25 versículos bíblicos importantes sobre a predestinación e a elección

Que di a Biblia sobre a predestinación?

Unha das cuestións máis debatidas entre os evanxélicos é a cuestión da predestinación. Moito debate xurde dun malentendido do que significa esta doutrina.

Citas cristiás sobre a predestinación

“Creo que non pasa nada fóra da determinación e do decreto divinos. Nunca poderemos escapar da doutrina da predestinación divina, a doutrina de que Deus preordena a certas persoas para a vida eterna. Charles Spurgeon

“Deus preordenaba, para a súa propia gloria e a exhibición dos seus atributos de misericordia e xustiza, unha parte da raza humana, sen ningún mérito propio, para a salvación eterna, e outra parte, en justo castigo do seu pecado, á condenación eterna”. Xoán Calvino

“Falamos de predestinación porque a Biblia fala de predestinación. Se desexamos construír a nosa teoloxía sobre a Biblia, imos adiante este concepto. Pronto descubrimos que John Calvino non o inventou". - RC Sproul

"Un home pode ser tan atrevido coa súa predestinación que esqueza a súa conversación". Thomas Adams

“Predestinación divina, providencia divina, poder divino, propósito divino; a planificación divina non anula a responsabilidade humana". John MacArthur

“Moitas veces cando loitamos coa doutrina da predestinación e a elección é porque os nosos ollos están sempre postos nodificultade para resolver a predestinación coa liberdade humana. A Biblia, porén, enlázaos coa salvación, que todo cristián debería atopar enormemente reconfortante. A salvación non é un pensamento tardío de Deus. A redención do seu pobo, a salvación da súa igrexa, a miña salvación eterna, estas accións non son unha posdata da actividade divina. En cambio, desde a mesma fundación do mundo, Deus tivo un plan soberano para salvar unha parte importante da raza humana, e move o ceo e a terra para que se realice". R.C. Sproul

Que é a predestinación?

A predestinación refírese a que Deus escolle quen herdaría a vida eterna na Gloria. Todo cristián que se profesa cre na predestinación ata certo punto. O problema é cando ocorreu? A predestinación ocorreu antes ou despois da caída? Vexamos a doutrina da elección!

• Supralapsarianismo - Este punto de vista afirma que o decreto de Deus, ou elección de elección e o seu decreto de reprobación, teñen que producirse loxicamente antes de que permita a caída.
• Infralapsarianismo - Esta visión afirma que Deus permitiu a caída loxicamente ocorreu antes do decreto para escoller a elección e cando pasou por riba dos que serían réprobos.

1) "Non me escolliches a min, senón que eu escollín a ti, e puxente para que foses e deas froito, e que o teu froito permanecese, para que o que tipídelle ao Pai no meu nome que che dea”. Xoán 15:16

2) "Sabendo, irmáns amados por Deus, a súa elección de vós", 1 Tesalonicenses 1:4

3) "Antes de formarvos no ventre materno coñecínvos , e antes de que nacises eu te consagrei; Eu nomeeiche profeta das nacións”. Xeremías 1:5

4) "Así que, como escollidos de Deus, santos e amados, vístese de corazón de compaixón, bondade, humildade, mansedumbre e paciencia; soportándose uns cos outros e perdoándose uns aos outros, quen teña queixa contra ninguén; do mesmo xeito que o Señor che perdoou, así deberías ti tamén". Colosenses 3:12-13

5) "Paul, servo de Deus e apóstolo de Xesucristo, pola fe dos elixidos por Deus e polo coñecemento da verdade que é conforme á piedad." Tito 1:1

6) "O Señor fixo todo para o seu propio propósito, ata os impíos para o día do mal". Proverbios 16:4

Deus escolleunos a nós

Non o escollemos a El. Díxolle a Deus elixirnos. Foi segundo a súa bondade. Deus que nos escolle trae gloria ao seu nome por mor da súa misericordia e graza infalibles. A Biblia é clara, Deus nos escolleu. El persoalmente apartounos do resto do seu pobo creado. Deus escolleu os que serían seus e pasou por riba do resto. Só Deus é responsable deste proceso. Non home. Se o home tivese algunha parte nesta elección, roubaralle a Deus algo da gloria.

