25 tähtsat piiblisõna ettemääramise ja valiku kohta

Mida ütleb Piibel ettekirjutuse kohta?

Üks enim vaidlusi tekitanud küsimus evangeelsete seas on predestinatsiooni küsimus. Palju vaidlusi tuleneb selle õpetuse tähenduse vääritimõistmisest.

Kristlikud tsitaadid ettekirjutuse kohta

"Ma usun, et miski ei juhtu ilma jumaliku otsustuse ja otsuseta. Me ei saa kunagi pääseda jumaliku ettemääramise õpetusest - õpetusest, et Jumal on teatud inimesed ette määranud igavese elu jaoks." Charles Spurgeon

"Jumal määras oma auks ja oma halastuse ja õigluse omaduste ilmutamiseks ühe osa inimkonnast, ilma igasuguse omapoolse teenistuseta, igaveseks päästmiseks ja teise osa, õiglaseks karistuseks nende patu eest, igaveseks hukkamõistmiseks." John Calvin.

"Me räägime ettemääratusest, sest Piibel räägib ettemääratusest. Kui me soovime oma teoloogiat Piiblile rajada, siis põrkame selle kontseptsiooni vastu. Peagi avastame, et Johannes Calvin ei leiutanud seda." - RC Sproul

"Inimene võib olla nii julge oma ettemääratusest, et ta unustab oma vestluse." Thomas Adams

"Jumalik ettemääratus, jumalik ettenägemine, jumalik vägi, jumalik kavatsus; jumalik planeerimine ei tühista inimese vastutust." John MacArthur

"Kui me nii sageli võitleme ettemääramise ja väljavalimise õpetusega, siis selle põhjuseks on see, et meie silmad on alati seotud raskusega lahendada ettemääramine ja inimese vabadus. Piibel seob need aga päästega, mida iga kristlane peaks leidma tohutult lohutavana. Pääste ei ole Jumala järelmõiste. Tema rahva lunastus, Tema koguduse päästmine, minu igavenepäästmise puhul ei ole need tegevused jumaliku tegevuse järelmärkus. Selle asemel oli Jumalal maailma loomisest alates suveräänne plaan päästa märkimisväärne osa inimkonnast ja Ta liigutab taevast ja maad, et seda ellu viia." R.C. Sproul

Mis on ettemääratus?

Ettemääratus viitab sellele, et Jumal valib, kes pärivad igavese elu kirkuses. Iga kristlaseks tunnistav inimene usub mingil määral ettemääratusse. Küsimus on selles, millal see toimus? Kas ettemääratus toimus enne või pärast pattulangemist? Vaatleme õpetust väljavalimisest!

• Supralapsarism - See seisukoht väidab, et Jumala otsus või valik valiku kohta ja tema otsus hukkamõistmise kohta peab loogiliselt toimuma enne seda, kui ta lubab langemist.
• Infralapsarism - See seisukoht väidab, et Jumal, kes lubas langemist, toimus loogiliselt enne valimisotsust, kui ta möödus neist, kes olid hukkamõistetud.

1) "Teie ei valinud mind, vaid mina valisin teid ja määrasin teid, et te läheksite ja kannaksite vilja, ja et teie vili jääks, et kõik, mida te minu nimel Isa käest palute, ta teile annaks." (Jh 15:16).

2) "Teades, vennad, kes te olete Jumalale armsad, et ta on teid valinud", 1. Tessalooniklastele 1:4.

3) "Enne kui ma sind emaihus kujundasin, tundsin ma sind, ja enne su sündi pühitsesin ma sind; ma olen määranud sind prohvetiks rahvastele." Jeremija 1:5.

4) "Niisiis, nagu need, kes on Jumala poolt valitud, pühad ja armsad, pange endile südamesse halastust, headust, alandlikkust, leebust ja kannatlikkust; taluge üksteist ja andestage üksteisele, kellel iganes on kaebus kellegi vastu; nii nagu Issand on teile andeks andnud, nii peaksite ka teie andeks andma." (Kol 3:12-13).

5) "Paulus, Jumala sulane ja Jeesuse Kristuse apostel, Jumala usku ja tõe tundmise eest, mis on jumalakartlikkusele vastav." Tiituse 1:1

6) "Issand on teinud kõik omale otstarbeks, isegi kurja kurja päevaks." (Õpetussõnad 16:4).

Jumal valis meid

Me ei valinud Teda. Jumalale meeldis meid valida. See oli Tema headuse järgi. Jumala valimine meid toob Tema nimele au Tema ammendamatu halastuse ja armu tõttu. Piibel on selge, Jumal valis meid. Ta isiklikult eraldas meid ülejäänud Tema loodud inimestest. Jumal valis need, kes oleksid Tema omad, ja jättis ülejäänud kõrvale. Jumal üksi vastutab selle protsessi eest. Mitte inimene. Kui inimesel oleks mingi osa olnudselles valikus, siis rööviks see Jumalalt osa au.

