí do pekla - veď sme VŠETCI vinní za hriech. Milosrdenstvo nie je milosrdenstvom, ak je vynútené. Neexistuje spôsob, ako by sme mohli úplne obaliť svoj mozogtoto učenie úplne. Rovnako ako si nedokážeme úplne obaliť mozog okolo konceptu Trojice. A to je v poriadku. Môžeme sa tešiť, že Boh je skutočne rovnako oslávený tým, že vyzdvihuje svoje milosrdenstvo, ako aj svoj hnev.
22) "Ak ústami vyznávaš Ježiša ako Pána a v srdci veríš, že ho Boh vzkriesil z mŕtvych, budeš spasený, lebo srdcom človek verí, čo má za následok spravodlivosť, a ústami vyznáva, čo má za následok spásu." Písmo totiž hovorí: "Kto v neho verí, nebude sklamaný." Nie je totiž rozdiel medzi Židom a Grékom, lebo ten istýPán je Pánom všetkého a oplýva bohatstvom pre všetkých, ktorí ho vzývajú, lebo "ktokoľvek bude vzývať Pánovo meno, bude spasený." Rimanom 10,9-13
23) "Lebo moje myšlienky nie sú vaše myšlienky a vaše cesty nie sú moje cesty," vyhlasuje Pán." Izaiáš 55,8
24) "Lebo tých, ktorých vopred poznal, aj predurčil, aby sa stali podobnými obrazu jeho Syna, aby bol prvorodený medzi mnohými bratmi; 30 a tých, ktorých predurčil, aj povolal; a tých, ktorých povolal, aj ospravedlnil; a tých, ktorých ospravedlnil, aj oslávil." Rimanom 8,29-30
25) "Toto píšem vám, ktorí veríte v meno Božieho Syna, aby ste vedeli, že máte večný život." 1 Ján 5,13