Con frecuencia nas Escrituras úsase o termo "elixidos" para describir aos que foron predestinados. Significa separado ou elixido. Deus non fixo que o autor destes libros do Novo Testamento usara o termo Igrexa ou cristián ou crente. Escolleu usar a palabra elixida.

De novo, só Deus pode xustificar. Só Deus pode traer a nosa salvación. Deus escolleunos antes da fundación do mundo, e deunos misericordia para que pola súa graza puidésemos aceptalo como Salvador.

7) "Quen nos salvou e nos chamou cunha vocación santa, non segundo as nosas obras, senón segundo o seu propósito e a súa graza que nos foi concedida en Cristo Xesús desde toda a eternidade" 2 Timoteo 1: 9

8) "Bendito sexa o Deus e Pai do noso Señor Xesucristo, que nos bendiciu con toda bendición espiritual nos lugares celestes en Cristo, tal como nos escolleu nel antes da fundación do mundo. , que seríamos santos e irreprensibles diante del". Efesios 1:3

9) "Pero cando Deus, que me apartou dende o ventre da miña nai e me chamou pola súa graza, quixo revelar o seu Fillo en min para que o predicase entre os xentís”. Gálatas 1:15-16

10) "En amor, predestinounos para ser adoptados como fillos por medio de Xesucristo para si mesmo, segundo a bondadosa intención da súa vontade, para eloxio da gloria da súa graza, que El regalounos libremente no Amado". Efesios 1:4

11) "E enviará aos seus anxos cunha gran trompeta e reunirán os seus elixidos dos catro ventos, dun extremo ao outro do ceo". Mateo 24:31

12) "E dixo o Señor: "Escoita o que dixo o xuíz inxusto; Agora ben, Deus non fará xustiza para os seus elixidos que claman a El día e noite, e tardará moito sobre eles? Lucas 18:6-7

13) "Quen acusará os elixidos de Deus? Deus é quen xustifica". Romanos 8:33

14) "Pero sempre debemos dar grazas a Deus por vós, irmáns amados polo Señor, porque Deus os escolleu desde o principio para a salvación mediante a santificación polo Espírito e a fe na verdade. ”. 2 Tesalonicenses 2:13

A elección soberana de Deus

Mesmo no Antigo Testamento vemos que Deus escolle soberanamente o seu pobo. No Antigo Testamento, o seu pobo era unha nación. Esta nación non escolleu servir a Deus. Deus apartounos como seus. Non os elixiu porque fosen encantadores, obedientes ou especiais. Escolleunos pola súa bondade.

A nosa salvación non ten nada que ver coa elección de Deus. Non ten nada que ver coa nosa valía, o noso comportamento, as palabras que dicimos. Non ten absolutamente nada que ver con nós. A nosa salvación é obra do Señor. É unha misericordia de Deus que nos concede.

15) "Porque ti es un pobo santo para o Señor, o teu Deus; o Señor, o teu Deus, escolleu para tiser un pobo para a súa posesión entre todos os pobos que están sobre a faz da terra". Deuteronomio 7:7

16) "Ninguén pode vir a min se non o atrae o Pai que me enviou; e resucitareino no último día". Xoán 6:44

17) "Sabendo que non fuches redimido con cousas perecedeiras como prata ou ouro da túa inútil forma de vida herdada dos teus antepasados, senón con sangue precioso, coma dun cordeiro intachable e sen mancha, o sangue de Cristo. Porque era coñecido antes da fundación do mundo". 1 Pedro 1:18-20

18) "Tamén obtivemos unha herdanza, sendo predestinados segundo o seu propósito, que obra todas as cousas segundo o consello da súa vontade, para que nós, que fomos os primeiros Esperar en Cristo sería para eloxio da súa gloria”. Efesios 1:11-12

A predestinación e a soberanía de Deus

Os elixidos foron seleccionados segundo a presciencia de Deus. O coñecemento previo é outra palabra para o prognóstico. En grego vemos a palabra prognsis ou proginosko . Significa "unha elección predeterminada" ou "saber antes". É unha elección deliberada, considerada.

A perspectiva do monerxismo (tamén coñecida como calvinismo ou visión agostiña) di que Deus nos escolleu sen ningunha influencia externa. Só Deus determinou quen tería fe salvadora.