Sageli kasutatakse pühakirjas mõistet "valitud" nende kirjeldamiseks, kes on ette määratud. See tähendab, et nad on eraldatud või valitud. Jumal ei lasknud nende Uue Testamendi raamatute autoril kasutada mõistet kirik või kristlane või usklik. Ta valis sõna "valitud".

Jällegi, ainult Jumal saab õigeks teha. Ainult Jumal saab meie päästmise korda saata. Jumal valis meid enne maailma loomist ja andis meile armu, et me saaksime Tema armu läbi võtta Teda kui Päästjat.

7) "kes on meid päästnud ja kutsunud meid püha kutsumusega, mitte meie tegude järgi, vaid oma kavatsuse ja armu järgi, mis on meile antud Kristuses Jeesuses igavesest ajast ja arust" 2Timoteuse 1:9.

8) "Õnnistatud olgu meie Issanda Jeesuse Kristuse Jumal ja Isa, kes on meid õnnistanud iga vaimse õnnistusega taevastes paikades Kristuses, nõnda nagu ta on meid temas enne maailma loomist valinud, et me oleksime pühad ja laitmatud tema ees." Efeslastele 1:3.

9) "Aga kui Jumal, kes oli mind juba mu emaihust alates eraldanud ja mind oma armu läbi kutsunud, tahtis ilmutada minus oma Poja, et ma võiksin teda kuulutada paganate seas." Galaatlastele 1:15-16.

10) "...armastuses on ta meid ette määranud lapsendamiseks Jeesuse Kristuse kaudu enese juurde, vastavalt oma tahtmise heale kavatsusele, oma armu au kiituseks, mille ta on meile tasuta andnud armastatud inimestes." Efeslastele 1:4.

11) "Ja ta läkitab oma inglid suure pasunaga välja ja nad koguvad kokku oma valitud neljast tuulest, ühest taeva otsast teise." Matteuse 24:31.

12) "Ja Issand ütles: "Kuule, mida ütles ebaõiglane kohtunik; kas nüüd Jumal ei too õigust oma valituile, kes hüüavad tema poole päeval ja öösel, ja kas ta ei viivita nende üle kaua?" Luuka 18:6-7

13) "Kes esitab süüdistuse Jumala väljavalitute vastu ? Jumal on see, kes õigustab." Roomlastele 8:33

14) "Me aga peame alati tänama Jumalat teie eest, vennad, kes te olete Issandale armsad, sest Jumal on teid algusest peale valinud päästmiseks pühitsemise läbi Vaimu ja usu kaudu tõesse." 2. Tessalooniklastele 2:13.

Jumala suveräänne valimine

Juba Vanas Testamendis näeme, et Jumal valib suveräänselt oma rahva. Vanas Testamendis oli tema rahvas rahvas. See rahvas ei valinud teenida Jumalat. Jumal pani nad kõrvale kui oma rahva. Ta ei valinud neid sellepärast, et nad oleksid armsad, kuulekad või erilised. Ta valis nad oma headuse tõttu.

Meie päästmine ei ole seotud sellega, et me valime Jumala. See ei ole seotud meie väärtusega, meie käitumisega, meie sõnadega. See ei ole absoluutselt seotud meiega. Meie päästmine on Issanda töö. See on Jumala armuandmine, mis on meile antud.

15) "Sest sa oled püha rahvas Issandale, oma Jumalale; Issand, su Jumal, on valinud sind rahvaks, et sa oleksid tema omandiks kõigist rahvastest, kes on maa peal." 5Moosese 7:7.

16) "Keegi ei saa tulla minu juurde, kui Isa, kes mind on saatnud, teda ei tõmba, ja mina äratan ta üles viimsel päeval." (Jh 6:44).

17) "Teades, et te ei ole lunastatud kaduvate asjadega nagu hõbe või kuld teie mõttetust eluviisist, mis on päritud teie esiisadelt, vaid kalli verega, nagu laitmatu ja laitmatu tall, Kristuse verega; sest ta oli ette teada enne maailma rajamist." 1Pt 1:18-20.

18) "Ka meie oleme saanud pärandi, olles ette määratud tema kavatsuse kohaselt, kes teeb kõik oma tahte järgi, et meie, kes me oleme esimesed, kes me oleme lootnud Kristuses, oleksime tema au kiituseks." Efeslastele 1:11-12.

Ettemääratus ja Jumala suveräänsus

Väljavalitud olid valitud Jumala etteteatamise järgi. Etteteatamine on teine sõna prognoosi jaoks. Kreeka keeles näeme sõna prognsis või proginosko See tähendab 'ettemääratud valik' või 'eelnevalt teada'. See on teadlik, kaalutletud valik.

Monergistlik vaatenurk (tuntud ka kui kalvinism või augustinlik vaatenurk) ütleb, et Jumal valis meid ilma igasuguse välise mõjuta. Jumal üksi määras, kes saavad päästva usu.

Sünergism (tuntud ka kui arminianism või pelagianism) ütleb, et Jumal valis inimese välja selle valiku põhjal, mille inimene teeb tulevikus. Sünergism ütleb, et Jumal ja inimene töötavad koos päästmiseks.

