Съдържание
Какво казва Библията за предопределението?
Един от най-дискутираните въпроси сред евангелистите е въпросът за предопределението. Голяма част от дебатите са породени от неразбиране на значението на тази доктрина.
Християнски цитати за предопределението
"Вярвам, че нищо не се случва извън божествената решимост и декрет. Никога няма да можем да избягаме от доктрината за божественото предопределение - доктрината, че Бог е предопределил определени хора за вечен живот." Чарлз Спърджън
"За Своята собствена слава и за проява на Своите качества на милост и справедливост Бог е предопределил една част от човешкия род, без да има никакви собствени заслуги, да бъде вечно спасена, а друга част, като справедливо наказание за техния грях, да бъде вечно прокълната." Джон Калвин
"Говорим за предопределението, защото Библията говори за него. Ако искаме да изградим богословието си върху Библията, се сблъскваме с тази концепция. Скоро откриваме, че Джон Калвин не я е измислил." - RC Sproul
"Човек може да бъде толкова смел в своето предопределение, че да забрави разговора си." Томас Адамс
"Божествено предопределение, божествено провидение, божествена сила, божествена цел; божественото планиране не отменя човешката отговорност." Джон Макартър
"Толкова често, когато се борим с доктрината за предопределението и избора, това е така, защото погледът ни винаги е насочен към трудността да се разреши предопределението с човешката свобода. Библията обаче ги свързва със спасението, което всеки християнин би трябвало да намери за изключително утешително. Спасението не е замислено от Бога. Изкуплението на Неговия народ, спасението на Неговата църква, моята вечнаспасението, тези действия не са постскриптум към Божествената дейност. Напротив, от самото създаване на света Бог има суверенен план да спаси значителна част от човешкия род и Той движи небето и земята, за да го осъществи." Р. К. Спроул
Какво е предопределение?
Предназначението се отнася до това, че Бог избира кой да наследи вечен живот в Слава. Всеки изповядващ християнство вярва в някаква степен в предопределението. Въпросът е кога се е случило то? Дали предопределението е станало преди грехопадението или след него? Нека разгледаме доктрината за избора!
- Супралапсарианство - Тази гледна точка твърди, че Божият декрет или избор на избора и Неговият декрет на порицанието трябва логично да се случат преди допускането на грехопадението.
- Инфралапсарианство - Този възглед гласи, че Бог е допуснал грехопадението, което логично се е случило преди решението за избор и когато е подминал онези, които ще бъдат порицани.
1) " Не вие Мене избрахте, а Аз вас избрах , и ви определих да отидете и да принесете плод, и плодът ви да остане, та каквото и да поискате от Отца в Мое име, Той да ви даде." Йоан 15:16
2) "Като знаете, братя, възлюбени от Бога, че Той ви е избрал", 1 Солунци 1:4
3) "Преди да те създам в утробата, те познах, и преди да се родиш, те посветих; поставих те за пророк на народите." Еремия 1:5
4) "И тъй, като избрани от Бога, свети и възлюбени, облечете се в сърце на състрадание, благост, смирение, кротост и търпение; понасяйте се един друг и прощавайте един на друг, който има оплакване против някого; както Господ ви прости, така и вие трябва да прощавате." Колосяни 3:12-13
5) "Павел, раб Божий и апостол на Исус Христос, за вярата на богоизбраните и за познаването на истината, която е според благочестието." Тит 1:1
6) "Господ е направил всичко по предназначение, дори нечестивия за деня на злото." Притчи 16:4
Бог ни избра
Бог ни избра, за да ни избере. Това беше според Неговата благост. Бог, който ни избра, носи слава на Неговото име поради неизменната Му милост и благодат. Библията е ясна, че Бог ни избра. Той лично ни отдели от останалия сътворен от Него народ. Бог избра тези, които ще бъдат Негови, и подмина останалите. Само Бог е отговорен за този процес. Не човекът. Ако човекът имаше някакво участиев този избор, то това би лишило Бога от част от славата.
Често в Писанията терминът "избрани" се използва, за да опише онези, които са били предопределени. Той означава отделени или избрани. Бог не е искал от автора на тези новозаветни книги да използва термина църква, християнин или вярващ. Той е избрал да използва думата избрани.
