25 важних библијских стихова о предодређењу и избору

25 важних библијских стихова о предодређењу и избору
Melvin Allen

Шта Библија каже о предодређењу?

Једно од питања о којој се највише расправља међу евангелистима је питање предодређења. Много дебата произилази из неразумевања шта ова доктрина значи.

Хришћански цитати о предодређењу

„Верујем да се ништа не дешава осим божанске одлуке и одредбе. Никада нећемо моћи да побегнемо од учења о божанском предодређењу – доктрине да је Бог унапред одредио одређене људе за вечни живот.” Чарлс Сперџон

„Бог је унапред одредио, за своју славу и испољавање Својих атрибута милосрђа и правде, део људског рода, без икаквих сопствених заслуга, за вечно спасење, а други део, у праведна казна за њихов грех, на вечно проклетство.” Џон Калвин

„Ми говоримо о предодређењу јер Библија говори о предодређењу. Ако желимо да своју теологију изградимо на Библији, наилазимо на овај концепт. Убрзо откривамо да то није измислио Џон Калвин.” – РЦ Спроул

„Човек може бити толико храбар према свом предодређењу да заборави свој разговор.“ Томас Адамс

„Божанско предодређење, божанско провиђење, божанска моћ, божанска сврха; божанско планирање не поништава људску одговорност.” Џон Макартур

„Тако често када се боримо са доктрином предодређења и избора, то је зато што су наше очи увек упрте утешкоћа решавања предодређења људском слободом. Библија их, међутим, повезује са спасењем, што би сваком хришћанину требало да буде огромна утеха. Спасење није накнадна Божја мисао. Искупљење Његовог народа, спасење Његове цркве, моје вечно спасење, ови поступци нису постсцрипт Божанске активности. Уместо тога, од самог оснивања света, Бог је имао суверени план да спасе значајан део људске расе, и Он покреће небо и земљу да би се то остварило.” Р.Ц. Спроул

Такође видети: 25 важних библијских стихова о другој шанси

Шта је предодређење?

Предестинација се односи на то да Бог бира ко ће наследити вечни живот у слави. Сваки хришћанин у одређеној мери верује у предодређење. Питање је када се то догодило? Да ли се предодређење догодило пре пада или после? Хајде да погледамо доктрину избора!

  • Супралапсаријанизам – Ово гледиште каже да Божја одредба, или избор избора и Његова одлука о осуди, морају логично да се десе пре него што Он дозволи пад.
  • Инфралапсаријанизам – Ово гледиште каже да се Бог допуштајући пад логично десио пре него што је декрет изабрао изборе и када је прешао преко оних који би били одвратни.

1) „Нисте ви мене изабрали, него сам ја изабрао вас, и одредио вас да идете и доносите плод, и да ће ваш плод остати, тако да шта год дазамолите Оца у моје име Он може да вам да.” Јован 15:16

2) „Знајући, браћо љубљена од Бога, Његов избор за вас“, 1. Солуњанима 1:4

3) „Пре него што сам вас формирао у утроби, познавао сам вас , и пре него што си се родио ја сам те посветио; Ја сам те поставио за пророка народима.” Јеремија 1:5

4) „Дакле, као они који су изабрани од Бога, свети и љубљени, обуците се у срце сажаљења, доброте, понизности, благости и трпљења; трпети једни друге и опраштати једни другима, ко год има притужбу на било кога; као што ти је Господ опростио, тако и ти треба да опростиш“. Колошанима 3:12-13

5) „Павле, слуга Божји и апостол Исуса Христа, за веру изабраних од Бога и познање истине која је по побожности. Титу 1:1

6) „Господ је све створио за своју сврху, чак и зле за дан зла.“ Приче 16:4

Бог је изабрао нас

Нисмо ми изабрали њега. Господу је било мило да нас изабере. Било је по милости Његовој. Бог бирајући нас доноси славу свом имену због своје непогрешиве милости и благодати. Библија је јасна, Бог нас је изабрао. Он нас је лично издвојио од остатка Његовог створеног народа. Бог је изабрао оне који би били Његови и прешао преко осталих. Само Бог је одговоран за овај процес. Не човек. Ако би човек имао икаквог учешћа у овом избору, онда би то Богу одузело део славе.