Kuna Jumal on täiesti suveräänne, siis ainult Tema üksi valis need, kellele päästetakse. Ta on täiesti kõiketeadja, kõikvõimas. Kui Jumal vaatas läbi aegade tunneli ja nägi, millised inimesed valiksid Tema, nagu sünergistid väidavad, siis lähtub Jumal oma valiku tegemisel inimese otsusest. See ei põhine täielikult Jumala suveräänsusel. Jumal ei saa oma suveräänsust kõrvale jätta, see oleks väljaspoolTema olemust. See seisukoht tähendaks ka seda, et enne seda, kui Jumal vaatas vanasõnaliselt tunnelisse, ei teadnud Ta, kes Teda valib. See on võimatu, kui Jumal on kõiketeadev.

19) "Neile, kes elavad võõrastena, kes on laiali pillatud kogu Pontuses, Galaatias, Kappadookias, Aasias ja Bitüünias, kes on valitud Jumala Isa etteteatamise järgi , Püha Vaimu pühitsemise läbi, kuuletuma Jeesusele Kristusele ja piserduma tema verega: olgu teile armu ja rahu täiel määral." 1Peetruse 1:1-2.

20) "See on selle tahe, kes mind on saatnud, et ma kõigest, mis ta mulle on andnud, ei kaota midagi, vaid äratan selle üles viimsel päeval." (Jh 6:39).

21) "Selle Inimese, kes Jumala ettemääratud plaani ja etteteatamise järgi oli üle antud, naelutasite te jumalakartlike inimeste käte poolt ristile ja surmasite teda." Apostlite teod 2:23.

Kuidas ma saan teada, kas ma olen üks väljavalitutest?

Me ei peaks muretsema selle pärast, kas me oleme valitud või mitte. Tegelik küsimus on, kas sul on isiklik suhe Kristusega? Kas sa oled pannud oma usu ainult Kristusele? Jumal on andnud valituile armu, mis võimaldab neil tegutseda kuulekalt meeleparanduses ja usus ning alluda Jeesusele kui Issandale ja Päästjale. Kuidas sa siis tead, kas sa oled üks valitud? Kas sa oled päästetud? Kui jah - õnnitleme! Sa oled üksvalitud!

Selle õpetuse kohta on palju arusaamatusi. Mõned väidavad, et ettemääramine on see, kui Jumal valib, kes taevasse läheb - kas nad tahavad või mitte. Või mis veel hullem, et Jumal keeldub kedagi sellesse väljavalitute gruppi võtmast, isegi kui ta tõesti tahab olla ja uskuda Jeesusesse. See ei ole lihtsalt tõsi. Kui Jumal on sind välja valinud - siis sa tahad mingil hetkel oma elus päästetud saada.

Paljud inimesed hüüavad - see ei ole õiglane! Miks Jumal valib mõned ja mitte KÕIK? Siis on see universalism, ja see on ketserlik. Miks Jumal jättis ühed vahele ja valis aktiivselt teised? Te ei taha õiglust, vaid halastust. Ainult Tema halastuse tõttu ei visata meid kõiki põrgusse - sest me oleme KÕIK pattudes süüdi. Halastus ei ole halastus, kui see on sunnitud. Me ei saa kuidagi täielikult oma aju ümber keerata.seda õpetust täielikult. Nii nagu me ei suuda täielikult oma aju ümber keerata Kolmainsuse kontseptsiooni. Ja see on okei. Me võime rõõmustada, et Jumal on tõepoolest võrdselt ülistatud, ülendades Tema halastust, nagu ka Tema viha.

22) "Et kui te tunnistate oma suuga Jeesust Issandaks ja usute oma südames, et Jumal on teda surnuist üles äratanud, siis saate te päästetud; sest südamega usub inimene, mis toob kaasa õiguse, ja suuga tunnistab ta, mis toob kaasa päästmise. Sest Pühakiri ütleb: "Kes temasse usub, see ei saa pettuda." Sest ei ole vahet juudi ja kreeka vahel, sest üks ja seesamaIssand on kõigi Issand, kes on rikkalik kõigile, kes teda appi kutsuvad, sest "Kes iganes hüüab Issanda nime, see päästetakse." (Roomlastele 10:9-13).

23) "Sest minu mõtted ei ole teie mõtted ega teie teed minu teed, ütleb Issand." Jesaja 55:8.

24) "Sest need, keda ta ette teadis, on ta ka ette määranud, et nad saaksid tema Poja kuju, et ta oleks esmasündinu paljude vendade seas; 30 ja need, keda ta ette määras, on ta ka kutsunud; ja need, keda ta kutsus, on ta ka õigeks teinud; ja need, keda ta õigeks tegi, on ta ka kirkastanud." (Roomlastele 8:29-30).

25) "Seda ma kirjutan teile, kes te usute Jumala Poja nimesse, et te teaksite, et teil on igavene elu." 1. Johannese 5:13.