Отново, само Бог може да оправдае. Само Бог може да доведе до нашето спасение. Бог ни е избрал преди създаването на света и ни е дал милост, за да можем чрез Неговата благодат да Го приемем като Спасител.
7) "Който ни е спасил и призовал със свято призвание, не според нашите дела, а според Своето намерение и благодат, която ни е дадена в Христос Исус от вечността" 2 Тимотей 1:9
8) "Благословен да бъде Бог и Отец на нашия Господ Исус Христос, Който ни е благословил с всяко духовно благословение на небесата в Христос, както ни е избрал в Него преди създанието на света , за да бъдем свети и непорочни пред Него." Ефесяни 1:3
9) "Но когато Бог, Който ме бе отделил още от утробата на майка ми и ме бе призовал чрез Своята благодат, благоволи да открие в мен Своя Син, за да Го проповядвам между езичниците." Галатяни 1:15-16
10) "С любов ни е предопределил за осиновяване като синове чрез Исус Христос за Себе Си, според доброто намерение на Своята воля, за похвала на славата на Своята благодат, която Той даром ни е дал във Възлюбения." Ефесяни 1:4
11) "И ще изпрати ангелите Си с голяма тръба и те ще съберат избраните Му от четирите ветрища, от единия край на небето до другия." Матей 24:31
12) "И Господ каза: "Чуйте какво каза неправедният съдия; а сега, няма ли Бог да въздаде правосъдие за Своите избрани, които викат към Него ден и нощ, и няма ли да се забави дълго над тях?" Лука 18:6-7
Вижте също: Превод на Библията KJV Vs NKJV (11 основни разлики, които трябва да знаете)13) "Кой ще повдигне обвинение срещу Божиите избраници? Бог е този, който оправдава." Римляни 8:33
14) "А ние винаги трябва да благодарим на Бога за вас, възлюбени от Господа братя, защото Бог отначало ви е избрал за спасение чрез освещение от Духа и вяра в истината." 2 Солунци 2:13
Божият суверенен избор
Дори в Стария завет виждаме, че Бог суверенно избира Своя народ. В Стария завет Неговият народ е бил народ. Този народ не е избрал да служи на Бога. Бог ги е отделил като Свои. Той не ги е избрал, защото са били прекрасни, послушни или специални. Избрал ги е заради Своята доброта.
Нашето спасение няма нищо общо с това, че сме избрали Бога. То няма нищо общо с нашата ценност, с нашето поведение, с думите, които казваме. То няма абсолютно нищо общо с нас. Нашето спасение е дело на Господ. То е Божия милост, която ни е дарена.
15) "Защото ти си свят народ за Господа, твоя Бог; Господ, твоят Бог, те избра да бъдеш народ за Негово притежание измежду всички народи, които са по лицето на земята." Второзаконие 7:7
16) "Никой не може да дойде при Мене, ако не го привлече Отец, Който Ме е пратил; и Аз ще го възкреся в последния ден." Йоан 6:44
17) "Като знаете, че не сте изкупени с тленни неща, като сребро или злато, от вашия безполезен начин на живот, наследен от прадедите ви, а със скъпоценна кръв, като на агне, непорочно и безупречно, кръвта на Христос. Защото Той беше предузнат преди създаването на света." 1 Петрово 1:18-20
18) " И ние получихме наследство, като бяхме предопределени според намерението на Онзи, Който върши всичко по съвета на Своята воля, за да бъдем ние, които първи се надявахме на Христос, за похвала на Неговата слава." Ефесяни 1:11-12
Предопределението и Божият суверенитет
Избраните бяха избрани според Божието предузнание. Предназначението е друга дума за предсказание. На гръцки език виждаме думата prognsis или Прогиноско . означава "предварително определен избор" или "да знаеш предварително". Това е съзнателен, обмислен избор.
Възгледът на моноергизма (известен още като калвинизъм или августински възглед) гласи, че Бог ни е избрал без никакво външно влияние. Бог сам определя кой ще има спасителна вяра.
Синергизмът (известен още като арминианство или пелагианство) казва, че Бог е избрал човека въз основа на избора, който човекът ще направи в бъдеще. Синергизмът казва, че Бог и човекът работят заедно за спасението.