Често се у Светом писму израз „изабрани“ користи да опише оне који су предодређени. То значи одвојено или изабрано. Бог није дао да аутор ове новозаветне књиге користи термин Црква или хришћанин или верник. Изабрао је да употреби реч изабрани.

Опет, само Бог може оправдати. Само Бог може донети наше спасење. Бог нас је изабрао пре постанка света, и дао нам милост да бисмо Његовом благодаћу могли да Га прихватимо као Спаситеља.

7) „Који нас је спасао и позвао светим позивом, не по делима нашим, него по својој намери и благодати која нам је дата у Христу Исусу одувек“ 2. Тимотеју 1: 9

8) „Благословен Бог и Отац Господа нашега Исуса Христа, који нас је благословио сваким духовним благословом на небесима у Христу, као што нас је изабрао у Њему пре постања света , да бисмо били свети и непорочни пред Њим.” Ефешанима 1:3

9) „Али када је Бог, који ме је издвојио чак и из утробе мајке моје и позвао ме својом милошћу, заволео да открије Сина свога у мени да бих га могао проповедати међу нејевреји.” Галатима 1:15-16

10) „У љубави нас је предодредио на усиновљење кроз Исуса Христа Себи, по доброј намери своје воље, на хвалу славе благодати Своје, која Он нас је слободно даровао у Вољеном.” Ефесцима 1:4

11) „И послаће анђеле своје са великом трубом и сабраће изабране Његове са четири ветра, од краја до краја неба.“ Матеј 24:31

12) „И рече Господ: Чујте шта рече неправедни судија; сада, зар Бог неће донети правду за Своје изабране који к Њему вапе дан и ноћ, и хоће ли се дуго одлагати због њих?“ Лука 18:6-7

13) „Ко ће подићи тужбу против Божјих изабраника? Бог је онај који оправдава.” Римљанима 8:33

14) „А ми увек треба да благодаримо Богу за вас, браћо љубљена од Господа, јер вас је Бог од почетка изабрао за спасење кроз освећење Духом и веру у истину .” 2. Солуњанима 2:13

Божји суверени избор

Чак и у Старом завету видимо да Бог суверено бира свој народ. У Старом завету, Његов народ је био народ. Овај народ није изабрао да служи Богу. Бог их је оставио по страни као Своје. Није их изабрао зато што су биле љупке, послушне или посебне. Он их је изабрао због своје доброте.

Наше спасење нема никакве везе са нашим одабиром Бога. То нема никакве везе са нашом вредношћу, нашим понашањем, речима које изговарамо. То нема апсолутно никакве везе са нама. Наше спасење је дело Господње. То је милост Божија која нам је дата.

15) „Јер ви сте свет народ Господу Богу свом; те је за то изабрао Господ Бог твојбуди народ који има у Његово власништво од свих народа који су на лицу земље.” Поновљени закони 7:7

16) „Нико не може доћи к мени ако га не привуче Отац који ме је послао; и васкрснућу га у последњи дан.” Јован 6:44

17) „Знајући да нисте откупљени пропадљивим стварима попут сребра или злата од свог узалудног начина живота наслеђеног од ваших предака, него драгоцјеном крвљу, као од јагњета неокаљаног и беспрекорног, крв Христова. Јер Он је био унапред познат пре постанка света.” 1. Петрова 1:18-20

18) „И ми задобишемо наследство, будући да смо предодређени по намери Његовој, који све чини по савету своје воље, да бисмо ми први надати се у Христа било би на хвалу Његове славе“. Ефесцима 1:11-12

Предодређење и Божији суверенитет

Изабрани су изабрани према Божијем предзнању. Предзнање је друга реч за прогнозу. У грчком видимо реч прогнсис или прогиноско . То значи „унапред одређен избор“ или „знати пре“. То је намеран, промишљен избор.

Перспектива монергизма (позната и као калвинизам или августиновско гледиште) каже да нас је Бог изабрао без икаквог спољног утицаја. Само је Бог одредио ко ће имати спасоносну веру.

Синергизам (такође познат као арминијанизам или пелагијанизам) кажеда је Бог изабрао човека на основу избора који ће човек направити у будућности. Синергизам каже да Бог и човек заједно раде на спасењу.