O sinerxismo (tamén coñecido como arminismo ou pelagianismo) dique Deus escolleu o home en función da elección que o home faría no futuro. A sinerxía di que Deus e o home traballan xuntos para a salvación.

Porque Deus é completamente soberano, só El escolleu a aqueles para os que se salvarían. El é todo o sabedor, todo poderoso. Se Deus mirou a través do túnel do tempo e viu que homes o elixirían, como afirman os sinerxistas, entón Deus está baseando a súa elección na decisión do home. Iso non está totalmente baseado na soberanía de Deus. Deus non pode deixar de lado a súa soberanía, que estaría fóra da súa natureza. Esa visión tamén implicaría que houbo un tempo antes de que Deus mirase para abaixo no proverbial túnel que non sabía quen o elixiría. Isto é imposible se Deus é omnisciente.

19) "Aos que residen como estranxeiros, espallados polo Ponto, Galacia, Capadocia, Asia e Bitinia, que son elixidos segundo a presciencia de Deus Pai, pola obra santificadora do Espírito, para obedecede a Xesucristo e sédese rociado co seu sangue: que a graza e a paz sexan vosas na máxima medida". 1 Pedro 1:1-2

20) "Esta é a vontade do que me enviou: que de todo o que me deu non perda nada, senón que o resucite no último día". Xoán 6:39

21) "Este Home, entregado polo plan predeterminado e a presciencia de Deus, cravaches nunha cruz polas mans de impíos e o mataste". Feitos 2:23

Comopodo saber se son un dos elixidos?

Non debemos preocuparnos de se somos elixidos ou non. A verdadeira pregunta é, tes unha relación persoal con Cristo? Poñeches a túa fe só en Cristo? Deus deu aos elixidos a graza para que poidan actuar en obediencia no arrepentimento e na fe e someterse a Xesús como Señor e Salvador. Entón, como sabes se es un dos elixidos? Salvouse? Se é así, parabéns! Vostede é un dos elixidos!

Hai moito malentendido sobre esta doutrina. Algúns afirman que a predestinación é cando Deus elixe quen irá ao ceo, queira ou non. Ou peor aínda, que Deus rexeitará a alguén a este grupo electo aínda que realmente queira ser e crer en Xesús. Isto simplemente non é certo. Se Deus te escolleu, quererás salvarte nalgún momento da túa vida.

Moita xente clama: isto non é xusto! Por que Deus escolle ALGÚNS e non TODOS? Entón iso é universalismo, e é herético. Por que Deus pasou por riba duns e escolleu activamente outros? Non queres xusto. Queres misericordia. É só pola súa misericordia que non todos somos arroxados ao inferno, porque TODOS somos culpables de pecado. A misericordia non é misericordia se é forzada. Non hai forma de que poidamos envolver completamente o noso cerebro arredor desta doutrina. Do mesmo xeito que non podemos envolver completamente o noso cerebro arredor do concepto da Trindade. E iso está ben. Podemos alegrarnos de que Deus sexade feito, igualmente glorificado exaltando a súa misericordia como El é a súa ira.

22) "Que se confesas coa túa boca a Xesús como Señor, e cres no teu corazón que Deus o resucitou de entre os mortos, serás gardado; pois co corazón unha persoa cre, resultando en xustiza, e coa boca confesa, resultando na salvación. Porque a Escritura di: "Quen crea nel non quedará defraudado". Pois non hai distinción entre xudeu e grego; pois o mesmo Señor é Señor de todos, abundando en riquezas para todos os que o invocan; porque "Quen invoque o nome do Señor, salvarase". Romanos 10:9-13

23) "Porque os meus pensamentos non son os teus pensamentos, nin os teus camiños os meus camiños", declara o Señor. Isaías 55:8

24) "Aos que antes coñeceu, tamén predestinou a que se conformasen á imaxe do seu Fillo, para que fose o primoxénito entre moitos irmáns; 30 e a estes a quen predestinou, tamén os chamou; e a estes a quen chamou, tamén xustificou; e a estes aos que el xustificou, tamén os glorificou”. Romanos 8:29-30

25) "Escríbovos estas cousas aos que credes no nome do Fillo de Deus, para que saibades que tedes vida eterna". 1 Xoán 5:13