Tartalomjegyzék
Mit mond a Biblia a predestinációról?
Az evangélikusok között az egyik legtöbbet vitatott kérdés a predestináció kérdése. Sok vita abból fakad, hogy félreértik, mit jelent ez a tanítás.
Keresztény idézetek a predesztinációról
"Hiszem, hogy semmi sem történik az isteni elhatározáson és rendelésen kívül. Soha nem fogunk tudni elszakadni az isteni predestináció tanításától - attól a tanítástól, hogy Isten bizonyos embereket eleve elrendelt az örök életre." Charles Spurgeon
"Isten a saját dicsőségére, valamint irgalmasságának és igazságosságának megmutatására az emberi nem egy részét saját érdemei nélkül az örök üdvösségre, egy másik részét pedig bűneik jogos büntetéseként az örök kárhozatra rendelte." Kálvin János.
"Azért beszélünk a predestinációról, mert a Biblia beszél a predestinációról. Ha a Bibliára akarjuk építeni a teológiánkat, fejjel előre belefutunk ebbe a fogalomba. Hamarosan rájövünk, hogy nem Kálvin János találta ki." - RC Sproul
Lásd még: Jógázhatnak-e a keresztények? (Bűn-e jógázni?) 5 igazság"Az ember olyan bátor lehet a predesztinációjában, hogy elfelejti a beszélgetését." Thomas Adams
"Isteni predestináció, isteni gondviselés, isteni hatalom, isteni szándék; az isteni tervezés nem teszi semmissé az emberi felelősséget." John MacArthur
"Amikor oly gyakran küszködünk a predestináció és a kiválasztás tanával, az azért van, mert a szemünk mindig a predestináció és az emberi szabadság feloldásának nehézségére szegeződik. A Biblia azonban összekapcsolja őket az üdvösséggel, amit minden kereszténynek rendkívül megnyugtatónak kellene találnia. Az üdvösség nem Isten utólagos gondolata. Az Ő népének megváltása, egyházának üdvössége, az én öröküdvösség, ezek a cselekedetek nem az isteni tevékenység utóirata. Ehelyett Istennek a világ alapításától fogva szuverén terve volt az emberi faj jelentős részének megmentésére, és Ő eget és földet mozgat, hogy ezt megvalósítsa." R.C. Sproul
Mi a predestináció?
A predestináció arra utal, hogy Isten választja ki, hogy ki örökli az örök életet a dicsőségben. Minden hitvalló keresztény hisz a predestinációban valamilyen mértékben. A kérdés az, hogy mikor történt ez? A predestináció a bűnbeesés előtt vagy utána történt? Nézzük meg a kiválasztás tanát!
- Supralapsarianizmus - Ez a nézet azt állítja, hogy Isten kiválasztási döntésének vagy választásának és elvetési döntésének logikusan meg kell történnie azelőtt, hogy megengedte volna a bukást.
- Infralapsarianizmus - Ez a nézet azt állítja, hogy Isten a bűnbeesést megengedve logikusan a kiválasztásról szóló döntése előtt történt, és akkor, amikor átment azokon, akik elkárhozottak lesznek.
1) "Nem ti választottatok engem, hanem én választottalak titeket, és arra rendeltelek, hogy elmenjetek és gyümölcsöt teremjetek, és hogy gyümölcsötök megmaradjon, hogy bármit kérjetek az Atyától az én nevemben, megadja nektek." János 15:16.
2) "Tudván, testvéreim, akiket Isten szeret, hogy kiválasztott titeket", 1Thesszalonika 1:4.
3) "Mielőtt megformáltalak az anyaméhben, ismertelek téged, és mielőtt megszülettél, felszenteltelek; prófétává rendeltelek a nemzetek számára." Jeremiás 1:5.
