Lutherske og katolske trosretninger: (15 store forskelle)

Forskellen mellem lutheranisme og katolicisme

I dette indlæg vil jeg undersøge forskellene (og lighederne) mellem den romersk-katolske og den lutherske kirke. Det er et emne, der fører os tilbage til hjertet af den protestantiske reformation i det 16. århundrede, hvor en augustinermunk ved navn Martin Luther skrev 95 artikler (eller teser) om stridigheder mod den romersk-katolske kirkes praksis og tro.

I de følgende år opstod der en stor splittelse, da mange fulgte Luthers lære, mens andre forblev under pavens autoritet.

Den protestantiske reformation var født, og det samme var lutheranismen. Hvordan kan lutheranismen sammenlignes med katolicismen? Det vil dette indlæg besvare.

Hvad er katolicisme?

Katolikker er mennesker, der bekender sig til og følger den romersk-katolske kirkes lære, som ledes af paven, biskoppen af Rom. Ordet "katolsk" betyder universel, og katolikkerne mener, at de udelukkende er den sande kirke. Romerkatolikker afviser den protestantiske opfattelse, at den egentlige katolske kirke er den usynlige kirke, der består af troende overalt og fra mange evangelietroendetrosretninger.

Hvad er lutheranisme?

Lutheranismen er en gren af de protestantiske trosretninger, som har deres oprindelse i reformatoren Martin Luther. De fleste lutheranere følger Konkordiebogen og deler samme tro inden for den bredere tradition af historisk lutheranisme. I dag er der mange forskellige lutherske trosretninger, såsom Evangelical Lutheran Church in America, Missouri og Wisconsin Synods, osv.til mange særpræg, såsom "lutheranismens 3 Solas" (sola Scriptura, sola gratia og sola fide).

Er lutheranere katolske?

Lutheranere er ikke "store C-katolikker". Siden Martin Luther har lutheranere udtrykkeligt afvist mange af katolicismens grundsætninger, såsom pavedømmet, traditionens autoritet, det katolske præstedømme, kirkens magisterium osv. Nedenfor vil vi nærmere beskrive mange af disse forskelle.

Ligheder mellem lutheranisme og katolicisme

Men først nogle ligheder. Både lutheranere og katolikker er trinitarer, hvilket betyder, at de begge bekræfter, at Gud er treenig - han er Gud Fader, Gud Søn og Gud Ånd. Både lutheranere og katolikker ærer Skriften, selv om de på mange måder er forskellige i forhold til, hvordan de ærer den, og selv hvad Skriften er. Både katolikker og lutheranere bekræfter guddommelighed og evighed, somsamt Jesu Kristi menneskelighed.

Moralen og værdierne i både katolicismen og lutheranismen er næsten identiske.

Traditionelt set er lutheranere "højkirkelige", især sammenlignet med mange andre protestantiske trosretninger. Ligesom katolikker bruger lutheranere en liturgi i gudstjenesten. En katolsk og en luthersk gudstjeneste ville begge være meget formelle. Både lutheranere og katolikker kalder sig kristne.

Både lutheranismen og katolicismen har et højt syn på sakramenter og har samme tro på mange af sakramenterne (med mange vigtige undtagelser).

Selv om de har visse ligheder, er katolikker og lutheranere forskellige på mange væsentlige punkter, og det er disse forskelle, vi nu skal se på.

Retfærdiggørelseslæren

Katolikkerne mener, at der er to faser i retfærdiggørelsen. Ved den første retfærdiggørelse viser man troen på Kristus plus fortjenstfulde gerninger såsom overholdelse af sakramenterne og gode gerninger. Efter denne første retfærdiggørelse skal katolikken fortsætte med at samarbejde med Guds nåde og gøre fremskridt i gode gerninger. Ved døden er denne proces afsluttet, og så vil personen vide, at han eller hunom han eller hun i sidste ende var berettiget.

Lutheranerne mener derimod, at retfærdiggørelse sker af nåde alene ved tro alene. Gerninger fortjener ikke retfærdiggørelsen, men er snarere et resultat af den. Retfærdiggørelse er en guddommelig erklæring, som formelt erklærer den troende for retfærdiggjort over for Gud og etablerer et nyt forhold til Gud.

Hvad lærer de om dåben?

Lutheranerne mener, at dåben er nødvendig, om end ikke "absolut nødvendig" for frelse. Ved dåben modtager de vished om Guds frelse. De døber ved stænkning eller udgydelse, afhængigt af den specifikke tradition. Hvis man nægter dåben, er man ikke frelst ifølge den traditionelle lutheranisme. Men hvis man har tro, men ikke har mulighed for at blive døbt før døden, er man ikke frelst,så er de ikke fordømt. Det er altså nødvendigt, men ikke absolut nødvendigt.

Katolikker tillægger dåben en større frelsesmæssig betydning. Ved dåben lærer katolikkerne, at arvesynden - den synd, som alle mennesker fødes i - bliver renset, og at en person bliver en del af den katolske kirke.

Kirkens rolle

En af de største forskelle mellem katolikker og lutheranere er deres syn på kirken. For katolikkerne har kirken guddommelig autoritet. Den katolske kirke er alene "Kristi mystiske legeme", og det er fordømt at være adskilt fra den romersk-katolske kirke eller at blive ekskommunikeret af kirken.

Lutheranerne mener, at der findes én hellig kirke, hvor Guds ord prædikes trofast og sakramenterne forvaltes korrekt. De bekræfter også, at kirken er Kristi legeme, selv om de ikke vil bruge ordet mystisk. Kirkens primære rolle er at vidne om Jesus Kristus ved at prædike Guds ord og forvalte sakramenterne korrekt.