Тъй като Бог е напълно суверенен, Той сам е избрал тези, които ще бъдат спасени. Той е напълно всезнаещ, всемогъщ. Ако Бог е погледнал през тунела на времето и е видял кои хора ще Го изберат, както твърдят синергистите, тогава Бог основава избора си на решението на човека. Това не се основава изцяло на Божия суверенитет. Бог не може да остави настрана своя суверенитет, това би било извънНеговото естество. Този възглед също така би означавал, че е имало време, преди Бог да погледне в прословутия тунел, че Той не е знаел кой ще Го избере. Това е невъзможно, ако Бог е всезнаещ.
19) "До онези, които живеят като чужденци, разпръснати по Понт, Галатия, Кападокия, Азия и Витиния, които са избрани според предузнанието на Бог Отец , чрез освещаващото действие на Духа, да се покорят на Исус Христос и да бъдат поръсени с Неговата кръв: нека ви бъде благодат и мир в най-пълна степен." 1 Петрово 1:1-2
20) "Това е волята на Онзи, Който Ме е пратил, да не изгубя нищо от всичко, което Ми е дал, а да го възкреся в последния ден." Йоан 6:39
21) "Този Човек, предаден по предначертания план и предузнание на Бога, вие приковахте на кръст от ръцете на безбожни човеци и Го умъртвихте." Деяния 2:23
Как мога да разбера дали съм един от избраните?
Не бива да се притесняваме дали сме избрани, или не. Истинският въпрос е: имате ли лични взаимоотношения с Христос? Повярвали ли сте единствено в Христос? Бог е дал на избраните благодатта, която им позволява да действат в послушание с покаяние и вяра и да приемат Исус като Господ и Спасител. И така, как да разберете дали сте един от избраните? Спасени ли сте? Ако да - поздравления! Вие сте един отна избраните!
Има много недоразумения по отношение на тази доктрина. Някои твърдят, че предопределението е, когато Бог избира кой да отиде на небето - независимо дали иска, или не. Или още по-лошо, че Бог ще откаже на някого да влезе в тази избрана група, дори ако той наистина иска да бъде и да вярва в Исус. Това просто не е вярно. Ако Бог ви е избрал - вие ще искате да се спасите в някакъв момент от живота си.
Много хора възкликват - това не е справедливо! Защо Бог избира НЯКОИ, а не ВСИЧКИ? Тогава това е универсализъм, а той е еретичен. Защо Бог подминава едни и активно избира други? Вие не искате справедливост. Вие искате милост. Само по Негова милост не сме хвърлени всички в ада - защото ВСИЧКИ сме виновни за греха. Милостта не е милост, ако е насилствена. Няма начин да обхванем напълно мозъка ситази доктрина напълно. Точно както не можем да обгърнем напълно мозъка си около концепцията за Троицата. И това е нормално. Можем да се радваме, че Бог наистина е еднакво прославен, като възвеличаваме Неговата милост, точно както и Неговия гняв.
22) "Че ако изповядаш с устата си Исус като Господ и повярваш в сърцето си, че Бог Го е възкресил от мъртвите, ще се спасиш; защото със сърцето си човек вярва, което води до праведност, а с устата си изповядва, което води до спасение. Защото Писанието казва: "Който вярва в Него, няма да се разочарова." Защото няма разлика между юдеин и грък; защото същиятГоспод е Господ на всичко, изобилстващ с богатство за всички, които Го призовават; защото "всеки, който призове името на Господа, ще се спаси." Римляни 10:9-13
23) "Защото Моите мисли не са ваши мисли, нито вашите пътища са Мои пътища", заявява Господ." Исая 55:8
Вижте също: 90 вдъхновяващи цитати за Библията (Цитати за изучаване на Библията)24) "Защото ония, които е предузнал, е и предопределил да се уподобят на образа на Сина Му, за да бъде Той първороден между многото братя; 30 а ония, които е предопределил, е и призовал; а ония, които е призовал, е и оправдал; а ония, които е оправдал, е и прославил." Римляни 8:29-30
25) "Това пиша на вас, които вярвате в името на Божия Син, за да знаете, че имате вечен живот." 1 Йоан 5:13