4) "Mint az Istentől kiválasztottak, szentek és szeretettek, öltsétek magatokra az irgalmasság, a kedvesség, az alázatosság, a szelídség és a türelem szívét; viseljétek el egymást, és bocsássatok meg egymásnak, mindenkinek, akinek panasza van valakire; ahogyan az Úr megbocsátott nektek, úgy kell nektek is." Kolossé 3:12-13.
5) "Pál, Isten szolgája és Jézus Krisztus apostola, az Istentől fogadottak hitéért és az igazság ismeretéért, amely az istenfélelemhez tartozik." Titusz 1:1.
6) "Az Úr mindent a maga rendeltetésére teremtett, még a gonoszokat is a gonoszság napjára." Példabeszédek 16:4.
Isten kiválasztott minket
Nem mi választottuk Őt. Istennek tetszett, hogy kiválasztott minket. Ez az Ő jósága szerint történt. Isten kiválasztása dicsőséget hoz nevének, mert kimeríthetetlen irgalmassága és kegyelme miatt. A Biblia egyértelmű, Isten választott minket. Személyesen különböztetett meg minket a többi teremtett emberétől. Isten kiválasztotta azokat, akik az övéi lesznek, és a többieket kihagyta. Egyedül Isten felelős ezért a folyamatért, nem az ember. Ha az embernek bármilyen szerepe lenne ebben a folyamatban.ebben a döntésben, akkor megfosztaná Istent a dicsőség egy részétől.
A Szentírásban gyakran használják a "választottak" kifejezést azok leírására, akik eleve elrendeltetettek. Ez azt jelenti, hogy kiválasztottak vagy kiválasztottak. Isten nem akarta, hogy az újszövetségi könyvek szerzője az egyház, keresztény vagy hívő kifejezést használja. Ő a választottak szót választotta.
Ismétlem, csak Isten képes megigazítani. Csak Isten képes üdvösségünket megvalósítani. Isten kiválasztott minket a világ megalapítása előtt, és kegyelmet adott nekünk, hogy az Ő kegyelme által elfogadhassuk Őt Megváltónak.
7) "Aki megtartott minket és elhívott szent hivatással, nem a mi cselekedeteink szerint, hanem az Ő saját szándéka és kegyelme szerint, amelyet Krisztus Jézusban kaptunk öröktől fogva" 2 Timóteus 1:9.
8) "Áldott legyen a mi Urunk Jézus Krisztus Istene és Atyja, aki megáldott minket minden lelki áldással a mennyekben Krisztusban, amint kiválasztott minket benne a világ megalapítása előtt, hogy szentek és feddhetetlenek legyünk előtte." Efézus 1:3.
9) "Amikor pedig Isten, aki már anyám méhétől fogva elkülönített és elhívott engem az ő kegyelme által, tetszett kinyilatkoztatni bennem az ő Fiát, hogy hirdessem őt a pogányok között." Galata 1:15-16.
10) "...szeretetből predestinált minket arra, hogy Jézus Krisztus által fiaivá fogadjon minket, az ő akaratának kedves szándéka szerint, kegyelme dicsőségének dicséretére, amelyet ingyen ajándékozott nekünk a szeretetben." Efézus 1:4.
11) "És elküldi angyalait nagy harsonával, és azok összegyűjtik választottait a négy szélről, az ég egyik végétől a másikig." Máté 24:31.
12) "Az Úr pedig így szólt: "Halljátok, mit mondott az igazságtalan bíró; most pedig, vajon Isten nem szolgáltat-e igazságot választottainak, akik éjjel-nappal hozzá kiáltanak, és nem késlekedik-e sokáig felettük?" Lukács 18:6-7.
13) "Ki emel vádat Isten választottai ellen ? Isten az, aki megigazít." Róma 8:33
14) "Nekünk pedig mindig hálát kell adnunk Istennek értetek, az Úr által szeretett testvérek, mert Isten kezdettől fogva kiválasztott titeket az üdvösségre a Lélek általi megszentelődés és az igazságba vetett hit által." 2Thesszalonika 2:13.