En væsentlig forskel mellem katolicismen og lutheranismen er, at lokale lutherske kirker er autonome, mens den katolske kirke er hierarkisk, hvor kirkens overhoved er paven.

Bøn til de hellige

Lutheranere har forbud mod at bede til helgener, mens katolikkerne mener, at helgener er forbedere i himlen for kristne, og at vi kan bede til dem som til Gud, så de kan gå i forbøn på vores vegne til Gud.

Eskatologi

Lutheranerne tror, at Kristus vil vende tilbage ved verdens ende, og at hele menneskeheden vil blive genopstået og dømt. De trofaste vil få evigheden i himlen sammen med Gud, mens de vantro vil blive dømt til evigheden i helvede.

Katolikkerne tror ligeledes, at Kristus vil vende tilbage og dømme alle ting. Selv om de vil være hurtige til at hævde, at Kristus i øjeblikket regerer gennem kirken. Men de benægter ikke en endelig dom. Før denne dom mener de, at der vil være et sidste angreb på kirken eller en test for alle kristne, som vil ryste mange menneskers tro. Men derefter vil Kristus komme og dømme de levende ogde døde.

Livet efter døden

En af de største forskelle er, hvad katolikker og lutheranere mener om livet efter døden. Lutheranerne mener, at alle kristne straks efter døden går ind i Herrens nærvær. De, der ikke er kristne, går til et midlertidigt sted med pine.

Katolikkerne mener derimod, at meget få mennesker er i stand til at komme direkte ind i Guds nærvær i himlen efter døden. Selv for dem, der er "venner med Gud", er der ofte behov for yderligere renselse for synden. Derfor kommer de til et sted kaldet skærsilden, hvor de renses gennem lidelser i en tid, som kun Gud kender.

Bøn / Bekendelse af synder for en præst

Katolikker holder fast ved bodssakramentet. Når en person synder, skal man skrifte til en præst for at blive genoprettet i et retfærdigt forhold til Gud og få tilgivelse. Katolikker gør dette regelmæssigt, og præsten har autoritet til at give syndsforladelse. Præsten fungerer som mægler mellem personen og Gud. Ofte vil præsten give en bodshandling for at opnå fuldstændig syndsforladelse.

Lutheranerne mener, at kristne har direkte adgang til Gud gennem Jesus Kristus. De afviser den opfattelse, at en præst har autoritet til at give syndsforladelse, og appellerer direkte til Gud og stoler på, at Kristi gerning er tilstrækkelig til at dække den troendes synd.

Præster

Katolikkerne mener, at en præst er en mellemmand mellem den troende og Gud. Kun formelle præster som f.eks. præster har autoritet til at forvalte sakramenterne og fortolke de hellige skrifter. Katolikker går til en præst i deres proces for at opnå fællesskab med Gud.

Lutheranerne tror på alle troendes præstedømme, og at Kristus er den eneste mellemmand mellem Gud og mennesker, og at kristne derfor har direkte adgang til Gud.

Syn på Bibelen & katekismen

Katolikkerne ser meget anderledes på Skriften end lutheranerne (og alle protestantiske trossamfund). De tror på, at Skriften er fra Gud og har autoritet. Men de afviser Skriftens klarhed (klarhed eller kundskab) og insisterer på, at der er brug for en officiel fortolker - den romersk-katolske kirkes magisterium - for at forstå Skriften korrekt.

Kirkens traditioner (såsom råd og formelle trosbekendelser) har samme vægt og autoritet som Skriften. Desuden har paven, når han taler officielt (ex katedra), samme autoritet som Skriften og som tradition. For katolikkerne er der således tre kilder til ufejlbarlig, guddommelig sandhed: Skriften, Kirken og traditionen.

Lutheranerne afviser både kirkens (pavens) og traditionens ufejlbarlighed og insisterer på Skriften som den endelige autoritet for liv og praksis.

Den hellige eukaristies / Den katolske messe / Transsubstantiation

I centrum af den katolske gudstjeneste er messen eller eukaristien. Under denne ceremoni manifesteres Kristi faktiske tilstedeværelse på mystisk vis i elementer. Når elementerne velsignes, transsubstantieres de til Kristi faktiske legeme og blod. Således indtager tilbederen Kristi faktiske kød og blod, selv om elementerne forbliver udenpå i form af brød og vin. Dette bringerKristi offer ind i nutiden, så tilbederen kan nyde det på ny. Denne proces har en frelsende virkning for tilbederen.

Lutheranerne afviser, at elementerne bliver det egentlige legeme og blod, selv om lutheranerne tror på Kristi virkelige tilstedeværelse under eukaristien. I Luthers sprogbrug er Kristus i, over, bag og ved siden af elementerne. Således nyder kristne Kristi tilstedeværelse uden at bringe hans offer ind i nærværet til fornyelse. Dette er ikke kun forskelligt fra den romersk-katolske kirke; dette synspunkt erogså adskiller sig fra mange protestantiske traditioner.

Pavelig overhøjhed

Katolikkerne mener, at kirkens jordiske overhoved er biskoppen af Rom, paven. Paven har en apostolsk succession, som angiveligt kan spores tilbage til apostlen Peter. Rigets nøgler er overleveret og besiddes af paven. Alle katolikker betragter således paven som deres højeste kirkelige autoritet.

Er lutheranere frelst?

Da lutheranere traditionelt og formelt bekender troen på Jesus Kristus alene til frelse, er mange trofaste lutheranere sande troende i Kristus og er derfor frelste. Nogle lutherske kirkesamfund har bevæget sig væk fra det, lutheranere traditionelt har troet på, og har derfor fjernet sig fra Skriften. Mens andre er forblevet trofaste.

Mange andre protestantiske traditioner er mest uenige med den lutherske opfattelse af dåben og dens frelsesvirkning.