Такође видети: 22 корисна библијска стиха за несаницу и бесане ноћи

Пошто је Бог потпуно суверен, Он је једини изабрао оне којима ће бити спасени. Он је потпуно свезнајући, свемоћан. Ако је Бог погледао кроз тунел времена и видео који ће га људи изабрати, како тврде синергисти, онда Бог свој избор заснива на човековој одлуци. То није у потпуности засновано на Божјој суверености. Бог не може да остави по страни свој суверенитет, то би било изван Његове природе. Тај поглед би такође указивао на то да је постојало време пре него што је Бог погледао низ пословични тунел да није знао ко ће га изабрати. То је немогуће ако је Бог свезнајући.

19) „Онима који живе као ванземаљци, расејани по Понту, Галатији, Кападокији, Азији и Витинији, који су изабрани по предзнању Бога Оца, по освећењу Духа, да послушајте Исуса Христа и покропите се Његовом крвљу: благодат и мир нека вам буду у највећој мери.” 1. Петрова 1:1-2

20) „Ово је воља Онога који ме је послао, да ништа не изгубим од свега што ми је дао, него да га подигнем у последњи дан. Јован 6:39

21) „Овог Човека, избављеног по унапред утврђеном плану и предзнању Божијем, ви сте рукама безбожника приковали на крст и погубили Га. Дела апостолска 2:23

Какомогу ли да знам да ли сам један од изабраних?

Не треба да бринемо о томе да ли смо изабрани или не. Право питање је да ли имате лични однос са Христом? Да ли сте веровали само у Христа? Бог је дао изабранима милост да им омогући да делују у послушности у покајању и вери и да се потчине Исусу као Господу и Спаситељу. Па како знате да ли сте један од изабраних? Да ли сте спасени? Ако јесте – честитам! Ви сте један од изабраних!

Постоји много неспоразума око ове доктрине. Неки тврде да је предодређење када Бог бира ко ће ићи на небо – хтели они то или не. Или још горе, да ће Бог некога одбити у ову изабрану групу чак и ако они заиста желе да буду и верују у Исуса. Ово једноставно није тачно. Ако вас је Бог изабрао – пожелећете да се спасете у неком тренутку свог живота.

Многи људи вичу – ово није поштено! Зашто Бог бира НЕКЕ, а не СВЕ? Онда је то универзализам, и то јеретички. Зашто је Бог прешао преко неких и активно изабрао друге? Не желите поштено. Желиш милост. Само по Његовој милости нисмо сви бачени у пакао – јер смо СВИ криви за грех. Милост није милост ако је изнуђена. Не постоји начин да свој мозак у потпуности обавимо око ове доктрине. Баш као што не можемо у потпуности умотати свој мозак око концепта Тројства. И то је у реду. Можемо се радовати што Бог јестезаиста једнако прослављени уздижући милост Његову као што је Он гнев Његов.

22) „Да ако устима својим исповедате Исуса као Господа, и у срцу свом верујете да га је Бог васкрсао из мртвих, бићете сачувано; јер срцем човек верује, што резултира праведношћу, а устима исповеда, резултирајући спасењем. Јер Писмо каже: „Ко верује у Њега неће се разочарати“. Јер нема разлике између Јевреја и Грка; јер је исти Господ Господар свих, богат богатством за све који Га призивају; јер „Ко призове име Господње биће спасен“. Римљанима 10:9-13

23) „Јер моје мисли нису ваше мисли, нити су ваши путеви Моји путеви“, говори Господ. Исаија 55:8

24) „За оне које је унапред знао, Он је и предодредио да постану саобразни лику Сина Његовог, да буде прворођенац међу многом браћом; 30 а ове које је предодредио и позвао; а ове које је позвао и оправдао; а ове које је оправдао, Он је и прославио.” Римљанима 8:29-30

25) „Ово пишем вама који верујете у име Сина Божијег да знате да имате живот вечни.“ 1. Јованова 5:13




Melvin Allen
Melvin Allen
Мелвин Ален је страствени верник у Божју реч и предани проучавалац Библије. Са више од 10 година искуства служења у различитим службама, Мелвин је развио дубоко уважавање трансформативне моћи Светог писма у свакодневном животу. Дипломирао је теологију на угледном хришћанском колеџу, а тренутно похађа мастер студије из библијских студија. Као аутор и блогер, Мелвинова мисија је да помогне појединцима да боље разумеју Свето писмо и примене ванвременске истине у свом свакодневном животу. Када не пише, Мелвин ужива да проводи време са својом породицом, истражује нова места и учествује у друштвеном раду.