Isten szuverén kiválasztása
Már az Ószövetségben is látjuk, hogy Isten szuverén módon választja ki az Ő népét. Az Ószövetségben az Ő népe egy nép volt. Ez a nép nem választotta, hogy Istent szolgálja. Isten választotta ki őket, mint az övéit. Nem azért választotta ki őket, mert kedvesek, engedelmesek vagy különlegesek voltak. Jósága miatt választotta ki őket.
Az üdvösségünknek semmi köze ahhoz, hogy Istent választottuk. Semmi köze az értékünkhöz, a viselkedésünkhöz, a szavainkhoz. Egyáltalán semmi köze hozzánk. Az üdvösségünk az Úr műve. Isten kegyelme, amelyet nekünk ajándékozott.
15) "Mert szent népe vagy te az Úrnak, a te Istenednek; az Úr, a te Istened választott ki téged, hogy néped legyen az ő tulajdonává minden népek közül, a melyek a föld színén vannak." 5Mózes 7:7.
16) "Senki sem jöhet hozzám, hacsak az Atya, aki elküldött engem, nem vonzza; én pedig feltámasztom őt az utolsó napon." János 6:44.
17) "Tudván, hogy nem romlandó dolgokkal, mint ezüsttel vagy arannyal váltattatok meg benneteket a ti hiábavaló életmódotokból, amelyet őseitektől örököltetek, hanem drága vérrel, mint a szeplőtelen és makulátlan bárányé, Krisztus vérével. Mert ő előre meg volt írva a világ megalapítása előtt." 1Pt 1,18-20.
18) " Mi is örökséget nyertünk, mivel eleve elrendeltetettünk az ő szándéka szerint, aki mindeneket az ő akarata szerint cselekszik, hogy mi, akik elsőként reménykedtünk Krisztusban, az ő dicsőségének dicséretére legyünk." Efézus 1:11-12.
Eleve elrendelés és Isten szuverenitása
A kiválasztottak Isten előre tudása szerint lettek kiválasztva. Az előre tudás egy másik szó a prognózisra. A görögben azt a szót látjuk, hogy prognsis vagy proginosko Azt jelenti, hogy 'előre elhatározott választás' vagy 'előre tudni'. Ez egy tudatos, megfontolt választás.
A monergizmus szemlélete (más néven kálvinizmus vagy augustinusi szemlélet) azt mondja, hogy Isten minden külső befolyás nélkül választott ki minket. Egyedül Isten határozta meg, hogy kiknek lesz üdvözítő hitük.
A szinergizmus (más néven arminiánizmus vagy pelagiánizmus) azt mondja, hogy Isten az embert az ember jövőbeni döntése alapján választotta ki. A szinergizmus azt mondja, hogy Isten és az ember együtt dolgozik az üdvösségért.
Mivel Isten teljesen szuverén, egyedül Ő választotta ki azokat, akik üdvözülni fognak. Ő teljesen mindentudó, mindenható. Ha Isten átnézett az idő alagútján és látta, hogy mely emberek fogják Őt választani, ahogy a szinergisták állítják, akkor Isten az ember döntésére alapozza a választását. Ez nem teljesen Isten szuverenitásán alapul. Isten nem teheti félre a szuverenitását, az kívül esne aTermészetét. Ez a nézet azt is jelentené, hogy volt idő, mielőtt Isten lenézett volna a közmondásos alagútba, hogy nem tudta, ki fogja Őt választani. Ez lehetetlen, ha Isten mindentudó.
Lásd még: 25 fontos bibliai vers a feleségekről (A feleség bibliai kötelességei)19) "Azoknak, akik idegenekként laknak, szétszórva Pontusban, Galatában, Kappadókiában, Ázsiában és Bithyniában, akik az Atya Isten előre tudása szerint, a Lélek megszentelő munkája által kiválasztottak, hogy engedelmeskedjenek Jézus Krisztusnak és az ő vérével öntözzenek: legyen kegyelem és békesség a tiétek a legteljesebb mértékben." 1Pt 1,1-2.
20) "Ez az akarata annak, aki elküldött engem, hogy mindabból, amit nekem adott, semmit el ne veszítsek, hanem feltámasszam az utolsó napon." János 6:39.
21) "Ezt az embert, akit Isten előre eltervezett terve és előre tudása szerint adtatok át, istentelen emberek keze által keresztre szögeztétek, és megöltétek." ApCsel 2:23.
Honnan tudhatom, hogy a kiválasztottak közé tartozom-e?
Nem azon kell aggódnunk, hogy választottak vagyunk-e. Az igazi kérdés az, hogy van-e személyes kapcsolatod Krisztussal? Egyedül Krisztusba vetetted-e a hitedet? Isten megadta a választottaknak a kegyelmet, hogy képesek legyenek engedelmesen cselekedni bűnbánatban és hitben, és alávetni magukat Jézusnak, mint Úrnak és Megváltónak. Honnan tudod tehát, hogy a választottak közé tartozol-e? Megváltottál-e? Ha igen - gratulálok! Te is a választottak közé tartozol.a kiválasztottaké!
Sok félreértés van ezzel a tanítással kapcsolatban. Egyesek azt állítják, hogy a predestináció az, amikor Isten kiválasztja, hogy ki kerüljön a mennybe - akár akarják, akár nem. Vagy ami még rosszabb, hogy Isten akkor is elutasít valakit ebbe a kiválasztott csoportba, ha az illető valóban akar lenni és hinni akar Jézusban. Ez egyszerűen nem igaz. Ha Isten kiválasztott téged - akkor életed egy bizonyos pontján meg akarsz majd üdvözülni.
Sokan felkiáltanak - ez nem igazságos! Miért választ ki Isten Némelyeket és nem MINDENKIT? Akkor ez univerzalizmus, és ez eretnekség. Miért hagyott el Isten egyeseket, és miért választott ki aktívan másokat? Nem igazságosságot akarsz, hanem irgalmat. Csak az Ő irgalmából van, hogy nem kerülünk mindannyian a pokolba - hiszen MINDENKI bűnös a bűnben. Az irgalom nem irgalom, ha kényszerítik. Nincs mód arra, hogy teljesen felfogjuk, hogyezt a tanítást teljesen. Ahogyan a Szentháromság fogalmát sem tudjuk teljesen elgondolni. És ez nem baj. Örülhetünk annak, hogy Isten valóban egyformán megdicsőül azáltal, hogy az Ő irgalmát éppúgy felmagasztalja, mint az Ő haragját.
22) "Hogy ha száddal megvallod Jézust Úrnak, és szívedben hiszed, hogy Isten feltámasztotta őt a halálból, üdvözülsz; mert szívvel hisz az ember, ami igazságot eredményez, és szájjal vallja, ami üdvösséget eredményez. Mert az Írás azt mondja: "Aki hisz őbenne, nem csalatkozik." Mert nincs különbség zsidó és görög között, mert ugyanaz aAz Úr mindenek Ura, bőséges gazdagságban bővelkedik mindazoknak, akik őt segítségül hívják, mert "Aki segítségül hívja az Úr nevét, üdvözül" (Róm 10,9-13)." Róma 10,9-13
23) "Mert az én gondolataim nem a ti gondolataitok, és a ti utaitok nem az én utaim - mondja az Úr." Ézsaiás 55:8.
24) "Mert akiket előre megismert, azokat el is rendelte, hogy az ő Fiának képmásához hasonlóvá legyenek, hogy ő legyen az elsőszülött a sok testvér között; 30 és akiket eleve elrendelt, azokat el is hívta; és akiket elhívott, azokat meg is igazította; és akiket megigazított, azokat meg is dicsőítette." Róma 8:29-30.
25) "Azért írom ezeket nektek, akik hisztek az Isten Fiának nevében, hogy tudjátok, hogy örök életetek van." 1 János 5:13.
